νομιανους Ύj
'Α νομοιους, 'Α ρεια.νους, '(Η μιαρεια.νους, Σ α
'
βελλιανους καΙ. 'Απολλιναριστάς; Βεβαίως ουδείς Ι 'Αλ ' , Ι (, , ~ ... ' λα. τοuναντιον, ο α κα.νων ΤΊις Β' Ο'ικουμενιΚ'ης Σ υνο
οου οεν ομι
~ ~,
(
λ""
ει περι ενωσεως με τοια.υ7ας ομαοας,
,(,
,
,
('~
α.
'λλ'
cx.
ΑΝ ΑΘΕΜ ΑΤΙΙΕΙ α.ύτ+Ιν 1 Γενόμενοι οε 01. 'Ορθόδοξο!. όρ γανικα. μέλη εΙς ενα σωμα μέ τους rΙΤΧΡΟ~UI"Σ ΑΙ[)Ε '''' ~, ('Υ ,( , 'ϊ~" ,... ι Τ. 1ΚΟΙ ..:.., σεν CXYLCXI..:.OU') τους αφετικους, αΛλ απω;ενω
νουν
ενOΤΎjτα.
( ,
~,~ τους 'Ο Ρ θ Oσo~oυς
(Η
,
ενΟΤTJς αυΤΊ) σεν περιορι
(ο
"
(,
Ι
απο ΤΤιν
'"
χα. θ" ΟλΙΚΊ)ν
'ζ
\
'Ο Ρ θ'~ t: Οσο\.:,ον
"~'
ι , παρον-:-σ. αιωνα....
f'A γιος
~\
ετσ.,. μονον ει.ς τον
,
,
,
Β' (Λ ι , ικενηος ο εLpLνΊ)ς γρα
" ,
φει εLς το αιωνιον
κα!. ουτε ποτε
ΚΊ)ρυ~oυν τι το
,~
,
\
,
\ "
,
θ'
\
(
α επιτραπγι ει.ς τeιυς
,
εΡΥον του
-,
~
οη:
οποιον σεν ειχε
...,
, , , γινε~ αΠΟσεκτον '":'0
~
\
ουσεποτε
Χ
~
,
επετρα.πYJ
,
,
ρ!.στιανους να
\
\
\
ό
ια
προ
,
τερον, του
εΙναι
,
άλλα το άναθεματίζειν
πάντοτε καθηκον.»
τούς
κηρόττοντας πέραν
άπαξ καί διά παντος άποδεχθένΤός ήτο, εΙναι καί θ&
Δ Ύj).σ.~ή ώς βλέπετε, π. Nε6φυ~ε, ό 1\1 ηΤΡOΠOλίΤΎjζ i ι:ι ' ,Ι ~ Ι ,... (, () Ο θ ΥΊ , ,.." ( επα.ναΛαμ~cχνει Ο,7Ι OιεΚΎjpυζε Ίι Ρ ύ Οζια εν τ{ρ ε~υτης ~,.." ( . ." '8 ' Συνοοικω: {( (Ο')' _ U:fI "ε"ιων το ~ ι:ι.ιρε:-ιχοις α.να ε \lLcx. , α tC; , \.. ,θ ,Ι }.1' , " ,~
.
ι·
να.
, και
εμα. εσ7ω».1
Ολ'
(
πορει,?'. του,
~
πορεια εν μεσ<.;:> παγισων
ι
" cι.yt'JIJ
ΙΥεων, συμΥωνει τ() κC/.τσ. όυναμιν, μετα
Θ ~,
'1'
1
\
, '"
',""''''
Π
της του
ας ορ
"εοοωρου, ()σ7Ι~ εν πcι.?F·ljσι.C{- εΚ"fίρυ7τε:« χα. -:α.
Ι
,
Ι
-
,
~ ι;θ οοο,-;:ων
"
πα.ντCι<,
παν τα αιρεΤΙΥ.ον
,
(
'δ'
υναμει,
Κ "'.Ι.. ν
~"
ου
-105
p·~ματι, άναθεματίζει» (a't'. 1088) ΒεβαΙως αΙ εΙδικως δύσκολοι συνθ~Kαι τΊ)ς έν έξορίq: 'Εκκλησίας του, τον άναγκάζουν ένίοτε να ένεργη οίκονομικως, παρα τ-ην θέ
ι λ Ύ)σιν
~
του κα,. ΤΎjν απαΙΤΎ)σιν ΤΎjς ακρι
\
\
"
-,
β' ειας.
ΟύδεΙς δμως συγκρίνων εργα κα.Ι λόγους του
\ \ \ ,.,\ ουνατον να τον καΤΎ)γΟΡ"11ση,
"11
\ \ ι t: να τον κατατα~η
εις
'
εΤναι.
ΤΊjν
\
αύτ-ην μο ίραν των πολλων καΙ συν~θων «οΙκονομικων» άνδρων τΎ)ς συγχρόνου «Όρθο80ξΙας» ... Συμφωνουντες λοιπόν, άπολύτως μετ' αύτου πρά.τ
τομεν, οπερ πραττομεν, απομακρυνομενοι τ-ης κοινωνιας
.1 , ,
Ι
-
ι
των αΙρεη.κων, άΠΟΚ"11ρύττοντες καΙ άναθεματίζοντες αύτούς 1 που, λοιπόν, -tι φοβερα ~μων παρέκκλισις ~τις τοσουτον σας σκανδαλίζει; 'Εξ αύτ-ης της σκοπια-ς, του μεγαλειώδους έν παρ
ΡΊjσιCf εφΎJμενoυ κειμενου, οιακρινων και παινω
Ι" '~I
\
-
τον
\
συγκρινων
Ι
έ
Μ
Ύj7ρOΠO
λ' Φ λ ι \ , , ~' ΙΤΤιν ι αρετον, και ουχι οιοτι
ει-
";"
ναι άβρόφρων, πραγμα οπερ ιοιαιτέρως σαςσυνεκί"Ύjσεν
'Αλλ
α και κατι ακομ ΎJ σπουοαιοτερον:
αναπ
-
\
\
,
)
1
ι
~
ι
ο
(
l\ιf
'J. ΎjΤpOΠO
.... των
,
χΙ
ι ΤΎjς
ων
(,
Φ ι )\αρετος
Ι
'λ
ΎJpoι
....
σ-Ιjμερον
,
~I
Ι
--C"'Jv
\
θι
,
εσιν
μεγα
'λ
πρωταγωνιστων της πιστεως εναντι επικρατουσ'Υ)ς ϊΧιρε
σεως, μονομαχων οντως ώς νέος Δαυ"ιό κατα του Γο λιά.θ του ΟΙκουμενισμου, ού μ-ην άλλα καΙ του Κομμου νισμου, εύελπιστων δη. συντόμως καΙ οΙ παραλΊ)πται τ-ης
επιστο
,
λ....
ΎJς του
θ
α γινωσι απο
\,
,\
θ
εαται
\
συναγωνισται
\ ;:'1 ,
Τ~ πικρ~ στΙβω Τ~ζ γλυκυrά.ΤΎJς άλΎjθείας 1 ., Ι ( ('λ '~ \ .. EUQOU Κ α θ ' ον χρονον ο π. Θ.! ~ λ ος ωμι ει, ουοεΙζ σuνε ζ~τει, ούόεΙς έκινεΤτο' μόνον ~ γραφίδα του γραμματι
κου ~IJXOUETO να
...." \
συρεται γοργως επι του χαρτου...
Ι
....
,\
....,
(ο
π.
Θεόδουλος, θελ~σα.ς να έκμετα.λλευθη το δΎjμιουργ"fJθεν , ~ , , λ ιγον εισετι ΤΎjν ' , ,Ι \ Ι κ λ ιμα, παρετεινε οι ο ' αγορευσιν του. Σας παραπέμπω, π. Νεόφυτε, είς άπόοειζιν των προλεχθέντων, εις το ώραιότατον άρθρον του επισκόπο1.> Κα.ναΟα. κ. Yital} περΙ ΤCιυ Οtκουμενι..σμου, οπ-::ρ είχε\) 1Jϊ:Ο του ιο[ου έχφων"ηθη έν ετει '1967 είς το Συμβού λιον έπισκόπων τΥ;ζ PωσΙΚ~ζ Διασπορας (Full Sobor). , , , Σ ·lJμερον 7 σας αναγινωσκω ο ιγας μονον Ύραμμας εκ Τ1jζ
ι ~, 'λ Ι ι ~
1ιιι3
'-Ισ''''''(·'''''"-()Ι'" α. 'JΙj-~"'() ο:.. • ι j • ι J'-J':;" • .., ~ t • <.:.. ιJ'
\ 7Yj'J
,
,
"
-r-j'('J Ι'" j
7(J'J
-\
Ι
'ο σσΓ).,?Ν. TJ.
ΙΙ
ι y'JG~'J
'·.. ·ιν'Γ::-'.,.. σ 'υ .. j,..:~J..t'-"'.., ,
_ 4
,
Χ~. ~
\,
C' ....I "
0::
,
70
-'r:"J .. Ι
\
,ι εργΓι'}
1"'\ e:-'J""'(,'J.~ ' -, . \ . .- ..
.... .. r.
. .;.....
"...,
"υ'ί-""'--Ι'''''''''' J • ι'" ~ ι ~ ... "'~ J. '-:>
\
ο"
"rν - '-λ
ο
•
\
Ε'Α ι ~ . να.~εp()μενo~
~
, ι ' CΊ,r '-'" ...... l'\C'O'J Δ" \, Ι..,, ι:.. , ' .. - -.. ! -=-1/'ι .;.ον _ r:--::-r ~ .J.
1-;) Ι:-1J'r."J -,r.,) ~ ')') .... :.J,<;.,/,_.J. v ....... ί·μ ()'.JI,r.\.) , ·"v ι Ι ' " -)Ι)-ι , ·(oα(Γ~Ι.., • .• . ~ . . '7 ς,.
[)
~,
(.
«'Όλα τα ψεύδη του κόσμου εχουν
συγκεντρωθη
έπι
το αυτό. Είς την έν Ν. Δελχ" Συνέλευσιν, δια πρώτην φο ραν είς τήν ίστορίαν του ά.νθρωπίνου γένους έδYjμιουργή θΥ) ενα μοναδικον κοινόν μέτωπον δλων των αίρέσεων καΙ άναληθειων.
Έν τψ Π.Σ. Έκκλ"t)σιων, ώς δια
καΙ άντιθέσεις της
ταχυδακτυλουργίας,
εχουσι συνδεθη και Cνωθη απασαι αί βλασφημίαι, πλάνα ι
•Αληθείας
όλοκλήρου της πνευματικης
Κάρλ Μάρξ, του διαφθο καΙ
ι ~
ίστορίας της ανθρωπίνης φυλής άπα του Κά'ίν και χαμ μ~
χρι του 'Ιούδα τοϋ προδότου, ρέωςΦρόϋδ, και
,: ):], '\ \\ .Ι) η1. '1η, ι .'1 ~Υ σ
YEVt:v.W;
ι
ολων των μικροτέρων
με
'"
γαλυτέρων συγχρόνων βλασφi)μων ... })
ι. σ: ., . ι.
(;:?ιχ
Υ. C!. " ~
()t·t Ιι(),l(lλ
Γ
\
- '. ''Ι ;).)
C:..
,~ι
ΊΊJτ:ο'J» ε-:-(),)~ -' i \,(!~ Υ'JλλrJνl Ι:) Y..~ι.ι E:~.)
ω ::: -
( < -' C
r} (j () ο:..ο ν
ί
ι
ι
!
t
Ι
i
Ό Μητροπολίτης t προ Φλωρίνης Χρυσόστομος (+ 1955), ό σύγχρονος όμολογητής της Όρθοδοξίας.
,
-ι~-ιιιIllllllllllll!!!!!!!!!!!ΙΙ!!!!
_
-108
λέγετε, μετα. μνΊ)μονευ6ντων του ΟΙκουμενικοϋ, ~ γενι
κως
....
Ν
εΟΊ)μερο
λ
ογιτων,
....
εννοετ.ται εμμεσως και ανεπισΊ)
,
...
,'
"
,
.. τουτο,
μως, δι&: τινος κλΎ)ρικου του,
, οιοτι
~
γνωρι
'ζ
ομεν
'\ . . καΛως
δι -~μας ούόεν σΊ)μαίνει
τας «ειοικας»
,
,~,
και
,
τρα
, C προ εσις του ανορος τυγχανε!. 'O .... , ~ , , Ί) , C" ξ .... ' " '\' γνωστoταΤΎJ: "fJ αφι ις του ποιμνιου του εLς τον Λιμενα .... 'Αλ "fj θ ειας, αει πο λ.... προς τα κυματα ΤΎJς αιρε ι " , \ Ι .... C' Τ"'1ς εμων
πορεια και
σεως, κα!.
,
χείας συνθ~κας τΊjς'ΈκκλΊ)σ(cxς του.
tH
'
ουχτ. ο ε
,
,
C
'λ'\
Ι\ιμενισμος
,....
Τ"'1ς νΟΊ)ΤΥίς
....
ο
(λ
καοος του
Ι~
εΙς τον τελματ~)δ'YJ καΙ βεβορβορωμένον λιμένα του Π αΥ κοσμίου Συμβουλίου των ΈκκλΊ)σιων !.. Ένταυθα. διέκοψεν τον λόγον του ό π. Θε6δουλος'
~ 'E~' οε'V εχρεια ζ" οντο ομως περισσοτερα... τ. χε σπειρετ. σπο
"
,
ρα.ν καλ-ην καΙ άyαθ-~ν, καΙ 70Ι ~ γΎ) «ούκ "fιν πασα cΧγα \ "'8 ι 'λ , ~ θ 1) και ευ ετος»... 'Ε πεκρατ-ησε ~, Ο ΙΥον σΙYΎJ οιακο οι
Ι
πετ.σoc
...
απoτoμιvς
,
ι
απο
" , 1"1)ν
ι τικοι»
~, Δ -'ι λ αΟΎΊ,
ιxr::o
Ν
"
~, ζ ω-ηρως τον
παπα-
';' .... παpαΤΎJpων ' , , (, 't:' εοφυ t'ov, αυτοι 01. κυριοι «α~ιωμα
ο, τι
φων-ην
,
του π.
....
cl ερο
θ
εου.
Ι
"
'λ β Κα'_τα α α, ε ιπε,
και πανω
ροιμια...
"
θΙλ ουν να μα.ς πανε σωνει ι ε
σΤΊjν.
'Ρ ι
,....... , ,λ στα «κα7:Gυ ια»
'λ' και κα α
(λ
Ι
θ ριαμ β' ικα
,
ωμΥ), ως
εει καΙ. Ί) πα
C
"')\1\.'1 απooει~!. θ ε λ ουμε, πατερες, απο i. ' ,~ t:' ' " , " ' εις τα. ( 'ΔΙιπτυχα Τ"fjς 'Ε κκ λ-ησιας μας ... Ι ΤΥ)ν εισαγωΥΊ) " ιερα , - ~.φετικoυ απα και ακουσον, ακου ( ", του ονοματος '70υ
ι Δ ιοτι
τι α
~, ΠΙ ,Ι
'
σοv ... » πασών των ~ Ανατολικών καΙ Δυτικών δ 1\ -Ι Ε r:ι. λλ ους λ ογους, ειτε , θ' λ ομεv ει ' " το ε " μο λ ΟΥιων . .. » iV ' "
τε οχι,
"
εγιναμε
"
Ο' υνιτες,
ζ
""
εα.')
" " αιΡετικοι 1 ( , ... οχι
, , .. ,
Ί'~ λόγια του ~λέκτρισαν το μέχρι στιγμ~ς εt.Ρ"fjναίον Σ U'JOuLXOV· "'1
κ-η
'ψ
~
Ι
("
αειποτε
τας
UX:'1
,~,
οια
, (
ωΎjρα και φΙΛοτιμος "Ii:" ..., \ ιερας !.ο::ας τ"Γις πιστεως και
~ ~, ,~,'
cA Ύιορει ΤΙ
Τ-lJς
CΟ
~
πα
π.
'J ωακειμ κα:π μουρμουρισε Υ ι, Ι ... " , ,-:ω"lJρως εις τον παραΚΕιμε , Γ' '1::' ' νον του π. ρ-ηγορι.ον ο οποιος εφαινετο εc;αιρετικα συγ , " " , ). , ,) " χιν-ημενος α.πο τoυ~ ανωτερω ,ογουζ ΊjΤO μα ,ισ7α ετοι
(C "
';'
τριοος,
Ι \:'"
-ι;ρχισε να. εγειΡετα.ι ως λεων ει:; υπνου...
'"
μος να. λαΡ"Γ, τον Λογον, οταν τον προλαt-"ε ,_( _ ro.J'
ι
, .., '(.)
,~
,
,.
,
,
~
fJ.
YJ
(β
ροντωοης
",
Ι
~
φωγrι του υφΊJγΊ~ .ου 7·r;ζ
-
Ι Ι αψε
~ ι
π.
( Ι ερο'Ο εε, τις ( ' , vπεΡi.JΟΛες, ιvα. (.) 1 ι"
ω.χ.ονομιας
...
[J:fj
ειπω
- 109
β λασΨ'ημιες'
~
,
Ι,
εΥω
,
σεν
,Ι
~,
πιστευω
\
,
ΤΙΠΟ:Έ
ασα...
ι
σΙOΤ~ ουτε τα
ι στασι
,Ι
''1' ~
ε Ιυα ουτε τα. σια
~
ι β
,
απ
Ε
""λ
γω.επω την
~ της
,
\
ο α
βι ι
αυτα,
,
,ι
... ~ ι ') 7ης . ,Ι ο ικης μα.ς 'Ε χ-κ λ Ύjσιας, ~ '1" Ι ΚΊjζ. 1'" η συναγαγωμεΊ, πσ.τερες, .... ( 1'. α σ !.Kfj ς , ~ ΚΚλYJσιας εκ της .... ' .'fjς
Ελ":l ~ Ε ι ,~
(Η
εvνοω
,
-
(Ε) λ ~ ~ αοι-
συμπεpασμ~,,:,α.
περι
,
σιωΠΊΙ
. , 0\ εν
.Ι
"
σιωΠΊ)ς
Ι
~
, και
μονον.
ι
ι
σΎ)μαινει μονον σuμφωνΙιΧν'fJ ασιαφορια.ν,
Ι
Ι
.,\, ~
ι ' avozYJV και ετονισεν Τfjν Λεc;,ιν. "Ι ''':I'~ σημαινει χ/χι "
ρει.ται, α.Υιε
, ,1
'1' Ι" ε
,
'Ρ,
συΥχωι
1
~
-
Π
)
ροεσρε, που
\ ,
ι
ι
~
\
οεν
~ ,
ε~ητη()α ΠΡΟ'fJΎουμενως
με πνιγει το IJαρος Τ'fJς
,Ι
'ί" ι
τον Λογον, αλ ,α πιστευσατε μοι,
," , ~, "r α.διχ ι~ς ι να. μ YJ ε ι πω
.,
β-.'
Λ?'.σφΊ'~μoυ
καχ,οφΊιμια.ς
1
των
προ-
λαΛ"lσαν-:ων
'Α":Ι/""
~
Ι
.
εIJλΟ'(fjμένοv! συνεχ[σατε, ά.;τεκpίOΊ'~ ό π.
Κ'1.λως
~...
,
N'X'JCH
Ο ι
'ΛεζΙΟ::;,
εντο:
~
\,
'1 \ - f ΛΛως
""Cι--"r, • :-ι ,:.1, ,,)
,
Γ:ρ· ΟΊοαυ,u..α7ων \ \,
~
.
,
, ι Υ ~o-:ι εγνωρι,-:ε')
Ι.
... ~
ΟΤΙ
.,
ι,'~
κ".ι ΤCι:r:εω~ ο
Ι
( ,
(
δυσκo~ως
Ν
1
"Ι)
κινειται
Υ
....
7:. . :.
f
7Ε .,)-·1 επισΚΟ7:0Ι, Ο'. εκ Ί.cι.pακτ·ι;poς ~ω"'f], _=" ,
,
<)
'
Έ:O(()1)ΤO~ •.•
,,,,
....
(
.
κ:χ.,• ... '" ( Ι '. C"χ(j"(ιω-ιχύ)~'-Ο'~L •. • • • ;:. \ J
-GU'j-ϊLu"''I C. .;...
)
c.
ο......,.. ι ...
1\.-:
l\C-OOU .1.... ' Ι
ι
,,:,ος,
~
C:j::; ό 11 ειp:z.~ως, ό ΈλεuΟ~ΡΟ1)τ:r)λε(ι)ς,
Ι
( (
ό
ο
~
Cl)),.ω Ρl'J"fjς Πε-
X:Y.t ε~~ -:ις Ε7ερος. Ζχ(-}ωc
ΡΙΟυΙ.ΧΥ.., ως ο
, j Ι « ~'E ' . -,ΚY.ΛησιασΤΙY.Cιζ '\ γων)},
Ι
('"[
%)'.1.
εγΖρι,,:,α Θρ.,ισΚΞ:IJ:-ικα
'(-)
« _Ρ·OI~ 'JuO
~σ:::ις
~
ζQς
.. ,
Υ
--I~ ι
υπoς»~ Ο «~ω-:γίP», O~«
εζαπελυσ :Ι.ν
"'
, .,...
Ι .....
(,~
?ειςεραΡΖαο)Υ..α.., πα
,
~
(Ι
Ι
ACJ.ztc;
....
Q·f)~).OGl?
-
~
ι
ίJι~.ΙΟ7C1.τ'Χς
Ι Δ
f.'
επι
ι,
~
ο
.
" )
,
χα.-:-α.
,ι
,
":'(1)'1
'π αυτων σΙ(IJτ:-r,ς 7Ί'jζ
να"\'ου.ε'ι το
\
,
70ι.μ-ιιμα",,:(,.>ν 70υ
~
Ι
ι-Ι
.-
- ( ~ ~1\7.0~y'yις ,'l~.Jχ.ΚΛ yισ~α.ς, .. . . '"\
Ει ~ ~ Ι
fI
~
α:rΡ'.α.ΡΥ'(;υ.' '.α :-Ι, εκ τγίς
~ ,
ενα.ν-
οε\)
ποος
συαυ-
,
του::- Κ:Η υιο· ετει. Τ"ι') cι.Π(J60χω.'ΧGΙ7.ν τω') ενεoγε~ω'·) .."
ίο ~ ι
Ι,
,
,
συ').ΠΕο)'.σu..χ 07Ι
'"
\
ι
C/..'J-::Y,.
1
r'
Guμψ- ωνει.
.... '
......."
\
(ο
~""
,
--:-0'.)
ι
Πα70ι7.ΡΊου: ΓΙ ό:-ε "(. ΈΖκΧ.,ι'σ[α '7Yc. (Eλλάoo,~ εισ'~ι"/αγεν E~C δίχ:rιν του,,. ; :τολεu..ίου.: \;,ύυ ΓΙ α-:-οιά:ΟΥου I' 70υ '.r\ ι... \''\ \ Ι·..
~
...
- ' ,
•
..ι
- , μεΡΙΧ'ι;ς
σεις~
ι
:t
~
Ι
i \" '-' "...., θ ι
ακωι-J0υ ΚΛΊ;ριΧ.ους οια. 7cι..ς Υ'(Χ.'7 αυ7ων επι Ξ:-
ι (J
επι
(.)
,
καιτo~
?'
μαΛΙG7α υπηΡζ'Χν πεp~ϊ..'!ι,)σεις,
,Υ ((.)')":1 Ξ::' υπερ,.;α -"ον,ο, ι -
Ι,
(-
~
Ι
χα.
θ'
ας
<,
α~
(
Ο'
Ξ:σειc 0'.') '70'. Ι , .,
,
.
ί"Ι'
ραρειας προσωΠΙΥ.ας
Ι Π ατρια.ρχου
,
'jρρεις;
(Ελ)
,Ι
(J
Π
ως,
~
,-"(;1),01), ~
σιωΠΊjν '7"ις
,~
,ασΙΚΎ)ς
σε
~
~
-
την μεν Εναν-::ι. του
'Ε
,Ι
,
πεοιει"/ον Χ~Ι \ 1-.
~
,
,,1
Ι
νευουσι. τινες
Ι ,~
,
ι
ως συμφωνι:χν,
, , ~
(
ι,
ΤΎ)ν
\
εναν'!ι
ι
κκ ~Ίισιας ....
)
των
ΠΙ
ερμΎj)
πο ,Ε,Ι
(
μιων αυ-:ου σιωπ-ην αΙJΤΊJς ως
...
OΙ~9ωνι,:xν
,Ι
'\'
;
οιου
Ι
ε ι,,
ε7Ι και ε71: εν EtfYfJVrι κcι.ι ,ι'\' ...., , 'λ Ο ι 'ΙΊϊφα λ ΙΟΤ",ΤΙ, Ειοομεν του πραγματος το α η ες.
σους
~
λ
ογικη
''1'
'
ειναι αυτΥ,
'Ι
;
'Αλλ'
,,1"
-110
τριαρχη
,
Θεωρείς, π. Θε600υλε, <:1}ς συμπορεu6μενον τί;') Πα
'Αθ 1)ναΎOΡ~
'
"Α ρχιεπισκοπο ν τον
"Αλλ
'
'ΑΟ ΎΊνων
-
(Ι ε
ι ρωνυμον.
αμερο
Λ οιπον, πισ",:,ευσον μοι, '')τι ι ι ι "θ' ομι λ Ίίσω ο ,ως α
(
,
λ
ι 'ιjπτως και ανεΠΎjρεαστως.
'
, ,
ως τε
' ") ' δ~ , ~ ου ενα. σΕ
Π.
σμον εχω με τον α.νΟρα. ι ('Α ι Λ οιπον, ο ρχιεπ~σκoπoς
.. '~) Θ εΟσου ,Ε,
'-ο' τους τροπους -εντευ εν και
αυτου προς τον
\,
....
ι και το!. κα θ'
D υπερρο λ'
(
'Αθ....' ι Ύjνων, αyαΠΎjτε,
'r;v
ευyεν-~ς
,
,
'λ επτος και
'
,
,
,
(ο ερμαι φι OφΡ0νΎjσεις 'λ ι αι
αιτινες
'Ι 'Ι'
μΥ/ν ε ιχον ποτε εκφρασ
,
,';
,
, ,
(
ατριαΡχ"'jν,
θ~
"
Θ'
η
, - , εν
') (
του70ις ουσεποτε ε Jηκε
ο
ΤΎjν «<ΧγαΠΊJ'J» υπερανω Τfjς α,~
παραγων «σογμα»
~,
,Ι
Ι
....
ειας Τ'fjς
, θ
'
,
,
α ητο ευΚ7αιον να.
';
,
..
,
-,
υπ
,
~ ι
>'f'~
~ Ι
(
ουοεποτε υπετιμΊ)
,Ι
, ~ Ι
η
(,
ν
πιστεως.
αυτου.
,
(ο
"Α
,
-
ν
σεν, υΠΊ)ρζε υπερσυνΤΊϊρϊί ηΚΟζ, παντως υΠΊJρζε
(
~
γ
(~γ
, " συγκεκρα7ϊ)με'ιοςεtς
σ7ηρι<μ
(....
ι
τα
θ
Ξμα.τα αυτα.
f
ι
'Ε
...., Τ~ εν
παντοτε
Ο
ι
ρονι
)'
\oγ~) α,υτου ειπεν ελαχtιjτα περι
, (
~
.ι,....
';
,~
Ι
, -
Ίιμων μετα των ετεροσοςων ομο
,
γ
(
λ
"θ ρον ε ηκε «την στα. θ" ερα.ν εμμονην
'
,
ογιων,
....
εις
,
ως ΡΎj τ'Ον
(
των
σχεσεων
,~
την
,
σ
,
,ι
'Ο Ρ θ ooo~oν ι~
r:
0
πίσ,,:ιν καΙ διδασκαλία.ν.»
Π1jντησε κατα τροπον αριστοτεχνικο')
,
' Λ α β ων
Ι περυσι
Π
" ,
'λ ασχα ιον
γραμμα
'
",
του
Ι
....
Π' απα,
(Η
οντως.
απαν
' ,
α
,
ΤΎJσις αύτου, OΡΎjσκευτικως αΖροuς, α,οσμος XClL αγευ στος (που τα. ένωτιχα παραλγιρ~ματ~ του Πατριά.ρχου), οεν περ,.ε'!:χε ει.μ~ ευγενείς τινας λόγους!... (βλ. περιο οικον «Έκκλ·ησΙσ.», ?ύλλο 15· 5·19Ε 8.)
' , - εορτασμου. του ( . '" " . . (, , Π ασχα παρα κορυφαιου χρισ7ιανου ·ηΥε70υ, απγιντ"rισε ~.... " (, Ε κκλ 'YJσια ΤΊjς (Ε"Λ λ αοος αουνατει να ' .... '~ ,~ -, συνοσικως, στι 'Ί]
"Αλ),οτε πα λ' ι ιν, ερωΤΊi θ εις περι του
, ι
παρεκκ
ΤΎjς
-
λ ινη
Ο'
'
και κιχτα κερα.ιαν εστω απΌ των αποφασεων
,
,
Ι
"
"....)
,
ΑΙ
να συνεχισω,
,
,
ι.κουμενικιις ειπεν
';
..
Σ
υνοοου.
'~
~ ~
Θ
' .. α
μου επιτρεψετε κα.ι
....,
,1
ομως υΙα.
"
ο
(Ν'
π.
εοφυτος
",~,
~ λ' του μανσΎJ ιου το μετωπον του.
OLClxo~('n
~
-
",
πορειαν
Ι
ο ,~, υσεις
Ί'
'f
οι παντες σια
(,
ει.ς
"
την
της
σκεψεως
~"
τ-ην
κατα
'λ
Ύj~~ν ΤΊJς «~γα
....
,
'λ' " 'fJ θ ε Ί)σε να το') , .... του, απορουντες ης»
(Ι
,
εσκουπισε
Ο....
ερωνυμι.α
'
,~ " ,~, Ι, Κ ατα σε τας προ οιετια.ς γενομενας εν Κ ων )λ ει συ ζΊ)τ·~σει.ς μετα.ξυ αύτου xcxt του Πατριάρχου, όεν έό(
οος του ...
-111
σΤΟ'.σε να. αντιταχ
, ,
θ~
«ως
π.χ.
περι
, ,
η
ακαμΠ7ως
~
αναγνωρισεως
, , ,
ει-ς τιν~ς προτασεις του υπο
των
" ( ,....
,
' 'Ι) λ ουμενων γαμων κ.α..· "Ε χω ακομΊ) .,.ογους να πιστευω
....., '),ε οφει " " , (, Α ) πος , Α θ Ίjνων ου μονον οεν .. " ~, '7αι ε!.ς το γεγονος ο,:,ι ο ΡΊ. , αρρυνεν αυτον, α , α και απε β ΎJ «φρενο». "')λ" , , , ενε θ'
εις ετι. μει,-;ονα. το ,μ-Γιμα.τα, ως επε
ΟΤΙ,
"
αν μεχρι σΊιμερον ο
"",
,
,
"
(π
ατριοφΧΊις
'
... '
~
των ΠClπικων
....
,.,
'"!'
)'
('
θ
υμει, τουτο
'
οεν
,
,
τε
ΠΡOυχωΡΎjσεν
"
,
'Ε' σχατως,
~
'λ τε ος,
('Α) πος κ. ο ρχ
,.... (
,~,
(Ι' ερωνυμος
~,~
ε",εφρα
,
'>:'
, τεραν
( , α. οιετυπου ουο ο φανα.τικωτερος α αιο."με ' "Α' \ επισ·ημον« (Ε ορτιον Γ' , , ' ρο λ ογΙΤljς. νεΥνως το ραμμα» ~ ' "'Αθ' , τα του (Ι ερωνυμου τ.:ρος τον ηναγοραν κατα \ παρελ , Χ ' A ' α T~ , ~ θ οντα..:. ριστουγεννα. ; t ' ν να.ι, θ' ει.οες και ταυτα. :
~ θ' ~, Π λ
σε ΟΎjμοσιC(- γνωμΊJV περι. των
"
\ οεν
ετεΡΟΟΟζων,
·lJς αυσΤΎJΡO
7'
, \' , παν7ας 70 αυτο
({KαθoδΎJ"'(~σα!. (ό ΘεΌς) ~μας τε καΙ τους Αuτοt}
"λλ'λ ους εις α ΎJ
χ ~.....
τευοντας, της του
εΠΙ~ΎJτειν,
,
,
γ
-
, .... ( , , να.ι εαυ70υς υπερ των προ· ατων τα Τfις ενωσεως παν ....., λ' , Α' ...." ... των των επικα. ουμενων το υτου ονομα μεριμνωντας, ", ουτω συντρι β~ ο β υ Θ ι.o~ Δ' " ( , (, ~ , ι.ν Τι ρακων ο τον χιτωνα τον " , , , , ,.... ') ' αρρα.φον σχισας και τοσουτους Ο'.παγαγων ΤΎjς α. . -r; ειας , ... (δ - . . λ" .απω ,ειας εζα.κο) ,ου θ'" ')' 'Υ κ~ι τα.ι..ς ο οι.ς ΤΎjζ Π αΨljζ κ(Χι. ει.ν
β'
(
\
α
'λ
(,.....
.Λ' , . . εν
~ησ70υ ποιμν-Ιίς
.....,
φρονειν και
-"
·ΙΙ
"Ι"
μ·ιι φιλ οπρω
ταπεινοφροσυνγ)
,
α
λι ι λ
:ιι
ων ι
αρχειν
τι
"
Χ
. :.
ριστoμιμ"(ιτ(~,
θ'
ε
θ
παρα.πείσας.n ((ΈκκλΊ)σία.», φυλλον 1-1-196~).)
(, ,λ , ,( , \ ) ,α οεν oιστα.~ει να υ~αΚ·Γιρυ.",η 01"1. εωρει. τους ετεροοο Υ 'λ (, .. ζους ως απομακρυν θ''''' εντας ΤAfις α ΎJ θ' ειας υπο του. Δ ια β' 0
β Λεπε~ς,
Ί. '
1 ~' r.
περισσον
"
", επρεπε
,(
,~
να. ει..πγj,
θ
""
Ι ~
~ ~ α.οε λ φε Θ εοοου λ ε;
ευχετα.ι
γ
μεν ο αν
)Ι
ρωπος περι ΤΎjς ενωσεως, α.
"
θ ~
'
' .. '
~
(Ω ζ _
~ ,~
( ,
' Ι ~'Y , "..., Ι λ ου και Β αoι~oντας τα-ς( ~, ΤΎ)ζ π λ' οοους ανΎJς και α.πωι.ει.ας. ..., (.... .. ,
E ίναι, λοιπον, ΠΡΟΟ07α." ο" ταυτα. φρονουντες κα.ι ο!.α
~ ~, ~
ΚΊJρυσσoντες
γνωμγιν περι του
ψρασω ενωπι..ον σας OΊjμoσι~' !.οου αυτ·η
, ,
,
, .. ",
;
Κ αι αν θ'λ ετε 'Α' ε
Ο'
~
και.
"
ΤΥΊν
~
προσωΠΙΧΊιν μου
λ
ικουμενικου
-~,
οεν
Ι, ~
\
οει..
,ι
ιω
~
να. ττιν εκ
,
, ,
,
;
, Αμερι
άπέδει
<ο ΠατριάΡΧΥ1ς 'Αθηναγόρας καΙ ό 'Ιάκωβος
κης καί τινες άκόμη, άπέδειξαν έαυτους ώς κοσμοπολίτας
καΙ όπαδους του πλέον
άπαισίου
συγκρητισμού,
-112
ξaν έαuτοuς ώς μ1]δένα έσωτερικον καί βαθότερον δεσμον
έχοντας προς τήν άκήρατον καί άμώμητον
'Αλλ'
~ Ι~
tΟρθοδοξίαν!
τοιαυτας
~ .Ι
"
(,Ι,",,, ο( o~ αΛΛΟΙ; ι αΛ
, ( -
",)\01.
οεΙζεις 'Περι ε~υτω')
λ 01.
τινες- τοσον ευΚΟΛΟ')
'
,
;
Δ
,,' ΙΙΧτι εχομεν
~
Π
Ι αρεσχον
~.,
' -σΎjΛα0Ύ)
απο-
εχουσι α.
"
λ
'ι....'
τον χαpαΚΤΎjρισμOν
,~
70U
«προ-
όό70υ»: 'Αόελ9ε παπα - Θεόόουλε, επαναλαμβχνω: «Στωμ~') κα.λώς σ,,:ωμεν μετ~ φόβου' πρόσχωμεν τ~ν
ομο \')γΙ':1.ν
( )
Ι
προσφερει')>>
,
ΤΎ)ζ
-
αγια.ς
(,
ημων
(...
ΠΙ
ιστεως
εν
,
7απεινωσει
,
..
περι.
~I
,
(Ι-Ί τε'λl.κ-'fj «όu..αλογία πίστεωc» του 7":. ι ο'
'1 ~zoυμενικ()υ,':1.κ(ι);)oυ
f (.'
' \ . - "(]ι' μεγcι. ) ' ,, JσrΧΧΛω: ωτερα Ιλεοιι: -::ων πα.-:-εοων ' '";' '"' - εΚΠΛσ.'"'(η χαι ε') Ο'.ΠΟΡΙC(. :J.. "lJρω'"' '" 'θ" θ ':1. εr..χε κυΡΙΟΛεΚ:Ί.χως , ( , , --:Cι.το χ.7. Ο' εαυ:-γιν: 'Ε' .'J 70ιαυ:γ] περιπτωσει, πρ ό' "fj ς 'τ ι (
εντυπωσιν.
(
• " " . , , J ,
ου.ς σκοπιμως αφΎjκεν ανωνuμvυς,
,
'rv
-
.
Νεοωύτου
'},
κα.ι.
''"'
, ΛΟΙΠ(ι)') επισκοπων, - ,
.
,
"
προεκαΛεσε μεγιστ·ην
, ..
α'J~γνωΡLσις 70υ
φ οοα \
.ι
,Ι
~
Π
~:-pιαρz()υ ε~ι: .
'
ως
(' σρ
"
Θ
Ουο;ου
')::1....
XC'.L
τr:ιc.
,
,
-:-σ')
-"
Ι G'JorJ.CJ.:-Oc. 70'J
• _
, , ( ,
7C1. ιε~α . .
Δ' ιπ-:υ"'χΟ'.
-
"η 'Ο
(
αν.α~
~
,
θ
....ι
'):: ,... Ι r' , ο θ' uοc..ια.c, 0-:(1.') και ( Π. Ν' , J εωοει «εκτο: Ε Υ..1 lεΟCDΙJτσc 70ν ε- , , , •
'"
0
ΚΛησΙ'Υ..ζ)
.,
Ι
;
t
Π
Ρ
ό
ς τ
Ι
< α.ι
,.,.. συνCΊ.ζεις
,(, ~. , χχι αι αντεγΚλησεις,
.::.χΎ.I";;:.....
(Ι~ O . αν
"
,,..'
εκοσμει με 70ιαυτα εΠΙΙJΕ::-α. την «ΚΕΥ7:Λην» των:
Χ:λΙ Ο -,
-""11.."J 1 ... ,;:.0
?t ·)-'"'IC',ιθ-~" _:""")"""',,,.'-:-",r ,;:. ".. . U ;:'i"'0~ .. f/,-? .... Κιj . fι~
Ι\
~"',..Ι).,-,
..
χα
~
..
-"
\
,
,
τος» της
σε:-ι
-)
,
Ι
' 11 GΙι:J.ν σΥι μασω.ν
'Ε
,~'\
'κκ \!Jσιας,
-
)
,
ε!. χεν εα')
-, Λαγu.)
,
Ι
« τεχνικως»
~.
ευρισκετο <-(εν-
('
,
"C"Ίίζ
-:-ου
~
~,
μΎ) Κ:Χ:-Ο:ΟΙΚΊίς
Ο'
,~,
υΠΌ
(,
--:ων
συνεπισχ.οπων
του;
υσιαστικως,
-
701)
, , προ
ε '.
πολ.ου χρονου,
- ,
«σ7ρατευομενΊ)ζ))
,
ΊI
(~
oιαγρcι.φΊ)
Ι
απο
Χ
" ,
7ας οε ,,:-ους
~/)
'Ε)
ανανΤΙ;:ιΡΊίτον' ει:ι..ν Ίί9γει
σημαινε,
οαΙΟ7ερα
~,
"
""
~ κκ \"fjσι.:χς --:ου
ρισ-:ου
Ι
πε να. ακο"ου Θ ησου') ΠΟ λ-" παΡομGιαι ... Λα.!.
, ΤΟ Ι
"
,,'.," "r; μΧλ ,(j'J εσγίμαινε πο λ'"1 ' X?:L εν αΠΌ 7α Λα ., r' ' , , "1-:-0 01'1., με7α. " επισημον εκχοπην του την
"" '"' ) "
"r;
(
καταΟΙ}Οί
του
-., γεγονος , η1"Ο -, , τουτο ουοεν ε~,
7'1j;
σπουΕπρε"
Ι
,
'
γεγονος
,Ι Ι
παντως,
με
" ,~
'"C"Ύ)ν
~oια.ι-;εραν
~,'";'
'
σΙ
~'"
, δ
(1.ui:"O'J;
εμια,ν
~
σΎjμα.σιαν, π:χρεμενεν
υποχρ
, )'
e
έ
ωσιν ν~ τον α.χο
,(
,\,
Ι
(
r' εν
και φ
λ
'λ Ι
Ι)'
εγον' υΕ'1
oυ~ ησουν εις ΤΎ)ν
, '";'
"
zr..XO'J
ου
'
πορεια.ν ΤΊις
,
του
απω \ει(Χς τ-ην οποια.ν εκουσιως ει.χεν εκ
'λ'~
"
-)ωιπου του
ε~ει' ΎJ μετ
,
(
"
α.υ-
ΚΌινωνια σεν υφΎJγει. το α.ΠΟ την οωα.σκα.-
I~'
t
~
~ ~
-113
λία.ν Τ:Ιίς Έκκλ'f)σία.ζ οί ίεροι. κανόνες καθίστων άκοινώ~ δ' 'νΥ)τον παντα οπα ον και
,
,
~ 'λ θ' ακο ου ον του
Ν ι .εοφuτος,
...
~,
,
Η
ννοει.,
ι
cι..ρcι.. γε,
."
Ι
ο π.
~
οτι οΙα.
"
των
....
λ ι
ογων
ι ""λ του προσεφερεν ε~ς τους αντιπα ους του τα.
' , ι ισχυροτερα
σπλα. τα όπο Τα. ασφ~λώς θα εστρεφον κα.τ' αύτου; (ο πα.πα-Θεόόoυλo~, ασφαλως, όεν θ~ εΎκ~τέλι.πεν
ουοεν ανεκμετα.rZυτον...
,
~"
Ι )λς-
c:
φορα.ν α,νηκε
,
,....
εις
,
τον
,
1-"1 Ί
«σειρα»
ι
", ομως
~
αIJ71JV Τ'Yjν
ΣΙ"'" β
'"
απο
"Ι{
αι.σαρειας' ο παπα.-
ΙΛ
ε-
Ο' 'ι α. β' στρος εγερ· εις καΙ. ων
,
.
'λ ΟΥον, ' τον
Ν ι
'θ' C\ απευ υνljΊJ
....,.....
Ι
, μετα
πoλλΎjς της παΡΡ'fjσLας προς τον προλαλ-ήσαντα.
ομι
(
λ ι
'Α
πορω
....
ρ
μα.
θ ι
εως, π.εοφυτε, πως καΙ.
,Ι )
εΤΟΛμ"f)σατε να. οτι
.,'
,
Ύ]σετε
\ περι.
( Ι' ερωνυμου
μα
.. ~στα
αποτε
λ
ι '«φρενο»
κινΎjσα.ν
ι
~" οι.α την
τα
'λ
ι πορειαν
ι
εχ
θ'
εν7α εν τ"{) Χ
ι ~ Σ
,
....
'Αθ Ύ]ν~γoρoυ... ι 1
θ
Δ' εν σας συν ε-
..
ει.
....
εσι.γΓί
~
συνα.ντ-ησει.,
,
περι. της
ι
, ..
πορει.ας της
....
'Α
τος αυτης προς τον
,.....
\
,
ριστινOΊjν
\
υνοοου και του ΤΊjΛεγραφΊιμαΙ
ι ~
,...."'
Ο'
~κoυμενικoν
;
'
να
Ι
'Αι λ' εστω "
8
,Ι ας
"8 ωμεν ι
"λ
,ι ι (.... κατ. πα λ ιν τας νεας υμων θ' ε/
σεLς καΙ. ενστασεις' θ' :J.
,
"
,ι
,
προσπα θ ησω
~ ει.μαL
λλ
Ι τε λ εLως
'ζ'
αντικεLμενικο, και εν ταυτq.> σαφΎ)ς, καιτοι
' \ " . . . . ,
γνωΡL ω εκ
πειρας
προ
,
ΟΤL οεν
Ι
~,."
ειναι
ευκο
ον
' '1(Ι 1 ψυΧΊj
ν
"
απα
αΥΤι
....
χους εκ~ Ύ)Τ'ησεως, εν πνευματt.
τειας
Ι
....
'! λΎ)ψεων
Ύ
καΙ. πεπο!.
"
'
θ' Ι ,Ι λι.... ησεων ΤΎ)ς α.νευ ΠΟ:fjς και συνεταπεινωσεως και μα
ι, θ
,
των
....
ΎJ-
...
,Ι
Ι
Το πρώτον μας ώμιλ~σατε περΙ «βρά.χων» Όρθοόο'":Ιιας
~,
~ Ι
και
τωρα
μας
Ι
....,
αποκα
λ
υπτετε
,.,
'
οτ!.
,
~
,ι
Ύ)
(
σLωΠ1j
Ι
"
αυτων
....
οεν σΊjμαινεL μονον συμφωνιαν
Ι Ι ... ανΟΧΊJν .
,
Κ
α,L ερωτω:
,\
"
-
Ί)
,
αΟLαφοριαν, α. ,ΑΧ καΙ.
ο ανωτερω χαρα.... ,
,~ Ι
, ι'
, ,
;
,
συμ
β β'Υ
ι
χ\.:.εται
(,
,
,
,....
1'1":
ΚΤΎJρισμoς αυτων με τας πρα;εις ανOΧΎjς κα-ι αΟLαφορια.ς
Μας όμιλεϊτε περι &νοχης των έπισκ.όπων τ~ν στιγμ~ν
(.... _ .. , Ί)ν~yoρoυ κχι "'-'ια ... 'Ε ν τουτοις, θ αυμα":,οντες μονο λ ογει.τε· , ~ , I~' ' ΙΥ ~ " ιuoυ. οεν τα επι'', π λ ·fjττουν, υ.ρΧ συμφωνουν με α,υτα ... ι να ειπω, πα, , (" .... , , " τερ, «επαινεσω υμα.ς; ουκ επα-Lνω», εκτος ει:ι.ν ε α μοτων αφετικων Υ..ωνοφωνιων του
'Αθ ι ~'
επιμονου
,ι
..
χαL
,~,
οικαιας
οιαμαρτυριας
~
Ι
τεκνων
Ι
των κατα
Ι
~
....,
,
Ι ι
Ί-'
Ι
'β
θ
λόγουν σοφιστεΙας έπΙ8ειζιν Ι
8
-- 114
, Ανέχεται ό ινΙακαρι.ώ-:α-:ος, οιότι ά.πλουσ-:-α70'. επ ι. -, t:" ,..., θ υμει να κιν"/iται με-:α<.,υ uUO στραΤύπεuω'J' μεταζυ 'Του
~I ,~
συγΧΡΎjτιστικc,u ΠΟΤ"f)ρ(ου
(ο Π αυ ος (Jμως β~' -λ"
-;ων Οικουμενιστ(";)ν
χαΙ
-::ης
θεΙΟ7<Χτ-ης EύχαρισΓfιριCl.κ:ης Τ ραπέζ "[ίς -:ων 'Ορθοοό;ων
!
v:r.:«
Τ' ς;:..' , " , ις οε κοινωνιΟ'. φω-:ι προς σκο
" , ~ ι "ι τος; τις γαρ με70χΥι υικαιοσυνη και ανομιq..
:»
(Β
θ . Κ ορ.
στ',
15).
Και λόγους ΌρΟοοοξΙας έαν έξεφώνει., και άμολο
"λ γιας πιστεως εαν συνεγραφε και πα ιν
"
'"
, , 'Ι συνεκινει το γεγονος"
Τ' λ' α ογια
,ς;:..'λ O'JOO ως Ο' μα.ς ~ ~'( υΙ ημCl.ς~ π. Ν' εοφυτε,
των «βρά.χων» τ~ς Όρθοοοξίας εχουν χάσει πλέον κάθε ι , '(18') Π αρ·lj· εν ο καφος , -λΟ ( " οπου ;αρυΤΊ)τα και σ'Υ,μασιαν ;ι. β
οι
(( , αιρε:-ικοι
,
και
,Ι...
7CΟΙΚΙΛΟΙ
συνακο
'λ
ου
θ'
οι των Υισαν
~
συ
"
νεπε ι~ «γυμνγ;
προς τη
'Υ
τας
'ιι
αιΡεσεις
των μεσ{:)
και
" ,
...
-
κεφα
λ-' εν
"n»
\
,
τ'ης
- , Ε ΚΚΛ"fισι(l.ς, ...' 1
εκηρυ-:τον
αυτας
υπερασπι,-:οντο τε,
(
αυτας
,,~
ως
'λ' του αχιστον «τα
φΊ)ν».
Υ'
.. Π αΡΎjλθ εν
ο
συκα
-
εκφρασιν
"
συκα και
-
"Ι ο καιρος, Cι.γιοι
(
, , '" πατερες, εσυνεΖ.ισε
οπου
,ι
"
(Ι..)ι:η
, ...
Θ'
ειας,
λ
εγον
'
και
,
ΤΎjν σκαφ'Υιν σκα
~ωγίρoτερoν
(
παπα
-
Σ'λβ
ι
εστρος,
α!.
,
αιρεσεις
(,
ξεφύτρωναν ΟΙΚ1jν μανιταρίων ποικιλΟϊ..ρόων εpεθίζoυ6CΙ Ι
ουτω
"
τους
"
αφ θ)' α "μους
και
'" τα
α~σ Ο' ΊJΤΎjOια
των
,. .,
πι
στων, ΑΙ νέα ι αΙρέσεις
, θ λ -ορ ο ογισμου,
του
-
... συγΚΡΊJτισμOυ
του σκεπτικισμου,
ο'
ικουμ ενισμου οεν αΡεσκ()'JΤCl.Ι εις ωρισμενα. σχ:η
-
ς;:..\
, ,
,( και Ύ]
σχετικισμου.
φο
β
ερωτερα ο
,
" λ ων η (
,~"
opBr/v απολΟΥίαν πί στεως' εαν r;/n κατ' &λ-Ιίθειαν E~JpEO"~i τις βλασt:ιjμG)',Ι ΤGν Χ ptotCiv , " , ., ...... , ,..-., - .,..., " ει, το στομα αυ-:ου, και CΙΊα Ι..ων αυτου, απCι ~oυτoυ Ί.cr.ι· ~υ'ι/ε ν
18α) «O~
πατέρες
OUx
iίi:{;τYjoav
ε~μyι
Τ
.. καΙ μ Υ]
τας
ι....
ι
""
•
εΥΥίζειν
το:,)
αυτ<Ί)·
καρoι~
~,
Ι1ερΙ yclΚΗ E~()THΣ καΙ .η συνoz~ των μαζ~)ν, πραγμα. το όποίον κατέσΤΎj πλέον
'θ'" αυτοσκοπος, α. επιφερουν
,
τε λ...." ικως και
70
θ (χνα.σιμον '
πλΎ}γμα! Οϋ7ω λοι πον πολλάκις θα όιατηΡΊίθουν ά.νέπαφοι
σΊ.εοον
~
,
αρκει.. μονον «να εζου ενω Τι ΊJ προφΊ]τεια» κα.ι να «σ JE
σ Ο η το πνευμα.»
, ,
,
...,
οι εζω-τεριχ.οι
(, ,..
\
θ
θ
, ,,..
εσμοι,
θ......
"
......,
...
Α('
ι νεαι
,--
( '" (' " αφεσεις αν::χ.γινωσκωνται
Ι
τα ε· ιμα. και οιατυπωσεΙζ,
β
"θ
'
~
,
ναμεσα στις γραμμες των κειμενων
των
r-.J"
α
~
ι:
επισΊΊμων
ο
μολογιών πίστεως, με αϋλα κα.Ι άσΧ-fjμάτιστα γράμμα τα. !... Διόι:iσκoνται κ::χ.ι. όιαόΙοονται πολλάκις με κλει
στον στομα, χωρις καν γρα.φιυα· ουτω οεν α({>"ηνουν ,ι \' ~ Ι ~ " , ..., ( ιχν-η που να. προοιοουν και να ενοχοποιουν τους υψ"ι
γ"ητας και ΚΊ1ρυχας --::ων...
\
" 70
,."
,
~
"
~",
,
'"
Δ....., υσ7υχως αναρι
οΙΠ
~ λ\
'6 μ:l)τοι
,
(Ι' εραρ
χαι 7"l)ς σημερον «πα.ι,,:ουν
-,
'Υ
ο παι.χνιοι))
,~
εις τον το
,
, -,' Μ . Φ ωτιου"1) ... θ' λως τουτο α
ΚΊιρυ\.:)ουν γιa:ι
οια
μεα α.υτον. Δ' εν θ" χασουν «ουτε τσοχα. ουτε ραπτικα», α. '1:" \ ( , , (", , (... ( ....
να υπογρα.ψουν ομΟΛογια.ς πιστεως οποιαι
~,
,
"
"
,,'
... l\1f , ... .... οΙΟΤΙ OUoO , του '1α.ρκου του υγενικου, \, ~, ,'" i , , "λλ ' τους εμποοισγί αΛΛου κα.ι ει.ς α ους να
Ε' ~,
αι
, 70U
't:'
,
μοναι
,
ακρι
~,
'
β......
ως τα
"
οεν μας
λ' ογιας,
-
τυπικας ομο
,
(
,,, , " . . εΛομεν ε α.ιως κα.ι τας , λλ α. μονον υπο τον ορον να φερουν ' , (\'" " α
αΡΚGuν.
Θ β β
,
αντι
'θ
...
ετα.
"I~
\ . σου
οιατι
~
, αι (
ομΟΛΟ
~
..
τ~ν σφρα.γίό::χ. τΊ)ς ~γ~Ε[ll<~lΑ~. , '" θ' ( , (... '......,1 Τ ο Λεχ εν υφ υμων περι ΤΊις αχρου
πανΤΥ)σεως 70υ
χαι.
, "
α.οσμου
α
,
,
. . '1 α.καριωτατου προς ' " θ' ' " "':0 ι:r;ψ εν 1\
Π ασχα
'
-116
~
'Λ'η θ' " ειας.
....
Λιον γρα.μμα του
Δ'
,
ΙΟΤΙ
. . Π' θ' (~ , δ ό~"εχεται α. , απα, κα Ί)μας ου Λως ...., .... .1. \ ( σα.ς ερωτω: πρυς τι. Τι φωτοτυΠYjσι.ς "'C'ΊΊς
Ι
....
Π
έπιστολΊ]ς του Πάπα μετα των οΙκοσΎ;μων του α.Ιρετικου ~" , Ι ~,~ 'Ε ) ι .,χτι.κανου εις το επισΊ)μον περιοοικον της κκ \Ίϊσιας Β
της
τον
~
(Ελϊ.
"
τ.αοος
ι ~
" LuΙOV
μου:
μαι
α.ΡΧYJγον
τον.1.
,
;
ρος τι
\
\
μιας
....~
Μ
ακα,ριωτατον
'
ση
..
,( Ίι
εν
θ
εχ.κΛ'fjσιαζ,
«οοευει την
(~I'
'
«υπο
(
β
ο
λ'
'fJ»
των ευχων
Ίίτις
.... ( ~ \
...
,....
προς
,
i.
ι"
'\ κατα τον
π ,ανΎ)ς
Ι
, ~ , ) ι χα.ι ΤΎ)ς απω .ειας»
λ εοντιον
ι
'
, Π οιου
ειuους
κα.ι
'Α
"~
,
;
Σ....'
i. \ Ι 'Ι .\ τρα,ΥεΛαφικην πopε~αν σκεψεως και
Ο f
)l.ΟγΙΚΊ'l εινιΧΙ 'Ύ
εν τες,
,
α.ς ερωτω κα,ι εγω
..
Ι
'"
OuO'J
με την σεφα.ν
~ ~
,\
της
j ,
αυΤΊ);
"Δ"
/
εν ιΧποτεΛει Χ(/.
, ε
...
\
νεργειας
;"
....
ν~φεp
επισης,
7:ερι
,...
70υ
«κοινου
,
Π ασχα»
Ι
υπο της
~
( ,
oει~ιν του ε'Jα.ντιου, σα.ς ανα.γινωσκω εν μεταφρασει μιαν
r:
..
μας ωμι ,ησα.,,:ε περι τε \ειας εμμονης του ει,; τιχ
( ) '
\ ) " . . . .
Α'
.. ,
Ο' ικουμενικης
Ι
..., θ' α.ποφασισ - εντα..
Ι,
Π" ρος
"
α.πο
f
....,
γαλλικΎ}ν πρότασιν λεχθείσαν ύπο "ro:j ΓΙροέορου του ΟΙκ, ΣυμποσΙου δια το «κοινον ΓΙάσΖ(1.» κ. Κ. Δραγαν , « , ~ 1 ι~, , " \ Π
και η Όποια οιαψευοει ανΟ!.Υ..ΤιΡμονως ου μονον τον ρο κα.
Ρ-f)μασι
,θ
' ')i." (...., ΊjμενOν, α .Λα. και υμας τον
πεισ
θ
' ε,;τα.
~" ",:οις εκεινου
«ΈνθουσΙC1σμένος έξ «ύτου του οίκουμενικου πνεύμα τος, έπεσκέφθ-ην τον ΆρχηΥον σίας τής ~Oρθoδόξo\) Έκκλη
-ri];
<Ελλάδος, την Αύτης ΜC1καριότητα τον Άρχιεπί
σκοπον <Ιερώνυμον, τον Όκτώβριον του ποίον έξέθεσcι
'\:'cX
προγράμματα καί παρά
1968, είς τον ό -r όπoί~ εύρον
πλήρ't)
&:ντίληψιν
καί συμφωνίαν».
(HJ)
πρότασιν του
Παραθέτομεν
πρωτοτυπου:
,
κατωτέρω
την
γαλλικην
de. l' Egli::ie Ort110doxc Gl"eCCJtl(~, Sa B(~~1ιίιιιιlc 1~ Λ l'C}lCΥcφιe leronx 1110::, C11 Οctο}πe 1968~ a CJtli j'ai exIJos(~ des !H"ogranlll1CS et atιpres (!c ψιί ιnΗιnιίs μΙnίnι': cοιημre11ensiοn et accοnΙ>.
12 τ(!>νΙΠρχκ.τικων 1'00 Κοινο'] '~op τ~σμoσ το') Πάσz~, 'AOYJν~ι 1909).
(σελ.
l~!)
«AllilllC dc cct CSlJIit
oeCtHneΠlC!Ue,
j'ui Yisitc
lι~ 01('[
- 117
"'C"....
~ας
παραπεμπω
,
ωσαυτως
(Ι
καΥ.
" ,
εις
το
περ!.οοικον
~,
«T11e EClll11Cnica1 Revie,v» Νο 3 του 1970, σελ. 288-9, ,( . . " , , , το οποιον σΎ)μειωτεον αποτε εΙ. καΥ. το επισΎJμoν ΟΡΥα..... ~ , . . Π . . 'Ε κκλ 'ησιων, οια να. Σ .... ~, , νον της ορασΤYJΡΙΟΤΊJτος του ' ,1 , ' .. ~ .... θ αυμα.σητε οντως τα κατορ θ ωμα.τα της (Ελ)\αΟΙΚΊΊς 'Ε Κλ'" Ι ,Ι
' κ λ ησιας.
Κ' i ' Ο':Υ. Λεγω κατορ θ ωματcχ, '
οπο !.:ΧΥ. απεστεΥ.
....
,Ι
ι
~"" σΙΟ7Υ. απο
i ' ( « 'Ε ΚΚΛ -ησιας» . :Χι
λ
αν εγγραφως τας γνω-
'
,
τας
,
11::>
,
,
μας των περΥ.
,....
ται, ε~ς
,
n
LJ
3J
,
ι
του χοινου εορτασμου,
....
....
("
απασαΥ.
r-
(
·)0 ) ι, .. ,μο','ον τεσσαρες
μωςη οΥ.
~,
αντιπροσωπων ε~ς το
"
"
συμμετεσχον
λ
"
α.νερχον-
,
,
«επισYJ,~
συγκ
"IJ Ο' - εν
'
συνεσρι,ον
εν
,
,
Chabesy
, ....
~,
τΥ;ς (Ελβετίας,
(E~ λ'
αυτων οε "Ι)
σε
μου
, ι ... ~'Ι' .. Χ ασαΠΊ;, υποστ-ηριχ θ εισαν σε υπΌ του μένου παραοοσιακου 1\1 YJτροπολ(ΤGυ Κοζά.ν-ης!
'
και σχεΤLΚΊJν εισΊjYΎJσιν γενoμενηvυπo
"
Λ
"
ας
, «πpωΤΊj ,
κατα. 1\1άρτι,ον του
και χα
'λ ϊ
1970'
,
Υ
έξ
,
ΛΙ τεραη
ι,
προσεκομL-
του αστρονονoμ!.~o-
.... ,
A.
.L
'Ι ~
σου Ύ)
, (
θ
cι.υμαστ·1)
....
"
ΠΡΟΟυος
"
~
Τ-Ιjς
Ο'
..
(Ελ ϊ
~ .... Λα:οι.κης
'Ε
σιας, ουστυχως,
,~
μονον εις τα
t
Ι
ι .... πνυμενΊj'; του κ.
Υοις
ΚΊΊζ oμOΙOΤΎJτoς.
.. ( ,
ι " YJ « ( Ι στορια
1ερω\ιυμου ΠΟΟYJΎεσιαν . ι ~ '1
επανα
λ
ικουμενιχα, υπο Τ'ιjν πε-
,
κκ/;η-
"'
ι
,
,
αμΙ:Jανεταιη
(),
ΓΊ Τ' 19 L., και 3 ο
"
μετα
εις
,
'Ε ν α "λλ οις λ οι
κα.ταΠΛ·I)ΚΤΙτου;
"
τοτε
,
'.
Θ' .. ρονους
Κων )λεως καΙ Άθ-Ιjνων, ΡΊ)ξικέλευθοι κcΛ λόγιοι Προ' .," ,~, ~ " λ θ' κα θ Υιμενο!.· εν και μονον τοτε '"'-'υνεοριον, το αποκ YJ εν /~ t: .... " . ,~ ~ 'λ « Π ανορ θ oσo~oν», τη ουσιq: ' ομως καΚΟΟΟζον και « "{iστρικον, ·lJρκεσεν ωσ-:ε να. σιχαση ανεπανορ
.... \ " ,
",
ι
.,
,~"
θ
ωτως μεχρι του
'Ο ~ ? θ 000
'
,
~
νυν, ΤΥιν λειτου?ΎΙΚYJν ενΟΓητα συμπασΊ)ζ της
ζιας
~, Κ
(Ι
,....
ατ
' αυΤΊ)ν Τ~I)') πρωτην "\,
,
" xcn
συνεοριασιν,
~
,
· θ υμτι θ ωμεν
-·1'
ο λ' ιγον
(J.' το θ),ιμερον πα.ρε): θ ον, το
\ '
σια να. εν-
~"
,
", Cι..γνω-
20)
υλέπε σzετ~κιί)ς apBp~'I :01] ΠpωO~εpέως
-cfJ;
εν Δ~ασπo~~
l)ωσικiις 'ΕκκλΥισίας π. Georgc Grabbc «υΡΡΕΗ]Η Hlld Orthoc10Xy» ε~ς τ"ή'ι σε~p~'1
Νο
Tft)V
εκοcσεων
ώ, καΙ ..
«St. Nectario5 Edl1c"1tional Serics,
Πcακτικ& :i.jc εν Oίjι,1άλ:x. l' ΙΈ, 'I~Κ'ίις ~'J'iEI,E')crEW; -:c.σ ΓI.~. 'Εκκλησιών '.JπCι τcν τίτλον: (υfΨ5~Ι-
39,
Se<.ιttlt,
\'\',1511»),
-c&
~..
la
RC'ΙΙ0Γt
1968,~.
118
στον ουστυχως
.,
. . .,;
(R. -
~/.λαooς υπε
,~
( , β"
ε~ζ ":"ους νεω7ς;ρους, ο α,ν7ιτ:ροσωπος
-ι.,
Ι
r
,
,
7.Λε
7ΎJν ες'ις ..:..Juνοσι.χ:rιν της αποφ:χσιν:
\
(
'7"l)ς
......
γ' ~
~
~,
"
«
(Ει'"
C
Η
..:.JuνοΟος .; -' f "
τω'"
f'1"
....
(Ι
εραρχων
~
..
'ΛCΧσoς cχπoφα.σι~ει:
,~,
Α
ποοεΖε-:αι το
,
ΤΊjς
~
'Ε
,
"'ΧΚ Ί)σΙ:1..ζ
f
λ'
τ·ιις
....
συμπερασμα '70υ
ύπoμν·~μα.τoς του l\1ακα.ριωτάτοι.; 11ροέ:όρου A.. ύ~Ίjς, χ.αθ'
(j
.'
εις
,
\, ;;rJ
[ ουλ ιιχνον ( ΙΙ μερολΟΥιον ' -, -
προσ-:ι
ιθ
εν-;cι.."
_.0 ημε
1" ( ,
ραι, χωρΙς να μεταβλ1JG?) &.πολ 1Jτως -)j'
ξον Συνέδριον να λάβη
&ποδέχετα ι αυτήν.
11 ασΖάλιον.
άλλοίας
>Εαν
δμως συμβη, ωστε το έν Κωνσταντινουπόλει άπόφασιν περι
Πανορθόδο λύσεως
διά τον έορ-rασμον το\) Πάσχα, ή Έκκλ'ησίtt της <Ελλάδος
'δ ' Ο υ εμια. Ε-
που Τfjς ϊ. θ ο,.
. . . ( ~ΛΛσ.ooς. 'ς:.
αντ ΡΡΎJσις ετονισ
ο
Ι
,
ί
( , υπ
σαν -του
, .. ')\εγω cχυ70υ· τι " ,. . \ εκ - εσ~ν μετι:ι.ζυ
θ
υοεμια αντι αντι
,ι θ
'
~
, ,
~
f
θ
0η υπο του αντιπροσω
εΤΟζ
(\
'θ
. . . ,'-. -.. των α/.Λων
εσις;
[" , τος; 'JΠVt.JΛη , ( . '..ιις , ανεφ::ροντο κιx~
~ Ι
"
.. , "/ γνωμη ανεπτυ
Ι
θ
ει. τα.
κάτωθ~
:
'Άλλος λόγος έπί πλέον
c\
~
«.•.
.. ,
προς αμεσον
προσαρμο
γην καΙ του Πασχαλίου είναι "η μεγάλη "ηοικη σημα , ''ןIΙ' θ ' Ι, j , σιΥ. κ~ι :Ξ:V7uπωσιc:, γι:ν α. παοcχ'(cχv'r.' ει~ (j ων 7Ο') πεπο
... t
Α
Α!.τισμενον κοσμον
ταυ της προσεγγισις
'Α νατο λ~ γι~ κα.Ι _
., ."
Ι
η οι.α ΤΊjς α
7ων
~,
....
2. β
ΙCΙσΤOυ
,
•
ι
,1
•
,
,
....
Χ "" Η ' ,λων ρισ7~ι:ι.νικ.ων εoρτ~)ν.»« πpcι.γμι:ι.τoιη αΛ'fj εια , / --.,... περι 70') 'Ε κκ),. Η μερο ). . ογιου», 'Aθ~ . ηνcι.ι 10 ')() σεΛ. (j- /. ι .~J __ •. ~, \ , "" -;' , \ ( r. Κ cι.ι ενιρ ητο Π:lγκοι.νως γνωσΤΊ) Υι ~ι..~ Ί;7!.ς εΤϊ:ε l ",01) ( , ,
t "" (
f ()
\.... C Δ uσεωc ι -r'f1
t
ουο
-.;J
ς,-/
_
Χ
Ρ ισ7ιανι.κων
-
πρωΤ0.-ιoυΛιας
κοσμ ων ΤΊΙζ
\
(.)
-,
ι
....
,
εν
'''''
t .~ τω . , εορτασfJ.ω των . \ .
υ.ε"'(cχ
/,f
..
Β"'ι
θ
f
θ γί,
Ύj κατα τροπον οντως «γκαγκσ7ερικ rJν»
προς εζ~να.γκ(/.σμoν
\ , "" \...,
,Ι
,
ΟΡΎανω
α.
.,
σι:ι.,
των
:χ.ρνουμενων
Ι
τ-rιν
')
\ ' λ)
, . . OCYYj'J
ει
ι " Π α:-ριαΡΖειων και . . . . πχσων
σιων,
....
, ':νπωσεως
f
" του πεπο ,ι τισμενου Ε λ .... «προσεγΥισεως των ~ ΚΚ Ύ/σιων»,
....
)
....,
,
σωπου ωμΙΛει. περι «χ
/
εν τουτοις''ι
~
,
/
των
....,
αυτοκ.εφα ,ων
'Ε
("Ε
/-.
\,
«
κ
θ
β
ιαστου πpωτo~oυ \'.Χζ», περι
κοσμου», κιχ!.
,
εσιςn του
....
"Ε"
Λι,·rινoς
-
αν7ΙΠΡΟ
,
κκι..-η
fJ.
) ,
\'
«EV
' \
Π~Ρ!.
'δ λ.. \ εκ η/ωυμεvο'l
,Ι oυ7ω~)
λ
•
Ξ,'Ι
ο
")
. .ω
ι
a'J~O'J
Ι
,....
τω
ι
- ,
Ct..7tαισιω
'Ε
f
σ:-ικ')ν φρονημ7. 7Ίjζ
\
....
~κ JΕ:'1'εως Κ'ΧΙ
(.\'
.,
αε'\(α. ,ειω,
ι.
)'
\.... 70'-.)
70
\ ,
αΊ7ΙΧΙΙ ΥΊσι7.
συνταχ::ου
/
'7~,:;! ~1'ήπως ;)μως οεν βιοϋμεν
-rO~(f.,:J"C'·x
«7?,χγικ,χ
, (f.,U πχ
ρα.
11~1
ο
ι λί " ,Ι ι."')Λ'Χ» χα.ι σημε?ον, εσυνεχισεν
(
μετα. 70υ αυτοΙ) πα
,
_,
~
).-.J
'Α ρκε ~ να. α.ναφερ θ ω ε~ς ΤΊJV ~ ι.
~,
"
.. μου
χα.τ.
,(
παπαι
Σ τ. 'λβ ~στρoς ι
συναντ"')σι,ν
~,
,
τ.ερας
'" 1()6.... ετετ. .: Ι
'
θ ι
αγανα:.ΚΤΊισεως.
του ΙΙροκαθ"ljμένοu μετα του Ο~ΚΟ!Jμενtχοu
-οια.
" να
εκπ
ι
λ
αγητε
έν Κων)λει,
7Υιν Ίj συνο
ι
ε~σεττ.
,Ι
περισσοτερον ιΧΠΟ
'Ιλ
Ι'"
ι
λ ον
στασιν του, την οr:οια') ο
,
(
ι
ως
αντt
ε7ως
((
υμετερα
ι " ι ( Εμπ όδ ιον πα.νoσΙOΤΎjς τ-ην εχαραΚΤΊJρισεν ως '
"ον.»
ι
κιχι «φρ έ
'
Σ χς
-'
αναγtνωσχω,
ι
εν
,
παση
ι
β
ραχ.υΤΊΙ':"Ι,
ι
, σχετικα.
κειμενα.
προς σuνεργασιαν συνωμι \ησ'Χν επι μακρον ο
,
« 'Ε -J')
'~λ ~" αι,ε φικ-{; αγα:πτι
,
')' ,
" ειλικρινYj και με,
, ( .Π ροκα. θ' Ίj
δ'6 εσιν ια
μενος -r-'!Jς ΜεγάλΊ)ς του Χριστου ΈκχλησΙας κ. 'ΑΟη
ι, ( 'Α 'Αθ ~ ,Ι (Ε" να.γορας και ο ΡΖιεπισκοπος Ί)νων χαι πα.σΊjζ Α
ι ~ (Η Υ , " , λ α.uος κ. (Ι' ερωνυμος σU~Ίί-:'r,σις περιεστραφΊ) περι το ~ ")ί ί ' .... ~I θ εμχ της στενΊίς , επαφης και α \Ε\I)ι\Οενισχυσεως των συο Έκκλ'Υίσι(";')ν και εν συνεx.ε[~ εΙς τ~ν άπο κο ινου άντι
ι
'
, "" \ - "λλ ων 'Ο Ρ θ οσοςων και ~''''' μετωπισιν μεταζυ των':/.
~
00;(1)')
, ,. .
, -JXx.
Ε)
":fjGιων...
-
Δ
~ετυr:ω
ι θ
"fj,
εζ
νχντηΙ:Ης χ'Χt "~συνoμιλία.
