|
Le patois a �t� durant
des si�cles le langage de nos anc�tres.
A part l'instituteur � l'�cole, le cur� dans ses sermons et quelques
notables, que ce soit en famille, au cabaret ou chez les commer�ants,
tout le monde s'exprimait en dialecte.
Les enfants arrivaient �
l'�cole � 6 ans sans savoir un mot de fran�ais. D�s leur sortie de
l'�cole c'est de nouveau le patois jusqu'au d�part pour le service
militaire. C'est au r�giment, pour une recrue d�pays�e, une
v�ritable joie de retrouver un gars du pays avec lequel on peut
converser dans le parler natal.
Mais petit � petit, la
langue fran�aise prend le dessus. Actuellement, il n'y a plus gu�re
qu'au village voisin de Labaroche que l'on parle encore notre patois,
m�me la jeunesse.
Voici de l'Abb�
S�raphin Simon, enfant de Lapoutroie, un extrait de son livre publi�
en 1900 : "la grammaire patoise du canton de Lapoutroie",
suivi d'une conversation patoise et de sa traduction.
"Apr�s les
habitants, la langue. Vous auriez regret de n'en point emporter
souvenir"
C'est un dialecte de
cette langue wallone, qui se parle dans toutes les Vosges et toutes les
Ardennes.
Pour vous en donner un
�chantillon, j'ai d� choisir le dialecte de la Poutroye, mon endroit
natal. Car, comme tous les patois, le n�tre varie de commune �
commune, parfois de quartier � quartier. Cependant, je pr�viens mes
lecteurs qu'il m'a fallu pour rendre notre langue lisible � tout le
monde, avoir recours � certains artifices d'orthographe.
1� Une consonne
r�p�t�e rend la voyelle pr�c�dente tr�s br�ve. Si c'est une
"n", elle d�truit, en outre, le son nasal.
Ainsi djatte (jolie) a tr�s bref, annt� (entrez),
a-n-t-r-�
2� L'y et le w sont de
vraies consonnes : l'y est un i tr�s bref, qui fait diphtongue avec la
voyelle qui pr�c�de ainsi qu'avec celle qui suit. Ainsi natyeu
(nettoya) : deux syllabes seulement. Nyan (non)
nian, une seule syllabe.
De m�me pour le w qui se prononce ou. Dje two (nous tuons)
dje touo :
une seule syllabe; po-z-ow (pour eux) pouzoou : deux syllabes seulement,
o et ou tr�s distincts.
3� Les seuls sons patois
que le fran�ais n'ait pas, sont :
Tout d'abord, une prolongation du son nasal, plus sonore que le son
fran�ais, moins m�tallique que le son allemand. Je le marque par un g.
Exemple : l� montaing. Cet in n'a pas le son de cloche de l'eng
allemand, mais est plus sonore que l'in, par exemple, de voisin.
Et ensuite le son nasal
de l'i : car notre in fran�ais est r�ellement, le son nasal de l'�
ouvert.
Le le marque par in (avec
accent circonflexe sur l' exemple : lo lindge (le linge) in
boube
(un gar�on).
Faites-vous prononcer
montaing et lindge par une bouche wallonne : sans quoi vous n'en aurez
point une id�e exacte.
Les liaisons �tant tr�s
rares, nous les indiquerons en les joignant au mot pr�c�dent par un
trait d'union. Enfin "ai" a toujours le son d'un
"�" bien ouvert et bien long.
Ces observations
n�cessaires une fois faites, je transcris ici une conversation patoise,
qui suffira pour vous donner une id�e fort exacte de notre belle
langue, douce, un peu lente et tr�s sonore : par suite tr�s po�tique,
mat�riellement parlant. Je n'en donnerai la traduction, tr�s
litt�rale, qu'apr�s le texte patois, pour laisser � mon lecteur le
plaisir de deviner.
Zaubette - D�ye vo g�re
do mau
M�ri�ne - D�ye vo
g�re. Ti�, �'a vo, Zaubette ? Qu�ye pi�gi d'vo vaire! Anntr� do !
Quau qu'an pue vo-z-offri ?
Z. - R� do to : Dj'ai
stu � Noteur-D�mme; � rvenan, d'j'ai m�ndji aique o Leyman, tchie
m� belle-sue. Dje v�e vo vaire � pessan. I-I ie dja bonj�vi que j'
n'avouye pu �vu d'vot� novelle. Cma qu'�a v� ennda tan d'ta ?
M. - Mn'amme n'v� ni mau,
ne mi non pu
Z. - E torto vot� djan ?
M. - J' n'an pu pach�yne
: dje san to pa no
Z. - Ti� ! J'pass�zore...
M. - Que dj'avoune �vo
no note nerveuse, l� f�ye d'note Batisse ? Nomi do ? J'l� dmandeune
� so p�ere : i n'vlow mi no l� dn�. Echtow b�e qu'l� b�yesse
dot� enne caye l� bzagne
Z. - Po b�e dirre, vo-z
au trob�e d� tchan, trob� d� beytes
M. - Nyan! Pu meytnan.
Dje san tro vie po co tan tr�v�yi; � oi p�re vaula �co d�
d�mmjalle, an � b�e do mau d'n'� trov� d� bon. Dj'an lw� not�
tchan � enne patie d'not� pr� � d� w�zi. Dj'an maique wad� lo
h�dji, po-z avou do bow, � tr� pr� po, ne�ri dousse o tr� v�tche.
Z. - C'a co b�e treigni,
to d'meyme, pa moma !
