Gertrude Sandmann

Gertrude Sandmann

Biografia

Nascimento	16 de outubro de 1893 Berlim
Morte	6 de janeiro de 1981 Berlin-Schöneberg (en)
Sepultamento	Alter St.-Matthäus-Kirchhof Berlin
Cidadanias	Alemanha, Reich Alemão
Residências	Berlin-Schöneberg (en) Schöneberg (d)
Atividades	pintora membro da resistência

Outras informações

Membro de	Associação do Reich dos Artistas Plásticos da Alemanha (d)
estudante	Käthe Kollwitz

placa comemorativa

Vista da sepultura.

Gertrude Sandmann (Berlim, 16 de novembro de 1893 – Berlim-Tiergarten, 6 de janeiro de 1981) foi uma artista judia alemã que sobreviveu ao Holocausto e promoveu as causas das pessoas LGBT.

Sandmann nasceu em uma família rica em Tiergarten, um bairro abastado nos arredores de Berlim. Sua família era rica e, até os nazistas chegarem ao poder, estava assimilada à sociedade alemã, o que se evidenciava pelo fato de seu pai ser juiz comercial e deputado civil. A riqueza de seu pai vinha da propriedade de plantações na África Oriental e da indústria de bebidas alcoólicas. Seu pai faleceu em 1917. Ela tinha uma irmã e ficou com sua mãe até a morte desta, em 1939.

Após concluir o ensino médio com o Abitur, Sandmann ingressou na escola de artes da Associação de Mulheres Artistas de Berlim, numa época em que as mulheres não eram admitidas na Academia de Belas Artes de Berlim. Mais tarde, estudou sob a tutela pessoal de Käthe Kollwitz, que permaneceu sua amiga até a morte de Kollwitz em 1945. Sandmann costumava desenhar com giz ou carvão, mas também pintava, e os temas de suas obras eram geralmente mulheres.

Sandmann sabia desde cedo que era lésbica, mas devido às pressões sociais da época, casou-se brevemente com um homem e logo se divorciou. Encontrou sua parceira em uma alemã não judia chamada Hedwig Koslowski, com quem começou um relacionamento em 1927. Sandmann mudou-se para a Suíça para seguir sua carreira artística, mas teve que retornar à Alemanha em 1934, pois não conseguiu prorrogar sua permissão de trabalho.

Nesse mesmo ano de 1934, perdeu sua filiação na Associação de Artistas do Reich devido a sua condição de alemã não ariana. Muitos de seus colegas artistas judeus deixaram a Alemanha para outros países em 1939, mas Sandmann permaneceu na Alemanha para ficar com sua mãe doente. A mãe de Sandmann faleceu um mês depois de ela ter recebido um visto para emigrar para a Inglaterra, mas na época da morte de sua mãe, o visto já não era mais válido.

Sandmann seria deportada em 21 de novembro de 1942, numa época em que a maioria dos residentes judeus na Alemanha entendia isso como uma sentença de morte. Ela deixou uma carta de suicídio e todos os seus pertences em seu apartamento para tornar o suicídio mais crível para a Gestapo. A companheira de Sandmann, Koslowski, ajudou-a a encontrar lugares para se esconder em Berlim durante o resto da guerra, até que ela foi liberta quando as Forças Aliadas derrotaram os nazistas em 1945.

Apesar de ter contraído graves problemas de saúde devido à desnutrição e à exposição ao frio durante o tempo em que esteve escondida, Sandmann conseguiu continuar sua carreira artística. Encontrou um estúdio no bairro de Schoeneberg, em Berlim, onde viveu e trabalhou até sua morte, em 1981. Participou de muitas exposições no pós-guerra e, em 1974, realizou uma exposição individual apresentando muitas de suas obras de arte do pós-guerra.

Gertrude Sandmann continuou sua carreira artística enquanto defendia causas LGBT até sua morte, em 1981.

