Шаблон:Текущая хорошая статья

Документация

Этот шаблон предназначен для генерации шести новых хороших статей. Он используется для автоматической вставки описаний новых хороших статей, например, на страницы — Википедия:Хорошие статьи, Портал:Избранное содержание или заглавную.

Использование: {{Текущая хорошая статья|статья=номер}}

Например: {{Текущая хорошая статья|статья=3}}

При добавлении новых статей просто заменяйте их между соответствующими комментариями в шаблоне.

Так будет выглядеть результат на странице Википедия:Хорошие статьи ↓

Музыка The Last of Us Part II — синглы, треки и музыкальные композиции компьютерной игры в жанре приключенческого экшена The Last of Us Part II 2020 года. Их разработкой занималась компания Naughty Dog, а главными композиторами стали Густаво Сантаолалья и Мак Квейл. В июне 2020 года состоялся цифровой релиз саундтрека с партитурами обоих композиторов. В сентябре 2021 года в продажу поступил альбом Covers and Rarities, содержащий каверы пяти песен из игры и рекламных материалов к ней, которые исполнили Трой Бейкер и Эшли Джонсон, сыгравшие Джоэла и Элли. Также были записаны два сингла на грампластинках: первый содержал музыку из трейлеров и стал доступен для приобретения в июне 2018 года, а второй поступил в продажу в июле 2020 года в рамках расширенного издания игры Ellie Edition.

Ранее Сантаолалья был композитором первой части франшизы, вышедшей в 2013 году. Во время написания музыки к сиквелу он опирался на сценарный материал креативного директора проекта Нила Дракманна, который также черпал вдохновение из партитуры при создании дополнительных сцен сюжетной кампании. Сантаолалья использовал свой фирменный инструмент ронроко для сочинения треков Элли, а композиции Эбби были исполнены с помощью банджо; последнее, наряду с электрогитарой, широко использовалось в других частях саундтрека. Основной композитор Part II создавал эмоциональные треки, посвящённые персонажам, в то время как Квейл сочинил боевые темы, в которых стремился отразить напряжённость и нарастающее беспокойство в игровом процессе.

«Дедушка Мазай и зайцы» — одно из наиболее известных стихотворений Николая Некрасова о старом охотнике из Костромской губернии, который во время половодья спасал на лодке зайцев. Опубликовано в 1871 году.

Произведение вошло в литературный канон как пример лирики о любви к «братьям нашим меньшим». Со временем «Дедушка Мазай» стал восприниматься как один из текстов, пропагандирующих гуманное обращение с животными. Несмотря на известность, история возникновения стихотворения изучена слабо, и в целом исследователи уделяли ему мало внимания. Умолчание литературоведов об этом произведении связано с тем, что «Дедушка Мазай» лежит вне основного русла некрасовской поэзии, для которого характерны неизменные картины народного горя и призывы к восстанию.

Исследователи предполагают, что прототипом дедушки Мазая стал реальный крестьянин, с которым поэт был лично знаком, а местом действия является часть Костромского Заречья, обширная низменность, для которой были характерны величественные картины весеннего разлива рек.

Появившийся благодаря стихотворению фразеологический оборот «дед Мазай» в шутливой форме употребляют со значением «человек, гуманно относящийся к животным». Название стихотворения, усваиваемое с детства, стало крылатым оборотом.

«Чте́ние и письмо́» (рус. дореф. Чтеніе и письмо) или «А́збука» — историко-филологический трактат российского писателя Василия Сергеевича Подшивалова. Впервые опубликован посмертно в 1816 году в пятом томе периодического издания «Труды Общества любителей российской словесности» при Императорском Московском университете с предисловием и послесловием А. А. Прокоповича-Антонского.

В рассуждении рассматривается происхождение письменности и история её развития, обосновывается преемственность славянской азбуки от греческой, анализируется фонетика русского языка. Отдельные разделы трактата посвящены криптографии, стенографии и проектам создания универсального языка (пазиграфии).

Важной частью работы является проект упрощения русского алфавита на фонетической основе. Автор предлагает исключить из него дублетные и исторически избыточные буквы, взамен некоторых — ввести диакритику, а также изменить их названия и порядок в соответствии с артикуляционными характеристиками выражаемых ими звуков.

