Image
Badestrender er for mange knyttet til feriereiser. Strandlivet utviklet seg for alvor på 1930-tallet.
Badestrand Costa Teguise
Lisens: CC BY NC SA 3.0

Ferie er en sammenhengende rekke dager hvor man har fri fra arbeid, skole og studier eller annet daglig virke. I Norge er ferie fra arbeid regulert ved ferieloven.

Faktaboks

Etymologi
av latin ‘festdager’

Begrepsbruk

Image
Fra første utgave av Aschehougs leksikon (1906–1913).
Av .
Lisens: Begrenset gjenbruk

Ordet ferie kommer fra det latinske feriae, som var festdager da en ikke drev handel. Ordet er beslektet med ord som «feire» og «fetere». I så måte ligger det nær det engelske ordet holiday, altså helligdag. På norsk er begrepet helligdag forbeholdt religiøse høytidsdager og festdager.

Et amerikansk-engelsk ord for ferie, vacation, har forbindelse til reiser og kommer fra det latinske vacare, som betyr «å forlate (sitt hus) tomt». Denne opprinnelsen antyder at man ikke kan feriere hjemme, noe som ikke samsvarer med den moderne forståelsen av ferie – se hjemmeferie. Mange ferierer i egen bolig, og etter koronapandemien er det blitt noe mer vanlig å tilbringe deler av sommerferien hjemme.

Historikk

Image
Bobilferie er populært i Norge, her ved Raftsundet i Hadsel kommune.
Bobil ved Raftsundet
Lisens: CC BY NC SA 3.0

Uttrykket ferie ble i Norge først brukt ved læreanstalter om tidsperioder da arbeidet hvilte. Skolene i middelalderen hadde ikke ordinære ferier. Undervisningsåret ved universitetene fulgte kirkeåret og var delt i terminer eller semestre, med friperioder mellom semestrene.

Moderne ferie forutsetter både lengre friperioder og muligheter til selv å bestemme innholdet. Feriereiser for alminnelige mennesker er kjent fra Romerriket. Vanlige romere reiste blant annet til Napolibukta.

Etter romertiden tok det rundt halvannet tusen år før feriereisen igjen ble en aktivitet for folk flest. Europeisk ferieliv startet for alvor i 1871. Da skapte lovgiving i Storbritannia den første rent verdslige ferien, bank holiday, uavhengig av religiøse høytider. I begynnelsen gjaldt dette et begrenset antall «hvitsnippfunksjonærer», bankansatte, som navnet indikerer, men allerede i 1875 ble ordningen utvidet.

Ferie for arbeiderklassen

Industrisamfunnet var lenge preget av lange arbeidsdager, lite fritid og oftest ingen ferie for arbeiderklassen.

Enkelte norske industriarbeidere kjempet fram rett til ferie i 1915. I flere bransjer fikk man da minst én ukes ferie hvert år. Rundt 1920 ble ferien noe forlenget for flere kategorier av ansatte. Statlige tjenestemenn i Norge hadde fra 1918 rett til minst to ukers ferie.

Fra 1935 ble ferien forlenget til ni arbeidsdager i de fleste industrigrupper. I 1937 ble ferielengden 12 arbeidsdager (to uker) for mesteparten av de ansatte i norsk industri.

En ny norsk ferielov i 1947 innebar tre ukers ferie for rundt 900 000 ansatte av en total yrkesbefolkning på rundt 1,4 million mennesker. Denne loven innførte også tvungen feriesparing, feriepenger, som ga et nytt økonomisk grunnlag for feriereiser. Likevel viste en undersøkelse i 1951 blant fagorganiserte arbeidere at 41 prosent ferierte hjemme. Inntil 1960-årene var ferien mest sett på som en tid for avslapping og helsemessig restituering.

Etter krigen ble det også innført behovsprøvd husmorferie, en statsstøttet ordning for husmødre som trengte avlastning, ofte to ukers pensjonatopphold.

Ferie i landbruket

En stor del av den norske befolkningen bodde på landsbygda i den første delen av 1900-tallet. I primærnæringene var arbeidsåret styrt av sesongene. Det var mindre skille mellom arbeid og fritid og for de fleste lite eller ingen ferie i moderne forstand. Bondesamfunnet hadde likevel en viss fleksibilitet i hverdagene. Videre var jakt, fangst, fiske og bærplukking viktige sankingsnæringer som ikke bare ga mat og inntekter, men som også innebar stedsforandring. Deltakelse i sesongfiskeriene som lofotfisket betydde i enda større grad at man kom seg hjemmefra for en periode.

Etter andre verdenskrig flyttet mange i Norge til byene, men dro til bygdene i sommerferien, både for å besøke familie og for å bistå på foreldrenes eller slektens gårdsbruk. Høstferie for skolebarn ble opprinnelig innført for å hjelpe til med innhøsting, særlig av poteter.

Utvikling av ferieliv og feriereiser

Image
Av /Digitalt museum.no.
Image
Feriegjest på badestrand på Mallorca.
Kveldsstemning på badestrand
Av .

