Encanteris de Merseburg
Els Encanteris de Merseburg (Merseburger Domstiftsbibliothek, Codex 136, f. 85r, 10th Cy.) | |
| Tipus | grup d'obres literàries |
|---|---|
| Fitxa | |
| Llengua | alt alemany antic |
| Publicació | segle X |
| Dades i xifres | |
| Personatges | |
Els Encanteris de Merseburg (en alemany: die Merseburger Zaubersprüche), són dos encanteris medievals, escrits en alt alemany antic. Són els únics exemples coneguts de mitologia germànica pagana preservats en aquesta llengua. Van ser descoberts el 1841 per Georg Waitz,[1] que els va trobar en un manuscrit teològic de Fulda, escrit al segle ix o x,[2] encara que existeix alguna especulació sobre la data dels sortilegis en si. El manuscrit (Cod. 136 f. 85a) es conservava a la biblioteca del capítol de Merseburg, d'allà el nom.
Forma
[modifica]Cada encanteri està dividit en dues parts: un preàmbul, que conta la història d'un esdeveniment mitològic; i el sortilegi reial en la forma d'una analogia màgica («igual que ho era abans […] així serà també ara...»).
Els encanteris són escrits en un estil de versos de transició; les línies mostren no només al·literació, sinó també rimes finals desenvolupades en el vers cristià del segle ix.

Escrits en el dialecte de Turíngia, en el primer encanteri unes dones amb els seus conjurs tracten d'alliberar els presoners dels seus lligams. El segon escrit comença amb un to èpic i que es resumeix en dues línies amb al·literació: Phol i Wuodan cavalquen pel bosc, quan un dels seus cavalls es trenca una pota. En la segona part del encanteri es presenta el conjur màgic sanador, conjur compost d'una triple repetició, el poder del qual sanador cobra efecte quan es nomena Wuodan com a senyor màgic. L'encanteri es llegeix així:[3]
| « | (alt alemany antic) Phol ende uuodan uuorun zi holza.
du uuart demo balderes uolon sin uuoz birenkit. thu biguol en sinthgunt, sunna era suister; thu biguol en friia, uolla era suister; thu biguol en uuodan, so he uuola conda sose benrenki, sose bluotrenki, sose lidirenki ben zi bena, bluot si bluoda, lid zi geliden, sose gelimida sin! |
(català) Phol i Wodan van anar al bosc.
Llavors el cavall de Balder va torçar-se el peu. Llavors Sinthgunt cantà encants, i Sunna la seva germana; Llavors Friia cantà encants i Volla la seva germana; Llavors Wodan cantà encants, com ell bé podria: Poden ser ossos esquinçats, ja sigui de sang esquinçat, ja sigui en les extremitats esquinçat: Os a os, sang a sang, Branca a branca, per la qual cosa son enganxades |
» |
Història
[modifica]Entre els pobles germànics anteriors a l'escriptura, els encanteris tenien la funció «de fer utilitzable, a través de paraules vinculants, els poders màgics que la gent desitjava que els servissin».[4] N'han sobreviscut molts, particularment als territoris on es parlaven les llengües germàniques; tanmateix, tots daten de l'edat mitjana i, per tant, porten el segell o mostren la influència del cristianisme.
El que és únic dels Encanteris de Merseburg és que encara reflecteixen molt clarament l'origen precristià (anterior a l'any 750).[5][6] Van ser transcrits per una raó desconeguda al segle x per un clergue possiblement a l'abadia de Fulda, en una pàgina en blanc d'un llibre de litúrgia, que posteriorment va aterrar a la biblioteca de Merseburg. Els encanteris han estat transmesos en minúscula carolíngia en l'última pàgina d'un missal en llatí. Els encanteris es van fer famosos en temps moderns gràcies a l'edició dels germans Grimm, que els van publicar el 1842.
El manuscrit dels Encanteris de Merseburg es va exposar el novembre de 2004 a la mostra «Entre la Catedral i el món: 1000 anys del capítol de Merseburg», a la catedral de Merseburg.[7]
Referències
[modifica]- ↑ Jeep, John (2001). Medieval Germany: An Encyclopedia. Routledge, p. 112-113. ISBN 0-8240-7644-3
- ↑ Calvin, Thomas. An Anthology of German Literature, D. C. Heath & co. ASIN: B0008BTK3E,B00089RS3K. p. 5-6.
- ↑ Lindow, 2001, p. 227.
- ↑ Simek, Rudolf (1995). 'Lexikon der germanischen Mythologie'. A. Kröner, ISBN 3-520-36802-1
- ↑ Priest, George Madison (1909). A Brief History of German Literature. Charles Scribner's Sons, p. 11. ASIN: B0008AOAGC
- ↑ Todd, Henry y Raymond Weeks, eds. (1916). Romanic Review Quarterly Journal, Volum VII, p. 123. Columbia University Press.
- ↑ Poden veure's en línia, traduïts a l'anglès per D. L. Ashliman a Pàgina Web
Bibliografia
[modifica]- Beck, Wolfgang (2003). Die Merseburger Zaubersprüche. Wiesbaden, ISBN 3-89500-300-X
- Grimm, Jacob (1842). "Über zwei entdeckte Gedichte aus der Zeit des deutschen Heidentums." En: Abhandlungen der kgl. preussischen Akadamie, phil.-hist. Klasse. Berlín, p. 1–24.
- Lindow, John. Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs (en anglès). Oxford University Press, 2001. ISBN 0-19-515382-0.
- Schumacher, Meinolf (2000). "Geschichtenerzählzauber. Die „Merseburger Zaubersprüche“ und die Funktion der „historiola“ im magischen Ritual." En: Erzählte Welt – Welt des Erzählens, Rüdiger Zymner, ed. Colonia, p. 201–215, ISBN 3-934977-01-4 PDF
Enllaços externs
[modifica]- Merseburger Incantations: Two Magic Poems from Pre-Christian Germany Arxivat 2009-02-24 a Wayback Machine.
- (en alemany) Die Merseburger Zaubersprüche Arxivat 2016-04-22 a Wayback Machine.
- (en alemany) Die Merseburger Zaubersprüche, Bibliotheca Augustana