Infância e educação

Há poucos registros históricos sobre o início da vida de Sandmann, mas sabemos algumas coisas. Gertrude nasceu em 16 de novembro de 1893, em uma família judia rica e assimilada. Nasceu em Tiergarten, uma área abastada de Berlim Ocidental. Tiergarten foi documentada pela primeira vez em 1530 e se tornou um local de caça que os governantes aproveitaram até que começou a se desenvolver economicamente e se tornou uma cidade. É mais conhecida por seu parque, o maior de Berlim. O parque Tiergarten foi destruído durante a Segunda Guerra Mundial, mas foi reconstruído e replantado com a ajuda de doações dos britânicos. Berlim passou por muitos acontecimentos da Segunda Guerra Mundial, incluindo a Batalha de Berlim em 1945, também conhecida como A Queda de Berlim. Ela ocorreu de 20 de abril a 2 de maio de 1945 e terminou no parque Tiergarten. Agora há um memorial indicando o local de descanso de milhares de “Heróis da União Soviética”.

A família de Gertrude obteve sua riqueza graças ao pai dela, David Sandmann, que ficou rico com sua plantação na África Oriental. Ele era fabricante no ramo de bebidas alcoólicas. Mais tarde, tornou-se mais conhecido por seus trabalhos como juiz comercial e, posteriormente, como deputado civil.

Em 1913, Gertrude começou a estudar pintura na escola de arte Associação de Mulheres Artistas de Berlim. Até o fim da Primeira Guerra Mundial, as mulheres não podiam estudar na Faculdade de Belas Artes de Berlim. Entre 1917 e 1921, ela estudou em diferentes escolas na Alemanha e no exterior. Em 1922, teve a oportunidade de receber aulas particulares de Käthe Kollwitz. Ela se concentrou principalmente em retratos de mulheres, embora sua professora tivesse grande interesse por temas políticos. Ela sempre foi considerada uma aluna incrível e uma artista notável. Continuou estudando e pintando até 1935, quando as Leis de Nuremberg foram promulgadas pela primeira vez. Essas leis eram racistas e antissemitas. Elas foram anunciadas pela primeira vez em um comício nazista realizado em Nuremberg, uma cidade alemã. Também eram conhecidas como as leis raciais de Nuremberg. Além disso, eram leis criadas para “proteger o sangue alemão e a honra alemã”. Elas proibiam os judeus de ter relações sexuais ou casar-se com alguém de sangue alemão. Os nazistas viam os judeus como uma raça diferente, e a lei determinava que, sob a lei, um cidadão era alguém “de sangue alemão ou relacionado”, e como os judeus eram vistos como uma raça diferente, isso fazia com que eles não fossem cidadãos e não tivessem nenhum direito na Alemanha. Depois disso, ela foi proibida de continuar sua carreira e removida da Associação de Artes.

Embora não se saiba muito sobre a infância de Gertrude e como ela cresceu, sabemos que ela cresceu como uma menina judia rica e assimilada em Berlim. Com essas informações, podemos deduzir que ela estava integrada à sua comunidade porque sua família era assimilada. Para ela, havia uma mistura de oportunidades e tensões pairando sobre ela e sua família. Em 1880, ano em que ela nasceu, a maioria dos judeus em Berlim estava bem integrada à sociedade alemã. Como a prática religiosa variava muito de família para família, não sabemos o quanto os Sandmanns praticavam publicamente o judaísmo, especialmente com o aumento do antissemitismo em Berlim. Como sua família era rica, ela provavelmente teve uma boa educação infantil e morava em uma bela casa em sua cidade, Tiergarten.

Holocausto

Com início em janeiro de 1933 e fim em maio de 1945, o Holocausto foi o assassinato em massa, metódico e patrocinado pelo Estado, de mais de 6 milhões de judeus europeus.

Ele começou quando Adolf Hitler chegou ao poder. Devido ao antissemitismo do Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alemães e de Adolf Hitler, o Holocausto começou com o governo excluindo injustamente os judeus da sociedade alemã por meio de leis discriminatórias. Por exemplo, eles não podiam ter negócios próprios, não tinham permissão para trabalhar, tinham um toque de recolher rigoroso e muito mais. Seu modo de vida tornou-se extremamente restrito. Durante esse período, muitos judeus se sentiram extremamente pressionados a se mudar.