" , , ( ( , τυ ια 7Ύjν αρσιν πασ"Γις υΙ(Η?ωνιας, Ί) οποια δ 0κα7α το παρεΛθ' -' \ . . ον, ε; αφoρμ-rις ,,..., ~ ημιoυργΊj·· η .. - ' " 8 ιαΖριστ"ανικ'Υ. . " , , ~-ηΤΊ) π λ ΊJμμεΛους E'JΊιμερωσεως εις -τα ,... 'λ θ'" ( 'Υ ,( ~ ι ΙJ.7.τα. ( 7"() rι. γι- ει(/. ωJ.ως, ωc:: Ίνωρι,-ετε XCt.t. uu..ELC:: • .. πχ-:ε Ι ~ θ' - 'Αθ η ρες Κ'Χ ,ως, Λογ(:) ΤΊις υπαΡζεως εν τ(~ ρονι:) των
'ό" ~ Ι
~ ιι ~ ~ ,--.ι ~
, ανχγκ'Υ.Ιι:ι.. , .. χον εΙΖε
,,:("'uv όύσ
' ,. . 'Υ.ΛΛου, οτι Yj ".. ., ( 11 ροχα Οημέ'ιων
ί
,. έτερο
συ
-η-:ο
)
-
..
-
(
,,...
,
νων, του 'Αο-ιιεπισκό7:0υ Χουσοσ7όu.ου του Β .) , ι..... ~ ~
Ι
» (ο
'Λ'
ΗΡχ' ιεπισκοπος,
κ.
(Ι
ερωνυμος,
Ι
ως
(
κα.
θ
ΊjγYjΤ"fjς
'
του
Πανεπιστημίου καΙ ώς μέλος της Κεντρικής Έπι
τροπης του Π.Σ. Έκκλησιών, ύπηρξεν οχι μόνον γνώσΤ'1)ς
των θεμάτων αυτών, άλλά καί αριστος έρευνητής ..
()(
, σκ~φ
ι
'.
ι
~ ι uuo Π ροκχ Ο" . ημενο •
θ
Ύ/σα')
'\ Er:L
,,:ων
~,
.. , r:ι..πασΧΟΛΟ'J'J-:(,)'J ταζ συο . ΧΚ )':lJσ~ας
ι ,~ ι 'Ε
ι
μετα
, - περι " των
αυτους
,
συνε
θεμ& τ-ων έτ:Ι των
~,.....,
δισ'.Οραμα:. -:ιζομένων
.....
Ι
έν τ(";)
Π ανορΟο
#-.J
, . . ,
ι
οοc..ω χ':/.ι πα.Υ"χρισ-;ιχνικω ΚΟI'J'!).ω .. 4 ...... L
π
-:o~oυτων.
,ζυ .. \
λ αισιω'ι
~,,...
'
- 1\1 "Ε)' -;"r,ς 1" "fjτρος κκ -Ύ/σιας .
'Ε
ι ,..., , ,
παν-:-οτε των αναπτυσσομενων σχεσεωΊ
Ι"
εν'70C
των
θ οοο:;ων
- , ,(, κκι,:rJσιων αφ ενος
χαι των
'~)
,ο!.πων
~
- , αnελφων ορ
,~-
μετα
και -:ω'ι Λοιπων
,~..
Ζρtστt-':/.
-120
νικων όμολογιων &φ' έτέρου, κcιταλήξαντες είς πλήρη , , -, , " ,
συμφωνιαν,
~,
οσον αφορα εις την περαιτερω κοινην πoρειcιν
\
"ti;>v δύο ~Eκκλησιφν καΙ του ποιμνίου αυτων.»
'(.... φερει επι . . . " , " . των ωμων αυΤ"f)ζ , .. οποιον (Μ εγα 'fJ του Χ ριστου 'Ε κκ λ Ύjσια, ειναι εναποτε θ' 'λ .... .. ' ~, Ύj ειμε-· , , , -r , νον επι ωμων στι αρων... . . (J. συνεχισωμεν, ειπε, ΤΎ}ν'
σιν οτι ΤΟ
'β
ι «... Π εραιτερω
"
cιρoς
,
( ι " 'δ' ο Μ ακαριωτατος εκαμε την ιαπιστω
το
,ι
β
Θ'
καλ-ην στρατείαν υπο τ-ήν πεφωτισμένην ήγεσίαν της υ μετέρας πεπνυμένης Πcιναγιότητoς καΙ τ-ης 11εγάλrιζ
ι του Χ ριστου 'Ε κκ λ Ύjσιας... ..L
..
-
'Α παντων εις ΤΎjν
...."
προσφω-
,
νΎjσιν ό οικ. ΠατριάΡΧ"Ι)ζ ύπεγράμμισεν
ότι ~ έκλoγ~,
τοϊ> κ. (Ιερωνύμου σ-ημειώνει νέον σταθμον «εν τε το Τς έσωτερικοίς τΎ]ς Έκκλ''ισίας τ~ς (Ελλάδος πράγμασι καΙ τη l~δΊ) εζαγγελθείση εύθυyράμμ~ κα.Ι πολυτίμι:) συ νεργασίζ{- αυτης μεθ' ,ημών ... ϊva όμοu χωρΥιοωμεν
εις ΤΎ)ν
"
ριος,
την τεΛΙΚΊ')ν των πcιντων
,
ΚOινΎjν
"
").,
"tαυΤΎJν
-,
πορειαν,
"
ενοτητα.
· ,
εν
~, 'ϊ: ( .... '(J ετα~ατo 'ημας
ο
(Κ'
υ
(Η'" αpΧΎj
συν
Θε~ εγένετο' τας επι μέρους λεπτομερείας τοϋ κοινοϋ
ΠΡΟΎραμματος
,
Θ'
α καταρτισωμεν εις κοινας συνομι \ιας
,
,
,
κατ' ι:ΧIJτας καΙ περαιτέρω.)) (MAKEΔO~IA,
10
ι
καΙ
)' '11)
του
6-67.)
κ.
c1 ερωνυμου προς τον ' "'Αθ ηνσ.γοριχν επι ΤΊJ αναγγε)' ' " .. , 'ιιr. μεταβάσεως αυτου εΙς Βατικαν6ν, ((Ελλ. Βορρας. 2/ 10-67) έν~) σφόδρα κατα. τοιουτων συμπροσευχων κα
ι
" Π αρατρεχων
το
συγχαΡ"f)ΤΎJριον
,
Τ"f)
λ
εγραφΊ)μα
....
ταφερονται
οι
(."
ιεροι
κανoνες~
σΊιμειω
.....
ετερους
,
λ'
ογους
του ΠροκαθYjμένου -τΊ)ς (Eλλαoικ~ς Έκκλ''ισίας Τι αλλως
εγκωμια
"
προς τον κ.
" ,ΑΘ Yjναγοραν. '
« ... Με μεγαλόπνοον όραματισμον καί δρασιν δι"(ινοι 'Ο' Π ~ , . 'ζ "..... ζε το :κ. ατριαρχειον ΤΟuζ ΟΡΙ οντας εντος -:-ων 0 , " θ' ~ ζ '" , ", λ \ \ , ποιων το ορ ouo~ov ΠΛΎJρωμα. εχει α.ποστο -rιν και χρεος
~ να πορευ Τι'
συναισ Ύjσιν ζιας.
ι θ
\
Θ....
1\'1 ας ~
-, ) της οικουμενικης αποστο \Ίjς
~, ~
εοωσε
,'~
νεαν ΟLκουμενΙΚΟΤΎjτα και
της
<-'
"
Ι
\ ,
'Ι""
(Η'Ο Ρ θ οοοςια ~ ~,
και ο
(
, •
λ οιπος Χ Fιστιανικος
, θ
'
"
)0 Ρ
,
τ""ν
~
Θ
000
ανα.γνωpι~ει οτι
)
, Υ'Ι
CXT'C"t)
,Ι
ΎJ προσπα· εια
-" είναι εργον
κοσμος
και πρω·
Y"~
:'η
Ι
ι
ι
-121
τοβοuλία του Οίκοuμεvικοu μας Πατριάρχοu και των
au
νεργατών αυτου.•. (Άπογευματιν-η
)'Η
' να
~ θ' σας υπεν υμισω
(
,( " τας εορτας
12-6-67).
κα!.
., τ " λλ' ~ ατινας ειχε προετοιμασει «αγα ομεν<.ρ ποσι»
,
πανYJγυρεις
,
, μΎ)ν
σε
'θ' , p"ljxoλ ου ει εναγωνιως
ΤYJν εμφανισιν του...
, ( , , , του ι< ροψ"l)ταποστο ου» και τας οποr.ας εματαιω' " , ~ , φο βθ εις τας επικειμενας σιαμαρτυριας ;... "Ij ι, i ι ~ .... ., σριωνος οστις παΕ 'ις τους οφ θ α:/\μους του νεαρου (Ιλ'
~ Π 'λ'
προς
,
τι-
'Σ'λβ εστρον τον π. ι
κα. θ'
"λ ο
YJv
Τ"ljν
'
διά.ρκειαν του λόγου του,
,
,
"
, ιζ εφσ.ντα ετο οτι ηκουε
'π.... μενον ε!.ς το ρωτατον
,
.
.",
.
ως
(
"0" ( 'λ σ"ljν ωροοιωμι ει
τον αγιον
εΙς ύΥρος
μαΡΥαρΙτ-ης
",
(Γ' ο εροντας του,
,
εκανε.
μετα των
,ι
, ..
Ν' ~ ~ λ ικοσΊ)μον συνσια εΥΟ-
π
απικων
,~
..
'
θ
εο \ογων,
)'
, ( .... « ιχ υα.ς αφωνους» απεσεr.κνυεν Ί) των χειλέων του σοφία ... Δόξα σοι ό Θεός, έμονολόγΎ)σεν' "~ '0 Ρ θ ΟοΟζια ουυεποτε γΊ)ρασκει, παντοτε κα λλ ιτεκνουσα ~~, ,~, , , ....
τους οποιους
Ι
(,
'θ'
καΙ πολυπαις θα άναόεικνυγJ
ευ
'8 αρσεr.ς ,~ ,
-
και απεριτμ"ljτους
"
,
άπανταχου
(λ ομο OγΎjτας ΤΎjς Ε"
'
της
γΎ)ς
ΤΟΙJς
... ,
ΠΡΟΎ1Υου"ιjναΥΟΡας
, ι "λλ τ " (Σ'λβ Κ αι κατι α. ο, ειπεναιφΨfjς ο π. ι εστρος, πριν
ουσεις προ "α
, μενως,
,
) , β Τι
Ν
π.
' ., εοφυτε, οτι
. . ... »
να
'λ
α
' βη
τον
' ). . ογον. ,
~
(Π «ο ατριαpΧΎjς
Ι
'
ιπατε
'Αθ
'
καΙ ό ' Α.μερικΎ)ς 'Ιά.κωβος κ~Δ τr.νες άκόμ YJ άπέδειξαν
( ι ( λ'" εαυτους ως κοσμοπο r.τας και
οπασους του π
....
λ'
σιου
συγΚΡΎJτισμoυ
~'~
Δ
ιερωΤ"fjσατε
'
ομως
Ε"
.,
εν συνεχειCf.
,
εον απαι-
,
,
χαρα.ΚΤΤιριστικως: «'Αλλ' οΙ αλλοι ;
, , τoιcχυτας αΠOυει,~εις , και
θ' ~
,(.... περι εαυτων;»
0'- αλλοι ; Παρέσχον
ις το τραΥικον
,
,, ')' ~" α σιακοψω τnν "ογον μου υια σ"ljμερον.» 'Ε ' ( , ,~ 1:: Ν ' 'ξ ~ν πρωτοις «Ύ'l αποσειc;ις», πα.πα.εοφυτε, ε αρ~ " 'θ εραπευτικ"ν Τ"ιjν οποιαν εφYJΡμοσαν ~'('" ταταf. απο ΤΎjν
έπΙ του «βαρέως
,
,~, οι,
σας αύτό οντως έρώΤΎ)μα, θα άναφερθω νυν εν
ολίγοις
άσθενουντος»... Τf.vες εκ των έπf.'β
σκοπων ουσε καν προε
Yjaαov
Τf. α.Π ουστα.τα, τον εωρουν... υγιεστα.τον. ινες σΙ, Ι, θ ~,., 1 "Ε εγνωσαν ΠΟf.α.ν τινα ασ ενειαν... και ουοεν ετερον.
(λ'
'θ
....
'
-:-εροι π
λ YJv
'
'" ' ./." σιεγνωσαν ΟΤΙ οντως
Κα.Ι
,':"'
~
ουτο!.
σεν εψYJρμοσαv,
,
, ,
(, , , " .. εγγυς του
.,
καf.
εις
,
ε~ετασιν
,~,
τουτου
,~
σΙΟ-
ι
IΤ'
~
~ 'θ συναμΙΚYJν εραπευΤf.ΚΎjν"lj
'
(01tOf.CX (,
οσον το επ
\ , ,
θ' ανατου
α,υτους,
,
,
" εστι,
, _ ....
\ θ' α
μf.αγ
'~'λ εσΎ') ου το ις πα-
-122
σιν στι ό «'ΓfJραιος του Φαναρίου» πάσχει έκ ν6σου θαι , , ~ ""'Η' θ 'c, νατl')ψορου και επι,οΊιμικης. ρκεσ Ύjσαν εις Ί/μιμετρα.
Π αρα.
εις τα
,
,
ταυτα ακτυ
....
εις αυτους
λ
,
,\
'δ'
α.
της
...
μιας χειρος,
-
τους τριτους,
Ι,,
\'
....
καιτοι αρι
~
"
θ
α.νηκει υικα.ιως επα-ινος
,
μουνται
....
"
,
τις, οιοτι, ον-:ες εν μεσ~ «γενεας σκολιας»
~,.,
'~λ
"
-,...
'"':οις αοε
~ λ
. . .
φοις των μαρμαρυγας
"λλ ~\ .. , "Α ν οε
...
,
τιν.:χς
70υ ενοοζοu
.... ,
απηστραψαν
~,
"
Ι
...
~ θ' ....'Ε λ' λ οντος Γης ΚΚ Ίίσιας.,
οε φοι, ει.ναι ()ι σ.
'" , ~, ι ,.... ..., . . '0' 'λ <ο νεσ () αι μετα ταυτα, σας απαντω ευ εως και ευXCtιζ: , .... θ εραπεια-ς, ΎJ των κα.νονων εφαρμογη,c ' ' ' 'ι) (f. καυστ'fjΡ "':'fjζ . ." ' ". πομακρυνσις των κακοσοζων εκ των ρόνω') ο')ς εκ ε ι, 'Αθ' Γ' , σαν Χ ρυσοστομοι, ανασιοι, p"r;yopLo!. και ο Λοιπος , ..... , χορης των αγιων ατεΡ'J)ν, ' ΤΊ)ν εΠΙ7υΖιαν τουτου, το ΟΑ γιον "0 ρος οφει" Ι Ι ' , 11 ρος
'
~
C
,
Α" ~ "Ι UΤΟL σι εμε, πα7ερες και αμε ερωΤΊίσετε, τι οεον γε-
,
παρε-
, ,
οι
C""
"
,
....
~ Ι .,...
,
....
θ
λ
C
'"
,
Π'
ι
,
..
Λει χρεος α.νεΚΠΛηρωτον και κ(Χ.τεπειγον'
"
...
1
,
-
εννοω,
~
......
"t αφ ε"
, " νος μεν 'r"f)V
.... ':-"fjς
........ φωνοης των
", εσω
~
" "δ'-" 'ΠρακτιΚ'ην εφαρμογΊιν και ι' '11μας αυτους
<Ι
ερων
....
Κ'
ανονων,
και αφ
, , ,C, ε7ερου
ΤYjV κα-
,
τάλλϊ)λον όιαφώτι.σιν του Όρθοόό;ου Λα-ου ό όποϊ:ος καΙ ... ." θ' χα θ" ,ι, τε λ ικως ϊ αρισ'rι 7Ί ν πνευμα.ΤΙΚΊίν --:αυΤΎjν κοπρον ι ι α
α.πο
, ,
~
τα
και
, f' _ για Λ
της
,..., Ε κκ ),,'ηl'Jι.~~, "fj οπερ , -"'
καΙ.
,
βλ' ε-
πω (;)ζ πλέον πιθ~νoν και' κ~τoρΘωτ6ν,
τοιουτων θ γί κροτών το ά.γα.θΟν καί μικρον
........ προοοευτικως των
Ν,' l'
,
Oi
ι
ψευ~)ω\l
Ι
~....
ποιμενων
ά.πομχχρυν,
συγ-
ποίμνιον της <Χληθοϋς
'Εκκλησίας ...
(,
C .....
α.γιασ·rι το σ70μχ σου,
C
Ι
"
"0 'r;xouo -"fj
Ί1ΤΟ ο
.. (
μι::!
ι
αγια.σ'(ι κα.ι ν
" . , Υ'
Όποιος εΥερ' εις και
τον Ίί σπασ
,
,
,
ο
'.
7.. γ ια '-='Γι και αλι.οuς'
'λ
π "ιjσιασας
"'" ~
7"C.
ιΙ
' ερο
\
φωνΎ)'
Θ
"
ν
εος ο
(
ι
τον
\
παπ:Χ-
Σ') β
ι
εστρον,
θ
Ύ).
(θ
ι
Να
"Ι
παψουν οι
ε:χτρι.νισμο!., παρε-:ηΡ"r;σε ωργι.σμε~ ~
'
,
,
,
voc..- ό π, ΝεόCDυΤ'
)Ο Ρ θ 000 ξ ου ~,
- ,
;
ο'
u
οεν πραττωσι. τουτο,
\' "
τοτε
~ ουοιν θ" ατερον:
" ~ ι
-
"Η' οικονομιαν
.,\...
"
εφαρμο ζ οντες
.
ανεχονται.
'Ε'"
, ,
«α:χ.ρι. καιρουη ''ι, εLν.χι
προοοται
... ,
~ ,
ΤΊιζ
...,
...
πισ7εως.
, Ε
Ι
σευτερ~ περ!.πτωσει Cιυσεις ΠΛεον Λογος.
Ι , ~,
~ ΚΚ
λ
' Ύισια
ν Τ'{Ί
ει-
,Ι
μεθα ~μ.είς και οί μεθ' Ύjμ&')ν. (Οπότε δεν υπάρχει λόγος
ουτε ν
"
"
ασχο
λ ωμε α περι ΤΊJν στασιν των 'θ
"
να-ν:-ι του 'Αθ Ύjνα-yoρoυ,
'7Ύ)ν
Α(
, , ," , ';" , , στασιν αυτων. ιρε:-ικοι κ~ι προοο:-αι ειναι, τι ανcι.., , ,Δ Ιθ' ~" μενομεν παρ cι..υτων; ιεμαρτυρ-η "t)μεν ποτε σι.α '7Ύ)'Ι
~
-
'
ουτε
"
-, , " επισκοπων ε, ' ~, να δ ιαμαρτυρωμε θ α οια
,
στασιν των...
cι..στε ιον
,
,
,
...,....
Ε
-
Κ αροινα,ιων ~
Ι,Ι
)'
εναντι
"
του
-
Π' Θ'''' απα;;οι cι.. ΎjΤO
, λλ t'A ν u"t) ,.cι..0Ίj πιστευωμεν στι οι , Ι ~) ~ , , ,Ι ( ( επισκCιΠOΙ -IJ β α- ονται. μων δεν είνα.ι προόόται, τότε καΙ 'ΙΙμείς οφεΙλομεν να μ~~
αποστωμεν α.π
ν Τ'(ί πρωτγi ομως περιπτωσει τα πραγματα μετα.-
'"
"
,
,
...
'"
cι..υτων.
-
Δ υναμε θ α
'
β ε β' αιως
~ ' να εκo~1) λ ω,
, ,
σωμεν πα-σαν όι.αμ(ΧρτυρΙαν κα.ι να
1\''' , θ Ι σα.ν φροντισα οπως ω 'ιjσωμεν
μι(Χς εις
,(
καταβάλλω μεν πα-οικονο-
,
, "';"1)'1 ακρι, , ,.
β
να υποκατασΤ'ησωμεν
,
ειαν.
Δ
Ύ)μεις
(-, το
εν επι. :-ρεπεται
"
,\, , αυτους απο της
,
σωμα.
-
ομως
,Ι
των
-,
ουοαμως
,
~
επισκοπων
,
και ν,'Χ αΠΟΚ"lJρυςωμεν
127
τον
Π'
αποσπασ ωμε',l απ αυ:-ων εΠΙΚ~λoυμενo!. ως ,ογον T"flV ( , , ... ,~ ι , ..., ι ι Α' υπ αυτων εΠI.OεικνυOμενΊjν οικονομl.κως α'JΟΧYJν. υτο, ~ ι λQ .' τ , θ' ~
,
\
, ,
e - ' , , -,
..;.JI'
,
ν
ημεις
(-,
.
αΤΡ!.~ΡXΎjν, ουτε να'
,ι,
ι
()'
,
,
φΡΟ'φΙω,
ι
π.
,
iJEcr:-pE,
νΎjφα )_ια
(ο λ ι
Γ.JP
θ'~
Ουο;ος
...
-
στι
,~
ειναι
ορ
ΟΟΟζος
,..
σκεψις
,., .
,
και
,
συνειο-ησις
Β
...
,Ι
~,....
θ Ίίμcι.ΤI.ΚOς» εζεΠΙ:'ίζε 70 συνο O'J σχεοον των πα.τερων. , , , , , Τ α επιχεΙΡΊ)~ατα του εφα.r.νοντο α.ρκουντως τεκμ ΎJριωμε
, ι ι ι
",.., ..,..
,Ι
ογος του Π.
Ύ)σσαριωνος «α.κρο:-ομος» και
'
,
ι
λ
,
«
μα
να. και ΎJ απcι.νΤ"ljσις
",Ι
,
t
Ίί
..,
μα.
~ λ-"
Λον
YJ
(,
>Ι
αναΤΡΟΠΊΊ
λ""
fl
,,--
CI.υ7ω'ι,
~,
πρcι.
YJ
γμα τραχυ κα!. επιπονον. ( " ':-" ι θ ι
Π'
, , Σ Ι.Λ εστρον' το περιεχομενον 7Ύjς υΠΤιγετο ε!.ς , .. (( , ΚΟΤ"'ί Τ~» του π. 1 ΙΚOoΎjμOυ ο οπο !..oς~ α.φου
Ι .. β ι (Ι
"
απανΤΥισις
E('jo
η συνΤΌμωςN~'
ρος εκπ , ,
ουχι ομως απο τον
~ ~."
''ίζΙ'; ομως α.παντων· ,ι " ,
παπα
,~
τ..,.,ν «ειοι
εκυτταζεν
'ηγερ
"
~
επ
, "ο ,ι γον )'
,
τ
τον προ
,
λ
α
λ
Ίισαντα,
Ι
με!.οιων ε .α,φρως,
~
...
')
....
θ
ΊΊ
και εl.πε:
' ) ,ογι:)
... ) . . ως
-
'Ε
~'( λ' πεl.oΊ') ωμl. 'f)~Cl τε
και
"t"ovιcrClTE , ε
συχνως εν
...
,
":'~.
...,
σας,
π
..
Β
ι ,(..., ... , Υισσαριων, το «Ύ)μει.~», εννοουντες ασφ(/..
"Ε ι ΤΎ)ς κχ "'Υισιας του
...
το
'λ'" λ αικον π 'Ij?ωμα,
'
)
''ί
~'-λλ" α'J7ΙuΡων ποl.μ'Jιον ~..., μα. ον το
~" θ -Ι] αναφερ ω
,
χ....' ρl.στου, πριν
-
εις ΤΎ)ν'
,
,
'θ' β ασΙΚΎ)ν EtjL')
ι 70υ Λογου
'λ
- ..
'! ' σας, θ'" επιτρε'-;ιΥιτε να α. μοι
ι τονι
σω, οτι άπoτελε~ οίκτροτάτην πλάνην να πιστεύωμεν
ο'":ι εχεΙ. μονον
r' >,
τον κυρl.ον
ι
,Ι
χαι τε
Ι.κον
'
λ
ογον
'
εις ~ 'YjΓι] ματα πιστεως
Π
'Υ'
,
γνωρι
,ζ ωμεν, ΟΤΙ. .,
,-, ι το σωμ~ των επισκοπων.
αν'":ες
λ
'
Θ
ι , α πρεπη να
'
ο
(Λ'
αος,
>Ι YJ":'O!.
Το συνοΟν
"
π
λ
-ηρωμα ΤΊ)ς
'
...,
, παντοτε
... ...
Έκκλ -ησΙας,
~ ι
ώς
ΓΙ
χυριαρχικα
φρουρος τYjς :JΟρθοδοξΙας θα εχτ, \ ~ , " ~ ,
οικαιωματα εναντι
θ
ζεως της :ι:γl.α:;
αρακα.τα ΊΊΚΎjς.
'
1
Κ
αι 01)τω πως
'Ε
\ "
Θ'
ΤΥ)ς οιαφυΛα:
-
.
εννοει
,~
" , ι )' ( , Ο θ' ~ ~ και μεχρις εσΧ'Υ..των ακομ''ί ΎJ Ρ ooo~oς ~, λ ι ,
οικαιωμα.7:Χ του
αυτου:
, ..
-
-),αικου .. ...,
, ,
κκ
λ
π
ΎJpωματoς και τα κα.
Π ~
,
ΊΊσια τα (-\'
'
,
ο ,ι
')τως
εις προς τον
\
ι..ον
\ τον ..
, , απα.νΤΎ)σιν
IYJXOVTrt
αυ
,
των εν Ε:-ει 18·48, οι Όρθόόοζο!. Πα7ριά.ρχαι :-. το λ ης, oιεΚΎJρυ~αν, οτι:
,~ ,ι
της Ά να
«Παρ' ήμίν οϋτε Πατριάρχαι, οϋτε Σόνοδοι ήδυνήθΥ]
σάν ποτε είσαγαγείν νέα, διότι ό ύπερασπιστ~ς
της Θρη
σκείας έστΙν αυτό τό σώμα της ΈκκΑησίας, ητοι αυτός ό·
hm
-128
Λαός, δστις έθέλει το θρήσκευμα αύτοϋ βλητον και όμοειδες τψ αίωνί~ς άμετά
~...,
~,
-rG>v
-
πατέρων αυτου»).
~ ,Ι
,Ι
Κ α,ι
,
\ κατι ar\
Ι
'''\ λ
ο αΚΟμ"fj σπουυαιοτερον' εννοω τα γρα
'
ι
φεντα υπο του
(,
- ,
ρυσσοντας «γυμνη τη κεφα '(;» Τ"ίν α~αισια.ν αιρεσι.ν του ,Ι , ι Ο ~ικουμενισμου, κ. < Ι ερωνυμου, οστις, ε'). . . ΤΙ;}
,
ΟLκονομουντος
......
«C1.χρι
XcI''-Po'j»
λ.......')
',1
τους κ"η
,.
μ~τι αυτου:«
, ) ,
, ,
-
'
auyypau.
,
π
Ρ"' ι ΡΟΙ:ΙΛ-'ιu.α.τα
,
(Υ_
'Ε") .~ ΚΚr\!jσιαστιχ:fjς
, "
roJ
ο' ~x.oνo
μ!.α,ζ»' ανα.φερει τα εςης σΊjμα.ντικα. περι ~ων ο!.καιωμα
των τοuτω'J.
Σ-' ι , , , ας αναΥινωσκω Τ"'1ν σχετικην πα.ραγρα.φον
~
«Είς το σημείον τουτο, θα ήδυνατο
c η
να προστεθη
αι
ΟΤΙ
". ι ", c , _ «κατ οικονομιαν» ενεργεια, ως και πασαι
c"
ενεργειαι
του Πατριάρχου
xcxi.
τη; Συνόδου,
κατα
την
Όρθόδοξον
άντίληψιν, ύπόκεινται είς την ά.πόφασι~ τού κριτηρίου της
συνειδήσεως τού συνόλου της -Εκκλησίας σώματος. CΥπο
την EVVOLCXV τcxuτην πρέπει να άντιληφθη τις καί τας ένερ
γείας τού
eιγίoυ Θεοδώρου τού
Στουδίτου και τ('όν περι
αυτον μοναχών, οί
όποίοι εκριναν καΙ. κcxτεδίκασαν πρά
ξεις της Πατριαρχικης Συνόδου, ένω νομικως και κανονι
κώς ουδεμίαν είχον προς τούτο eιρμoδιότητα. 'Άλλαις λέ
ξεσιν, ύπεράνω της ύπο των νόμων καΙ τών παρεχομένης άρμοδιότητος, ύπάρχει ή τού συνόλου πληρώματος της
ί. Κανόνων
ήθικ-η άρμοδιότης
Έκκλησίας, ή όποία εΙναι
β Β ι
άδέκαστος. (μν. εργ. σελ.
Το
....
εν
(
113).
ει :χιως
' ε.πισκοπικον σωμα εχει , ,.... ,.
ι
του συντα.σσ::ιν καΙ. εx.9ρα~ειν τα ΤΊις ο;;
,
"''Υ''''
,
7"f'\JV
G οοΟζου
~I!'"
~ ~ ' :χρμΟοΙΟΓιjΤα.
πιστεως
,
ενΟΤΊΊΤΟζ,
σεως
,
~ αΠΟίJ:χινει
~
...
'
(J'
... κ-ηζ». τοις ιει:ια-Ι:ΙΖα,Ιζ εν ουοενι οΞ:υΟΤα.ι επι. ,.,\ πα.σ"(; πα-ρα, χσει κανονος' 'ι) μονον στοιχε ιν τε τα οεοο ,.f ( '(' γμενα. και επεσ αι 70!.ζ προ \'Χ ουσιν»' ως καΙ. ο μεγας
(Ι "~, ~I~
"
, ( , .... κ~ι υπονομευσεως της «π~ρ:χoo
~
ουυΕ:ποτε
, '',
εν ταυτ~
ομ<.t)ζ
,
,
....
κα.L παρα,Υων
συνιστ~
~,'
,
,
εκκ
\
'λ
ΊjσιασΤΙΚΊjζ
κατα.χι:ιη
ΟΙ
α.φορμΎ/ν
f
.... ,
θ
",... , « Κ αι ε;ουσια
β'
εισ-fjς παρα,κα,τα·
"1)
ι
f
-
,
~
~
ι
θ
~,
)β-
Θεόόωρος λέγει (στλ.
.ι Ο υτω
α!. οποιαι
(
~
εχομεν -;-
,Ι
9S5BC). Σ' ~ " υνοοους, εσυνεχισεν
,
ο
(Ν
-fjσα.ν
'1
συγκεΚΡOΤΊjμεναι
, ,
ο
απο
"
πους, αι τινες
r'
7rOr.AOU;
ομως απεκ-ηρυχ 'ι;σαν, μΟΛονοτ!. τα αυτο
....,
π. ΙΚΟοΊίμΟζ, i""" ,
Ι ~
επισκο
\.,
-129
κρocτορικoc
'~I
υι~,:~α.γu..α:τοχ
,
~
" κι:>υμενιχαζ
της
τ"f)ν
,
ιλ τας GU'JEXCf. εσ~ν.
~
Ι
~
)'Ε'
t
Ι
φεσου τ~
"F.' , Σ υνΟυον ι ~ ..Jχομε'J π.χ. Τ'f)ν ι. ι. 9 '\ , ) " ' θ'" , ψ-ι , ΤΎ)ν j ησΤΡΙΚ'ίν αΠΟΚΛΥ) εισocν, εις
,~Ι
τα.
,
συΥΚα. ,εσαν-:α.
•
)
Ι
α.υτ~ ~
,
,
..-
ω~
J
~
Ο'
ι
ρος
) Α-)' :-. . Ι λεζα.νΟρειας
ομως, αUΤΊ)
(, υπο
,ι ιΙ
οποιαν παρεστησα ν και
, ( ']"
oUO
Ρ
Π
ι ( ατριαρχαι, ο
Δ
ιοσχ.ο
ι
κα.ι OOUtJEVOC ιος
τ"ης
~
ιλ
t Ι
εροσο υμων, και
~ ς:. ι
λ ι
,
·ητις ώς OΙκoυμενικ~ συνεκλ-ήΟη ύπο του αUτοκρά.τοeοS" ..
Κ αι
, και
'
υπΌ
"
(\
εκκ
'λ
ΎjσιασΤΙKης συνεΙΟ'ιjσεως
Ο'
της
~
μετ
, αυΤΊ)ν
i. θ ι ΔΙ συΥΚΛΥ) εισης,
ικουμε
νικ:ης παρεοόΘ'ιι εις το α.νά.θεμα.. 'Έχομεν τ~ν διαβΟΎ] ... ι Γ\' " ~υνoooν της Φλ ωρεντιας. ( ~loς οικ.ουμενικην και θ ει...σα.ν " ,:-..
ταυΓfjΊ: συΥΚ , ,ι λ
,
)\fj" ε~σα.ν. θ'"
~..... ι ~
Δ'
,ι , ,ι 'ΙΕ εν εΖ.ομεν μονη') α.υτας. χομεν
Α Ι
'\..,
σωρον αλ ων ..;;...ιυνΟυων. 'Α ριμινιου Σ ε λ ευκειας, "Ι '
ΤΊίς
,
~
Ε'
7
να.φερω τας ..:..ιυνοοουζ υρου,
ι
κα. θ ως και τας επι των χρονων
Ι ς:.
Τ Ι
'
""
-
κοχι εις
"
ικονομα.Ζιας συΥΚΡΟΤΊ'j"" εισας.
το
ι
Ο
'
'Α'
"
Ε γκυκλ ιον
'
ναφερομαι ακομη
, ,
"r(JU
- αυτοκρατορος , ι
επισΚ,οποι,
Ι
Β ασι λ' ισκου,
οι
(
οπερ
.Ι
υπεγραψαν
t,
1
πεν-;α.κοσιοι
"
εν οι..ς και
, . " . ,
Πατριά,ρχαι Τιμόθεος, Α'ίλουρος 'Αλεζα.νόρε(ocς, Πέτρος l\10γγος )Α ντιοχείας, Ίουβενάλιος (Ιεροσολύμων,
6"8'" ( ι Ι ' σιν του ρακ ειου ετει ..) ειΊ..Ο') υΠΟΥραψει μετα. .... λ'θ .. , Ι (11 α.τριαρχocι .... εργιος ' )-" του π Ί) ους των επισκοπων κα.ι οι
~ (Η λ'
, Τ 'f)V
τον
,
110',10 ελΊ')'ησμον υΕ εισΊίΥουμενΊιν
λιr
θ'
,~"
Ι
'ΙΕ
κ
θ
ε
) εν
,Ι
\
, ).." χειας, ..:..ιεργιος
Κων )λεως,
κυρος
(Ι
'Αλεζα.ν3ρείας,
λ'
Ρ ω:;"ης νωριος! αντεσrΊjσαν δε επι κεφα -ης του κατoc .... 1 ονο θ ε λ '" ησμου αΥωνος oIJO 1\ιr Μ .... ,.... ~ , ι Μ ι ~ t του Ινιοvαχοι, α,":!ιμος ο "( Ο μο λ OYΎ)ΤΊJς και ο ~ ' , ( ..-.Jωφρονιος, ο μετ , ο λ ιγον ocναοειχ εις Ι ( , '~θ ' ' καΙ ΠατριάΡΧ'ιjς 'Ιεροσολύμων». (Π. Τρεμπέλιχ, «Ot λα."ίκοΙ έν τΊι Έκκλησί~», ΆO~ν:χι 1957, σελ. 139 κα.Ι
, "
,
,
,
εροσο
,Ι
υμω
J
~
,) , και ocυτος
Μα.κεΟόνιος' Αντιο
ο
(π
απας της
~
ι
....
Ο'
λ~
,
ΙυιαΙ7ερως
~
Ι
« (Η
,ι ~)' )' αυΟ \ος α.ποστο ,ΙΚΟΤΊίς
ΤΊ1ς
~
( Ελ)
'ΊJ') ΙΚΎjς
....
'Ορθοδοξία.ς» 'Αθηναι 1~168, σελ. 20 έξ.) -~, . . ιl ((Ι σΊ:ΟΡΙα. σφ'ΧλΛΕΙ Ι " '" Σ υνεπως υεν φρονω οτι Ύ)
επι του
"
~
προκειμένου' πασcx ένέργειcx κατά της Άληθείας, όπονθεν
δ'ήποτε προερχομένη, εστω καΙ όπό μιας οίκουμενικης Συ
νόδου, δύνcxται νά έλεγχθ!) XCXL &πορριφθ!) καΙ όφ' ένας
&
κόμΥ) πιστου μέλους της Έκκλησίας!
7ωρα. χα.ι ε~ς το ετερον
, '"
,Ι
σκε
ιλ
ος
.... της
'Αλλ'
,
ας ελθωμεν
9
θ Ι
εσεως σα.ς.
--.1:30
τριαρχου
, . . . " αυτ~ ως .αιρετικων.Ι'Ε νταυ α.. ... ( ( ... "'8 ~ ') , T'~' (" (λ' συμφωνουμεν απΌ \υτως. ο αν οι ανεΖομενοι, ως εγεκαι των συν
,
ΠαραδέχεσΟε ~τι. εγένετο ~ «atά.γνωσtς» 70υ Πα-
τε, επίσκοποι είναι «προόόται» καΙ ούοεν πλέον, τoυτo~.
κατ
, εμε, , ,
,
τυγχανει
'λ'
r.α.ν «ακροτομον»' μΎJ
"
,
λ
-ησμονΊJτε
..." 0
ΚΚΛ:η-
τι αί. βαθμίδες άείποτε <1φελουν... Π ιθανόν, βεβαίως,
~, λϊ \ \, , 'ι' οια πο Λους να εκφρα~'ljτε
σιας, α
,
τυγχανετε ο συνΎjyoρoς τ'ης
,
λλ'
α οεν νoμι~ω οτι εν τ-n προκειμενη περιπτωσε!.
(
~
,
' β L'YjV" ακρι. ειαν ,... ,
ΤΎjζ
...
'Ε
'"'
ι 'ι'
"
,
,
,
...
- ' Ακριβως Ι εφώναξε αύθoρμ~τως δ π. (Ιερ6θεος. - (Ησυχία, παρακαλ~), επενέβ'Υ) δ Π ρόεaρος, κρούων 'λ ... \ ,~ , Ν ι ~ \ ε αφρως τον κωοωνα: συνεχισατε π. ικοο-ημε και πα. λλ" , \ λ ''Ι' \ ( λ ' ραχα ω πο υ τους πατερας να σχο ια~oυν τον ομι 'r; ΤΊ)ν· , \, ... ογου του. μετα. το περας του
λ'
' ~, ( , ~ 'λ t\' ι Β Ύjσσαριων, οΙΟΤΙ οι μεν Κ αροινα ιοι ους ανεφερατε, κατέχουσι τας Εύρωπα!:κάς των εορας καΙ ποιμαίνουσι τα. Κ:χ.θολικα ~ Π ροτεσταντικά.των ποίμνl.α! Συμβαίνει 0
'ό' «: ..... , \... μως το αυ70 και ι '1jμας επι του
-
'Ε
ν
aUVEzELC{-,
'
συγχεετε
,~...
οεινως τα πραγματ.χ, π.
\
,
,
"
ι Ί)μετεροι επισκοπο!. κα τεχουσι. β ως το αντι ετον... τας εορας των' AθΎjνων, ΘεσσαλονίΚ'1jς, ' A'Tτικ~ς, Πα-
-
"'θ
,
"Α προκειμενου; κρι-
ο(
«:,
,
,
,
τρων,
...
, Ι ωαννινων κλπ... '
λ ,~
Κ' ατα. συνεπεια.ν, εφ
,
, ',1 Β οσον « υ" των ...
«: ...
ζαντινως» μl.τροφορουν καΙ ποl.μαίνουν όρθοοόξους λαους, Ύj
ι
(,Ε
κκ Ύjσια. oιαΚΎJρυσσει
Ι Ι
,
,
και εντε
"θ ι ~
\"
ορ
λλ
εται οτι μόνοντακτικ'Υ) εν
λΙ
όρθοδοξοϋντες παραμένοuv είς τους θρόνοuς
" Α υΤΎ)
καιρ~
~,
...
τυγχανει Ί) γν"Ίσια και.
~ ι,
κινουνευουσΊις
λ ι
πιστεως
~
και
,
ουχι
,\
θ
ooo~oς
t:
'
,
ως υμεις
Μ 1
«:
εγετε,
' ... ~ ." 1 ~ι " 'λ θ ροι ΤΊjς 'Ο Ρ θ ΟΟΟζιας θ" -!Jουναντο να απαγγει ουν το!.α αυτα συνθ~ματα φθοροποιιΧ καΙ τΎjς ορθοδόξου cι.γωνισΤΙΚOΤΊjΤOς εναντια και
1 , , ,
«οεν υπαρχει
ι,
ογος να σιαμαρτυρωμε
,
,
α»
ονον οι
Ι,
εχ-
,Α λλ οιμονον, ι
ι
κατα
λ
π.
Β
-ησσαριων,
'
υτικα. ι,, εαν ο :χγιος
'Ι
,\
Γ
ΡΎjγOΡΙOς
1
ό Θεολόγος εν Κων)λει, δ Μ. Βασίλειος έν KαισαρεΙ~ :η
ο αγιος
«:"
'Αθ' "Αλ t: ~ Ι , 1 'ι' ,ι Ι ανασιος εν ε~ανoρει~ εφΎJρμo~oν το υμε~,\
τερον μετρον οια
τους
συγχρονους Τ(·)')
Ι
αφεΤLκους
(
\
κατ.
'
~/"'" "λ" κακοοοζους "Α))' "οιμονον λ' εγω κα.ι πα ιν, εαν OL ανω-
,..
\
(,
--131
χαν
τερω πατερες Ίιμε ουν και οεν ενοτ.εφεροντο οια το υπαρ , "'" ..., ... t, " 'λ' ,~,
,
"
'λ
,~"
~,
~"
t
,
, '''''' ποιμνιον, Ί)ρκουντο
" λ' ' , t 0 οε ει.ς τους ο τ.Υους πιστους οι .. \ 'β ' .... Θ'" , ποιοι τους περιε α λλ ον· ερωτω: .. α ειχομεν σΊ)μερον 'Ο θ ~ 1=' \ \ Ο ,... ι , c .... Ρ οοο,?ι'αν καΙ. τον - Ί}σαυρον ΤΥ)ς αγιωταΤ"Jς ιερrι.ς μαζ ~, 'Ε" θ ' \ Ι ~ , ( παραοοσεως; αν ε εωρουν τους ψευοοποl.μενας ως
~"
t
εν τη ΠΛανη της αφεσεως κα,ι. προ ο
ΙΥου ωτ.κον των
Σβλλ
~ "λ , ('Α ,οι, εν ρειανους Ύ) Κ οφοτ.να λ'τ.ους και το συ 'Ίj θ' ποιμν"ον ως '''' ~, " , .... , α ε ιανους, Ύ}ΤΟτ. οια παντος αποκεκομμενους Τ-Ιjς ορ
~'!: "" ,~ , 'λλ ω, εαν ', Ί)σιας, ω . τοτε σφοορα αμφτ. β α θ 00 ο e..,ou 'Ε'κκ λ' \ t ... .., " (..." β λλ' ογος 't·fl') σ-Ι)μερον -ημεις να ανττ. α ω θ α υΠYJΡχεν κα.ν λ' μεθα ... (Η οιαφορα είναι οντως άβυσσαλέα. ! ' ", " c...., , ~ r;ι. μοl' ει. ΠΊ}τε ισως: ωστε 01. ΤΊJς σγ~μερoν οι)(ονο
" ~ t μουνΤΈς επισκοποι ει.να.ι ως
Θ
ι,
( 01.
, ( "'.ι ~ λ' ~ πρωτοις ο παρα.I\Λ'Ί] ισμος μου οεν
,
Π~
τ",."ν κα.τα
νος το
,
"
, λ'" Ίί -" "tjζι,ν
λ'
'θ γενικευσιν· επε υμουν να ΤΌνl.σω α.φ
'
( "Ε . αι α.ιρετικοι,; ν , , βλ επεν εις τοιαυ ' , απε ')
επισφα
ες του εΠl'χεΙΡΊ)ματος υμων και α.φ
.... ,
,
(...., , , ( ,
\ ' , , ε (
ετε
' , \, θ α cινεχ θ ωμεν... "Ι σως να. φαινΎ)ται ό λ6γος, μΎ) λ-Ι)σμονωμεν δμως τουτο:
τε
ρου να
,
~ 0'Ίj λ' ωσω
οτ!.
"
'θ cινασιμoυς οικονομιας ~ τας
'
,
~ ' ou δ επο
πο \ους
β'''' αρυς Ί)
),
,( λλ' ~ }7 ~ατ. ο κα. ιτερος αζιωμιχτ!.κος εν
,
"
καιρ~
...." ( εΙΡΎ/νηζ, ο
"
πλουτων παρουσιαστικου, λόγου καΙ λoιπ~ς στρατιωτ1. κΊ)ς χάριτος καΙ άξΙας, εαν εν καιρ~ πολέμου άρκεσθη
και πα ιν εις τα ι ια, μΊ/οεν ετερον !! θ L , "1" ~'" tως ανα.του α.Υωνι,-:ομενος οια την
\
,λ
'
\
"δ
~
\
.,
'~ Π ατριοος
\
~
προσφερων, ουοε , ~ ακερα.ΙΟΤΊιτα ':Ίίς
φι λ οσοφια,
~,
του,
παρα πασι
α:ρμο
θ
(
α κρι
'
~ "~ οεν α,παιτ~ιται,
'ζ
ει ει-ναι Ύj ••• οια
~
(
e...." !: "Γι αναe..,ιος
~ θ
'ζ νομι ω,
'
οτι
"
εσιμΟΤΊ/ζ.
'
και το ο
"
'λ'
ι.γωτερον οπερ του
ι,
~
, Κ ατι
κλ ησιC(-.
'λλ Ί/ λ ον ακρι παρα
'
.... σ θ ουν
, !:'
εν "λ κα.ι πα. ιν,
'Ε" αν
'
, " .. , . αφ ' και ρω κηρυττομενης . έ σεως αρκε (, 'θ' ( " ο!. φυσει και εσει υπερocσπιστα,ι καΙ.
'
β.... ως συμ β αινει και εν τγ) 'Ε κ
'YJp1. θ κοι, μονον εις τα συν-fj Ί) ιερατικα των κα ηκοντα: . ' , '" ,.... λ οr.πων .... j \. ειτουργιας, παν"l)γυρεις και εγκαινια. μετ-α των
«αe..,ιωματικοι» ΤΊ}ς,
, ,
,
,
(, , ) , 01. επισκοποι \εγω
'e (
,
ΚlΧΙ
,
λ
ΟΙΠΟf. Κ
'λ
θ'
xoρoστασι~)ν καΙ άγαθων εύσεβειολογιων προς
το κιν-'
ουνευον έκ τ~ς α~ρέσεως «Χριστεπώνυμον πλ~pωμO'-»,
1 1
-. 132
()ντως ε~ς «ουοεν ετερον ισχυουσ!.» ε~μ:η εν !.εp~ '"C"ι'.ια
ντι, αΠΟΚΛαιειν την οει
,~,
.ι
,
, ~,.Ι
"
, , ,
ι
(~
Μ
'"
0
Ι
'~λΙ
ι:χν της Προοοσιας
~
~
...
Δι' ΕΧΑ ΟΧΙ, π. ΒΎΊσσαρίων, χρειάζοντα.ι OL l\lεγά. Χο!. κατα. τας μεγάλ:χς στ!. Υμά.ς. ' Εαν σι γ'ήσουν η το καΙ
φο β ερωτερον, ειπουν το "ΑΙ, αυτοματως γινο\l':"α.!.. , 'λ ι , ιΥ 'β ... κροι, ε αχισ-;οι, αναζΙΟΙ. θ' ρονων κα.ι σε· α.σμου... (')1)
,
, ,ι 'Ν
'
ι
μι
Ι,
Ι
'ι
ϊ
Ι '1
!
\ :0 Cιp θ, . . ,.. οεο'/, ει.ι.ΙΠΞ; '\ "Ι OCιOςOν ", ~ ....... οι
κχΙ σχετι,κόν, Ί;Οέλησχ'l '17. ειπουν χχΙ το ε!πο'ι, οΕ γνωσ.cΙ ~pEIς < [EQ;lOX~t . . Β. < ~λλάδo~, 'Εν τού.οι.:: τό πεCι~οa:'ΚG'! «' Α ν:Χ.πλχ , , - τ.Ίι~ . .., σ~ς», 0ΡΥΧ'ΙΟ'/ τής σYjμερι.Ψfjς 'Εκκ):ησι.ο::σ:ικΥι;χ~τ~στiσεω;, σχ αι,t "8 " '\ " ' , . οπως ... παΡ~~τrjθ ουν.Ι 7ΧΤ-Χ· επετ-ε Ύ) χ~τ "" αυτ-ων με την xπ~~τησιν , l'pifEt επι λέξει.: 4'1'6 μόνον που α.πoμένε~ vi πράξουν e!'1~t. εκεΙ " ~. '\ f' '" ~". ., . . ψ), ~oυ ΠΡ'Y.ττo~ν σΛΟι. ο. τιμ:.ο:. &.ν Α ρωπcι, c~xv Ερχω'/ΤΧΙ εις ε
:\ 1. 21) ."1. υ~ι..ι
"t
~Cι {(
...
"0 x~»:
χαι.τo~,
'
χχτχ
~
σωτεριχην
~,
cruyxpcucrtv
IJ ,
j.
ι,
xr-,;.
"'"Ι, _ .., με ~ΠΟt:χσει,; ΤΎί; ΠΡGtσ:~μενYJ; των
~\
'"Τ"
~,,~ Π~ρΧttyίuοt)V;»
ΓΙ',
Ι
κp~μ~
. "ιΧ
\." μη E~Tί
G ~γx cς
~,
θ'
, συνΤ~ΚΤΊjς
~';.P_
τοσ σχολίο'.) επι τής εποχής το~j 1\1. ' AOx'/xcrto'J, Μ. Βχσt.ι.είο'J κ~~ l'οι,πν «νηφα.λίων» χα! «α.Ftστcκρατών»
~.. ~~,
-
"~,
εκπροσώπων
~
τγις
BpYJcrXEuLLhij; δημcσΙΟΥραφίας 'tc.u τ6που, στ&θμη Υ; δποία GUtE "\ r ", t' Λ. ΥΟ G:Jτε ΠΟΛυ -Κ9pα~~~ ... l'α:μπωτ~ν), rιτσ~ υπαρςιν και οιαμσ , •• 1.' . t;νΤLμGΤYjτος... 1 • '11''1 ... 'JΠG την t;πιφα:νε:.αν τ'ης ~"1.λ~ Ειας και
~~,.,.,
~
',\~
θ'
', λ ογητας
τη
(
«Έν αΔΤ1} δ σχoλιασΤ'~ς προτείνει εις τους τιμίου;
ΙΙ'
εραρχας,
,,"""", , ΤΟ!)ζ οιακο'..;;χ'ιτας
,,'\
'\ τcι
ι
, μν-ημGσuνον
του
S!
καΙ
( αΙΡΕΤΙ
αυτ'fJ
~I
6μο
χού Πατριάρχου 'Αθηναγόρου: «ν~ παFαιtYJθ:ιυv». Ή σ1στασις αυ
uπερακονΤΙi:-ει
,
'\ι#
χαι
την
πονηριαΊ
,
αΛωπεκος
~
ί
." ακcμ Ύ}:
υταν
G'JvtaL~ απομάκρυνσι'l Οt
r ., L""
.ι:ιπισκCιΠO:',
,
tG'j φ1λακος ει~ ν~ επιπέσΊj ε~ς δρνιθώνα ! , "\ " " , (' ,,... οταν μcυ.ιστα εχουν το αρρος να υποστηρι,::ουν
'"
θ'
τΥ}ν ΌρθοδGξί~ν, δεν είν~ι Uπάλληι.οt,
νυοτακτοι
ι
διαφωνούντες επί
να
ύΠΥιρε
σιακων ζητημiτων προς ττιν ΠρcΛ'σταμένην των ΆΡΧ'ήν- είναι ά
" φρουροι " εχουν
cιE
~,ι
ως
ευ
"6' υνην
'\
2. ' , ~πισημαινCιυν ΤΥίν πα
poυσί~ν τού εχθρού. Ε!ναι oυνατCιν να εΥκα;ταλείψ1J την θέσιν ΤΓJυ f: ., ,. '\., t. ι Θ '\ ~ ... '\ ' S '.J αςιωματικος ε'l WF~ μαΧΥ;ς; - α ε 1.ναι οεΙΛος λ ιποτακτης, u ' Cι ποΙος O~ πρέΠ'Ω να τυφεχισOrι!
HuFEttxi
λοιπον Όνειρα βλέπει δ σχολιασΤ'ίις, επεΙΥGμενος να
μαχητας ~Eπισκ6πoυς~ οΕ GΠΟΤGt
θέοι) εκτcς μάχης τους τρεϊς
στηρίζCιντ~ι. εν
:ΧΥιας
't'Q
Gtαμχρτυρί~
~E"
τω/, επι Κανονικου εδάφGuς.
μεταCiα
ι=
ΟΕ
μαχηταΙ π!πτcυν μόνον επι των ~πά),ξεων, καΙ c;ί φρυχτωροΙ ΤΥις
.,
,") Fθ"'''' \. οοοςιας
υπCι
,ΠtσΚΟΠGt Υ}
-
, λ)
.ου',ι
. tc;u;
YJ
εις
Ω
' , υρονους των εις
1.
"\
' , 5 t;πιτα~ιους κ ) .ινας YJ c-οηΥουνται
Λονται
'.2.ι:' προς Ι:;~Gριαν,
αιρεσιν».
~o Ω
τ έ' λGζ,
τα;
ι'J , .. υποοαΛ
-~,
•
r'
περιπτωoε~ς οοςαl;,οvτχι υπο
,
τω',l
-."
. . :-, ,.
ενοχων
εις
~
,
'\ "
«χα
θ'
Κ""
αι
τρεις
ομως
της
... ~' ρuΟΟG':)ιας,
.... τψω',l'tαt
υπι;
r,,_
των
'0 ριιοοοςων ......
Ι1 Ι.,..
χαι
'\ .... ,
οεχον:αι
ΤG,I
φωτοστεφανον
,
της
-
αγιcτηΤGς
~,
ι.αμ
'"
προν έπΙ ϊ:ών κε9χλώ'l τω',ι», f1εριττον να
το:;
tcvtoB1j,
στι γι
ευθόνΥ)
των λΟΙϊ:ω',ι Έπtσχόπw',ι ε!'Ιχι βαρυτάΤΥ), καθόη cruνeUGOXcOv δι~
-
μνημοσυνου
'" Et;
~ θ' ~ π/ν :ΧΠΟ ρανσυνσι των ανωτερω πεμπτοφαΛαγ
-."
γ~-;ωy
:1j; '()~60εc;ξ(ας!..
-
'"), 1':)Ι1
εί
7'
Ι
'Εν ετει 1~)~)2, οτε ~ 'Εκκλησία οι'ήρχετο πλέον
pΊjν~κας τtjς σ'!Jμερον ημερας,
,
~ Ι Ι,
εις Τ,ιμΙΟζ
αυΤΎJς
,
...
εΡΥατ't)ς
"
'f , β' ~ Β λ' Θ θ' και υπεροχος« ιαστ't)c;» ΤΊ)ς ασι ειας του εου, 'ι) ε ι ~,.... ,~ , , λ 'Ι)σε να. συyκινΊjση οια. ΤΊjς γρα.φιοος του T'IjV ••• μακαρια.ν
'
.... ..
,
..
,
απα
,
'θ
εια.ν
των
ι
-
συν:ιοε
~Iλ
φων του,
,
οι οποιοι ει.ς ουοεν ογους ευσε
(f
~
,~,
ρον ηυκα.ιρουν ειμ ΎJ
,
,\
μονον εις
Ι
λ'
,
β'
ειας και υπο
,
ετε
f
,ι
κρτ.τ!.κοu θ:ιυμασμου των '~ρω'ίκων παλαισμάτων των τΎ)ς
'Ε
κκ \:ησια.ς πατερων...
~,
)'
ι
Τ"
,
ους αΠΊιυ
....
ι θ
υνε,
Ι
λ
οιπον, τα. ε~'t)ς
~
ι
, ( ζ
σπουοαιοτατα τα οποι.α, εν~ κα.ι τ'ην σΎJμερoν οια.ΤΎ)ρουν
απο
,
"λ
\(
Ι
~
,\
~
...
υτον ΤΊ)ν επικατ.ροτ'l)τα. των,
\,
,
Ι
οικαιουν
....
ταυτοχρονως
,
,
και 'Ι)μας, οι.τινες
~
(-.1
των
,
κα.ιρων
....
αποουρομε
,~,
θ
;ι.
οια
~"
την
ταπεινοτ'1)t'cx
,
...
( ,
«...
Ύ)μει.ς οε οι νεωτεροι
(~~,
μονον
Ι
απο
"....,
των
αμ
β
ωνων
ι
καΙ των στrιλων θΡΎ)σκευτ~κων
να. εγκωμια
, ,
Ι ζ
ωμεν
\ τους
, , λλ α ' πατερας, α
εις
'β
περιοΟι.κων
,~ ιλ ουοο ως
γνωρίζομεν
μιμου
'
, , , το ακροαΤΊ)ριον
μεθ:Χ αυτους και' οεν &ντιλαμβανόμεθcx of.
γε
λ....
q..
ενοομυχως
,~,
, α,ρος
,
όυστυχε~ς Οη.
μας κ:χ.ι
θ
,
ειναι
ι ζ
..
,ι ,.... , ζ ετοιμον να μας φωνα~η'
χυμα ετε, ~ ,~, ~ θ Δ ~ θ ι ,( οιατι οεν τους μιμεισ ε; ιατι αρκεισ ε μονον ει.ς ωραιο
,
κυριοι,
,
"
αφ ου
, - ,
τους
ι , ~, Ι ), (Ψ λ' ι... ) ,ογιαν και οεν πραττετε εργα υ' Ίj α. και μεγαλΙΧ
αντα
,
,
ξια. των μεγάλων πα,ρα.Οόσεων τ-ης 'EκκλΎJσιας; Δυστυχως! ΣυσΤΎ)ματικως &ποφεύγομεν τον ε)l,εγ ' , 'λ ' Υ '', ~ Ι )1 ,γι Ι χον. Ν α μΎjν ε εΥ;ωμεν --;;ον ενα, οΙΟΤΙ εχει αζιωμα. κα
, (') νομω.
τ "θ γ ,ι Ef.VCXL ανευ υνος... Ν" μ'l)ν ε ι'εγι;ωμεν τον τρι.τον ~
')'
ό~ότ!. εlν~ι φίλος μας. ΤΙ φίλος μας, άφου ύβρίζε.ι ταν Χριστον καΙ την ·Ορθοδοξία;ν; ... Άπα του αμβωνος
σοφον κα.
,
λ....
;ν Συλλόγων καί ~ Αδελφοτήτων» ... (22) " (N'~ \ Τ'fjς α.υ , ι.χoo·~μoς μετα Σ υνεπως, εσυνεχινεν ο π, τΎ)ς ζωηρας εκφρά.σεως, επειο-η πολλΧκι.ς συμβαΙνουν τα.
" " , L ανωτερω περιγραφεντα., εχομεν Πα,ντες ' , , αναφα-ιρετον το
καοηκον καΙ τ!ι'.' ύποχρέωσιν, "t'O\) διαφροuρεϊv καΙ φuλάσσειv το «Μυστικον Σωμα» τ~ς Όρθοόόξου Έκ ' ,( ~ ) ' 'λ ' , κ λ -ησια-ς, το οποιον ,υμαινονται ποικι. α τρωκτικα-, αρ χΎ)ς γενομέν'Υ)ς cια τΎ)ς είσ:Χ.γωγΎ)ς του Νέου (Ημερολο
γιου και συνεχι~ομεV"ljς απο
ρια.ν ΤΊjς σημερον
, ,
,
.,..,
...
""
.....
,
την
«οικουμεVLΚΊlν» υστε
,(
' Α εγων
χισεν ο ομL σει
, ,..
((
)' . ητης,
Ι
π~ντες,
,
Ο" μΟL επι τρεψΊιτε να. εννοω, εσυνε "~" α
,
'1
τους
~
\, εν
\ ,
συνειοησει
(,
π
~
,
και α.γσ.
~,
"O~
"Γι
σ.yωνι~oμενoυς
οια τας α.Υιας
αρα.οοσεLζ
της
...
προ
θ'
ε
'Ε
κ
κλYjσίιχς -ίjμων, ΝεΟ'!j!λεΡολογΙτας χ~Ι ΠαλαΙΟ'fjμερολΟΥί
-136
τας, ανε ξ' αρτ-ητως του ΠΟΙΚΙ ου β α θ.... συνεπε μου
,
των προς 22 cx ) Τ'
ας. (
-
,
, θ ρωπιν'Ί)ν αουναμιαν και ατε ειαγ θ' "Ι)ΤΟ ' ,~ , , , 'λ ... α " ,\, θ' 'λ .... ανεντιμον και τραχυ να παρα εωΡΎ]σγι ΤΙζ μ-η ΎjσμOνω f' "λ ~, θ 'λ θ.... (, μεν οτι ευκο ως ουναμε α. να «π εονεΚΤΎ) ωμεν» υπΌ
-ην αν
.... '). . ( aU ας ' " , ( \ . . . . , θ ~'ξ , β' το απαιτουμενον υπΌ ΤΥζ ορ 000 ου ακρι ΕΙ-'
του Σα.τανα. or.ιx τ-ης όόου τ-ης «&κρας Οικαr.οσύνΎjζ». Καθ'
~μα.ς, μόνον 01. μεηχ κακης προθέσεως καί ραθυμίας «πό
νηροί)
, ( , σr.ιχς υψ-ηγ'fjσεΙζ,
Τ ας
ναμον'!)
στα
~
δοόλου»
άντιστρατευόμενοι
\ ειοικι:χ, ς ομως , "
οποι.οι
~
δ υν ά μ ει ευρισκονται έ κτ ό ς Α' υΤΥ]ς.
περιπτωσε!.ς
,~,
( ,
εrς τας τΎjς Έκκλ 1)
()ια κ
λ
-ηρικους
,." Ύj
λ
α ι
..
, « κους οι
" , ~, 'δ ~ παραμενουν ε!.σετι. εν αγωνιω ει τινι (Χ
~'C , , με"t'CX~U αιρεσεως και
' θ μιση
εν ακρι
,
,
β' ειq..
τον
,
'λ ' cx η θ ειας,
,~, τις ουνα.ται
β α θ' μον
της
....
\ ... να
'θ' ευ υνης
των;
22~) 'Aσφ~λώς, επι μιaς τοια:jΤYjς οάσεως καΙ θεωρήσεως τής.
σΥΙμεριν-ης τραγικ1}ς ΠFαΥματιχ6ΤYjτος ερειο6μενος καΙ δ Μ ητρo~o
λΙ της ΦΩΔρεΤΟζ:
τους ~παντ.xχoύ
άπεuΟuνεt
τΥιν
«ΈπιστολYjν
τού
Il6νCι~» πρGς.
επισκ6πους τής γi]ς: καλ6Ν αυτους ε ~ς προάσπι
ΌρθοεοξΙας.
σιν τΥις 6αλλσμένης πανταχcθεν
Ό π. Σμέμαν, Άρχιεπισχ6πcυ πολΙτην
υπηρετων
την ~Ο~κοuμενικYjν» 'Ιανουάριος
πολιτικΥιν τού
ΆμερΙΚΥίζ
Ίακώεου, άπήντησε προς τσν Μητρο
(δρα «'Ανάπλασις»
π
1970),
στρεψcδίκως καΙ
~. ' , cιναq;ερcμενος; εις
σo~ιστιΧώς: ταΠΗνωθεΙς εμως
ai:fCCpa εκ τ1;ς ανταπαντrισεως τeισ
'0 Fθ CιΟc..ςοu " "',l'" ~ερεως
« Έπει~η οί
~
'1.)..)' Α ~ ' ) eιστι; .•\ txaTJ' .ι.'"\-:χου" "
εκ των επισκ6πων
την άνωτέ~ω θέσ~ν του Μ Ύι'=FοπcλΙΤCιυ γράφει:
πλείστCιΙ (δρθοε6ξων) είναι
, " , . , . 5! παραΠΛανεμενοι και ουχι αιρετικοι, φαΙΊ'ετα~ ζ,ιτι
7/
-~, Ε
q
πιστCι ,η
),
Π6νCιυ» τοΟ ~{YjΤFοπ~λ!τοu Φ~λαρέΤG:.J είναι λΟΥική ... και σπουεαΙα».
Father Micllael Azkonl, Pl}. D. ~Thc SolTo\\·fnl epistle of λΙetΙΟΡοlitaπ Pl1i]aret..:\ rejojl1dt'f Ιο l;'r. Alexandcl' SC]lillerllann», εν «OrtllOdox \\,Τοηl» Τεσχος )lαι'ου 'Ioυν~Cιυ 1970, σελ. 142).
'Ι' .\ Yj
(δρα
λησμονωμεν
""
-
ες ::Χ ,λCι~
""~')
..
ΤCΙ
, )' επικα~ρeιν επαo~oυ." ., , . . ,~αν
Κ'
up~α
κον λCΥιeιν:
~β μη <';)'1 μετ' εμοΟ, κατ' εμcσ εστ~: κ~ι δ μΥί σUΥχγων μετ'"
εμοσ σκορπίζει». Μτ.
] 2,30
καΙ ACιlJXa
11:23.
-137
Λότο είναΙ. εργον μόνον του Θεου (23) άκριβως λόΎ~) τ:ης μεγάλ Ύ)ς συγχύσεως των «οΙκουμενLκων» ·ί)μερων μας. .1 " ι ,λ ι θ ~, \ - Ι '~ οπου εισετι Ύ) α -η εια συμπαρεορευει. μετα του ψευοους
καΙ.
,.1 ουτω
οι
«
α.π
λ
ο
~
t.
Κ~L
" , ~ λ 01. οπαοΟL ' ~ ι αοο
τ·ης
ουσκο
~
ιλ
ως
~, ~" οιαΚΡLνοντα,L «οια το μιμεLσ θ αι.
-
"λ'θ ~ τ-ην α Ύ) ειαν τους OOU
\
λ ουντας
,
'
'λ ογον εν κακoυΡΎΙ~». ( ., ι τον
ι
"
- 4)
Τ ουτο
ι
-
~ ομως οεν
~
"
,
θα. όιαρκέση επι πολύ' -'ιό)') τ~ καθ'ημεΡLνα εργα έκάστου·
τον κατατασσουν καΙ. εις το
λλ
'"
Δ ια πο το κοινωνείν άσυστ6ϊ,ως καΙ άπαθως τοίς εργοις των
~
\
\ , ους αρκει..
\ το
, μνημ ο"ευειν·
'"\'
αρμο
('ζ
ον
«στρατοπεοον»
, ( Ι 01. ετερους
θ
...
πρωτων...
ι
Δ
ια τριτους, το εΛεγχειν τους επιπο
\
Ι
\
\,
την
,
"β ακρι ειαν... Δ ια. τουτο
\
-
ουντας
"θ' και «ετασ Ύ)σονται»
r
Ι
~ ι ΟLαφο-
ρως ~cχι ΠΟΙΚΙ λ' οτροπως εν τη
,
, - I\.ρισει, ι
'λ ανα ογως συν θ Ύ)-
κων, βαθμών, γνώσεως, κλπ. Σα.ς ύπενθυμΙζω το του Ι Θεοφυλάκτου: «ου πάντα πάντα ς άπαιτητέον, άδελφοί,.
240
ώσπερ ουδέ πασι πάντα σuγχωΡYJτέον». (Ρ.
έξ.)
G. 126,
(25)
2:1)
, ,
Κχτ:Χ
t)
:c.
Gια
... "
τeισ =ι.γίC,'J <:)ΕGcώF-CΛJ:
το
" . " .... "
«Ou y?J:F
χα
"
~ρισnκίϊ:ς εστιν
t
Π~Cισωπφ
,
αΠQ:ΡΊίVΧΟuΧΙ,
XI.I.C.v
αΙ-Ι.ου
... ,"'~
- ,
σιαφε ρει',ι
χ:), ~
"
γνώσει καl
Oii:OUG1I καΙ iΊλιχίΊ-') (lGιΊ}α).
ι
~~ ~"""
24) Δ~6:ι :=lλλο παρά:6ασtς λ6ΥΨ :ΧΥ\ιcίας :;1 αcυναμ[:χς, X:t Ι :=l). .),0 ψ:.ιχρα α. εΤΊjσις, αν:ισ:ρατευσ~ς "(. αCιιαφGF~~ c.',ttJii:tCιV -::Ίις aj,'r; . , "'"'8' , , . , .. , θε ίας.
25)
,τ
.HΚCιCιημOς~
ι
,...
Δι:Χ tc,:JtCι χαl 'JΠΟ tc,'J
κχι
, tCt
e-
(,νυχτερινcς
,
Kuctc.u
~
λί~ν δtα"Τ>6cω~ κc.ίνεται Τ ~ ... •
απο
"
(.
Τ
υεCισεoyις~
C\
,c ,
:O'J;
'Ι'
ρα[ιματε;.
και Φαασσαίο'.JC,. . . καυΊ.ωμέΥου::. 11-ι' αV:ώ',ι νι νώσει . .. ,
., \ " "', ,,'
:c,u,
καΙ
"
tc.uYJ,
, •
VEunx"t'; ~ειν6-::ητt_ ·0 ίεμ;ς Χ ~υσtστcμος, Y/':),ifuFGJ; ως πάντα, θ (_\'., ~ ",., . οι απωσα-::ο, σyιμε~ι;ι. «r\.I,A Cι ΨΙΛα." FWitCi; OEc.; ου ... ε c,υ:ως aUtGV OUGE δι Υιλε Υςε, ουεε :11 ζ α υ:ου διδασκαλίας &πεστέρησεν, &λι.α καΙ
μετα ;;:O)):1j; ~υ-:ιT) τΤις εΠΙEtΧείας δια.λέγεται καΙ r:,"'" _,
παρανοιγει
,
:α
"
σ:;;οι:ιρα
, ?οοο
υ'.:ιΥιΛα
αι\ιιγματωvως
~
μεν,
π:χρανΟΙΥει
C6Υματα αυτιτ> , .... , rr
ο
0
μως_ Πολλφ
την
'" ,
"
yip μάλλον c,uτσς συγγνώμης αξιος -ην των ει:χ , , " '" , .. " πο'nιριαν _G'J:G πo~o:.ιντων· εΚΕ t Ί/ΟΙ μεν γαρ πασης ε~σ ~ ν απCι~
λΟΥιας
εκτcς,
.,
,
ουτcς
Τ
ι.Ε
~'1
και
\
αυτος καταγνωσεως
"
,
μεν υπευ
\
~
'θ
u
ι
i")Q _ · .•.:.Χ:1
1
~ ·και τ"ΙΙζ
,
Δια τουτο, πά.ντοτε, μόνον οί ε~λικρινεϊς «μαθηταΙ»
, Αλ Ύ) θ" ειας
αγωνισται
,
Ο" λ....' α α.να.π "Γιρουν εν ε:χυτοις
(
·«τα ύστερ~ματα του Χρι.στοϋ») εφαρμόζοντες ποικίλως, .εκ;.(στος είς διcXφορον βαθμον και εκφρcxσιν το του
M.>ΛιaανCΙ6&O;υ: ~ΑΎvοοϋVΤ(J.ς διδάξομεν, XC1XOupyou σιν OUK έπιτρέψομεν. Προς επίρρωσιν των λεχθέν
των, σας
.-"
αναΥινωσκω ά.
σχετικην
,
-:τερικοπην λ
, - «:
του
ιερου
~
Χρυσοστόμου, ~ όποΙα αρκούντως
, κα 6ηκοντος
Η'
έπε; Ύjγεϊ περι
π
ντων '1)μωΥ εναντι Τ:
(~( ι
C
-"
θ' ανΊ) εν,,:,ος υπο αι
(,
του
(
« ( μηΤΊ)Ρ -ημων η , , ,λ " λ Ψ φον απω εσεν' εκ ε εν
μενισμ<Υ
ρέσεως &όελφου.
κοινη,
(Δ 'β αυτον ο ια ΟΛος
"
ουχ ιματιον, α
,(,
, )
..
και
\
;.
λ'
ασελ
,~
..
κατεχει
,
νυν εν τ<{) Ίoυόα·Cσμ~. (γράφε οια τΊjν σ~μεpoν: οΙκου
ορq..ς εμε,
(
~
"
.... ) .
ΟΙ-σα.ς
κα
θ J
~~
τον
,
απερ
..., ~" , λ ' ο '-σας τον κ cχπεντα· λ ' " ~ ~ ~ .. , , υΖνον, α.παντα. τ-ιις υιοασκαΛιας τον
κεΚΛοφοτα,
λόγον καΙ πανταχου ζ-ητουντα. xcxt κοπτόμενον κClι σί> εσΤΥ)κας σιγών καΙ οό καταγγέλλεις; πως οε ουκ
εν τοr.ς εσχα.τοις σε των
,
-"
'~
...., θ.... εχ ρων
('Ε λ 'λ -Ι] κκ Ί)σια ογιεr.ται
ι
καΙ πολέμιον Υιγ-ήσεται και λυμεώνα.; ((P.(~. 48)856.). .. , \ ( , , ( , O υοαμου εις τους αγιους πατερας ΚΎjpυσσεται -fJ α οιαφορ Loc προς oίανo~πoτε κυκλοφορουσαν κα.κοΟοξίαν·
ουσαμου
,~
-, τρεπουν , επι
ου
το ανευ
" ' 6υνον
ταύΤ"lJν
ει:;
"Υ'
την
~ωην
των
....
πιστών.
.... κου
"~ του παρουσι::χ.ν εΙ) τ{:->
....
, στοιχειου,
την ποικίλ'lJν
μ-ην α
"'λ)
\ \χ
, και
ύπευθuνόΓIJΤα.