M. - E b�e! E l� fnau
do fon � do rwagni not� nveu vno no-z aidie. I so tortu toci �vo
vor� famme � vor�-z-�fan. Ca no fai enne paire de djo d'tr�v�ye �
d'f�yte
Z. - Vo n'au mi lvu vni
dmour� o vill�dje, �na qu'b�e d� djann d� montaing f�yo, quat i
n'vlo pu s'dn� tan d'p�ne ?
M. - Dj'y avoune sanndji.
Dj'avouye meyme trov� in lodjma �catte lo mot�ye
Z. - Ca s'ch�q� b�e po
vo ! Vo-z au toucou �vu tan d'bonourre � praye d�ye !
M. - Mai mn'amme dot� d'avou
lo ta gran. Dj' an wad� to djeutte d� bzagne po lu? Tan qu'il �r�
s� v�tche �-z ergie, i n' s' �noyer� mi; i s'piar� brauma meu da
l� montaing. fau dirre que j'srai co pu tranquille
Z. - Quau qu'o vlau dirre?
M. - Que j'seuye aije d'avou
dmour� hau. I-I �rau pu, �na qu'b�e, d� monsue do vill�dje, n'all�
da l�-z owte � s'bott� � bo�re : �ne amme que n'fai r�e, �a-z d
dandjurou
Z. - Vo-z au b�e rajo.
J'n � sai trop b�e aique : j n'ai brauma seuffri, � dje n'djoyerai
jm� d'Io, r�vi�. Vo dj�ne qu'o-z au wad� d� v�tche. Camm' qu' o
n'au ?
M. - J' n' an pu
qu'dousse, �co enne jneusse � in v�egno
Z. - E l�-z effaire ?
M. - Not� feurm�dje
s'vanndo b�e; l� b�yte so tchire; note m� �u qu'an vu l� dmand�;
dje two dou poch�ye tch�que �naye. Eco �la � not� ptite rannte,
dje s' san mi tro � piande.
TRADUCTION
Elisabeth - Dieu vous
garde du mal !
Marie-Anne - Dieu vous
garde ! Tiens, c'est vous, Elizabeth ? Quel plaisir de vous voir !
Entrez donc. Qu'est-ce qu'on peut vous offrir ?
E. - Rien du tout. J'ai
�t� � Notre-Dame; en revenant j'ai mang� quelque chose au Leyman,
chez ma belle-soeur. Je viens vous voir en passant. Il y a d�j� bien
longtemps que je n'avais eu de vos nouvelles. Comment cela va-t-il
depuis tant de temps ?
M. - Mon mari ne va pas
mal, ni moi non plus
E. - Et toutes vos gens ?
(Et tout votre monde ?)
M. - Nous n'avons plus
personne, nous sommes seuls. (Tout par nous)
E. - Tiens ! Je
pensais...
M. - Que nous avions avec
nous notre ni�ce, la fille de notre Batisse ? N'est-ce pas donc? Nous
la demand�mes � son p�re; il ne voulut pas nous la donner. Peut-�tre
bien que la fillette redoutait un peu la besogne.
E. - Pour bien dire (il
est vrai que) vous avez bien des champs, bien des b�tes.
M. - Non, plus
maintenant. Nous sommes trop vieux pour encore tant travailler. Et quant
� prendre des domestiques et (encore) des servantes, on a bien du mal
d'en trouver de bons. Nous avons lou� nos champs et une partie de nos
pr�s � des voisins. Nous n'avons gard� (nous avons seulement gard�)
que la for�t, pour avoir du bois et trois pr�s pour nourrir deux ou
trois vaches.
E. - C'est encore bien du
train, tout de m�me, par moments.
M. - Eh bien ! A la
r�colte du foin et du regain, nos neveux viennent nous aider. Ils sont
tous ici avec leurs femmes et leurs enfants. Cela nous fait une paire de
jours de travail et de f�te.
E. - Vous n'avez pas
voulu venir demeurer au village, ainsi que font bien des gens de la
montagne, quand ils ne veulent plus se donner tant de peine.
M. - Nous y avons song�
: j'avais m�me trouv� un logement � c�t� de l'�glise.
E. - Cela s'arrangeait
bien pour vous. Vous avez toujours eu tant de bonheur � prier Dieu.
M. - Mais mon mari a
craint d'avoir le temps long. Nous avons gard� tout juste de la besogne
pour lui. Tant qu'il aura ses vaches � soigner, il ne s'ennuiera pas :
il se plaira beaucoup mieux dans la montagne. Faut dire (disons de plus)
que je serais encore plus tranquille.
E. - Que voulez-vous
dire.
M. - Que je suis aise
d'�tre demeur�e en haut (dans la montagne). Il aurait pu, comme bien
des messieurs du village, s'en aller dans les auberges et se mettre �
boire. Un homme qui ne fait rien, c'est dangereux.
E. - Vous avez bien
raison. J'en sais bien quelque chose. J'en ai beaucoup souffert, et je
n'arriverai jamais � oublier. Vous disiez que vous aviez gard� des
vaches. Combien en avez-vous ?
M. - Nous n'en avons plus
que deux et (encore) une g�nisse et un veau.
E. - Et les affaires.
M. - Nos fromages se
vendent bien : les b�tes sont ch�res : notre jardin donne ce qu'on lui
demande; nous tuons deux porcs chaque ann�e. Avec cela et nos petites
rentes, nous ne sommes pas trop � plaindre.
Ajoutons que quelques chansonnettes �crites en patois
�taient autrefois chant�es dans les "loures" (veill�es).
Tels "les Vepres du Valtin" ou le "Youpalti-Youpalta".
|