Por que o Partido Nazista tinha como alvo os judeus? O partido nazista acreditava erroneamente que os judeus eram a razão dos conflitos econômicos, sociais e políticos da Alemanha. Mais especificamente, eles culpavam os judeus pela derrota na Primeira Guerra Mundial, porque a maioria de seus problemas econômicos e políticos surgiu após essa derrota.

O Partido Nazista começou a promover uma forma extremamente prejudicial de antissemitismo racial. Ele acreditava que as pessoas do mundo estavam divididas em diferentes raças e acreditava erroneamente que algumas raças eram superiores a outras. Eles se consideravam parte da raça ariana. Acreditavam que não faziam nada de errado e que a raiz de suas dificuldades era causada por outras raças “inferiores”. Além disso, consideravam os judeus como os mais perigosos e os mais inferiores. Então, o Partido Nazista decidiu que o povo judeu era uma ameaça para a Alemanha e que precisavam se livrar deles, ou suas dificuldades não teriam fim.

Em 1 de setembro de 1939, a Alemanha Nazista iniciou a Segunda Guerra Mundial atacando a Polônia. A Alemanha Nazista ampliou seu controle aliando-se à Itália Fascista, Reino da Hungria, Reino da Romênia e Reino da Bulgária. A República Eslovaca, o Império do Japão e o Estado Independente da Croácia pareciam independentes, mas, na verdade, também eram controlados pela Alemanha. Esses países eram conhecidos como as Potências do Eixo.

Três anos se passaram... e, devido a anexações, invasões, ocupações e alianças, a Alemanha Nazista agora controlava partes do Norte da África e a maioria da Europa.

Juntos, a Alemanha Nazista e seus aliados assassinaram brutalmente mais de 6 milhões de judeus.

Impacto do Holocausto nas pessoas LGBT

O povo judeu foi um dos muitos grupos devastadoramente afetados pelo Holocausto. A comunidade LGBTQ+ também foi fortemente afetada.

Os homens que se identificavam como gays eram vistos como soldados inadequados. Adolf Hitler baniu todas as organizações homossexuais e lésbicas assim que assumiu o cargo de chanceler.

Em maio de 1933, o Instituto de Ciência Sexual de Berlim, fundado pelo Dr. Magnus Hirschfeld, que era judeu e gay, foi invadido e quase toda a sua coleção de mais de 12 mil livros foi queimada. Isso foi visto como um ato dos soldados nazistas para apagar qualquer vestígio da cultura gay ou lésbica.

Em 1933, o Parágrafo 175 foi aplicado. Era uma lei alemã que proibia relações sexuais entre homens. Seguindo o Parágrafo 175, uma nova divisão da Gestapo, a polícia estatal nazista alemã, foi formada. Qualquer pessoa que fosse encontrada infringindo o Parágrafo 175 poderia ser condenada a uma década de prisão.

Cerca de 90 mil homens foram presos por atividade homossexual entre os anos de 1937 e 1939. Entre 5 mil e 15 mil foram presos em campos de concentração.

Os sobreviventes testemunharam que as pessoas que usavam um triângulo rosa, símbolo da homossexualidade, eram tratadas com violência pelos seus companheiros de prisão e pelos guardas, devido ao preconceito contra a homossexualidade. Infelizmente, eram sujeitas a condições extremas, como abuso sexual ou físico.

Após a guerra, muitos sobreviventes gays dos campos de concentração não receberam a indenização ou o reconhecimento que mereciam. O parágrafo 175 permaneceu em vigor até 1969, deixando muitas pessoas inocentes vivendo com medo de serem presas.

Finalmente, em maio de 1985, as pessoas LGBTQ+ receberam um reconhecimento público de tudo o que sofreram em um discurso proferido por Richard von Weizsäcker.

Em 1994, o Parágrafo 175 foi abolido.