σφοσρα
,~,
του λα:C
ευεpyεΤΙΚΎjν αυ
"
πocινεr. ο
- (
β' ....'Ε λ ι ιφ της κχ. Ύjσιας,
Χ
"Ι' ρυσορροας ωαννΥις εΙζ τον μετα. ΤΎ)ν πρωΤΎJν
,
\
"
,~\ ωου
.... πως
,
, ε
, ~,~ ι "'ι' αυτου Εςοριαν Λογον
:
«Τί υμας καλέσω; πρόβατα
τας
11
ποιμένα.ς,
Πάντα
11
κuβερνi)
έπαλη
1)
στρατιώτας και στρατηγούς;
υμίν
θεόω τα ρi)ματα. ΙΌταν ϊδω τήν εύταξίαν πρόβατα καλώ.
οταν ιδω τ-ην πρόνοιαν, ποιμένας προσαγορεύω· οταν ϊδω την σοφίαν, κυβερνi)τας όνομάζω' οταν ίδω την άνδρείαν
νος
Yiv,
"Ί
ου μΥ;,,ι τoσ~ύτης». (~<"Aϊ-αyτ~» ΕκΕί. ΆΟηνων
1873,
Τ6μ.
Β
,
σεΛ.
1,." .1: ·ι
Cιμ~
•
)
,.
κο
... ,
ε~ς
"
τcι
~,ατα
"
Ι'
ωαννην
1,~
, ,) , ~υ~yyε .ιον ι.
1
ι
-και
13~:Ι
"
"
ΤYJν
" EUTOVLav,
'ι:-" στρατιωτας και στραΤΥ)γοuς uμας απαν
τας λέγω. ~Ώ πόνος, ω πρόνοια λαου· ήλάσατε τους λύ
κους, και ουκ έμεριμν'W]σατε Βοατε .έξω τον κλΥΙρον, καΙ. .•.
·αλλον κλi)ρον τη >Εκ)(λYJσί~. Τίς χρεία
και
άΠYJλάθησαv,
μYJδεvος
τ"ιις
~., Ε
διώκοντος
κκ
λ
, Απi)λθοv έφuγαδεύθησαv ...
'Aθ~
βοης;
(<<Ρ.
κα~
,
G. 52]443),
το
,
ορχ καΙ Κ. ΜουρατΙΟου. «(Η ούσία.
ησιας»,
ι
πο I.~τευμα
)
Ι
ηναι,'
19 8, ,-;)
r-'
ι
ι
σελ.
ι:
218.
Ζ ητω
~
~
συγνωμΎ)ν, σ~OΤ~ επεμε~να.
,Ι
,
Ii:'"
Ι
επι
Ι
"~,
-:ων
α'Jωτερω
εις τας Ύ)μερας μχς, εισικως
ικσ.νως πως" ενεκα ομως τ"ιις παpαπo~ησεως των παντων , , ( ι 'Ii:' Ii:" ~ "\ Ι ~ λ
σε τ·ιις Λε~ τoυPΎ~ας του αι
rl
~
...,
..
κου στοιχείου εν το't:ς πρcΧγμασ~ τ=(jς ΈκκλΎ)σΙας~ πρα.γ
μα οπερ
('
'θ λ1' επι υμoυσ~ o~ ΠΟ I\ΟΙ
-
(
~" υια
Ι επικροτησεις
μονον
,
'β 'λ α ου ους,
ψ-ητε
ακροα.σιν.
"'λλ" και α.μαρτω λ ας, r ου μ"r,ν α α
ΤΎ)ν
"Ι
,
1
,
' , ) Ι να απασχο . ησω
'
θ' Υ..
,
μοι
Ι
"
"
επιτρε π
λ
,
αγαπην
σας με μιαν επι
' εον
)
.. ~ Π αραΚ:<Λω,
.!
,~
ομι
(
ί
~ , . ει τε εν
ανεσε~,
,Ι
Ι.εζιος,
Ι γ
"Ii:' ι οστις Ιυων το ενo~αφερoν
,
παρn.κο ου
ουν οι π·χτερες, ε~εφpα~ε τor,v στιγμYjV εκεινΎjν λ τ~ν ειλικρινΥι έπιΘυμΙαν του συνόλου. - (" ,Ι ( ι - Δ υστυχως, ως ανεφερον, εσυνεz.~σεν ο π. Ν ικο-
'θ
(
, 'β επενε Ύ) ο Π. , (ι με'!'α 70υ οποιου
(
'Α
, 70ν
ι
,.-,
Υ'
"ι
Ii:' λλ' θ Ι σημος, πο οι« ~ωΡ"fJΤΙΚΟΙ» της σ·ημερον,
οντες "':"ους
,-
παρερμ;ηνευ
,
\
Σ Ii:' ~ l' , ικoυμεν~κης υνοοου, του ΛεΥοντος: «τ~ , ~ , Ι β Τ' ι , σ::αυτον ποιεις ποιμενα προ ατον ων; L κεφαΛ"fj, πους
ι Π εν'Θ εΚ7ης
ι
λ ογους κχι το πνευμα του ΚΔ ' Ι{' ι "~ ανονος της
Ο'
-
'
"
",
τυγχανων;
Τ'
ι
στραΤΎjyειν
~,
επιχεφεις,
~
τεταγμενος
"
εν
στρατιώταις ;» επιθυμουσινοπως μόνον οί x'f.:fJpLxol εχουν παντου κcι.ι πάντοτε τον τελευτα't:ον λόγον! .. (2;}λ). , \ οιπον τους « θ εωρ.,ιτικους», α \,.α προ \ ' 'ι)' , Δ L' αυτους λ'
, Ii:"" ,(
~
,,(
~
(,
πα.ντων οια. να. γν")ρισωμεν και ΊjμεLς αυτοι οποιοι οι α
'
-) 2 t.>x
'Ε
~, «Ll.E V ει I
'θ εΙΟζ..: cucrCQ~OUO,::: κα θ''''' Χ' ΛΟΙΠΟΊ Cι ΟCιΙlων τον -,
"
,
-
....
...
Zxcx,.
~
κτηρα της πνευματικης εξουσίας του ΚλΥιρο:) καΙ των επισκcπων:
ν Τ'Ώ
-
'Ε
ΚΚΛ-ησι?--
'"\,
α
:ίου ,οπρε.ΠΕια,
~
ι'
,
«ουκ
λι'
,α
.,,, ." , εστιν αρχοντων tut:0; οuοε αΡΖομενων , , " ,λ ιστα, πΛεονε " αΡXΎJ πνευματικη, ΤC;'JΤΙ:) μα
.,~,.,
γωνες καΙ ό πόθος 70υ λα'cκου στοιχεΕου τΊ)ς
'Ε
άρχαΙας
θ
κκ
χ
-ησια.ς υι,α -:'Ύ)ν περιφρουΡ1)σιν των
ι
~,
,
Ι
....
C
ιερων
....
εσμιων
ι
αύτ~ς, θα. σας ά.ναγνώσω σχετικον γεΥονΟζ έκ των Π ρα. κτικων των Συνόόων, λαβαν χώραν έπΙ τΊ)ς Πατριαρ χεί-ας του Ίωά-ννου Β' (518-520). Έν αύτc9 άβιάστως ' θ ι Ι, , (, , , , ιβ θ α. αυμα.~ωμεν παν τες, αφ ενος μεν "ΓΊ)ν ευσε ειαν, παρ
, .. κοινα ΤΎ)ς
,
Ρ'ησιαν
,
χαι αγωνιαν
'Ε
"
ι
του
....
κκ
λ'
Ύ)σιας,
" αφ
ευσε
,
β
ους
..
π
~,
λ
-ηρωμαΤΟζ τας
"
ι
σια
,
~"
τα
εΤΈρου σε
ι
(Ι
εΠΙΚΡΟΤΎ)σεΙζ επισκοπων
θ....' ουν εκ
και συναγωνισμ ους του γν'1jσιοu
ι ( προκειμε'Jου οι ι χΙ ποιμενες- υκοι
,.
-
χορου
_....ι"
" ν
των
απομακρυν
του Ιερου περιβόλου της ΈκκλησΙας :
« Ε ~σOσoυ
(....
'
ι Ι\.'
γενομενΊ)ς κατα το
ι λ
ι
"ι
' .. ( ι auvYJ θ ες εν τη cι.γιωτα
Ι Κ
τη 'ημων μεγα
του ενεστωτος σεως,
,
..' ,
..
YJ
'Ε
ΚΚ
λ
Ίjσι,C{-
ι
εν
r.ι
,
-ημερC{της
-
t
υριακη
,
Ι
........, ΤΊJ ιε
ι
'Ι
-
ου
~
λΙ
ιου
,
μ Ύ)νος,
('
Ι....
ενοεκα'Γης
t:
(~Ι
επινεμ·fJ αρχιε εν τc.r
)
παρα του σεσποτου ·ημων
" και
του
ι πισκοπου
ι θ i' "" β γενεσ (χι αυτον συν τ(ρ ευσ.γει. xr:l)p~ περ!. τον αμ ωνα,
, ι (, φωνα-ι γεγονασιν υπΌ
"
..... ο!'κουμενικου
,
..
,
π ατριαρχου
'
αΥιωτατου
-
'Ι' ωαννου,
Π
,
..
70υ
..
.... ,,:,ου
χ
,χου
....
λ
εγουσαι:
Ι
ο
' XiΛα
"Ι τα εΤΎ)
Π ατριαΡΖ ου, ι
ΠΟ
A"'l." Λα
"'C"cl
ετ·η του
"
...
β ασι \εως... Σ ι
)
.. EU'1jPOV
τ()ν ~1ανιxα. ίον εξω βάλλε} έες Cί.'JExeE
εtς
τον
αμβωνα,
xtoDcr(;C
,
τψ ΤΟ πλέον τίί)ν πόνων» «ού τι:-, τψας πλείους €πιζητείν ι).
18 § 3, P.G.M. 61, 527-8). ,..,.. , ,," , Ε t; χ, rιν Oc. περt πτω:nv υπεν υμι,:-ει Et; ~oυς (;Cκρc(;Cτας του ,.. 'Ί" ι 'f ." ΙΙ τ 1:10 tt κα:ι, οπερ «ΠΟΛι.α.κις ε LΠΕ» προς (Χυτους. ΟΙΟΥ ητο τουτο; '6 , "~ ' 1 ,,~ , " «JtPCCtt(;C και"' ποιμενες προς τrιν (Χν θ ρωπινΊjν Ε.σι Cιt(;CLPEcrt'i, προς . ' , , CJE τον ριστι;ν, παντες εισι προ ατα. αι γαρ οι ποψαΙΊΟΥτες
(E~ς την Η'
KoptvB.
όμιλ.
ν)λ
~,).,
t'
θ
~.
χ
~,ιβ
Κ...
και
•
οι
(
ΠOtμαινoμενc~
,
( ' C;',Ic; 'Jy. s : '
το') ανω ποψ.ενος
-
ν
,
ποψα. νονται».
Ι
(Ε'
ις
12, nHgne 52,784). «Πάντα ίσα 'ήμίν. e r ' ε-:ερο:,) 2 . ' nPCG-atou, ε.ερου c.ιE υμεις, α ,Λα του αυΤCιυ με ι:.γω U υκ , , τεχομεν πα'lτες. ο οα.πτισμα το αυτCι εχομεν, c.xet-:Epo; VEuIia
~, ~, ~'C::
" ) '" " .,
τη,! ΆνiλrιΦι'! λόγc.ς Β' §
'Ι" ι""
,...
...
')f'
~,
Π'
τος ΊιξιώθΥϊμεν ένό;, Enl τ';,'1 αυτΥΊν ~α.σιλε!αν σπεύδομεν έκάτερcι.
''\0).φcι cμοιως εσμεΊ . " , ' • ..--ι ε
θεσσα.λ. Ιμtλ. σϊ:' ~
χ ,λ. ριστcu'
-
παΥτα
,
.$
'ιμων
, XCitvcx».
(ΕΊ
• .ς ΤYjν Β'
4, P.G. 50,654).
Παρχ Π. Tpεμπέλ~, μνημν.
.. εργΟΥ,
σε
λ
') .... ;).
~
141
,..., , ..... ι ,~" ~ εες πεισον τον Λαον σου, την ι:ι.yιcι.ν συνοοον
ζον (ότι oΎj
ι
~
λ
αOΎj ·ητο αγια η
~,..
(Ι
(ΔΙ
Ο'
!.κουμενικη
,
" , αρτι ΚΊJρυΣ'
υνοοος
~
)...
(ο μ-Yj λαλων Μανιχα!:ός εστιν,:'ι έξέρx-Γι:~ Κ·f)ρUσσεις.
Πίστις έστίν, ούκ ενι
φuχi)... »
,.,
θεωρείν, άδελφοί χριστιανοί μία
ΆΠrJ.ντω'J ό Πατριάρχ:ης τους Οιεβεβα.ίωσεν, Ο'Π O~
"
τφα.ζ'Ω τα ανω7ερω κατοπιν 'Χοειι:ι.ς κ'Χι συνεργασιας με-
Ι
Ι'~
"
ι
" {( Ο υχ.
,
ι (λ" τα του Α' υτοκρατορος. ι..' 1 Q ' " uυιιυς ομως ο αος
ανα.χωρω
θ
'"
-μα τσ , " . α.Υιον
YJ,
Υ'
Ε
υαΥΥε
, ,
'
,λ ιον ...
,,'
Ι α rtεκριθ "tj:
,Ι
~....
.(.,Jευηρος αρ-
ΤΙ 'ΧΨΧ
ηJ.'Χ'":!.σ
θ"'"
λάβω,
μΥ.ρτυρομα.'.,
,,
,
O'JX, ε~εP'Y..oμ'Xι ε:Ι'J μΎ) αρ-:ι
ορ
,
αποκρισ!.ν
θ
"
θ Ι Ο
ο
Οζος
γ'
ει,
..,'
αρ7Ι ανα. εμα7!.σον,
,
θ
'
-η άναθεμάτισον η ούδέν παρ' έμέ!»
Τ σ.
(t:-
ανωΤΈρω πα-ντα Ίινα.Υκασα.ν να εκφωνΥι
π
ρους του
..
,
,
,
"
, ,
,
ουν εκ με~
-,
,
,α.τριαρχου
ι
ε ;ης ΠΡΟζ
....
..
τον Λαον:
,
,,,,
«
flO
και των παροντων
,
....
,
7!.
της α.Υιας -ταυΤΊJς ΠΡΟΟ"ι)
,
(Ι
'Ε"
ΚΚΛ ΊJσια.ς,
,
ο
(Σ
Ι ~
λ
ον πcι.σιν.
, (
....
(Ε'
Ι
πομενοι τοινυν και
Ι
,
ε:χυτον
(
~υηρoς
....
,( ·ιιμεις
Ι.οτριον
Ι
,(, εαυτcν ) κριματι υπε α. Ι.ε,
χωρισας
Ι (Ι β
σuνΟf)!.κων
....
τα
,
τοις
....
-
θ'
ειοις
κανοσι και γουμε
'θ
τοις cι..γιoις πατρασιν,
α, και ΤΊJς υπο των κα.τακρ!.
Ι
,....
( ,
~
'"
α
'λΊ Ι
τουτον
Yj
....
(
θ
ειων κα.νονων, οια Τ1jς αuτου
Ι
~,....,
ι.'χ.σψημιας β ,,'
θ Ι
,
Ε
ν ΤΤ, συν:x,":ε~ οε ΤΊΊς εΠOμενΎjς
Ν
>:
'
εντα.,
-
(
ανα
'θ
,
εμα:-ι
Ιζ
ομεν
και
, ημεις.» ( ..
1jμερα.c;, εν Τ()
~
(Ι
μειωτεον,
,
εΥενετο
,
ι
αΠ~ΙΤ1jσει
)
,
του Λαου,
~,,-,
'8 εισο C{)
,
Yjτις,
'1
σ'rι70υ
..
ι " ")' " " Π ατριαρχου απαν το εκκ I.ησια.σμ~ απγjΤ1jσεν οπως τε"" - ~ ι (, Ο' ~ ' ~ r.ς ιερο ις οιπτυχοις σ.Ι τεσσαρες ικ . .(.,Jυνοοοι, θ OίJν εν το .. (
ως και 7α. ονομα7:Χ των πρω1jν
f " " - ,
π'Χτριαρχων
-
Ε' 'Jφ'ιιμιου,
,
1\'1α.κεΟονΙου και πά.πα Ρώμ"fjς Λέοντος, ατινα. εΊχον οιαγραφΥ] υπο των
, ' " ,
,. ( ,....
, ,
αιρετικων.
Ι
(
..
(ο
Π
ατρια.ΡΧΊ)ζ
,
'
αρκεσ
,..
,
θ
εις
'
εις το να επα.ινεσrι μονο') τας ιερας απαΙΤΊjσεις του λαου,
χωρις ομως και ν:χ εΚΠΛΥιρωσΏ τα α!.τουμενα, εΛα
", " , .
Ι "Ι ,Ι 1 β
, ( "
.....
ε
, 71)'1
,
εζης απαντησιν:
,~" Ι Ι Ι
(v_
«
'Ε"
α.ν μ:fj α.ρτι, ουόεις εκ
,Ι
, -:-.,
,
β
Ι 'ο' ρομαι σε τας υρ:χς
~Ι>:
Ι χ ~ειω'
' "
),-
αινει, μαρτυ-
Ι
'~) " αοε.φοι
Ν
ορ θ'~ t: ooo~oι
~ (Ι
'Ψ μια
""
Ι Uz"fJ,
Ε.\
αοεΛφοι, μια. πιστις~ μια
οο,?ων».
'-YUZ"tj.
ι ΙK~ η πιστις των ορ JO
«( Ι ο cι.yιωΙ-Ι
Κ ατοπιν
, τριαρχης
τα.τος
,.., , , και μακαριωτατος
, Ι
τω'Jανωτερω,
«
λ
α.rJων
(.),
7α οιπτυχα
'~Ι
,Ι CΊ.ΡΖιεπtσχ.οπος
,(
Ι
'Ο' και ικ.
Ι
α-
'Ι
ωανν1jς, εκεΛευσε τας αγιας τεσσαρα.ς ~υνo-
Ι
,
Ι"
,-.,
,
L
Ι
~
1 ι. .)
q~
σους ταγηναι και τα ονοματα των τε
....
""
...
λ
σLC{μν~μΊJ γενομένων άρχιεπισκ6πων ταύτης τΎ)ς βα /~ 'ϊ. Ε' , 'Μ ~ ι ,ι σι λ ιοος ΠΟΛεως υφΎJμιoυ και ακεοονt.ου κα ι μεντοι. καΙ j\έοvτος του γενομένου άρχιεπισκ6που ΡώμYJς. Τότε φωνΊ) μεγάλη πάντες οΙ τοϊ) λαοu, έξ ενος στό-
ι ματος ε β ο-ησαν»
"t:n
ευΤ',1σαντων εν
ι
,(
0
,
Ε'λ ογΎ}τος 'Κ' υ υριος
\' ι και. εΠΟΙYJσεν
λ ι
ο
( Θ' .. εος
(,
του
λ
...
'1'
οτι επεσκεψατο
ι Ι
επι πο
"
λλ
TιV οε ωραν αντιφωνουντων
'
υτρωσιν
... 'tcr
ιxcr
'"
'Ι σραΎ} , 'λ
αυτου'
,
...
~ 'ιl'
,
εκατερων
των
...
με
, , επετραΠΊ)σαν
ρων, καΙ ψαλλ6ντων τ~ν ψαλμφδΙαν ταύτ'ην,
'λθ' ανε οντες ειπειν τον
,
...
,
OL
ψ&:λται
"
αυ
Τ
ι ρισαγιον,
και
των άρξαμένων, πα.ς ό λαΌς έπαύσατο καΙ ύπΎ)κουσε του ' , "" ... (, Τ ρισαγιου και μετα "CYjv αναγνωσιν του αγιου Ε' υα.Υγε ' 'ξ "θ '" .... "λ' , λ ιου, ε ε ους της Θ Λ ειτουργιας επιτε ουμενYJς και των θυρων κλεισθεισων, καΙ τοϊ) άγΙου μαθΎ)ματος (του ') " ... καφ~ των οΙ ...... ~ Π ιστευω κατα τοΙ θ ες λ εχ θ' συνΎj εντος, πτύχων, με-τα. πολλΥις Ί]συχΙας συνέδραμον α.παν το πλΎ) θος κύκλ~ ~oυ θυσιασΤΤιρΙου κ'ΧΙ "~ΚPoωντo' κα.Ι ~)ς μ6
"Ccr
νον ε
'λ'
εχ
θ
'Υ/σαν
αι
(
προσ"ιιγοριαι
,..." των εΙΡΊ)μενων
Δ ιζ o~α
αγιων
(Ι
Συνόδων παρα του οιακόνου καΙ των όσίC{- "C?j μγ~μΊJ άρ
'Μ ακεοονιου ~ ι χιεΠLσκοπων Ε' υφΊ)μLου XΙXL
ιλ μεγα "{J φωνγι
,
,
...
'Λ εοντος, ' και
Κ
,Ι ζ" εκpα~αν απαντες:
OOL,
,.... " , ζ' μετα τουτο μετα πασ'tjς ευτα~ιας
, λ 'θ επ Ί]ρω Ύ)
' 1 Κ αι \ . ( ". YJ Θ Λ ει
υριε
Ι
τουργΙα». (ΠραΚΤLΚα. Συνόδων, τομ. Β ' . σ. 303 εξ.) , -. (" ... ( , Α υΤΎ), πατερες, ε"ναι Ύ) εικων του ωραιοτατου καΙ.. ένδόξου παρελθόντος Ι Δια. τ~ν οιαπίστωσιν δε τΎ)ς κα
,'
ταπτωσεως του πα,ροντος ουοεν ετερον, νομι.
τει-ται απο τα ΚΊ/ρυγματα lY ε
,
...
Ι
, ~,
,Ι
'ζ'
.....
",
,
Ί\ IΙ
λ
' ιτωνος
, , Ι ακωρου Ι ρ και
ομεν, απαι.
'Α
μερι.κΊ)ς έν Τ~ Μ"fJΤΡοπολι.τικ~ Nα~ 'Αθηνών, τΎjς CΙε_ ρας Σuν600υ σΙΎ"n άπoδεΧOμένΎjς καΙ έπικροτούσΎ)ς, του ' "', , ~ Ι " ~ ό ε λ αου εν αορανειC(- πα,ρακο λ ου θ.... οuντος καΙ. μ"fj οιαμαρ
τuρομένου! Ι « '\;' Ι 'ξ Ι ' Β ε β αιως, συνεπ λ "fJρωσεν ο ομι λ'" ων, ιoιαιτατ-rιν ε αι ρεσιν εν τfι διαφuλάξει τΎjς ορθΊ)ς πίστεως θα. άποτελΊ)
παντοτεΥ)
Ι
(\;'
λ οιπων
...
οιαγωγΎ) και
κ
λ
'ιιρικων,
...
ενεργειαι των ,ι (, , οr..τινες ως φυσει και
" , ,
...
επισκοπων και
θ Ι
,
Ι
,
Ζσει
υπευ
(
, θ
υνοι
-
' ''Ι l :-10
\ ........
\ θα
πρεΠ'(ί να φρυκτωρουν το φως ΤΥις σ(~
Ι
\
~.
ζ'
ουσ-ης α.
'λ
Ί]
6ειας,. ι
ι
απεριτμΊjΤO'} και υπερχρονον
,ι
\
~
ι
,) \ «... α '.λ α
ες
πο
λλ
\ αι
...
γραφει
('Ε
Ί)μεραι,
ι
~.
ι
ο του αμ
λ
~
...."
β
ωνος πρυ
τανις,
,.,..
O'J ΤΎjς o~κoυμενΎJς "ΙΙ
..
....,
ΚΚ
'fjσια
ι
κα.τεστραπταt..
,
καΙ είς εοαφος κείται, πάντων εξ 'ίσΎjς τ~) κακ~ κατε χομένων, μαλλον δέ των έν άρχαίς οντων τοίς αύτοίς ύ-· πευθύνων «P.G. 62 80.
(ο
σουτον
ι
....
π.
Β
κα.ι
\
-ησσαριων, εν(~ ωμιλει ο π.
ετσ.πεινουτο
Τ'
,~ ι
ι
,....
~
ι
(
Ν' ~
(λ
f.ΚΟΟΥ)μος,
.... πως
ρισσο-:-ερον...
\' 6 να. αψ:ιπαραταχ "rι,
Ν
~
\, , , \ να. αν7ειπγι ε~ς ΤΎjν
κενος
'
"'
συνωφρυουμε,νος ο
\...., "\ 6 ' φωνΎ)ν ΤΥις σ.1':ιι ειας;
,
οεν και
\
\
το
πε
ων επιχειΡΊ)ματων,
,
ενω
,ι
πιον τ(;)ν κα.τα.ιγιστικων πυρων εκ των τΊjς ΈκκλΎ)σΙας
γεγονΌτων α.τινα προ ο
ι
.,
,
'λ'
ιγου τους ανεγνωσεν ο π.
"
,
~
Ν'
ικο
"λλ Ο Ί)μος; 'Εθ εωρησε προτιμοτερα.ν την σιγ"ην και α Ύ) λ 0 οιαοοχως μονον προσε
~ ~
,
,
'
"'λ και τον επισκεΠ7Ίj'; του, ωσει να ε εγε
\
\"
, βλ επε
(
,\
προς
\
\, τον
,
\
παπ~
\ 1 εοφυτον· Ν '
' « Κ αιρος,
,
λ οιπον, Γ εροντα, καιρος να ακουσ θ.... κα.!. ο ' Τι
'
\"
:
,(
λ ΟΥιος
"
σου' Ί) σΙΎ'η ουοενα εζ Ί)μων ωφε
Υ"
~
\
ροντος' συ~Ύjτγιτας
να ταπ~ινωσoυν το αταπεινωτον τειχος των πεντε
,
,
\"
). . εl.. επι του πα - " θ "λ ' ,~ , επι υμουμεν και μα ιστα ~σχυρoυς οια
,~, 'Υ
( ....
_
....
,
... » \)
, .. ( . . . . , 6' θ f' ';' )' μιαν του υποτα.κτικου του, τισ αν "η οΤΙ YJ"C'O π . . εον κατ. ,\ "~ , .. θ ' ρος να παρουσιασγί ΤΎjν ουναμΙΚΟΓtjτα ΤΥις πει αρχουσ"ιις
και ρεαΛιστικ"ης σκε' εως του επισκεπτου του· π
του, ο καιρος ""το
Π
Ι (ΝΙ ραγματι ο π. 1 εοφυτος,
"~" θ κατα ΤΎjν οιαπυρον επι
,
~
~
ιψ
.. "
λ"
Ύ)ν του
εκ
(
,';'
.... , (" , , , των πατερων, ως εφαινετο, προετι ετο ν απαντ"ηση εις , Ν' ~ ,~\ ,,( Β 'λ ", τον π. ΙΚCJο"ημον' ουοε αυτος ο π. ασι ειος απο τον
'θ'
λ' λ λ ιαν κατα. " "IJ ος,
')
κα
θ' οσον
ουοεις
,~"
"λ Υ οπο !,ον "'ι πι,-:ε πο λλ' α
(
~
-
...
τον
Το
Ο
,
,
τραγικον,
,~\,
,,~
!'οιος Ο επισκεΠΤΎjς του εφαινετο σει
( \,'
("
οια
"
παπα-
Ν
εοφυτον, "Ι)ΤΟ
~ λ'
'
';'
οτΙ
f'
xαot.
,
ος και
,~
Ι
οιστακτι
κος ως να
"fjXOUE
οια. πρωΤYjν φοραν «τετοια πραγματα»
~"
"
...
'Έστω' ας μας ε'ίπ'rι τα. ίόικά του, εσκέφθΊ) ό εξαρχος τYjς «o~κoνoμΙα.ς»·α.σφαλώς θα ευρεθουν ενώπιον «terrae
lncogllltaC»
κα.ι ΊJΎεΡ
,,'~
.
.
, , ,
O~ Τ-f)ς
(....
π~'
θ
ΎJ προκειμενου να
~λ' 70') ογου.
,\
αραοοσεως και ακρι ειας
λ'β
"β
Ι,
α
γι οια τον επισκ.εΠΤΊjν τοu
~,
"
,
ερασται,
,
Τ"fjν α-οειαν
(ο
14ft
'ΠνευμCΙ.τικoς ευΖαριστως πα.ρεσΖεν
\"
,...,
,
,
ταυ την ε~πων
"
\
μα ,~στα Κ~Ι
'),
-
\
λ' \ ογους 7ινας
, '1
φι λ' οφρονας
λ
να-ιον
( Ι" ,~" ~ π.ερωνυμος, αΥου Υ,UΖαριστ-rJσεν ο ,ους οια την \ " προσφερ θ ε!.σcι.ν -:ιμΥιν της με τα...., υ των παρουσιας, επε' Ο' " τη') προσΟΧΊ)ν 7ων, οΙΟΤΙ, ως ετο, ~'(' , χα λ εσ "η εν συνεΖεr.q.. -" "β Θ -, , νισε, «ΠΟΛ'Jν πονον και 90 ον "" Εου, πιστι') και προσευ, ") , ,
'1 ) \ \
, ψεως εΙχεν
(Ο
Ν εοφυτον. . '
"
X/:f1PtXO'J. πpcι."/μα. oπε~ πσ υ
'Ε
..
'
προς
\
έγγισει ...
,
\ . πι ,
•
~ Θ τε ,ος η στιγμη τιις πει αΡZΊjμεyης σκε-
')
,
110
(
,
\
εΥ..Ο
)' ,aXEUcrc:
τον
\
'Αθ ητον
\
'
π.
,
~~,
πρεπει να. εχωμεν
χην, α.Λ ,
~
. (/.\
\
και οιακρισιν ,Ι ( ,
οι
,~,
και σοφιαν
o00r..:ιoι
'Α
~,
,,~
των αγιων
(
πατερων
λ
θ ωμεν
ρων εl.ς τα
,
ορ
'Θ ~
,
\ ( ον (u:; -:'rιν ο ο'
τr;ς
ορ
θ' ~
σημερον,
ι"
υΙα. να α.χο
~."
ουΙ
-
των
~
ποστολων
κ'Χι
\
των
~
πατε
'Ο Ρ θ ουο,-:ου ~'ζ
'Ε κκ λ "ίσιας Ι
70υ
~
""
~ωi."Ύjρος
Χριστοϋ.» Κατά τί~ 1 ~:-)4. "fιpχισεν "ljρέμως, τ;1ι 22~ μ -ηνος NoεμβpΙoυ~ ό τότε Πατριά.pz:rιc 'ΑλεξανορεΙχς ΝΙελέτιος .,..., ' ' \ εν ~ ορ ~,~ Μ εταζακης συνεκαΛεσεν ' τι;.> ' θ000:;(:) Π ατριO'.ρχικ~
N(/.~ του (Αγί.ου Νικολάου, εν Ka'lp(~, κληρικους καΙ
οι(/.
~
λα'~κoυς όέκα όιαφόρων Έκκλ-ησιωνπρος κοινΎ}ν λατρεία.ν
\
το
\τριτον ,
...
με'':'~Χ
'B~
.
ημα,
μετα τ~ς εν
'\
,
'Α
γγ
λ
tκανικ~ και
~,
'Αρμενr.κι'Τ) Nα~ x.f)LV~C; Άκολουθίας,. προς τ-ην πoθητ-~ν
ενωσr.ν
Ί\ιf
"
,Ι
\ , ~,...." , 'λ" ~ ~l,'lετα ΤΎj'; υΟζΟΛογι':Χ.ν, ψα Λεr.σαν υπο του χορου του
(\
-
< Ι εροοιοα.σκαΛΕιου, ο ~ ~ (aΕλλΎjν ο' ιακονος
οε-ησr.ν.
με
~
,,'
,
γ
λ ιχανιχου
-
θ'
, Ε'!. ' - επει τα κα.τ(/.νυκτ~κως 70 « φ ως ΙΛαρον», " , ψαΛΥ) " ( " ( , (\ -, ο Ο υμνος Ο περιεχων τους αι-νους υπο του γt ,
ε '-πε
..
ΤfJν
"
εκτενΎj
~
"Ι
Α
~ χορου.
λλ
Μ Ί)
περικοπης χσ.τα
β ωνος
'Α
ρχιερεως κατ
νου
- ( μεtoιων ο
~
-Π αρη/.θ ον
π.
'" (, αρχα.ς, υπΌ κατόπιν ... » (26)
(Ι
~I , ίθ εΥενετο κοr.νη οε-f)σις απαΥγεΛ εισχ υπο
"
' λ ου
-Ε''''' ετα την αναγνωσιν του 'JαΥγεΛιου, σΙα. την περιστασιν~ απο του αμ·
~,\
\
, , ,
,
,,-
,Ι
\
-
t'
'
ΚΙ οπτου
Α' Ι Lγυπnου
~ , υιαμαρτυρομε-
,Ι εχτοτε ' . Ο Ο λ
α .:λ} ,Ι
εΓΙΙ ~ εσυνέΊ. ισεν ελαφρως
ου'Jεμια «Ενωσtς)) εγενετο.
,
~
. ερωνυμος,
f
και
,
1'1
,
,
26)
~
\
' ~ ';:II,.r·.,· ...
'J_J..-Jιwι.J
..
.
-145
''''Α ν
,
ι ΤΟ7ε
,ι
""ι""' " ( κ λ ηρικοι και. Λαικοι τι.νες, αντι. απ λ ως
~\ ~ Ι
\
...,
να.
ι
"
εκ
φΡOCσωσι σφοορας υιαμ~ρτυρι.α:ς χ.~τα:
. ., πο ι.ον
νον:
. προυχωρουν εις
θ
του
Ι'(
-π
ατριοφχου,
" ,
\ -:;α. 'fjTO
ι
\, ~ το κεροος
~
τα.
\,Ι
ακρα κα.ι
"
\ οι.α.
~
\ ΤΎjν
απεσχι,-:>οντο
'Ε
απ
Τ
JXX Ύ)σιαν;
λ
ι
.. . ουτο
,
αυτου,
μο
ι
,
Θα είχε ό·Γιμ!.oυpγΎ)O~ σχίσμα εις τούς κόλπους τ-ης
λ
Ε
κκ
·fjσια.ς
σεις κocι.
,
θ' α.
' , ι . α. ετcι.ρασσε c ~, "λλ \, WO"fjYE!. ε!.ζ α 'Ί) ) \οα.φορισμους κα.Ι.
, Αλ 1;:'
~~.χνoρειας,
ι
οπερ
,ι
Ο
συνεΙΟΊ)
~ ,
κα.
~
ι θ χφεσεr.ς.
"ι
'Ε
σεμι.QCV ενωσιν ωΟΊJγησεν,
( ,
~
ν~
..
ι
δ'
ε"ΊJ εΊΕργειιΧ του
c
,
ι
-
Π
ε
, λ ησμον'fj θ "fj ι
συν ΤΩ πα,Ροοcr
Ι
\....
'
α.τριocρχου εΙζ ου
'
ϊλ λ CΧII ΎJ 0
"
Ι ~
σημε~oν καΙ.
,
,
τε
λ
ει.ως, το σΖ.ισμα. λ
ονι",ε την
Ι
,
ομως
ορ
"
θ'
α.
( .... urt'r,PXE
'Ε
οε του χρονου
~
,
....
,
μεχρι
i
ι
Ο'
'Υ.. συνεκ
ί"
,
θΙ~
οοο....,ον
t=
ΚΚΛ"fjσιocv
ι
τ-ης 'Αλεξανδρείας.
'Ε
'πισ"fjς σας -χνα.φερω
Ι
....,
Ι
(\',
εν ετερον ε~
,~
,ι
\ ισου σ"ημχντι.κον
γεγονός. (ο ΠαΤΡΙ&.ΡΧΎ}ς Ρουμανίας ΝΙύρων Κρίστε-χ, βΟ'Υ)θούμενος ΚOCΙ δ1tο του Πρωθυπουργου της χώρας, έξ"η
,..., oc ... Α(ι πλ....,επισκοπαι υπεκυ Ψ ocν. 'Ε),α.χι.σται. οεν \ ( Ι , ~, πικων. ει.στα.ι ( , ( , , .. υπηκουσαν και εωρτασαν το ασχα κανoν~χως. υτυ ' , την υυσ χως σχr.σμα οεν εΥενετο. ατρι.αρχ'ης ωων , " , 'θ εσιν, οεν ετο λ μησε να. επιμεινη ~\ ,ι \', φοριocν και ΤΊιν αντι Τ\' ιλ ';',' .... λθ ον εκ το τε 40 ετη " ,ι λ, π εον. ο αποτε εσμoc ητο οτι. πα-ΡΊ) , , , ,λ - Π α.τριαρχου ε α β εν α,οο ξ ον τε ' "λ ,ι ~ ι και ~() μεν το μ"ημ~. του "λ ι ,.... " ,\ " \ λ ος καΙ. ε "fJσμΟΥfj θ 1), zvcr το σχισμoc, εαν εγινετο, θ oc
Ρ ουμocνι.ας
ι
ι
ναγκασε
, \
-προ
τεσπαρακονταετιας
'ΠΙ
ι " ,
τους
να. εορτασωσι το
,(,
ασχoc ομου μετα των
(
...
επι.σκοπους
τ"ης
....
ΓΙ
Π'
Ε'
....
,
~\,
Ι
(ο
Π
,~
,~
όιγ)ωνΙζετο επι όειν<{} κλυοωνισμc7} τ-ης Poυμ~νιχ.~ς Έκ κλ"ησΙας ( Β λεπετε σ"ημερον, αγιοι πατερες, εσυνεχισεν ο π.
· ι ι ,ι Ι"
(Ι ερωνυμος, περ~φερων κυκ λ ~ το 'βλ εμμα του, ι
, αντορ
'
Θ
οοο....,ους
~'}:
. ο"r,λωσεις
~ Ι
"
Sr.αφορους ι
\
·ΙΙ
~\,
ενεργειας
Ι
(
συμπροσευχας
'Ι ακω. ου '6
μεθ' αίρετικων κλπ.) του Πατρι.άρχου ~ του 'Aμερικ~ς ",., 'r , και εζoργι~εσ θ ε. Κ oc λ.... ως ποιει.τε, σε β α.στοι μοι ι \ ι ~'" , Γ εροντες. Κ' "ΙΥ αΎω οργι,,:,ομαι. και τα,ρασσομαι οια. την ocσυ
στο λ ον καταπατησιν
'
των
ι
...
~....
ιερων
ι
κανονων.
ι
ι
'Αλ)
,α.
,
ταυτα.,
...
αοεΛφοι
,~..,
μου,
οεν
ι
~\
γινοντα.ι
ι ~ Ι
σημερον
φευ.
... 1
κα,ι. πα
ι
\
λ
αιοτερον.
'Α'
κουσατε,
)\οιπον, ι
μονον.
'Ε
γινοντο
'
τινα
εχ. του
,
....
προχειρου και
,
...
φρι~α.τε.
10
Τi
--146
κτος εις το 1\' υσΤΥιριον
,
α) Έν ετει
,
'1\1'
1863
Άγγλικανος κλΥιρικ(;ς έγένε;;ο οε
~ της Θ
...
Ε' " ΣεΡjJΙ({-, Ρ,' υχαριστιας εν
εγκρίσει τΎjς (Ιερας Συνόδου τΊjς Σέρβικγ;ς 'Εκκλ·ησίας Ι β) 'Εν ετει 'J 87ό ό 'Ορθόδοζος 'Αρχιεπίσκοπος Il α τρων συνιερουργϊϊσε μΖΤιΧ του έχεί ΆγΥλικανου κληρι
κου έν l\lυσΤΊJρί~ του Βαπτίσματος! γ; Έν ετει 1907 έτελέσΘ'Υ) έν Π6ρτσμουθ τ-ης Άγ
γ Ι.ιας ΟΟζΟ ,ΟΥια απΌ
ι
)'
~,.,)
,
"
κοινΟυ
~
υπΌ
( ,
Ρ ι
ωσσων
'Ο
Ρ
Θ
ΟυΟζιυν
~,,.,
κιχι 'Α γγλικανων ΚΧ"fiJοικων • •
!
ό) Έν ετει
1928
ό TOΠOΓηΡΎ)τ~ς του Οί.κουμενικου
!
Ιj,
Ι
Θρόνου Ι\1ΥιτροπολίΤ·fjς ΠροUσσ·fjζ Δωρόθεος και .ή (Ιερα Σύνοοος του Πατριαρχείο\.) ύπεδέXΘΊjσαν εις Ι{ωνJλιν , " ~'A ~'I'" ί. ~ τον· επισκοπον "'π~ς {( μερικανικ·rις :ιπισκοπεΛια.νης 'EκκΧ"rισιας» 'J άχωβον Δάρλιγκτον. ΤελουμέVOfιζ δε Θ. "~Π ~N~ (1' ΟΠΟΤΊίΡΥιΤΥίς , Λ εΙ70υργιας εν ":'~ ατρι(Χρχικ(:) αcρ, ο
περιε
'β
ι
αΛε
'"
οΙα.
~,
μανοιου
~,
και ωμοροφωυ τον ζενον επισκο ~
"
,
,~,
"
r
πον και εν..αΛεσε
",ι
yu.cx \
ι
,ι οπεο
και
'" εγενετο
•
αυ"';(jν να οιανειμγ)
ι 1
'"
,
το C1"ντιoωρ()ν~ πρα
"'~
~
αρκουμαι εις αυτα.
,
.. Θα
~
'
·Ι)ουναμ·fjν
,~,
,
"11' αντα
,~
να
,~,
σας
α.ναφερω
οε '7αυτα
~,,.,
,
εισετι
- α, αλ ' ,'β \ ~ συνε Ύίσα') προ του
ποΑ
λ λ'
(ι
"
, σΙ αυτων εμιαν Yj εκ ΤΊjς αιρεσεως η , ' κ ~ , (' "Ι δ εν απεκ-ηρυχ θ ·fJG'Y.'J οι ":ΌΛμ Ύ)7ιαι , το.ε " , (~')' ΚΛ·,1σι(l. εφ οσον
"'Α)
1θ2~, όΎjλαoΎj προ τ~ς μεταβoλΎJς 'του (ΗμερολΟΥίου.
ν \Οιπον
~, ι Ο ~
(
, Ε
ειμε
"
Ο
, ,., , " (" , " , μονευομεν επισκοπωΊ, χοινωνουντων προς τους ορα. .. , , , .. ' στας των εΙΡΥιμενων αντορ ΟοΩζων ενεργειων. ρα «α
s.- '
~ ~
ι ,Ι ~,
" . α cι.παν τες,
11)
και
, ετονισε , ,
)
'λ την εζιν,
' ..
μεμο
λ
ι υσμε-JΟΙ,
μ·lJυε των α \αιοημερο \ογιτων εζαιρουμενων, οι τινες , .. ( ι Ο' (~ τοτε Τισαν ·ηνωμενοι με Ύjμων χαι παντες σμου εμνη
θ
~,,...,
"Α
ι πο λ ω λ ε χρ ιμ~
-
πε \αγ·η ΤΥ)ς αιρεσεως Τι α ""1
καιτοι
Ι
),
... (, 07' .. υτος ει.πεν
"~ ~ απο τ·rις γης».
( ')
"Α ρα κατεποντισ "'Ι εις τα 'θ
"Ε -i κκ χ ~
'
,
θ
tV·fJ
οτι
,ι
«κα.ι πυ
,ι λ
αι
),Υισια TOU..L ριστoυ~ , .. f'A.υου - ' κα.τισχυ s . ου , ι
σουσιν αύτΎjς». l\1~Iι γένοιτο, αδελφοί μου, να. άποοεχοω μεν τοιαυΤΎ)ν βλασφ·rιμ(αν ... Λέγων ταυτα, οεν προτίθεμαι να όικαιoλOY'~σω τα-ς
αχρορα.σιας του
,
Γ.J'
~π
ατριαρχου. Η
'
σκεψις.
'1
1
Φ
~, ρονω κ~ι πιστευω
", οτι
1\.1' απ '" ακραν
,
εμου τοιαυΤΎ)
(π 'Α και ο ατριαρχ-ης
'
~
ι
-147
χαι, 'Αρχιεπίσκοποι, Μ -ητροπολίται κλπ. είναι βαρύτατα ενοχοι παρα
~
θ -ηναγορας,
ι
και
\
οι
(,
ανωτερω
ι
μνϊ)μονευ εντες
θ
Ι
Π
ατριαρ-
ι
,ι
β
ενωπιον ΤΊ)ς ΚΚ ι .... (Κ ι ιασεις των ι. ανονων.
"
...., Ε
λ
'Ί)σιας
ι
ο"α
,Ι~
~
\
τας
\
β
αναυσους
Ι
π....
ασα αντιορασις, εφ
βλ
\
,
,
οσον
"
οεν <Χ.γει εις σχισμα,
\
,ι
,
ι
ειναι επι σ70ματα
Ι
Τ,
β
ε
.,ιμενΊJ.
~ Ι
ι
των αντορ
γ'r;μεναι
ι
....,
Ε υ~OΎ'Ί)μενα
θ
')
ι
τα
\
•
ΟοΟt:;ων ενεργει.ων του
Ι~
~/~'
..
τα οιαμαρτυρομενα
..
κατα
,
π
ατριαΡΖου και ευ.οτας
ι
")
ΠΙ
, β Ι ακρο ασιας
ι
αι γραφιοες
(
αι
'Α
(
αυτου.
,....
' γων
i ι σΤΊ)ΛL-:ευουσα.ι
"
\" συνεΧ:f.ς κα.ι
\ (
ι θ
εν
-r'(j
ι
....
ιστει
ακαταπαυσ-:ος
κ;χτα. των ενεργειων του Πατριάρχου ΝΑΙ, σχίσμα ομως οχι! Φρονω Ο-:Ι είναι &:πείρως προτιμότερον, ~)ς ταπεινοτερον και ασφαΛεστερον,
"ί Ι
ΤΊις
ι
~.
'Ε
κκΛ Yjσιας
-
να
επωμε
α. τα.Ιζ
~,
αποφασεσι
ι
ι
...
, , ι θ κα.ι εκα. ισεν.
ι Ρ
Ε υγε ~
τ
πρωτγί)'J
, θ
Δ
υσ:υχως οχι
"""
.
Μ
ι υρια-
κις οχι!
ρασσει,
'Α) λ
,
μερον
αντι
,
_.... ε αιοι .... σας \ , ΚΧΝησιαν της '" '" -;;"fJ'}
ποιος
Ε
β β
' \ α
και αν εγινετο το σχισμα,οπερ τοσουί:'ον σα.ς ταΟΤΙ
'Αλ
,.""
",'
,1
θ
....
'"
α συνεκ
Υ ~,
\
λ
oνι~ε
Ι
""
μεχρι
\,
0'1)
,
ι
θ ι
ετου,
σ θ Ζνα.ρα.ς κα.ι ορ
'"
07Ι οεν
,ι
ς:.
\
r:. \
\'
υtl. ~Ύινετo
,Ι
-( , ' 1 ευ
εζα.νορεια.ς,
λ
κα.ι
....
ουχι,
Ι
OγΎjμενΊj
Ι
Ι,
α.παρχΎ'J μιας
ο)
\
'"
εζ
, Υ
Θ
νιστων; ,
'"
1\1 \ 'ε
ι
ΟΟΟζου αντιμετωπισεως
~ ι Υ'
των
ικουμε-
~ Ι συΥχωρει :οε, πατερ,
ιθ
α.
,
λλ
α.
\
στεΙΟ'.ν πρω-;;ου μεγε
ους
(')"')}Τ'
-(.
",α. Ι
λι
εγω τουτο, οΙΟΤΙ κα.ι
,
μετ",1 ....
, λθ ετε
~ Ι
σοφι-
•
, " ι !
ι
Τ
148
γραμμα'7::Ί: γνωpι~ε7ε και εις επ
~
i
Ι
~
·Ι!
ι
ι:
Ι
,
,
Υ
" "
,
λ
ΊίροφΟΡΎ)
εις
'ο'
~εpων
. εσιν
να. οιακρινετε Τfjν ()~αφopαν κσ:.ΚΟΠΟ!.-fjσεως των
\
' Θ Ίιν
~
σπουοα.σει,
!
~
,
το
κα!. συνεπως επρεπε γχ ε ισ
ο
,
εςω-:-ερικον εχε τε,
Υ
,),
-),
'.
ω;
θ
~
~
ε
,~,
Κ'
ανονων των αναφερ
,
-,
ε,
'" 6 ων
περ!.π.ωσεων και Τ'ιjς
έ
,
Ι
,
~
σ"ljμεΡ!")"(,ς εις πχγκοσμιον ΚΛιμαχ.α προγραμματισμ
-..,
-.1
,
νης πρoδo~ίας τYjς πίστεως!
Π ΡΟ-fjΡΎ..ΟVΤΟ iJS
,
()
β
(Χιως K~Ι
ο' θ
,
,,εκειν:χ
~
τα
,Ι
, "(ZYOVfJ7(f. "
δ:-"
α.πο
,
ι ~ Ι
την Ιυια.ν α.ν.ο?
,
,
~Ι
,
θ ι ~
ΟΟΟζον
Υ
ια
εσιν,
'rραν rJμως μεμονωμε,ι
~, \ \ , να, οιχως γενικον και παγχ.οσμ!.ον
ΚΛηρον
~
( Ι-Ι μεΡΟΛογιου, ~ Ι
ρου και Π' απ α.
την
\
'Ε
ΚΚλγ,σ!.αν,
" ,
~
,
ως συvε
~
α.ν7ικτυπον 'β' 'i"
η με
\ -:"fjV
αΛΝ:J.γ-fj')
:
ι \
ΟΛΟ,...
-:ου
τας επισ'fjμους συμπροσευχα.ς
\
ΛΟ
Ι 'fjV'XYO
\
,.Α πορω, ,. .
,
~
,
Β' ΤΊjν φοι ερα-ν cιpσιν του 'Α 'J':J•θ εμ·::ι.το; ΚΛΠ. . !
,
"
-
λ
οιπον, πως, παρ
~\, 0·:-'
'
-
, ΟΑ",ν "~
7ΊJV
\
ο·
ι
. εOλoγ~κην σας
,
,
συγκ.ΡΟΓfjσι.ν, οεν γισΤΊί
'Ε
,
"Ij
υνη
'θ'
Ύjτε
~
'"
) , κκ ,.,ισω:tc:
Ι
V οι.χφοραν
~
.J
,~
ΤΊίς σΎjμερι νης ~:;τισΊ)μ01), οημοσιας επ
~ ,~
..
_"
ν~_
π'~?αTηρησΊιτετην
~
με-
ι"
o~o·::ι.σΧ~ΛΙα.,
'Υ'
~
-:;'fjC
,........
jZt007ZOCΧC Ο'.'.ΟΖσεωcοι
των ι..ι \
\
,
"
,. .
α~ωνων Xj".t των α(.,ιοποινων σπoocχoικων ., \
,-.ι
~
-
ποα(.εων ωο!,\., ..
,Υ
~
σμtvων κλ-fjι,οικων του παοελΟόντο, \
"( \ _Lστε
-
ι
εζισουντες τcχ σφοόρ:χ ανομοι Χ,
(.J '() uΟU~J'ΧΛΟ'J... ,,
'A~ ~,
,,...
ταυτα \ '"
~.,
, zγινoντo~
,Ι
μ,χς
~
., Λεγετε,
,...,...
~
~
!
Υ.:ΧΙ πα
'λ
λΛ
" ε'Χν
, <, υεν υπαο·ι.,ι,
~
εζισουντες
• \
σΊίμερινηζ
~, ο
-
αφεσεως,
(Ι
" ι.. ι
, οια,ωοοα
κωνωπα. χαι
θ'
αιοτερον, , \
'
μ.ετα,(.,υ \ •
,. . ,
1'""(ίς ,
...
χ.~ι
, -
των
προαναφερ
εντων
υφ
( ,
,
υμ(;)') περιστα7ικ(";jν, τότε α.σφα.λως οεν Oi ύπά.ρ~·n ποτε
οριον
Ει.πητε
, (..\
"
,( " ,..." "" " .:-. ,..., ' ε~ς -:ους απ(;σ7ατα.ς : «μεχρις εοω, κυριοι, εν ou
f.
υμας τους ()παοους
~,
του «α,σχισΤΌυ»,
ωσ.ε να
fI
ο
~
ναμ::.ια νcι.. σας αχο
' ,
Ν
)
'Η
ρης
"0" ~ . ,. . -, ( , Αθ YJ'JαotOC; παλμ,ου, ωστε ο &
~
' .. ου θ ησωμεν
αΛΛΟ
λ
,,~ ~
π
)\::0'1» ... ,
' \
επι: εσις "fjΤΟ τοσουτον αιφνιοια,
'~/'
ισχυρα κ'Χι. Πλη~ ~
,
,~
,
,
χ
'fJρικος και Ίί συνooειcι
του παπα- NεOι:Dl)ΤOυ χυοιολεκτικω:J " ι<Ε:ιιου8ιασαν». 'Άλ-
" ... ... Χίί:/,')υ'ι,
Ol
--
Ξ.Χ
:"(1;
')~~/,ΞΥ.-:l:ι.ϊι;
_.....
~\ιΤ~Λ~Ίl:Χ; 'Ί1i'.G'IΥiμ~"c.ιl, Χ:Χ:::< "(ίν
,
".
,..
,
~I, Β:χσ~l.Ξ.l':;'1, r.;ρ~:ρiϊ.'):.ισl τΊι'l ~σΊ..ύν :'1/; Xληθε.Ι~ς ΕΙ'. ,ων :X.'/:lQ"
υΞσεων
,ω'ι
.. ,
, '( Ι , pηy,:;ptr:o
EY..i3,
.. Υι::' ..
ι ~ 'JΞ.'jσωV'JμΟ'J
•
, ~(',ιω:;Ξω,:,
11),~μ7.Ι>. "" περ :Χ
',ΛΟηνίι)';!
.. ι
..... ,γι'
J
Π~
θ
των
. . , ,ων Cif):Ζ;~σμχ, i ( -' , ~εpω; ΥΡUϊ.:χ~ι:ι'l:ιIJV», Εν
y.V':JA'jV~';/.
ι
f
Υ'
Φ~λοχ:χλt'f'
189~3. Τ6μ. Β': σελ, Β(2).
-;' , ( ,
14~I, \
λως τε ΊιΤΟ X:i.L "Ι) πρωτη φορα. που
( 1-1 '~I e l' ., , ""ι. λ ~, , .. ι ~) (J 1:'1 εια. ε ινα,ι οτι. συν τοις αΛ οις σεν ''ιΘ εοοου ,ος. ι θ ' (J... '.1 , Ι 'Ι νεχ Ίί '70 συμίJουΛευτιχον υ?ος του επισχεπτου, την συγ, , ., ,
χρονον εμφανι.σιν του, χαι πιχνω απ του.
~
Ι' ,Ι,
ωμ~Λει
(
Ι "'ι
ουτως
t'
ο π.
(
( , α. 1tα,ντοτε ο καρπος Δ υσ-:υΊ.(')ζ -:(;)'J 1ϊ.οι..λΓι)ν γρ~μμιΧτων α'Jευ τΥις t.1εοειΟοUς τα.πεινι~σεως"
θ' ι
" αυτος
, τυγχαν'(Ί
''1
α
"λ
α. Τ"tj'J σοφι.στειαν
«φΙΛCι~oφια», ως εΛεγεν α πα
ουοεποτε τα,:υ
~\
-,
Υ'
(,Ι..
(λ
, ,
~
( ο
α
,),'fj 'r,ς '
θ
π.
(1' )' .. ε~ωνυμoς ες)(Χ.!.'Jε,,:,ο Λιαν
1 ') , (
~ Ι) Κ'
σαφι~
,." Yj
υς αγΙf.ις
'θ)
Ν' ~
1
ικαυημας,
, Ε
οιαυγης
~
εο .ογl.α..
Ι
ν τ
ασ
,
φχνερ(ρ
Ι
...
Π'>
λΊ
εμι}>
... των
( .... ~φε7ικων
ετι και Ο
'(
,Ι
παρ~
"Ι
των
δ'
θ
οκουντων
ΖνΞ:ια.ς 7αζ
"
ορ
'θδξ-'
στας,
Ι
προς
εσχ.α τον
1-' λ Ί)σιχς Ι :'.JXx.
,...,
ο
ο
ειν
επα.νχΙ
καΤΊιγα-
γεν». [έπ.
, Ε κκλ "ησΙΟΛογια.ν, i Ι
( )
Ι Ι
92]. ....) Δ υστυχως, ανεκχ
χα
~,
λ'
υψ:χτε ~
,
πα.ρα.ΟΟζον κχι Ι Θ
I~
θ'"
"ην ουναμε
ι
α.
να. ομΟΛΟΥωμεν ΌΤι.
ειψχι εις
Ι
"
Ύ
,(
Κ::ΧΙ'Jo~ανη ~ ,Ι
,
...
i
ο επ"σκοπος μας "Ι) ο
,
(Π
ατριαρχ:ης μ,Χζ μν-ημονευωμεν
,
αφεΤΙΚΟζ, υιπτυχ'Χ,
~,
(
συΥχρονω; ομως νΧ τον
,Ι
"
προς αποφυγΊΊν σχισμα.των
' . '
"
ρωτω. ε
~
ρυΥμα7α.
,
,
,
τα.
~'
'Ι
...
,Ι
Ί~/....
ις
των πατερων, σα.ς εΙ
,(,
ο ι ο""
ι
χc.εν ε"τε πραc..ει ει.τε ...ι , •
'1
Ι ,...
θ
εωοια. τα. ,.
uu.ETEOX ΚΎΊ~ \ •
;
(Ιερώ'β
ο
ρωνυμος
, -
~1ά, πά.τερ, προσεπάθΊ)σε ν~ εΙΠΎ) ό π.
.•.
παρα-χα
-- Σ α.ς
λ-" τον υιακοπτετε, ~ Ι ω, μΊ)
παρενε' Ί)
(
Δικα.ίος.
' '1 Ι ,Ι Ο Δ εν θ' ειπω περισσοτερα, πνευματικε, προσε· εσε (J.. ό π. ΘεόΟουλος. Θα -'ήθελα μόνον, συμβουλευτικως, ώς ' , παρακαΛεσω 70'.1 π. (Ι' -- , , " μεΥα. λ υτερος, να ερωνυμον να. μ-η
-
επι
,
ο' ~ ιοετα.ι
τα. ως το
(
,
π .εον εις προσωπικας
,~
)"
παρον,
υΙΟΤΙ θ
,
"'(νωμαι
..
,(
Ι ~'θ ερμ"ηνει.αζ Ο'.α εμα.Ί) του 'Υ
αυτου
,~~\
-
'
ΤΙ Ι
ΟΠΟt-'Ι τς ~η
Ρ.
."
του
~
ρουνται
~,
~
οιον
(ο'
, νOΊ)μ~τoς
70υς
"lJitOTE
«εωΡΎjΤΙΚOυ και
~'ϊ
"Ε Λ."
( ";' ,." (, "ηναγορας τυΥχα.νη α.ιΡεηΚΟς"1J το αν ο ', , Ε 'Υ.') α.ποοε!.χe- τοιου70ς, Πι'αγμα. Όπερ πα'ιτες "'1) ' , ~ - ,ι Ι οχι. Τι - , ~'O 'Ο' συμπεp~φερ θ'" \' με!.ς απευεχ - -ημεν, 70τε . α. ωμεν προς C'ι.υ,,' ( , ~ ΚΚ Ί)σια του • ριστου συμπεριφερετ..Χι , το'J Oπως"rι
"fjμα; εr..να.ι,
Αθ Ι Ι
σιαφε?ει
\
\ και
σΧΟΛα,-:οντος)) στε-
πιστους
\κα" " ' χα::-
σημασιας.
XEt.'JQ
λ
αχο
ου
θ
'ιαν
το οποιον ενκαι
, (
~
,
, ο λ ους .,
,~\
(
(
Ε
λ
Ι
-
Χ
~
προ;
,
τα
\ a.ιΡε7ικα με )_η 7Ίjζ, ( "
•
κ:χν τυγχανωσι
~,
,
ΓΙ
α7ρι.α.ρχ.αι,
'
κχν έ πίσχ,οποι καν λαϊκοΙ
(28) .
.
.,-γ
'W
'Ι"
)
, .'1. 'ι)" ....... ....'J. ~ ι... ~ ...Ι
..
ώ;
(
'Jπχ-
-152
' .. ' τους Λογους \ γραμματευς
, Χ ογους
του
ΚαΙ πάλιν ~ίι σιωπ-Υ] και Ύι εκπληζις -~κoλoύθΎ/σαν'
~
, , () ~ ομι \ΎjΤOυ.
ι
του
~
παπα-
μονον εσυνεχι
ΓΙ
,
Θ εοοου ,ου. ~') >4
ζ
ε να
, rpcxep"n ',
\
O'~\' υοεις εκινει.το.
τους τε
Ι
...
(ο
,
λ
ευ7αιους
'
(ο π.
ι
'Ι' ωανΨ,Ις
παΡ'ηκο
ναγωνιως ποτε τον
,
\
εροντα του και ποτε τον
\
λ ου ει ε 'θ
(Ι'
'
π.
ερω
νυμον. (ο τελευταίος είχε σκύψει καΙ κυττουσε άφγιpΎj ι \, Ι .... (Ι Α" ,Ι Ι \
μενως προς το
ι
μερος ΤΎjς εστιας... ιφνΎjζ εστρεψε ,\ \ Ν ι \, β)\εμμα. του προς τον παπαεοφυτον και εγερ θ" εις
το
Ι "IJpz
μως είπεν: -Έξ αλλου, σταν μγr,μονευωμε, π. Θε6δου λε, ά,φου τόσον σας ενοχλεί του-το, δεν παρέχομεν πι
σΤΟΠΟΙΊ)'τικα οτι ο επισκοπος ειν.ΙΧι και οτι «ορ
\,1
Ι"
";'
",
'Ο
οτομει τον lωγον της αΝ,Ι
...,
«σ~oς»,
Ο'
~
«εντιμος»)
,Ι Ο
,Ι
i.'
.-, "
ειας».
χι.
ι
(Α
'
πχως παρακαλουμεν τον κυριον να χορ-ηΎη εις τον επί
'ι σκοπον εντιμοτητα,
i. Κ.ι\,.π. ( ,Ι ον
Ι
(" υγιειαν,
... (,
ορ θ οτομιαν
Σ
χαρισαι ταις αγιαις
ου
νη,
~ σ~oν,
,Ι εντιμον.
κ. \.π.
) )
Υ Ι..:,ομεν,
~
, ..", σιορισμοι "'Ι επι
-
, -τα
"Θ επι· ετα,
-ο ~\ 'θ ενταυ· α, οεν ε ι,,; (Χ Ι επι ετικοι προσ-·
'
Ε" υχrιν
) εν ειρ"η \ τον Θ" εκ?ρα \ .. εον , προς
Ε
)
'
~ ΤΎ/ς
Ι
'λ α -'Ι θ ειας.
,
·χκ \",Ισιαις
,Ι
θ'
ετικαι
, , i.) , μεΤf.Jχαι, αΛ ,(1..
Ι
";'
'
κα.ΤΊJγOPoυμενα.
.
,
οεν ΧΟΡ"fJγουμεν ΟΎ)λαο"η βεβαιoj
εοοου
λ
ος,
οεν α.φoρ~
~\)
εις
ΤΎ)ν
,
απεκρι
'6 η
'ή
συντακτι.
, ΚΎ)ν
'Ε
λ' τεχνο ΟΎYJσιν του κειμενου,
-,
( ) θ 'λ ως YJ ε YJcrE
&λλα.
να το
"
πιχ
poυσιιΧσΊJ ό πανοσιολΟΥιώτατος,
, nou εν
εις τα-ς
,
ΚΚ
λ
' Ύ)σια.
, «: , 6 Ύ/μων ΤΎjν μνΎjμoνευσιν αιρετικοu επισκ " ό Ί)μOσιcι.ς α.τρειχς. rfE -:::ρον εκατερον, εαν 'λ ' (, ,, ωp~
(~,
Ι
έάν έπι't'ρέπη
"~
περ παν των των
~.
"
ιοιωτικας 70υ
....
προσ~\.iΖας προσευΖεται τις και υ
"
"
(
Τ-Γις επισΤΡΟψΊ')ς χαι. μ.ε-:ί/.νοιας.
'1 ,
, .. , ατρει.({ ' ν --=η 0ΊJμoσ!.~ ~, "Ε ) ι ό )0 Ρ θόδ0 ομως και γενικως επ κκ 'Ί]σιαις μ νον οι , ,....) 29 ) . ξ οι μνΊjμOνευOνται και της αυΤΥις π!.στεωι:; κοινωνο!.. ' \ ι , ~ ι α ικο Δ ΙCΧ να. Ύινω αντι/\ηπ,,:,ος, θ' παρα.κα λ εσω τον π. Ν'
'Ε ~ λ
C
)
....,
αιρετικων,
(
...."
ωστε να.
",
ευρουν
ΤΎ/ν
, (
οοον
~,
Ι
,
(
/
O"fju..ov
των
~'
. . 11 ατερων προς τον ι "Λ' Α υ ) α.τινCιφpoνα Ι .Ι ,Ι τοκρατορ(Χ ' 1 ' ~ η ιχα'!JΛ π... (ΧΛα.ΙΟλογον'1() ~ q - '1")8") , οιτινες ...;) . . _ L. -.\ \ ΠC1.7ερες πρου:-ιμ"ησα.ν να Κί/.ουν ~ωντες -r; να κρεμα.σ ουν, ..
(Α γιορει.των
Ι
να
,
σα.ς (J.να.γvωσ-n
....
,
Ι
το
"
χειμενον
ΤΊjς
~)
απα νΤYjσεως
f
(
ι
,
\
-
Υ-
θ
~
παρα να
,
' ) )
Β εκκου, .1)
'
ΡΊισα.ντες Cιμως εκ οει
~,
,
.", να.
συ
\,
,ει
-roupyYJcrouv
f
,/,
μν-ημονευrJ'Guν
~ λ
,
με
"
τους
.~
συνο
ο
ιας
/
"fj
.",
(
α.ΠΛως
(~
6 αν pωπσ.ρεσκειCl.ς~
((
Ν ~
τουτου.
,
ι οιπορους
ο
((
Ι
~ του
ι υποχω
κειντιχι -της
_
,~
πτ-ωμα. οεινον και εζCΗσιον,
",.."
ως μαρτυρει. Ί)
ιστορια
l"'l.
ρος ομως να
"f
j\α1)Ρ~ς και 7:rις του ΞΊ')ροποτάμου ~10ν:ης! (:30) Και
\),
:
τον κειμενον
,
ακουσομεν του π.
~
ικoo"rιμoυ
,
"':'0
,( / ωραιοτα
«Εί γάρ το άπλως χαίρειν ΚΟΙ'Jωνίο.ν δίδωσι τοίς γοις τοίς πονηροίς, πόσον "ή διάτορός α.uτων των θείων ΜυσΤΥ]ρίων φρικτως μέγα τοϋτο ψευδος είκάζειν είκός, το αυτού προκειμένων;
πώς
ερ Εί
μν'1]μοσύνΥ),
αν το
δε ό προκείμενος αuτος έστΙν ή α.υτοαλήθεια,
συντάττειν
αυτόν
.... (\ « ' Ι'" ~.,) ·~z.:.ίΨΛ
μ'ly;μo'Iε:.ιoν:~ι επ
..
,""
\ \
~
, c..Υ.ΧΛΥισι~ις~ ι.? .. ,
, \ ,
(,σοι
ο
E~σιν
(
Α
" . ,()
'Ι'
;;
' Α .-;oeιςcι
f"o,
~..
Y..~Ι
,,-o~'1ω'/~Y..oι
;;;~':; -:Υ,,1
ι:ι.:.ι-:Υ(Ι
1..'
υΥ..Υ.λΥίσιι:ι.'I».
..,
,.:..lcσι lεος
'" εον 70
β ~ ί' ,Ι
\
, .,
,
π Ίευμ~,
..
,
οι μεν ασε
,
υπΌ
'β
(,
τι νωlJ υπερ~ ΎJ
(ί"λ
ειαν εΥχ:χιωυσι φανερως,
ι
,
ωτων 7Ίίς εΠOXΎJς του.
-
....
-,
οι
-
"Ι""
(~,
οε
ασε
"β
ειαν μεν οι μΎ)oε υγιως
'(~,
...,
λ'
εγειν πιστευοντεζ (Γ
,
« Κ' αι ό λ' , ει ιαν' xιxr.
οει
~ )Ι
ι
~, ( \ ( ί'" οε οι την υΠOσΤOΛΎjν αΙ7ιωμενοι».
Θ λ' ΡΊΙΥ." εο ογου, επ.
. ιαν ,
58).
'A~ ί'
, αιρετικ')υς και τους ),~νωτικoυς α α φο βι \ , \ ?ι ι 'λλ' -ηθ Ίj7ε τους . ,τους υπερορ θ ΟυΟζους: «ουκ εΖ.Κ ινει;τε, )' \ ( ~,,.... "λ ~ ( ,εΥει Ύ) θ Ίjτε και ,,~ . . Ι ,~\ ..... Γ ραρ-η, εν οε;ια ουσε εις αριστερα». (Δ ευτ. ε ' 3C) )
" ,
οεΛ-:ΡΟΙ
μου,
" εσυνεχισεν
( ο
π.
Β
Ύjσσ(Xpιων,
'
φΟrJΊJ-
() ,
σας,
Λυπουμαι βαθtως, π. ΒΎjσσαΡLω'J, οια τιΧς κρίσεις
επενε θ'
,
ι β
αναπαυ
,
-ιι
.ι i οι-ως
' ι απροοπτως
ο
(
π.
\
Σ Ι) β
ι
\
εσ7ρος, ζ
εις
ο'"
ι.
ΟΛιγον επ~νηρxετo και παΛιν
ι
,
Ι
Ιί
ωηρος εις
,
οσης
,Ι
,
τον στίβον ... ΈπανC1.λcι.μβάνω, λυπουμαι, οιότι συμπορευεσ τους οικουμενιστας, ,ι 'β \,ι ~, , , οι..τινες ακρι ως 7α ι.υια επι.χεφΊJματα αναμασουν προι θ
ε,
και ευχομαι
"Ι
_
ακουσιως,
,
ι
με
,
\'
,
κειμενου να
ι
"
αvαχαιτι~()υν
Ιί"
και σ!.ακοπτουν πασαν
,~,
,...",
αντι-
( "fJ
δρασιν τΤις ορθοδόξου συνεΙO'~σεως των ~μερων μας. ' , Ύ 'λ ι ι , « Α υτα εt,ναι φχνατισμοι», «ροπα οφορους υπερασπιστας
,
Ο
,ι
Ρ
θ
ΟσΟζΙα.
~
r. ι
~, σεν
Θ ι
) ε ,ει»,
, ,ι Ύ ~ ι «7α ακρ'Χ ε!.ναι των σαιμονων»
κ~ι ετερα παρoμo~α, ως κα.ι
πρεπει
\
,
(
,\
το
κ
λ
ασσικον:
ι
«Υ)
(,
αγαΠΎj
Ι
ι
να.
'β ~σι λ' ευrι εις πασας
~ (Ι
"
7α.ς σχεσεΙζ 70Ί)
\
,
-
πιστου».
'"
Ρ'ιjματων»,
Δ εν ,
, να.
',
αγνοουν οι υΨΎj'YΎJται
,Ι, ~
,
οτι εκκινουντες ε.., α
,~ , λ
-~
των
-
τοιουτων
ι Ύ
,
«πονlJρων
ευΚΟΛωτε,"' ,
...,
ρον
,ι
) ι ,.. κα.τα ,ΎjζOυν
τους
, λ θ ι Π λ'"' ι α.να -η εια.ς. « ο ι.ακις
εγεφουν
'1
εις
'!
,
"l'j
θ
ειας ει.ναι
ψευοος,
παρα
των,
, ,.....
,
εζ
υπαΡΧΎJς
~
(
ψευσεις
~....
πυργους "-~
,
σΤΥιρι,-:ομενοι
να ΥΙ' ,
-
,
επι.
το ψευοός"εγει. αρχαt,ος εκκ
εαν μΎj Π'J-:'n
,,...,
"
Ι~ Ο
) ,
,
λ
"fJ
,. αλ-η
'Ι
σιαστικος συγΎρα.φευς,
θ ι, ι
,
,
"εμεΛιον
Ι ~
ι·
σοκουσΊ)ζ
Ρ
~
ι
ειας ου πιστευεταr.· και τουτο
ερωτη ε ι.σα·
,
"ητις
θ
- ..
ε~σΊ) 1\
,"
~ "Ι θ
ον
προς
'
σαφες
σε
Ι
\,,...,
'1
\
εκ της
αα,
εγε,
'β
οι
(Χνορες;
ε
"λ
'λ 'δ' 1 ~ ναι, αΛ λ' ε-: Ύ'J \ ον. Τ' πρωτον α. Ί) θ ες, το α '~-)θ ο ευτερον ι.;;ευσος.
~ Ο
,
,.
" υ:ω
\ (( \, \..), ( . . και οι αφετικοι και σχισματικο!. ΠΟΛ \α ΊJμιν
t,vcx
το
-
' λ εγουσιν
'~1""""" εκ ΤΎ)ς ραψ"ιjς,
1"'" ~ ψευυος
Ι πεΡC1.νωσι».
,L
,
'..,
"- 156
(ΣεβΎJρια,νoς Γαβά.λων, β' όμιλο είς κοσμοποι"Ια.ν.)(30~ ). Συνεπως μ"η θορυβεΙ'jθε -α.πο τα γραφικcΧ χωρία των
την
~
,
\ '
ΠΟΨlJραν
oι~μαρτυριων
...
