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Inau

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En la cultura Ainu, inau o inaw (イナゥ o イナゥ) es un palo de madera ritual utilizado para orar al mundo espiritual. Se solía usar este palo en la mayoría de los rituales religiosos y también se elaboraba con frecuencia para solicitar ayuda para la caza y el parto. Algunos se pueden usar varias veces, mientras que otros se destruyen inmediatamente después de un solo uso. Su tamaño y la dirección en la que se tallan dependen del kamuy (ser espiritual) al que se ofrecen y de la petición que se hace.

Etimología

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La palabra inau parece ser un préstamo de otras lenguas de la región, probablemente de la lengua tungúsica del orok de Sajalín (illau del antiguo ilawun). No obstante, lo más probable es que esta palabra este relacionada en última instancia con los términos manchúes (ila-mbi, 'florecer') y (ilha, 'flor').[1] A su vez, la palabra Nivkh inau o nau es muy probable que sea un préstamo lingüístico de la misma fuente tungúsica a través del ainu; tanto las lenguas tungúsicas como el nivkh tienen una /l/ sonido, del que carece el idioma ainu, por lo que el reemplazo de /l/ con /n/ es probablemente un cambio derivado de la fonología ainu .

Descripción

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Palos Inau

Para hacer inau, primero se debe pelar la corteza de una rama y luego se usa repetidamente un cuchillo llamado inawke-makiri para raspar la madera en tiras delgadas y rizadas formando un mechón.[2] Inau suelen tener entre 13 cm. y 30 cm. de longitud. Hay varios tipos diferentes de inau, todos con diferentes variaciones en longitud y grosor según su propósito. Algunos tipos de madera también se usaban según el propósito del inau. Por ejemplo, el sauce se usaba exclusivamente para ofrendas a los buenos kamuy, y es el preferido para este propósito, aunque se podían usar algunas otras maderas si era necesario. Estos inau tienden a medir alrededor de 30 cm. de largo. Por el contrario, inau hechos para repeler enfermedades y espíritus malignos (llamados wen inau) se hacían típicamente de aliso y suelen medir alrededor de 20 cm. de largo. Algunos inau también tienen alas unidas, aunque no está claro qué función cumplían exactamente. El número de alas varía según la región; los ainu del sur de Hokkaido normalmente los hacían con nueve alas, mientras que más al norte del país los hacían con seis o siete.[3] Los Inau también tienen virutas adheridas. La mayoría apunta hacia arriba, aunque chiahorokakepe o chehorokakep (チェホロカケㇷ゚, que literalmente significa la cosa afeitada hacia atrás) tienen las puntas hacia abajo, lo que las hace muy distintas de otros inau. Además, ciertos tipos de inau, como el Chikube-ni inau, están equipados con lanzas.[4]

Usos

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Ejemplos de inau en el Museo Nacional Ainu

Con excepción de los funerales, para los cuales nunca se hacían, los inau eran una parte importante de los rituales que involucraban a kamuy. Solo a los hombres se les permitía participar en los rituales religiosos, aparte de la ceremonia del oso, solo estos podían hacer inau. Antes de construir una casa, se colocaban cuatro inau y un chiahorokakepe donde se construiría el hogar. Cada casa ainu tenía un inau en el hogar en honor a Kamuy Fuchi (conocido como Unci Kamuy), y durante las ceremonias de inauguración de las ainu, normalmente se colocaban de tres a cuatro chiahorokakepe adicionales en el hogar. También se hacían inau para solicitar ayuda de un kamuy más poderosos durante los rituales de exorcismo y los partos difíciles.[3][5]

Además de su uso personal, los inau también se utilizaban en ceremonias más importantes. Las ceremonias del oso ainu incluían una gran cantidad de inau de todo tipo. Algunos ancianos, conocidos como ekashi, también utilizaban inau en ceremonias para controlar el clima. Los cazadores también usaban inau antes y durante la caza para atraer la buena suerte.[3]

Los inau creados para curar enfermedades se destruían inmediatamente después de cumplir su propósito. Conservarlos más tiempo del estrictamente necesario se consideraba extremadamente peligroso, y se creía que podían causar un gran daño a quien los había fabricado. Por el contrario, los inau creados para kamuy más benévolos no se destruían tan rápidamente.[3]

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ Ikegami, Jiro (31 de marzo de 1980). «Remarks on the Origin of the Ainu Word inaw : with Reference to the Etymology of the Uilta Word illau». Japanese Journal of Ethnology (en japonés) 44 (4): 393-402. doi:10.14890/minkennewseries.44.4_393. Consultado el 12 de marzo de 2011.
  2. ↑ «Sapporo Ainu Culture Promotion Center (Sapporo Pirka Kotan)». City of Sapporo. 23 de febrero de 2011. Archivado desde el original el 26 de septiembre de 2012. Consultado el 12 de marzo de 2011.
  3. 1 2 3 4 Munro, Neil Gordon (1963). Ainu Creed and Cult. Columbia University Press.
  4. ↑ «Inau». The Field Museum. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2011. Consultado el 18 de julio de 2011.
  5. ↑ Baba, Moses Osamu (1949). «Iku-Nishi of the Saghalein Ainu». Journal of the Royal Anthropological Institute (Royal Anthropological Institute) 79 (2): 107-117.