Name: 论目的
ISBN: 9787300328737

作者: [古罗马] 马库斯·图留斯·西塞罗
译者: 崔延强 / 蒋学孝
出版社: 中国人民大学出版社
出版年: 2024-6
ISBN: 9787300328737
定价: 98.00
丛书: 西塞罗哲学文集

豆瓣评分

评价人数不足

评价:

内容简介 · · · · · ·

《论目的》一书是西塞罗探讨“至善”问题的哲学对话录，现存五卷。“目的”（telos）是古希腊伦理学的重要概念，它是指“只以自身为目的，而其他事物都以它为目的”的事物，因此通常也表达为“终极目的”或“伦理目的”，被视为“至善”。在西塞罗看来，希腊化时期各学派伦理学的差别，正是根源于它们彼此不同的“至善”。因此，在该著作里，他围绕着“至善”，展开了对三个学派伦理学的考察。第一、二卷考察了伊壁鸠鲁学派将“快乐”视为“至善”的伦理学理论；第三、四卷考察了斯多亚派将“德性”视为“至善”的理论；第五卷考察了一种调和理论，它整合了学园派、斯多亚派和漫步派的伦理学，将“德性”与其他善的结合物视为“至善”。西塞罗在这五卷的文本中一方面借他人之口介绍了这三个学派的伦理学主张，一方面又分别驳斥了它们的理论。因此，本书至少包含三个层次的内容:第一，“快乐是至善”这一点应当存...

(展开全部)

作者简介 · · · · · ·

马库斯·图留斯·西塞罗（公元前１０６—前４３年）是古罗马的政治家、法学家和演说家。其主要哲学著作有《论学园派》、《论目的》《图斯库兰辩》《论诸神的本性》《论预言》《论命运》《论老年》《论友谊》《论荣誉》《论义务》《霍腾西乌斯》等。

目录 · · · · · ·

第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
附录Ⅰ 术语表
· · · · · · (更多)

丛书信息 · · · · · ·

　　西塞罗哲学文集(共3册)，这套丛书还有《论诸神的本性》《论学园派》。

喜欢读"论目的"的人也喜欢 · · · · · ·

: 对话录

: 韦卓民全集·第四卷

: 古典文明与现代世界

: 维特根斯坦《逻辑哲学论》之解读

: 政治的正义性 8.0

: 德国观念论（第三辑）

: 人造皮革史

: 历史性中的人与世界

: 诸法、知识与列国秩序

: 先秦儒家哲学文献译解

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 1 条 )

论目的的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )

热门只看本版本的评论

海扬尘 2011-01-07 01:08:31 中国社会科学出版社2005版（其他版本）

一种至善，各种表述

很早前我读过西塞罗的一本小书《有节制的生活》，那时我以为他也是斯多葛哲学家。后来我看哲学史，有本书上说他是折衷主义哲学家，读完这本书我感觉他还是偏向于学园派。西塞罗写本书的考虑在于“能为正当生活和良善行为的一切原理提供准则的目的，即最终的目的是什么？”用... (展开)

24 1 2回应

Antigonus 2017-01-04 16:10:10 中国社会科学出版社2005版（其他版本）

没有共同的情境就很难达成彼此的同情

西塞罗和伊壁鸠鲁派完全没有共同语言这一点也不奇怪，西塞罗批驳伊壁鸠鲁的段落能撑满八九十页篇幅才是奇迹。至于西塞罗和斯多亚派的分歧，在于西塞罗认为斯多亚派口中的“合自然”与“善”并无分别，完全可以用“善”这一个词来统摄，因此他指责斯多亚派是在玩文字游戏；然而... (展开)

7 1回应

哲夫成城 2023-04-30 10:57:24 中国社会科学出版社2017版（其他版本）

【转】王晓朝：西塞罗对希腊晚期三大伦理体系的批判

【摘要】本文对古罗马哲学家西塞罗的主要伦理学著作《论至善与至恶》进行了解析。作者指出：西塞罗抓住希腊伦理学的核心问题，紧紧围绕至善问题批判晚期希腊三大主要伦理体系，将伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派的伦理学的内在逻辑矛盾和外在实际困境展示在人们面前。西塞罗的政治、... (展开)

5 1回应

哲夫成城 2021-03-28 12:37:16 中国社会科学出版社2005版（其他版本）

【转】王晓朝：拉丁哲学的起源及西塞罗对哲学的诠释

【作者简介】王晓朝，男，1978-1982年杭州大学哲学本科毕业；1982-1984年杭州大学外国哲学硕士研究生毕业，获哲学硕士学位；1993-1996年英国利兹大学宗教研究系博士研究生毕业，获哲学博士学位。1984-1998年在杭州大学哲学系任教，历任副教授（1990）、教授（1996）、系副主任... (展开)

2 0回应

灵山南 2022-08-05 23:09:31 中国社会科学出版社2017版（其他版本）

如何过上幸福生活

这篇书评可能有关键情节透露

一、明辨善恶是立身之本书名是《至善与至恶》，讨论什么是善、什么是恶。实际上，讨论的问题是：什么是好，什么是坏。善恶好坏这个问题特别有迷惑性。我们教导小孩子时，通常都会遵循这样一套逻辑：正义必将战胜邪恶。但步入社会后，在红尘中磋磨久了，见多识广之后，不免... (展开)

1 0回应

林原爱 2019-12-09 20:10:12 中国社会科学出版社2017版（其他版本）

西塞罗.论至善/论终极目的

这篇书评可能有关键情节透露

对西塞罗有一种批评是他博学而不独创，在《论至善》中他记述了伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派、漫步学派（亚里士多德学派）等多个古希腊哲学派系的论点和相互间的辩论。伊壁鸠鲁学派伊壁鸠鲁学派认为至善（即第一原理、终极目的）是快乐。伊壁鸠鲁学派其实运用了和柏拉图相似的论... (展开)

1 0回应

豹子 2026-03-03 18:41:20 中国社会科学出版社2017版（其他版本）

西塞罗的诘难

西塞罗正确的揭示了伊壁鸠鲁概念中的混乱。伊壁鸠鲁的快乐似乎有两种含义，第一种是积极快乐或者叫动态快乐，这是一种感官快乐，第二种叫做静态快乐，伊壁鸠鲁说他是无痛苦状态，也是一种至善。就这样，伊壁鸠鲁的快乐到底是指什么？是指精神上的愉悦还是感官上的愉悦，还是说... (展开)

0回应

愈米鯨靈 2023-05-03 18:52:11 中国社会科学出版社2017版（其他版本）

第一卷篇目概要

1.时人对哲学的态度。 2.时人鄙视拉丁作品。 3.时人不喜拉丁作品的原因。 4.引题：论目的(telos)。 5.引入对话：与塔奎和忒莱讨论伊壁鸠鲁。伊壁鸠鲁文风好但理论不好。 6.伊壁鸠鲁的自然哲学非原创且越改越遭。 7.伊壁鸠鲁缺失逻辑学。伊壁鸠鲁以快乐为至善，举例前人勇事反驳... (展开)

0回应