οικονομιαν
,
ομι
(
αγιΧπωντων
,
,-
\(
λ
ουντων, α
ι
,
λλ
α
\
ουοεΠΟ7ε
, ,
~
και
ικανως
.....
\
ε<-:>εΡΎ..ομενων
,
~
,
περι.
, " ' 01'1."1) ovcx.XLX"'fJ (1\'1 \ ocy'JOOU'J, "
ποτε λ γι
'"
πέραν του γρ~φε()υ των! ΟΙ τοr.ουτοι λα'ίκοΙ Τι μοναχοί,_
\., , και CJ7L εκ
\ την
, ~, ιοιως
'":'Ί)ς
...,
γΡΊJΎoρoυσαν
7ων
~
...,
,~ συνεΙΟ"'fJvιν
Π)' ο \ιτεια
πρεπε!.
,
1 I~oν:ι.χων
l\ιf""
σ-:-ΡιΧτειας κχι
,\
7ης
~'E
κχ
λ
' 'Ί)σιας,
ν
"
oc
συν:χ_γωγης
...,
πρέπει να φρυκ.τωρηται τοις πασι το φως της 'Αλη θεΙας Ι (ο 'Έξ~pχoς 70U Στουδίου, ό πολυς Θεόόωρος ό ~, '" , , \ ευ ' , Σ ΤΟUΟΙ7r,ς, , ~, πως αντι λ α.μ β ανεται τας ' 8υνας κα.ι ιοου
\ 'TYJv
αιρεσεως
( ,
;:-"Ι)ρ.,ιτεαν
, , στασιν ,..., , ΚΚ εν 7"(J
Ε-'
λ
... ' Ί)σι~.
70υ l' οναχικου ταγμα.τος εν
Ι\1
. ."
,,' οψει.
Ι
«ΚαΙ
..,
αν
το
μοναχ ικον
τάγμα,
καΙ
ούχ
-ί)γήσεται πάντα
σκύβαλα, Μοναστήρια λέγω καΙ πάν-rα τά περί αύτά,
λαϊκος καταφρονήσει γυνttικος λων; Δια ύπομιμνήσκω ώς τέκνων έλάχιστος άδελφΟ.;
πώς
καΙ των άλ καΙ τέ
κνον, μη σιγήσωμεν ι ϊνα μη υπόδειγμα τοίς λα"ίκοίς προ τιθέμενοι αίρέσεως καΙ αίρετικης αύτων &:πωλείας λόγον υφέξομεν. μεθtt μCiλλον Θεοϋ τά Moναστ~ρια θο\) κακοπαθείας,
Ι
συγκοινωνίας, της ύπερ 'Αλλά τί ΟΤΙ προτιμώ και της 'ύπερ το\) &:γα Πο\) εστι
ρ
την
Ι
έντευθεν
εύπάθειαν;
Ι
το
κλέος και ή Ισχύς τού καθ' ήμας τάγματος;
,
(στλ.
(
1120C).
,~
j
\,....
\ ),,ην
νε~ 'Υ.πι:ι.ν-:αζ Ο αυ-:-(;~ πα7Υ,Ρ Et~ '7Y)'J tu~α.'J .ανωτερω επιστο
ιγ προς [,Ι σνα',-:ονταζ,
r'
'J'Ξ-:"ΙΥ..CιΓfΊJ-7ω:: "γ')ωσεωc και ... \ "'
Ι
4
\
"(;ι' ,~x.~α, η' ευ
_
()
t
"
\ "
~ ~!
,
ι
'8' υν"l:
, ,
ιJαcυ
,
\ 1\t
δ"
ιευκρινι'ζ ει
τουτο
...,
λ"
..., ι'Χν ενα ργως.
Όρθοδο εί-η,
«Ού μόνον εί βαθμψ τις και γνώσει προέχων εστω, όφεί
λει διαγωνίζεσθαι λαλών καί διδάσκων τον της καΙ εί μαθητοσ τήν άλ~θειαν καΙ ξίας λόγον, άλλα γαρ τάξιν έπέχων
χρεωστεί παρρησιάζεσθαι
έλευθεροστο
,
,'j
!
ι
εγ~ε[;I(:?:~
:';ι'l ~λ·ί/1ΞΙ'X',ι· O~~ :c:J~G Cι~ πtϋ:Χ'γμενΟζ τας βασιλι
Π
νευμcι.τoμαχων,
ι
υποσ7εΛ \ομενος
σιας ΤΊJς
,
μYJπως
Κ
αισαρειας, Ί'1τις τοτε "(μο
't'
εφορμ"ησουν
"
,..
ο
Υ
(
κ~τO'.
,
7-ης
-
'Ε
ΚΚΛΊΓ
"'
\ και
μονοφυ ,ις φοι
~
νιξ oτi); 'Ορθοδοξίας, έμεταΖειρίσθ"η τΥ;ν ΟΙχονομΙα.ν
κα.ι
\,
μεχρις
(
ικανου
...
χαφου οεν
....~'"
ωνομα,-;ε
φα.νε ρα
ι
,
Θ
\ .. E(J')
το
,
ΙΆ Υιον.νευ!λ:Χ. (ο δε ]\1. Π . .
τας να.
'Α
,
r
ογι'\(όοιο, ό Θεολό',10ς θέλον \, \ και
" ,
:'1
,
\ l\1f .. , '\' , J.ακεοονιανων, εις αυ70ν τον συν7αΚ7ΊΊριον , " , "1' ,.... ) . ογον οπου καμνει πρης ΤΟυς..L~ επισχοπους αυτης. . . . ΤYJς , . . Β' Σ υνΟυου, )\εγει περι αυ:ων. . . . ,~ ι ".... Τ ... 7α.υτα. « C9 Ο ιx.oυμενΙΚΊjζ ., \, , .. ) , ( v'J7L γαρ, Ίϊ ρες οεινοι επιπε~ τ(ι)}(ασι '=Τι κΚ \ησι({., ο!.
ρειανων και
~
Ο ι
ι Ο.... ~ 'Ε
φανερωσγ)
Ι
..
-:ας oυναμεtς
'~I
"';"'1'1
αγριοτητα 7ων
ι
....
μ ΎjOε μετα. 7Yjν α ι JΡιαν
τουντες
~
\
\,
,
ει
ι
..
εινΟ'.ι
ι'
.,
και του
,....
'
·fJ μων
(....
καφου
..
Υειοομενοι,
~,
~ ι
α.λ
,.
λ'
αναισχυν
"Ε
,
ουνα τωτεροι».
, νερονει,
Ί" ι ,~.
\ , "'1 ( ...., ι θ 07Ι χαι μ. ΟΛον οπου επαpp"rισιO'.σ
"
ζια, και συνοοος εγενετο κατ
εκει '101. ακομ Ίj
"~"
"
υεινοι
~
και
\', .. αγριοι "1)7'0
\
Τ Χ
αυτων
....
ο
'
(, YJ YJ
ν
θ
':J.
θ
φ:χ
Ο
Ρ
000
~
~
ικουμενικη, ομως
ι
~,
κα-τα
\.... 'Της
'Ο
Ρ
Θ
000
1:: '
c:-ιας, και ουνα.τωτεροι α.πο τους
\
~
,
,\
ρισ7ιανους».
' (
~, « Ι-Ι ΎjOα
λιον» εκο.
~
"" ι. σελ. ο 3 -~ ) •
-,
19S"
Ι
έν τοϊc σχ.ολίοις 70υ 460υ 'Απ. Καν.
ομως και
~I
~α.ς ανα:Υινωσκω
,
ι γιου
,ι θ Ο λ εν α και πα. \1.'1 ικαιο ογε Lτα.ι τρανο (, , , ι ~ ~ ι t' (, Ε λ τερον ΊJ ανωτερω οικονομια, οεοομενου οτι η κκ "η
1-' ρ"ηγοριου, Ι
")
σχετικον Ζωριον
\
,
του (Χ
-
(
-
,
l~)υ
σιΧ οεν απορριπτει
νομιχν, αΛΛ'Χ
! , ...... , '
,
~\,
,
7YjV
,
«κ(Χτα
\
,
καφον
,
,
κα.ι
\,
Λογον»
,
οικο
,
"Γf,ν ΠΟΨfίΡα.v τoισ..υτy;ν
.. ~
«ι"Ι-Ιμϊ.ν μεν γα.ρ ούδέν β:λάβος, καΙ άπ' άλλων λέ ξεων 'T{J1J-:O συνcι.γoυσων, Θεον το II νευμα Ύινώσκειν (Ο')
γα.ρ εν -ιjΧΙΡ μα.λ,,()ν
Τ"(ι
~ 'Ε
,
',1
~.
,
xxAr;aLC{-
-
'ij
ι...,
-,
UL~_VOLc{Υ
~
,
XEt.a
,
'"
θ
αι
ι
δ'
ε μεΥαΛΊίν ~·rιμια.'J
~'"
(
οΙ
Ι
~,ι
ενος
\
7Ύ,ν
.
αι-γι ειαν
,~, ~
,.,
θ
).
(f.'Jορος (Ηω
~~
xθ~ν~.ι 7'1;'.1 iλήθειαν)}.
"'"
(PG. 3'7, 1-16 -ί).
ερμΎ)νευει
Ο
,
.L.JΙXYΙEG-:EPOV
του 1 ' .
PJ ,
~
1'1
οε
, ......
αμφοτερων,
\
ΤΥ,ν πpcι.,-:ιν
ο
c ορ ι
,
Τ Κ
αισαρεως, Ο πολυς
Ι
Θ' ~
..
εΟυωΡΟζ
(~~'
~ΤOυOιτ-rις,
Ο'
(
της α,χ.ΡΙί-JεΙCΙ.ς των
σμΥν
λ
Ρ,
κανονων
7'ιjς
~,
ι
r, υπερμα.χος,
, ,
" α.ρισ:-ον
'Tvu
~
με7ρ(ιυ
ι
οικονομιας
παFεχων.«
ικονομι
,
ας γαρ δρος, ώς οΙσθα, μ-ήτε τι των κειμένων άθετείν κα
θόλου', μ'ήτε έφ' Ψ οΙόν τε μικρόν
στολr)Lς, παρα του
τος
υφΈίναι
κατα
καιρόν
καΙ λόγον ... Και. του70 ΟεΟιδά.γμεΟα., έν μεν τοις Άπο
,-
. - 11" ( , \ , α.υΛου, cι.γνισαμενoυ Κ~Ι περι 7εμον \ ι εον' εν οε τοις Π' ,~ , ~ '~Λ·I' 70'.1 1"" ιμc.ι G <Χη:;α.σι~ π'Χρα του l ' εγα.
" Β ~σΙΛειoυ,
),ου
(
και υΠOσιωΠΊjσα.ντoς
μγ'J'J
\(
,
προσΊjκCl-μενου
προς
\
"
\ "
Υ ι
ε~ι '7~υ
~
n'
νευμα,τος.
I~
αyνι~()μενoς,
"( ου:Έ ο
jιχσι \ειος προσ·ηχ.αμενος
,)
\
\ 7YJ'l \ ,Α λι\'Χ ου τε \"
καφον
το
.Λημμcι. .~
..
ο
-Ο' 'λ εντος, του υα
εον φωΨ(ίν
Θ'
(Ι
",
Ο'
·1 α.υ )\ος ~
ετι
, γυ " εμεινεν
το
\
του
' ') () υα \εν'70~
, ,
~~ οωρον,
και μΎj χηρυττων
ι\',
\
,
Θ εον:ο 'ΓΙ"" νευμα'
'α.να τους αΙΡΊίσα
.. \
ΤOlίνανΤΙOν αμφοτεροι υπερ εκατερων
"
(,
,
μενοι
του χα. \(.1U·
(\
- )- e
επι
' \
Ο '..Jτως
.,
φα.ινοντCl.ι
":"ις εκ του αιωνος οικονομΙι)'J,
~ αττον
ι
, ~
, "ό ,,... " -ιαc επε οα"'ατο ο
~
,
ου οιεσφΟ:Λ ται
,~
,
,
,
,~
μ.ιχ.ρον ενε \ μικρον
\ '
"
, λ ιπεν.
... L.c;
του
- ,
οιακοστροφου,
Ι
υπανεντος
( ,
το ΠΎJ
8' α.
π.
λιον, δια Τ'lΙν ιΧντιπνευσασαν
')'
...... υγκρινα7ε
"
XCXTcxtyLCCI.». (στΑ. 984 BC).
",:ωρα,
Β Ίjσσσ.ριων,
"
'
εαν υφιστα.τα.ι
~ ,--Ι
,,(,
~
μονοι
σας
,
κοινον τι μεταζυ
~ (Ι
,
πα.τερες,
,
και
Υ\
,(
υμεις
~
'"
,
7ων ανω
, 1\1 Ί')πως , '
τερω ενεργειων και Λογων -των cι.γιων πατερων
~
,
«oικoνOμΙΚΊjς» οιαγωγ-fJζ των επισκοπων της σΊjμερoν
οεν
~\
....
-,
,
και της
,
~.,
'6 ~ \ α ετεΙ7CΧΙ τι
των
, «κειμενων»;
χ
ορος ο
ι
Ι
κ ,Υ;ρος
Ι
( ι.
, " κανονων, ι.. να.
"Ι μ ΎΊ ε ιπω
(ι') ο ,οχ,γιρον
το
,
\ 11
Ι)'
... \0
~, Ί')Οα.
λιον, εχουν &παγχονισθΊ) έν όνόμα.τι τ~ς «άγcΧΠ'ιις»
του
~
\ " σΎjμερινOυς εργα.τας
..., )Ι ΤΎjς «xcx:rcx "α.γΊίς»,
,\ ουχι
άπο
ομως.
.1
Ι
i
καΙ τΎ,ζ 'Αληθείας! Ι«(ΧΙ ομως! Οί συνεπΙσκοποί των σ~.
Ι
Ι
160
γουν,
, ,
-'1
ινα παρα .ειψω
Ι
(
)
Ι,
70uς
"
επικροτουν':"ας...
λ'
-
, Α"\"
την εΠΙΤρ$πομεν-,ιν υποστο τασωμεν,
, \,
YjIJ
των
--
ΛΛ'Υ..
\
κσ.ι ε;ε~ ι
(
,
ι:
~.
ο
κανονων
,
ρου,
θ ':J..
1-..
\
,1
7ΊJν αναφερομενην υπο
~
Ι
(,
ιυωμεν,
"
οτ-ι
"
«"C'O
,
μικρον
\
70υ
(Λ'
'-
~υμαστoυ'" εΟσω-
-
E':J..IJ
Θ
'\
,,...
υφειναο>,
'1J70L 70
των
~
,Ι
\ '
να. υ-
ΠO()7ει!ι:rι τις oικoνO~Hκως την
~"
\ X':J..t
-
ΤΟ'JΤΟ
-
θ'
") ό γον», Λ
....
ζ1.. πρεπγί
,
α,χ.ΡΙμειαν
,Ι
'(:J
οπωC1'οηποτε
(~I
να γινΕ"C'α.L
« " ~ ως ο r~oιoς
προσ
θ
ετει.
'
\ {( καιρον , ,Ε ν7αυ. G"ομως ουτε . α. ,ι
κατα
κανονων,
,
καιρος οιωγμου ύφίστα.τ-αι, ώς έν τfι περιπτώσει του l\ίΙ. "ι "λ' ι, ~, .... , Β .χσΙΛειου, 0υτε ΟΥος σω7ΎJριας ψυχων ΟΙιΧ Τ"IJ:; αποφυ.
γΊϊς του σχανοα ,ου, ως εγενετ-ο Οια. ΤΊις πραζεως του αΙ γιου
,
~ Ι)
(,
Ι
'"
-
,.,..
....
,
'Α ποστο ου 'λ
.
ΓΙ'λ ου' αυ
,
συνεπως 7Ό
~
-
\
Ι μονον
....
, .... το ( οποιον
~
επι -:υΥχα.νουν οΙ(/.
ΠΟ'Jομευσις
Ι
-
Ι
~\
7Υ;ζ τοιαυτης οιαγωγ'lJς 7ων ε Ι'J:Χ.Ι Ί] υ....,
«
περιφρσνΊίσις των
,
ΤΊις κανονΙΚ:ljς
..
(ιερων
αUΓfjς
(-
Ζυτα;ιας
θ
γι
εσμων,
-
"';"ιjς
....
'Ε
κκ
λ'
( '1) σ Ι':J.. ς, YJ
'~'" οuοΟΛως
Τι
~'o'
απο· ρανσυ'l-
σις
με
~
"
7ων
,
κακοοοζων...
"
~,o;'
Δ"
εν
β
Ι (Xr;J..o ουμαι (). β αιως με'
λ
ΚΊJpυτ:-oμενΊ;ς
τους 7':ρωτοφχους
'ητο αστε ιον
... 7' ' 01)701. κ:χ.,,:",): " -:0
τ
-
1
'Ε
\ ~ κ-:ος
~
της
β
Ι
αιΡ;:σεως,
~,
(
,
θ'
α
,
ε
χιως
,
Ι
ε':1..ν
,
,
,
« οικονομουν»
",:ων
-
,
με7ρον ":"ΊJς
-
«οικονομιας»
'Α
~
pE~CJIJ,
'
και
Ν εσ":"οριου 1
πα.ρα.
ι λ)"\
,
και,οιπων
~
')
,ΊJr,OIJ ειν(Η
αχρι
" ισΖυΡΟΤ(Χ,70ν
αφεσιcχρxων' 707ε α.σφr:ι.λως , c , ι θ
χαι Τι ~σoμoφoς τοπο
(
....."
-
, 70
ε-
'
7-ησις
cH ( , ( ισ:ΌΡΙΧΊ) ερμ·fjνεια και
επι -:υχης,
ι ~ ι
ι
των,
'β" ~ ι ης και σtχ:χια: ι "
...
συγκρισις Ί)"C'Ο
..
φ:χ.ινε-:-α:,.
ι
λ ια:ν
,
"
οΙ07Ι και ο ιοιος Ο π.
-..., ,.....
Ι
,
(,,~
(
Ν"
...' εοφυτος
παΡΟ1j(
,ι λ
i
σιασε καταφa'.νη σ"l)μεια αλΛοιωσεως' κα.-:-ι το οποι.ον ωμι
ιλ
"(",,
Υ
ει περι «εσωτερικης συγχρουfJεωςn
"
...
,
εζεφραL:ον οι α.
, ,. . ,
C
ι;
Η ι
,
Λοτε
'~I
(
ζ ωηροι αφ αΛμο!. του.:. "θ" ι
ι ,λ (Ι επισκεΠΓl)ζ πα ιν ευρισκε70
,
Ο
'
ο
,Ι λ
ως «εζεστηκως»'
, '1
' .,.
,
1:1·
'ουοεποτε CΛ.νεμενε απο αρν"ησtκοσμους
ΤYJν πατερικην εΨfjμερωσιν, -:οι:χ.υΓ"ν
"Ι
Ι
'"
,
1'1 οναχους τοιαυ' , l'
ι,
,
j
«πνευματιΚ'l)ν οσ-
!
ι,
φΡΊJσιν» Ωια τ~ν σύλλYJψιν σοφιστειων καΙ «πον1)ρων»
ΟΙΚQνομιων,
, ....
τοιαυτην ετοιμΟΤΊίΤα. και παρρησιαν
~ ι ,~
,
(Ι
,
'θ ως,
~
~
ποσον σια:φορως τον
ι
ειχον
οωαζει
~~,~
περι
\
1\·1 1'οναχιτου
.
'Αλ
'1)
σμου
..•
κουσιως
-
'Α
1'1
ηΡϊ.ισε
να
,
εν
...
,
θ..... υμηται
( !
'λ τους ογους ΤΎ)ς
.....
'
πνευματιχου του,
του πο \,ιου ηΥουμενου
"")
' « Πλ ατυΤΖ-
ρας», τους όποΙους με
τόσον
πόνον
κα.ρδία.ς του είχεν
, ί
ι
-- 161.
Οί άνωτέρω
είκονιζόμενοι
όσιομάρτυρες
α.γιοι, άποτελουν τό σέ 'Όρους, οϊτινες έπυρ
μνωμα της 'Ιερας Μονής
Ζωγράφου
•Αγίου
πολήθησαν ζώντες υπό τών άνδρών του ένωτικοϊ) Πατριάρχου Βέκ κου, άρνηθέντες τήν μετ' αuτοϋ έκκλησιαστικήν κοινωνίαν ού μό
-νον
Ψ ι λ ο ί ς
Ρ 'ή μ α σ ι,
ά λ λ'
ε ρ γ ~
κ α ί
ά λ η θ ε ί
q..
11
J
-162
απευ
,
θ
ι
υνει. ο
'
,
λ'
ιγον πριν ΤΎjζ αναχωρησεως του εις το εζω-·
~'(1
,~,
Ι
Ι
"
, Υ
τερικον.
- « Π ροσεχε, , την ευσε ειαν , "β' ρις
,
ι
1CrxLOL μου
, «ε~ς
ουοεν
,~,
, 'λ Ι, ωφε ιμος εστιν».
"ι;μιμα.
ερωνυμε,
.
Ι
YJ
(,
μορφωσις
Τ"
χω
α συγ
χρονα OELVιX τΎ]ς Πατρίδος μας εΙς ΤΟLούτους μορφωμέ
'λ Α « νους οφει. ονταL... υΤΟL οι
'
,
θ
ι '(Ελλ' ι 'θ ριφρον'Yjσαν τον Ίjvικον Λ' αον με το πα. θ ος κα ε πεμ
,
εις
-
,
μορφωμενοι
,
πε
πτοφαλαγγίτου. Περιφρόν1)σαν τ1Ίν γλώσσαν του, τα lfι " s ε ιμα , ι "λ θ 1) και τα / e ' του, τ-ην νοοτροπια.ν του "Εβ α.λ αν ο α
τους τα. ουνατα να. νο
του, να α να. μπο
,
\
~
"θ' ευσουν
"λ/θ T"tjv α "Ι) ειαν
ΤΊΊζ
..
πιστεως
ι
,
,
,
'λλ οιωσουν τας πα.ραοοσεΙζ ΤΎjζ 'Ε κκ λ ΊJσιας του, ι , ~I ....
λ
t.ασουν το κοσμικον πνευμα
, \ ( ,
~I ~
'
\
,
-
και
\, τον
....
' '6) ορ ο ,ΟΎL
Ρ
θ
σμο επανω ε~ς το ιΧγLασμενον
,Ι
uevopov
ΤΎjς
'Ο
OOCιζl.ας
~
.. ,
που τόσους αΙώνας ε lχε μείνει άμ6λυντον κά.τω απο βά-ρ βα.ρον καταΚΤΎjτΊ)ν" ' \ Ι "Ε λ' ι ~ , Δ l.ιΧ να κτυπησουν τ-ην κκ -ησιαν κtlτακα.ρο~, εκ , , , S'Αλλ s' λ s, λλ ων την ' τυπ-ησαν τα μονα.σΤ"'lρια της. α. εκ Εισα.ν, α.
περLουσια.ν
~
~I
,
εστεΡ"f)σcx.ν,
,
"
εις
~
)
α
'i
S'λ)
,α
εσΤ€L
S,
λ
α.ν
,
ΤιΥουμενους
, \
'θ
(
,
, οιστομον κραΤΙΚΊjν μαχαφαν. μοναστγ;ρια της Ι ~ λ' \ Κ' ( 'Ε Κ κ~L με τους επισκοπους σου eιμενoυς σ.χο ρατος, Ύj ", , Ι) t:' ' "Ε " \ , κ λ ησια εγLνε αμπε ,ι ~εφρCl.γo. φυΥε απΌ τα. χερια. ΤΎ)ζ ( ~ , .... "Εθ νους και ΠΎjγε στα χερια ενος Κpcι. ,.... ,Ι (, ' η πα~σε!.α του
"
«προοοευτικους», που τα. οl.εΛυσαν ευκο ,ωτερα απο )ο.α.
Χ
\,
')
\, ωΡΙζ τα.
ε
,
,
\'
τους οuμα.νLσΤf.κου, που μ
στια.νικου
,
....,
,
....
παραμενΕΙ εκτος Τ1)<; , ι Ii:" νον αυτα, παΙσΙ μου
τωταΤΎ) χα!. ΊΊ μεσΎ) κ λ -ησr.α.ς,
'
ι
,
πο
λ
,
,
ιτισμου»
....
ο \ες
'Ι)
τις
\
περι
'Αλλ
,Ι
, ( Ελ)
«~
~
\Ί)νοχρι
, κα.ι.
..
C ' υποκρισιες του,
(J ερωνυμε.
ι
i ι « Β ασΙΛειας».
Δ'
α. σεν εινα.ι μο
, (
\
, παρεμεινε
\
-r
,
εν εφυγε μΟVGV "Ι)
Ι
κα. κ
,(
Ι
, λλ α. \ α
,(, , και "η ανωταΤΊΙ. ....
εκπαΙσευσι
,
,~
S/E τσι
ενος
α.πο τα. χερια οι
(θ
" ,
εο
λ
' ογοι
των
της
....'Ε
,( κα.ι οι.
Ι μ Ύ)τε
λ
μέλλοντες Ιερείς καΙ ά:ρχιερεϊς aεν έκκολάπτονταί μέσα..
Ι'λ στους κο πους της 'Ε κκ λ''''' TJσια.ς, τrις φυσΙΚΊJς
ρας,
,...
'λ)" μεσα α ~α
,
ι στους
,
'λ κο πους
ορ
,
C,
Κ ρατικου
~I
..
Π ανεπ!.
φι οσο
σΤΎ)μιου, γεματο απο
Ι,
θ
ο
λ
oγισΤΙΚΎj
'ό
υσωοια,
φικες θεωρΙες προτεσταντικΥις -η ρωμα.ϊκΥίς προελευσεως,. χωρΙς στάλα άπο το βΙωμα. τ~ς ΌρθοΟοξίας .. λ , , \ β .... O('t:' Ι (. ε~ClLρεσεις ε Ύ ι.ναι πο υ ε αχιστες, γι α.υτο φο ου- ' 'λ'
-163
μαι, παιοι
~,
μου
(Ι'
. ερωνυμε,
με
,., Ι αυτ"1)
σου
Τ'Υ)ν
' "
αναχω-
ρ-ησι
... }) ( 32) .
(Η φων~ του π. Άλεξίου τον έπανέφερεΥ εΙς τΎ]ν
πραγμαΤΙΚOΤΎjτα.
~,
,
'Ε
πεΙOΎj ει.χεν παρε
~''Y
'λθ
ει "Ι) ωρα, ο αγιος
(Ι'
(fl
(f'
Δικαίος Ύjύχαρ(στει τούς πατέρας δια τ-ην Τ'l)ΡΎJθείσocν ευτιχl.,ιocν· ανεφερε μαλιστα και τον
"
,~
",,~,
Lοι.ον
τον
π.ερωνυλ'
μον ονομαστικως, ευχαριστων οια. ΤΎjν σπα.
,
-,
-
~"
«κα
YjV
του προ-
, ρουσας
σΙζ
'6 ειαν»,
,
, κρι.σιμους σΤΙΥμας. ~ λ' θ ~, " , οι.ε υ Ί) οι.α το απογευμα.
ζ Ι
('Υ ως εΙΠΕν,
" και ΤYJν συμ β ο λ' ην του
"Ε
oc,
-
ν
,( συνεχει~ Ί)
,
ε~ς ταζ πα-
."
συγκεντρω-
,
ι πατερες, ο
(7'
ELC;
μετα
.....
"
τον
(Ι
α
., λ)
\ον ασπα
ομενοι
TfJV
" ,
ε~κoνα του
προστατου ΤΊ)ζ
ε-
( 6ε ο .π.
κη σΙ
~,
ρας των ΣκηΤ1jζ, άπ-ήρχοντο σtωΠ"fjλοΙ rΓελευταίος εξΊ)λ(Ι
Ο
, λ ΙYΎjν '
"
ερωνυμος μονα
ξ"
Ι
'Ωσ
,
6ανετο
ι
σΎjμερcι.
λ'
,
μεγαr\"1)
ι
'i' , ανocγ,
μονο-
ια. και
Ι
περισσυ
ογη·
πρoτ~μ '1jσε
Ι
, να
Ι'" μΎj γευμα.τισγj αυτο το μεσ-ημερι α. λλ α. να. παργί το
πατι για
ι
,
"
'
"
το προσκυνΊjταρι του αγι,ου
, " εα. απο
-(Ι
Φ
αναριου'"η μεγα.Υ
C
λ OπρεΠΎjς
'θ ι
το σΊ)μειο εκεινο
~,~,I λ
"fj
πι~ε
στι
rl
θ
α.
'
τον
,
άνέπαυε ψυχικώς κα.Ι σωματικώς
...
32)
Δ~&
την
α.ντ~γFα.ψήv, με
ελαχΙστας πα.~α.;,λ:Ι:Ίάς,
Α. Καλ~μοΙροt), «Κα.τ&Jt;ΕνωΤ~Υ.ων» σελ.
32-3.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
ΕΚΤΟΝ
Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΟΥΣ ΕΝΩΣΕΩΣ.
.. , «'Η'Ε Υ'ΚΙ"Υϊσια
~η-:χ.
.οε';! .. "
f'ιιιι, ~
σ'JμjΤΊ., y~α"Cι οεν αναy~α~~
......
'Ι.......
~
..
-
'Α
.
~
λ
ω;
-
oιoε~:
....,..
EΙ:.Ξt
το
,
παν»).
Α.
Κ.
εναρ:;ι.ν" η ατμοσφαιρα του
"~ ι
"
ΕΙΣ τας θ καΙ κάτι τα. πάντα. Ύ)σαν εΤΟLμα., οια. την
.. ,
,... t" ....
Σ
υνοοικου οεν
("
~
~,
επροοιοε
~ Ι
~
~
1"1.
ι
ποτε 70 ~σι.αιτερoν· οι. πατερες, αι εικονες, ο ωραιοτατος
(Ι
t
\ β υ ζ α.ντινος
τοι.ς
αυτο κτυπουσε και προ πα,ντος τισ
, ,
( Ί)
ί'λ" "ί πο"υε α.ιος ομοια. και αν αι- λ οιωτα...
~,....
καρσια του
, , ρετικσ...
,..
λ' ~ πο υ σιαφοΑ" ~ ,Ι ~ ", πο τ-ην στιγμ-η της εισοοου του, μια αρρητος
....
"
.. νεα.ρου
\
( π..α.ριωνος
Ι) ι
'
'Ε ν τουι
Ι
\'
" το
απογευμα
θ' ανετο,
.
,Ι t t , χο'..)· ειρ-ηνΎ) ΎJ οποια
είρήνΎ) είχε πλΎjμμυρΙσει το εσωτερικόν του, ξεχωριστή, άγνωστος εΙς τ~ν πνευματικην πείρα του ά.γαθου μονατον ω
λ
,,'
θ
ει
'β' α ιαστως
να.
,
βλ' επη τους
,
'~λ" Ι " παντ~ως φι λ' τατους ασε φους, ακομΊ) και τον παπα- Ν εοφυτον τον οποιον τις τε
ως
,
(
'
,
(
..
,
(
θ' θ ανασιμον εχ ρον του
,
'
ευταιες 1jμερες ΤQV εφα.ντα~ετo
..
(,
1.'
'"Ι'
' Π οσο
α
,Ι θ 'θ Υ , ~" μικροι ειμε α., εσκεφ η' αγωνι~oμενOL σια 7ην
,
'
...
'
'λ'θ εια κ λ επτομε θ α υπο του Σ ατα.να. μισουντες ι Ι\. .... -η
(,
..
τον εχ-
"
θρον μας, τον ά.Οελφόν μας ... Τότε που ~ έντολ-η τ~ς ά.γαπ-ης;
,
Δ"
ιατι
και ποιον
~
οι ασκητικοι
(,
,
(~
ισρωτες;
...
Π'
ρος τι
ι
"η εΡΎ)μος ά.φου ό «κόσμος» των παθών έκυριά.ρχει τΊ)ς ψυΧΎ)ς;
..
"Ω
,
Κ'
υριε,
εστενα~εν εκ
"~,
καρσια.ς, σος μοι
~,~
,
αγαπην
"
-165
προς ο
, t' λ ους, αγαπ:ηlκα~ οικτον κα~ προς" , ι " , "Υ " αυτους ακομ-η ,( " α ιωσον με να μισω ΤΎjν ClLpEOI.V καΙ. τον 'tl , , τους αιpετ~κ()υζ
ξ' Ι...
έν πολλοίς ο-ημιουργον της Διάβολόν, τον «ιΧπ' άρχ~ς
α.ν
,
θ
ρωποκτονον», ουοεποτε
ι
,
~Ι
ομως τ~
,ι
'θ
υματα. του,
"
τους
,
ιΧοελφούς μου ...
' Ν α.
οος,
~
μισω
...
κσ.ι α.ποστρεφωμα.ι
,ι 'λ'
"
Ι
τ-ην π
~\
'λ'
Ψ
α.νην κα.,. το
~,
\ \
, φον
~,
33) . μου ... (
Α ιφνΎjς
"
ουοεποτε ομως τον π
)~,
ανωμενον Ί)
ευοομενον αοε
,
ψ
~
ευλ
..
ΎJ
((λ'
ι.
αρα και l:ωΊjρα φωνYj του αγιου
70υς
'Υ
,
,... (,
Δ
ιχα.ε.ου
ι
οιεκοψεν
~
1" αποτομως
"θ' λ ΟΥισμους ':Ι.γα ους
'
του νεαρου
...
...,
\
αοναχου. ...
"
t'A γιοι
,j
,
πα.τερες καΙ. αοε
'
,
'~λ
φo~·
ι
καε. εις τ-ην παρουσαν
" ,
...,
συνάντ-ησιν, πολυ θα σας παρακαλέσω να. πρυτα.νεύση ~
αγαπη κα-ε. το
,\...,
ΤΊΊς εφ1jvηζ πνευμα.
Ι
...,
1\,{" '1Ύj
επιτρε
Ι Ψ
ωμεν οια.
~
,
πικροχο .ων εκφρασεων
"
' Π oνΎJΡOζ
,
ι
μετα~υ Ίjμων.
~,
( ...
,
και
,
υπα.ινιγμων
(
. . . .να. "
' Ί)ση
~ Ι
ΟΕ χαστος ειναι ε ~ 'λέ
ετονισε ισχυρως ΤΎJν
...,
'λ'~
εςιν, να
"
ακο
λ
ου
θ
' u θ ερος, χα!. , , ΤΎJν αυστϊι,
εισε
, λθ η
ο
(
ραν και ~για.σμέvYjV έκ τ~ς δοκιμ;ης πορείαν των πα.τέρων,
ρις
,
αυτο να
", ...
Ί) κα
~'λλ'
ιτερον, την φωνΎjν της συνεΙΟΎ)σεως του, χωσ-ημαινη
" Ι ~ '~
,...,
οτι
οιοεται το
,~,
οικαιωμα εις
,
παντα
,
άντιφρονουντα. να. πιέζη τουτον οια ποικίλων έξαναγκασμων, 'ζ ουμεν, νομι ω,
τουτο οεν οι
~,
-
λ' ογω
"ξ' '~θ' της τυχον ε ουσιας που οια. ετει.
(Ι " θ'λ οι παντες το τι ε ω
...,
'Ε ννο-
να ειπω, κα.ι
",
,
~, oLOC
...,
~,
εισερχομα.ι
Ι Ο
"
ο
'λ '
μετειχον της α.πο
εις πο
ι
,.,
ιγον σΙΎη.
. ."
( )\Ογοι . . , . του ι
υτου αλΊ]
εις
,
λ
επτομερειας...
"Ε'
λ
'
, ..
πνευματικου καε.
ι ,ι
. ."
πεκραΤΎ)σε
Δ
~
ικαιου
'
θ
,
ειας-
ισως να
~,..."
,
προεc;εν't)σα.ν
ουχι ευχ'α-
,
λι"
,ους
και σχεΤΙΚΊjν αντιορασιν
"Ι ~
οια. ΤΎ)ς κα.ι
,
,
ρε.στου αναορομ't)ς εις το απωτερον
,~...,""
"
προσφατον πα.-
33)
υε
~ Τ
«ΤΙ ci)v
φησ!ν! αν
μ~σε~,;I;. ισειν με'",
-
1\1
-
,
ExeFcl ωσι χ~Ι 'ΈλλΥίνες (εθΗκοί), oLι ", ... , 'λ'Ί' ';;::' ,. ουκ εκε~νοuς ~ε, !Χ Λ'Υ. ~o ιoι~yμα: ου τον
πονηράν πριΧξιν, την οtεφθαρμέvr;ν
ανθρωπον, &λλά τήν
γνώμην. 'Ο
_... ~ η το!) Οt!Χ .... ΟΛc·).
μέν γαρ
1
1\Ι
' Yj
, ΤΟΙ'ι/υν
άνΘρωπος εργΟΥ Θεοσ,
, ,,. σ.ναμ.ς1]ς
, Τ!Χ
- - εου του
Θ
1;
δε πλάνη εργον
και
,
τα
•
του
-
υΙΙΧ-
~
66λου. (Ι XF'J~. 6μ.ιλ!α λΥ' εΙς τ~ν Α' προς ΚορινθΙους).
ί
ι
-166
' , ' ,~, , 'λ ,~ , ογηση τα λθ ον)α. λλα. οuοεLζ 'Ί) θ ε "fjσε να OLXCXLO λ' ' . , , '" πραχ θ εντα παντες προεΤLμ'Ί)σαν, προς το παρον
ρε
~ κακως
τουΛα
'(ο χr.στον, Τ'Ί)ν σr.γYjν.
,
';. '
Δ'" 'θ 'λ ' Lκαι.ος κατι. .1) ε 'fJcrE να προσ θ' c;
,
ση άλλα. τον πρόλαβε ό π.
ΓΡΊ)Υόριος, ό τ~ς Σκ~τ"t]ς
κομβοσχοινας (34) οσΤLς έζ'ίjτει. τον λόγον. Μετα. τ~ν α OELav του πνευματικου, άπευθυνόμενος προς τον yr,PCXLOV ' ,. Κ α,ισα.ρεα, εr.πε.
'Σ'λβ εστρε, ( , , Π ατερ r. ως 6 ' α. παρατ"t]ρ'ησατε ΤΊjν πρω"Ια.ν, μετα τον λόγον σα.ς ούδεΙς άνταπ-ήντ"t]σε καΙ ού τω δια. τ~ς σΙΥΊ)ς έξεδΊ)λώσαμεν τρόπον τινα μΙαν συμ
-
'ψ φωνιαν προς τας σχ.ε εις σας,
ομως οεν ουναμαι. να εννΟ"t]σω'
σωμεν κατ α τον υμετερον
tf
,
"
εστω και.
"
,
,
~,~ ,
'"
,,(,
τροπον,
,
εαν
"'λ
ο
οι
"'Ε ν Y'fJpCXV... ' , μας α.ντικρου
σι ευΥενΊ) τα.υΤ'Ί)ν
"~,
Τ'Ί)ν
προσπάθειαν του έπΙ «~σoις οροις» διαλόγου δια. τ~ν ε νωσLν των Έκκλ'Ί)σι~)ν, άγνοω τότε πως θα έφα.ρμοσθη το λόγιον του Κυρίου «ϊνα. πάντες εν (;)σLνη ~ το ετερον οπερ κα.θΊ)μερινως άνα.φέρει. ~ άγΙα ~μων Έκκλ ΎJσία : «ύπέρ ευσταθεΙα.ς των άγΙων του Θεου έκκλ'fjΟ"Lωv κα.ι
_
-.ι Ι
(,
7ης των παντων ενωσεωςη.
(ο ΠαΤΡLάΡΧ"fjς νομΙζω ώμΙλ'Ί)σε σαφώς έπ' αυτου,
«Μας κατ'ηγορουν, οτι. δεν κρα.ταμε κα.λ~ γραμμ"rι, μερι κοΙ, φuσLΚcΧ, ά.λλα. αυτο είνα.ι. α.ρν"fjσLς. Θα χαρω πολυ να.
μας προτεινουν μLα ΟLΚΊj τους λυσι.
~
,
,~,
.. ,
" yLrx 't'fJV
....
προσπα
'6 ELrx
(
τ~ς ενώσεως των' Εκκλ 'Ί)σιων.
τ-ην ~νωσι
,,'
και. προσευχομαστε υπερ τ"t]ς των
,
,
(,
Μας λένε,
()7L
θέλουμε
ε
~ ,
παντων
νώσεως, άλλα. εϊμαστε κα-τα. τ~ς προσπαθεΙας. Το κατα
34) 'l'c, «χ~μOoσz.o[ \/~oν, πxp6μo~όν πως προς -:0 κοσμ~κbν χομ
6c-λ6Υιον κχι το των Δυτικών <<ροζά.ριον», αποτελεΤ το κυριώτερον
σπλον τοσ μοναχού Εις τ~ν πνεuμχτtκ~ν α6τοσ σ-::ρατείΧΥ. Tij 60ηθε[~ 'tO:JtOU, εκτελεΤ -:0 εΡΥΟΥ τΎlζ «νοερχς προσεuχijς», περΙ
fις 8ρα ώραιοτά.την καΙ σuντομωτάτηv ανάπτυςιν ε~ς «Ά6ρχτον
ΠGι.εμον) άγΙο:.> Νικοοήμου, κεφ.
460'1
του Ilρώτου :.\1έΡοuς, ώς κχι
το πνευματtκώτατον εργον, «Ο[ περt πέτειες ένας ΠΡOσκυyητeι:}» εκο.
Α. llχπαΟYJμΥJΤΡ~ου.
-- . tjj 1 ·-·
"λάβατε αυτό;
(Ι'περ της ένώσεως κχΙ
Χ
,ι
Ι ·-σπα. ε~ας
! ,
ι
,ι ~ , ( θ . Ε";' ιχε α'ΛΚΟ με:α ο 'περΙ δποκρισΙας»: (('Έθνος»,
~
λ
~ Κ1jοονος οταν
't'
ι
κατιΧ τΎ)ς προ'λ μ~ Ύ)σε
Ι
Ι
Ι
, -γοριος,
Σ Ίνεπως,
...
επ~ να
,
20· 3.;. 70).
εσυνεχισε ο
, (
θ""
υμω ν~
τονισω,
ι
π.
Γ
ρ-η-
'ΤΊ)ς συνΖντευζεως, μ1jπως ευρισκομε
, Ι, 'σιπρoσωπo~ πρoσευχoμενo~ μεν
~ ~,
...
,
" χωρις
,...
....,' συμ?ωνω με τ~ς
,
(
λ οιπας 'βλασφ-η~ιας
'
'θ'
α.
αντι.νομι.κοι
ανωτερω,
ι
'Ι
κα
i
" σια τα
... t" Ύοuντες ομως
τα α~ 70υμενα. εν ΤΤj πpoσευx:rι
-
"
,....
εν
, crUVEzELC{-
'θ "θ' εχ ρικως καΙ. αντι ετως
....
σχ.ε'-.(ιν μου π?οτου σωσω τον
,
Θ α.
04
'
π(Χρακα ,εσω
)
, ...
..
, ενε?-
προς
,
Ι
Ι
...
~
,
, v':l..
.Ι
μοι επι τρα. πγϊ
'λ ι
,
"
~·,.Ι
να.
ειπω
μ'.α.ν
,
τερες, ειπεν ο ι
,
";'
t
Δ
!,κχιος,
«
ογον ε!.ς
θ'
'(....Ι
οστις εΥερ
εις
.. -:-ης
υμας,
θ"
αγιοι πα~
εσεως του, οια
,
"λ' 'λ' 'πρω7Ύjν φοραν ε αμ β ':Ι..νεν επισ·fJμως τον ογον.
, .
'τοις π.
Γ ΡΎ)Υοριε, Ύ) υποκρι.σια του περι υποκρισιας ομι.λουντος Πατριάρχου, ώς καΙ ~ οολιόΤΎ)ς αυτου έν τη παι'"
'
"
1
'Ε v
Ι
πρω(
'
\c
.ραποιησει ΤΎ)ς α
ι
..., λ
Ύ)
θ
ειας εινα.ι. κα.τα.φανεΙζ τοις
ι
Ύ
....
-
κ~ι
\, λΙ
ο
1.
γον νουν εχουσιν, ~ρχισε ό π. 'Αλέξιος. Κατ' cΧρx:~ν οεν
ει.με
,ι θ
':Ι.. «κατα
(Π Ι ρουσιασ"n Ύ)... αναγιοτης του,
,
\... της
προσπ':l..
θ
εια.ς»,
'
ως
(θ 'λ
'λλ" α α
\ μας πχ... , ~ , κατα του τροπου οι
ε ει να.
ο() ένεργεϊ: 03τος τ~ν πρoσπάθε~α;ν. Μας προκαλεϊ να. του προτεΙνωμεν λυσιν' τ~ν εχομε έπανειλ1jμμένως, 'ίνα
, ,ι μΎ) ει-πω " " " μυριακις, εχ.φρασει· ΊιΤΟΙ,
.Ι (β
Εκεινων ους «ο
,
ι
, υ
θ
ιος ορακων
~,
..., της α 1j
λ
""" επιστροφ., παν των
θ
εΙCf.ς
ι,
απαΥαγων
,
καΙ ταϊ:ς όοοϊ:ς τΎ)ς πλάνYjς καΙ cΧπωλεΙα:ς έξακολοuθε'Lν -παραπείσαςn cΧπεβουκόλ1jσε της νοητης μάνορας τ~ς μι.α.ς 'Εκκλ 1jσΙα.ς του Χριστου, είς τον οΙκον και πάλιν ' "'rou Π ατρος... (35) .
•
35) '()
~
π&π:χς ε:ς Βηθλεεμ είπε με:xς~ αλλων καΙ τα έςΤlς.
Δ'
, , ,, oo:Yj'Jev Q Λρ~σΤCις.
με
«.Ην ~μίt~ΡOσμεν ν,χ ΧΡ'l'Υ}θωμεν Τ11 ν ίt(στ~ν πo~ μάς εκλr;ΡΟεν ε
! Y:X~ .~OΙΚ"f) ,
f'ιι"
μας
αλ
.,
""Ι λ'\
α
ιοα-η
,
~,
του.
Δ'"
εν
ει.-
θ :χ
' o~ παρα r
Ο εμα:οφuι.ακες ι
'
, οι κα~ "
... οιερμ "f)VE
!ς
της.
'Αλλ'"" α, ας
'
το έπ:χναλ&6ωμεν πXλ~ν, είμεθα. διατε~εψένoι. ν± ΧΡησφΟΠGt.'i]σωμεν κα.
,θε
ι ., ι.ΟΥι.κον μεσον
)/'.ατα
, λλ ίιΛον ~
ν:χ
,
προ
λ' ει.α'f'Ώ
'δδ' τας ους
του
.a~αλ6ΥΟU, εν πνεύμ:xτ~ σεβασμΟύ καΙ χγiπης, με σκοπον μίαν μελ-
•
Ι
-168
CE' τερα
'λ'θ α Ύ) ειιχν, λ' ~, \ 'λ ' υσις οια. τους θ ε οντας να παραμεινουν
" 0ρ,
'8' ε αυμασα.τε
..., ,
θ ι
θόδοξοι όεν συζΎjτεLται. κα.ν. 'Εν Τ,ούτοις, άσφαλως
,( και υμεις μετα.
~
ea.
'~I
οποιας τεχνης παραποιει. ΤΎjν
Ι
θ εμα, π λ ανq. τον απ λ.... ~ , ~ " α" ουν και ' φελΎ) ακροατ-ήν του. Έκκινων εζ αληθείας, ητοι -εΊ)ς χοιμετα θ ετει το υμιας ο
ΙΙλ
γης επι.
ων οια
~"
μιαν χατα
,
Θ'
..
εον
ενωσιν,
ιl
κα-::α-
λ-ήΥει προτείvων την ψευό-η καΙ τερατώδη μϊξιν ... ..., t' ( ι ..., . ." ι Δ υστυχως ομως ο λ ογος του Ο'ικουμενικου, εσυνεχισεν ό α.Υιος Δικαίος, ύπερέβ-η παν ψευaος καΙ πα-σαν
αμφι
,
β
ο
λΙ
,ι ( λ' ι ~ λ ι ιαν' οντως ο ογος του γεμει 00 ΙOΤΎjτoς
...
Φο-τους
, " β εραν εντυπωσιν
,
ι
ΟύοεΙς -iιθέλ~'ισε να. σχολιάσ-n τον π. )Αλέξιον.
ειχον
l'
παντως
ι
OΊjμιoυΡYΎ)σει
~
ι
εις
,
,
πλείστους των πατέρων οί τελευταLΟΙ του λ6γοι. 'AAYJ .... ( ,Ι , , (π' θ ως, ως τα πραγματα εμαρτυρουν, ο OιμΎjν εΙϊ..ε π ,εον
ου μονον
ι νιον
.
70U,
' π λ εον επι
ι
,
ιχ
'A"'l" ιχπροκιχλ' ~ Λα υπτως ε ιχε
β''''Ι
καταστρε
ι Ψ
ει παν ΟΡΙΟ') ασφαΛειας
...."
,
,
..
-;'
)'
Ι
Ι
υια το
~,\
ποιμ-
ουΛων ;;χ
ι,
'θ
ρων αυτου, 'Γfjν
λΙψ
-
..
,
ι ,..., συμμα-χ"t)σει μετ-α. των
οοραν
~,
τεΛειως
.. ,
(1.
,
ποβαλων κcΛ τον «μισθωτον ποιμένα» εν oΧ-rι ΤYJ άπαr.σΙL{- τραγικοτΊ')ΤΙ αποκα υ ας
...
ΈχείνΎ)ν άκριβως τ-~ν στιγμ-ην ρυθμικ6ς, &παλος κτύπος.·ηκούσθΎ) εκ τΊ)ς θύρας του Συνοοικου καΙ ταυτοχρονως το
, .. . ., ι -« 'Α μ'ιι ν » , (36)' ι απ-ηντ-ησεν
Δ'
,
\ «
ι
ευχων τωv αγιων πατερων Ύjμων».
~
Ι
,
(
....
(Δ ~ ο ικαιος
κα!.
"
εστρα,φΎj
,
, συνaν-:Yισ~ν λ OντtΚYίν , '
με
,
τους
'\
χοελΥΟΊζ
,,,,,
'\
-
ΤYί'~
"
r Ι Cιπcιxν
..
Χ
ρ~στιxνCιυς,
'
'\" tcu; :χκc.μΎ]
"θ' ε ι ε ι:ι
θ"
" νχ - εcς ' ' '
συvτcμεUΟ'Ω-
,
χωρισμ \'ους απCι Υ,μχς.
έ'
, (
CH πύλη
θ εσις
να-:::ι:ι
της μάνδρας είναι άνοικτή. ΠΡοσμ€νοuμε δλοuς
κ:χι
μέ έΥκαρδιόΤΥ)τα.
'
ΠA:xτεt:x
,
-
,.,. ~νετoς
Ό π6θΙ;ζ
κxι...ιtαllεσψoς
, ;:
ε Τν(Χι
Q ,
ισχυρος κχΙ Uπc.μCινεnκ.cς" fι
οι
... ,
1'. "Ί :.,;Λους:.
'1" ο
ι'"
ΟΥίμα
του
«δρχσκελίσμχτος» το
να γ~νη
~ ~ Χ~ αcά!"».
, , Eytc.; , '\
αναμένομεν
των VΡ.ων
ί'
με πο).λΥιν σuμπάθειχν κ(ΧΙ δ:JΤοΥ;;
,~
τιμ~c.ΤΥ}τος
,
και
" .,
αμGισαιας
ΙΟ'
"Ιδε. ~. N~'1Ικ.::ι: «Πως
των 'ΕκκλYjGιG>v».
lvvoc.i}v σΙ Ρωμαιοκ.αθολικοί τΥίν ενωσι'! Ά νάτυπον πεΡ~OδικCι') «' Εκκλησία» 1966.
36) Έν <ΑΥίψ "Ορει μετα την xpGtJ~t'; ~ής θύρας, ή ΙποΙα , ... , , " " Δ' ευχων των aΥιων πχ, - ~, σY}με~ωτεoν σuνοοεuεται παντοτε με το «Ι t
.- 169
προς
, "CYJv ,
o~ευ
~
, uvcrt ΤΊ)ς ..
θ
φωνΊiζ.
..
t'H νΟΙζε ,.,
, ,
Υ
'Ι)
(θ ι
υp~ αΡΥα
,
,
xar..
70
....
,.
μια ο
, -« Ε υλOYΊJσoν», οεν εγνωρι~oν... », , 'θ 'λ ' , θ .... και 1) ~ -ησε να απομακρυν ΤΙ.
, ~ ~" Ι
, (λ'λ ~oς και σε ασμια 'β' ΟΠΟ t' , ανοιγμα ΤΊ)ς.
μορφΎ) εr.:αρουσιασ
'θ" Ί~ εtς
ειπε οιακριτικως
'"
~
, " Ώ -rYJV αναχωρ.,ισιν του .. ' " / (" ,υ Κ αι -η:Ό ΠΟ )' ό ιχ.:t.ω )\ογ-ημενΊ) -η ενεΡΥεια 70υ π. 'Αλ ε-ο (, / , / , , ξ ιου' ο επισχεΠ7Ίις οεν Ί]ΤΟ κοινος τις μ(Jvα.χnζ" επροκει,.... Ε' λ ογωυ, ανορος ο' / ,~, ""λ το περι του πcι.παU ιασ"fJμ'JU χαι εν ο ~. .... (, / ' , τcμ Clytq.> ΤOΠ(~ πε:Ρ"fJμισμενc,u. πο οεκαετι,ας 7ωρα "1) , ,.... ...."" ,/ σΚYJ7εUε μ.ετα του υΠ07ακτικου του εις Τ'fJ'J εσω :εραν εΟ
(Δ""
-
'1\1' 1\' ε
Ι...., 'θ ΤΊjν ευΧΥιν σας, πνευμα.τικε, περασ:'Ξ:, απεκρι η
,Ι ,~ 'β Ι
,
,
"
ικιχι,ος κα.ι εσπευσε ν'Υ.. ΠΡrjλα
'
~'"
"Α
~
Ι
,
(
ΡΊ]μον του 'Άθωνος, άρχει-α μακραν του ασχ:ητικου ΚαυσoχαΛυ~ ιου, 1)ΤΟ!. τγ;ς πεpΙ(ιJνυμoυ LΚ"'lΤΎjζ της
.... i .... .... ΤΙί{"(' ΠΛευoα.·~ του
,
-
Β'
,/....
J
Ι
~
/
....
(Α
~
\
γιωνuu.οu.
\
'
νοτιοου-
~
,Α' -:(~ 103') . . ,") -ι πα
, αυσΤΎJρoς
"~,
ε~ Ί] εν
,/ Υ
,
( Α'
γι~
"Ο
ρει, Κ'Υ..Ι επι τριακον-
' "
,
τα συ'ιεχΊι εΤ'η ελειτουργει.
....
)
οπαοος του πα \αιου εΟΡΤΟλογιου,
σχεδον ....
(
καθ'Υ)μεΡΙ'ιως.
~,
ανηκων
"
"Ητο
εις
,
τΊjν τιμίαν παρά.-:αξιν τ(;)ν «Z"rιλωτων»
., ομως
, ,
'" μακραν αΚΡΟΤ'η:ων
"
ο(
(37), ό~αΤYιΡYιθεΙς ,( β λ.... λ ' , και υπερ ο ων, π ΊΙPΊ'j:; πνευ~
ματος και χα.ρι τος,
, ι ακαΚΙl{-.
t
πατερες αυ
,
τε
'λ
ειος τα ι.ς
'θ
ορμΥ)τως Ί]γερ
λ'
'
φρεσι
,ι
Ι,
και
παΙυιον
~,
~,
θ
"Ί'ρα.ν σχεοον ολο!..
ΊιΥουμενος
,,
ΤΏ
....
επι τη παροuσtq.. του'
του
~,
,.,
πνευματικου
γραμματεως
επι στιγμΊ]ν ΤΎjν α7:0πνεουσαν «οσμΥιν ευωυιας τικης»
, ,
,
ι
,,),
....,
Ι
-και , ( ο οποι.ος
συνεστα
Δ ~χαιoυ, ό'''' εν ειχε
'
μενος,
εκα
ο
(δ~'
"θ ισεν
",
παυσε,-
,
να.
, θ αυμα ζ τι ' .
~,
απενα.ντι του
"
υπο
( ,
ου
'δ·:-"
....
οψιν του ερ-ημιτου. εις Τ-ΙJν ωραν,
"
πνευμα-
ι ,ι λθ ' ,., - Π νευματικε,·fJ. ατε ακρι β ως
,
,,'
"
Ε
Υ Ι "λ"'" χρει.α.~oμε θ α οντως και ει ικρινως ΤYJV γνωμΎjν σα.ς'
"
\ λ υετηsπει.ρ~
ασφα
,
λ ....
και
i
"
ως ΠΟΛΛα να. μας προσφερουν.·
~,
συνο λ ος,
, ....
n
ζ" ωη
κα,-
,
πορεια σας
,
(Ο
:χ.γιος
"
. YJ ΠΟ( θ' εχουν t' α
Δικαιος
τέρων ... »), ~εν πρέπει ν:Χ
~ υεν
γ(νετ::ιι
'~G 1., ο .
~ είσοδος
-;;ου επισχέr:του,
εαν
,,
"
ι "Α μη"». XXO'JG θ'" η ως απανΤΎ)σις το «
'
~""ι'). u
"()"-.. ,,, r..ι ....
σΥ,ι-ιειωσιν
,
ι
-170
-α.ναφέρων τα. άνωτέρω ουδόλως ύπερέβαλεν Τι ύπεκρΙνε το. 4:0 π. ΕυλόγLος -j)το άγαπ-ητος ά.πο πocντας π:χρα τ~ν
άντίθεσ[ν
ταπεινωσΙζ του, YE')VΎj
"
του
οια τ~ν ~μερoλόγιακΎ)ν
e'"
εισα απο τ-ην υπαρχουσαν εν
\ \ ( ,
καινοτομίαν' ~
"
α.υ
τc7> σωτήριον γνωσιν της άνθρωΠΙΨljς ατελείας και εύτε ' "λ " \ \ i. \ \ \ λ ειας, ει κυε τους παντας παρα. τ-ην φΛογεραν προς τα
-«παραοεοομενα»
~ ~,
αγαΠYf/του,
"
ουοεποτε
,~'"
εφαντασ
θ
Ύj
ΟΤΙ
.,
είναί τι, αει μιμνγϊσκόμενος το του Κυρίου:» σταν ποιΎΊ
σΥ)τε παντα τα.
,
\
~ θ oι~ταχ εντα. υμιν,
'
(...
λ
εγετε ΟΤΙ
'
.,
~ -λ οου οι
α
'
χρεϊο( έσμεν, Οη.,;) ωφεΙλομεν (Λουκ. ιζ', 10).
πoιrισαι,πεπoιήκαμεν».
\ " τας» ανιερους
οτι αποτε
Ούδέποτε κocτ-ηγόΡ'f)σεν Τι έθεώΡ1Jσε τους μ-η «ζΊ}λω
~'" η ανηκοντας εις
, (ετερα.ν "
"
Ε
κκ
λ' -ησιαν,
ως
(
εδέχ.οντό τινες των συνιχσΚ"f)των του' έγνώριζεν, &'πλως,
.,
,
λ~
, ,. σοστομος ει.χε
ραν τrιζ
ουν, ως και ο αρχιεπισκοπος των κυρος
(
\(,
\
Χ
γραψει,
Ί
\ «Τ'f)ν
\ φαεινYjν
\ 'ί' και αΛυμαντον
ρυ
π
λ
ευ
Αυ-;οκεφάλου
'Εκκλησίας της (Ελλάδος»
(38),
ΤΎ)ρων ουτως έαυτον έντος της «β~σιλtκΥις όοουη. Βε , \ ( " ~ ~, β αιως, μετα. τ(:> 1964" , οτε η «επισΎ)μος» , Ο Ρ θ ooo~ια, είχε πλέον όδ-ηΥ-ηθΊι έκουσίως ε~ς το σ:-ρατ6πεδον της κακοδοξίας τη ποΟ"ljγεσLq.. των Π ροκαθΤιμένων TΎjς, τα.
πραγματα 'rισαν πο \υ οιαφορα. σι
~,
,
...
)'
~
,
Δ
, , ουσεν...
~
ι "'t.
"Ε
ν
' , μονον εΎνωρι~εν
'ί'"
,
εν ΊΙσυνατο να κα \ως οτι
\ , /
~
\, εγγυΊ)
δ
θ~
") . . . . ,
μονιχ
~ ,
σφαΛεια
'ήτα η μη κόινωνια
-
~,
μετα
,~
των κακοοο,-:>ων...
t:
\, ικη ιχ
./ Ε
Τι
νεκα. της όια.κριτικ;ης ταύΤ'Υ)ζ πορείας του οια το συνολον
των πατερων ητο ο πο (, ι Β β'
.... , .. C
λ" θ υς επι υμητος,
ο εΡΎ)μιτης».
ΧΟΙ Ο'Υ)ΛασΎ)
,
~
ε
αιως υΠΊ)ρχον και αι ε;αιρεσεΙς" μονα
(-
\ (,,..
/
«παπαΙ
Ε'λ' υ ογιος
i.
~ \
ε
, θ εωρουν '
\ "
ι
οι ΟΠΟΙΟΙ τον
«
'"
"
'λ θ του αχιστον ΡΊ)σκο \-ηΠΤΟν" και αuτοuς
.1.
τους Ίιγαπα οτι μονον
, .1
' ') 't: " (, θ \ λ ευΙΤΊjζ, ε~ ισου ο αγα ος
-
α.πεστρεφοντο,
Ι
,
εν~}
,
~
,
α
,Ι λλ
\
οι
.1
τον
\
ομως
( YJ
Ύνωσις
,....
ε
, λ
ευ
θ
εροι τον α.ν
"Ι
'" \
οιοΤΙ
~,
,Ι
θ
ρωπον,
οι σε περισ π.
(
επιστευεν
~,
"
σοτεροι ε~ αυ:ων ΊΙΎνοουν...
, ~
,Ι
σως χαι
'c
ο
1 εοφυΤΟζ
Ν-'
<)8) ' \ ' . .> .-.Jτ~uρου
σΥ;μ α',ιψ) σελ.
1." , n.αραμ Yι-CGO:J
1 - 1 · · εν «'Γ. αyων~α '
~ής Γεθ
148.
- 17'1
, ';' '"'Ι' ~, να -fJΤΟ ει.ς J.~.''''''' _c αυτων των ΟΛιγων' β ε β' αιως οεν
,~,
, , , ,,, GEV ουοεν ενωπιον --:ων πα-:εοων επι Τf.'ι παο, ουσια. "':"ου Ε 'λ ' (" ,',..., - , ), λ ' π Ύjν ο Π. υ ογιος ως αρtστος ιατρος των Υυχων α , α. λ,( ,... , (, ( ",' και των προσωπων ικανωτατος εt:>μΎjνευτης, αν-:ελΎJψ Y'J , , ό' ΙJ.Ι:ΧV α'.Υευο - οια'{νωσιν .. , Κ"Ι' ε , '! ~ ~ , , α-οκετα Ιι:1. αιρο, ou..UJc:. να.
, •
ι
-
,~~, εe:εοηλω
θ
ι
, .
ει:;;
Υ1 'j
•
πισ:-ρεψωμεν
Ί
,,~.,
70V οια.κοπεν:-α
ό
l.αΛογο'ι.
,..
•
•
,... , ) ,ογου επι « ισοις οροις» και του ε;ηγ-r;σεν εν ραχυΤΎjΤΙ '" " " . . . σuγκεν-:ρωσεως 7ων. , , Τ"fJV ερωτ"r;σιν χα.ι 7Ύjν αιτισ.ν Τ-fjζ
",Ι., ,~, 'β'
)\εζιος, ειχε
,....
-
ΙΌ
~
π.
Γ P"~γOPιoς, μο ις
'λ"
'
πνεuματικε,
'" εσuνεχισεν
,.,
('Α ο π.
εpωΤ'~σει σχετικον τι περι του
-
.
οια.
~
'Ε κει.νος την π
,
i
f
~
, . ουσι.:χν γενειαοα του' ως , , , , , απο τα. ουο υεν 70υ ηρεσε' Ίί το
λ' ~
ματος και ασυν:χ.ισ
, ,
,
'θ' ευ υς συ'/ωφρυω
θ
'8 Y'J επι τ~ ακουσμα.τι " . . " ' " , , "fj7UJ:;; εψερε --:0 α.ρισ-:ερο, του
(,Ι
του
... θ' ε " εις χερι
κα.ποιο
α,φΊισε να. εμα, Ί) ο
,
,~
κεντρωσεως των
,
~
,ι
~"
θ'
., (
νοΥ,
λ'
θ-
η
,
ογος τγ~:;; συγ
.. ,
αΠ"(Jν7Υ;σε
i
κα-ιον.
λ αων,
-
", Ί" Lνα ει.πω,
ΠΟ
λ
"
ουσ
~
θ ι
\
πετε ΎJ
(
Τ' Ο ι ~ ο ευ.ιχ. ει.ναι
' ι -:LX"fJ,
,
με τα, επισιωζεις
"λ θ' τγ)ν ε ει; εραν
,
7:0 , ,
λ
λ' υ
σοuα.οσ \
~,~
.
(J
υμως πως εις
"
70V
ο...
Δ
και
,
με"(α
, λ
ΤΎjς περι εφηνr,ζ των
, "
Β' λε
,
ι
....
των
...
,~, εοεσμευσε
'Ε
ΚΚλΥισιων' του
-
-
..
πορειαν
"
και
ενεργειαν
, ,
οιπου
....
Ο" α
.
αποτε
λ"" ουν
και
α-υ7αι
)
,
,
πιόνια: τιν=,- του o!.εθνeιυς οιπλωματικου ζα.τρικίου ... ( 38 :t
3δα)
ΤρανοτάΤΥ] &π6δε~ςις
'to:JtOU t;
&χoλ~υ(}oσσ.x
περ~κoπη
Ι,
ι
!
~
Oli\'er Clcl11cnL, «Διά λoyo~ μετά πισ Πατριάρχου ' AθY]ν~yόρoυ, - DiaIogl1cs ayec le lJ a triarche Athenagoras» Paris (Fayard), 1969, σελ. 85 - 8G-. οντο
(,
(
,,....
ιr
( ύΙ
άλλοτε
ι
πατερες, α
και
,
κρωΤΎjρ!.α~oνταν οι πιστο!.,
,Ι,,
σα.
\)
ασΎ)μαντες
, ,
αναζιες
,~
λόγου.
' ' \ ., (θ ' του .... θ ωτοι αισ θ γ;ματιαι, που νομι'ζ ουν οτι ΊJ ΡΟljσκεια . τ ,~ " .... , αν ρω 'θ ι Χ ριστου. ειναι μια οεοντο λ' .L ογια που αφορq.. στις
ι πινες σχεσεις.
και
Οι
(
περισσοτεροι απο αυτους ειναι νοσΎ)ΡΟι κα.ι αοιορ
,
,\,
\
1"
"
,~
,
ο( α ι "λλ οι
επ'. δ' ιωκουν
'
πο λ' ιτικους σκοπους
,
,
.. , , του αντιχριστου.
Υ
,~
" , , Ύ)τουν TfJV ενωσι α,οιαφορωντας για; , ')'8 .... \ \ π Ύjσιασμα αοια.φο την α ,τι εια., Ι-:Ύ)τουν ΤΟ εζωτερικο , \ \, 'Ii:" .. " ρωντας για τοην εσωτεΡΙΚΎ) σιαστασι, Ύ)τουν το γραμμα;
Ζ....' ~ ι
σκοτεινα,
\
συμφεροντσ..
,
ιΙΟλ
οι
μα~ι ΚΤΙ
Υ'
'ζ
ουν
την
,
πο
'λ
t.
,ν
λ"
ζ
,~
αυι.χφορωντας
,
Ι,
π ως
τυχε
εινα,ι ουνατον να ε πι~oυν οτι αυτο που απε ι , , .... .... ι θ τους πρωτους αιωνες του σχισματος, α επιτευχ η
....
,.
για
~
το
\ \
\
το
πνευμα..
'λ
..
,."
.,
"
\"
\ ,
e.. .
..
τωρα.
ι
\ που
χασματα ωκεανοι;
νοοτροπtας εγιναν, , ,
ι
,,1
ο!-
(ό
ογματικες με
δ
,\,
ιαφορες
'
και
'(~
περασμα
των
...., ,
ο!-
οιαφορες αtωνων,
\
τ"ης απΌ
"
ψι.
,
εUVCι'rιΟ"Ω
ι
" , μι~ν
οε
f'ιo"
πι=-οοεγγισιν
cι.ι
f"
•
μετ~~~
"
ρ.'
C Ε'))
,
'Υινων κ~ι
(J.
•
,
'r .
Cι:..ιpκων.
π
Π
ε
ρ:r:ι-:ερω
,",I,,",I'r γjl.τ.:ι~ετι:;
ΤCΙ
"
ΎCιη-P':.ιν
-:ου
θ'.1'
~πετpετ.:εν
." εις
τcι
(J.
τρια.ρχείο',ι -=Υις Kω'~Jλεως να. &ντιστα.θμίσ"!] εΙς τ~ν 'Oρθtδοζον κό
σμΟΥ τ-fι'1 επιpporιν του ll~τpΙIΧPXείolJ τής ΜCσχας:ι>.
Ιί3
, χριστιανΙΚ"1].
,
κλ-ησιων οειχνει οτι Ί'J σκεψις τους
Π ~
ΚαΙ μόνον το γεγονος ΟΤΙ μιλουν για ενωσι τ("'u'J ' Εκ .... ~, ,Ι ( , ! ;' λ ' ,
ειναι '!'ε ειως
, " , 1 · ( 1\ Π ' ( Α' Κ αραοεΧΟ'Jται ετσι ΟΤΙ YJ ln.LCX, για, α \ "Α i. \'Ε κκ λ' \ οποια ομΟΛΟ ( Ι ποσΤΟΛΙΚΎ) 'Y)σι~, Τ'Υ)ν θ ο λ ΙΚ'Υ) και
( "
αντι
γουμε στο σύμβολο τ=ης πΙστεώζ μ~ς, εχει πάψ-η
ΠCXρχ"{j, οτι εχει οιασπασ
υεν ειναι πια κα
~,;'
,Ι
"
~
θ....
\
ΎJ
\ σε
πο
λ)
, , Ε κκ λ' "ες -ιισιες
ο-η
~ λ
να. υ
' οκι:η
θ
ο
λ
ικες,
I~'
οεν
περιεχουν o~
Ι
αο"η
~,
ο
(λ
,
που
,
Ρ'Υ) τη J α ,ηυεια και ΤΎJν χαρι,
\
))' ι\
\
\
", οπως
(
τοπικες
\ ' Ο Ρ θ 0 Ι
. . Κ'' ~, , , ( , λ' θ εια οεν ~\ ατα συνεπειιχ') παραοεχονται οτι Ύj α -Ι) (, " ,., \ ';" ε επι ,\ υπαρχει πια πα.νω στη γη, και οτι ο ~ ριστoς"ΊJ ι 'Γ ιατr. μεσα σ" "το ανακατεμα ΤΎ)ς αλΎ'ι θ ειας \' ~" , μ~ταιC}) . αυτο " 0· ;' '~I \ 1: β θ.... ( ')' θ με Το ψευ ος, ε r. ναι αυυνα.το να ι....,ανα ρε η 'Υ) α \'Υ) εια, \ . . ( , ';" ε να. μ ':Χ Ρ ΤOUp"fJcrΊJ ο ριστος, και ε \ ' \ ( περι της οποιας"1)
των.
,~ (χ λθ
οο;ες Έκκλ"1]σΙες, άλλα ενα. μικρο η μεγάλο μέρος αύ
, l' . .
ι
λθ
ι
(Χ
πομενως εινχι αυυνατον να.
ειναι
;'
,
~
'
\
;'
c.,ανα, ρε
t:
β
θ....
Τι
ο
(χ
ριστος,
ι
που
,
(',~ ο ιοιος
Ι
('λ'θ 'Υ) α -Ι) εια..
,;'
'Ai. . . ' Λfι.α
μα.ς μεχρι
~fJμων
(r-.I'
,
τοτε γι':Χτι ειπε ο
(χ
.L
της συντε
πασας
,
....
ριστος
''1 0--:1.
.-
λ
ειας του α.ιωνος;
'ιμερας
ι
. . . . , ....
'1
\;' ειναι Κ \ εγω (( αι "
θ
α
μα",: ι
'Ι' ι
αιωνΟζ».
, ..
ειμι
Ι.,
τους
. . .,:\ \ του -'';1-υου οεν
~ ~
\ u.cx
ι ι Υ
ιατΙ. ει;:τε ΟΤΙ
\;'
θ
--:ας
, ( : ,
.,
θ
ηταςεΙζ
\
,.... πασαν
70
\
εως
ΤYjς
π....
κ Ι"ησιαν
;
'Ε
' (, αν "1]
\ α
., \ μπορεσουν να
την α.λ"'ι
\'"'
,Ι
νευμα το α.γιο
ι θ
\"
β
συντε
λ
ειας
(~
'
με
θ'
του
Ι
....
θ'
ειαν,
και
Ε θ
" ΚΚΛ'ησια
Ι
κατα
~
, α
\" οι ( οτι
θ
α οο-ηγηστι
λ
ουν
\ , Ε κ την
πυ
ι λ
ες
χρεια':,Εται ενωσιν
"
Υ.. πη πως εχει υιασπασ η-
'
..
\"
εχΥι οιασπα.σ
~
θ....
η -και για να
\,
Ι
\
\
,
..