Битва у Политиме́та — сражение между войском македонян и согдийскими повстанцами под командованием Спитамена в 329 году до н. э. в долине реки Политимет в Средней Азии. Битва вошла в историю как единственное поражение македонян во время завоевательных походов Александра Македонского.

В 329 году до н. э. войско Александра Македонского достигло берегов Яксарта, где была основана Александрия Эсхата. Проживавшие на северном берегу Яксарта скифы восприняли это как экспансию в свои земли и собрали войско с целью уничтожить форпост македонян на своих границах. Одновременно в Согдиане началось восстание. Лидер повстанцев Спитамен осадил главный город области Мараканду. На этом фоне Александр выделил корпус, который насчитывал 1500—3000 пеших воинов, 800 всадников и 60 гетайров, для деблокады города.

Когда македоняне приблизились к Мараканде, Спитамен решил отступить. Македонские военачальники не ограничились выполнением первоначальной задачи и стали преследовать согдийцев, которые отступали на запад по долине реки Политимет. В какой-то момент Спитамен решил дать македонянам бой. По одной версии, Спитамен напал на утомлённое длительным переходом войско. Сражение начали конные лучники, которые, избегая прямого контакта, обстреливали македонян. После того как их строй был разобщён, войско утратило управляемость и превратилось в толпу бегущих воинов, а затем было полностью уничтожено. По другой версии, македоняне попали в засаду и были уничтожены.

My War — второй студийный альбом американской панк-рок-группы Black Flag. Первый из трёх альбомов, выпущенных группой в 1984 году на SST Records. После периода юридических проблем, которые запрещали группе использовать своё собственное имя на записях, Black Flag вернулись в студию с новым подходом к своей музыке, включающим большее разнообразие стилей, что привело к звуку, который ортодоксальные панки с трудом принимали. Состав ансамбля сократился с пяти человек до трёх: вокалист Генри Роллинз, барабанщик Билл Стивенсон^[англ.] и гитарист Грег Гинн. Последний во время студийных сессий также исполнил роль бас-гитариста под псевдонимом «Дейл Никсон», поскольку оригинальный басист Чак Дуковски^[англ.] покинул группу незадолго до записи альбома, хоть и успел написать для него две песни.

Сторона «А» пластинки состоит из шести в целом динамичных хардкорных треков с необычными для панк-музыки гитарными соло. На стороне «Б» — три трека в стиле хеви-метал, каждый из которых длится по шесть минут с медленным темпом и мрачной, безжалостной лирикой на тему ненависти к себе, что контрастировало с репутацией лидеров быстрого хардкор-панка, сформированной дебютным полноформатным диском Damaged. К моменту начала гастролей 1984 года участники группы отрастили длинные волосы, что ещё больше оттолкнуло их хардкорных фанатов-скинхедов. Несмотря на неоднозначный приём во время выхода в свет, My War сейчас считается одним из знаковых релизов Black Flag и одним из первых работ в жанре пост-хардкор. Он оказал большое влияние на развитие сладж-метала, гранжа и мат-рока.

Церковь Петра и Павла — православный храм в честь апостолов Петра и Павла, относящийся к Костомукшской епархии Карельской митрополии Русской православной церкви и находящийся в селе Вирма Беломорского района Карелии. Памятник русского деревянного зодчества, охраняемый государством как объект культурного наследия России федерального значения, одна из немногих сохранившихся и старейшая из кубоватых церквей.

История храма началась в XVI веке, но к концу Смуты он был сожжён, после чего отстроен заново в 1625—1626 годах. После этого он претерпел несколько значительных перестроек 1695—1696, 1759 и 1909 годов, которые некоторые исследователи считают достаточными, чтобы принимать более поздние датировки постройки храма. В 1938 году храм был закрыт и лишился отдельно стоящей колокольни. Внутреннее убранство украшено резьбой по дереву. Иконы и столбики царских врат храма XVI—XVIII веков в 1960-х годах вывезены в Музей изобразительных искусств Республики Карелия.