Lengre ferier, kortere arbeidstid og bedre kommunikasjonsmidler gjorde det etter hvert mulig for en økende del av europeisk befolkning å reise i feriene og å nyte strandlivet. Å dra til stranden i fritiden var dels knyttet til oppfatninger av helse, dels til motebølger. I 1930-årene ble «aktiv ferie» et middelklasse-slagord, med naturerobring, sykling, kanopadling, og gymnastikk. I 1930-årene begynte også norsk arbeiderbevegelse å arrangere lavprisferier med buss og tog.

I 1930-årene var folk med beskjedne inntekter stort sett henvist til dagsturer til strandområder nær byene. Kun et fåtall hadde råd til hoteller og pensjonater. Hyttelivet ved kysten hadde ennå ingen særlig utbredelse. I deler av middelklassen var det enkelte som leide seg inn hos fiskere og småbønder i kystområder. Norske feriebosetting ved sjøen begynte gradvis på 1930-tallet, da en serie varme somrer satte fart i strandlivet.

Soling ble også mer vanlig, delvis fordi tyskere under første verdenskrig hadde oppdaget at sol, D-vitamin og frisk luft kunne kurere enkelte mangelsykdommer. Mens solbrun hud tidligere hadde vært tegn på utendørs kroppsarbeid og sett på som lavklasse, ble det i mellomkrigstiden et symbol på «kostbar enkelthet», godt hjulpet av velstående amerikanere som solbadet på Rivieraen om sommeren.

Veksten i feriereiser i Norge i 1950- og 1960-årene var blant annet knyttet til en oppfatning av at det var sunt å reise på ferie, noe som førte til organisering av ferier for skolebarn, ofte til en feriekoloni.

For ansatte var ferie delvis knyttet til en underforstått plikt til å ta vare på seg selv. Etter sommerferien skulle de ansatte være uthvilte og motiverte til å ta fatt på et nytt arbeidsår med lyst og overskudd.

Analyserammer

Image

For noen er drømmeferien å dra til en tropisk strand, her på vestkysten av Unguja, den største øya i Zanzibar-arkipelet.

Strand på vestsiden av Unguja
Av .
Foto fra gågate på kreta med souvenirbutikker på hver side av gaten. Litt lenger bort er det bord for uteservering.
Mange nordmenn liker å dra til Syden i ferien. Her er turister i en handlegate i Khaniá på Kreta i Hellas.
/NTB.

Ifølge Orvar Löfgren har ferielivet i øvre samfunnslag vært preget av «frihet til», mens arbeiderklassens feriereiser i større grad har vært preget av «frihet fra», for eksempel fra monotont arbeid og andres blikk.

Ferielivet er som livet ellers preget av sosiale forskjeller: Folk grupperer seg i ulike segmenter og følger delvis motebølger slik man gjør det på andre samfunnsområder. Noen søker å skille seg ut, mens andre kopierer det som blir populært eller akseptabelt i de kretsene man tilhører. Feriereiser er til dels blitt et symbol på det frie liv: frihet fra arbeid, stress og hverdagsliv. Jan Vidar Haukeland beskriver fire brede hovedkategorier av norske feriemotiver:

  • intellektuelle motiver (utvide horisonten)
  • sosiale motiver (samvær med andre)
  • mestringsønsker (møte nye utfordringer)
  • tilbaketrekning fra påvirkning av sanseinntrykk (mental avslapping)

Les mer i Store norske leksikon

Litteratur

  • Farstad, Eivind, Mehmet Mehmetoglu, James Higham, Iratxe Landa-Mata, Debbie Hopkins & Jens Kr. Steen Jacobsen (2024) Back to the future: advancing more sustainable tourism through domestic summer holidaying after the COVID-19 pandemic. Norsk Geografisk Tidsskrift – Norwegian Journal of Geography 78(4), s. 197-209.
  • Haukeland, Jan Vidar (1993) Den norske feriedrømmen. Oslo: Transportøkonomisk institutt.
  • Jacobsen, Jens Kr. Steen (1997) Tilbakeblikk på turismen. I Jens Kr. Steen Jacobsen & Arvid Viken (red.) Turisme: fenomen og næring (første utgave), 33–50. Oslo: Universitetsforlaget.
  • Löfgren, Orvar (1984) Turism som kultur- och klassmöte. I Lars-Henrik Schmidt og Jens Kristian Steen Jacobsen (red.) Turisme og reiseliv. Aalborg: Nordisk Sommeruniversitet.
  • Mordal, Tove L. (1979) Nordmenns feriereiser. Oslo: Statistisk sentralbyrå.
  • Turner, Louis & John Ash (1975) The golden hordes: international tourism and the pleasure periphery. London: Constable.
  • Welle-Strand, Erling (1978) Reiseliv og samfunn. Oslo: Landslaget for Reiselivet i Norge/Nortrabooks.

Kommentarer

Kommentarer til artikkelen blir synlig for alle. Ikke skriv inn sensitive opplysninger, for eksempel helseopplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer når de kan. Det kan ta tid før du får svar.

Du må være logget inn for å kommentere.

eller registrer deg