τοτε
(;
./
ι
λα. α'Jτα που υποσχέΘηκε ό Χρισ--:ός, βγ~καν ψέμματα Ι
'Αλλ' απαγε της βλ ασφΊιμιας. ,Ι ~ ι α
'ζ~
η
εως ΤΊjς συντε
'1....
λ
ειας
'
του αιωνος αοιασπαστος Ι'Ο
σοι μι
...., -
(Η' Ε ΚΚ λ
,~
,
' YjcrLCt.
Υ Ν και. θ ι:ι. ~-n
,
και λ
\
α.
,ι
\ \ ~ Ι .... κ" τρωτος κατα την υποσχεσι. του υριου.
ουν γLα
-
(('Ένωσι των ΈκκλYjσιων» άπλως άρνουνται τον Χρι
στον και ΤYjν
,
\,
'Ε κκ λ Ύjσια. του.
'
\ κουμενικο
\ πο λλ ες
,ι
'Όταν ενα.ς Όρθόοοζος 11 ατριάρχ"lις όέχεται να τέχη ~ Όρθόοοξος 'Εκκλησία. στο Π ροτεστα.ντικΟ
Σ υμ·β ου λ ιο των ι ....'Ε
με
)()(
λ -ησιων σαν μια απο τις
-
( , Ε κκ λ' -Ι)σιες»,
" ,..,
οι
(π
\ Τι.
'Ιλλ' α ο κανει
,Ζπισ'Yjμως, OUιlως
ροτεστανται,
'
0[ \ \ , ομΟΛογη ( i. παρα να
\
"\
Τ'Υ)ν
\
οιασπασιν τ"ης
~
Ι
....
. . . . . . . .~aL_
f
_
-174 1\1 ~α.ς, (Λ' 1\1 ,... _'""\. γιας,
σιας;
Κ ~ α ο"' OΛΙKΎjζ ')Α κα~ πoσΤOλΙΚΊjζ
"'
-
)Ε
ΚΚ λ 1)
)., ( π. Ε υλ 0 ) ' 'ζ r' 'λ' ),... 'Ε κκ λ Ύ)σιων ... γιος, νομι ουν ΟΤΙ το π 'f)σtασμα. αυτο των ~" , "r' , λλ α με σκοπο Τ"Ί)ν οΙιΧ " "~ οεν γινεται με σκοπο Τ"Ί)ν ενωσι (J. , ,( λ ' , \ ( '\'ο , t: Ε φω~ισι, ΤΎ)ν ιεραποστο 1) προς τους ετερooo~oυς. « ι.ναι, ' '" ~ , " , \,~ ι λ ενε, ιΧυτες εκο-η )\ωσεΙζ αγα.π·ης πρrJς τους αοε λ φους
"1\ ιf
,
Τ' α "L 'Χ ριστον; ' t "λλ' Ο κανει παρα να αρ"ηται τον
)Ο
Ρ
θ' ~...
, lnEpLXor.
000;01.
αφε
,
λ'"
εις, εσυνεχι.σεν ο
Ύ
μας»,
i:J 3 °)
(39)
'l'':'~. .... _
«Έαν κλειστουμε
φΟ.ιερας
στο
το
«καβούκι» μας,
,
τη;
λένε
h
'
α~ρεσε~ς
('
κα~
"
ανιερον
,
-
11 απ~κyις "Ε χ
ΚI.Υ)'1!ας, ελάι.~στCιΙ εκ των συΥχρσνων ο~θοδcξων ΟεολσΥων πα~α δέΧCι'ιτα~. Οί &καδ1]μα'~'κoί1 ~δΙως δ~δάσκαλι;ι,
yω:~PCιν,
συ,,,Yβίζeιυν, το ολι
'ο' ΤΥιν εσ~ν χαι
,
να
'\ a'foηvc.uv ε~ς " ,
«ΤΏ
,\"),εeις ε
του
-
θ
εου»
-
.
χα
τάσ:ασ~ν τ"ης [>ωμαι'κή;
λ υπησουν
,
'Εκκλησ!ας, &ρνΟ:Jμεvc,~
c,ϋτω,
λCΊ'ω εu
γε'ιεΙας, νχ ΚΥιρίιςουν τΥιν μΟΥαδ.κ6.ητα τΥιζ ΌρθoδeιξΙας,
' \ " .. " τους (,α~εΛφOυς»
, των,
~yα μη
ΕΙς δμω; Χληθης Τ1;; 'Ορθοδόξου νεωtέρας CΕλλiοος: «Τίνα;
σχ~σμα:oς,
,
Θεολc,γ[ας 'JΠΥ;ρέτης:,
(;
πο
λυς ~:JΥέν~ος 13C:JλΥαρ~ς, ό όρθόδοξος οδτος ~ Αριστοτέλης τijς
~δo') πώς αποφαίνεται κ~ιτ~κώς πεμ του Πα
π~σμoσ, ~νευ ~6pofFOcruvwv
καΙ ψευδΟύς
κοσμικΥ,ς Χγάπης.
yip
ϊι
Λατίνων επωΚGΠGuς ενταΟθα νι;είς:
ι,
tc,u;
προ τού
f" 'ι-
.~,
τους υστερον;
L"'" 1 t ~~ γαρ ι:.κεινΏυς,
συμ;;Ίjψoυς εςεις
,
'
και
"
πeιΙμ νΥι; τους μακαρ{eιυς εκε ι νου; χνορας
γε',ομένΟ:.Jς, καί αύτοΙ -:ιμωμεν καί
rιμάς καΙ δμσ'τ-ρονας1 επεΙ ώς άλ"1ι θετς
πcφένες
~σα
τij; ευαγγελικΥιζ
Ά ν~ϊ:o).ικι;Ις xo~φ:
τoί~
σε6άζ6μεθα, καΙ πολλους εξ
a:Jtfuv
οι'
iPE :11ς
σψος
-:<1)
των
C γΙων Α
σuγκατειλεΥμένΟ'Jς
ιϊ):ϊπερ καΙ σχίσμα,
ιι:' ,
.,
tcu;
ήμε τέρουζ δοςiζ~μεν'
OL
δε λέγε~ς τους μετcX τό·
., λ' 'θ α ΛαΧΏ εν
-:ooJtO'J; ΥιμεΤς ου Oti .ής θ~.Jρας είς τΥιν αυλήν των προ
αναοαινΟΥ
ι "" ., 11 ., οατω'ι' εισερχομενους εΠΙΥινωσκομεν: αΛΛ
'
"",
τας ~σμεν, και ληστας οΤον καΙ κλέπτας διασυρίττομεν,ουοε ποιμένας ονομάζομεν, &λλχ λ~κoυς 6α~είς
. , 0-' θ' :ι.ΛΥ} ως εππι εμενΟ:.Jζ,
" και
-:αυτηΥ
t'f] τοσ Χριστού πο!μντ, , , f'tιo, oιαpπα~oντας α Λιως και Ώια
'C"'"
ι",,", θ"
φθε[ροντας. Διό και των διπτuχt!>ν ήμίν των ίερων και πολ
λο\) δεόντως ό Ρώμης έξείληπται (οΙμαι δε και έκ το\) βι
βλίου τής ζωης πολλφ πρότερον), καΙ δνπερ a.'ιI πρωτοπαγ'η
κ:χΙ κορυφαίον
έν
άρx~ερεOσι θιου δμολΟΥεΙημεν, ε"iπερ εύσεεων,
~ 1ϊ5
συχνα,
Ι
εαν υεν π·l)γcχινoυμε στα οιε
,
\
~\
Ι
\
~
θ
ν'ιΊ συμ
~
β'λ
ου
ια κα.ι οε')
\
~\
στέλνουμε παpαΤΎjΡΎjτας στις Παπικες συνόόους κ.τ.λ.
τοτε πως
,
..
θ
Ι ( Δ α. γνωρισουν οι υτικοι ΤΎjν
\
\ \- '0 Ρ θ OOO'",)-Ij ι ~ ~
'Ε
Κ
ε!ε'! κ~l τον
-
-:11; &AYjBet;~; λ6ΥΟV cφθοτομών, τ~QΤGν ηοη ουδε εν
ουδε έν~ρ~θμεΤν d:ξιοσμεv' -:Ις γ:ι.ρ κοινω
τ:='-:τειν ~U-:Cit:; 5:πλώς.
νΙ::χ 9ω:ί
(εξ
πρός; σΧGτος
;
-η
-:1;
συμ;ι;ώνr,σις XF~σ!ψ ΠΡGς BελΙ~ρ;
]).
1ι::x1 d:AAιxxoG.«
co
γάρ Παπισμας άπα Θεου έστι χωρισμός».
d:νωτέρο')
έπιστcλ-;ις το>]
d:',opo;
f
Ilp~ς
ΙΙέτροv ΚλαtΡκιον»t
εκδ. 'Αθηνών 1844: σελ. !)5,9(,~ ~H).
Ο[ σημΞp~νoί ~μω; ε~δάσκαλo~ χ~~
,
ποψένες, ελέπουσι πολυ
"'"' , (~ ''''''λ' πpαyματ~. .""\.ς οια:κηρυτ,ουν o~ «συτικοι α:~ε yOΙ~ δ t~~CΙPW; ., ., <'" L'! ' 11' {"" <Η των ευκ::χιρως :χ;καιρως,οι μεν ΟΤΙ : «Ι:.. μ~ι Cι ε:ρος», Οι CiE: «
""~
'" τ~
Ευ=ΙΥγελικΥι
Έκκλησί::χ
ε!ν~ι
11
'ΕκκλΥ;σία
τσυ 'Ιησου Χριστοσ,
οιακρι\ιομέ'ιη σι4>ν). (Κ.
τών τριών αίρέσεων:
:ou
~εο-r.FCιτεστ~νΤtσμοσ,
τού Καθολικισμου Χ~ί τών Άνατολικών 'Ορθοδόξων Έκκλη
Bart1l, DOgll131ics, Engl. Translation 1956 ΥΟ1.
Ttt σελ.
tiJ;
82~),
Ί~~xείνoι έπιμένo~ν ν:ι.
τής ΌΡθΟQοξί=cς ίιδ-ηγιί)ν».
πρ~δίδoυν τα ΧΥιώ,χτα, εν δνόμαη
αγά π-ης χχ1 μόνον. Π~p~θέτoμεν ένδεικτ~χώς μεριχχ χε ίμε νχ «τών
«' Ως ευ Π~Fέστ-ης:
Παυλου όμώνυμε
ε~p-ην-ης
],
αδελφέ ~Ίιε,
σοι
,
- του
μεσ"{j
,
IlέτρCίU
~E '"'Ι
διάδοχε,
,
το\)
.,
καί
όμότροπε,
εν
d:γάΠΥ]ζ
καΙ έVGτ-ητος κχι
ΧΚΛησι~
χγγε ,Ε-.
")
~
-0\ .... , . . . . . , .'"1 ΠOCιι~oμεν
tc.v
~
ασπα.
σμc.ν τής &γάπ-ης
έπισκέψει
τού
Χριστοσ». (Λόγοι
toQ
'ABrιV~rGPCι~ έπΙ τ"Ώ
τcQ Πάπα ε~ς Φαvάριον τ1j 25"Ω Ίοuλίc')
' "\ "\ αΛΛ '-ι ναι ε
1967).
«Άποτελcσμεν την κατ' Ά ν~τoλας λ1ί~v: Ά γί~ν, K~θoλικην
κα
""Ε),ησ~αv, t \ l ' .""\.πcσΤΟλΙΧΥιν κκ
δ υνατον να αρνη ' "
θώμεν τήν ίίπαρξιν καΙ τ/~ κατά Δόσιν Μιας ςΑγίας, Κα
θολικης καΙ
<
' ΑΠόστολικijς
Έκκλησίας
;
''"\ ' 'tYJv Ι',α-:ρει::χν
προς
'"
Η [στopΙ~ 6εε::χΙως π~poυσιάζει θέσεις του δυτικου τμ~μα
της ΤΊj"
τος κ~ι
-
'Ε )(ΚΛησιας ~ναq;εΡομεΥ~ς εις την π~σ.ιν, ~ ""Ι,
oιo~κησιν Cι~::XCFcpcu;
"""
"
"I,~!
και
,~
εν
τισιν~νΤΙΤtιιεμενας
.,
Q'
τα
κ~θoλιΧώς
ύπ6
τής 'Εκκλησίας
Π~Fαδεδεγμέy::x.
Πλήν ομt!Jς ή
ένέργεια του Άγίου Πνεόματος δεν φαίνεται άπρaκτουσ«
-176
κλ '(J σΙι'" Κ""'} --ω~" θ), ι.λ ""ι. 11. ~ '-λ
c ΎJ , Ο Ρ θ ΟΟΟζος ι ~..... 'β Ί. ι
πl')οσελκυσθου-ν ΠI')Ο' ς α.υ' "r"-tJv ',» t'" . . . .1
τ εινα.ι
C 'η
(40).
πως ομως, σα.ς έρω-:-ω, θχ όΙΟΎ.χθουν οί Δυτιχ.οΙ στ!.
\ Ι \, "επουν να. συνΎ.νχστρεφετα.ι με τις
« 'Ε κχ. λ' ~σιες»
_Ι οταν την
'Ε κχ.λ "ίσια. ι
Μ'ια-
"Αλ 1] θ ιν~ ' χα-ι
Ψ'
,., " ισον; Δ' θ' νομισουν μαλ , ~ σι:J..ν ισος προς , . εν α ,ι \ C s:- ~ ,~ \ ,\ ) . . ον ετσι πως η ' Ο Ρ θ ΟυΟζια ει-ναι σι:ι..ν κα-ι τις" λλ ες σχε α
ευτικες
~ικ~ καΙ μερικ~; (-11).
έν τη Δύσει. ~~~τι το Tp~~δικoν Δ6yμ~ πxpέμε~'νε το ~υτo ώς κ~ι εν τ"!) Άνχτολfj. Δ~ότ~ &ν3ρες κ~l Y:Jv~txe; π~ρoυσ~άζoντ~~
"1 ., ., , .... ~ , λ <: "χ τ κ~ι ε.ν~ι. XYΙO~, ~σκY}τ~ι, CιΙO~σκ~ o~ κχι μ~pτυpες :Jπερ .L
",
pt.crtOU».
(ΛόΥΟΙ τοΟ 'ΑθΥ}νΧΥ6ρου Λονδίνο;) κ. Koχκ~νάκη ε~ς «'Επίσκεψις»,
τέΟχος 140ν,
ti]; 15ης Σεπτ. 1970, ώς κ~ι «Φωνή 'Ορθοδοξίας» Ιης Χοεμ6ρ. 1970. '1'0 πλήρες κεΙμενον τής αίρετικης όμιλίας
του ε~ς
: «Όρθ6δο;ος Τύπος» 10-12-19 ίΟ.
Βλέπε επίσYjς ε~ς περιoδικ~ν «Έκκλησία» τεύxrι 8 9, αρθρον -:00 &ρχιμ. Ήλ~~ M~~τp~yιανyoπo~λolJ, υπσ τον τί τΙ-ον «Όρθ6δο ξοι, πρoϋπ~θέσεις δι~ τον O!κoυμεν~Y.Oν Δ~άλoyoν:ι> O~~ ν~ θαυμχ σ"Ω; θ::ω.~Y]τ,κηy ~ooλεσχCxν περΙ των ανωτέρω θέσεων, πόρρω α. πέχουσαν -=ής opB!JQ~;ou δ~3x~xxλεας. Δ::Iyμ~, δ ευμενής σχολια σμός του υπο του O!Jv~t,xoD πεΡ'Ο~t.κοσ «IreniI~on» τεϋχος 2, 1969, σελ. 200, σημ. 2. "Aξ~oν δε προσοχης, τυΥχχνε, δτι π~ρ~ τ~ς επ~τυxεΤ'- ΚCtτtκ~ι" έ~ o~Boo6~0:J επό~εω'- τοσ άνωτέοω- tXcBoou, ~~. ~ ~,~ • ':Ι , ., < Όρθ6δοξο; Τίιπος» φίιλλο'l 1-20 ΊΟ:Jλίου 1969, ~. ΜπιλάλΥ], «
μνημ. εργ. Τόμ, Β', σελ. ,375-7.), (; uμνΥ]τ1jς,
c;/)
μ6νον του
Ό~κoυμενικoσ ~ι~λόyoυ &.λλά κ~ί τού δtορθοδόξc'J τoιo~τoυ, εκώ
φευ~ε λΙ~ν «έπt.τυχως», επ~ν~λx6ων το άρΟρον, αν~λλoίωτoν καΙ
«δμοιοπχθΖς» ε~ς τήν εσχάτως X:JXAoqI~PYj~xcrxv μελέτην του: :
π λ 'f)σιαση.
/
Γ' ιατι
~, 'ζ σεν αρκε ι. να ονομα εται
'Ο Ρ θ/~ "Ε κκ λ-ησια για / , ooo~oς μια
εζια.
υπαρχει και κατω απο το
(/
"
CH' / αποστασια ..., t: τυπικως ορ ooo~o
Θ/~
συστυχως
~
..
ρασο,
/
και
,
,/ pYj , "' / υτο, ες α ου, σεν ειναι κατι το καινουρ , " , σκευοντα λαο. , / < 'Ε λ / , , ,... β ι γιο' το γνωρισε Ύ) κκ Ύjσια απο τα πρωτα ΤΊ)ς "tjμα
ι " , 'Θ/~ Ί'" θ/λ 'θ κατω απο τους ορ ooo~oυς ο ους, και μεσα στον Α' 't" "λλ ~,';'
τα.
\ / ,Ι "8 ~ / l\1f ι JOVO που τωρα εχει παρει απι ανες οιαστασεις. / / ,/ "~ / Ί.,' 'Ε ΚΚ λ Ύ)σια πρεπει να. μα θ ουμε να 'rYjV oιCΧΚΡΙ YjV
/
νουμε Π σω απο τα φαινομενα.
' ~ t: θ OoOr.., Ύ)
/
{
'"
,
'Ε
κχ
λ
χr.ι.oς.
<Ο
χα
Θ
ενας, εγγρ~μματoς Ί)
/
Ίjσια επικρατει.
ι,
~
'/
/ (, σΊ]μερα Ύ) συγχυσις
.,1' /
φ α:ινομενικα. σΤΎ)ν "'Ο ρ
XζXt. το
, ,
,
αγραμμα.τος εχει και
"
-181
μια
,~Ι
οΙΚ-1) του
ι
,~, EXOOl1j
για το τι ε !-ναι
εΚΟΟΧΊ)
~
'"
';'
'Ο
Ρ
θ
ooo~ια Ί)
~
t"'
.,\
Χ
ΡΙ-
στι~νισμoς,
και αυΤΊ) ΤΊ)ν
" ' "
,
το,)ν
,(
υπoσΤΊ)ρι~ει με
Ι'Υ'
φσ.νατισμό. Μέσα σαυτ~ν τ~ν τρικυμία. ε ίνα'- άοόνατον
να
,
β
ρης τον ορομο -σου χωΡΙζ πυ
~
,~Ι
'ξΙ ~
ιοα.
(Υ
παρχει εν τουτοις
Ι
,
Ι
ενα
Ι'Ο
κρι τ~ριo
(π
,~
άλά.νΘαστο'
Ι ~ ~
ή σuνέχειcx της Πcxρcxδόσεως.
~ Υ
" , , θ
που "Ι)
χωρις
,λ ιΙ " Ι β , ." λ" , στο ων, οσοι nLGTOL επισκοποι, πρεσ υτεροι, "Ι) αικοι~ , ~Ι ~ Ι ~ c ζ ουν κα.ι μεταΟLoουν αυΤΥ) ΤfJν π αραυοσι, έ κει ε Ι ναι η ~o ρ'"
, .,\ OΙ~ΚOΠΊ) Ίι
αραοοσις οιατ-ηρε ι ται l,ωντα:ν'l) και ανο α
'λλ
ευΤΊ), πο-
οιωσι ~πo τους ΧΡΟ'Υους των
Ι
"
\
,
~
'Α
θόδοξος )Εκκλησία
στο\).
ι, ο)
xcxl
ιχότοί άποτελουν
το σωμcx το\) Χριπου
"οι
ω. α
(,Ι λλ
οι -ιερεις η
(
.....\
λ
α!.)(οι-
."
,
Θ' λ
' λ εγωνται
'Ο Ρ θ' ~ 1": '\' λ θ ~ ΟΟΟζΟΙ χωρις να ακο ου ουν τ-ην απο αιω-
,
, ,
ε
ουν να
'
"
νων ζώσα Παράδοσι, εΙναι παρεtσακτοt, είναι τα. ζιζάνια. μέσα στο χωρά.φι του Χριστου.
~-I)μερα -:-α
,-, ,
,
ζ ζ
ι.
ανια ειναι παρα. πο
,
τ
,
λλ
α καΙ. τα στα.χυα.
'
"
Ι
πολυ ολίγα,
, Κ'ΧΙ
ρα,
,
ομως το χωράφι είναι χωράφΙ. του Θεου
ΎJ ΤΊ)ν ΠΟΙΚΙλια των ~ι
~ Ι
-
παρ
"'λ'
α
Υ ζ
ανιω J,
Ι
το
,
σιταρι
"
Ι
πασπο-
ί
ρα.μενει το
ιΙ
Ι
"'~" " ΙυΙΟ απο γενε((
,... , -
σε γενε Χ, απο σπορα σε
" ,
Ι"
,
! ~ i
οπως εκεινο το πρωτο που φυτεψε, μεσα σ
Ι
" "
αυ:-ο το
'ίδιο Θε'CΚΟ χωράφι, το Πνευμα. το 'Άγιο τ~ν ~μέρα τ:ης ΠενΤ·'ικoστΊjς. \ Ι " 'Υ ' ,Ι , , Τ ο σιταρι Κ~I. τα. ζ ι,,:>ανια. εχουν το "ό 1.0 χρωμα, καΙ. !.
απο
,
, ,
μαχρυα
,
,Ι
\~,
ουσκο
,Ι
λ
α μπορει. να τα ζεχ(ιψισΊ1
το
,
..."
Ι
...
Ι
κανεις,
,.- ,
ι,
α-
πα κοντα ομως,
οταν
σι ταρι
το
\
π \"ησι.ασ"l)ς,
) '
ςερεις
πως είναι σιτάρι. Aύτ~ .η ζώσα Παράδοσις δεν οιεκόπ-η
Ι "Ι 'θ "Ε κποτε, γιατι το στομα του Χ ριστου υποσχε 1jκε σΤΊιν
κλ Ύjσια οτι και «πυ
ι,Ι
- (
,
, λ
αι
ιfA~'
ι οου ου
κατισχυσουσιν αυΤΊ)ς»,
,
,
καΙ το στόμα του Θεου δεν ψεύδεται ...
μειον
, ...
αυΤΌ
')
"~ Ι
,
o~εκo'
Ψ
ε
Ι
τον
'λ
' ογον του
...
(42) Είς το G~fJ, ( .... καΙ. σιωπουσε ομου
θ'
με τους
.οιπηυς πατερας οι ΟΠΟΙΟΙ τον απε
((
"
αυμα.
ζ"
ον αμ"-
λ-ητο" καΙ σχεδον ά.κίν-ητοι ... ιο αγιος Δικαίος τελικώς
επενε
,
,
, β -η
παρακα
λ
ων τον πα.πα
....,
,
Ε' λ Ι
υ
ογιον οπως πριν ανσ..Ι
....
.,
"
χωΡΎjσ"{/ τους επεc;-ηγ"l)σΊ1
t_
\,~,
και
' "
Τ-fJV αιτοριαν του
π.
Γ
ρ'/)-
42)
"O~α Α. ΚαλομοΙρου, «Κατα (ΕνωΤLκων» σελ.
15.
-182
γοριου
Ι
YJ
((
οποια
Ι,
μεχρι
στιγμης
-
παρεμενε
Ι
αναπαντ'ητος.
,
Ι
, Επιθυμουσαν δ~λαo~ ν:χ γνωρΙσουν και cΧπo τον tor.ov
προσωπικως, τ~ν άλ Ύ)θη καΙ όρθόόοξον ~ννoιαν τΎ)ς εύχ.1)ς τΊ)ς Έκκλ -ησίας: «ύπερ εύσταθεΙας των ά. γίων του Θεου
'Ε λ
ΚΚ
Ύ)σι.ων και. της των παντων ενωσεως», ως
...
\.....
-
Ι
(Ι
( ,
επι.σ'fjς
Ι
το Εύα,γγελι.κόν: «ϊνα. πάντες εν &σιν». 'ζ " ~ ι ( ( ,,..., - Ν ομι ω οτι ει.ν:χι πο λ u απλ.... Ύ) εςI)Υ·ησι.ς, Ύ)
Ο
(
π.
,
Ε
υ
'
λΙ
ογιος, εστω και αν ερμ YJνευεται σΟ
Ι
"
\.,\
(
,
~
λ'
ιως απο "ι:ους
,\
'~ρχισε
"
\
o~κoυμενιστας.
, " σιας αναφερονται
σι<7>νη;
Διότι σας έρωΤ6): α.γιοι πατέρες: ει.ς ποίας έκκλΎ)
οι
(
λ'ξ
ε
εις:
«αγιων
(
Ι
του
....
Θ
..
εου
.... εκκ λ Ύ) ,
Άγγλι
M~πως ει.ς τ~ν Παπικ~ν, Kαλβινικ~ν,
'Α να. β απτισΤΙΚYJν, Ι
'Β :χπτιστι.Κ'~ν, Ι κανικην,
πγιρχον ο σαν αι
t
καΙ κάθε ειοους αίρέσεως κα.Ι πλάνYJς
....,.
,ι λ
Θ ει..ιχι Λ ειτουργι.ιχι; 't
Ι
.. _.
ες αυτες οι αφεσεΙζ τον καιρον οπου
,\
(
(
)',ΙΚYJν \ cΧπόχρωσιν; (1
Ε' υαγΥε
ιΙ
Ι
\
\
' 1-1' μYJπως
εypαφΎJ
,Ι
οι
('Α') ποσΤΌ ,οι και
\
Πατέρες εν τ4} ο"ορατικ<7) των tγραψαν σλα αύτα Οια. τ~ν
ο"κουμενΙΚΎ)ν
, \
κινΊjσιν
":ι .... " " 'λ ( .. .... Θ εου 'Ε ΚΚΛ Ί)σιωνη αναφερε τα-ι εις τας ποικι ας αLρετι κας «εκκλ Ύjσίας» τΎ)ς Δύσεως: 'Έξω άπο τ~ν ΕΚ ΚΛΗ ~IAK, ύπάρχουν πρα.γματικΕ:ς ΈκκλΥ)σίες; Είναι λοιπόν, φανερον καΙ στον πιο ά.πλουν, στι αύ70 ~πoυ λέγει το
Ι Τ (\ , θ Ι κειμενον ει..ναι: υπερ ευστα ειας των κατα τοπους
Μ α.
'
ουναται
~,
.,\, κα.ν να
του
~
.....
')0""
.....
ου αιωνος
oι.ανOΎj
e-
, .....
Τί τις οτι «των α γιων του
t'
;...
....
(,
...
'
-
\
'0 Ρ θ 0
ι
δόξων του Θεου ΈκκλΎjσιων, αί όΠCJϊ:αι καΙ ά.ποτελουν τ~ν l\1ίαν, (ΑΥίαν, Kαθoλι.κΎjν και ΆποστολικΎιν Έκκλ"l)
σιαν.
Ι
Δ
~ \ "tJ λ αΟΊ)
χοντο οι
~ ι
(
τον καιρον
\
'~'A
των
Χ
ριστι.ανοι. κονιου1
'
ποστο
ι λ
ων, π Ζ. προσΊ)υ της
":ι ι
~μuρν"tJς,
,Ι
'
υΠΕΡ
t
~
ευστα
,
θ'
Ι
:Α
ντιοχειας,
,(
( ')
υ
ει.ας
~
'Ε
κκ:l)σιας
)
\
ι
εροσΟΛυμων και οπου
rl
., Ι.ογον
CI
Ι
'λl,ου υΠΥιρχε α.
τ"~ς
- (.....
~
'Α ποσΤΌ λ' 'Ε ' 'θ ι.ΚΊj .;.ιΚΚ λ Ίjσιq: ορ οτομουσα.
-
'Αι,.tj θ' Τ' οε υπο ,οιπον μερος ΤΊίζ ~, Eιrι..ς. ο
«κα.ι
,
-
αι ΤΎj
"
τον
,
(Ε'λ' σεως, εσυνεχισεν ο π. 1) ογιος
ενωσεως»
'
"
ει,ν:χι. και αυτο
, ~....
~ \ ~ ,
~
\,
\
πο
λ'
,Ι
- των παντων , ' " EV'JOZL. Ί" ο φανερον τι
της
\
<<,παντων»
εοω οεν ουναται -απα.γε
-
να ανα.φερετα.~ εις
'"
,
«των ά.γίων του Θεοϋ ΈκκλΎjσι.ων», ΟΊ)λαό-η ε~ς ταζ κα
τα τοπους
"
'Ο Ρ θ οοο;ους ~,~
'Ε κκ λ' "ιισι.ας,
οΙΟΤΙ
~
,
αυται.
..
Ει,ναι.
τ
-183
-Ι)νωμεναι εν τγι πιστει και κοινη
(
Ι
,
.....
Ι
,
...
ομο
(
λ
oyιq.. και οεν εχουν
ι
,
~,
"
()ύοεμΙαν ά.νάγκ-ην αλλΥ)ς ενώσεως. Μα καΙ ά.πο άπλΎ)ς γραμματικ-ης πλευρας '~μπoρεί: κανεΙς να. το Ίοη αυτο ό ' ~ Ι " ,Ι , τας αyι.~ς του. Θ εου . . .. ... ,λ οφ:χνερα, οΙΟΤΙ ε~ ν ι:χνεφερετο εις \ « , Έκκλησίι:χς, τότε θα ελεγε «καΙ ύπερ της των πασων έ
νωσεως», ουχι. «παντων».
,
"ι
Δ"
εν
γρα,φε:-αι ποτε
,ι
παντων
''Εκκλησιών ά.λλα: πασων Έκκλ1)σιων.
Είναι λοιπον φανερον στι το «πά.ντων» ά.ναφέρεται
" Ι, ι θ εις τους πιστουζ, και προσευχομε α.
εοω για την
,~....
,
,
ενωσι
f/
πάνtων των πιστων έν τ~ί) ΘεΙ~ EυxαριστΙ~ με τον Χρι
στόν ό ~Oπoϊ:oς tl'JΙX" ή Έκκλ-ησΙα ά.λλιi καΙ. ό ά.κρογω
νιαιος ΑΙ
"
...
..
'Ο ος Α'.... Δ' υ t"Ύjς.
ι
!,cx
τους
'''~ 'Ε κκ λ Ύ)σιας, ι ε~ω ΤΎ)ς
Ι
...
τους
,
μΎJ π~στoυς,
"
ο
((
ιερευς
Ι,
\
προσευχεται
Ι
μυστικως,
,
....
λ'
εΥων:
,
τους εσκορπισμενους
"
επισυνocγαγε, τους
πεπΛανYJμεvοuς
ο .!.κη
επαναΥαγε και συναψον τη
,Ι
Ι
.....
αΥΙq.. σου
c,
κoc
Οι
...
και α.πο
"
στολικ?ι έκκλησί~»
(43).
'.Α. ναφορικως οε με --=ΥΊν ~ννoιαν του Κυριακου λογΙου «~να πάντες εν ωσιν», προσέθεσε μετα ζωΎJpότ-η t"ος ό
γΊjρα.ιος εΡΊjμιτ"ης, η α
Ι' ι
C
'λ
ΎJ
θ'«
Τις ερμ ΎJνεια του
ι
παρεΖεται υ"
1 «
πο της t~ίας C ΑγΙας ΓραφΊjς οια του εύθυς ά.μέσως &.κο ί\ουθουντος στίχου, εις τον όποί:ον όμως παραόόξως
Γράφει ό ευαγγελίστ-~ς: «ινα πάντες εν ~')σιν» καΙ προσθέτει «καθώς au πάτερ έν έμοι κάγω έν σοί, καΙ αυτοι , c .. Τ (' Ι ' ΥΙ') 1) . εν ημιν εν ωσιν». ωαν. Ι,,: ,....
Ι νωΡΙL:,ομεν οε πσ.ντες ()τ!. ιΧΠΟΛυτος ~α.υΤOΤΊjς OV· σΙας, βουλ-ί)σεως, ένεpyε~ων κ. λ. π. ύψΙστα-τα.!. παρα τΊι <Α ι Τ Ι ~ Σ ... C , c, Θ γ!.'{ριαο!.. υνεπως ο Κ"f;?uττομενος uπο του - εου
"
ουδεις των Οίκοuμενιστων άναφέρεται!
,
ι Υ
~ ,Ι
ΓΙ
,Ι '"
• 4.3)
«'υρθ6δοξος Τ'Jitος» i\ιiϊος Η}(16 , ' Αρχψ. ΙΙαντε λεήμονος,
<ΉγΟ:Jμένοu
>,' εκκλησι.ολο
εχετε οιακοψει το μνΎjμOσυνOν του «οtκειου επισκοπου)),
. . . " ,
γικ~)ς, ΤΟΟλάχr.στον, οεν θα. πρέπγι να ε,jρΙσκη ούοεν ε t
ρ.εr.σμα Ύ) ενεργεια. σας α.υτη.
,Ι Ι
.,
-
'Ε ν πρωτοις, π. Ι
r'" " PΊ)Ύoριε~ απην7Ύjσε ανευ
χρονο
185
τρι β Ύjς
....
ο εκαστοτε
'.... Α υ7Ύ)ς,
((,
,
( ο
ο
, πνευματικος,
Ι,
(, Ι Yjσους.L ριστος. ~ Χ '(44)
,!
' ~, Τ κεφαλη ΤΊ)ζ ΚΚ Ύ)σιας, οεν ειναι π ' ~'" ,λλα ο OμΊjτωρ ' (Δ ι CΧ7ριαΡΧYJς Ύ'J επισκοπος CΧ
~ 'Ε λ
~">;:)f"'l"''';,
}
(ο
π
~, ατριαΡΧΊις "Ι) ο
θ'
'
(,
ι
Ε
πισχ.ΟΠΟζ, ΤΟ7ε μΟ'JΟV παραμενουν ε~ς τους
" \
(( '" ως ορατοι αντιπροσωποι
, , και κoι.νωνι.cχν
~ Α)
'
~" 'Α ρ του αορατου και φυσικου
Ι
,
ρονους των,
-
lYjYOU
'JΓfjς, οταν
, . . , Ε ΚΚΛ:lJσι.=ι:ς, Ί)7ις εστιν « Α υτος ο υριος». ί ' ., " ' , (Κ ' πο '7Yjς ~ '" , , , ,... .. ( Δ ~cχ πασαν Ενα.ν7ια.ν περιπτωσιν α.ΚΟΛου ε ι Ύ'J Εκπτωσις
θ
μετcχ ΤΊΊζ
,....,
ευρισκωντcχι
f:
σχεσιν Αλ θ ι"" , ( ΎJ ειας ΤΥίς ΚΎJρυΤΤOμενΊIζ
εις
'"
opγCΧνΙΚΊιν
U
, . εκκ .... εκ 70υ . . . ' ),ιισια.σ7ιχου
ίτρε rτη 'Ι'Υ.. έ'JεΡ"Γ'ί "Γι, ψυσικως, υπο
Κ'ις."Ι)
#"W -.\
,
\.
'1::' ' Cι.e;ιωματος.
θ'"
..
(,
" ., r\.U7Yj, β ε β' αιως,
γzνΙΚΎJζ·
ι
roJ
Ε
'ι.ς
, περιπτωσι.ν
.,\
~ λ"'"
μιας
..
Σ
υνο
ι
ομως
"/~'
επισκοπων cι.ρνε ι. ται η οει
π~ντoς πιστου ει.να.ι. η
, ....
Τ
,
)....
(,
απομακρυνσΙζ του
ι~ να ΠΡαςn τουτο, το τε καθηκον , , , .... 1
εκ του ψευοο
~
,.".
οπου
....
,το σωμα.
' ό ου,
θ α.
'
70ΠΙ
των
...
44)
«Ή Έκκί:ησΙα ε!',Iα~ μ~α χα~ :Β~~ίFΕτcς,
σωμα το:) Χριστσσ.
Α υτος
(.
Κ:J~ιος,
f.. θεΧ'ιθρωπσ;
"tC ε·ι μt.;σ,ικc.ν ), υτρωτfι;, δεν tx:JtYj;
ε
(~νcμασεν εαυτόν 'Εκκλησίαν,
εν εε
-1J
Κ.Δ. ει::O'.rιρύττεται ως δ
το πλή
θεμέλιος κα;Ι &κpoyωνια~Cις λίθο; αυτή;: ώς fι κεetαλΥ,
μύμα αυτσ:)
νι'j) εξ άλλου -(ί ΈκκλrισΙα; καλε!τα~ τό σώμα; αυ:οσ χα~
..
καl αυ:Gς δε.
G χορcς
των Ά~cσ:~λων
μεμονωμέ
νως oυ~έπoτε εν τ'Ώ Κ. Δ.
κρcτοι α:)":ων
< -) οι στυ .οι
;::αί'/εται δ'/ομαζcμεvcς
.:;ΚΚΛησιας.
'A)~'
fι
οι
'Εκκλησία,
O'~
λέΥονται σΕ &ΠGστολο~ θεμέλιo~ ΤΤlζ Έκκλrισί:xς. ΚαλCi:Jνται σί τ.:ρ6
,-
-~ Gt'JAOt
ΤΎjζ
-'Ε)'
"Λα κ~ι
,r
εμει.ισ~ κ~ι
.. ειναι
1 " ' ) λ" ι:.',ιτετειχcσμενοt μεν, αl. α , τσυτου. () r ι
., !:', oικo~oμηματoς
συνrι
,
θ
ως
..", Aot1i:OV
παΥτως
::rερομενοι
,
τμ-ηματα
,
, του
οροι
rI
επ~ση
."
μος Έκκλησία, εισικοΟσα ΈκκλΎjσία, διδάσκουσα 'Εκκλησία, κα τχ συΥΒήκ.Υ,ν κ~Ι καταχρ-ηστικώς xρrισψσπσ~ooνται
μαΤΙΚ"f)ς 1 Ί t.πcψεω;
παρoυσια~oνται
καΙ εκ δΟΥ
αJcκψct.»
• Υ'
κατ
'
ακριοειαν
,
, ""
, ~ ,
.
11 .
Τρεμπέλα, «ΔΟΥμα ταη» Β'
σημείωσις
376. llpeI. εν τψ α~τιT) τGμ. σελ. ;J74,
8
τ~ κάτωθ~.
« Ε l πον πολλά κι; πρcς τΥ,ν υμε τέρ~'I &ΥάΠΥιν, ετι πρ66ατα και
ποιμένες προ; τ~ν &νθρώπων
Etcrl
δ~xκpισιν, πρcς δε τσν
Χριστόν
πάντες πρ66ατα. ΚαΙ Υαρ σΙ ποψαίνοντες καΙ οί ποιμαιν6μενοι 6ψ" ενος το:) αύτο:) πι-;ψένσς πσψαίνι-;νται»
P.G 52, 784.
l
-186
"Ποιμενος
ι
, και
( "r,
) Ι~ t:' αναoει~~ς
ετερου,
(ι
, θ ορ οτομουντος
..
τον
'λ Ι
0
γον τΎ)ς ΆλΎJθεΙας. ΕΙναι &:παραίΤΎJτoν, π. Γρ"r,γόριε, συνέχισε ό π. λόγι.ος, να νοιώσωμεν ολοι μας ΟΤΙ ~ Έκκλ-ησΙα εχει μυστηριακά καΙ οχι α/OΙΚΎJτικα θεμέλια, διότι &λλως θα
Eu
'θ θ Δ ι (( ... ) λ' πα. ωμεν αυτο που επα :ι.ν οι υτικοι, οι οποι.οι ΊΊΚΟ ου
"",
(
'πι 'λ ,ι" ι θ ΊΊσα.ν τον απα. σης π ανες του, Ύιατι νομι.σαν στι κα τι το έν.αντΙον θα τους εθετε έκτος )Eκκλ-ησι~ς! (45) . ., , . . . . '" ~ , (, ζ' Σ υνεπως, απορω, πως ει.ναι ουνατον ο αγωνι ομε
νος οια ματος
Ι
~'"
της
ΤΎJν
πι.στιν του
να
,(ι
" εuρισκεναι εκτος του
Π.Ληρω
' να
οι
'
-
'Αλ η θ ειας, ΤΎJν ' "
Ε (~ '~ , .;,ιΚΚ λ "/ia ι ια.ν , ο οε αιρετικος
otoEKDLK=n
δικαιώματα Κεφαλης!
!.
"" ,
ι ,Π ρεπε~
' '' να ' ει.σ θ ε απο λ' υτως πεπεισμενος οτι. τα ανω
'
,
,
i
τέρω έκφράζουν τ.ην &:λΎJθ=η θεωρίαν καΙ πραξι.ν των ίε ρων κα.νόνων (310ς Άποστ., 150ς της Πρωτοόευτέρας '~ ", ι ') ...., ι Σ υνοοου) και GΤΙ πολλ ακις και πο ,) . . α.χου εΙ:ΡΎ)ρμοσ θ ησαν λΙαν ocποτελεσματικως ύπο του ευσεβους πληρώματος τΎ'jς ΈκκλYjσΙα.ς. Σ~ς &:ναΥι.νώσκω, όι.α. μΙαν άπλην βε . , ,( ", , β ~ι.ωσιν, σΖετικον γεγονος το οποι.ον α.υΤYjν --r·fJ'.' στιγμYjν
'
ενε
,
θ
... , εστατοl.ς «Τ οι.ς ευ~ε β'
ι λ
uμ-ΙJ
'θ
Yjv·
κα.ι ανεγνωσε
' ,
ι
εις υΠΊ)κοον
,
(,
και τιμ -η
,
παντων.
κ~ι
,
θ-
εισι
,
τιμωμενοις
ι
παρα. Θε<'{) κ~ι ά.νθρώποις, Χριστια.νοίς Β:χσιλευσι, Φλαυ"ιοις eEOOOaL
, ( , οι πατερες,
...
μεταc.,υ ϊjΎΎΙ
~\
,f
-
(,
"
τας
\
ε' ο π.
(
εοφυτος και:-
f
ι τελ ευταιας
, , εντυπωσεις
"
Ι
, (
,...
~I
...
,
,
,
το αποκ?υΨΊ), -η φωνΊ) ΤΥις κα.ροιας του συνεχως τον εκα.-
λει να θαυμάσΊJ τον τΥις «έp~μoυ πολίΤ'Υιν» καΙ τ~ν «χρυι λ σιου πο υτιμοτεραν»
'
σοφιαν του
,
'Ε πανε λθ οντος του π. ι - , Αλ 1;' ι
('Α Δ'"
... Ec.,LOU
εις
,
το
'Σ υνοοικον, ~ ι
ο
(
π. 'Ιωακείμ έλάμβανε πρώτος τον λόγον.
γι::
,
txcxr..E,
πατερες
\,
,
και αοεΛφοr.,
~
,
'~ϊ
'
εγω τουΛαχι\, ....
~
"
"
,
Ύ Ι , " " " στον, ει.πε μετα τινος συγκινΎ)σεως, μετα. απο αυτα που
,1 ...,
' λ εχ θ εντα,
κοψωμεν
Ί)κουσα σ-ημεpCιν και
,,
" λ 'λ '.1 ~ ειαν π -ηροφοριαν οτι 'Πρεπει να οια( ~ , , , ... 'Αθ "fJVCXYOpOU. ' οπωσο"ιιποτε το μνΎjμOσυνoν του
εχω τε
f \
εν συνoυασμ(~ με
τα μεχρι
τουο::
"λλ ο α
Συμφωνώ άπολύτως, είπε καΙ ό π. ΙΙερόθεως- τΙ
αναμενομεν;
"
C
Η αι.ρεσις r'
Ι Κ'Υ)ρυσσε,,:,αι.
,Ι
,
π λ' εον
Ι
«γυ-
μνΊj τη κεφαλΊj Ι»
π.
ι ~ Ι 'Ε κκ λ "fJσιας, ' οια.ιρεσεως Τ"Γις Ν εοφυΤΟς" αύτο μα.ς συνέχει ολους ~μα.ς οι. όποίο!. ά.ναμένομε') άχομ'Υ).
Ι
Τ ,r.
θ''''
εΛετε να α.ναμενωμεν,
\', C' β ... ο φο ος τιις
απ-ηντ-ησε ωργισμενος
ο
C
τριαρχου, οεν σYJμαινει τιποτε' τουτο Ύινεται κατ
,
Το ΟΤΙ Ύ) ΣKfιτ-η μν'ιιμονεύει εΙσέτι το ονομα του Πα~,
"
...,
, ,
ανο-
-189
, " XYJV, απο
σε
β
u μουμεν -ημείς ολοι να κολασθωμεν; Σας Sιαβεβαιω οτι
φρσ.σι καταφασεως σΤΎ)ν γραμμΎ) OCU~"f). επΙ.
~, , γ 'λθ "β οεν εζ"Ι) ομεν εις τα ουνα αυτα, γι
,
ασμον
,
σΤΎ)ν
"
Ε
,
κκ
λ
\ , '1\1' "ηπως
Ύ)σιαν,
ι
και
,,'
οχι σαν
,
εκ
,Ι
'θ
\
"
" , τον \ αυτον
:
σκοπον
, , ...
., 0
Συνεπως κά.τι πρέπει να γνωρΙζωμεν καl'~μείς οΙ όποίοι
,ι Κ "λλ" αναμενομεν... αι κα.τι α ο επισΎjζ
\ ,
,
Π'" l' οιος σα.ς ει,πε
'"
τι δεχόμεθα
., ' Ο,τι λ εγουν
( Ι \ (λ ' ο 'Αθ 'ιjναγοραζ και οι οιποι;
Σας πληροφορω, οτι ούόόλως συμβαΙνει κάτι τέτοιο·
πλ"ην ομως οεν
-4
", 'Ε κκλ"lJσι~ς "'
~"
~,
παυω και να σε
\"
β
ωμαι ΤΎ)ν ενΟΤΎ)τα
πει θ' αρχιαν
,( ,
και ΤΊΊν απαιτουμενΎ)ν
λ" I~
'"
,
, προκειμε
\
ΤΎ)ζ
Ι
νου οια μιαν τε
λιν
"C"lJv σιν ...
\
μετα των «α~ιωματικων»
,....,t'
ΙΚΎ)ν αντιηρα()ιν, εννοων με αυτα και πα
,....",
....,'
λλ
απο κοινου επαναστιχ
«
Ι
.... ,
,
(' , YJ ιστορια
τον «σε
'Α)
. - 1\'lε 1
... ,
συγχωρειτε, Τ"ΙJζ
....'Ε
...
,
ΚΚΓ~ΎJσια.ς
,\'
παπα., ΠΩ
, α. ,
λ
α οι
'
ιεροι κανονες
, .... "
,
,
κα.ι
,
' 'J
Ι
\εζιος ο
,,...
β' ασμον»
'λ'
προς
,\ ΤΤιν
Ι
οιαφορως εννοουν α.υτον
~
'Ε κκλ' 'θ Ύ)σιαν, απεκρι -η
Δ
" , ,
,
ο π.
( (
(
ιγον ταραΥμενος.
ιοτι, εσυνεχισεν, αυΤΎ) Ύ) ε
ι , " ""Ε λ' νoτ"rις και εφΎjνΎ) ΤΊjς κκ Ύ)σιας πρεπει να κινΎ)ται εντος του
,
,
....
"
....
κυκ \ου ΤΊ1ς
α
')
γΎjσεως,
,
"λλ
ταγματος»
,
Θα ~
'
μου
..
βε
ψ "Φλ υπογρα αντες τ-ην εν ωρεντιCl
τον οευτερον να
(
τον τομον εκ Τ'Ίjς
,
,
,
.... , , β εια... , , '1 \ .... , , , ... επιτρεψΎ)τε να σας αναΥνωσω εκ του « υν Ν' (Ι εροσο λυμων, και εγερ θ εις ε"α ' \, \ ",\ εκταριου'
ως
...., ΛλΤι θ ειας '
...
α
και ΤYJς των ι. κανονων υφ-η
\........ (
,
(
"λ'\
Λως καταντq.. ασε
Σ
,
-
β βλ
ι
ιο
θ'
"fjκης του
..
Σ
,
~,
,
" , , ~ , l"fJV εις το μνΎjμoσυνoν, απεκρι'θ YJσα.ν οΙ , επιστο λ'" ης , τον πιε ον τα. αυτους Α' , 'ζ " , προς υτοχρατορα 'Ι' (rJOCVVYjV
τον Παλαιολόγον.
ακο
,
", ενωσιν
υνοοικου,
~
..
λ
ου
θ'
Υισουν τον
,( 'Π ' αιρετικον ατριαρ
των
και αρνουμενοι
\"
πως οι
..
(
Η'
(ο π. 'Λλ' t' " ε~ιoς εισΎ)ρχετο πλ"" εον εις τον α.γωνα· κα.ι Π ροεορος επρεπε να παραμεινγ) ου ό ετερος, εν του ι ~" , " τοι ως
....
,
(
'
"
~ τοις οεν επαυε να αποτε λ.....' λ ος ΤYjς Σ ΚΎ]ΤΎjς "(J με
,,'
"
....
'
και
\
πο λ υ
'
περισσήτερον
'θ του Ίικουσ Ύj
μέλος τ1jς , ΕκκλYJσΙας.
ζ (rJYjpCX "
(Η ευΤιχος φων~
,
και μεγα λ οπρεΠΎ)ς.
'
οδσα.ν τοίς άπλουστέροις, ους εΙκΌς έση. ~ιcΧ τ~ν συμβίi σ~ν τη ΈκκλΎ)σΙ~ ταραχ~ν σκ~νδαλΙζεσθ~~, &μ.α γαρ 0
«...
ΈπεΙ δέ τήν -ί]μων aLyi)v έπικίνδυνον γινώσκομεν
,
iL
- 190
ΤΥιν αποστο λ" LΚΊ)V
" Ι " " EXELV"IjV φωνΎΊν καΙ. προ παν των (LXCXVO ποιείν οφείλομεv Τ~ eELC}> σου κρ&τει έν πασL τοίς πρέ
φεΙλομεv λόγον ύπερ της έ') ~μίν ΟLόόvαι πΙστεως κατα.
π<:ιυσι ΔLα ταυτα·κοπιωντες χαίρομεν καΙ ά.ποκρινόμεθα. περΙ i1v έρωτώμεθα. τ-ην μεv 0;:)'.1 τΊ)ς Έκκλ1JσΙας εΙρ"ήν1Jν, 01Jτω περΙ πλεί
στον
'θ ποιουμε α κα,.
' 'ουτως ,
'θ.... εΠL υμουμεν
ΤΊjν
,( ι "t)μετεραν
Έκκλ"t)σΙαν αδθις Ιοείν εΙΡΎjνεύOυσαν, ώσθ' ύπερ αύτrις τΎ)ς εΙρΥιV'ης καΙ πολλων ά.vεχόμεΘα δυσχερων' ούοεν γαρ μέγα ποιουντες, οι και θείναι τ~ς ύμετέρας ψυχας έσμεν
ετοιμοι, επεΙυα.ν εκαστος, οτε
~Ι
,
~
,
(Ι
tl
καιρος'fJ τε
'ιΙ
χρεια καλε!..
, .
ιν
<'Ο μένΤΟL ΠΟLουμεν εργοις Tc.UTO καΙ λόΥοις τη του Χριστου χάριτι παρρ-r,σιαζόμεθα· ούοε γαρ λέλ"lJθεν -ίj μας, όπόσον έσ:-1 το τΥ;ς είρ~νΎJς καλον έv πασι πράγμα σι. T~ν γαρ έv τοίς πνευματικοίς ά.γαθοίς εi.ρ·ήν-IjΎ Οσα.
και
" EV
'ζ" μεL οσιν
εστι.
'ζ μει ο
τε
και τιμιωτεραν
,
,
,~, ει,υοτες,
πoλλ~ πλέον τ<{) ταύΤΊ)ς πόθcμ ΟιακαιC:)μεθα.
Εί γαρ καί δοχουμεν προσίστασθαι
άΛηθινής είρήνης ήμίν η ενστασίς
(έναντιουσθατ.)
τφ τής είρήνΥ)ς χαλφ, άλλα τουναντίον μίiλλoν, uπερ της
έστι πάσα ... καί uπερ
του τοιαύτην είρή"νΥ)ν γενέσθαι, φεύγομεν άπο της είρήνΥ]ς
είς -ην νϋν προσκαλούμεθα » ...
« ... Ταυτα τολμΎjρως ά.ναφέρομεv τη άγί({- σου βα.
σ !.λεί({-, καΙ οια τον όρισμοv αύτΎ)ς ύπογρά:φομεν.
(ο Ν
ικομ"t'jοειας
~
ι
Μ'
r
ακαριος, ο
(Τ
υρνο
ι β
ου
'} γvατιος, ι
( ο
l''1έγας Χαρτοφυλαξ καΙ' ΑΡχ'Lοιάκονος Βαλσαμών, ό l\Iέ γας ΈκκλΎjσιάΡΧΊJζ καΙ Διά.κονος Σίλβεστρος ό Συρό
που λ ος, ο
«
Η'
,
,Ι
γουμενος
του
"
..
Σ
τουοιου
~ Ι
~Ι
Θ
104
εοοοτος
,
ι ~
(1 ερομο ι
(
ι
ναχ.ος,
νων
... »
"
και εποντα.ι.
ετεραι οεκα
υΠΟΥραφαι ηγουμε
(
\ Κ ατα
καΙ.
ι επισκοπων,
συνεπειαν,
Ι
επε~·IJΥ'tjσε
συμφωνω
....
't:: '
ς, Αλ ι 'r': ο π. εζιος.
απο
,
λ'
υτως
ΚChΙ εγω
, ,\
μετα
,
του π. 'ΙωακεΙμ κα.Ι λοιπων πατέρων Οτι. έφθασε πλέον ό καιρος τ~ς SιακοπYjς Ι .. , .... .... 'Π I~ " Τ α λ OyLrx του πνευματικο)) και ροεορου αvτηχ"ησαν (~ς φοβεραΙ σεφ=ηνες ε~ς τα (;)τα του παπα- Νεοφύτου xιxt
/
του υποτακτικου του
.... (
....
'1 ωαννου... ι
'Αλλ" κα.L ο α
(
π.
Β ασι ι
-191
λειος μετα. του π.
, ,
,~, 'Τ
,
~
Β
"ιισσαριωνος Ίι
Ι,
ι
'λλ
οιω
'θ
·ησcι..ν επι τ~ α-λ ~
"
... ,
κοόσματι τΊ)ς λέξεως διακοπi)!
Γεγονος πά.ντωζ ~τo οτι"
ι""
και αυτοι οε') ειχον μει~ει ανεΠΥιρεαστοι απο τα τε
Ι Ν ι .... εοφυτος ~λλ'
ευταια
ι
συμβά.,ντ'α.· πολλα ερΙΙ)Τ'ημα7ΙΚα. ''ίjρχισαν να. τούς βασανΙ."
~ouv'
εαν 'Jπεχωρει
,\
(
ο
(
π
μα
ον
ευχαριστως
',· ου θ α 'Ι)κο λ' θ ουν ...
(
Η
φω\π)
'
του
~
π.
':\.Τ
l~ικοοΊ)μου
~
,
οιεκοψε
~
ι
!
τον
\
χορον
,
των
...
ποικίλων λογισμών ό όποΙ:ος έπεκρά.τει ε'~ς τινας των πα-ι \, λ 'λ' Δ ι τερων μετα τους τε ευ7αιους ογους του αγιου ικαιου.
'Εζ ι
... ( '
) \ ,
ι
1j7ει Τ"ι') αυειαν ν
\
,Ι ~
,
σχεΤΙΚCιν
'Αλ
\
".., " . εζιου' επροκει το
,
, , ...
με το
\
\
προ
"
αναyνωσrι κατι πο ω επικαφον και
λΙ
,
,
ι
,
\
ο
ιγου
αναγνωσ
,
θ'
εν κειμενον
περι ΤΊjς γνωμ 1jς
Ο"
,~,
... του
του
.....
π.
μεγα "ου
Ι)
, Ι ω-
σ·ηφ του Βρυεννίου, άναφορικώς προς τΥι') '~ευo~ εΙΡ'~ν'lJν,
~ ~ 'λ οιωκομενγ;ς της α
αντφPΊJσιν προς τουτο και) ν'ljσιωΤΥ,ς μοναχος
μι
\
,
"r, θ' , ειας.
τα
't
~,... ι υοεις των πατερων
Ι
,ι εφερεν
,
Ιλ
Ύjσε» και πα
,ι λ
ιν
" με
" γνωστα
και
, ι "ηγαΠ'ιιμενα
'λλ'
t
«συνωτου κει-
,
υ.ενα:
' ( Κ α λ ον
70 εφΊίνευειν προς παντας, α
~'"
\'
,
,Ι
ομονοουντας
...
προς ΤΊJ') EIJaEpEt.cxv· Τι γαρ εφ"ηνΊj μετα. με
κα.ι πρεπον:-ος, στατον,
ι στον τε
,
\
"Q
,\
του
...
οικαιου·
~
,
"
μετα
,
~ οε κακιας ΊJ
\
ι λλ' χα. ιστον τε εστιν ΚΤΊjμα και
,
'""
~ λ" οου ειας
, )\υσι τε λ ει ~, " επονειοιστου, αr..σχι' ,
και όμονοησαι κα-
...
\ Γ.Jλ β ι • .,,, 'ό και j..J α ερωτα.τον οτι εστι κακη μονοια και κα·
λή διαφώνία'
εστι σχΙdθηναι
καλώς
κως- (' 4.':.<.
)?"' Ο'.ς
, (λ' γαρ ΊJ φι ια. προ,-:ενος απω λ' ειας, τουτοις το
't=
'
,
,
4 5:χ,ι «'" Εστι ΊΞ<~ χχ: χ~κyϊ Ιμcνι:;tχ, εστ~ κ~ί κ.ΧλΥι δ~~yω'Aα . Ι::" Π' ~ ~ " κx~ γαρ οι .Ci',' lυPΎ~Y Ci~κσ~CiμΟ'Jvτε; ωμr;νr;·fjσ~ν επι κ:ικφ ~φ
... \
"t.. -
έXIJτίi>ν, κα:
~μως,
r
c.:
θ
a~:c;l ~.j:(,:.
πάλιν
xxr;v:E;
μέν, επί σ'Jμ:rέ~Ciντ~ δ'
.., ~ια ) κα ,ως
(Ι
εσχισ
,
'"',
ησαΊ.
K ΧΙ
,
Ω
< 'L"' οι περι
oztG"Y'j'JX','
.. κx~
... ' <, n.Cpz CiZ κακως ωμονc.'fjjαv, "1 Ο'):"ιΧ; ωμΟVCiησε μετχ i:W',' ' r:, '\ ~
:c.:;:0
1.
ς;.-
,
Ι
..., Cιυoαιω',ι
a'J:C.'I·
χχχως.
εαν t.ι
"1.
'Έστι ο\) σχισθηναι καλώς, και εστι όμoνo~σαι κακc';)ς •
«
., L"I ,
ϋ:ι.ν
ο
f"
07f
""
θ'"
:ο,μος σ~υ
,
σΧX'{CιxΛΙ~'(ι
. . . "\, """
σε,
'V
εκκι:;ψcν
,
"Ι,"'
πc,'Jς
'
crO'J,
εκτεμε αΙΙτc',ι»" Ε: οΞ &πσ μέλι:;υς αποσχίζεσΟαι ZFiι, κακως
(juνYjμμέν~'J, o~ ίtOλλ,) μiλλον
:Xitb
φLλων κακΘς 1ι'ιωμένων tιμΤν;
-192
μίσος ύπόθεσις αρετης γίνε~αι· καΙ κρείττων δμονοίας i)
υπέρ άπα θείας διάστασις.» (<<ΙΆπαντα» Τόμ. ΒΙ σελ.
482).
'~Ι
,ι ,~, Ι 'θ' , "''θΙλ ατε, ευχαριστως ν~ σας αναγνωσω ευ υς 1'0'1... 1 ε " " ( ι -' (Η'Ι ωρα επερασε, επενεβ -η ο π. Ν εοφυΤΟς" παρα-
Μ α. π -ην και οι ιεροι κανονες, Loι~ ό 150ς τ~ς πρωτοοευΤέρας οιατρανοί πλ~pως των ά.να' "λΙθ "( ( γνωσ θ εν των τ-ην α "Ι) εια.ν, ειπεν ο π. Θ εοοου λ ος. 'Ε' .. Ι~ α.ν θ' α
-
'
λ'
...., των ανωτερω
ι
,( ( ,
ι
κα \ω, αγιε
) .....,
,
π
ροεορε, να οιακοψωμεν οια την πρωιαν' και.
ι
~
'~'I
~"
J.
,
"ίjγέρθYj τ-ης θέσεώς του πpoκλΎjτι.κως.
, Κ αι. "θ' αυτο α
απεκρι
ι yLVYj
Ίj
στεΡ"lJσεως,
,
ιθ
ο π.
(
"'λ παπα, και. μα. ιστα
'Α)
,εζιος,
,.".
μονον
,
,ι α.νΖυ
κα.ι πα
"
κα θ υλ
ιν σας
....
ύπομιμν-ήσκω το λΎJσμoνoύμενoν πολλάκις καθηκον τ-ης
προσευΧΊ)ς.
νενα.
ι λ ι
..
(1-1
,
συνεζ"ηγ"!Jσις αυτ-η οεν
ι λθ
.". ,
.,
~
,
θ
α. πρεπη οια
και
'
,
~,
κα-
αγα
,
ογον
να παρε
η ανευ
,ι
αποτε \εσμα~oς,
,
)
ι
"
θ....' λ ~, ο λ ους μας. t' ου αποτε εσμα.τος, οΙ
ι
'
"Α ς πpoσε~ωμεν ~
,
~ ,ι
'
εννοω
....
,
ιοιαιτερως
~
το
,ι θ
πα
ος οπερ
(Ι
«απτεται κα.ι των αριστων»,
(Ι
του χαλεπου καΙ ολετΊιρος φθόνου, ωστε εν είλικρινείq..
και αγαπτι να οιακονYjσωμεν ΤYjν ιεp~ν υπΌ
,
,
ι
,
~,
,
(
,
('θ
εσιν ΤΊjζ
~
'Ο
ρ-
θοΟοξΙας.
Χ αιΡετ"'; θ εντες
σπερινον'
"
εν
συνεχεια,
Ι,,
ανεχωρ-ησαν οια τον
~"
ε-
(
,
ι ('Αλ'Υ' μονον ο π. εζιος
Ι " Κ παρεμεινεν εις το υρια-
"Τ υπικον του fιερου Τ' ... "θ' 'Ιλ κον, κατα το οπου· το επε υμει. α
,
'
....
λ ως
γιου
ι
τε αυΤΌ παρα ΠΟλυ.
"
Ι
,
...,
Μ
, "na
θ
αν
θ'~
Yj
ιοιαιτερα.ν α.να.γΚΊjν
,
(λ' Ε λ ετα την ομι ιαν του π. υ ο-
'
,
...
'
,Ι
οια
~,ι
μιαν γενΙΚΊ)ν ε~ετα.-
,
,~,
σιν των λεχθέντων, του έαυτου του, της φωνης του κα' ~'''( , , ι ,ι , θ Yjκοντος... "0 ,τι οεν "IJTO εις ΤΎjν θ εσιν του επρεπε να οιορθωθ-n ανευ αναβολης ...
Ε r.ναι
Υ
αοιανο"!ιτον, εσκεφ να
, ~
ι
,ι
θ
Ίj,
οι ποικι
,
(
ιλ
οι ενωτικοι. και
,
(
\,
οια
~
εχ
'θ
τ-ην κα.τα
'
,
ροι τ-ης πιστεως
'λ....
,~Ι
",."
εpyα~ωνται
θ"
ακα. ταπαυστως
,
υσιν ΤΊjς «παρακατα
φυ λ ακες του αΥωνιστικου
....,
....
ι ( "IJΚΊjζ» και α.υτοι, ο" προ....'Ε
,
σωματος ΤlJζ
ι
κκ
λ
Ύjσιας, να
ι
,
ttΩσΤΕ
ou
παψtΧΧΟ:J δμ6'ιo~α
καλόν, ουδέ
παντχχου
iι
Q~~crtιxcr,;
κακ?;ν». (Ί. ΧρυσQστόμου, δμιλ. νζ' ε~ς
:0
κατα Ίω~ννr,ν).
, " ,
19~~, , ... ,' l!
-ιχυτοιχχ.Ρl1στευωντιχιΙΧΠΟ τιχπεr.νocς μr.κροτ~ταζ Ύ) ΤΎ}ν σ..γ.. , Δ' , , " , νοι.ιχν τ"ης πραΎμOCΤLΚΟΤ~ΤΟζ... L χυτ"ην του ΤΎ/ν ιχφυ"Ι ,ι ' , " πνι.σι.ν πο λλα, οντως, ωφει λ ε στους πεντε «ocvτcxρτocςn
.. ' Ι', ι της Σ Κ1)Τ1)ς των· σημερα ε!.ς ΤΎ}ν προσευχ-ην του θ' εκαα ,ι
νε εLοLΚ1)ν ιχΙ τγισιν υπερ αυτων" το "f)C;L ιχν ΟΧL μι.ocν, α.
, \ (" ,
~
,Ι
"Ι ~ ζ
"
Ι
λλ '
α.
-πολλα ς φοράς ...
13
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
ΕΒΔΟΜΟΝ
Η ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΗΣ ΜΕΤ' ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
«οε μεν τέλειον περΙ τ~ν πΙστιν έναυάY'ισ~Y"
οΙ δέ, ε! κ~ Ι τοΤς λΟΥισμοίς ου κατεπο\lτΙ
σθησαν, ομως τ'Ώ κoινωνΙ~ τΥις αίρέσεως συνόλ Αυνται». θ. ΣτουδΙ της.
π. 'Αλέξιος τ~ν πρω'tα.ν τ~ς Τρί.της, περΙ των ίερων τ~ς
'Ε
ΕΛΕΓΟΜΕΝ, λοι.πόν, εχθες τ~ έσπέρας, -ηρχισεν ό
κκ
λ'
Ί)σι.ας
κανονων,
,
οι. ΟΠΟΙΟΙ,
((
~
ως υπεσΤΊ)ρι.<.,εν
((
't:'
ο
(
π.
Θεόδουλος, επι.κροτουν τ.ην στcχσι.ν αύτου καΙ των συν
αυτ~ πατερων.
,....
,
Ού μόνον επι.ΚΡοτοUν, ά.λλα καΙ έπαινουν, συνε πλήρωσεν ό π. Σί.λβεστρος, ενώ εξ άντι.θέτου, τι.μωρουν
-
τους ανεχομενους καταστασει.ς οποιαι. αι. της
"
,
, (
~
(...,
- cO -
' κ~νων
,
ειναι.
~
", ( ουνητι.κος, εκραυγασε ο
~
σημερον
π.
f
...
Ν'
εο
φυτος, καΙ να πά.ψουν αί. και.νοφανείς έρμΊ)νεϊαι..
CH' συχασrι.τε,
1)συχασατε.
,~
ορος,
~
(
πατερες,
Τ'
μας κα.ι. ουναμε
,
θ
α. εν εφΊ,/νη,
'
α
( \κει.μενα ευρι.σκονται. , ( , ι.ερα
",J ανευ
"λ' θ
"
'β "λ (Π' επενε Ί) και πα ι.ν ο ροε
ταραχων κα.ι.
....,
π
ς:.
λ
Ίισι.ον
i
'
\ λ τον
' υ
, C
κτισμων να ευρωμεν την α π.
,
,f
....
,(,
Ι
'fj
ειαν.
Θ
\ .. α
οι.αΠΓ:η
παρακα
λ'
εσω πο αμεσως
f
Ν
,<:;:Ο ικοοημον,
να
\...",
μας
'Ο" α.νrι.γνωση ευ υς
Ν
f
τους υπ
να σι.γ·fjσγj· εφα.ινετο πο ,υ ταραγμε'JΟς'
\
,
οψι,ν κα.νονας.
'
(Ο
"
) ,
παπrι.-
',f
εοφυτος
'
'fjναγκασ
<:;:ο
,
θ
ΎJ
ισως οιοτι.
,
ουοε
, <:;:ο ,
Ι " 'θ' (Υ' ποτε θ α επε θ υμει. να φ αση Ί) συ~-fjτησις
" ε~ς
το
, παρον
--195
σ1jμεΙον· -1)το ομως πλέον άργά: ~ φωνΎ) του π. Νικοο"ι μου -ήκούσθΎ) ζω1jρά : Ι , ~I , « Ε "r. ,,;ις πρεσ β' υτερcς, καταφρονΊ)σας του ιοιου επι
σκοπου, χωρις συναγαγει,
ι
,
ι
κα.ι
,
θ
uσιασt'Ίjριον ετερον ΠΎ)
,',
ι
ξει, μ't)δέv κατεΥνωκώς του έπισκόπου έν εόσεβεί~ καί
δικαιοσύνη, καθαιρεΙσθω ώς φίλαρχος Τ:UΡά.'ίVΟ; γαρ έ
στιν· ωσαυτως οε
«:
,
~
,
και οι
,ς
λ
οιποι
'ί
• ΚΛΎ)ΡΙΚΟΙ, και
',1 .., οσοι αν
,
αύτ~ προσθωνται, οΙ 8ε λα'ίκοΙ ά:φοριζέσθωσαν.» -' , ,ι «: Ν Ι ~ ΙΚΟΟΎ)μος, Σ α.ς α.ναγινωσκω, εσυνεχισεν ο π.
την ερμΎjνειαν του cι..γιoυ
,«:
Ι
-
ς
Ι
N~'
ΙΚOOΊjμoυ:
« Δ' ια
τουτο και
-
και
,c ο
παρ(~ν (310ς) 'Αποστολικος κανων oιoρΙζετ~ι ούτως.
ποιος πρεσ
πισκ-οπον,
,
νερα Ύ) εις τ-ην ευσε
,..., "
,.... ,
ι ,Ι " ι ικον β υτερος η θ ε λ ε καταφρονΎ)σει τον , ο' του ε " " ' , . . . . σφα ί φα 'λ κα,. χωρις να γνωριση αυτον πως Ι\ει
''0_
,
C
,
,Ι β
ειαν
Ι
.,\"
"
Ύ) εις τ-ην
-
οικαιοσυνΎ)ν, ταυ τον
Ύ
~
,
, ,
ειπε ιν, χωρις να γνωριση αυτον πως ειναι φανερα, Ύ) αι , ." ,Ι ~ ,Ι θ λ ζ ι , , ~Ι 'Χ ρετικος η αΟΙΚΟζ, η ε ε συμμα ευη κατ ιοιαν τους
στιανους
ι
,."
pt.
C "Α ποστο λ' Κ ανων , μας πα.ρεχει , '" '''-' '-κος Θ εοοου λ ος, ο παρων πληρες το δικαίωμα οπερ έφαρμόζομεν άπο τας άρχας του 1966, ητοι τ~ν oιαχoπ~ν του μνημοσύνου. Συνεχί
-
.... Σ υνεπως,
... »
οιεκο'
~'Ψ
εν
τον
",
ανα.γινωσκοντα
ο παπα
c
σατε, ομως π. ΝικόΟΊ)με,
,
με τον 150ν τΥις
'''-''
ΓΙ ρωτοόευ
, -,
,
τερας καιτοι ενοιαφερει ημας το οευτερον αυτου με ρος,
Ι
'''-'
,
ι-
, ι λ' τ " εν τουΤΟΙζ κα ον ELVClL να αναγνωσ Ώ
ι, λ ρισσοτεραν πισ7ωσιν των εγομενων. εσυνεχ ισεν
,
,
..
e-
π
λ Ι Ύ)ρ-ης
π.
προς
πε
'
(ο
Ν' ~ ΙΚΟΟΎ)μος
:
, «Τα
«: ορισ θ' εντα περι
,
πρεσ β' υτερων
"Ε' κα.ι πισκοπων
καΙ M~ητρoπoλι των, Π'Jλλ~ μαλλον έπΙ Πατριαρχων &.ρ μόζει. 'Ώστε εί τις Π ρεσβύτερος, Τι Έπίσκοπος, :r, ~Iη τροπολίΤΎ)ζ ",:ολμΥισοι ά.ποστηναι τΎJς προς τον o~χειoν Ι Ι, " Ι "Ι , Π ατριαΡΧΊJν κοινωνιαζ, και μΎ) αν~φερoι -;0 ονομα αυ·
του, κατα. το ωρισμενον κα.ι τεταγμενον, εν τγ-ι
~ "~
, ,
Ι, ~ ~
_
'"
θ
•
σταΎωγι~,
,-.ι
Ι
αΛ
Ι
,~ λ
\ α
" προ
EΙq..
Ι
Μ
l
υ
εμφανειας συνοοικης
Ι
Ι
χα.ι
(Ι
τε
λ
ειας
~
Ι
,
αυτου κατακρισεως,
'Ι θ Ι
σΖισμα ΠΟΙΊ']σοι,
Ι
του70ν
Κ'
ωρισεν
~
"Ι]
• Ι ΣΙ ~ Ι (Ι )'ίλ' 7 7.για. υνοοος πασΎjς ιερατειας ΠC1.'Jτε,.ως αr. οτριον εινα.ι,
ε~ μονον εΛεγχ
,,,
εΙΊi τουτο παρα.νομΥίσας.
-
αι τα.υ7α μεν
,
'1
,,,Ι
'g
.; JI
""",,1',
.~.