E em 2002, o governo alemão perdoou aqueles que foram condenados sob a lei durante a era nazista.

Experiência de Sandmann no Holocausto

Na noite de 22 de novembro de 1943, um devastador ataque aéreo começou sobre Berlim. Seiscentos aviões britânicos e canadenses lançaram milhares de bombas letais sobre a cidade durante horas. Gertrude estava em Berlim na época. Ela teve que se agachar debaixo de sua mesa, esperando e rezando para sobreviver.

Gertrude perseverou. Apesar de suas obras de arte terem sido proibidas, ela continuou pintando. Ela ainda permitiu que sua autoexpressão fosse preservada.

Gertrude teve que usar a estrela judaica, o que a tornou uma pária nas ruas alemãs. Assim como todos os judeus da época, ela vivia uma vida extremamente restrita.

Gertrude percebeu o que a chegada do Partido Nazista ao poder significava para ela, seus amigos e sua família. Ela não perdeu tempo e fugiu para a Suíça, mas, infelizmente, teve que voltar para a Alemanha quando não conseguiu obter a educação e as autorizações adequadas. Foi proibida de se inscrever na associação profissional nacional de artistas devido a sua herança “não ariana”. Além disso, ela não era a única. Em 1935, todos os artistas que se identificavam como judeus foram proibidos de ensinar, vender ou exibir suas obras.

Em novembro de 1942, Gertrude foi ameaçada de ser enviada para um campo de concentração. Ela decidiu que iria fugir e que não tinha mais nada a perder. O risco valeria a pena. Ela fugiu de seu apartamento, deixando para trás todos os seus pertences para tornar a fuga mais crível. Por exemplo, seu cartão de racionamento de alimentos, que era crucial para sua sobrevivência.

Sandmann foi uma das 1 200 pessoas judias que sobreviveram à guerra na clandestinidade.

Sexualidade

Desde jovem, Sandmann descrevia-se como “mais próxima das mulheres do que dos homens” e, ao longo de sua vida, especialmente no pós-guerra, era bastante franca sobre questões lésbicas. Apesar da relativa aceitação da homossexualidade masculina pela República de Weimar naquela época, Sandmann achava difícil viver como lésbica. Ela teve um relacionamento com uma colega de escola, Lilly zu Klampen, no início da década de 1910, mas teve que se casar com um médico, Hans Rosenberg, em 1915, para agradar seus pais, embora eles tenham se divorciado rapidamente. Algum tempo depois, ela teve uma parceira de longa data, Hedwig Koslowski, que a ajudou muito a se esconder da Gestapo. Aos 81 anos, fundou a L74, uma organização para lésbicas idosas e a primeira do tipo em Berlim.

Hedwig Koslowski ajudou Sandmann a se manter segura em novembro de 1942, quando ela podia ser deportada. Koslowski providenciou esconderijos para Gertrude e forneceu comida e cartões de racionamento até o fim da guerra. Antes mesmo do início da guerra, muitos nazistas ficavam horrorizados com a presença e a visibilidade das comunidades lésbicas e gays, provocando maus-tratos às pessoas acusadas de homossexualidade, o que piorou nas décadas de 1930 e 1940, tornando relacionamentos como o de Gertrude e Hedwig muito perigosos.

Embora os relacionamentos lésbicos entre mulheres fossem discriminados nessa época, eles não eram ilegais como eram para os homens, devido à lei alemã, Parágrafo 175, que criminalizava as relações sexuais entre homens, o que permitia que os relacionamentos de Gertrude fossem mais públicos na sociedade. Ao longo de sua vida, Gertrude foi uma lésbica assumida que contribuiu para a crescente aceitação da homossexualidade em Berlim.

Após a guerra, Gertrude continuou a melhorar os direitos LGBT através da sua arte, que agora está em exposição no Centro de Documentação de Munique para a História do Nacional-Socialismo. A exposição apresenta histórias de LGBTQ+ que traçam a vida queer na Alemanha durante a primeira metade do século XX.

