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Norito

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Nell'ambito dello scintoismo, i norito (parole pronunciate) sono discorsi solenni di carattere magico pronunciati in pubblico dai membri della famiglia Nakatomi nell'epoca Nara (710-784 d.C.), i quali con gli Imbe condividevano il monopolio delle cose di culto scintoista.

Ne sono giunti a noi 27, scritti nell'Engishiki. Lo stile è serio e maestoso, i periodi sono lunghi con molte metafore e ripetizioni. La lingua è arcaica; infatti questi sono tra i più antichi documenti in giapponese.

Esistono diverse teorie sull'etimologia della parola norito: generalmente si ritiene derivi dal verbo noru ("dichiarare"), sebbene altre ipotesi ne facciano risalire il significato a espressioni più articolate come "parola dichiarata e presentata" o "parole dichiarate ed esposte". Le origini della pratica sono antiche e incerte: già il Kojiki e il Nihon shoki, nel mito della caverna celeste, narrano che il kami Ame no Koyane pronunciò parole di buon auspicio per attirare fuori Amaterasu.[1]

I norito venivano generalmente predisposti dalle famiglie che governavano ciascun tempio; solo nel periodo Meiji lo scintoismo di Stato elaborò un codice comune, reso obbligatorio per i templi appartenenti allo scintoismo di Stato. Pur variando nella formula di chiusura, i norito dell'Engishiki seguono in genere un modello codificato: l'annuncio del nome della divinità venerata, l'origine del festival spiegata in relazione al mito, la virtù divina, le offerte di cibo e l'intenzione della liturgia; i norito moderni hanno tuttavia perso la componente esplicativa legata al mito. Sul piano stilistico, i testi ricorrono a metafore, ripetizioni e antitesi, ed erano tradizionalmente vergati su carta bianca dello stesso tipo usato per gli editti imperiali.[2]

  1. ↑ Marco Milone, Lo scintoismo, Guida, 2021, p. 106, ISBN 9788868667603.
  2. ↑ Marco Milone, Lo scintoismo, Guida, 2021, p. 106-107, ISBN 9788868667603.

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