Ι
-196
εσφρά.γιστα.ί τε κα.!. ωΡLσταL περΙ των προφάσει τ,.νων
εγκ
,
λ
ΎJματων των
Ι
- ,
o~κειων
Ι,
α.φιστο:.μενων
,
προεορων,
,~
Ι , σχ,.σμα. ποιουντων,
σπωντων.
,
\ "Ι .... 'Ε λ ~ κα.ι ΤΎJν ενωσιν της κκ -ησιας σια
'
κα,ι,
,
Οί γάρ δι' αϊρεσίν τινα παρά
των άγίων
Συνόδων, η
Πατέρων, κατεΥνωσμένην, της πρός τόν Πρόεδρον κοινω
νίας έαuτοuς διαστέλλοντες, έκείνου δηλονότι τήν αϊρεσιν
δημoσί~ κηρύΤΤόντος, καΙ Υυμνη τη κεφαλη έπ'
τιμ1)σει ουχ υπόκεινται πρό συνοδικης τους της πρός τόν
Έκκλη·
έπι
έαυ
σίας διδάσκοντος, οί τοιοuτοι ου μόνον τη κανονικη
διαγνώσεως καλουμενον 'Επίσκοπον
κοινωνίας ά
ποτειχίζοντες, άλλά καΙ της πρεποuσ't]ς τιμης τοίς Όρθο δόξοις άξιωθ1)σονται. ου Υάρ Έπισκόπων, άλλά ψευδεπι σκόπων και ψευδοδιδασκάλων
σμά:των καΙ μερισμών
αθαι. »
κατέγνωσαν,
και ου σχί
σχι
σματι την ενωσιν της Έκκλ't]σίας
κατέτεμον, άλλά
');Y)v 'EKKA't]Giav
'":Ίjν
έσπουδασaν ρυσα
,ι
Ο uοα,μου
, ~
..
βλ
ετονισε ο παπα-
, κvς.
χων
γνωμην.
,
(
επω
/
,( " uποχρεωΤΙΚΥ,ν
ΝΙ
(ο
Δ' 1::' - ~ λ ~" εν α,~ιoι.. 01) CXOIj,
,
χα,νων
'
εοφυτος εTtιμενων εις την χρχικην α-υτου
ειναι
';"
"
, 'Xπαpα.~ ΤΊjτως
~
υυνΎj :-ιχος χα.,.
~
'
,
\', (
\'
α.uτοu
....
\
φuσιν,
,
,
ΊjΡΙ
ουχl. υ~oχρεωτι.
πα-ρα.
\.... των
χ
λ
οπως παύσωσι το μν'Y)~όσυνoν του αLρετl,χα διόά.
σκοντος ε :tισκοπου προ
,
,
,....
ΠΛως πιχρεχει. ε~ς ιχυτους την ουνΙΧΤΟ:-Ί]ΤΙΧ.
ρικος,
Ι λ'
.. . .
,
,
,
\
ΤΎjς καταοt.ΚΎ)ς
'
\
~
'
αυτου,
'/Α
,-,
α.
λ)
,
,
εγει Ο
(
κ r.ι.ν ων
/, ' .. " αΠΟΚ()ΠΎ) απο
τοιουτου επισκοπου
,
,
ν τις ΚλΎ)
α
(
,
«προ συνοδικ-ης όι.αγνώσεως»,ούόόλως πιχριχνομεί,
~, 'λλ' -λλ οεν υποκειται. ει.ς επιτιμ-ησιν, α α μα ον α;ιουται. τ"μ-fjς.
('
"
",
,,.. -
3"(1 καΙ
''Αν δμως ετερος κλΎJΡΙΚOς οεν πρά.ξη τοuτο, ά.λλά., χω
ρ~ς να ασπα
, , \
Ιζ
-ΙJΤΙΧΙ
,
τας oιo~σκα
, - ,
,~
~
λ'
ιας
Ι
του επισκοπου,
~,~
... ,
Ι
συ
νεχt.σγj το μν·rιμ-oσυνoν αυτου, αναμενων «συνοοt.ΚYJν ο,.αγ
, ,
~Ι
,
~....
,
(,_
νωμΎ]ν» καΙ. καταοικ-ην, ουοαμως
χ~νoνoς.
,
κατιχκρινεϊ:ΙΧΙ υπο του
'Α
ναγνωτε
Ι
τον κανoνr.ι. μετα
"
\
προσοχης,
- ,
εσυνεχισεν
Ι
μετα. στόμφου ό π. Νεόφυτος, καΙ θα: '~3YJτε οτι δεν νο μοθετεί υποχρέωσιν, ά.λλα. cΧπλως παρέχει 3,.καίωμιχ.
-197
'~ ... εγεr. οτι οφει ουσιν οι κ ΎjΡΙΚoι " αποχωρι 'Ι "λ (λ 'ν ι Ο υοαμου λ' " , , ,.... , ζ ωντατ. απΌ τοιουτου επισκοπου προ ΤΎjζ καταΟΙΚΎ)ς αυ τοu, ουόε όμιλεϊ περΙ τιμωρίας τινος ~ καΙ &.πλΊjς ~στω
ι ~I
'ψ μεμ εως
συνΎ)
,
6 εις ' ες
,
κατα των
, ...
μΎj
,'
ζ' αποχωρι ομενων,
ο,
τους ιερους κανονας τα «κα
1(\
,
6(Χιρεισ ω» '6
λ ι ,ι
,Τ καιτοι εt.να,t.
προ
κειμενου ραιον
,
,( ... ( , τας εαυτων υποχρεωσεις.
" , ,
'λ περι κ Ύ/ρικων
....
μΎ) εκπ λ' -ηρουντων
(Α
"
"'έ εις το ακ
(,
'~i
π
λ'"
ως
εγει οτι οι α
ποκοπτομ.ενο!. απο 70ιουτου
ναΙ. κα τακρι τεοι.
,
επισκοπου ΚΑ ΎJΡΙΚOΙ Οi:ν ε
,
..
r
..
f' Ο τι
"8 "
Κ λ "f)ρικος
οεν
~,
τ τουτο ετ.ναι
..
α
, λ "ι θ' ες
, , (
'θ πει ει
και το γεγονος
"
,., οτι
έν4'> έν τη μακρ~ ~στορίC{- τΊJς Έκχλ'ιΊσίας καθηρέθ'ιΊσαν
αναρι μ',Ιτοι επισκοποι επι αιρεσει, ουοεποτε ετιμωρ-r, Ί)
'
ι
,
,~,
,
'6
./
'
τις
..,,~, ( .... ' '8 "f) κα.ν απ λ ως επετιμΎ) "fJ
εσπευσε να.
ι
"
αποσχισ
θ.....'
επr.σκοπου,
,
α.υτου
,
α
,)
,
λ'
ανεμενε ΤΊιν
,
Τι
παραυτα
υπο
αΠΌ
Σ
ι
,(,
".... αιρετικου t ..... ",:,ου ' υνοοου χαταΟΙΚ"fjν
~ ~,
οια
~,
τον
'λ
' ογον
οτι
....
...
(ο παπα-Θεόδουλος '~ρέμως ελαβε καΙ πάλιν τον λόγον.
,
'Α..... ΝΊ πορω, παπα.εοφυτε,
ι
~" οια
Ι Ι~
τ-ην Ίεαν επιχειρ'ημα.
1
,
το λ ογιαν σας,
Π pr.v ειπω ετερον τι., σας αναφερω τας' γνωμας ουο μεγα . . 'Ε κκ)ο,'"σιας πατερων, οΙ , . . . α.ποοειχνυεται "Γj ) ,ιου 1 , ~ , ~ , ( ι ων λ ων της
Ι ~
,1
,1,
την
\
τοσον σ~ρεψooικoν
Ι
.....,
και
,
,
σοφισΤΙΚΊiν.
, ,
ι
Ι
\
φαεινοτερον, ΟΤΙ''Ι Ωιοασκα στευω
( 1
ι
,ι
(~~
λΙ
ια ΤΥις
""
'Ε
χκ
λ
"ίσιας και το πι
ι
,\
,
Τ' ο "f)ς
... "1)1'0
,
'θ' Χ<ΧΙ α.
(
Ύ ειναι
ι
:
,~Ι " \ «ουοεμια χοr.νωνLα με '70υ~ υ7ως ο μεν cι.γιoς
ετεροφρονας και α.ιρετικους».
Ο ,ι
f'
,ι
Μ
αρκος ο
...
(
Ευγενικος λέγει: "Απαντες οί της 'Εκκλησίας διδάσκαλοι,
πασαι αί Σόνοδοι, πασαι αί θείαι Γραφαί, φεύγειν τούς έ
τερόφρονας παραινουσι καί της αυτών κοινωνίας διίστα
σθαι». (Ρ .G.160, 105 C)
φων
C
\ προς
,c, τον ',Ιγουμενον
Ο δε Θεόcωρος ό Σ7(1)δΙΤΊjς γρά
ΘΙ
~ εοφι
λ
ον σΎjμειOΙ.
<~Έχθρoύς γάρ Θεοu ό }ζρuσόστομος, ου μόνον τούς αί
ρετικοός, άλλά καί τού!f';οί(ούτοις κοινωνοuντας μεγάλη τη φωνη άπεφ-ήνατο». (στλ. 10!19 Α).
... Σ υνεπως
.1
ΟΤΙ. «εν τη μ(Xκρ~ ίστοριq. ΤΥις
,~o
~, οl.α.τι πσ.ρα.ποιει. τε τ"ην ~ ι -,Ε λ
-,
•
κκ Υισιας
'λ'θ α. 'η ει(Χν ι ,
λ' εγον-;ες
~
...
, , ουσεποτε ε
-198
τ~μωpΎ]
, θ Ύ]
κ
λ
(λ....' 'θ ~, λ' "Y)p~κoς τ~ς, ΊJ απ ως επετιμ"Υ) ίJ οια τον 0
'
.,\
,
γον ΟΤΙ οεν εσπευσε να ά.ποσχισθη πά.ραυτα ά.πο του αΙ ρετικου έπισκόπου... » ; πως θα. έΚάλοUντο OL «κo~νωνoυν τες» έχθροΙ του Θεού, έαν οε -})σαν &ξιοι. ούόε έπιτι μΙων; '1'( έννοεί:τε οε με το έΠ(ΡΡΎ]μα «πάραυτα» ;
cχ.VTr.op~ εις τοην ΚYlρυττομενΎjν αιpεσ~ν, ΎJ ευ υν"η άρχεται
o~α παντας τους
~" 'λ'
'θ
,
Άπο της σΤΙΥμ-ης οπου καΙ εΙς όρθόοοζος 1ήΡχr.σε να ~ ~', , ,ι' (, θ '
νωνιας μακρυνομενος
,
περισσοτερον
~
, -, ΤΎJ cχ.ΡΧΎJ
\ (,θ . υπευ υνος
ΟΙΠόυς-
ο αΡΥοτερον ΤίJς αφετr.κης κοι
("
....
(
....
~ τυγχαντι,
,
ως ειναι. ευ
(
.,
"λ
ΤYlς συvανΤ"f)σεως μα.ς επ
"
'ζ"" νομι ω οτι ειπομεν
, , αυτου. , ....
αρκετα εν
"
()γον, και
\
,
Κ'
αι κατι α
,
"λλ
ο:
πως ~τo ουνατον να βασr.λεύη Οr.κα~οσύνΎJ έν τΊ) Έκ κλ~σ(ίf, οταν χοροΙ όλόκλΊJPOI. έπισκ6πων, πρεσβυτέρων,
μοvαχων καΙ λαΟίκων έσ~πoντo κυρ~oλεκτ~κως ει.ς τ<χς ' " "λ ' «ψευοεπι ~ , φυ λ ακας, αρνουμενοι να ακο ου θ' Ύ)σουν τον ! σκοπον» του κα.νόνος, οί. οε κοινωνοUντες αύτ<}> να μ~
οεχωνται ουτε απ νεμενον...
~
,
,,(
λ-
"ην «επ~τιμ Ύ)σιν}) o~α τον
"
~"
λ
ΟΥον οτι. α
'
ι,
,
,
, " , ουτε ο ,ΙΥον ουτε πο ),.υ, τους ". ,) , " , , τους οε, , - , '8 τα του ΚΎ)ρυσσοντος ΤΎ)ν .χιρεσιν εχ ρους ΤΎ)ς
Σ υνooι.ΚΎJν ~,
'λ),εσ θ ε o~κτpως. (Η'Ε ΚΚλ' σφα 'f)σια, τους μεν επα~νει. και
, στεφει,
'
"'ο' αποφα.σιν. χι.,
"
;..
π.
θ
Ν εοφυτε, '
-,
,~
εωρει με
~
,ι,
ι
και
,(,
οιονει
έκτος Αύτ-ης, οπερ έpμΎjνευ6μενoν συνιστC{w την έσχάΤYjν των ποινων!
' ~ ''C .. 'λ Θ ε ετε απooει.~εις
γιων
ι Σ'~'
περι τουτου
"
;
Τ' α πρακτικα των α
π
υνοοων γεμουσι παραοειγματων.
ς...'
ριν Ί) αναΥνω
' .,\ ,
,
, ....
.,
,
(
σω τινα έκ τούτων, σας πλΊJρoφopω οτι ο!. o~καζόμενoι
υπΌ της
( ,
,
...
ι
Σ
υνοοου ετυγχανον απαντες
'
....
~
'Ι
.ι
εκοινωνουν ΤΊj
"λ ~ 'λ μους των ευσε β....' 'ήρωΟίκών εικονοφι ων συναοε φων ων και
,
..
,
,
αφεσει,
(,
παρα τους
\,
υφισταμενους
(
επισκoπo~
,
,
οι τινες
~
οl.ωγ
' ΤΎ)ν OΙΚίJν των ομως, ουοεις εζ αυτων εοικαω , , ., ,.. , .... , .ΛΟΥΊ") Yl οτι ανεμενε « υνΟΟΙΚΎ)ν oιαyνωσ~ν», ουυΕις ανε ., " \ , r: ' , Κ' τουτο, ΟΙΟΤΙ απ ουστατα, ' r : ' . ~ ~ ι (λ' ι.,αιρετως . αι ε,-, ευαγγεΛΙΚYJς " ς... ~ ) ι ., ~ ~ θ, μΎ) εΥουν «ουτε χαι 'λ' ,ι, εισετι οιοασκα. \ιας ειχον ΟΙΟ(ΧΧ Yl να
'θ
των,
τας ε~opια.ς
~
'r:'
και
,
θ
ανατωσεις αυτων
,~"
ι
,
....
1 ...
Κ ατα
ς...
Σ
~
ς...,
,~,
ρεινη
εις τους αιρεΤf,κους, ο οε των ε
,
,(
,
(ς...
\
...
'θ
νων
~
'Α'
ποστο
λ
ος συ
-199
νεχως ένουθέτει: «κρατείτε τας παρα.Οόσεις», «τας βε β'~λoυς κα.ι-νοφωνΙας παραιτείσθε». , ~" '' " " , θ 'λ ' , Τ ο σε εκπλ ΊjΚΤΙ-ΚO'! r εr.ναι, οτι εαν Ί) ε ομεν εφαρμο
σει- σΙ
νος,
~,
Ο ιγον μονον, ΤΊ]ν υμετεραν με οσον, τοτε οuδέ ο
'λ Ι
,
, ( ,
ι θ
~
ι
(
, "Ι ~ ι " κ-ηρυσσων ΤΊ)ν α.r.ρεσιν κινουνευει να. τυΧΊ)
,
οια τον απ
~,
,
, , επιτιμιου τι
ως
(λ'
ουστατον
λ
ογον,
ι ι .. ,
Ι
ΌΤΙ
Δ'
,ι
ουοο
'~Ιλ
"η περι τουτου ο παρων κανων
,
,
(
,
LOΤΙ-, ως ασφα
(
,
αναφερει
λ-
'
ι
ως
θ'
α
ένθυμ~σθε πάντες, οι-α μεν τους ΧΡΊ)σαμένους πολr.τικ-ην
, ~ " ' Ι ε,,:>ουσιαν, 'ητο,. κοσμικην τινα
αΡΧΎ]ν,
" "
ι ( ( , ι ('ζ θ 'θ πισκοποι, οι ιεροι κανονες ορι ουν το «κα :χιρεισ ω» και
,
ωστε να γινουν ε
"
,
'
"λ «αφορι ζ' θ ω» κα.ι μα ιστα. ομου με τους κοινωV-fjσαντας εσ
,
(-"
,
αΔτοίς, οια οε τους συμπροσευχομένους μετα αΙρετικων κα." πάλιν το «καθαιρεΙσθω»' έντα.υθα. ομως επικρατεί ά.πόλυτος σιγ1Ί 1.. Μας οΙόει τουτο, &ρά. γε, το όικαΙωμα
να σκεφ
,
θ
ωμεν οτι α.
...
,ι, θ
ωουται ο αιρετικος και
..
((
,
,(, οι ακο
λ
OU
θουντες α.ύτι{); , Ασφαλως κάθε &λλο Ι (ο 1', ΙΑ', καΙ ΜΕ' Άποστ. κανόνες ώς καΙ ό ΛΓ'
ΤΎJς
-
Λ
~ ~" ι θ αοοικειας, οια το συμπροσευχεσ αι και μονον μετα
,
"
,
αiρετικων καθαιρουν, ό οε Γ' τ-ης Γ' Οίκ. Συνόοου πα ραγγέλλει οπως: μ't)δόλως ύποκείσθαι τοίς άποστατήσα σιν η ά:φισταμένοις έπισκόποις» εκ τΊ)ς 'Ορθοδόξου' Α λ Yjθε:Lας! Συνεπώς π. Νεόφυτε, «πάντοθεν στενα» oιcΧ τον βουλ6μενον να οικαιολογ1)σΊ) τους κοινωνουντας με τα του ΚΊ]ρυσσοντος τ~ν oΙα.νO~πoτε αϊρεσιν αΙρετι
κου...
...
(4-) • t)β
..
456) «ΠερΙ δε o~ πρεσeuτέρου... σύvtσμεν προς αυτοσ τούτου εκαστα εκμεμαθΥ}κότες. 'Αλλ' δ &ψήρ ου οcύλεταt, εΤτ' συν cι:Jx
αyέxετ~~1 τιτ) κ~θ' ήμ~ς τύπψ κεκ~νονΙσθαt' ο lσθα Υάρ, θεοτΙμη
τε, ση κo~γΏ ΨΥ)-Υφ των τε ετ~ ύπέρ
αιρεΤΙΚ"Q
t! -
y1]v όντων, καΙ των
εναγχος
Ζκ6ημηοάντων πρcς KtJF~ov δμολογητων, .ους Elπας έαλωκότας τ'Ώ
ΚGινωνΙt- .ιερωμενους
,
ι
,
ε ι.ρχ
'f
e
αι
t'YJ;
~
~εpoυργιας
, """,
oιωρ~στ~ι,
iw;
δηλονότι Κ~ΙPσσ Eπ~σκoπης τ1]ς
άνωθεν προνοί:ις... πως γ:Ιρ
φ~νεΙη το διάφορον των προδGσάντων τ"fιν &A1I; eEtav xιxl μη; των
γενν~Ιως
ενηθληκότων, κ~ι
μηδαμώς
έλομένων 6περ τοΟ χ~λoσ
-τληπαt1εtν;
(8.
2:ΤΟ'JδΙτης, στλ.
1636-7.)
-200
Καφος ομως να. t~δωμεν μερικας <ισκ-ηνας» άπο τcXζ' περιφ'ήμους συνεορΙας τ-ης Ζ' Οίκουμενικης Συνόδου δι'· -ης είρ'ήνευσεν έπ' ολΙγον -ή ΈκκλΎ')σΙα. του Χριστου, ω
στε άναλα.βουσιχ έκ των πλοηγων Τοης, δυνοηθη να συνεχί
σrι τον
,
μεχρι
"
σ"ημερον
κα.τα
,
'λ" τ-ης καχεσπερου π αν-ης
...
α-·
διάκοπον άγων&. Τ-ης Ι Σ'Yjμειωτέον ΟΤΙ Πρόεδρος τΥ)ζ παρούσ'ης Συνόδου· τυγχάνει. ό πολυς Ταράσιος, Πατριάρχοης Κων)λεως, έν~.
μετεχουν αυτ-ης και
,
,...., . 136
'ΙJγουμενοι
οι,
Μ
ονασ t"ηριων,
, . ,τι o~
νες άσφαλως οΙ πλειστοι πολλα. τα δεινα θα είχον ύπο στ?) έν τ?) πρoσπα.θεΙ~ των οπως αποφύγουν τ,ην μετα των κακοδόξων αΙρετικ~ν χοινωνίαν! (46) Π ιθανως ομως να. μοΙ ε~~π-ητε οτι σ'~μερoν δεν εχο
διωγμων 6)ζ συνέβ-η άνωτέρω' τουτο ( , , ομως ουοεν σΎ')μαινει· ο!. κα.νονες ομι ουσι περι ΚΎJρυτ-· , (. , ' , τομεν'Ί)ς αιρεσεως, οεν σχο ια ουσι. μετα Ί) ανευ οιωγ
"
,~,
μεν Περιπτι.:)σεις
,
οι
λ
~,
λ
ζ
~,,'
~
.1
μων.
α.κρι
...
')A~ λ
Ι
\
,
Λ
α και περι τουτσυ μΥ) αΟ'Ί)μονειτε·
'
,
"
,
,~
-
θ λ'
βλ' ο ο γΎ') σΊ) τε
,
"~ oΛ~' να ετcισΊ1μανετε τον κινουνον 1) εστω
"
,
ε
'ησατε να
, να
,
~~
ι,
Ι:
"
!!
όρθOΤOμ~σΎJτε καΙ πρακτικ[.')ς καΙ τότε συζ 'Υ)τουμεν ... ( -!ί). Το σύσΤΎjμα άσφαλως lήλλαζε, κριθέντος του νέου (~ς
αρτιωτερου
) ,
τοτε φα.νερουται
,
κα λ υπτεται,
~ Ι .. , σον-η 'η
'
...., και
οταν 'η
,
και ιΧποτεΛεσματικωτερου, Ί)
το α.
, , _
Ι
οι
,
'λ
Ύj
θ'
ες
προσωπει..ον
-
δορa
τοτε
Ι
ομως
απο
,
,Ι
'1
οι
~, .... φΛογερα του
, , ποιμενος γιν"n
70
'
τυχον
' «μισ θ ωτον ποιμενα»...
,
προ
,
β
ατον
'θ-") αρνΎj 'Ij να αχο
... σφεν , \otJ "fJG'n τον
θ'
~'A") θ ,Ι ς επανε ωμεν ομως.
\
α) «Ταράσιος ό iγtώ7α~ος Π α.τριάρχης τc7) έπισκό π~ ΝεοκαισαρεΙας εΙπεν: ώς αΎνωστός σοι παρΥ,λθεν ή ά.λ~θεια εως του νυν: ~ ~)ς έγνωσμένης κατεφρόν"t)
σας;
'θ' τον ορ ον λ' ΟΊον μα θ Ειν, ωσπερ ουκ ησχυν
,
καΙ. εαν ως α.γνωστος σοι παΡΎJλ εν,
, "
~"
,
'" ~ θ
1:
στραμμενον.
,
-"
" , 6Υ)ς
μ'f)
"
αtoεσ ης·
~
θ rv
,~ τον οιε
'!ί
,:
.Ι
!.ί
1 .:
!'.ii
tI:
4(}) Δι~ μία.ν iμusμιv ε~Y.6~α. τιί)ν ΤG~Cι')τωv C;ει,,(';ιν ;:τουοίτ(,υ (στ).. ) 15iCj, χα.~ ~δΙω; ] 64] D. , ~,~ " ,. 'Ί ί. 4 -) "Ο' ρα. απooε~ζεις πεp~ -rc~to:'> τ~α.yoτα~~ς ε~ς:« 'Ε ΚΚι.y,c;~α.
σΤ~Χός 'ΑΥΙ:)'/»,crύλλον \Qεμ~. Jεκεμ6Ρ'
1 . {
fI'
}D70 J OEI. 4,
ΙΙ
- 201.
r
σον,
Ι
ΡΎ1Ύ
ι
6 ριος επισκοπος
(,Ι
,ι
Ν
εοκαισαρειας ειπε: πιστευ
,
....~, θ
1"'1'
ι
Δ εσποτα,
(~,
ως ιΧΥνωσΤΟς" αιτω οε μα. ειν, κα.ι ως κε-·
,
-
,(
λευει ο οεσΠΟτ'ης και
YJ
(
αγια
(
Ι
ΣΙ
υνοοος.
~
Ταρά:σιος: Λέγε τΙ θέλεις μαθείν.
rΡΥ)Υόριο~ εΤπεν: <Ηνίκα πα.σα ~ όμ~yυρις Cι.ϋτ'Υ) το εν λαλεί καΙ φρονει, εμαθον καΙ έπλYjροφορ~θ"t)ν Οττ. ( ,λ Ι θ ., , Ι C 'ζ , , ΊJ α Ύ) εια α'JΓη εστιν, YJ νυνι Yjτουμεν-η και κ-ηρυσσο μένΊj. K.xl οια τουτο κάγ(~ αίτω σuγγνώμΥ)ν των ΠΡΦΥ)ν·
μοu κακων, κα ι
Ι
,
Ο Ιλ
ε ω
μετα παντων και φωτισ
"
,
e- xcxr. , YJvcxr.
Ι ~
οιοαχθηναι' τα πλ'ημμελ'~μματα καΙ cXμαρτ~μaτα μοu α
μετρ.α εστι κα.ι ως ο
και τον παναΥιον
, ,(
(Θ'
"
,
~ εος κατανυ~ει τ-ην ~εραν
't:"
(,
συνΟσον
Δ
Ι εσΠΟΤYjν
...
Ταράσιος: 'Ώφειλες έκ. των άνέκα.θεν χρόνων ά νοίξαί σου τα (~)τα, καΙ II αυλου του θείου Άποστόλου
ακουσαι
,....
λ'
εγονΤΟς"
«κρατει.τε
~ , ~Ι
τας παρασοσεΙζ,
χς
t'
παρε
λάβετε ε'~τε οια. λόγου, ε'~τε οι' έπιστoλΎjς -ημών»' καΙ πάλιν Τιμοθέ(:) καΙ Τίτι:) γράφονΤΟς" «τας βεβ'~λoυς κε νοφωνίας πα.ραιτεΙοθα-ι»· τΙ βεβ1)λότερον ~ τι. κενοφω
νοτερον
Ι
-:ου
~
λ'
εγειν
Χ
\,~ .... . ριστιανους ειοω λ)~α -:ρ-ησα.ι ;» ο
, )) ' . , α . \ ουτως
rΡΥ)γόριος: Κακόν ήν καΙ όμολογοuμεν, κακόν -ην,.
επρα.χ
,ι θ
Ίί και ουτως επρα~~μεν' και σΙα. του
,.,
"
t:'
'
~,
....
το αίτουμεν συγγνώμYjν των πλ~ημμελημάτων ·rιμων.
... μο λ ογω,
,
Δ
' " εσποτα, εμπροο
(0
,
θ....
εν
Τfjς
τιμιωτα.τγ;ς
Ι
~γιωσυ
(
C.... " -,~ λ (Ι Σ ν1)ς υμων, κα.ι πα.ν-;ων των α.οε φων ΤYjς α.Υια.ς υνο
-
....
'0 ου,
ΟΤΙ
~ σων,
i)μάρτομεν και
Τ ομ. Β' ι,
'ήνομήσαμεν,
καΙ
κα)(ως έπράξαμεν
Ι ,.... " (Π ρακτικα. 'Σ' κα.ι συγγνωμΊjν α!.τουμεν περι ,,:,ουτου... υνο
"'λ ι. σc..' g.:.ι
- ')) •
επισκοπος
, Ι επισκοπος
και εγω
, , ,
β ) «Β (χσ {λ ειος
Β
'
ι
, Α'
'Α'
γκυρα<;
ειπεν:
της
-r
1-. ασΙΛειος
γκυρας
-
ο εν
., θ
πο .εως,
Ι)
προα.ιρουμενος ένωθi)ναι τΥι Κα.θολικΊι Έκκ.λ Ύjσίq.. ... τα.ύΤΥιν τ-ην παρουοCl.ν εΥγραφόν μου όμολογί.αν ποιουμαι, , Ι (~ -'1:=' λ 'θ ι ) και προσαγω υμι',l τοις ε.., αποστο ΙΚΊjς αυ εντια.ς .α. ,'?: Ι , . . ~" Ι '>;: β ύυσι Τ'~'; εc.,οuσιαν. 'Ε ν ταυ7<.μ οε και συγγνωμ Ύ)ν ε..,CΧΙ
,
Ι!
- 202
τοϋμαι παρα τ91ς 6εοσυλλέκτου ύμων μακαΡLόΤ'Yjτος ύπερ
ταύΤ'Yjς μου τ-ης βραδυτητος.
Δέον γάρ ην μη όστεΡΥ]κέναι με πρός την της 'Ορθοδο ξίας όμόλογίαν' άλλcX της ακρας μου
ρειας και ημεΛΥ]μενΥ]';
, !
~
"\
'
δ
' , ,.... ιανοιας εστ!. τουτο ..
άμαθείας καΙ νωθ
πιστευω
ι,
τοι
νυν καΙ όμολογω... » (Λύτο σελ.
729).
γ) «τη ά,γίq. καΙ OΙκoυμενικΊ'J Συν6ό<μ Θεοδόσιος, (έπΙσκοπος 'Αμορίου) ό έλά.χιστος Χριστιανος όμολογω , συντ!. εμαι και οεχομαι και ασπα"-:.f)μαι .. ο και οια '6 ' ~, "'"Ι' ' ~ , και
:'
τουτο παρακαλώ ύμας αγιοι του Θεου καΙ βοώ' -ημαρτον
εις τον ουρανον και
,
,
,
,
'" (.... . ενωπιον υμων
κα
δ'ξ
ε
ασ
θ
ε με ως ε
C'δ'ξ
ε
α
"'Θ' ,~, το ο εος τον ασωτον
...
lτ.ιν . ' J πορνην
ό Χριστός
ωμων
~,
και
""\' τον Ληστην'
ζ η
τήσατέ με καθώς έζήτησεν
το άπολωλος πρό
β ατον,· δ
ανεΛα
' ,"\
β
εν επι
"
των
-
...
~ 'ζ , Ο' oιατα~εις και ιΧ,ου
~
Σά.ββας ό εύλαβέστατος ~γoύμενoς Μον1Ίς των Στου
~''T ' \ ' λ' οιων ειπε: κα-τα τας αποστο ικας μενικας
,
Σ
υνοοους,
,~
α~ιoς εστιν αΠΟΟΟΧYJς. ο.
"ζ"
,
....
Ταράσιος ό ά.γιώτατος ΠατριάΡΧΎ)ς εΙπεν' οϊ ποτε κ(ΧτήΥΟΡΟΙ της 'Ορθοδοξίας, νυνΙ συν~γoρoι τ-ης άλYJ θείας έγένοντο •.. (αύτοθ. σ. 731).
« .. Οί μοναχοΙ αναλαβ6ντες εΙπον' αλλα τους ' , ιαν πα. θ οντας ο παΤΊJΡ 'Α6' ' ( '( παρασυρ θ εντας και β' ανασιος )
0
ό)
προσΙεται. ΕΙπάτωσαν οδν ~ παρεσύΡ'ησαν ~ βίαν ύπέ μειναν, στι άπέστησαν της άληθείας.
CΥ
μεις ουτε
'"
"
πcxτιος και οι συν αυτι:) επισκοποι
β'
.L
,(
\
,....,'
ουοε
Ο'
ταυτη τη αιρεσει Ύ)μων γεννYj
,
. . (,
οι ευ
ιαν υπομειναμεν,
(,
,~\
(....
"
παρεσυΡΊjμεν,
,
ειπον:
":;",'
α
οτι
'λλ'
εντες ανετραφ·ημεν και ΊJυ και
"
, ,
'Yj , εν
(
γ 'θ Υ)μεν... Κ αι \ ζΊj
στα
'Ο αυ ις
'6 ~oς
Θ.':/. λ' '" ασσιος
\
Ε' 'β ιος υσε
και
\
Ε' υ
τομεν,
, παντες
('λα β' ι Ύ ΠΙ εστατοι επισκοποι ειπον: αντες ημαρ
συγγνωμην αιτουμεν
-.,
,
"',
...
\ (
Σ
·'1·
i
Σάββας ό εύλαβέστατος μονσ.χΟς ~10ν:ης των ΣτουόΙων εΙπεν : ει όοκει τη ϊόωμεν τιΧς χειροτονίας των όεχθέντων, κων ~σιΧν Ίι ού .. ο (Αυτόθι, σελ. 736).
και
αγι~
ε!.
(,
·I)Υουμενος υνοο(ρ,
(
,
, , ,
,~
απΌ αφετι
- 203
(ο παπ~-Νεόφυτος μετα. το τέλος τ~ς ά:ναγνώσεως
εΤχεν μεταβλ-ηθΊι &PO;'Yjv" ούόέποτε είχεν φαντασθη Οττ. Ύj
" τους
'Ε ΚΚλ Ύ']στ.αεν
'
, κοινωντ.q..
ε ί' χεν α-νττ.μετωπτ.σετ.
,
,..... μετα των
( ......... λ' αιρε"τ:Lκων σ~α.τε εσαντα.ς ... ' \
κατα- τοτ.ουτον
,....
τροπον
,
'Αναρτ. μ'Yjτα, 'θ
τα των αΥτ.ων
. . (,
'~ "λλου τυΥχα.νουν τα. ε.., α
Ι πα-ραγγε λ μα
π
Ι ατερων,
" (Θ Ιό λ εσυνεχιtJ'εν ο π. εο ου ος,
..
στ.
... '
~ν προτρεπόμεθα καΙ προ «Συνοόικ:ης όιιχγνώμ -ης» οπως μακρυνώμεθα- της κοινωνΙας των αΙρετικών. Σας ά:νcχ.γι
νωσκω τινα:
,
\
«ΒαόΙζοντες τ~ν &.πλανΥ) καΙ ζωΎ)φόρον όό6ν, όφθαλ
, " Ι 'λ μον μεν εκκο Ψ ωμεν σκα-νσα λ'ζ οντα, μΎ'] τον αισ θ Ύ']τον α τ.
...
'"
'
λα. τον νΟΥ]τόν. σΤον έάν ό έπίσκοπος η ό πρεσβότερος οι
οντες' όφθαλμοl τ-ης ~EκκλY)σίας κcxκως άνcxστρέφοντcxι καί
σκανδcxλίζοuσι τον λcxόν, χρη cxuτοuς έκβάλλεσθcxι. Συμ
φερον γαρ
,
\' " εστιν α-νευ
μετ
αυτων
,....
συνα
βϊ
θ
'ζ θ ροι εσ αι.
ριον κα!.
"r ..\ ot.xov, "fJ
" \ ,
α.υτους
εμ
Ι\ΎJ
θ....
Ίjνατ.
\ Κ αr.αφα εις την γεεναν του πυρος» ""' , " ...., 'Αθ ανα.σιου, ' P.G. 35,33) (ο οε μέγας Φώτιος παραγγέλει σαφώς. " ( 'λ ' " ~ ,~ « Α (φετικος εστιν ο ποιμ"fJν; υκος εστιν· φυγεt.ν ε~
, .... " , ,\
(λ'
( (1\1 1·.
ως
εις
'
μετα
,
ευΚΤ"fJ
"Α
,
,
ννα
αύτου καΙ &.ΠΟΠΎ)οαν oε~σει, μrιό' &.παΤΎ)θηνατ. προσελ θείν καν ~μερoν περισαίνειν οοκει" φύγε τ-ην κοινωνΙαν
αυτου κατ. ΤΎ)ν προς αυτον ομι
'Ι.....'
σου
και
\ "fJ εν ωραιοτατοις (' ( ,
μεγάλου
ιαν ως ιον οφεως»,
('\
"
στιχοις
,
γνωμΛfj
ι"
επτ.
του
....
προκειμένου του ΓαλλΎ)σιώτου :
όμολογητου,
Μελετίου
του
«M~ πεΙθεσθε μονάζουσι, μΎ)όε τοις πρεσβυ7έροr.ζ, εφ' οίς &.νόμως λέγουστ., κάκιστα είσΎJyoυνται. \, "ζ ,\ Κ αι τι φΎJμι μονα Oucrt, και τι το ~ πρεσ β' ι.ς υτεροις; Μηδ' έπισκόποις εϊκετε, τα. μ~ λυσιτελουντα, πράττειν καΙ λέγειν καΙ φρονείν, οολίως παραινουσιν.
'Ε
παινετος ο ΠΟλεμος γvωΡΙt..;,εται πο
\ (
,~
'Υ
λ":ι
Λακις,
'
καΙ μάχη κρείττων οείκνυται, Ψυχοβλαβους εΙρ-ήνΥ]ς. Βέλτιον γαρ &.φίστασθαι τοίς ου καλως φρονουστ., ~ τούτοις επακολουθειν κακως όμονοουντες
Ζωρι ζ ομενους του
ι
....
e .. " ..
εου κα!.
τουτοις
ενωμενους».
(
,
(' ΑλφαβΎjτclφάβΎjτος).
-204
, Ε νταυeα ..
μενων πι
ι
~, ψ υιεκο εν επ ενστcxσιν
",
,
ο
λΙ ( ΙΎον ο
ι
π. των
Θ ι ~ λ ~ εοοου ος,
ι
ανα
'
θ"Ι
cxv"t)v
εκ μερους
...
πα.τερων~ ουοεΙζ
,
~
,
ομως ε
,ι
'ζ ι
, λ ι (, " 'λ Ί)ΤΊ)σεν τον ΟΎον' οι παντες ανεμενον μετα πο
λ;ης προσοχΎ)ς τl}ν κατά.λΎ)ζιν των σκέψεών του. Είχον έ
"λ πΙ. τε ους αντι λ φ
'
e...."οτι. Ύ) ( 1)
,~" κοινωνι.α οεν αποτε λ....' ει μι.κραν
πτωσι.ν ει.ς τοι.αύτας περι.πτώσεις, καΙ μά.λιστα σταν ό. προγραμματισμος καΙ ~ οολιότηζ άποτελουν πλέον φα νερα. σ·ημεLcx τ~ς πορείας των κακοόόξων 1..
( ι ~ ~, " , , ~ λ ιν ο π. Θ εοοου λ ος, οι.α.κοπτων τ-ην επ , ο λ ι.γον επικρα ι "~'" ...., λ .... , T"t)croccr:x'J σ ι.ΎΊJ" , επει.ο"!) το παρον σημειον αποτε ει καΙ. τήν δλην οόσίαν της διαστάσεώς μας, να. μας άναγνώση
Ι
' ~ Θ α.
παρακα
λι
εσω τον π.
,
Ν
ικοο"l)μον,
ι ~
Ίιρχισεν καΙ. πα
"
,Ι
καΙ τCΧς έπ' CX'JTOG γνώμας του μεγάλου όμολογ-ητου Θεο
οωρου του
~ ι
....
~
.. λ ει
ι
' ... λ λ παραΛ Ύ) ον
Ι
.l..τουΟLΤΟU, Ύ) εποχη του οποιου
,....,
~Ι
(,
,
....
(
ι
ενω
,....,
αποτε
λ
τινα. σΚ'ηνην'7ων και ΤΎJν σ'ημερον τε
,ι
Ι~
ου
Ι
μενων, το ΎJρω ικον '70υ εν τουτοις -παραοειγμα και Ύ) με
,(
.•
,
"
\
(
,ι " " " χρις α. ιματος «αντικαταστασις» προς ΤΎ)ν αιρεσιν,
πα
ραμένουσι, δυστυχώς μέχρι του νυν, χνευ ά.κριβους μι μήσεως καΙ 'ljρω'~Κ7;ς ά.κoλoυθ~σεως ...
ΜΊ)οεΙς ά.μφιβαλλέτω οια το παράλληλον των έπο χών, έννοω τ:ης E~χ.oνoμα.χικYις περιόοου καΙ του ΟΙκου
μενισμου τΊ)ς σ-ημερογ
"r;
συγχρονος
μάλιστα
κατάστα
σι.ς
είναι μuριάκις χειροτέρα
'λ~"
χαθόσον
βάλλεται
'Ε
β~
ούχΙ
1)σιας
ι
μόνον το Xριστoλσγικeιν όόγμιχ και τι.νες --:ων ίερων πα.
Ι
Ιι
Ι
ii
ρα-οοσεων, α
υποσ7ασις...
(
ι
~ ι
Ν:ι.. α.υΤΊ) α;jΓfJ
~, ~
\.,
(.... 1) '7ης
'Ε
~ πιοιωκε7αι OΎjΛα,OΊ)
..
συνο .ου
uια. μιας
~
')
~,
\
..
ΚΚ
λ
σε
λ
υρα.ς με
....
τα. του ψεύόους μίξεως 'ή τελείcx έξαφ&νισις τ:ης μοναδι
, .,j
.... \ " το « τηριο λ ογικως oιcχ τους πιστους εις Ι" 'β ... \ Θ Jl.ει.τουργιαv, ΤΊ)ν ευσε ειcχν ... ' .... " ι, ' Δ ι.α. του-;ο ετονισα ΠΡΟΎ)γουμενως α λλ α
~\,
χοτ-ητος
ι
του
~ 'Ο Ρ θ ooo~()υ οσγμα.τος, ~'~~,
εκφρα
'ζ' ομενου
π
ιστευω»,
'
σω
'Γl)ν
,
παντοτε οεν
,
ι
~
,
θ
α παυσω να χ:ηρυσσω οτι ο αγων
'Ύ
••
\
,
,
,
κα.ι τωρα και των πι
....
"
,
,Ι
("
στων πρεπει να
ι Χ ιας,
ειναι Π).εον ακαμπτος Ί)
,
..
,,'
\
-ι\
επι
,
,
Ε'
ικονομα
«οικο
νομικος»...
,
π
λ
εον ΎJρω ιχΟζ,
Ι
(
και προ
"
Ι Κ'" 'β 'λ ογον ο ( αιρος ομως να. λ α Τι το')
,
παντων
'~'λ ουοο ως
'
Π.
Ν ΙΚΟ ι
- 205
3Ύ)μος ~ καλλίτερον ό αΥιος Θεόδωρος, διότ~ αότου ρ-ή ματα καΙ ~ρω'cκας νουθεσίας οα. άκούσωμεν ά.πευθυνό
μενα προς τα
,
\
πα
λ'
αιοντα
κατα ΤΎ)ς
,
....
α.φεσεως
(,
τεκνα. του
,
άλλα καΙ προς τους Πατριά.ρχας τ~ς , AνατoλΎJς ο[ όπo~oι
οια πο
~,
λ
ιτl.κους
'λ
ΟΥους Ί)ουνατουν να ε
'
, ~,
"'λθ
ουν α.ρωΥΟΙ
'
,
και
,
συναντιλ-ήπτορες των ~ρω'cκων εΙκονοφΙλων 70υ Bυ~αν
τιου.
,
<Χ) «Οόδ' αν τά ολα χρηματα τού κόσμου
παρέξει τις
καΙ κοινωνών είΥΙ τη αίρέσει, φίλος Θεού οό άλλ' έχθρός. Καί τΙ λέγω κόινωνίας
καθίσταται,
;
καν έν βρώματι καΙ
πόματι καΙ φιλ(~ συγκάτεισι τοίς αίρετικοίς, ύπεόθυνος».
(στλ.
1205.
Α)
β) «Φυλάξατε ετι έαυτάς της ψυχοφθόρου αίρέσεως,
ης ή κοινωνία άλλοτρ(ωσις Χριστού.» (στλ. 1275 C)
.... Τ cμ Π
α.τριαρχη
ι
(1 εροσολ υμων ι
Ύραφει τα
,
\,
κιχτω
θ
Ι'.
Υ) «Οί μέν τέλεον περί την π(στιν έναυάΥΥΙσαν· οί δέ, -εί καΙ τοίς λΟΥισμοίς οό κατεποντίσθησαν, δμως τη
)(0 ι
νωνί~ της αίρέσεως συνόλλυνται » (1164Α)
χεια.ς ο tι'.υτoς πα. ΤΊ)Ρ
,
Π ρος τους Πατριάρχας 'Aλεζαν~ρειας καΙ 'Α ντιο
(,",
Ι « Κ αι
,
:
,~, λ
ο
~)
γε παντες ε~εK
Ι
ιναν α.μα. 'ηχρειω
"
,
, θ Ύ)σαν.
(1 ε
ραρχε~ν δοχ.ουντες καΙ
...., παν γενος
,.... ( λ' και πασα Ύ) ικια"
(~I"
ί.ερεΙζ,
(, οι μεν
μονασταΙ καΙ
τε
'λ
μιγάδες,
εον ναυαΥΊJσcxντες
- ,
'
περΙ. Τ'fjν πιστt.ν, ο'. οε,
"Ι
ε~ κα.ι τοις
-)
\ΟΥισμοις
ου
κατα.
ποντισθέντες, τη δέ αίρετικη κoινωνί~ έξ ήμισείας δέει σωματικού θανάτου, συΥκινδυνεόοντες » (1157 C). ...
τιου:
,
ΈρωΤΎjθεΙς ό αΥιος ύπο του
ε
"Ε\
μαθΎjτoυ του Νσ..υκρα
«
~ν 7ις ~ερευς ανα.φεργι τον α.φετικον
λ
(\'
'
,
,
(
\
ιoι~ οε προσκα
,~,
~,
ι ριω,
στε
, λλ
εται
(, , ooo~oυ εν ευκτη , , ( αποφευγει ' , ' ) αναφερεt.ν τον ( , , αιρετικον. Ε ' ' '.
ουμενος υπο 7ινος ορ
θ ~/~
oημoσι~,
~
Ι
άρα έν τ τo~oύτcμ εlJΚΤΎ)ρΙω, τον άκριβ-η όε~ προσεύχε σθαι»; (Η άπάνΤΎjσις του Θεοδώρου ~ΤO καΤΎ)γΟΡΎ)μα.τ'. κως ά.ρνΎ)ΤLκ-f): Οόδαμώς (1240Β).
b
-206
στ
ι
ι
' , ι \' t:' « , Ε αν ορ θ ooo~oς
σταυρον,
~ βλ οια .1) θ' εις
-~,
ως
"
(, μΎ)
κοινωνων, πο
λ
...
ΠΟΙΎ)σΊ)
,
ΟΤΙ κοι.νωνω,
tI
μ"fjοεν ~τερoν
υπραγ
μoνrιθεΙς παρα των αΙρετικ~)ν, αύτοϋ δε εχοντος κρυβ ΟΎ)ν τί}> λογισμί}> στι περ έξ όρθοοόξου κοινωνων ειμ!:
ουκ οίκονομίιχ το τοιοϋτον, άλΛά προδοσία τi]ς άληθείας.
(1237 D.) ζ' « πως , " " εστι, οταν το
,
ι
δε άκουσιον, κα.Ι ουκ εργον τφ δοκοϋντι όρ
στομα τις
θοφρονείν κοινωνουντι δ' ομως τη αίρέσει;
... , θ\" t:' του ορ ooo~oυ
"f"
, Ακουσιόν
β'
ιαιως αναχανας,
,
,
εγχεΊ) ΤΎ)ν αιρεΤΙΚΎ)ν κοινωνιαν· οπερ εΠΟΙΎ)σαν
αιρετικοι,
,
( ,
(
Ι,...
και νυν ποιουσιν ως εμα.
..
("
( ,
θ
χοι'
το οε
,
\"
αφ
,
,
εαυ-:ου μετασχειν,
( -
~
ExovaLOV}). (1205
C
f
ον οι νυνι
(
,
01. πα αι.
ριστομα Β)
(Ι λ
χ
'
'Ότι δε έν καιρί}> έλεvθέρας καΙ άΛηθως Όρθοδόξου
Σvνόδοu
θ α κρι ουν παντες οι εν κοινωνιq: μετα των αι ρετικών ΟΙ(ίτελέσαντες, συνεπλ1)ρωσεν ό π. Θεόδουλος, φανερουν αρκεταΙ έπιστολαΙ του ίοΙου ίερου πατρός κα.Ι
'
θ
-,
,
,...
(
τας οποιας
,
(
,
Ο'
α πα.ρακα
λ'
εσω
και πα
"λ
ιν
να
,μας, - αναγνωσΊ) ,
ό π. Ν ικόδΎ)μος. 'Εν αυταις θα 'ίδωμεν ευκρινως ΟΤΙ ου δόλως δικαιολογειται .~ &ποψις του παπα Νεοφότου,
'λλ'" α ΟΤΙ, ες αντι
, ,...,
θ
ετου
f
μα
f
λ
ιστα,
κρισις
f
και
" ,
επιτιμΎjσις
'λ"" καΙ. ποικι αι αΡΥιαι ανΎ)κουν
,
εις πα.ντας τους
"
,
κοινωνΎ)
,
σαντας τοις αίρετικοίς ... 'Άς άκουσωμεν σμως τα Ίδια
τα κειμενα ομι
"
(λ'ββ αιουντα. τας ανωτερω σκε ι , ουντα και ε
' ,ι
-
"
ψεις μου.
α
"
( ,.,. ) « Π ρεσ β υτερ~ υπογραψαντι ...
,
ειτε παρ
"Θ'" μεν και επαινετα εις .. εου έπίκαμψιν.
...., ,
~ f
,
"
εα:.υτου,
(
-
ειτε και προς α:.
,f
,
.
,
"~ι
\) '
οσα ουν
';'"
εποι-ησας,
\Ου επιτραπεις,
,
Ο' υοεν οε
,f
\"
\"
το κα
ειΡΎ)ν-f)ζ
"
,
κα:.
λ'
α:.
θόλου δυνά.μενον λυσαι τ~ς ΙερουργΙας καν έξ ο!.ονΟ-f)ΠΟ
τουν α:.ρχιερεως oo~ειεν
t:'
εινα:.ι·
~
και
,-
τουτο
εως
τ-ης του Θεου ΈκκλΎ)σΙας- έν -!Ί Τ1jνικαυτα κρίσει Συνο OLx?J ώς δέον παν ότιοϋν των τoιo~των κανoνισθ-ίJσεται καΙ κρίσιν εξει. θεόψ-fjφον. ΕΙ δε φ?jς στι ύπογρά-φων ε
κρα. ζ ον προσκυνειν
~ λ' οε φε,
~,ιι",
, και
με τας αγιας
Π λι ατος ~<.;>
-
, ,θ - ( , στομα:.τι α ωων εαυτον Τf)ς
Ι ,Ι
εικονας-
συγγνω
θ'
ι,
α:.
σφα
γ=f1ς Χριστοϋ, τ~ καλά.μι~ έκυρου τον Αάνατον ... , "t , β ) «... Π ρεσ β υτερος ειτε υΠΟΥρα'fας εΙ7ε
(1128 D)
κοινωνΊΊ
f
- 207
σας φόβφ μη φέρων τήν κάκωσιν, είργέσθω της κοινω
νίας. Κατά Χριστοu γάρ κοινωνήσας,πως δύναιτ' αν Χρι στ<{) κοινωνείν; τ-ης γα ρ έγκρατ1)σεως τΎ)ς ίερουργΙας
παρα
'Σ
υνΟΟΙΚΎ)ς εTCισκεψεως Ύ)
~...,
Ί
(
λ'
υσιc;...
(ο
οο-.,ας
~,~
μετα
,
τ~ν -ητταν άναπαλαϊσ~ι, άποχωρεΙτω του έν Φ έκcx.θέζετο
πριν
,
ΤΌπου'
,
επει
".... πως
γνωσ -Ι)σετα-ι
θ'
αυτ~
, . .τε .εκειν~ . ,'
επι.
ή CΊρνησις ην υπέστη καΙ άλλοις;
...
f' ' " του τυχοντος Oυτως επι.. . . ,
'Υ " μονcx...,οντος' ουτως
"
λα"ίκου' εΙρξις της κοινωνίας, μετά των άλλων άξίων κάρ
πων της μετανοίας· άναμένειν τε τον καιρον τΥ]ς 'Ορθο
δοξίας. (1149CD.)
γ
) «... °0
Ι τοινυν
,~ ι " εοωκαμεν επιτιμιον
ΤC{)
...
'Ο
ι ρεστη
έλθ6ντι ένταυθα, .. τοϋ70 σχοίεν καΙ οί λοιποΙ' άμετόχους εΙναι των άγιασμάτων... Έρωτ~ς έως π6τε; έως' αν ά ναλάμΨη ~ της 'Ορθοδοξίας αίθρία.» (1148C)
3' «(Ι'πογράψας πρεσβύτερος τη άσεβε(q:, μετανοείν
όφεΙλει, καΙ προσκλαίειν θερμως συγχωΡΊJθΎjναιαυτ~ το 4σέβΥ)μα. Δειτt'Juργείν δέ, κάν ου μν'YjμονεύΊj του όυσ σεβοuς, ούδαμώς, άλλ' ε'ίργεται τΊ)ς Ιερουργίας έως άν έπί30Ι Κύριος καΙ όΟΙ1] καιρον όρθοδόξου συνόδου, έν η λήψεται έκαστος τά κατ' άξίαν θεοκρίτως.» (1177 D).
'Ε' ι επι του προκειμενου. υχαριστως
παπαΘ
"... ( ρωσεν ο
ι
- Α υΤΎ),
"
πατερες,
,
ειναι Ύ)
~
«,
ισΤΟΡΙΚΎ)
πραγμαΤΙΚΟΤΎ)ς
συνεπλ' Ύ)
Ι
θ' ·Ι)κουον, α ,ι
..
ι ~ λ εοοου ος,
(~ ι οιανΟΊ)ποτε
,ι Ε" ενστασιν. !.ς
TYJV
παρουσαν συνεξ1)γ'Yjσιν δεν έπιτρέπεται
οεν
, μOΤΊJς' προσωπο Τι ιαι και ~'θ' ι ,~, ( , ,
α πρεπ·n
λ
ψι
λ
' , θ ι οιπα-ι αν ρωπιναι
να.
'~/~
eιυδεμία. σκοπι
,
παρον μετα
ουοε ως οσμ'Yjν
οιοουν το
, ~ ι αουναμια-ι. \
ξύ μας ...
, ~ \ απεκρι "Ι) εις 'θ' Ο υοεις ,
ναυΙΚΎ)
~" τους
'λογους του... l
εκ
'Η το Ύ) μο
μερους του
(
περιπτωσις
ΊJΡεμου
"" ακροασεως
,ι
...
παπ·χ- Νεοφότου και των λοιπ{'";)ν άνευ τΥις
, , αιας α'JτεΠL
-
συγ(ιθους βι
θ ι
εσεως.
(ο παπα-Σίλβεστρος μόνον είπεν:
'E~' πειο"η, πατερες,
,
( "fJ
~ παΡ(.Jυσα
~ κατα \Ύ;":,ις του
')
...
Ο' εμα
_l_~~~~
i
_
- 208
(
Ι'ι
,
_
Ι
(,
τος, Ί) κοινωνια ητοι
μετ-α Γης
κ"ηρυΤ70μενYjς αφεσεως,
εΤναι όμολογουμένως το πλέον σοβαρον σ-ημείον, θα. έπε' c., Π' ~ , ,, , ,.Ι , ., θ υμουν ο αγιος ροεσρος να μοι επιτρεψ"(ι οπως προσ' c Ι 'ψ Ι, , ..... , θ εσω ωρισμενας σκε ει.ς μου και γεγονοτα επ , αυτου.
,
( Ο π.
τον
'A~ ι r: ο' Ύ Λεe:ιος εν ειχ::.ν
., ουτως c ο
Κ
, παρομοιον'
\ ( , αtσαρευς ιερομοναχος
'~I
...
, ~ , ουσενα
λ ογον
'
ν
"θ.....' Τι κατι.
CXpVYJ
ε
,
'λ ι
αμ
β
ανε
ριου του.
,
'λ'
ογον
c'" υπο το
,ι
~μεpιστoν
Ι
ενσιαφ~ρoν 70υ ακροαΤΊ)-
~
,
"Α
ς
μη νομισωμεν,
ειπεν, οτι.
Ύ.,
μονον
Ι
ο αγιος
(',
Θ
Μ εο-
'
υωρος αντεστΊ')
-ι
"
μετα τοσαυτ-ης καρτεριας και παρρ-r,σιας
"~",,
"
"
,
_,
~
κατα της
καινοτομιας
, ... "
και κακοσΟζιας της εΠΟΧYjς 'ΤΌυο
~ Υ ,γ"
Ο ι.
C
,
μετ
'"
Ο'.υτον αιωνες ανεσει<;αν ε;
, (
!-σου ΎjρωιX,?ς και (J.
~'"
C
••
\
,(
για.ς μορφας αι. οπο ι.αι και σιεσωσα') σια
(~
,
~
Ι
, , φορα, εκ
(,
Θ
μι~ν
κκ λ
επι π
ι .,ισιαν
,
λ'
εον
β
β Ι Ε> αιου
χα7αποντισμου
-
ΤΎjν
,
'Ε
του
...
Χρι.στου, απΌ τ~ κυκλουντ:χ αύτΎjν κυματα τ~ς αΙρέσεως. ΕΙς τοι.ουτος αριστος πρωταγωνιστ-ηςκα Ι έφά.μιλλος του
~yιoυ
,
..
εοόωρου εν τη αχ
Ι 'Ε ι
'=',
,
... ,
λ
ιν"(ι παρρ"ησι~ τ"l)ζ
'.,
...
Ι.....
'Ο
Ρ oσo~oυ
θ
~/t'
όμολογί.ας κλ Yjρικός, uπΎjρζεν ό πολι)ς
νικος, ο επι.σχοπος
σιν εν
'Φλ Ι.Ι
(,
Μαρκος ό Εύγε1\11" \ "
φεσου και
C
ωρεντιq. οπως υπογρα
, Ψ
Τι τα της ε'Jωσεως, επι-
α,Υι.ος. Ι 'lε -:α ΤYjν αρνΎjc ι ,
,.....
στρέψας ε~ς
και των
ι
7~V Βασιλε()ουσαν, ούδόλως έδέχθΥ)
~
τ~ν
ι -) ι Π' προσφερομεν"ην κοινωνιαν 70υ \α.τινοφρονος ατριαρχου
,
-
,
οπαοων
Ι
,
...
του
,
...
-Πλ Ι ,ι ,~"
α CXTLq.> ετυγχανον οπασΟι. και Κ αι ΤΟΙ παντες εν Tq.> συναγωνισται του ένωτικου Πατριά?χoυ~ ο;:)τος ούοε έπΙ στιγμ~ν υπέστειλε τΎιν ~ρωΊ~κ~ν -:ου όμολογίαν' καΙ τουΜΈΙ
Ι 'Ι)
".'.'
:ΆΙ' ··.
~, ,ι 'Ε' το, σιΟΤΙ απε βλ επεν ει.ς μοΨην Τ'1)ν υα.γγε λ' ικ·ην
"
'Αλ' θ ειαν Ύ)
,
και τους 'λ'β σ. ω 1jτον
, \
9ρικτους
\
και
,
~ αμετοχον
,
ορκους του οπως
t'
tl
πασης
,
σ~ατ"ηPΎ)ση ταυΤ"t)ν
~
'
πον-ηρα.ς επιμι.~ιας.
.... ,
t"
Τ' ο
~.
ι;
.,.'
«ου χωρεί συγκατάβασις είς τα τ-ης πίστεως» uπΎjρζε
~:
, 'β ι.ον ~σo
'I~ c ,Ι~ ~ λ του. σου πως ο Ισιος σικαιο ογε!.. Τϊι') " , Ι, , ... , θ ακαμπτον ταυΤΎ)ν παΡPΎJσι.αν απεναντι του αν ρωπαρε-
, θ' συν Ί)μα
β' λ
\
-
-
το
,
'
σκου καΙ παποοουλου Πατριάρχου.
αυτου κοινωνιαν,
,...
', « Ο υτε
Ου ,
ομαι, ,
το
ουτε σεχομαι την αυτου Ί'ι ΤYjν με: , , ~ _" ,ι
παραπαν,
~,
,ι
~
,
, , - -\'
,
γεΥονυια.ν ενωσι.ν καΙ. τα σογματα ι.ατινικα, απερ ::υεζα-
-.,
"
ουσαμως
.,
...
't'
ωσπερ ου7ε
~ ~ Ι ~
- 209
" " το αυ:Ός K~Ι o~ με,,:
~ α.υτου... Π' επεισμαι
" γαρ
ακριβώς,
δτι δσον άποδιίσταμαι τοότου
καΙ των τοιοότων, έγγίζω
τη άληθεί~ καΙ
τψ Θεψ καΙ πασι τοϊς πιστόίς καΙ άΥίοις Πατράσι' καΙ ω σπερ τούτων χωρίζομαι, ούτως ένοϋμαι τοίς άγίοις Πατράσι τοίς Θεολόγοις της 'Εκκλησίας
...
(lJ.G. 160,536.
/ ' Δ ιο
&p;~ κ:χι Σ. Λι1πιλάλΎ), «'ΟρΘοΟοξία. καΙ ΙΙa.πισμός». Τόμ. Β' σελ. 66).
"' O'~'" εκαΛεσε και 70ν Ορ' ΟΟΟζον λ'
"..,
CJ.ov
ν:χ
\, Ί απορριψγ;
'i \ , \ \, ~ θ~' ~ασα.ν εΚΚΛησιασ":ΙΧΊί')χοινω'JΙ'Ί.'J προς τους ψευοορ ΟσΟ
ζΟ'Jς, γρ'χφων τ~ χα. τω" ι σπουοα.ιο-:-α7α.
,. .
,
\'
Ο
~,
:
, ,
«Φεόγετε καΙ ύμείς, άδελφοί, την προς το\)ς άκοινω
ι
, , , ,
Ι
....
νητους
κοινωνιαν
και
το
μv"t)μοσυνον των αμν'1]μονευτων.
Ίδου έγω Μαρκος ό άμαρτωλός λέγω ύμίν, δτι, ό μν"t)μο νεύω ν τού Πάπα ώς όρθοδόξόυ άρχιερέως, ενόχός έστι
πάντα τα των Λατίνων έκπληρι';>σαι μέχρι καΙ αύτijς της
xoupac;
των γενείων καΙ ό Λατινοφρονων μετά των Δα
τί νων κριθήσεται καΙ ώς
παραβάτ"t)ς της πίστεως λογι
t \ \ ( ,(,
~
Ι
σθ~σεται.» (Αυ:θ. στλ.
~εpoς παΤ'f;Ρ ως κα.ι σι εν Τ~ θ' i ' , ( (( Η μεrαζ'J συσπειρω εντες Π"",σιον 70υ αρχιερεις, ως ο
Π οικι
'λ
... \
ως
' , G επιεσ η
1097J1-'1'100A.).
t
(j
ρακλεί~ζ, ό Τραπεζουντος, ό χ,:χρτοφύλα.ξ Βαλσαμών, ό Mέγcι.ς ΈκκλΎ/σιάρχης Συρόπουλος καΙ τινες αλλοι, προ , \ δ ΕΖ θ ou') , μνημοσυνον του 11 ατριαρχου. - 70 , ~ ' κειμενο!) να
(
J
ι
'Αλ)
,
.\ \, α.ς
~ Ο ι πχρα.ΚΟΛου· ησωμεν,
χα.
οια
~
'λ
ογον με7GΌf..:,υ αυ":ων και των
1:"'"
\...
G ων,
υποσκε ,ισουν
$
(
Ο'. ,,:ινες οια.
"
~
,
),
τοuς
\ , θλ"fjτα.ς ... ' α
~ ,
«PΎJματων κο ,ακειας» προσεπα
,
)'
11 ατριαρχικων αχΌ ),ou ... , ,
ιθ
λλ' ιτερον,
εν
"
μικρον
,
ουν να.
'
... ΚΧΛως '\ και ':'0
~
Αντιπρό'1ωποι: «ο •. O'J7E -hμείς λέγομεν ;~τL εγινα.ν
τα
\, 7Ί.,I' φ),ω~εντι7. ο. α λ)' ou.UJC: οΙ οικονομι.α.ν ... , , , t' ~" , εν , - Π α,7ΡΙ ος ... οεχe'ό ~ , , συμφερον τ-rις η7ε το μγιιμοσυ
ι ~.,
νον
./ ... σπερ
Ο( ι
οε
εστιν περι
"λ' 1 )' ΟΥος ψι ,ας ...
~
\
\ , '1 cι.PΚO,) 70') i.v ~
,
\ \
α.π"rιντγ'ισαν:
"
Ι «... "0 χι.,
οτι πολυς έστιν ό το\) μνημοσύνου λόγος καΙ ούχΙ μικρός
οιοτι εκε!..νοι
r;;:.'
,Υ"
μνΥιμονευον7αι
επ
' " εκκλ' Υ;σια.ις,
τγΓ)
,
οσοι
t'
εισι
•
'Ο
Ρ
θ'~
ooOζO~ και. κοινωνιΧΟΙ προς
(Ι.υΤΥ;ν
,\
εκχ
,
λ
·ησια.ν.
'
,
14
.l
~>
« ... Περιωρίσθην παρα τού Βασιλέως. 'Αλλ' ό λόγος το\) Θεου καί ή της άί.ηθείας δύναμις ού δέδεται, τρέχει δε καΙ. μαλλον εύc.ιδoϋται και οί πλείονες των ιiδελφών τn εμη έξορίe:t θαρροϋντε,ς βάλλΟ\Jσι τοίς έλέγχοις τοΙΙς αλιτηρίους και παραβάτας της άροης πίστεωq καΙ. των πατρικών θεσμών και Cλαύνουσι πανταχόθεν αύτούς ώς καθάρματα, μ ή τ ε σ u λ λ ε ι τ ο u Ρ γ c ί ν αύτοίς ανεχόμενοι, μ ή τ ε μ ν η μ ο ν ε ύ ο ν τ c ς δλως αύτων ώς χρισι:ιανωνιι.
·'Αγιος Μάρκος Εύγενικός.
ΟΙ
t
211
μνΊΊμο'ιευο'ιτ:ιι,
"
οε
~",
.χοεια.ν 7ις των ιερωμενων EUZc,cr
ι ~,
:ικοινωγητοι ~ (
ουοε
Ι
,
~,
Ι
θ
αι επ
' ) ' ),:Ι)σιαις (υπερ , ( , εκκ
ουυε
,
~,
γαρ
\
εχει
"
των άκoινωγ~Tων)' πως ουν μνημονεύσωμεν αύτον οντα Λατινόφρονα ;.. ,» (Δοσιθέσυ (Iερoσoλ'~μ(,)·ι, «ΔωδεY..άβ~ βλΟζn σελ. 90ί,)
'Ε
~ μιμ'η
~Ι
'Ο
Τι,σαν οι μακαριοι
ατi.O
)"
t
,
ΤΟ~Jς
"Ι
,ι
:Ι.γιους Πι:J.-:-εpα.ς αυ
ι\.ρειου
_
\ '
ι
ι
,
τω'),
-.Ι
o'~-:-ινες
-.ι
Τf,ζ
"'" "
-..
εΠΟΖ'ljζ
_
,
7Ο'.)
,
~,
Ί,ργη
ι
οι
,
(J'
Ίjί;α.ν
,
ιισυγχ.οινωνΥίσαι ",:,οις εργοις τοις (Ι.χ.'χρποις του σΧ.')70υς»
(Χνταγωνισαμενοι εως
)
,',
~
(θΙ
θ
'Y.'J!X70'J
\
ι
υπε;;
r-
Ι
\
7'r; ς
,
~
εuσεί:JΞ.ιας,
,
,
Γ'
ι
(.') ,
:.Χ
\
u..ot
ι
\
, ι t επιτοε'..)ετε,
crcι.c.. μ νΥ,ιu.οσυνου υπο εσεωc, ν;ι. , αναγνωσω 'Γι.ζiωικα. η.ν':/. , . \
Ι
,
~
ι
ως
.... , συ!).ΠΛ"f,οωσι'l
"Ι
'T:fIC..
'Ε
πε~ι χοιν(,jνιαc χα-ι
\
ι
,~,
(
,.,
Ο
..ι
παΛαισματα γνΊjσιων τεχ.νων
,
,
Ι,"""
ΤΊiς
ΚΥ. ,ησ~ας,
)
ι
ωσ:Ε ΚΧΙ
,~
,
εκ
....
τ'Ι)ς
ΠOΙΚΙΛι~ς
Ι
~
ι
να
'β
εί.Jα.ιω
Ι
(J
θ ~
ωμεν,
\
'.,JTL
~
-Ι
YJ
t
οια.ΚΟΠ"'ι
Ι
~
του
~\
,(,
μν'l)μοσυνου και η μΎj κοιν(ι)νια. μετα. τω'; κα.ι.'ιο-:ομων, uE'J , ... Ν Ι, ,θ ι 'f"oJ αποτεΛει «φανα.τισμο'}», «αμ'.Χ c,L%'J», κα.ι '10 Τ-f(t'α εΊ 7IJ
. ., "r;
'ΟρΟοόόζιρ Έχxλy;σί~, ΔυστυΖ.Ι'";)ζ, &πέχομεν ΠΟ/-') καL όια. μίαν προσέγγισιν, εστω, το':; "ηρω"cκου παΡΕλθόν7vς
ι (_ των r:ατερων ~f)μων
...
α) «ΓνΟ'Jς οε ό (l"πcΧ-:-toς, σ7~
σεν ο ~'" 1'ιεστοριος,
(
ευ θ' εως
,
-;ταρ';j 8E~
~(~ψόν'(ι
-λ' ~, ' περιει εν εν -:Ι;'> αποστο λ ειι:)
το ;~νoμα αυ:ου, το\) μ-η άναφέρεσθαι έν τη πρoσφoρ~. ' ~, ~ ι , ι ~ ..Jυr,αΛLΟζ. οε Γ νουζ οε τουτο ο ευ ,αιΒ ε()ταΤΟζ επισχ.οπος Ε' "'ι Ι~ ,Ι Β ι ~" ,'t
t ') , \
οοιχως ΤΊ'jν εκ l ασι') του πρα.γματo~, -Γιν γαρ εγκ.ρα.τηζ ε'ι ~. ι.. (Ν Τ , "'ι ι .-: ("'\'" ι Δ'
7.,1 ,
~
ΠΟΛε!.
Γ.)
·εσΤΟΡLΟC,
,
)
,;,;1'·
,ες
·~I 'Ά
οε
\ (,r.
rr
70
",
ονομα ".υτου μΊ'j γινωσκων το αΠOιJγίσoμενoν;
Ι
~,
Λεγει τι·) 1 πιχτιω. " ' , .
ι
ι
ιατι πεoιε~
\
"
(J'
(
J-)
1. παΤΙΟζ
εφη:
"
, Ε
' αφ , ού εγν~ν , - " γω
, "" ,.,
\_
()7~
_Ι
αo~κα.
,Ι ~
λ Ι
εγει
περι 70υ Κυρίου μου, ού κοινωνώ αύτψ ούτε άναφέρω το
ονομα αυτου' εκεινος γαρ ουκ εστιν επισκοπος.
" 7 , -
ο-:ε Λεγει
•
Ι
....
,
ο επισκοίCΟC εν O~Y'{ :
.ι
('"
ι..,
...
·,ι
f
Ι
ι
ο εΠΟΙ"lσα.ς,
("
απεκρι
πα
,
(.\ ~ jEt'J
.
Ι
,Θ Υ;' 'J (.\' λ εις ,\ JE
xx~
,-Ι
επει
"
\
•
τι ΠΟΩισαι
~
ποι'ησον'
ταυτcι.
Τ..
'
εχω
,ι
ε:.γc·) γα.ρ
, \
ε'.ς σε.
,
ιι.
')παΥε,
ι (ο
.
~
()t(JG
"
οε
~,
(,n
,
,
Ο
ωσον
ι
1. πα7~oς
θ
Ο~Jτω
~,Ι
,,""
_,OY.j
jJ' .,),
... των
ι,
σΕΛ, _ι)
ι
..
').' ~I ) .
εΠΟιΊjσα-
ο χα.τωTεpω~
~
,
...: .. , ( \ ('[,1 ,χιπctοnΙΙ11,
αποτε .ε'..
_ υωνος
\
'ϊ./:Ι.. ν7α.
προε
Ξμην
'
,
)
~
«σ/.:IΊν~
ι
, χσν»
, ::,,',/·r,o'Y. (. .J ,)"-; \ . r ... r \ . .". ον::,,') . -·"·1· "Ι.
,\ με~α τη';
~
'-,, ~ _ ~υνoooν 7Ί ζ
Γ J
,ι ~
1·-(ί \
t
-Γ'J'
",...)
-'f'~ ••
η-I'J··_·.r, ι
J.,.... . J.... ,~, '"
J
•
\
γεγονΟΤ(,)'J,
--rι') ι... '/',r-ι'.),;ι,:'('J ι j ;..ι V .ι "" 4
ι
~,
(
..,
_J__~ ~ ~___
\
1
-212
ανΤΙσ'τασ!.ν ενος
ε?Ί)μου.
,
Ι
~
,
,
yν"fjG"OU -:Εκνου 7Ίjς
Ι
Ι
~
'Ε
~ κχ.
λ'
YJσια.ς και ΤΊjζ
\
~
ι
β/) Ι\1ετα τ"~ν συνοοον της Λυωνος έπαΡΡYJσιάσθYJ 'Τα -:ων Ί ταλων δόγματα' έξεβλ"rjθYJ της Έκκλ Υ;σ((Χς ό 11ατριάΡΧΎJς ('Iωσ·~φ) καΙ cXVTE!.o"ljxGYJ ετερος 70iJ καιρου μiλλον ~ της άλγ~θεΙας (Βέκκι:ς) καΙ δεσμοϊς καΙ κ~
κωσεσι και παν70ι~ις αικιαις "ην τα των
• _ J \
ι
,
ι
,
ι
";'
,
....
cv
ορ
,
θ
ooo~ων.