Gertrude pintou muitos retratos, sendo um deles, especificamente, duas mulheres nuas de costas para o observador, que parecem estar em uma conversa profunda. Esse foi um bom exemplo das obras que ela criaria mais tarde na vida, centradas em mulheres nuas de todas as idades. Infelizmente, em sua época, as obras de arte feitas por artistas mulheres recebiam raramente o devido reconhecimento e eram ignoradas por museus e galerias, porque muitas pessoas não as consideravam “arte de verdade”. Hoje em dia, uma grande quantidade de obras de arte feitas por diferentes artistas mulheres foi descoberta e trazida à luz, e muitas coleções com arte LGBT+ estão sendo aceitas e exibidas.

Arte e trabalho

Retratos de mulheres

A arte de Sandmann frequentemente refletia seus interesses e realidade. A grande maioria de suas obras, ao longo de sua carreira de décadas, retratava mulheres, todas de várias idades e relacionamentos entre si. Um de seus primeiros esboços recuperados, Gruppe IX (1922), vem do período em que ela estudou com Käthe Kollwitz. Ele retrata duas mulheres nuas de costas. Embora a linguagem visual de Sandmann tenha mudado bastante, o conteúdo de sua arte permaneceu praticamente o mesmo. Enquanto Sandmann se escondia dos nazistas, ela produziu retratos como Mulher Adormecida (1942–1945). Embora mais detalhado do que seus estudos anteriores, ele compartilha a simplicidade e o meio, com Sandmann trabalhando somente com carvão e destacando ocasionalmente com pastel branco. Sandmann continuou a criar após o Holocausto. Obras como Mutter mit Tochter mit Großer Vase (1977) exploraram mais tipos de relações femininas no estilo típico de Sandmann. Há uma grande lacuna em sua obra, apesar da crença de que ela criou mais de mil desenhos ao longo de sua carreira, porque ela deixou um apartamento cheio para trás ao fingir seu suicídio em 1942, e sua arte, considerada “degenerada” devido a sua herança judaica, foi posteriormente destruída pela Gestapo.

Temas não humanos

Os desenhos de natureza-morta de Sandmann são menos frequentes, embora ofereçam uma visão igualmente reveladora da sua vida na época em que foram criados. O seu desenho Berliner Fenster (1945) oferece um vislumbre sombrio do seu mundo na clandestinidade, apesar de ela evitar claramente comentários sociais em suas obras.

Vida no pós-guerra e morte

O espírito artístico de Gertrude foi desgastado pelos anos exaustivos da guerra; ela sofreu para evitar a perseguição dos nazistas e chegou a comentar: “Não tenho muito tempo de vida — se ao menos pudesse comprar tempo”.

Após a guerra, ela criou várias obras e participou de várias exposições, além de ter realizado uma exposição individual. Em 1968, mais de 70 de seus desenhos foram exibidos na Haus am Kleistpark, em Berlim-Schöneberg, uma galeria de arte em Berlim, na qual Albert Buesche, crítico de arte do jornal Tagesspiegel, a chamou de “uma artista por vocação”.

Após a separação de Gertrude de sua parceira, Hedwig Koslowski, em 1956, Gertrude passou seus dias com sua parceira Tamara Streck, que anteriormente era artista de circo no trapézio, atuando sob o nome de “Apoio artístico para as tropas” e, naquela época, trabalhava como motorista profissional.

Na década de 1970, Gertrude apoiou muitos projetos femininos e, aos 81 anos, cofundou o L74, um grupo para lésbicas idosas, e ocasionalmente trabalhava no jornal Unsere Kleine Zeitung, desenhando “amantes” para a primeira página.

Tamara Streck morreu em outubro de 1979 de pneumonia e artrite ocupacional. A morte de sua parceira, que era consideravelmente mais jovem que Gertrude, destruiu sua vontade de viver, já que ela sofria de câncer, e ela recusou qualquer tratamento para prolongar a vida, morrendo em 6 de janeiro de 1981. Ela foi enterrada no túmulo de Streck.