\
ς./~
Τ
Ίί
,
νικαυτα καΙ ό ΛΙένα, l\ιΙελέΤLΟC συu.βουλω καΙ συνεογω
,
τι:)
~θ'
'~ ).ΙυΙ
πε-:ι
,
'8 ετο,
(
.... 7ων
ει(:) ΖΡ"fjσαμενος
'λ πα εων
Ι
Ι')
α .αΧ7ιωνι, συν κακε~ν~ Τ(j
"~ ~ και υγια.
ι
\'
Ι
~β
ασι
~ υ
'δ ~ επι Ύίμε!.,
~
TYJV
ς.ιt:' oo~αν
~ πcι.σι
θ ι
7Ύjς
... ,
~
~
Λατιν~Κ"ljς
,
π
Ι
λ ι
ανΎ/ς,
,
τους τε
\'
ι
συνα.παχ
Ι
Εντας
,
ταυτγί
Υ
ως ο!.ον 7Ε αφ"σ70'.ζ, χα!. τους ενισταμενους σΤΊίΡΙ
~ων 'και 1)Πα. \ειφων προς α.ντιπαρατα~ιν του και.νου '70υ
\()'
"
'ζ
~
~
ι
'701) Οόγματος ...
, \ '1:) \ ,
Υ Ο ασ'Υ.ντα,
~
j-\,r. ... α εις τας
\
του
'"
χρα70υντος
....
-
ακo~ς
'"
,
τα
περι
,
τοuτου
~
ι
Ι
ου μικρως
~I
, ~ ~ ,
~
τουτον εταρα;εν...
"'... ,
Ι'"
Κ'
αι
γουν με
( ,
7απεμφ εντες
o~ι
και
\
σ
,
αμα τι:) κρατουντι παρεσΓfjσχν
οι
γεννα
τρανως
'.,
....
ω:λο/..ογουν
-
(
~,
του των
πατερων
, ι
ε !.'n:ι
,
.".
οογ
,
ς.Ι
ματος,
ς./~
και μη κοινωνειν αιρεσει, παρα
"~ ι θ ,~ α
<ι
των
πατερων α,
ρtΟΊJ),ως και προ του γενεσ
»
• 6
Υ ι
~l'
\ ην
-
" " β ?ιν o~κεια.ν ) Ι παΡΡ'ησιαν 7(ΧυΓfjν υ
φυ".ακη oιuωσι την χα.
ς.'
Ι
αι εΛεγχυΕιση
λ
...
~
κρατων,
~
...
-
ς.Ι ~
\
Ύjν των πατερων α
,....
\
-
Λογι.σαμενος
ι
Ι
συ
ι
~υΎια.ν· ~'Ω οε συνεΙΠΕ70
\ '."
Ι
και πο
Ι
\
λλ'"
(
Τι 7ις
,Ι λ)
Ι.Ί)
προς γιν ΓJ.ν7εσΤΎjσχν Ύεννα~ως,
οι γενναιοι του
rwx
.L
κακσυχια,
ρtuΤΟυ
στΡCl..-rιc7)7α!. ... » (Π εριοόικον « Γ ΡΊJΎόριος Παλαμας» 1921,
Σελ. (109 έξ. ορα κα.Ι προλεγόμενα «ΆλφαβΥ)ταλφαβ1) του» εκοοσις περιοόικου «'Άθως», Ι 928, σελ. 9 έ;.) Τελειώνω, εσυνέχισεν ό π. Σίλβεστρος, οια του κα. τωτέρω επεισοόίου, περιγρα.φομένου εν ταϊς επιστολαις
'i r
'70υ ά.γ!.ου
εις μα
- "
•
"
Ο
, , - εοοωρου 701) ) ' ,.;.,.ιτουοι του ΚΧΙ ανα,9ερομενου ητγ;ν 70U 7ιν'Υ. ηΥουμενον οστις τον ηΚΟΛου· ησε
Θ ς. ι ς.' ι
Ι
\
(Ι
,Ι
"~
ι Ο
εις -;γι')
ς.
χατα. του πα.ρανομου
ι
,-
,
γαμου
,
του
-,
α.υτοκρα.τορος
~
ι
οι·χμαρτυριCl..ν 70υ~
,\
Ι
και ύστις
,
~
,
.ι
παρα τας
"
συνεχεις του
πιεσεις cι.ρχιεπι
ι
\
, - ,
και --::α μαρ-:νρι:1., '(,ρνει.το να
, Θ .. ' σχοπου .. εσσαΛον~κ·r,ς
~
·"' ε',ς ον
μV"ημονεuσ'(ί
\~, και υίtYίγετo
, λ εκκ Ί)σια
στικως.
(Οθ
αυμασμος του αναγνωστου αυ(:O'.νε~ ε!.σετ~ περισσο-
,-,
θ
,
'Υ"
,
,
'λ τερον οταν ανα oγ~σ
μειωτεον ρικον
"
,
, ...
γαμαν
,
συνεχισ
, .
εντα,
'
e-"
η,
οτι παντα τcx:υτα και επι εΤΊ') σ'ηοι
~
Σ'
ΊJμερον
, ενα παρανομον αυτοκρατο" , , λ ' ,~, τοια.υται. ... επτoμερεια~ ουοενα
λ'
,
-
, , ",
συγκινουν,
ειμΎ)... α αΙOΎjμερO ογιτας ΤΙ'Jας, ~π \ους , , , και αγγραμμα.τους ... , ) «... υπτε!.ν oυ~ω" τετυφεν αν ρωπων, ου λε'(ω ., , ' , , γ τις
Τ ι θ ~
-
"Πλ
,.)
Ζριστια.νΙΚΎ) χειρ, α.
ε...,ηκοντα καΙ. εζ
,
,
( t= '
, ".".
, λλ' α
β
εκατοντασι
(
,
μασ1'ιγων,
ι
,
αρ
β
αΡΙΚΎ)' οις εκατονταΚΙζ προς
ειτα
,~,
(
,
,
"
μετ
""'ι. ι
ου ΠΟΛυ,
οις
~,
ουο
~ ι
.
β
ουνευρων επι των νωτων' ως ο γενναι.ος γε
"
....
,
((
....
άρχιεπίσκοπας, μαλλον οε ά.λλοτριοεπίσκοπος Θεσσαλο, νΙΚΎ)ς,
τουτον Ί)γουμενον,
...
.
"..., "'ι. ' Ι και ου των α.γεΛα.ιων τινα, (, ,Ι , ,
' ' Ε υ θ υμιον,
περ τινος ο οαρμος;
,
,
\ . . . , θ ,~, τον ΤΊ)ς ευ υμιας eιντως
:n
και μαA~ Τ(Jν ευ
'''' λ " ζ αΑ α. μονα οντα, 'λ β ι • "
και
,
α
εσ7ατον, τουνομα
(~
σΊΙ συν θ εσ
'θ
«
·:. :.,1t
•1
, ί
γεν\lα~OΤΎJτoς και κραταΙΟ1'Ί)τος του μακαρος
,
" τον του , .. ι.να " ,,( α.ναφερειν αυ1'ον ως
, ,
, \
,
φερωνυμον...
,
Κ
χ C
ριστου α
ι
..
αt. υ-
' (
....
'θλ'
ητ-ην
....,
Ι
ιεpαΡΧΎJν' αΛ
''''ι.λ'
Ο"
οικαιον ειπει.ν·
ματος
ποοων
~-
~
,
,...."
οτι και μετα τοσαυτα.ς π
λ'
ΎJγας
··. '.'.'·.·.i
·"'-1
cι.γιoυ
(,
πορφυρεον κονιαμα εις oικoooμΎJν
,
.... ,.... των εχε ισε
ρυσιν,
Ι,,
, , ) '\'
, παροντων
ωστε
φοινισσεσ
'θ"
,(, και o~oνει
αι
τα.
'
ΤΎ)ς του
..
ΠΎJ
λ
..
,., λ .... πε ματ α των .... ' οπαι:: ι.σ :χι το
θ
, .
ω
""
πει-
,
ΤΊ)ζ
')1'ω γαρ
,
και αι-
χ
ριστου
-
'Ε
κ-
κλησίας,
φημί,
.Ι
κείμενος ήδη βραχύ απνους, καΙ αφωνος, καΙ
άρχιεπίσκοπον' ΟΥ, φησίν ό μακάριος"
έρωτηθεΙς παρα των κολαστων μνημονεόειν τον τόρρανον,
άλλ> ουκ
,
0υτω μεΖΡι.
θ'
παρεκχ .tνας τι των ΟρυΟΟΟζως εγνωσμενων αυτφ.»
)'
αναϊ:Όυ σχεοον ου παρατρεψας τον νουν,
'\' "
,,
,
-
- , ,-1
~,,...,
,
,-
(
ου
λ
,
στ
.
1097BC).
\ 17 ραΙΟζ \.αι.σαρευς,
Ι
, Κ (ΧΤύπιν
τον
~
πpo~ναφεp
....
Τ
θ'
εψ:ιuν.
~
,
προσευεσεν
" (;
'Ω
ο
(
γΎΙ-
ποιος ει.ναι ουνα'7υν να αμφΙ\JαΛΛ'{j
ανιχγκαιον
ι (Η Ι
'ί'
ει.α-
,
σΕΤΙ
,
υι.ιχ
S:-"
70
θ
τε \::ιως
)"
-
τpιcι.pχικoυ μνΎJμoσυνoυ;
ψις,
r
,
Ι ··i"J
,
. !
i
-_•.,,.,-----
.•
Ι
~
:ι-ι
""ι
" k
' « ροφηταΠ(Jστο/ , .. - , '..., ),0\1» του cι.ναpωυ, α.ποτεΛει. Τ(j σΛιγωτερον φεναΧΎ)ν , 'Ο ι Δ ' -, - Ύ ~ πρωΤ(jU μεγε" ους. ωτι σας ερωτω, ειναι ουνα:Τύν ποικαγrι
,
(ιτι.
"
" - ιχ
ανα.9αν-n
.1
-
' ΠC1.F- ίγορος
γ
7-fjς οι.αΚΟΠΊ)ς του
ό
,
....
'\'
-
~π
' ια
οσον(Ίυπω
ϊ:'Γιν
\
t
'C'
.l.ιυνooΙΚΊ)
-:ον
'Π
~
ό
, ' ια.μαρτυρια
7ινας σκει
να. επαν(Χ?εpΊJ
Φ
"
ει.ς
,
-:α;ιν
,,...
\
τε,
,
Σ'
υνοοοι αι τινες μεχρι σΊίμερον επεκροτουν
~,ι
,
ι
,
,
-:0
\
εργον
~,
_
_-
-214
του '.ΛΘηνα:γόρου, να παρoυσ~ασθoυν νυν άντιμέτωπω.
αυ~oυ
, '"
χαι
,
προασπισται
,
τ-r,ς
-
Q
μα
λ/'
ωμενης
ουδέποτε ι
' Δ εν
αρνουμαι,
''''
( Ι
β ε β ~_~ως, 7ας εσ~ω
,
,,'
.
, Ο Ρ θ οσΟζιας; ~ ""
χα ο υστεργJμενας
'
, "γ Ι " 'ϊλ' ατoμ~κας ες.εγεΡJ"εις επισκοπων τινων, αι- α
ποτεΛει τ.,ιν Λυσ~ν της τρα.γΙΚ1)ς σΊiμερ~νΊJς πραγματικο-:"ιΥτος.
.. - ' ' ' ' ,..
(
Αι
-
~
-
s:.-' , 70UTO οεν α-
,
ΟΛιγαι φων.:χι
,
οιαμαρτυριας,
s;.
Ι
αι οποιαι λ'
((
-
νυν
.., ,
-
υπα.ρχουσαι
Ι
,
Λια.ν συντομως
~.,
Ο
' - ':J.
εΙσε-:-ι
πιεσ
)
Ι
.,
έ:
θ
'λ'6
ουν
-
-
<::υ
εροι,
οπως
,ι
~
χως,
, και ικουμενΙΚΎ) Σ' ~ 'Ο' , υνοοος, εαν συγΚΡΟΤΊ) e'" , '. -(ί, , " εΊ:Ι , '" " έκ 'r(L>V ' " μερους«'Ο Ρ () ΟΟΟζων 'Ε ΚΚ λ Ύjσιων και επι. ~fr.
'Αι),α \
vμως που
, (
«ο
\ογος του
Θ
..
εου
'Ε ' ... σιγ'ησουν. ~ υτυ, ou ... οεσεται»...
~ Ι ~
πο
u
φο
β
ουμαι
-
το γς:
,
07Ι
.,
ι ~, θ' ι '" σκοπων» ουνα.σ ε να σuμπε:Ρα.νr;τε τας αποφασεις 7Ίjς
'" και συνεπως
\
.(
~
,
και
", ... ':"Ί)ν οφεΙΛομεν''ιν
(
προς
'" α-υ':'Ίjν
f
υπα-
(
ΧΟ"Ίν Ύjμων
...
Ο υοεις
,~,
7ες το
,
των πατερων
τω')
'"
,
β)'
, θ ουσ'r,ς
~
μοναοικγ() ε~αιpεσιν' i~ωγjρος κα.ι γεμα:τος
Ίικροωντο και μονον' ο γραμματευς t:.πετε \ει ΤΥιν , ,,,,, Υ , , , , ι
αγων~αν
''''
'1
,εμμα
. εστρα.μμενον ε~ς ':"0 • ",
ωμΙΛει'
( ,..
οι
(
περισσοτεροι εχονοα.πεσον
~,~
"
,,(
"')'
"
ΤΥις
'"
αι-
,
μ'fj-
πως παρα ) l.εΙψΊJ
, ( ,(
71.
•
7ων
"'..,
Λεγομενων,
,
εφαινετο
ι
,ι
χα.ι ο!.ονει ωσει ζενος
(ο
'Υ'Ι
-:'(ίς
....,
επικρατουσΥις
π·χπα.- \::ιεοοουl\ος ΎjΤOιμω.~ετo να προσ
t:'\
,~
~
,...,
,
8' εση
ατμοσφαιρας.
,
αμετοχος
,
ι " '..;.ι~ν -:ου ε~ς τους) ' -;ε ,ευταιους λ' ογους 7Cιυ π. Σ ιλ β' εστρου, (Ι ( Β' λ ,γ , ,,' ~ , ( λ
Cι7ε ο π. ~σι ει.ος ε~ηΤΎ)σε ΤΎjν αοε"αν να π.
ι
-
.
μιαν σκε-
,
ι
,
" Ε υxαp~στως,
~ Ι ~
Β
ασι.Λε~ε,
,
,.
απεκρι
)
'8 η
(
ομ"
ησ'rι.
'
(Δ ο ικαιος,
σιγ-η
,
χαρουμενος οΙΟΤI. κρoα::-Ύjpιoυ.
,
οιεκοπτετο επι τε \ους·η
")
του α-
_,
-
,
Ε
πεtσΊj, ηΡΖισε όειλα. εκει.νος, απο καιρον μ.ε α.πα\
~,.,
~
., ,....
σχο ) ,ει
-
μια
σκε!.y~ς
, " ι
'Ij,
."
ορ· οτερον,
Ο'
~~" σχεΤΙΚCιυ οεκατου πεμπτου ΚΟ'.νονος της
,,~,~ Ο' -.JUIJOuou, θ" επε· υμουν σ. , ....., ("
~
''''
λ
" " , ,,( , ".. μια νεα ερμηνεια του
π ~ r ρωτοοευ7ερας
"ι ενωπιον
Ι
να
", Ι -;'ην ανα-φερω
και α
οιοτι Υψονω οτι υπΌ νεον
, ,
" ερμ'r,νευει
~
το πνευμσ.
'"
"'" ':"ου ε~ί=)"(ίμενoυ
8''ι Ί),
, κανονος.
Ι βι
"\ κατ εμε
σας,
τροπον,
-σε
.... ...., f Β 'ι η'lετα ϊ.σ.ρας, σας ακουομεν, π. ασι \ειε, αΠ"fjVΤ:'fj1\. , f '
"
U παπα.· Θεόδουλος,
.... . ' ) ... ,
ό όποίος είχεν έκπλαΎΥι περισσό,,"
7ερσν των α \Λων πα.τερων α.πο την α.προ
\εΠ70ν τσ.υτην
'
-215
νέ'Υ.') tρμΊjνευτικ,ην προυπάΘειαν του συναδέλφουτου μο~
ν.'Υ.χου,
00
~., Φ ρονω, αγιοι
,
πα.τερες~ ::;συνεχισεν ο π.
~I
'"
'Ε
~
\
13 ασι.. λ ειος, '
κιχ!.
Ι
071.
ι
~
Ο
(
παρων κανων εγενετο οι..α. «τεχνικους»
Κ...
"Ι
λογους.
,(Υ-κις
,
αι. εζηΎουμαι.
, ,,...
~
πει.ΟΊ) ΤΤιν εποχην
~,
"
σων, τα μεσα επικοινωνιας
)
Ι"
Ι..
ι
., η
r,I
μι.α αλ
Ι,
- λ YJ λ ΟΥρα.?ια ι
αΠ"((tΈL
,
Ί)σα.ν πενι.χροτατα κα.!.
,... \
,
,
των ,,-"υνο,~
- '\""
'
"
μονον
ι
,
πολ-
μεταςυ
~,
Κ]λ
ων
,
εως και
~,
Ρ ι
'Α''''
λεζ'Χνυρειας,
ro.J
S:-'
,Ι
τρε ~ς και ε--;, μ'ηνας, οι.α
'Ι):
~
τουτο ΟΙ
ωμ 'fjς .... ~
cι..γ!.oι αρχιερεις συν'εταςαν τον προκειμενον προσ7ασι..χ.ν 7ων τοπικων
Ι.... ~,,,
~,
'Υ.υτοοι..ΟΙΚΊ)σεων
"....~'
Ι
κα.ν Γί'Η:1. προς .... 'Ε i ΤΊjς
XXI\'fj
~,
σι..ας,
σεως.
ι
ως ειναι αι. επι..σκοπαι,
~
"r
~
,
εκ του κινουνου
ΤΊίς αιρε-
~
Ο υτως
πρεΠΕ,
(
Ι
,ι
ε!~.ν επισκοπος τις
, ,
"
,
β ασει
Ι
'
των υπα.ρχ.ουσων τοτε μεσων, να
.Ι
....
εΚΊJρυττε'J
Ι
,
,Ι
( ,
a.LpEaLV
,
τι.να, επαρε,
')θ
'1
~
~
ικιχνος χρονος εως 070υ
.,
'{j
'fJ
~
πνευμα
7LKf;
Ι
Ι ,
του
αρχη, ΊjΤOΙ ΎJ
"Ι
(
, ΑΡΊ.ιεπισκοπΎι :Ij 70 1Iα-:ρ~α.Pχ'εΙoν~ πλ''1ροφορ·"Θουν τα ΚΙΧ'! ;'1.1)-:0'1 α.πο ε:τισ-:ο . ας οιαμαρτυριας των συνεπιυκο, " , ,., )\
~
-
ι
J
πων ",:rJU "'Ι του ποιμνιου (χ'υτου.
πον,
,,....,
.1
~
Ι
e;..
~
π
Ι
ρος οιασφα
"
,~
'λ
ισιν,
δ ~
λοισυ~
ν'εΙΟ'ησεως οι κ
,
:-.,
τ(·)ν
7t'.υτ-ων
.-
()
και
\
~I
ΙΨΥ. μ'Ι)
,(
ευρ",σκων--:αι εLζ
':f)PLXO'" της
ι
,~,
,:,ος πσιμεναρχου,
οιαΚΟΠ"Γίς
~ ~
παρεσχε η ~υνOυoς
ι
επισκοπης 70υ κα.κο ~~, ~ 'S:-'
και
,
_....
κρισιν
του
μνγιμοσυνου του
,~, Ι
"~
λ'
70 υικαιωμα. ΤΊίς ~ ~ προ .... υνοοtΚ·fjς οΙα.-
ο...,ουν
γνωμΊίς.
ενcρ το πο"'μνιον ',.,σ?α. ι~ε70,''ι υνοοος ,~Ι." ι ,(θΙ ~'" ε=:γ(,;α.~ε ταΊΤ'οχρονως '!α ΤΊjς υτ:ο εσεως, σ"'α. ΤΊ)ν ακρι-
ι
Ο ο,
υ:ωζ,
r
(
Σ'
~
,
f,)-
'1.../ (.
χα t
,~Ι
.- \.. ,u.ΟΛοvω t ( "r E:=JY.. 'fI VEL7.V, ει.πε
ι
~
,-)
~ ι , ι ο!.. κα,ια.ν του Ί:οα.Υμα TOC ι:ι..πo~'Xσι'J ••• ~. ...
~.
-.,
~
ΟΤ'Ι
οια.
, Α~
Ι
~"
πρωτ.,ι,ν
α/οοα.ν , ,
." ,
α.υΊ;,
α,Ζ.ουω
,οι
τoι~υΤYIν •,
"r
~
,
Ο π.
,
~
λΕζιος.
,~
Δ
ΎJ
λ
S:-'
····1
'J':l.1:0'J οι
-
, (
« ι:εχνικοι
, , "
"ΙΙΙι
λογοι» να
,
'θ
ρυ
μι~oυν τας σχεσεις του
4'\\' ,
~'E
'Υ
ΤΟ οη ειναι , ,
ο\)...
π~σ,:Γ;') προς τον
% Ι . :rισι.xς
'
... , ,
-' Ί ο επιχεφ·'ιμα. σα.ς μετεχει 70υ απι ιχνου κα-ι πρω, ]3 ;ι.σΙΛειε ~ χαι μονον ΤΊ)ς α Ίj Ειας αφιστα'-. το-:υ;του, Π. , ., lJ 70 Ο Π. r-=)':-", ( '( , -, τα.Ι ... ι \":. εο<)ηυΛος, (j ΟΠΟ ι.,ος μετα σχετικης ευ1
Ι
"., προς ΤYJ'J (XL'7JEGL')
επισχ.οπον του, ''ι ευρυτερον, της
') Ι κα.ι π ,χν-(,')
, ,.."
~ κ-
.
,
θ'
,Ι
~, λ
θ
Ι
,ι
~
~
(21'
Jυμια.ς εισ-r;ΡΖετο εις
"
,ι
--
(Η
.
υΨfj'("'ισLζ
("
'"r'fj')
.,
aU\.:·fjTYιG",V.
Π.
Υ
,
G(JU,
Β
.
ασι ,ειε,
')
ειπε,
.,
θ'
α
ε"'χε
Ί'
ι r;; Ι itOtCf.'J 7t'J':1. l-Jα.σΙ'J,
ε?
"
CJGO'J
(';!..
'"
ανα
τους
\
r:ι.~ωνας
α.να,φα.-
- 216
νεντες αιρετικοι, ετυγχα.νον να ε ιναι, ως επι το ΠΛε ιστο'! επισκοποι.
,
(
'"
,~(",.,-
, , ( / αφεσι/Χρχαι
'Ε
ν τeιυτoις,
ι
ως γνωρι-:ομεν,
(
'Υ
υnΎjρe;αν
(~~"
ειτε π~εσiJυτεροt.
() ,
01.
("Α
(
μεγα \υτεροτ.
) ,
ρειος,
Ε
υ7υ-
'
χ1Ίς, ΣευΎ)ρος) ε'ίτε Πατρισρχcχι (Νεστόριος, Διόσκοροc;, Σέργιος, ~1;ι:κεδόνιoς, 'Ονώριοςl, καΙ κατα συνέ~ειαν, t
στορικος
ς;..
νοοον εις ΤΥ;ν συνταζιν του εΙPΊJμενoυ κανονος,
στατο.
'λ' 7" (" ογος, οιος ο ανωτερω, , , Ι ,... ~"
να
"
αναγκασγ, την
, '"
,
'ΣΙ υ( ,
Οε.'! υφι·
Ι.,
,
,
Ε'
πισ'f)ς
Ύj Ύ)
βλ
ποοισ
~ 'θ
(, Ε κχλ YJatcx οπως 'r'
,
,~
επομεν εκ 'Γfjς ιστορια.ς. ()7Ι ουΟΟΛως 'fjμ, "
'
,.... (
,
,Ι
απΌ
'β Ι)
α.
,'(j
του
~ θ
ρονου τον
'
\«
αι-
ρεσιάΡΧΊjν Νεστόριον καΙ μά.λιστα έντός ένος καί μόνον
νωνιας.
' ...., ' , υμας, ,Ι .. α, ες. αν:ι θ εΤ(Jυ προς( ~ 0'71. Ύj παλαια έπoχ~ μετειχε καΙ εtζ του .. ο του κλασσικου χαι , ιυεωοους- εννοω ο'η α.ΟΥ) 071. προσεφερε τον <ιαπαΡCΗ7Ύj, " 7'Γιν 'Ε ΚΚλ' κα!. τους πιστους " Ι τrιν» χρονον και εις , Ύjσl.αν
Φ
ετοuς,
.,
ι
παρα 7ας
ρονω,
..
μα
,
ουσχερεις κα!. τοτε
λ
-
"
συν 1Jκας επικοι(
θ'
,
ισ
,~
~
~
~
λ
~,
,Ι
,
"
ι
Τ Ύjς
(
να αVΤΙΟΡQ.σουν σωφpeινως Κ(1 ι επιμε
"~\
/, ,
,
Ι
λ-
ο:φετικους
ΤΎjριαν
,
,
«Υ..?:ιρον»
,
\
με-;ανοιας προς
ανα'νΎjΥL'J και
",
.
ως χα
\ε ις , L
,
τους
,
σω-
...
'Ε οου
~ λ
~ πισΎjζ,
~,
'
\, 70 και
ος,
οια την Ίjμε7εραν περιπτωσι.ν, ΟYjΛα
,(,
":ι'
σπουοαΙ07ερον, εσυνεΖισεν ο π .... εο"
~
(Θ
'
,
~
δ'
'ο' χρονους ικουμενισ"C'ο:ς και πρωταρχους
ου
'δ
'"
..
Υ; 7eιυς συγαιρεσεως,
,
,
~ ΤΎjς
~,
θ
(,
,ι
εμια
'
δ
ικαΙΟΛογια
uφίσταται,
~oυ ερμϊ;νειας
t'
(
,
'Του κανονος,
-
,
εαν
"
'r; -ε ),')'J
,Ι Ο
ει -:ε υΙΟ: 'T'rις ορ
-,
θ
κρι "fj,
-
~, 000
~,
εΙ7ε οια
τ=jις καινοφανους Χ(ΧΙ
«συγχρόνου» ΤCιυ π. B~σΩ.εί(ιυ ...
Δ~α.τί ;
(Α
Ι ~ , ,~ s::- ..... , ι Π ,0υσΤζΧτα, ΟΙΟ7Ι, ΠYjΎΎ] Τ-fjς καΚ(.Juοζιας -:υγχανει
)
το
,
'λ ε:.<.χ "fjatιxtJTLxeιv
\
1\" ενη;ον, /
)~.
"17ΟΙ
./
το
\
1'1 α:Γρ!.σ ΡΊ.ε 1.0'1
πρσεl,οοΙ
Ι{ων ]λεως, αποχ),εωμέ'νγιζ οϋ7ω -:Υιζ
ΠΟΙ"ιΊσεως ':--r;ς ανω-:ερας αρχ'ηζ...
(ο'
,
~, Ι
eΧνάγΧ:fjς
~yως
Ι
,ι
( υ-'
μο/.vγϊJΤίις ευρε' εις ενωΠLον π~ρσμoιας περιπ-:ωσεως,
\ (
~
Ο
\ ,
1,'
;\
ΠC:'.μος
ι
ι
1:;
()
(
Ι
,ι " ) (-) f) Ι):ο'" εσπευσε εις ΤΥιν "ΡΟοΟζον
--;01';:
ι
1") 'ωμην,
ι
" \ οπ',υ XJ.~ 01.)
συ'lo()σ~..J
/
~
νεΥοΟΟ 1'"1/1' ~
'Ο
Υ'ι •Ι
'Τ-f:ι ι
ο
(δ"
"r:jytcι. • Ι
ι
χα ι
\'
επισ-:ασιcι.. ,
,
70υ
Ζα.-:α
\
τ-ης αίρέσεως του l\iΙο'/οΟελTj"C'ισμοϊί. (()!Ι
τον
,
(, ,
Ι
-., μεις ομως
Κ'
'Γην σΊίμερο'l
(γ
,Ι
-', πιιυ 'να
1).
~
ΠCipευ
() ωμεν:
~
Ε
Ν'Τ' 1 'εον
οσμον;
/ ~ - \ , 1 παρχει Ο 'Πο/ως εν
αφεσει
ι
'1 αχωι
~~ς
'
βος
') 1"', ...
λ
, .
f
Ε'
~ς ΤΤιν ευραν τeιυ πα
....,
"
,
,Ι ~
αι σ.γιωτατου
f ,
,
Κ' λλ
υρ~
ου;
ΕΤ
ναι. ο
συμπορευΤ1)ζ «εν παντι και
"
....'Α παντοτε» του κ.
(,
θ-ηναγόΡΌυ! ΕΙς το Λoνoίνeιν; Βασιλεύει ό συναγωνι. στΤ,ς του Ύ1)ρα~oυ του Φαναρίου, ό πλ~ρως άπεμπο
λΊ)σας το ·f)μετερον κηρυγμα ΤΥις μοναΟ~ΚΟΤ"f)ΤΟζ 71)ς
Ι
,(
Ι
Ι
....
~
Ι
....
'Ο
τ6πεοον ενθα κυp~αρχεί o~ lHan(~}l t}leory μετα. τ:rις σα.τα νικTjς cοmΡΓelιesi\ίenes~! ('Όρα χαΙ σΎjμείωσl.ν 39). ΕΙς τας 'AO~νας; Κυριαι:-χεί ό IJμν"ητΎjς του «ll ροφ"ηταπο
στο λ
... ( Ι θ οοο..,ιας οΙιΧ της εκουσl.ου
~~' ~,
αυτομο
)
λ"
'f)σεως του
" εις
ρ
το στρα
, ou».Ι"
Ι σως εις τα
"
(Ι εροσολ υμα Ι
,
.," οι) 'ΓΙ,ν
Α ντιοχειαν,
,Ι
'
πιθανώς να. μοΙ εΙΠ·f)τε. ΓΙλ"(ίν, ουστυχως, οεν εχομεν συ
νΊί ισει. θ' να ακουωμεν αΥωνιστικας φωνας απο τα
",
,
""
οντως
παλαίφατα. ταυτα Π ατριαρχεία' εΙς οε τΎjν σΎJμεpl.ν~ν τραΥικότ"l)τα 7ων τ~ς ΈκκλησΙας πραγμά.των~ ΟΥΔΕΚ
ι Ι μεχρι Τ-ιjζ στιγμ"f)ς πρoσ~φερoν,
ε~μ") ΤΎJν σιγr,ραν
"
" ,
,
συγ
κατα .Iεσ~ν,
"Ο
ΙΟ
,Ι
ινα
ντως~ π.
\ "
[J:f, ειπω Πλ1)κτικωτερον τι ... Β Ι) ,~ Ι ~'1; ~
"' -
ασι ,ειε,
ουυεμια oιε~oooς~ κα.ι.
'θ ί
ειμ1)
,\
( .f)
επα
~Ι
,
ναστροφ"1) εις
μας,
,
1)
(
εζετασις
..... \
,.,.,
't"f)V
(
πονεμενΊίν
Ι
του
....
~,
συνεΙΟΟ70ς
Ι
και
\........
θ
τε
l\ιμμενΊ)ν
(
Ι
τερων ς;ωνΎ)ζ και .~ εν συνεχει({- στα
,
\ ερα
ΤΎjς Ι:"ων
r:ι.γιων
λ
,
καροιαν
πα
1)σις
κα.τακο
ου
'θ
των ά.γΙων τYjς ΈκκλΥισία.ς ΟI.Οσ.χων: «Ωαραγγέλλομεν οε υμ.ίν~ άδελφοΙ, έν ονόματι τοί) Κυρίου '~μων )ΤΥισου Xp~στoυ, στέλλεσθιχι ύμα.ς άπα
πcι.ντoς αοε
,
'~λ
φου ατακτως περιπαπατου'Jτος χα!. μΊ') κα.τα
-,
Ι
. . . . ,
\
,
τ~ν παρ6.00σιν παρέλαβον παρ' οr;μωv». (Θεσσ Β', γΙ 6). ,ι" \ (~. " ,~~ \ «Ε:.ιι τις ερχεται προς υμ7..ζ Κι:ΧΙ τC(Uτην Τ'f)ν OI.OCXX·fjV
,ι 'i β' ου φερει, μΎj ",αμ ανετε αυτο') εις οικιαν, και χαιρειν αυ
·r,v
, \
,
"
"
,
Τ~ μ"!) Λεγετε' ο γαρ Λεγων αUΤΙ;J χαιΡειν κοινωνι ι τοις
,Ι , εργοις αυ70υ '70ις πονηΡΟΙζ».
~
'i'
"
~'
.. ,
,
...
,
-
« Ε !.. τ~,- • '8 - "Ο 90'1 α. Ξτει, 'Υ.να· :::μ:χ».
~'
.. 17.7..G':J.'J
'Ιι"Ί
Ι ο, "" ι Όι • , Ι ~ ,Ι r~ΚΧI:(IGtασ':"t)l:r,'J παραοοσιν ε·ΙΊΡ7. ι,
( ,
Ι ωανν. Ι
]3 ,
, .
)
~
(Ζ"
-' ()'~Y. • "'-., " ) . '. .::..;υνοδος
Ι
,
l\lόνον Ο''>:ω, εσυνέχ~σεν ό 7:. Θε,)όCJ1)λος~ οα ouv't;
, , '" , Ι , (-) ωμεν εντος - σΊ,μεΡιγrίς ()εινης xσ.~ συγχ.υσεως να . 7'r,ς
δ
ια
,
σωσωμεν ε:ι.ε',νο
,
,.~
,
Α
7tοκαΛΙ,(Λ'J: ,
' .. .
70
Ι
\
CJΠCJ'.ον ϊ:'αραγγε .Λει Ο
(, .. Ι
t
-
)
~
(
(:ιεος εις ΤΥ)ν
'β
"\'
,
«χοα7ει 'J ε~/ει;. ~να \υ:'ιυει, λα \ /. . ,
( Ι
~,..
φ αν ό '} σ ο υ».
(:3 Ι, 11).
.
Υ,' ΤΟ') στε
.
,
,
- 218
'Α- ~ ΛΛα
,
~ το!. Ο
ΡΊJ επεζΊιΎησιν των ΠΡOΊJγOυμενων, δεν ετονισαμεν επα
νει
,
11-' ,
,... ,
,~" ~ 'Α"?' προς ,ι οι ε~σετι τυχον ενοοιΟ'.σμοι υτοι Cι'J
,
"
;
ΙΔ ,και 'ΙΕ κΟ'.νων οσ-;ις αποτε \ει ΚΟΌΙ την π λ' "Ι 1 'fj ~ . ~'"
,
,
) -
,
\
,
ΠΊJ'; ,ου μνΊιμοσυνου
ι Δ ια.τι
'
λ Ίίμμενως ,...
'
( J n υqnJγοuνται και εν--;'ΞΛ/.oντα~
"
(
...
", ~
τοσ;χυτ-η
,,~
, αlJευ συνΟΟΙΧΊις " '" ... "\, ΟΛιγοπιστιιχ εις τους -;οσον
και
,
7"fjV
,
υιακο
s:
οιαγνωμ.:ι;ς ~
σαφεις
~
,
-
~,
1,0
γους -:ων;
«0:0 δ))θεν
έγκλ-ήμασί τισι τόυ οίκείου κατεγνωκως έπι
σκόπου ώς καΙ ό πρόφασιν
- • , του οικειου
οι
έγκλ-ήματος
~,
Μ
ι
~, ~ ηΤΡΟΠΟΛιτου» οι
ανα:φερουσι,
~,
~
... τοιουτοι,
ι
ποιοuμενος κατά
β β' εαιως,
εις
ως
(
και
,
,
((
ιεροι κχνονες
,
,Ι
αποσπωαενοι
"
( " Ο ι. α
λ~
λΟΙ,
.
υΠΟΚΕr.ντcn
'θ'
κα :ιαιρεσιν,
του
οικειου
,
,
εTtι.σκαπoυ.
"
,
'Α"'"
Αι-α οι αΛ
,
(,/ .. λ Ο'.:
οι τινες ευρισκονται ενωπιον 7Ί)ς τραγικοτητας
θ
,ι
...
της γυμν?J τ?ι κεφαλΥι Κ'ηρυ7τομέν-ι;ς α ίρέσεως, ε!ναι Ου·
νατον να συνταυτισ
"
ουν μετα. των ανωτερω
(ο
....
...
\...,
, ΡΙCΧΚΙζ
Ύ
" τα
't εναντι.ον .
("
κα.ρπος μιας τοιαυΤΊίς oιαγ(ι)Ύ'~ς
'Ε
'
..
,
Ι ; )'0 χι.,
~
μυ
ι
....
των ειναι ο επιχινος ΤΥις
μης τοις
ΚΚλ:ησια.ς, «της πρεπουσης τι
~,
-
,
-'0 Ρ θ ο δ' ξ οις α ξ ιω θ ησο\lται», ως ανcχφερει και ( , ' ( ,Ι , Ο ο , και ου ό ο ως Ί) κα.τακρισις, Ί) το πλ' " 'λ ( , ~" Αλ ' κα.νων, εον Ρ α.σφΎj
μαν σπερ ασφα
~' Ι.". )\αοη (σx.ι~oυν»
-
"
,
λ
ως εζ αΥνοιας των
....
'''')'
i
λ ι
εΥουν τινες, οτι σΥ;
''1
~
~νOΤΊJΤ~
(Ι
!
τ"ην
"Ε
ΚΚ
λ
ι ~ ... ,( ... Ίίσιαν οιασπωντες ΤΎjν εα.υτ·~ς
, . ι ανω1Έρω 0 ('
,....
...
οεν
~'βλ
α.σφημουσι
..., μονον
π~ρoντας
κατα των
,
..
πα
τερων αιτινες συνεταζαν τους
και κατα ΤΎ)ς συνο
~
"ι
,,...
ου
\
,
,
κα.νονα.ς,
ι, λλ
α
α
'
'!tO!.O!.
eιμo ,0Υ~ljτων, οι 0 ..... r-J ( Ι ~, , t ,- στοιχ,ουντες τ'n υψΎJΎΎjσει των ανωτερω ως και του
'λ
χορειας τω')
ι...
')
...
((
31 ου .
, την
,
'Α ποστο \.ικoυ~ Ί)συν-fj ησαν με τους αγωνας καΙ. τα ~ 'θ
λ'
)...,
'"
,
....
"
'ίδια αυτών α'ίματα
'Ε
κκ
,-. , ησιαν» . ..:..ι'Υ;μειωτεον
"
«σχισμάτων και μερισμών puaaaeaL
υε
λ' '
και τουτο:
...
οΤΙ σΥ)
"
~
λ
αση
~,
ό άνωτέρω 150ς κα:νων τΥις π ρωτοοευ,έρας συνε-:cΧYΊJ
Αιγα ε:-η μετα τον φο στις ειχεν εκ
.".
"Ι
β'
ερον σα
"
Ιλ
ον
... --;'ι;ς
0
0
,
Ε'
Lκονομαχιας,
'Ε
ι"
Ύ
Β υ~αντιoυ "η οποια μΟΛις κατα την περιοσον τγ;ζ παρου ,~ ,Ι " ' ) . . . , 1" σης Σ υνοοου επαν"ηΡΖετο εις -rην Π~ \αι αυτ.,ις ευταζιαν. ... , ,( , r Π αρα. ταυτα, οι π~τερες οι συγΧΡΟ':"fjσα'.ντες ,αυ,'ην,
,
,
'θ
((
εμε
f
λ
Ι
ιων
f,
συνταpαζΎj
,...
\ T'IjV
κκ
λ
ι ... Ίίσιαν του
,~...
σε'! ευιστασαν υια '70υ ανωτερω κανονος να
"'"
,~,
s:.-'''''
Ι
Ι
\
σιαΚΎιρω;ουν
~
Ι'"
219
τήν έκ νέου απομαχρυνσιν των πιστων εκ παντος αιρετι ~ ό ι , κο\) ποιμενος κσ.ι «Υευ επισκοπου».
"
....
~,
,('
,
.
"
Αλ-
, , Λ'Υ.
\,
και το ετι σπουοαιοτερον. (ι
ι
,
,,!
,
~,
(( )
.... ς
,,'
γνωστον,
ι
ΥΙ6)τατος ηγουμενος του
λυτ;.Χ'(ι
Ο ~
~ Σ
του
δΙ
ιου
Θ' ~
..
εΟυ(υρος
, με-:-α
~
ο
('
(J.
πο
,
ων 'fjΥουμενω'J χ(χι μοναχων, Er:L ε7η ειχε οιακο
'~π
\
\
-,
~
1 '.:.JEt 7γj'J μετα 'tO'J
τω
'
ι ,, , ατριαρχου και των κοινωνουντων αυ
τ~ς μ:η τιμωρια-ς του πρεσ: υτερου
ευλογησει
, , \ , ,
"
εκκλησιασΤΙΚ'fj'J Ζοινωνιαν επι τ{~
"
,
~)'
,
~
β'
, Ι ωσ'fjψ οστις ι"
~, Ι
,ογ(:)
και
\μον<.ρ '
ει χεν
Ύ
τον παρανομον γαμον του' α-uτοκρατορος
.
και
,
Oi.
~,
.~
,
λοιποΙ ομως, «οΙκονομικοι» επίσκοποι καΙ Ιερείς,
κ~ ,υπτομενοι
'"
' ~'Y οεν Ε,)ιστα,-::ον
Υ ~
)!
οπισ' εν 70υ
"~
,
"Ο
~
πΝrι
,
-, ο ους
'
των ε.ζουσιων, να επιρριπτουν με,:,
νια»
,
του
...., «σχιστου»
,
με-:~
της
-
αναιοειας -:γjν «ρετσι
εις
'Ε
κκ
λ' .,ισιας
"
παντας τους
υς ομως κα
,
ο"ακοψαντας Τ-Γιν
~
, ι
"
, (, ΤΥισχυνοντο υπΌ
7ειας.
ι
αυ-::ων κοινωνιαν.
θ
~
ι
ι Ε' θ
υ
' "
τιις
"', εΟΛογου
καιπ
'χΙ
ηρους
παpρ~σιας
Ι
γραφίδος 70U &.παραμίλλου -ί)γέ70υ τ~ς ~10ναoικYις πολι «ουκ έσμεν ά:ποσχίσται, (;) θαυμάσιε, τ-ης του Χριστου 'Ε χ.κλ:rJσιας· ι (48) μηποτε ΤΟ1)ΤΟ πα ο"μεν' α ,λ ει και α. Ι .... 'θ ') -" \ "λ .
48)
τομεν
Δια τους
το
,
άπλουστέρους άδελφου; i]μων παραθέ
κειμενον
'\
παρον
,
εν
,
μεταφρασει.
,
«..Ην
ε ίμεΒχ
,,~
~tτ~οι
σΖισίμχτος
τΎ/;
'Εκκλησία;
~σσ
X~ι
cr:ctj,
*\, -
οιοτι χν
. . ,.....
-
&Υχπη:έ μo~'
και
..,
ε~σισκωμε χ \
-
,
ε tOε
ο
,...
ν~
μΞ
-
'
μή
~
πiΒωμεν ποτε ΥΔτι π~ρ6μCιΙoψ
~, , - , xμ~cτια,. παcα ταυτα απο , ... J ~
, '"'
i .... ' ΠΟΛι-α:. ....
"~ΈI.~~)μεν εΊ
σωμα
'θ
μετ
α:J"Yjζ, ως
μεΛΥ]
της,
και
"
τσυς ιεροuς αu
C
"Ι
.,
:Yj ;
κανeινας και
,
ρ1
,
Ξ.~α
oCιyματα ~ωYjρ(7)ς
... ,
...
επι υμοΟμεν
,
θ
δπως διαΤΎ}
~ωΊται
απαpαo~αστα,
'Ι'Ί\""ΟΙΙ'
G
~ε τα?α1'τε~ ν
....
τ
και
,,'..... σχι,:-ειν
α 'JτYjV,
"'ι,
;. Yj
(,ποια
~
,
οε ν
~\
ε χει αλ Τι
~
,,"'"
0ως
G:J~EIl~XV κηΛ~oα Ίj
"f','
...
·..,-
puttox,
,.....
συμφωνως προς τας απαΙΤΎjσεις ΤΥιζ ορ
,
,....
,
-,
{Ηι ; Π~:J:εω; καΙ 1'ιον [Ερών κχν6νων, ""CuYXiVE~ ΕΡΥσν αυτιJ)ν των
CΊίtOιω',ι Ύj π~στις παρουσ~αi:εt
τ~καΊCινιY.σν
, , r: '
το cίιεσ--:pαμμενOY 'Y.α~
'Ι....
,
,
Cι Cι~oς τσ αν
('~,
""..,
,
χαι
.
παρα
,,~,
τα
αΥια
.ε.,
θ
η
τη;
-
> I~
"Ό,ΧΚλησιας...
"',
']'"Cι
να
"
μΊ]
,
Eνα',ι:ΙCιO"αι κανεΙς ε~ς τ~ κακ6δcςα "7;θη
κα~
λ6Υια,
σuμφώνως
-
-
,
')')0-
' - (' , (' , λ ως εν πο λλ οι-ς αμαΡΤΎ)μασι τυγχα.νομεν... ομοσωμο!. (1-1) της καΙ τρόφιμο!. μετα των θείων όογμάτων καΙ τους
,~ λ' θ λ' θ κανονας αυτης και οιατυπωσεις Ύ ιχομε α φυ αττεσ αι.
,
, ...
ι
, " , πιστεως
'~' T ο οε
ταραττειν και
,
αποσχι
L
'ζ
ειν απ
",... αυΤΥ)ς,
,
ορον,
την μΎ)οε
,
~
μιαν εχουσ-ης
λ
ογον,
'
'λ α
.'1 θ'" ως
κα ι
" . .των . τον
ΚΎj λ"ό~' ι σ.
"fJ
~ ρυτιοα
κανονων
,
"
κατ α τε τον ΤΥ)ζ
'
, ... " , ... απ αΡΧΊ)ζ
αίωνΟζ καΙ μέχρι του όευρο, εκείνων εστίν, ίi>ν ή πίστις
τό ένδιά:στροφον εχει, καΙ ό βίος τό άκανόνιστον καΙ α θεσμον ... Τό μή διαστέλλεσθαι κατά τόν Θεολόγον, προ
δόσία τYjς άληθεία.ς σαφής καΙ των κανόνων παράλuσις..• Διό ϊσθι, μη εΙναι σχίσμα τYjς
, θ ειας
Έκκλησίας, άλλ- άλη
εκ
επικραΤYlσιν και
"
, Θ ειων • '
νομων
,
,
δ'
ΙΚΥ)σιν
...
Το γα.ρ μΎ) εχειν σπίλον ~ ρυτί.δα, 'ίνα καΙ πάλιν εϊ
πρδς tCV θεολόγον ΓρηΥ6ριον, Τ'JΥχάνει' πρσδοσ[:χ
οάλυσ:ς των ιε~ων κανόνων ... •
ι
σ~q::iις
χα 1 πα
Διά τουτο γνώριζε, ΟΤΙ ή στάσις μας αύτή δεν δημιουρ γεί σχίσμα είς την Έκκλησίαν, .άλλ' έπικράτησιν τi)ς άλη θείας και διεκδίκησιν τών νόμων του Θεου ... Δ~6τ~ αu-;:c, πc,:J
κανει
,
την
"Ε)'
κκ ,ησιαν
Ία
,.
μΥ)'"ι
\" εΧ1ί
σΠΙΛcν
-'"
Υ}
~
'""
ΡΙJτιι:α-, (ιηλα-οη
'"
't'oo
Cιια
~
... "
να
'\
τσ
,
c:
"'!
... '~ παναλα""ωμεν,
'\ να
Λα,:-ουν
1'ΙC
" ετσι
~
, "1 π~επει. να t:.VVC;ntat'
') :χυη; ') ι: ασε~yι
t'o-,
Γ' cn
~'δ'
εν επι.τρεπε:.
τους
'\
Ι
,
, χωραν
cv
οc,γματα
και
, , ' \
παFα
'\ ιερους:
κανόνας ενέΡΥειαι, καΙ οχι μ6\'ον αυτό, &λλά o~τε i'lέχεται καν τάς
συμ:ρωνιας σκεψεων κα.ι
,
"
~,
CXtcr θ' ηματω'l
ι
με
"Ι''''
τους
ουτω',ι
,
παρα.νομιων,
-
ως
ι
ΛεγΥΊ
....
καΠGU
,
xat
""
Cι
,;
θ
J) ').ΕΙΟζ: ενφ c. • ειος: Jaot
r
" CXlJ'7:oupyoJ; 'τω',
τοι.
~fέΊας 'Α π6στολος; ΠαΟλο; δεν
ΤΟ:Jς τοιούτσυς.
έτη -;:ρέπει o:jtE ',ι.:ι. σ\JV:FώΥωμε'ιι' με
. Α ποστ6λω'"ι
i·/-;:txxvov~xi ΠΡGς Κ::Χ:P~',ι ε;-cεχ~i.Τ·(I,;α·,: (;~ω; ., \) )" ,., ":,, , "" ' συμι:.αινΕt κ::χι τωFα. ."ι" υμω; α,υ:Έι ) σ')μ~ωνω; με :::χ :ι.'Ιω:ε ~ω, E.lEt παρα.με [νει ασχιστος xal αμωμος χχ l [Η π::tFχμεί -Ι 'Ω , , , . ., ,.,- . , δαχαΙ
t?
xxl
Ε.ΡΥα,
,
'Ι,
~
.."
μεχρις
zσχαtιύ'I,
..
αφαΙP~ΊμεΊων κα~ αΠΟ?FΙ~:Gμε'lΙ')Ί ε; α'.Jτη; παΊ
-
τω-,ι τών κα.κώ.: CCιοvησivτων
J.
xal
Ι'?'
ΠCιαΕi.V-;:ω'i, καΟιί).:: σlJιιiΞιχίνΕΙ
, .. .. •
xxl
με
'Ι
τα
...
Επιπιπτον-;:α. κα-;α
"
, _
των
vραχωΊ ,~
.)
...
:;Ι~Ί~α,ι.C·j
'\"'-'
χυμα.:α».
22'1
πωμεν, οiJτω νοείτ(ιΥ
δ
' ογματα κα.ι τα ακανονιστα. εγχειρ"ημα.τα.
,
",
το μ-η προσιεμέντιν
,
,
τα. τε άσεβΎ)
Α" "υ μ"IJV 'λλ' α α.
ι
και τα
,
\'
Ιλατα, ως που φΊ]σιν ο
λος
,
-
\
" ~ (, , '" ο μεΥας, ουοε
εν τοι.ς
#'U'
αυτουργουσι αΠΊjγOpευμενα συμφΡOνΎj-
,..,
.,
(
θ εr..ος Β ασι εΙΟζ προς 'λ
-
συνεσ-nασ α.ι ΤΊ)ς τοιουτοις
'Α ποστο ων 'λ
-
θ""
,
,,\ α
Π"" αυ-
παραχω-
οει.
" » 'Ε πει
"'1.' , ( ,
απο των
,
..
και κατοπιν, πο λλ αχως
"
. . .
ΠΟr,Λ(J.~ αιρεσεις
" (/. - ;:σμ-χ
θ
πρoσεpρα.Ύ"~σα.ν αυττι
"~..,,
Κ7.Ι αΚfY.'Jοvιστα.
,
~!
,~ι
" λ επεπο ,,:ι..σfY.V,
f' ωσπερ
και
ρυπασματα και το νυν·
,
,
....
αΛ ,α
"
)
,
οιαμεμενηκε κα.Ι οια.μενει εως του αιωνος, (Υ' " ' " , ........
υΠΞ:~αιρoυμενων κα-ι αποπεμπομενων α.π αυτης των κα.-
αμωμΊΊτος
"
μΎ)') α'JΤ-"fj
"rν , λόγψ της
μεγίσΤ1)ς σπουδαιότητος αύτης.
«Iloc.c -:0,1
,..
Υ,Υc/ιιιεvο',ι ΕUστc,άτιο'l ... ••
ι
'E~' , ,. -,χαρΥ(,ι iΛ~ ~' Λ,!)'; πιν τιμι~ν ε. πισ:ο λ' ν Υι
ςυ τ:,
,
7""'
σου, ΠΟΛ'J~Υ:ι.r.;r(Cε με::ι.-
των XΠCι
."
-
πχτερων, ~r.;;:.J;
'\....
,
ΠΛΥιΡ0Τ-c,ρΥι
"
,
θ
εις με,
'\
::ι.
,
χ:ι.τχ
,
τ
'\
σΞ γ/σ~ν
,
'\
...' - εχουν, πως
~
GtCιε
~ θ'Ί
πι.r;ΡΟΥQΡϊjσ~ν:χς
χα-ι ~Cι~
χςιcπιστc.ι,
( .... r
... ,..
,
ΛΙ-
'
fE
vYjV
... , ΠΟΛ:),
μ~
8 ωΊ .
~,.,.
"t1J'I UΠΟΧFιταYjV 'Jitoy~XyYJv σου ,O~X ΤΊι ; 0Π~.Hας
.l
(
'(
,
2. ".S: ' ι:.:ρ:ι.νεΡΟUΤD 'ι συμτ: ωΎΙΧ
'\ Κ x~
, τωρχ
oεςx~ με,
, τψιωτατε
του
με
"L" , '\ τους ['λχονομχχουζ/.
~ "Ί ........ πατερ, ομ:Λοuντχ πιο EI.E'J
,
'8
ερα.
Δεν τυyχ~yεις εκτCς εUθύνψ;, τc Κ :Η
vi CΊυλλYjφθfjς οηλαοΎι iπc iv
Ορώπου; το:; aχσιλέως καΙ νχ Π~FχμεΙV"fι; itccpi τχΟτα υ.εύθερος.
.
ΛεΥω
'Ί'
- . ι;~o:ι α.π~ :o'J'ro, , . . , .
ΖΧΙΡCV εχει :ι.νtι.yyελυΊ;
,."
,
~A'
r !t O:J .. El; c.X ...
'~'.l
τϊύν &ρνηθέντων .Jit:XZOY(ιi ε~ς τούς E~zoνoμάϊ.o·)ς ΙΗ παp~μεΙγ!ί χνευ
φυλ::αΥ,ς Υ, εξορίας.
"Ο
σο:
ι:Jε
~'"
παρεμεινχν,
μετχ
,
Τ-Ιι "
,
συ '''Υι'.;ΛΥ,
') . .
t
:Χ;:XΛl.α.yμE.νσ~
...
"" . . .
,
Xϊ.CΙ
"Ι
...
"Cα.Οτχ, &σφαλω; ε~JμσΧDντtι.ι E·ιI:c.; τΎΊς π:ώσεως, ειχ
itYJOW
,
'Ii
μΥ; σε Ι.υ.... ... r, W',lUC.V ... "
11
τον
\
ω ...
,.#
ι.εγοντας τι
-..,
,.
f2'
(J:ι.Ρ~):Ερον.
....
r \ :.J_,I
C"oo" ~
. "',r' ,οιεκ ..... γχ ... ,
....,
,...
". , - ., κ.α,.Cι
,....
r' ".,.., ...... cι....,x •• Χo ... ' . , - -., , .. (,1 r XG)"X.GιI ... ι ..
,... Ι" -,
ιt='"
ι
•
,
, cιων
(Jr.::o(.o'!
..
.J:
2. ,,,. , " ,. , , Ο t:.ifxpIλG~Et στοuς ΠΙcίτcυς Cι εϊ.ων :Υιν Υ"Ι'Ψ Ύί ',ι τω''Ι Πι· '\~ Α' S ' , ... , .. , "Ι , ~'"\[Hoχ(;ατω[, llΕων, 1:Cι~) (JΠΟΙG') ΤG E.νIΧλ.T"μ:χτ~χCι ϊ.εc~ ~πεΧ:EΙχχτεστρε'..,..ιΕ
,
., .
-
"
,
νε
κ~~
f
χ~ι
'\
τους
..
συ
λ~
)'Τι:;'
θ'
εy:~;
χπυ
" " " 1 " , , 1 ...
7.),1.':1. XF-=<':Yj
,
;:ι-
σμε'JσΕ με:χ iitG
~JLO'J;
Cι J
\r
ΠΙΧΥΧ'l μ':1.σ:!Υωσνι, c,ucέΠCιτε cμω; ν± 7.:;'YjG"(i
~,
ΠO~)
.. J.
......
,
ειχε σ-:χ χε~ι:ι.
•
...,
ΤC'J
~).ε'~·
.,'"
f)'
EFCι'.J:;,
ω;
(
συνε~Ύί Υ..'Χ.Ι
'Ι!?
~""
μ~
-;Yι'~
.J:r:,; ... y-"~
J "" ,
σ -.J '\ Γ J
Έάν δε 'ή όσιότης σου οΙΙδεν επαθε έκ
των ανωτέρω,
μετιΧ την συλλΥ)ψιν, συγχώρα με, αλλ' έπλανήθης αδελφέ.
Kxl
μη μr/ί ~:χαtGλC"Γ?ι~:ΧΙ πιλ; Ξ;~X:Yι~Y6 :ΧσΥ:ΧλεΤ:; ,,::Ι:: 'ΕΥ..-
τα
,Ι
......
')')')
'-)
,
0
ναι ιΧπαθ7 , '~yoυν α.φετον. Ί"ου:-ο γαρ των τεθρυλλΎ)μέ J
,
ι
νων επαγωγον.
.:''1 ,
~ J'.!.
Ο υδεΙζ
~
,,,,
,
ον. :.:ι
τουΛα.χισ:ον
,
ουν των
1
~
~
εζΟfΗας,
, ...
-;τεϊ:CΙpΡ'1)σιασμενων ατερ
ι·,
"1)
ii:' ' ()
Ι
φυ ·,ακης,
~
Ί'ίΤΟ!.
φυγασΕιας,
ωμο ~OΎΊ)τα!.
διαμεί:ν:χι, Οί δε τούτων έκτός, έντός της άπαγωγης, ϊν<Χ
μΥ) τραχυτερον ειπων
I~
,
,
,
λ' ,ι Η υπησω.
ι
~ βλ" ~ ου υιε· εψω, σιορατι
..ι. ~
'
Κ (~τατε, 70ν 'ιαλεπον οιω"'(u-ο'J ~ι\έoντo, του θΎ'οιωνυ
~ης
μου;
70υζ,
ι
O'J Ί]
,Ι
~
('Α
(j \ , 7i \ \ ,γ ")"\ ι χααi:JLΤΙΧ:fj χειρ ει"ε και τους εζ α. \Λου κρα
εκτεινΕ
φρουΡ''ισε μετα πιχραν
~
7Ε και ωι,εσε \ '
,
,Ι ...
.'
Ι
το γε
φΙI,~ν
, .1
.....
θ'
ρωπο-:ερον
ε
,
,
μ7.σΤΙΥωσιν'
μΊj οτι
γε
τους υπο
\
(
:χ
Χ ει,οα. '\
ισ
κ ) ,ησια.;,
'
ιcις
,
),ί
κχι i:α.ς
""
:χyισy~α~μας
('
,
~ι';}ν
,'_
.\αΙ·ΙΥ, ως
r
κα.ι το μ'l'Yjμc,σuνοv
'"
,
το:) υα.τρtcίΡΧC'J. τα παρόμοια και αλλοι πεπτωκότες φλυα
ρουσιν.
-
'Ι"!"
α.
ανωτερω c,εν
,
'1:'''
Ο'Jναντ7..Ι
.... ,
ν':/. Cιtα.τYjΡΥι
"
-
θ
O'JV: €κτoς εαν ε
-
,
"
'"
,
γένετο προδοσία τi)ς Όρθοδόξου ~Oμoλoγίας.
χ.Υ
~ιστ~
\'"
σε
πχρ:χ.κα.ι,ω
, -
πo~x
,
Υ
< " ),ει7.. ~~(X.y " (')7fE
ος.
ί
έ
μE~ς που
-
,"\ , Β Χ l,εΥσμε
εκ
ιευ
κα.Ι ε Τμεθχ να?:'; Θεο:) ΕΧ~:J;.ιε χα.τ:χ.σ:ρ:χ.7Υι (δtΧ • , , U "'f' , το να. πεpιπσ~oo)μE α. αψυχους νχο';ς;
ti];
ΠΡΟΟΟ:Jίχς), με
OvtE
,
-fJ ε~χι~)'1
(,σι:ι~
f'f
τοι) Xp~στoσ, οστε
, ......
τΥ/ζ
ΘΕΟϊ:6κCιU,
ο:j:ε
ι.\
τ~vOς.
κατ':/.
(,μo~ως
:ώΥ &Υίων κ~νΕ;:Jνεύ~'Jν '1& πiΟ(;vν
~u
στρε'7f'ον.:χ.~
νoμ~':-OUΊ
ι:ιτ~
6',
θ
' Χ
"., , .ας χχρηστεuσοuν,
:ίποτα.,
ενώ άντ~θέϊ:ως:
ΚΧυως
..
,
,
χ:χ.ί CIJ(;~
,ιι,..J"J
, "\ -- r, , ..,''1 r.j. r,''J
ο.
π~υ7..~:O:)I/Τ:x.ι \
θ ~. _.
J...T.V
,;..;
c,~
....,
εχ
τΥι' •
:x.utYjV,
'J.I,I,~~
~,
παCiCΥjσί7.~ Κ7..ί τijς . . . .
κακοπα.Βεί7.::: ." Ι . . . ,
~ ε p~ ΠO~Ι:Ι:.ψε YOt
,.--\ \.)..,
Ξί.λλo~ ~έ
,I,οψc.'Iον.,
, . ,. . . . .
w
'i:Χ
...,
α;τσ' ΨfjGΧ,Ο'JV,
ο'
;ι.λι,οι
. ,. . .
να.
,
εςΙ;F~~ωντ':/.~,
,"
'17..
μχστι Υιί)Υω'l"C7.Ι:
:ι.λι.o~ ν±
Τ:'JλχκίζωΥ:α.~,
',J ,.. '"
Ξί.λλC'Jς: νχ φ~
)Γ·';.ε.γσν .. ~ ;:.rγ.J' x i.. Ι" .; ~ J " ,." ~
~Γyμ:'Y.'~, ri rr.-:ι.Ί.ΓΙ Y.X~ τ± σπ·;Ι~·:x. y-x't ειιε'# r' ί ,. ...., .. .", t' .. ι..
. ,...
,".'":'
σΖ
ω,
κ::Χ.ί
Ο() Ο'
)€.
Χ,
,
Q .... ,... ...' , ,,\.,ΓOO~' Χ,.. r ~Ί "-r'-\J . -: ~, ...ι.....
::Χ.
μι:._ .....
,
- 224
Εί δ' αότός
oUTinou
των τοιοότων πεπονθώς μετά σόλ
ληψιν, σόγγνωθι, έσuλ-ήθης άγιε. Καί μη μοι φuλttττεσθαι
( «
τάς οίκείας Έκκλησίας λέγε, και σΨ~ς
-fJμων
( ..
αγιoyρcχφι~ς
')'
π ατριcχρχoυ. τ ουτο γαρ κα.ι α λλ οι απαχ θ εντες
'
μενΖιν,
..
Τf)ν τε
,
,
α.ναφop~') του
,
",
,
τας
.. (
ιστορ(ας
cι.γιωτατoυ
,
•
'
φι
λολογουσιν.
ι το
Οό δόνανται ταυ:-ιΧ διασεσ(;)σθ~ι, EL μ~τoι
ει Ίιμει.ς
προδοσία &ληθινijς ένστttσεως έγένετο.
rr' " ' )
, (,
οφε .ος,
,(...
..
~,
, Θ σαμε ζj,.;
,
Λεγομενο!., Ίιχρειω Υ,με'ι κ~ι αψυχους
"8
,
01.
(
ναος
'Θ-
..
εου
,Ι
..
,
και
", οντες
(
και
,
''Ι,
(Η" χ Θ' ε~κων του ριστου, ου7ε της εοτοχ.ου,
οιαπιπτει.
~,
...."
-
οι.κους
τε τινος α,Υιου
"1\1 ενει ' η'
~
γαρ
"
. . ..
πεpΙΠOΙΊj
ου
"
εν
αυ70ις
θ""
-
ως πρω
τοτυΠΟΙζ
ΠΙΠ70υσι
υε
~\'
οί. οοχ.ου'ιτες
κα
α.φει.ν
αυταζ
,
άλλά γάρ καΙ οί φειδοί τούτων προέμενοι την παρρησίαν
,
"
καΙ την δι'
, 1 Ο υ~.Ι
α.
,1 λλ
auTij;
'Ι) λ
κttκωσιν.
απο' ν-IJGΚΟV7ες,
α.
\
οι
'
Ο'
ετεροι
"
υπερορι
(
ζ
ομενοι,
1
"
κα.ι αι
,
οι μασ7ι,,:\ομενοι, ετεροι qψουΡουμενοι, (, "~
Υ1,1
Ι,
\
ερ-ημιCΧΙ,
"
τα
,Ι OPYj
εχοντα
πετ?CΧ!. 7ε και σΠYjΛα.ια
τους
μακαριως
,
δεδιωγμένους καΙ "ίJμείς οίκοι μένοντες, καΙ οίόμενοι ά -δ ' Ι. ~,'"'\..\ _ ..........
βλ α β ως ιαμενειν,• O\·,i. ,i. ;\"10"
Τ αυτα
ι
...
φι
λ....
ων και uπομν'nσκων ει.ΡΎ)Κα., κα.ι ωζ υπΌ ε
,(
,
"
,(
( \ ,
πιτιμιαν εσμεν αζ!.Οι. ε
,
\
,Ι γ
')
.... \θ ειν
και οτι εν καιρψ
.."
- '0 Ρ θ ο δ ο ξ'ιας
οτι ο!. ε
ουν ε·χυ
ff ( (
ουδεν άψηλttφYjΤΟV άφεθείYj ... (στλ.
κασΤ07ε καινοτομουντες ανερυ
1365
ι
ΑΒ).
λ-
,
' Δ εν
αΥvοω,
,
...." ( εσυνεχισε'ι ο
..
,
παπα.
ο ι
,
Σ/λβ
εστρος,
,( , , , εις υπα.ΚΟΊ1ν κχι συμπορευσιν.
, ΚΎ)ν ,
\ ~ ρου, το α.υτο εΠΡ~ζα.ν,
τους ως την
\
(
'~E
κκ",ησ
"\
{αν,
ριαστως αποκα
i ....
,
(
προσκαΛουντες
Κ",
""
πα.ρα.νομον γαμον του αυτoκρ~τoρoς
,
~~ πρα,,?ιν του
,
.. ( , '1' ιερεως ,ωσ-f)φ,
~,
συγΖωΡΎ/σαντες
,
... '-, αι επι του αΥιου . . εοοω
Θ ~,
τους
,ι
παντας
,
... του
ΤYjν
"
αντικανονι
'λ' ευ 0YΊjσανΤOς
Κ
-;0'.1
....
,
ωνστα.ντινου
Ι
του
ΣΤ' (780-7~)8), κα.λουντες έν συνεχείC(- ε~ς μετάνοιαν
τον
,(
α.Υιωτατον
Ι
(,
ΊjγOυμενoν
,
"Ι
(,
70υ
Ι
..
Σ
τουοιου,
~,
οστις
"
ηρνει-το
,
...
να υπακουσγi εις :ΤYJV απο?α.σιν των.
,
Ε'"
,
κεινος
ομως
,
.,
ο
(
μα.καριος κα.ι
Ι
,
,
υΙα. 'Τουτο
,
~,
..
το ε \ι:ι.χι
")
1
στον, τ-ην σταγονα
ταυΤΊίν ΤΎ)ς
....
αντικα.νOνι.ΚOΤΊjΤOς
,
ενω
"
πιον της θ~λάσσΊjς των σ-fjμε;:Ην(,')ν παραβάσεων, τα.υτα
τα Ίίρω~xωταTα απεκρινετο προς
\(
••
,
,
Ι
" ,
τους o~κ.oνoμoυντας ΤGν
...
,
μοιχ,οζεύκτην χλ "fJριχόν.
χα') πο
, Βλ 'fJ θ ϊ; τοζευμασΙν" ουοε παρα τους κειμε ' ..., , ~\ \, , " \' , \ εΥειν ανεχεται' , , νους oρoυ~ χΥ.ι νομους πp~::-τειν τι και ~\ . λ' ) ).... Ι, κχν πολ οι πο .. \αχως ποιμενες -fJ9ρονευσαντο' επει κ.~ι -,
λλ
({ f
, \"λΑ , "Ι] .. (
-
70υ
... .. εου Γ.... Κκ ) \:ησι~ ...,
Θ ι., ι
μεμενηκεν απημαντος
.
ι
"
οις ει
λ ι
,
" ,
θ ~
συνοοους
~E
ι ~
κκ
λ
ησιαν
'
συνεκpoτ·ησ~.ν
Θ
ι
..
εου εαυτους ωνομακασι'
-.
",
,.. μεγαΛας
\ και
παμπ
λ
και
, υπερ (,
""
εις, Κ'ΧΙ
,
Ι κα.νονων
τ~ οοκεί:ν, κατα κανόνων τό άληθες κινούμενοι.
r'f'ι σε ~\
θ
αυμαστον
Ο'
"ει . . νυν , και .
\
C \
Ι , δ ι " πεντε και εκα τυχ..ον ε
.... (.... ,
πισκοποι συνα.χ
ι
εντες τον υπο των ιερων κα.νονων κα
θ'
"Γι
ι 'δ'" τιαζ'η (~ωσαν, 'θ' ΡΎ}μενον κατα υο αι
)' 'οΙτες \υσα
του ιερουρ
.... (
γεΤν; Σύνοδος, τοίνυν, δέσποτα, οό τό άπλως συνάγεσθαι
ίεράρχας τε καΙ ίερείς, κα.ν πολλοι ωσι. Kρε~σσων γcΧρ, φησΙν, εΙς ποιων το θέλΥ)μα του Κυρίου, ~ μύριοι παρα βαίνοντες' ά.λλα το εν τ~ όνόματι Κυρίου, εν τη είρΥινη καΙ φυλακη των κανόνων' καΙ το οεσμείν καΙ λύειν, ούχ
ωζ ετυχ,εν,
(>'
α
' ) .... '
,f,
ως σοκει.
(
~
-
τγί
~
α
'λ
Τι
Ο
EΙq.,
ι
και τ~ κανονι
,~
Ι
και
,
-:-(:)
...,
γνωμονι
ΤΊίς ακριι--ιειας
...,
(J'
...
ΚαΙ εξουσία τοίς ίεράρχαις εν οόδενΙ δέδοται επι πά ση παραβάσει κανόνος'
α.ο\. "ιιo~ αοε ,ΟΟΙ '~)'Ι ..'-\.
•
11
μόνον στοιχείν τε τα δεδογμένα
u.ιxc: Ο'λ' ε ει ακοαιφνειc τ-ων
και επεσθαι τοίς προλαβοVσιν ... (στ. 985 BC).
Κ7.Ι
, "
(
αΛ"fj' εις ε') --:'Γι
ο
~,
ι
..
,
;
~
(ο' «ΧOau.oc:»
μας.
, Α 7tοχ.αΛει -. ,
rl
u~CXXO'JLC{-
,
•
7ης πιστεως
ρος
-,
.;
"""
..
.,
,
,α Λ το .L'"\. γιον
"Ο
Λ ι « ' l"\.ΚΡΟΠΟ λ ιν
πατερων
~" της Ο
ι
~
ρ
θοόοζΙ7.ζ)) J Βεβ"Χίως εις το παρελθον πολλά.κις άπέόει
ζε')
Ι
,. .
εαυ70,
πραζει και
,...... ,
,..,
'θ
εωριC(., α;ιον τοιου70υ
~
'
" ,. .
,
τι τ
ι
λ
ou' ...
(
••
σΥ1 μεο(;ν ο:.ιω, OΛ~γα. εκ των ΥΙιοωικων τει"'/ων του πα,n(/. ί \ Ι.. t • Ι... \'
μενουν
~
•
...
,
εΙ.σετι ορ· ια.
*"'-#
""
θ
υπεν
(,
(
θ
υμι,::>οντα. ε'JΟΟζουζ
\
,'(
,
~ Ι ,...
τίμερας
-'
(,
Π αρα
,
,
'f
70ιαυτα,
~"
οπου υφισ7αται
χτ-ωρε ι. απερι.-:-μ ΎjΤOν
θ αΡΟΤ'ητος και οιαυΥειας, την οποιαν αουνατουν οι α.ν -ο Ι θ ρωπο!. των σπου ασΤΊ/ριων και ο" ιl.Oγιωτατοι 70υ κο σμου ρασοφόροι να συλλάβουν ... rr α λόγια. μου οεν ά.ποτελουν βεβαίως ϋβρ!.ν ούοε 0
~ ~ (,Ι
\
" την
,
.. 'θ αΛη ειαν,
το τειχος
ΛΙ
τουτο,
~.
φρυ
\
μετα.
,
,~
....
μοναΟΙΚΊ'jζ
κα
C
,
'
,( . .
Ι
'
..
μως κα.ι υπερ
,(
β
ο
λ'
"Ι/ν' ειναι
,.
η ωμ'fJ, π
C'
λ
'ην ει
\
'λ
ικρινΊ)ς φωνΎ)
'
,
15
,
226
Ι
;
,
j
, !.
ΤΊjζ απεριτμ" f)του πριχγμαΤΙΚΟΤΎ)ΤΟς' ο
'λ'· ι
~"
,
(
... (, παρουσαν μιχ.ΧYjτικην του, π -ην σπανιαν ωραΙΟΤΊιτα, υεν , "
β 'λλ' ..., θ λ ... "ι πρεπε!. να απο α Τι εκ των οφ α μων μας 'r;Y)V απαρα μιλλον θέαν -roG ~Ύιασμένoυ παρελθόντος! (:Η σΎJμεριν"η
~,
επ~ινoς
,Ι
οια
~,\
,:-ην
'ζ "θ' του εικων παρουσια ει τραγικας αντι εσειζ'
, \
,
(Ι -η συγκρα
σις του ταπε!.νου κα.Ι μεγαλειώοους κυpιαρχε~ εΙς μεγά ' , \ ιστοριχον του χωρον... 'Ε' , .. λ ον β α. θ μον εις τον ( ν τουτοις,
παρα
,
να ιχποτε
\, λ.... δ· "Ι ,ι , ." Τι μονα ΙΚόΤ'ητα εις τον κοσμον, εσ-rω και c/") t' ~" ,ζ λλ...., i λ ' ( , , αυΤΎJ οεν εμφανι εται συ ογικως, αΛ cx υπο τα τετριμ , " .... 'λ .... .... ( , Ι) " μενα, $νιοτε, ρασα ευτε ους μοναχου, ως το πα ,:ΧΙ απο
τα
φο
β
Ερα π
,
λ'
ηΥματα και τ~ς ου
,
,
'λ ι
ας του
~, , οεν π:χυει
τον «τσαρουχοφόρονη
'
, ,.... ( , ~σκ-ηΤ1)ν της αγ!.οτροφου
,
θείον Νικό(1)μον, τον αγγελιχον
Κ!
αψα
'λ
ας
...
Δ εν πρεπε ι να φανωμεν χατωτεροι ΤΊ)ς ιστοριας του' οεν πρέπει να. απελπίσωμεν το λοιπον (Ελλα.όικΟν , ,( 'λ Ιζ λλ'" ( ..... \, πλ ΎJpωμιx, το οποιον ε πι ει πο α απο Ύ)μας, παρα τ"ην
γνωσΤΥ)ν και
,...
,
..
(
ι
,
,
' \ ... ερου , ' Π ροσταΤΙζ και "Ε φορος του (Ι'" περι β ο λ ου Τ "ης, το ιΧπαιτουν οΙ χοροΙ των όσιομαρτύρων όμOλOγΊjτων του,
ΟΙ οποι.οι οια των αιματων της ομο
ποικι
'λ' ~,
Ί)ν
αουναμιαν μας...
Τ
ο απαιτει
\,
~
-'1
t
«
N~''''
(ι
...
(λ
ογιαζ των, ου μονον του
Ι
"
"'Αθ ωνα, α 'λλ α και την τον ι..ερον
"~ ~
, (
ενεουσιχν οι..α ωραιοτατηζ πορφυραζ...
\ (
,
'
'"
t 1)
Ε κκ λ' Ύjσιαν
...
χ ρ~στoυ
'Σ....
εσυνεχισεν ο Π.
"
ναι τεραστια"
,
(Θ
Μ εοοουΛος,
,~
ί
ευ
'8' υνΊj
υνεπως, πατερες,
,
...
παν-::ων
,
·~μων
t....
ε ι
Ύ
(Η πνευματ!.κ-η σύγχυσις 7~ς σ-ί)μερον, rοίως οε αΙ κατα. τ-ηζ πίστεως προσβολαΙ τυγχάνουν τοις πα-σι γνω
, γωριαν
~,
\ , '" κα!. oκνΎJριαν οπισ " \ .. πιοοφορου αυριον οια μια.ς
~
στw,
~.
ωστε ους>εις να
t'
,~,
\
ουνατα-ι να
~ Ι
\
χα
λ
θ'"
εν του
OΊj
~~ θ
εν
, ... ,"), ΠΡοσΧ"fJμα";Οζ μιας εl\ ,... .. μετα.νoι~ς των εχ ρων
'θ
υ
' Ψη
TfJV
,(
εαυτου ο
~
,
λ
ι
του σταυρου ... τα κα.θΎjμερινα. γεγονότα βοοί3ν :
«Άνατέτραπται τα της εΙΙσεβείας δόγματα, συγκέχυν
ται δέ ΈκκλJ]σίας θεσμοί- .. Οί λαοί άνου6έΤΥ)ΤΟΙ, οί προε
στώτες cXπαΡΡJ]σίαστοι. ~Eπί τούτοις γελώσιν οί απιστοι,
σαλεόονται οΙ όλιγόπιστοι, άμφίβολος ή πίστις αγνοια:κα τακέχυται των 'ψυχών, δια το μιμείσθαι την άλήθειαν,
- 227
'τούς δολοuν-rας τον λόγον έν πανoυργί~.• Φεόγουσι τούς
εύκτηρίους οϊκους οί ύγιαίνοντες των λαών, ώς άσεβείαι;
διδασκαλεία. •• (~1. Βασ. έπ.
δον γάρ ούδεν
92)
«Πορθείται ή 'των Πα
πίστιν πυκνά. Σχε διαπέφευγε τον έκ
τέρων διδασκαλία' ναυαγια περί την μέρος της οίκουμέν-ης
'της αίρέσεως έμπρησμόν. Πολλοί οί κόνες' 'τί λέγω κύνες ύποκρύπτοντει;, Νεοκaισαρείαι;).
ι Κ αιρος,
;
Λύκοι μεν οδν βαρείς, έν έπιφανεί~ προβάτων το δολερόν
πανταχου της Οίκουμένηι; το Χριστου "ή άλ"ή ΠοίμνΙόν διασπωσιν (Μ. Βασ. έπιστ. 28η, 'τη Έκκλησί~,
«•.• Λαλείται το ψεuδος άφόβως, θεια σuγκεκάλuπτaι». ('ΙaΙου, έπ~σ7. 226η).
'\' ι αοελ φοι, π )-1 \εον'
" καιρος ακρι β' ειας και
'" ουχι
οικονομίας.
(48:3)
«Ει γαρ σιωπ~, ώς λέγει ό πολύς Θεό
486)
'Ότι άπαιτεΤται ε!ς τ~ς ·fιμέρας μας πορεία άκρι6είαζ καΙ
ουχι ο!κονομίας τοστο ύψηΊεΤται συν τοις άλλοις και άπο τ~ς έκ
δήλους «ε~ ΚO'lOΚAαστικ~ς» τάσεις τών «νεοτεροποιών» δ:.nάμεων τΥις
συΥχρόνου Έλλαo~κ·η; ΈκκΑησίας... Άπ"
πιο ένωρΙς απο το ετος
σια,
,
-~,
ΠCιΑΑGJν έ~ών,
παλ!)
1067,
.2. Ε
χειμάζεται καΙ αυτη Υι τΥις «σιδψ,jς: πειθαρχίας» Παπική Έκκλη
η 6ποια t:;σχατως,
, .2.'
ύΠ~ τ"ίι ;. μ~σ-=ιyeι; τών «μeι',ιτεp'lιστών»
-,
Τ7.')της,
c. _
α. τtας ΤΥlς κινΥ;σεως
ως αΠΟΟΕικνυΕΙ
l'
,,.
εχει
πε
')θ ει ριε
,
'δ εινοτατην θ' εις εσιν,
'
<,..
,
ΚΧΙ
" -:0
κα-:ωΤΕρω
'. α
πόσπασμα επιστολijς Ι)ωμα-ιοκαθολικοσ
'Ε
'Ε
:txvCιU τη;.
γυμνη
'Ι αυη]
'-
δ
ΚΚΛησιας
~,
του
-
εΙAtχρ~γης πονος και
.1
."
"
'\ YJ ('
\
-
πραyμα-:~χCιτyις
, της
αναγΑυ
, .... ,
~πισΤOΛoyραφoυ του γραφοντος
"'\
,
Qιαi.:ωΥρ~φCι:.J',Ιται
θ'"....
~,...
Λιαν
~,
'" ,
φως.
<11
παΡΡΥισια
'
-,
~ επεΤΕλΕΙ μoναOΙΚΊjν κ~ινCιΤYϊ
,
τα εις το εγγ7Jς π~φελθG'I, προκεψένο!.) πε.μ συμπεριφοράς π:σΤCιϋ
προς
Ι)
, "., ωμαΙΚΥίν
τψ,ι
,
'Ε
ΚΚΑ1]σιαν το!),
θ'~
",
την μεΥαΛΕΠΎίΙ:ΙΟΛον
,
"",
Ρ
'"
και
'\
'JTtEFϊjCPCXVeι'J
('
,
κ~
tupcxv... (J' , υχι
ΓΙ , .... , " S! ' ομως κα-ι Cιια ί.Υί'" σrιμεpoν, e,,;:ι:,') ΚΙ,η
ρικοl καΙ λαΙ"χοΙ κυριολεκτικως πoλιoΡΚCιύν "~ην πάλαι ... &πλησΙα στον καΙ δι' α~τ1;σεω; Ilαπικην Αω,-Ιιν, υ,πίζeιντες εις μ[~ν εστω
επαyαφoρ~ν TFLOEvttxoQ δόyμαί-Cις καΙ "l;Οους ...
ΈδYjμοσιεύθη το TCFwto,l εις το
~,CatllOlic
l'ωμαιοi'αθCιλικc.ν
Ίού'ΙΙΟ'1 7G:J
πεFιcδικcν
Ή πα
~Q
Counter Reforl11ation,
κα:'
1970.
•
- 228
σωρος, μερος συΎκα~.τα κυρωσ~!. εΠL ΤΊ;ς ο
~, θ'
εσεωζ, κκ
το καΙ.
\
\, εγγραφως
Ι
αυΤΎ)ν επον;»
,
,
...
"~
"λ
Ύ)ς
'Ε
λ
YjcrΙΙXc;, ποσον
ι
,
το χα
\
λ
ι
(στλ.
'Υ
1121
.Ι
Α). Περι. άποόείξεως δε του «έγγρά:φως» δεν
(Ι
,
νoμι~ω οτ!. υπαρχει αμφ!.
\ "Ι κα!. τα εργα
'Αθ ι
β
ο
λ
' L~
ΤΙζ (ΧΙ. αφετικαι
καΙ. των
((
\
θ
ηνα.Υορου
... ΑΙ του
\ ..
εωριαι
ι
σuναγωνι-
80δ6ς1JV πεp~oδ~κcσ :6)'1 ~H νωμ. I10λιτε~ών,
δ' κ:ωcριου
Tl1c I.Jogos,
τεϋχος
'0
19""0 ,σΕ)..1 4-a: ' ... "ι
Ι
σιωΥ-
~
πρoσ~λε~oντες
πp~ς
...
η'i
κx~~pyησι'ι
.
ψε:ησι'l
,
.ων
-
~ μΟΊιχ,::ουσων;
-
ΚΧΤ~ΡγΊJfJιν
,
~1J')
-
Κ (ΧνCι'iιχC~J
Γ
-
- ),ωσσης ; 'Ι" η'i χειρα, Υ " '"'" μικ::χ σΖΟλΕΙ:Χ ; '!'.} ,/ν κ(χτ " ουσ Ι (Χν ' '1" ην ..1(Y.~tou; 'Ι" ην ν έ ~ν 1\. ειτουΡΥι(Χν;
τη; ΛχτινΙΚΎ}ζ
\ '
'1' α ,
\
μ~ντέpνx ΚατΥ;χησι'/: (Ε ε;:tσΥ.ΟΠΟΙ· Υ.(ΧΙ ε~διy.ως :x:Jt~; ΠΟ') ε!ν:χι
6
Γ""
ϊ.ρίίΗΟ; κx~
6
~Tέy(σ-:l)ς μετ:χ;') .ωψ ΊΊΥ.cλ~ύθΊjσαν _ους π~νιO'z~)~t'
r;c'J~. .
X:J.l :Ζ:I(uν'JtiCι'J':. VEW:Eotcr:i.::,, ..... ., (Χ :J -: Gn !
~
_
Ι'?
_
~
,
οι
CιΠOιOΙ
χυoεFινOιι'ί
υπεραΊω
" , P7-;'~':i'J, ;;E.h",:w~, (,ΙΙ,),Ο'-)" χ"'τ;" "..1.00'1 ~εpι ' ... 3 ου ...
ι
, πα
χιας κα:ι
,
του
. παπα
'Ι'
,..
ωαννου
ανωμαλιας κα
....,
-
ως
~
-η
r
..,}, ~πα"'Τ'Yjσις ε~ς τας, " '/ 2. ' ανησυ ,,, ' -." " (XuYYJ μια.ς ν ας εΠΟϊ..'ης ειρην-ης και
ως
έ
α.δελcp6τY]τoς~
-1;
tσχυρογνωμ6νω; έπι6~ωχOεΤσα υπσ
τι;υ Πα::j
λου τοΟ 60υ, έν
t'{j εχζητήσει τών δνεΙρων του-. Αυτ-η ~ ~Iεταp
pύθμ~σ~ς, ~ 6ποΙα συνεχίζει. καί υπερβαίνει τη,ι τοΟ Λουθήρου καΙ
τής Γαλλικής Έπαναaτ::ίσεως του
εκ τών θεμελ!ων της,
178!),
Υι όποΙα εκαμε τΥιν 'Εκ
κcινωνΙα:ν
κλησία ανω κ::ί.ω, κα 1 YJ c,ποΙα έκλ6\ιισε την κοσμικην
'Ι
~,γ Ι
'.·· ...••.....•. 1 .
-
Α υτη ~ l\fεταρρ~θμtσι,ς,
1]
δποία
εθεσε
"tYJV
Β'
Bατ~κανην
προσευχών,
~~νoδoν εναντΙον τΥις Α' Bxτ~κανrι;· μΙαν πoιμαντ~κ-ην ~!JVOQOV ε·
νxντί~ν μtjς δΟΥματικής τοι.αύΤΥ]ς, εΊα ΣυνέκδΥ]μον μΙα Κα-:ήχησιν, €νανΤΙOν ~λλης, καΙ τό «Λει,τουργικόν» του Πα:U
λου τοΟ 60'.) ενχντίον τού ύπσ τοΟ ΙΗου τού Ι' καθtεc.ωθέντο" .
,
Μία Μεταρρόθμισις,
ή όποία
καταστρέ.φοuσα
τίποτα,
,
.
κάθε
του
,
παράδοσι
μYj δ εν ο"
,
ώδήγησε
προς
-
την περιοχήν του
•
'0 φε~'),σμεν .ι-ΟΥω . ι .
νενω~ωμεν
,
του
κατεπειyoν-:~;
-:Ύjς
-
κα.αστ:χσεως
-
γ:ι.
O'J
τ::χς
,
"
ο:.>ναμεις
1!
....,
μ:χς
c;vωΠΙGV
l.
'
της
-.,
ανΧΤΡΟΠΥ,ς
"ΙΙ
-:ης
,
-
, L'"
'"') l:'ΧΚ ,η
σιαςί
,
..'>..
'ί cποια t:.XE~ ίtρcσεΥΥισει ΤΥιν ϊ.εΡιoxrιν
~
,,,
οπου ϊ.χντοτε ϊ.ερι
-230
(ΕλλάόΟζ, Κύπρου, λοιπων Όρθοόόξων Πατριιχρχείων, Σλαυ"ίκων Έκκλ-ησιων, όεσμεϊ: όεσμφ σιό-ηρφ xιxt &λύ τφ πασαν γλωσσαν -ηΤΙζ θ~ ετόλμα να όι.καιoλoγΎjθη•.. ' ';" , (, ι Δ ιοτι θ' -ητο τουλ' α. αχι.στον κωμικον, ο επι.σκοπος ΚοζάνΥ)ς να μετέχΊ'J της βαρυτιΧτ-ης.εύθύν-ης, της &ναφο ρας εννοω του Πατριαρχι.κου μνYJμοσύνου, ό όε 'ΆΡΤ'Υ)ς 'θ.... ται. παντη ανευ υνος, οι.ιχ τον λ ογον καΙ. μονον ι "8 ~" ,ι να εωΡΥ) ' της ~ι.α.φoρας όλΙγων χι.λι.ομέτρων ...
'Α
σφα
λ""
ως, αι αντιορασεις των
(,
~
Ι
....
(Ελλ
αοι.κων
~
...., ι επι.σκο
β cx λ ετω ... '
Π
πων θα fJacx') περι.σσότεραι. κα.Ι εντονώτεραι., εαν καΙ ~ με'i:ς εύρι.σχ-ό:μεθα. συνεπε'i:ς προς την Ιεραν ά.πoστoλ~ν
μας...
(
' πενΤYJκονταετr.ας περι.που οι.ιχμαρτυΡΎ) εντες α Ο Ι. λΙΧΙΟ'Υ)μερολογ~ταr. επι τη ένάρξει των Οίκουμενι.κων καταλυτικων της 'ΟρθοόοξΙιχς σχε~ιων-,φανέντες πιστοΙ εΙς τα όλΙγα, τυγχά.νουν, τό γε νυν, μακρα.ν των αΙρετr.
Ι Ι ~ θ
, προ
Ι «(ο' αναμαΡΤYJΤΌς
'....
πρωτος
'λ/θον τον ι
»
τι.κων εναγκαλι.σμων των όπα~ων τΎ')ς «ά.γιΧΠΎ)ζ», πιστοΙ
ι ' ει.ς τα «πολλ" φανεντες xιxr. " α.».
ριαν των εκ
ι
Δ" ΤΎ)ν τοτε Ι ια
ι, ι
~ οιαμcxρτυ
, «(0
"
,
λ/θ
YJ 1Jacxv
«φανατικοι»,
~
«αγγραμματοι»,
Ι
πι.σθοόρομι.κοί», ώς καλουντιχι παρομοΙως καΙ οΙ τ/ς σ~
μεΡΟ\1 «αν
,
θ
ενωτικοι.».
"Ε
χει-νοι. ομως οι. μιχκcxριοΙο,
tI
(
με το
άλά.θΎ)τον κρr.τ~ριον της εύσεβους λαΊ:κης ψυχης, εγνώρι ζον οτι ~ κιχινοτομία εκείνΎ) ά.πετέλει τ~ν άπαρχi)v του κατα. της Όρθοόόξου :tΕκκλ-ησLας ~ιιxγεγραμμένoν σχε
θ:Χλπετ~t. το κ~κoν κ~ί το ψεσδος, κα i άπαΥορεύεταt. ο, tt. ε Τναι χ~λo καΙ άληθές! ΜΙα έπανάσ~ασις δεν δύναται να έλεΥχθi) μιχ μετ~ρρύθμισις δεν ouvcxtat νχ μετ~ρρuθμtσθi)' άπαιτεΤται οπως καταστ~λoυν! Λύτο ε!ναι το κ~θήχoν παντος ορθώς σχ.επτομένου ανθρώπου' νχ Κ'Υ]ρύξ1"] δ'Y]λ~δY] έαυτον επαναστάτην εν οψει ~ύτής tij; έπανα ,
στ~σεως
,» ...
ΚαΙ έρωτωμεν: "'Οταν οί Ρωμ~tοκαθολtκοt πιστοΙ δεν δύνανται να ανεχοουν πλέον τήν φο6εραν έκκοσμΙκευσιν τ'Yjς 'ΕκκλησΙας των, πώς ct 'Ορθόδοξοι θχ αρκεσθοσν εΙς ~μΙμετρα άπλών διαμαρ -:υρ~ω'l καΙ άψύχων σχολίων διχ την εκκoσμΙκευσ~',ι του κλήρου,
,;;χς μικτχς
,
~
χορωοιας, τας αφxtρ
.. " ,
έ
::JEt;
των τεμπ
-,
λ
ω',ι
'JΠΟ
~
'\
το πρcσχη
'\
,
μα τής «αν~σΤ'Y]λώσεως»;
-231
όίου των ποικίλων αΙρετικων ΟίκουμενLστωνκαΙ Μασό
νων.
"Ε
πρεπεν οπωσΟΎ}ποτε να φανo~ν ΠLσΤΟL ΚΙΧΙ. εLς το
(~
,
,
...
""
φαtνομενικως ολίγον «των 8εκατριων σταγόνων», έαν 8ΕV
επε θ' υμουν
,
,,'~ να ιοουν
({ Κ' οινον
Π' ΟΤΎ}ρtον»
,'~'" 'ηΟ'η απο
το
Χρυσόστομος, προ αtώνων, ε!χεν θεωΡΎ}ΤΙ χως έΠLσΎ)μάνεL Ο)τι. έκεΤνο!. το 1924 πρακτικως έφ'ήρ
μοσαν, ανε..,αΡΤΎ)τως των οιαφορων αΚΡΟΤΎ)των εις ας πε
' ] : ' ...
~
1930... cO Ιερος
,
,
,
,
c:\
ρι.έπεσον λόγ~ τ~ς μονα8ικόΤΎ)τος του ~μερολογtακου θέματος (sui generis) καΙ Τ11ς πλ'ήρους έμπο8ίων πο ρείας των. (49) .
•
49)
ΠαραλεΙποντες τούς διωγμούς καΙ τάς εξορΙας δπο τijς
πονYJΡας συμμαχΙας ΈκκλησΙας καΙ Πολιτείας, τους 6ιαΙους cXπο σχηματισμούς τών ΠαλαιοημερολΟΥιτώνΙερέων εΙς τά δπδΥεια τijς
~ Αρχιεπtσκοπijς 'Αθηνών, άναφερόμεθα εν όλιγοις εΙς την σημε
Υινην συμπεριφοράν tij; ΈκκλησΙας τΥις Έλλάδος άπέναντΙ των. ΟΕ πtστr;Ι λοιπον το:) Παλαιοσ ΉμερολΟΥΙου την σrιμεpoν, μάλι σtα εν μέσφ εικοστφ αΙώνι, ουδέ :\fιxbv διά τας θρησκευτικάς των ανάγκας δ1νανται νά εΥείρουν άνευ άδεΙας του επισκόπου πισ1ίμου ΈκκλησΙας! .. » Πιθανόν νά
t'iJ;
«ε
crXEq;OjjtE
8τι δεν ε !ναι καΙ
-:6σον δύσκολον :η μάλλον Cέν είναι ... τΙποτα ~ έςαΥωΥη μιάς α δεtας καΙ μάλιστα δι' ίε~Oν Καόν. ΆΤ, λοιπόν ου μόνον άδειαν δέν λαμ6άνΟ'Jν άλλά oυδ~ έπισκευ-ην τους επιτρέπεται νά ενεΡΥήσουν
, .εtς , τας S:' uLκην «κρυφων
σχ'Ο
λ
ειων»
'
ταπεινας
,
'Ε
κκ
λ'
ησιας
των,
",νευ
~
τ·7ι ς θελr7σεω~ του «σε6ασμιωτάτoυ~
tij;
περtοχijς...
Παρά ταύτα οΙ πά.σης φύσεως έτερ6δοξοι καΙ άλ),6θρησκοι, ά
νεΥε!ρουν εν πάσ'Ώ
EAEuOEp!q: τά
παμμεγέθη «ιερά των τεμένη», καΙ
μ6νον σ~ «πτωχοΙ» Παλ~ιoημερoλOΎ!Τ~~ στερούνται καΙ τοϋ δικαιώ
ματος τijς ... εΠLσκευjjς! Θέλε:ε άποδείξεις; Άρκεί μΙα άν&:Υνω
.,.." 1Jt:x
ot;
τού τε1χους τ-ης
νι:.ι. πεtσ
e-
ητε
αμεσως
"
15
Ν οεμσρΙου της «Φωνης
ΠΕF-t
,."
τijς
~ΟρθοδcξΙ~ς:.
~μφoτερωΊ.
~Eν tf:} μεταςυ ή
nOAttECa,
διά τής
E~σαyyελΙας του' ΑρεΙου εις τΥ;ν δημοσΙαν τ::χςιν
Π::ΧΥου, Υνωμ:χτεύει δη, cδΞν άντιοαΙνεt
X~~ χo~νων~Y.ην ΎIo~χην ή α.Ύρεσ~ς
i
των XtA~:xatfuv .•. » Έρωτώμεν:
Ι
Ι
Ι
ιι·
-232
" « Α υτσ
\
μεν
\(\
\
συν
-:;-
κών, το μη υπερ των μικρων CΧ.γανακτει.ν' σια ταυτο καΙ.
... , , .......
τουτο εστι το παντων αιτιον των κα
,
\'
"
-~,
...
,
μεΙζονα των ά.μαΡΤΎ)μάτων επεισ=rιλθεν, στι τα ελάττονα
" Ι ~ 'θ' ΤΊις προσYjκουσ-ηζ ου τυγχανεl. σιορ Ο' ωσεως' κα.ι χα. απερ
εν τοις σωμασιν,
... ( "'"
,
_,
ουτω και επι Τ<.uν
".",
,Ι
'"
_
Ψ'" ι
υχων'
o~
( ..
των
μι
κρων υπερορωντες, τα. μει~oνα. επεισα.γσυσιν.
' Ει
'ΤYJν ' " αΠΟΠΎjσq'.ν 7ων Ο' \ αρχ·,ιν . ειων θ ε -, " -- σμων επιχειρουντες και μικρον ΤΙ παραχινει.ν, ΤΎjς προ , " , , , .., '" a'fJxouaYjC; ετυγχανον επιτιμ-ησεως, ουκ αν ο παρων ε:ε
γαρ οι περι
,
(
-
'i,'....
....
(
Χ θ YJ
κατε
λ οιμος,
'λ
ι
α
β
εν' ο γαρ της υγιους πιστεως και
(
ουκ αν ο τοσουτος
,
..,
(...
,
...
(
....,
χειμων
"'Ε
Tr,v
,
κχΛ'ljσιαν
Ι, ι
..
,
β
ραχυ ανατρε
πων, τ4) παντΙ λυμαίνεται», (CΟμιλ. ΑΙ προς
Γαλάτας,
P.G. 61, 623),
\ Μ YJ
ι
Π
λ
λνωμε
'
θ
α. εκ Τ"ιίς σΊj
~
'
....~
. . θ εν
Ι
ευγενειας χα!. των
, ,
'
,
, ..
θ Ύjματων
τας
ΤΎ)ς «α.γαΠΊ,ς», υοκιμασατε ν
...."
αντιστα 'r,τε εις
e-'
(
συν
,
β ου λ' "θ' πιστοποι'ησYjτε «οικουμενι ι , ας ':"ων κα.ι τοτε α
'
κΊ)ς cΧγάΠ'ης» μ~σoς χα t. ίόν... (δΟ),
ΤΙ ατερες, εαν κα.υχωμε c/., σκεπτομενοι ( J n ως μαρ τύριον λΟΥισθήσεται παρα τ(}> Θεi{) θεοφΙλΥ,ζ βίος μονα. χου, μ-η λΎjσμOνωμεν, Ωτι χοροι όλόκλΥιρσι πολιτων τΎ;ς ερ-ήμου είσΎ)λθον στεφα.νΥιφορουντες εν ~?Ί άνω Ι λ ~νθ ~wr.:txo; ~·)λl.Cιyσς
«( < . \ ' ."γι~ς
"Α
ννης»
cΕεσπ6τω-,. ;\10ναχων τ'1;ς
., ~δp~
εν
'Αθήναις».
Ό χ~θηyη:yις να κ~τέλOητε είς
κ.
'Ar.Il.
οιακουσας .ά
o,ca
tcjQ γvωστοποι'ij
σατε δια τ-fιν περίπτωσΙν Σ~ς, γνωμGοοτεΤ δτι ώ; τiχιστα πρέπες.
θεσσαλονΙΚΥ)ν
1}
'Αθήνας γ; εν
, γειας
την Ευρώπην,
~α;,
"
λόΥΨ
,
με τ:χ
..
απελπισΤLκiJζ
οιανΟ"1J~ικων
-
civciyxrJ καΙ ε~ς καταστάσεως ΤΥις YVXLXYj; u
~
~ια~αpαxων.
-
.
Μέρος τιj)ν οαπαvων θ~ εΖσηΥΥιΒ'Ώ ν~ καλ·jψτ; μέλη του, 'Έχετε πεr;.ιλαμ6άνεL 7..νάγχην
l
2:υλλογος «των
άνισορρόπων διcX Σατανα σαλών», εστις ε!ς τα Quστvχέστατα
πολλους εκ των .ζΎJλωτων~ σ:.JνασΒενων
~ας, κατοΙκων, αλλoΙμoνo~! 'ΑΥ[Ο:; "ΟFοuς. xμέσeιυ επεμεάσεως εΙΙΧ'Χ~ΚΡLμένο'J Ψυχανα
σzΙ!:,Cι;::pενΙΧΊJςπαραγνωFLσεω; το:;
, IJ'''' '"' , ι.:;-:o~) .. uχιαΤFΟ'J, Λc.Υφ
,...
-
,
..
CΕ
'ιιος
'
Ψυxeισώστ~:; ΚυρΙοu 'Χ~ί τ(.-σμεp~ς καθιζΥισεως Ό~θo~6ξo:; συνει
Of:JaEW~. με"~ πεc.ιπλGκών Δαωc',ικwν dJευοαισθf:ισεων εΥωπαθεΙας ,
... 1 ,
Ι
και
παpαΧPCι~σεων
χλλcιώσεω'ι' τω-,. φυσιογνωμιών CΩ.λων καΙ δη
της ίερας προσωπικότητος τοί) μεγάλοu Πατριάρχου
' Α
θηναγόρου,
τοί)
πραγματικοί) και οόσιαστικοϋ προμάχοι)
•
- 2:34
γcΧΠΎ)ς» προς όλόκλ-ηρον
, \ α.να
\' , την οικουμεν'Ί)ν
\~ ΤΎ)ν ο''ι
ό:ηθεν
τ-ην ά.νθρωπόΤ·ljτα,
τους
«αοε
'~λ'
φους μας»
...
\
κατι. το
Ύ
'6' ρωΠΟΤ1)ς», ει.ναι 'ξ'Ι θ \ και. φαντασΤΙΚ1). Δ' εχει. καμμια \ , ,ι \ ε ιισου εωΡ1)ΤΙΚΎ) εν , 1.' " ,\ "Ι 6 σχεσι. μt; Τ1)ν αγαΠΎ) προς τον συΥκεκριμενο αν ρωπο
φανταστι.κο, οπως ειιναι.
ι, Ύ
" α.υΤΎ)ν
«Δεν ύπ9)ρξεν όμως ποτε μεγαλυτέρα υποκρισί.α ά.πο
,
. . 6εν αγαΠYJν. "
Δ' ιοτι.
Ύ) αΥαΠΎ) προς
«αν
C"
,
\
"Ι) εννοια.
<,ι
πού έ:χουμε μπροστά μας. Αύτ-η ~ ά.γά.Π1) προς ενα συ γ
κεκρι.μενο
,
προσωπο,
Ύ
ι
οταν
ιι
υπαρχn,
C'
ειινα-"
Ύ
'Ί) μον'Ί) πρα
C
,
'Ε ιναι. γμα.τι.Κ"f).
C" 1) ClYCl1t"f)
" λ Ύ)σιον μας που ε η 'ζ ι προς τον Π '
\
τησε ό Χριστός». (50a:). <Ενωτικων» σ. 14).
(δρα Α. ΚαλομοΙρου,
«Κα-τα
τη~ <ΧλΥ)θινης 'ΟρθοδοξίαςκαΙ όχι τ-ης οεισιδαΙμονος την δποΙαν
έχετε εις την οιάνοιάν Σας.
Προς διασκέδασιν
βλίου δραστικον
t'YJ; άνοΙας ~~ς άποστέλλεται υπό τύπου οι
' Δ ια
την
φάρμακον.
Καοναοάλι τοϋ
•
1970
., ''\' " αντιγp~φην _. Α . Λ •
Ί'αϋτχ τχ
tiJ;
επtστολiJς, κατα μορφr;ν καΙ τύπον. Το δραστι άπηντήσαμεν κρΙναντες καλλίτερον να
κον φ&ρμακον, Υ/το τα πρακτικα τού συμποσΙου δια το κοινον Πά·
σχα. E~ς τον κ. Π. δεν
tij; έπιδράσεως τοϋ Καρνα6άλου, ωστε δ λόγος μας να τύΧ"Ω μεγαλυτέρας παρ' αυτοϋ προσοχής... ~Yιμεpoν, δτε παρijλθεν σχεοον ενιαυτός, επι τ'Ώ ευκαφί~ t'YJ; παρούσης εκδό
σεως, δια την ΕστορΙαν καΙ μόνον, αντιγράψομεν τ"ην επιστολήν
του, άλλα καΙ προς πληροφορίαν τού κ. καθηγητοσ, δτι δυστυχως
παρέλθl1 δ χρόνος
το φάρμακόν του ουδόλως,
στι εΙς γνω:Ηον <Ιεράρχην Ιατr;oς Υι μάλλον ~ατρoΙ
εγ(ιΡΥησε τα
τi)ς...
θεραπείας
εστάλη
-ήμών!
καΙ ..
Παρηγορούμεθα πάντως, παρα πάντα τα ανωτέρω, αναλογιζόμενοι,
tij;
Βορείου
< ΕλλιΧοος
λ6γφ των
πρcς εξέτασιν,
εκδήλων ση να αγ~π~ 'Ορθόδοξον
μείων ... ανθενωτικijς πoρεί~ς! ..
50:>:)
<ο Πατριάρχης δμω; καΙ
'Αθηναγόρας ουχι τCιν
αρέσκεται
την εννo~~ν «άνθρωπος»
συγκεκρψένο
χριστtαν6ν, τον αδελφόν του!
..
Πρoτψ~ τον κοσμοπολΙτην «ανθρω
-235
)t:νταϋθα. ό πα.πιχ-ΘεόΟουλος οιέκοψε' έφαΙνετο πολυ
κουρα.σμενος,
το, σΙΟΤΙ
~
,
,
θ'
α εΛεγε κανεις στενοχωΡΊ)μενΟζ
συστυχως,
~ ...~,),
,'''\.'
"
~αι του
το
ΟΙ
( ) ~)'
OCσε Ι.φοι του,
σεν -ηννοουν
, -, u
...
πουλον των Οί.κουμενικων συνθΊ)μά.των· οιότι ευκόλως ο παρεσύροντ άπο τους όλΙΥους όπαόους τ~ς «πονΎ)ρας
οικονομιας»
,
,
...
, ' .., ,~ '" , , ( vw αντιτιθ εμενο!. YJ κα λλ'ι τερον αοριχνεις, εν τουτοις ο , , , " ", ( ... εσωτερικος των κοσμος εφ~!.νξ:ΤO να. εχη υποστη φο ε
β
(ο σπορά. του ομως ~O'Yj, ώς κιχλως έφαΙνετο, μετεL χε τΥ)ς ευλογΙας των ουρανων. το -ημισυ σχεόον των Γε ρόντων μεθ' (;)ν καΙ ό αγιος ΔΙΚOCLος, ε Τχον έΚΟΎ)λωθΥ) έ νεργως ύπερ τΥ)ς πορεΙας των' οΙ λοιποί, καΙτοι παρέμει
ραν άλλιχyfjν.
Τ ουτο
...
οιεκρινετο
~,
κα.!. απο Τ'Yjν -ηρεμιιχν τ-ης αι
\ , ,
,
,
,
...
'θ'
ουσης'
πα.
,~ 'θ"'" τας ουοεις προσεπα να. α.ντειπη εις
\
YJae:
τε λ ευτα.ιας
'
ραΤΎ)ρ-ήσεις των πα.πα.-Σιλβέστρου
να. των.
καΙ ΘεοΟούλου·
θα:
"λλ ως τε μα.τα.ιοπονια.... Τ" πραΥμα.τα. ωμι ουν μο ' ('λ ' Ύjτo α. α.
(ο
παπα-
Ν' λ ικανωρ μονον, μετα τους τε ευτα.ιους
,
,\
'
λόγους του πιχπιχ-Θεοόούλου, έψιθύρισε όειλά.
- Μα
'
ειναι
~
συνατον,
~
,
να
,(, ευρισκωντα.ι
παντες
"
εν τη
...
πον» τοϋ ELXOcrtOG α~ωνoς,
προς
xάρ~y τοσ δποΙο:..-
τά πάντα έπ~
στpατεύε~, ΈκκλησΙαν,
Ίερ=ι.ρχΙαν,
ΘεολΟΥίαν,
αρκε! να μή του
τοϋ χαλάσυ τάς ... ι3pέ;ε~ς! οστω; άποοεικYUE~ έαυτον απαpάμ~λ λον τύπον συγχρόνου νεοουμανιστοϋ, οια τον δπο!ον ύπεράνω
-::.1" ' 't"fJ; t.; 'Α ποκα λ' , υψεως 'Α)'Υι θ ειας, ~ πε~ νά δπάΡΧ"Ω καΙ 6ασ~λεύ'Ώ δ ... πεπτωκcς χνθρωπος!
παντων, κα Ι' αυΤΥις εισετ~
,
-
"
πρε
,
«'Όντως ~ ίστορΙα σήμερον, αποκαθιστωσα γενναΙως την αλ-ή
θειαν των πραγμάτων, καλεί τους δπευθύνους των 'Εκκλησιών αρχηγους καΙ τήν ΊεραρχΙαν, δπως επιστρατεύοντες την Θεολο
γίαν, ώς θεραπαινίδα πλέον,
νυμα Xρ~στoι)γέννων τοΟ
ρίου
καταστήσωσ~ μoναo~κoν σκοπο'ι
άνθρωπον». (Μή
<ΩΡαtοτiτ-ην κp~τ~κYϊν αναίρεσ~ν
τής 6πάρςεως καΙ τής άπcστολή; αύτων τον
1968).
των ανωτέρω ολέπε ε~ς «Xρ~στιαναOς Ά γών», φύλλον
'Iavo'Jx
1969.
- 236
λ ανη YJ τ-ην ανασιμον οιχονομιαν, και μονον ο lV1 YJΤΡΟ ' Φ λ ' , (π α λ αΙOΎJμερo )\ογ -r. ται μετα των ,~ πολ ι ΤΎ)ζ ι αρετος και οι ένταυθα «Ζ-ηλωτών» να μετέχουν τ-ης ορθης cΧντιμετω
Π
'
..,
,
θ'
,
,
"
(1\ιf
πΙσεως του ΟΙκουμενισμου ;
ιο
παπcχ-Σ'λβ εστρος, ο οποι.ος εκα "ΓιΤΟ π λ' ι Ύ)σιον του,
((
-
"6
εσπευσε να. τον βOΎ)θ~ση, ει.ς τ~ν είλικριν:η του, (~)ς εφαΙ-·
νετο, αγωνιαν.
' Μ Ύ)
~
,
,
-
θ
ροκροτει τα Τ"Γις ενωσεως, ρα τους λ' ογους
,
αυμα
~
,
... κ,λ YJσιαστικου
αιωνος... κονουμενΎ)
σμου
~
και επι
'"
( , ''''Ι' βλ' ι εΛ Ύ)σμονΎ)σες, επω, γρηγο ... ι ' , "Α ρειανι του παπα- Ε' λ ογιου... Κ αι επι υ
' ζΤις,
πcχπα, οια το π
,
~,
,
λ~ θ
'fJ
ος το οποιον Ζει
,(
Ε'
π
ικονομαχιας,
λ'
"το συνο \ον ')
,Ι
Ύ)ρωμα τος
( , ( , ευρισκετο υπο
εστω καΙ. υση τα
,
σχεοον του εκ
~,~
,
, Τ'Υ)ν
,
" αιρεσιν,
~
μετα cΧπo ποικίλΎ)ν βΙαν, ~ εστω «cΧγάΠΎ)σιν» του νυν
,
~ ιΗ
,
και οι ποτε κα:rΎ)ΥΟΡΟI.
,(
,
ειναι
""
α
' λΎ) θ εια ομως, ' .,
,
( , ικαν-η
να οια
'~λ'
"
υπο νεφΊ)
(
,
~'θ -fj νω εις
' ... του
Ι
ο \ιγων οια
μα
θ' ηται
Τ'fjς
να γινων
"
ψευοους
Ι
,~
ται ευτο
και καταπονω
,
" ). μοι
..., ει 3 ' ' ιχους με
(λ ι ι ομο OYΎjται.
'Αλ/' ~ \α οιατι
μου
,
να
"
σε
Υ κoυρα~ω
,
λ'
ογους;
Τ'
ας ιοιας ενστα
'ι;;:.'
,
,
σεις εΤχε προβάλλει καΙ εΙς θεοφιλης μαθΎjτ~ς του μεγά ~, " , λ ου Σ τουοιτου ονοματι 'Αθ'" ανασιος, οστις κακουχουμε νος εν οεσμοίς, έβασανΙζετο εν ταυτi;) κατ. άπο ποl.κίλους '" ~ ~, ,'t: Υ ~, ' λ ογισμους, εαν ΟΎ) λ αο"/) η~ι~ε μιας τοιαυΤΎ)ς κακοπα θ ειας το θέμα όια το όποίον καΙ τοσουτον σθεναρώς cΧντέoρων
~ ~ , 'θ οιοασκα λ ος και μα Yjτατ..
μου γαμου
,
,... παρανο , του ~, , Κ ' 6ου. ) του αυτοκρατορος ωνσταντινου
περτ.
' ( 'Ε' προκειτο
'λ " " , 'θ "!::' Τ ε ος, προς ανακουφισιν του, ·ηναγκα.σ Ύ) να ε~oμo λογΎ)θΊ) όι' επιστολΎ)ς τους λογισμούς του εις τον όιοά ' , ~ ( ' , 'λ' β \ , σκα λ ον του, παρα του οποιου και ε αμ ανε ΤΎ)ν κα.τωτε ρω άπάνΤΎ)σιν. Σ"Γιμειωτέον οέ, οτι εν πολλοίς, ~τo 01. ' " ... " β'ι (( .. , , καιο λ ογ-fJμενος να αποργι και αμφι α \TJ ο Υιρω ικος εκε ι
νος ανΎ)Ρ, οΙΟΤΙ οεν πιστευω να εωΡΊjτε ως παρομοιον, ., , , (' ι λ' ,ι ενα παρανομον γα-μον και μα ιστα αυτοχρατοριχον, οπερ
"
~'ι;;:.'
"θ
-
(
,
,
,
σΎ)μαινει,
,
ΟΤΙΊ)
.,
(
παρα
,
β
ασις
του
...,
;
αυτοκρατορος
,
οεν
~
ειχε
'"r
, τον
έπιόιωχθη
Ο'
οπως καταστη νόμος ε'ί τfι Έκχλ"fjσίC{-) με
,~,
ικουμενισμον ΤΎjς σ-ημερον
-
') ' " )
.....0 1
ακρι
ιβ
Π αρα
ι
'
ταυτα
,Ι
..
ι
"f'J
(
μακαρια
Ι,
εια και
,
παρρησια
,~" 'λ
ι
των
ι
....
μεγαλων εκεινων
στην
ι
ψυχων
ΤΊίς
~
,....~",
οε:.ν
επετρεπε ουοε ΤΊ)ν ε αχι
~,γΙ....
κακοποι-ησιν
Κ"Ι
κανονικης
'θ ι
ευταζιας
της
'Ε
κκ
λ
Ύ)
σιας των.
α.φος ομως νr:ι..
αυμασωμεν το 1)ρωικον κα
,(,
ιλ
λος τη~ επιστολΊ)ς, ιΧποκλαΙοντες α.μα. τ~ν όυσμορφίαν
του «οικονομικουη παροντος
' « Δ ος
.-,
~
ι
ουν αυτος,
.,
,Ι
Ι ~" ποισης, μησε τους
κουςτε ους
,ι .. ' ... και μ-η μοι Πλ Ίι. θ ος ε 'ο β.... ,ι νυκτερινους - εοσε εις αυχει, γνωστι
...
ειπερ
,Ι
εχεις
,ι
ι
"λ εγεις και ,~oιωτας κα.ι φι ους... Ι , ~ ι "λ
Κ' οι φι οι C 'λ αι
κατα Θεόν, πώς τη κοινωνίq; τών έτεροδόξων κοινωνοϋντες;
, Ο υ
"(αρ
,
χε oυ'~,
.,
φι
'λ
οι
Ι
οι τοιουτοι
τι ο
, (
(
....
α
'λ
" "" θ ινοι
ασι
'λ
και πιστοι.
λΙ
,
,
π
ροσε
τους
,
Ι
αοε
'~λ
φε,
θ....
ειος
Β
ειος
εΥει προς
, Ιθ' "λ'θ εν πλΥ] ει κρι νοντας ΤYJν α YJ ειαν.
αποσεΙζεως και οια '70υτο .... '... (,
(ο' 70 λ"" Ι μ 1) μων, φ1)σι,
ι, λ- θ
οουναι λόγον τΎ)ς προκειμέν-ljς ζ ητ"~σεως, μΎjOε εύπορείν
,
~,
...
,
1\"....
καταφευγων εις π
~,
η
ος, ομο
, Ι\'
(
λογει..
τ-ι,ν Ύjτταν,
ως
ουοεν
εχων
,ι
παΡΡΎJσιας εφοοιον.
Ι,
Δειξάτω μοι κάλλος άληθείας καν εΙς, καί σύντομος εύθυς
YJ
C
πει θ ω.
'
Π "-θ~' ΛΥι ος οε
( ι ικα.νον,
χωρις αποοεΙζεως αυ
"1\"'"
'8 εντουν, ..
φο
β
"'ίσαι μεν
...
,
.... ~" ~ Ο' ,Ι Κ Ι πεισαι οε ουοαμου... υκ -ηκουσαμεν του υριου
Ι " ι ~" ' οι ις λ ε"(οντος, «πο λλ' χ.λ Ύ)ΤΟΙ Ο )\ιγοι οε εκλ εκτοι» ; ... Τ' οδν των ε6 φρονούντων O'JX εϋχετ-αι των όλΙγων εΙναι
Ι\ων
των οια της στεν-tlς εισιοντων εις σωΤΊ'/ρια,ν,
....
~,.....
....,
Ι
,
,
των
....
οια ΤΊjς π . . α.τειας εr.ς απω
" ,
~,
....
)
Ι
λ
εια.ν ω
'
"fJ
,,'
των ΠΟΛ
Ι
-
"\
θ
ουμενων;
(-1) ;)
... ΕΙς
δοκεί δε
εύδοκιμών είς τό θείον, προτιμότερος όπερ μυριά
δας αύθαδείq; σεμνυνομένας. ' Αλλά. συ μεν προτίμYJσον, εΙ
τοϋ
σφζομένου Νώε τό τοίς
όποβρύχιον πληθΟς" έμοί
σUΥχώΡYJσον
όλίγοις τη κιβ~τψ προσδραμείν» ...
(στλ. 1081- 4). , , '~) Ι ~ ( ~ ~ 'λ Ι Α υ71), αοε ,φε μου, θ' ει.ν:χι Ύj μοι-ρα ΤΊjς α Ύ') θ Ειας, α ' (~,,, Ρ "" ί ι , ~, συνεπ λΊ')ρωσεν ο π. LιΙλpεστρoς' να εχ"rι Οr,ιγοuς οπα,οους
..
51)
«Όλ(ΥCΙ δε εκ των τoCί λχοσ Ε,JΡΙσκ.οντο (επι τού Κ:;ρΙου)
οε ΥνYjσΙως ΤGν λ6Υον κχτΧδεχ6μενοι' κχι ου το πλΥιθος εστΙ το σφ ~, "~, οι ι:.Κ ,ΕΚ:ΟΙ 'O'J - EOU». ('Ι <2.) , -8 ' ')""") ~oμενoν, Χι-Ι, .\. Β χσ. επ .... ;) { .
1
ι
-238
, '~I κιχι να οιωκεται...
Μ' θ '"Ι" λ ι Ύ) αυμα,-: ης οιπον, ~, οια
το
,
,ι θ ευαρι
μον των ακριβολογούντων καΙ το πλΎ')θος των «οΙκονο
μικων» ...
'βθ ι , ι ' " αρκετον μετα τους , " Σ ιγ"!) α υταΤΊ) επεκραΤΎjσε επ λόγους του Καισαρέως μοναχου' τα. πάντα ώμίλουν κα - ~, , -" ( 'λ' εια, που , θ αρως οια το που εκει το ΊJ α y~ θ"'" επανεπαυετο το πνευμα τΊ)ς 'Ορθοδοξίας ...
(
Ο
παπα-
Ν
εοφυτος μετα του
'
,.... υποτακτικου του, αl\ \α ( ....., i) ,
.. ος
Ι
(λ' και οι ΟΙΠΟΙ.
,
'λ θ' ,ι συνακο ου οι και συναγωνιστα!. του παρε
ι
μενον σιωπ'Ί) λ οι·
"f)ΤΟ
";'
εΚΟΎ)
,ι
~
)
κα!. ε~ωτερικως
'~'
,
't:'
-"
ακομ
YJ
-Ι)
(
αλλαy~ του έσωτεΡLκου των κόσμου' 'ή άλήθειcx οια. μΙα.ν
, , 'Ύ εισετι φοοαν ειχε , VLXYJaEr.
νΙΚΊ')ν ε~αιρετoν και τιμιαν
,ι
...
γον και
, Τελικως ·rιΥέρθYj ό π. 'Αλέξιος, Όστις λαβι'uν τον λό , , (" t:... ,
ΚYJρυσσων οιονεl. ΤΥιν
λ-
Ύ)c:ιν των συνανΤΊΊσεων,
είπε μεταξυ των &λλων καΙ τα έξΎ)ς, απευθυνόμενος προς τον παπα-ΘεόΟουλον. Πάτερ Θεόοουλε, οεχθΎ')τε σας παρακ.χλω 01.' έμου τας εύχαριστίας Όλων των ένταυθα πατέρων' εύχαριστου μεν καΙ τους πέντε ύμα_ς οια τ~ν προσφερθεϊσαν συνε ξ-ίjγYJσιν καΙ την ευγενΎ) προς ε{)ρεσι.ν της α.ληθείας οια
μαΧΎJν.
,
θ εροι,
(" ~" συνεΙΟΎ)σεως
'
'Α'''' Ύ "λ 'λ' πο Τ"fjς σΤLγμYJς ταυΤ"fjς εισ Θ ε και πα ιν ε ευ
-,
'JCX
ως το προτερον, σας, ΤΎ)ν
"λ
ακο
ου
θ'
ησετε
την
,
φωνYJν
,
ΤYJς
...
\
'-'Ε)' φωνην ΤΎjς κκ \"fJσιας
...
ως
('λ
(Η ευγνωμοσύνΥ) τΎ'Jς Σκ-ήΤΎ)ς Θα. ε Ιναι προς ύμας ~
σο β ια: YJμεις οι υπΌ
~
(
((
,
'λ
οιποΙ, εντος
'\
β
ραχυτατου,
Ι
ε
πι.
'
ζω, oιαστ~ματoς θα ά.ποφασίσωμεν τα. τΎ)ς oιακoπ~ς του
μν-ημοσυνου; πoφ~σιν
,
και
"
Ι θ' .... να προσφερωμεν τ"ην αναιμακτον υσια.ν του ... . . εου, του οι ,( . . . σταυρω εντος' και ανα.σταν .... ' , , , -ημας Υ ιου του ~, \ (, 'ζ \ 'λ ' 'λ θ ' ,
τος, οια ΤYJν YJμετεραν, τονι ω κα.ι. πα ι.ν, εν α YJ ELCf κα.ι (, 'λ θ ' 1 οσΙΟΤΎ)ΤI. ε ευ εριαν .•.
μας.
....., Ε" " υχεσ θ ε ωστε
θ
~
α σας αναΎγει
\
'λ
ω
προσωπικως ΤΎjν (Χ
-,
,
συντομως,
'"
" .ε') Τ~ , ... . . αυτ~
θ
θ υ
σιασΤΊ)ΡΙ~,
(...
, \
Θ'"
Έγω προσωπικως, σας ευχαριστω δι' δλα. θερμότα
τα,
' \ αποτε λ.... - Α υτο , ε r.
αΠΊ)νΤΎ)σε
'λ 'ζ 'λ' και ε πι ω εις μιαν ιαν προσεχη
\
,
...
~ κα.ιε,
"
, ,~, μας επι υμια.ν, :Ζγιε Δ ι 'θ'" tOLXYJV ( Θ'~ i ' '\;:οΙ "
ο παπα- . . εοοουΛΟς' εκ καροιας ευχομε
και
συ λ)\ει.τουργια.ν
,
...
-239
" "λ C ερως Τ1Jς 'Αλ Ύ) θ ειας και ΤΎjς .... θα., ωστε κα,. πα ιν, ο ) ,
'
''''''0 ρ
θο30ξί.ας ΚΡ·fjμνί.ση το μεσότοιχον τ~ς «πον-ηρας οΙκονο μί.ας» καΙ πoι·~ση τα διεστωτα εν .... - 'AμΎjν Ι ά.πεκρΙθγ;σαν έν χορ<'{) οΙ περισσότεροι των πατέρων. ψ'αλέντος έν συνεχεί.α του «Χριστος , Ανέστ'Yj» ·ί)σπάσθ1)σαν τον ΠρoστάΤΊjν τΊ)ς Ιερας των ΣΚ~ΤΎJς
~" χα,. α λλ Ύ) λ οχαιρετγι θ εντες ανεχωΡΎjσαν οια
των.
, ,
'
"
τα ει-ω
\
' Πλ 't)crιov
' " ( "Ι' C C ... Ν εοφυΤΟζ εις τον υποτακτικοντου ωανν"'fj'J ο ')ποιος τον ·~σπάσθΎ) ά.ναχωρων, είπεν ΟΤΙ "ίθελε να συζ-ητΎjση
πακαη πο \υ σο
'θ' 'Κ υρια.κον, 'θ' οτα. εις το α
,
του
...
Δ
ικαιου,
'
ο
C
οποιος
(
" ~ , οιενυκτερευε
...
τας
κα \υ β ας
),
θ
α πα.ρεμενε καΙ. ο
,
κατα
C
,
Π α
,
),
β' 'Αλ t:' αρον μετα του π. ε~ιoυ
,....
...
ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ
Ί)
(
ΕΙΧΟΝ.
Κ α λ/Β υ
παρε
του
'λθ'
,
ει αρκεται. ε
'(β~'\:,"
'~'
Ι
υομασες οταν μια", εσπερι:χν
Ξ:υεχετο
,
(
,
(Ι ι του αΥιου Δ ικα.ιου.
ι
YJ
-
παπα-
"1\1" 1V ετα
,(
Θ εΟσου ου ~ /λ
..
τον
χαφετισμον
( ,
"
ΤΥιν
"Ι Ι επισκεψιν
και το
"
απα~,
ραι Γfjτον κερασμα απΌ
,
ι
( ο
π.
'Α λ
~,
LΚ-fjτης απεφα.σισε,
/.,. ,ι λ εζιος (f.'nJyyE!. ε "
ωραιοτατον
α.γιορει.τικο
κυoων~,
ίtεpιχα.pΎJ~,
Ι
οτι
,Ι
ΊJ
(Γ
εροντια της
'
~
σχεοον ομοφωνως, "r'f)V οιακοπην του
~'('
,~
,
~
Π:χτριαΡϊ.ικου μνημοσύνου! ' - . . . εΙζ - Δ εν πρωτοτυπουμεν, ε!..πεν, '
αυΤΊJν' 11:' ' Ι
"
'I'Jurj
,Ι
s:-
σιακοψει
τουτο,
το
ρισκεται
,
((, ,~ , '11:".., ':'\ ,Ι κ~ι σΕν ΊjΤO δυνα.τον'Γ;
εισετι
αι Υ)μtσ~ις και πλεον
(
,~
, " '"1\1 ' '-Ερα.ι 1\' οναι
~
,
ΤYjν ενεργειαν μας
,
το
,
εχουν
,1
, ,
, κατα
παρουσια σου π~πα.-
,
,( λ Ι κoινΎl'" ομο ογιαν,
Θ
1"4
μακραν
τ.,ις
τιμια.:;
'(.)
,
Yjμετερα
)
Σ'
χορεUΧζ των...
"
,
χ:l)τη να ευΕ'
,(
~ζ
συνερα. \εν
, ομο λ ογω ( ~
τοις
~
πασιν.
....
εοσουΛε,
Ι
Τ
,~~
χα.!.
,
,
με":"
,
"
τα. μεγιστα
Ξ:υΥνωμοσυΨιjς
,
'r,
(
:\αΙΡΟζ, λοιπον,
~
ως
•
ε
'λ Ι
εγομεν
τΥ;ς ίη~oσχεθείσης συλλεΙ'70υργίας !.. ' Ι , Ι - Α υτο, μα. λλ ον θ" αpγΎjσγΊ, πνευμσ:πκε,
πεκρι .~ αργως ο π.
'6
'
~
(
του π.
στι ΊJ
"
-
\.~εoooυ ος προς μεγισΤΎj'; EΚΠλΎjζιν
)
(::Ί
Ι ~
λ
'
,
να γιν-Ω, α-
,Ι
,
"",,,,,
,
'Α)"'" Ι Θ" Ι ~" ( ') / \εζιου." αργησΙί, οια τον απ"ουστατον
,~
..ογον,
τους
,
(~
σιαΚOΠΊJ του
μνημοσυνου,
,
τουι.α.χιστον
,~
Ι\:,,
o~α
(Αγιορεί. τας, θα πρέπη ν' άποτελη το πρώτον στάδιο διαμαρτuριcxς των.
,
-" Τ ι
ε
'λ....
,
εννοε1.ζ, παπα, σεν σε καταλα. αινω, απεκρ(, "η
Δ
αφρως
, ,( ταραγμενος ο
~ ~
~ 'Αθ
~
,\
~
Β"
Ι θ
~ΚCΗος.
-
'Evvoi{) ΟΤΙ -ίj μεθ' ύμων κοινωνία είναι άδόνατος,
Ι
έφ' οσον συνεχί.ζετε να κοινωνητε λειτουργικως μετα -;ων
μνημονευοντωντου ην:χγορου,επισκοπων κ~ι ιερεων
Ι
,
Ι
,(
Ι
...
-241
Ο ι tEpOL
(
(
,
κανονες, π.
"ι
ι
'Αλ
' εζιε, ως και Ί1 των αγιων
( ,(...
Υ
(Ι
Π
-τέρων οιοασκαλια,
-.ι
~~
οεν
...."
~,
επι
,
β/λλ
α
ουν
6 μ νον
~
" ΤΎ)ν
Ι
α
Ι
απομα
~
~
(
κρυνσιν
των πιστων
εκ του
αιρετικου ποιμενος -πρα
Ίμα το όποίον εκOΊJλoυτα.ι οια της πα.ύσεως του μν-ιjμo
αΛτ-ου.
'λί. ' '" « - - , σύνου- α Λ'Χ και εκ παντων οι οποιοι κοινωvοuν μετ
...
Σ
'Π c Ι , υνεπως, οταν το ρωτατον, -ιj πρωτ'η κα!. σε
..."
-
βασμιωτέρα ά.ΡZ~ του ίερου ~μων Τόπου μv't]μονεuη, οταν το !~μισυ σχεοον των Ιερών Μονων μV't]μοvεuοuν
και συνεχι
,
'ζ
ετε παρα ταυτα να οιαΤΊ';ρητε
,...,
~
...
ΤΎJν μετ
,
" αυτων ...
κοινωνία.ν πλ'ίjρ'η καΙ τελείαν, πως είναι ουνατον να όμι λωμεν περΙ «Oιακ()πΊjς)} μνΊJμoσυνoυ καΙ ορθοοόξου ά.ν
~ Ι τωρασεως
;
"
"Α
~, Ι " 'Α"' 1'1'" c ~ , ... ν οεν γινΊJ αυτο, π. ι,εζιε, 'η oιακoπ-ιj του
" "'7' 'C " μνΊJμoσυνoυ κα.τα.ντ~ ει.ς νεκρος κα.ι υποκριτικος τυπος,
&νευ σκοπου και περιεχομενου.
~
,
...,
Ι
Δ ιοτι
Ι
ι
σε ερωτω,
,
...
CΧγαΠΊ'ίτε μοι πνευματικε, τι σοημαι
Ι
,
Ι
Ι"
νει οιακοπτω το
μνΊ'ίμοσυνον
α"
')λ'
α
συ
λλ
ειτουργω
...
μετα
,
των οιαΤΊ)ρούντων τουτο ; ( Τ ι σΎjμαινει 'f) ΠOμπωoΊjς
, Ι Ι ~
φρασις
Ι
«εγω
Ι
"
οεν μνημο
~
,
νευιu», ύταν οι ΛειτουΡΥΙΚΟΙ και κατα συνεπειαν μυστοη
,
,/
(
"
' "
ριακοl οεσμοΙ μετα των συνεργατων της OΙκoυμενικΊjς
, και
αιρεσεως και
ζ""
(Ι
,
των οορυφορων των,
...
~
Ι
ωνΤΕς οια τl)ς
~,...
""" μετ' α.υτων
''1''''
, κοινωνιας;
,Ι
παραμενουν
ι',
ισχυροι
'Όταν o~ ένωτ!.κ~ προσπάθεια του Οικουμενισμου συ
'ζ Ι ,( νεχως αυι...,αν·Ω και Ύjμει.ς, εζ αντι
...
ρας αντιστασεως
,
Ι
...
ομι
(λ
ουμεν και μονον ομι
...
8' "8 Ι ετου, αντι σ εναρωτε
(λ
ουμεν, ανευ
""
"
<Χποοεικτικων εργων καΙ σημείων, σε ερωτώ: πως είναι
ουνατον να αποτε
~
,
"
λ""
ουν παντα ταυτα
...
oιαγωγΊJν
~
"Ο
Ρ
8000 ~,
.1
ξων 'fιyoυμένων κα.Ι μοναχων; (Η ενωσις, ά.Υαποητέ μοι π. 'Αλέξιε, εχει ήδη τελε
σθη, του αχιστον εις επιπεοον κoρυφΊjς...
-
,
λ Ι
,
,
,~
""
Τ
~, ~ 'λ ϊ λ ~ Ι αναμενουν οι οπαοοι Τ'f)ς ειναι Ύj κα,7C1. ΛΊJ ος οιαφωτισις ... ί. ~., "~ ~ ~ ",:,ου Λαου, ωστε να την υεχ γ; xCt,!. Ο'Jτος cι.νευ «αντ~ρσιων»
"
(,
(
ο μονον οπερ
'
,
8
,..
"
,
και «επανα.στασεων»
"
,
"Η 001) 'fc) ~
~
...
Ρ
για. τοι.ς αναι...,ιοις κα.ι αιΡετικοις
'!:='
"λ ωσΙΚΎj εκκ Ύϊσι,χ
/
,(
- , .
,1 ~ εοωκεν
ε
,
λ
ευ
θ Ι Ερως
τα
,.,
'Ο
Ρ
θ/~!:=
ΟΟΟι...,ΟΙ
(Ι
εραρχαι
'
(/.
καΙ tερε'i:ς μεταλCJ:μβά.νουν Κ1.θολιχους, ενc:) αΙ λοιπαΙ Ιε
16
- 242
ρουργιαι. εκτε
,
,
λ'"
ουνται ε
'λ
ευ
θ'
ερως κιχι. απροκα
, ,
λ'
υπτως
υπΟ'
( ,
!.. (52)_ "0 ΧΙ., π. 'Αλ' ξ ιε, μυριαΚΙζ οχι. Δ.l' ..., μΎ) EL "Ι' \ ,. ε ~ν αρκει. να \ ' πρεπει. να. το εννOΎ)σΊ'J π λ εον' \" ι ναι κανεις Ο' !.κουμενι.σΤΎ)ζ" ( θ \ λ {\ , Ο κα. εις οη. Ύ) μετ αυτων ασυσΤΌ ος )(οινων α τον α
tl ( "..."
Καθολικών, Όρθοο6ξων και. Προτεσταντών όμου
52)
ε.ν
'Ενδεικτικώς παραθέτομεν τμήμα ΤYJς
καταγΥελΙας το:}·
Μ ητροπολίτου ΣιατΙστης κ. Πολυκάρπου ΠΡGς την Ίεραν ~ύνoδoν,
t"{J δπoΙ~ δ~ιxμαρτυp6μενoς δια τΥιν αΙρετικήν πορείaν του Ά
«Κάτω δε α.πο τους τΙτλους τούτοuς, των περί ων Έκκλησια
θηναΥ6ρου καΙ των συμπορευτων του, Υράψει μεταξυ των άλλων:
σπκών 'Εφημερίδων, α.ναΥινώσκοντιχι ταυτα, τα &νήκουστα. καΙ ε- λω~ απίθανα. ΚαΙ σUΥκεΚΡψένως εις το oJπ' &ριΒ.
λον του (Ο.Τ.).
122-123
Φύλ
α) «Ρωσοι Ίεράρχαι εις Γενεύην κατα τ"ήν τέλεσιν τής θείας
ΛειτουΡΥΙας εμνημόνευσαν πρώτον ΤGν Πάπα κατόπιν τον Πατριάρ
χrιν Άθηναγόραν καΙ σστερον τον Πατριάρχην Μόσχας».
ο) «Ό Καρδινάλιος ΒΩ,λεμπράνς ετέλεσε παπικην λειτουρ
Υίαν εις τον ΚαθεδΡΙΚGν Χαον τού ΛένινΥκραντ, παρoυσΙ~ τοα Μη τροπολΙτου Κικοδήμου καΙ του 'Ορθοδόςου Κλ"ήρου».
γ) «<ο 'Εφημέριος
MtyxouEA
Άράνς
ετέλε~ε την
<ΕλλΥίνικην
xιxBoAtXYjv ΛειτουργΙαν εις το 'ΟρθόδοξΟΥ παρεκκλijσιον λΟΥικYjς Άκαδημίας του Λένινγκραντ καΙ εμνημόνευσε
καΙ τον Πατριάρχην Μόσχας».
τΥ,ς θεeι
tGV Πάπο:
δ) (/0 ΜητροπολίτηςΛέvι.νγΚFαντ Nι.κ6~Y}μoς ετέλεσε τΥ,ν Θεία"
ΛειτουΡΥίαν ε~ς τΥιν νώμΥιν καΙ ε~ς Παπικον Ναον καΙ εχορ"ήΥΥισε
την θείαν Κοι.νωνΙαν εις τους Παπικούς,
l δε 'Έξαρχος του Πα-'
-rptιxpxeLou Μόσχας 'Ιωάννης ~πραξε παρομοίως ε~ς τΥιν Άμερικήν:t.
ε) (/0 Μητροπολίτης του O~κoυμενικoυ Θρόνου Αιμιλια'/ος ε χορ1;Υησε την θεΙαν ΚοινωνΙαν εΙς Ρωμαι.οκαθολικG't' <Ιερέα εις
την πόλιν
στ
Ct
Αλμπανυ
tij; Πολιτείας τfjς Νέας <)'όρκ-ης». ΚαΙ
'Αθ'" ηνας ε ικοσι.
παπικο.
) '1" ο
και
•
'Ε" περιεΡΥον. « ις τας
,
)
κοι
ν.ωνουν ε~ς 'Ορθόδοξον Ναον» έν γνώσει του ΕεFΟ'JΡΥο:}ντος ΌρΒο
δδξου κληρικοσ.
<ΩσCX:Jτως καΙ ε~ς το ')Π'
&ριθ.
46
ψjλλον τού «Έκκλησ~αστι
- 243
περγάζετατ. ίαοστάσιονκαΙ δμότροπον τΎjς κακοόοξΙας των, προς αΙώνιον σχαν8αλt.σμΟντων άπλων Ψυχων, προς έπάρατον νοθεΙαν ΤΎ)ς μοvClδιχότητΌς τΎ)ς Όρθοό6ξου
~ 'λ σ.λrι θ' εt.ας, χατ. συνεπως, οιευκο υνσt.ν
,~, και σχεοον
θρών του σταυρου !,. (ο Δ ... " ικαιος ακ'ιν't)τος
'λλ 'YJ λ ον επιχεΙΡΊ]μα κα-τα
,
,
'λ' των ποικι ων εχ
β θ
-
υ
ισμενος εις
'
,
Το
1
κά.θισμά. του έσιγουσε' όιέκρινε &ρrι. γε τ~ν &λ~θειαν των λόγων του γέροντος Θεοόούλου ~ προσεπάθει να ε{)ρη
"
"'θ προς αντεπι εσιν;
ο
'λ
(Η εκφρασις
σιωΠΎΊν
"
,
του έρωτ·ηματικ·η καΙ ιΧγωνιώό't)ς ώμΙλετ. μαλλον ύπερ τΎjς
πρωΤΎΊς εΚOOΧΎJς·
,
,
~
...
Μ
ετα απο
' , ,
ιγο
'λ
επτον
'
ανα.
,
ΚCιυ 'Α γωνος» αναψέρονται τά ακόλουθα:
'Τόπου}) φαΙνεται δ Παναγιώτατος O~κoυμενικOς Πατριάρχης κ. θηνα.γσρας δΥJλώσ~ς: ιος μ -η
α.πόψεις ΤCιυ
' λ
αντι:;ρθοδ6ςους
εςωφρεναi;
:
«(ΕΙμαι: έδήλωσεν δ Παναγιώτατος σαφώς, κεκηρυγμένος 6πέρ
του γάμου των κληρικών καΙ αψοσ χειροτονηθουν ουτοι!:ο.
«Συμφωνεί επίσης δ Π~ναγιώτατoς με τ~ν ανΙερον εκστρατεε~ν
δια τ~ν κατάργησιν του Ράσου,
«Ιfοθετεί απολότως
νος ε~ς τbν
tb 6λάσψημον κ~ρυγμα τού ~ε6. 1ΙελΙτω Μ ητροπολtτικbν Ncxbv 'Αθηνών, το όποίον απεδέχθη cruvtxtcrB1j
δ «διάλογος Τ'(ις αγάπης~ κα 1 οχι
ώς ι:;.ωνην του ΦαναFLοu~. «ΖητεΤ ουΤGς ν:Χ
c ΊσχυρΙζεται,
δ «t)εολογικbς διά:λoγoζJ>.
χν ε Iν~ι δυν~τ6ν,
6
'Ορθόδοςος Οίκ:-uμενικc;
__·ιi..-,
----================----====------c===
- 244
χα
ρασματος, ε~πε:
,
'6 Ίjσε
-
~, λ και αφου αΠΘτε ει.ωσε
~
"
'
'λ ~ και το υπο οιπον του κε-
,\ (
Πολυ καλώς, παπα-Θεόόουλε' σέβομαι τάς κρί-
σεις και υποοειζεις σου και ασπα
τοιαυΤYjς εκ
104
,(
'\' ,..,
"'ζ
σας
..
σε~,
σ
ι , "β ρουσας στιγμας ακρι ειαν
.... θ ουν
,").
, 'λ ~ Θ ' ,., , ΟΎΥΙς. α πρεπη ομως να ... σκεφ ω πριν , λ θ' 'Et: αλ λ ου, ως και ο ,''\' ".. ( , ( !.οιος οιεπιστω~ , αχο ου Ί)σω. ~ "'λ " ) ' ,~ , θ' θ - , , , ποΛ οι ο ,ιγοι εκ των πατερων α ελγJσουν ν ασπακαι αΚοΛου
ομαι Το οικαιωμα μιας
1 '\"
u-
~
,
""'
θ' 'fjσουν τ,ιν
θ εΛΎjς σου κ~νω και μιαν .. , '\'" Δ ει λ ιω αοελφε, οι.α,
,~
-,
",,.... εζομο
".,
" ευ ,0γYιμενrιν ) Ι . . 'Ε ΚΚΛ'f)σιας "', ΤΊ)ς
λ'
~ \ , οια. τας μας.
,
Κ
αι
'
πα~, α.ν
ογΥΙσιν,
ι
..
ανnορασιν
'/~
μιαν τoι.αυτrιν
...
το
~.
,
γνωρι~ω οτι και μονον
ε~ς
Ι
, Υ"
"
"
μιαν
ψυχιαν, ουστυχως ομως ει-ναι η
''\'
συνεχη
....
α.υτο ειναι ικανον
(
,
να
\
με οιαΤ't)Ρ'{j
και
,~
και
~.,
\,~,
αοι.ακοπον
.,
(
αμφι.τα
'λ'
'"CpCXyLXYJ
\
αντευσιν
πραΥμαΤΙΚΟΤΊΊς
,
, ου'\'
...
" ι " " . ε~ιoς εσιωΠΊίσε' εφαιΕ "!.ς το σΊιμειeιν αυτο ο π. 'Αλ't: ' "Ι (ο Θ ' νετο λ ιαν στενοχ.ωΡΊίμενος και κατ-ηφΥις·.. παπα- .. εο' " π) ;ηρεις αγαΠΎ)ς
,
οου
'\'
λ
ος η
, κατανΟΊjσεως. ~'λ' ., Σ υμφωνω απο υτως, αγιε Δ ικαιε,
τον αγωνα σου'
' θ'"). ει\:ησε
να
, και
,τον, \ ενισχυσ'Γι ,
με
"
ο
λ'
ιγας απ \cι..ς
( ) '"
λ' Υ
ε;εις
β ανομ:χι
σου
"
.. ,
,
οωτι
'\"
( αυριον YJ "
ομο
\ , .. ανΤΙΛαμ-μονον ε!.ς" , " τας ενεργειας σΠΕυσον
και
αο'η
"'\'λ
"
"πισε ο πνευματικος εμε αυΤΥ)
"(~
(
~ Σ ου
(
λ
ογω ει
-
ει..ναι
~
ος και ~εν"η
Θ
't:'
,
εις 'fjμcι..ς εΟυουΛε,
ι ~").
,(
.... ...
απ'ηνΟΤΙ και κα,70,
'λ....
ι
ικρι.vως, παπα.-
..
\
,Ι
ανα του
'θ
α?ργισα.ς προς στιγμYj'J,
,
ι."
Ι
'fJ
οιαΚΟΠ1)
,....
μνημοσυνου,
την
οποιαν
ι
, :α
n~:c,~iQϊ.Yi"., ~σΊ.υ~ί:ετ~ι. ετι το ΧQιvc.v1l0τ1,c.ιοv." ε-:;.' δσcv , ... ..... ,
,~
:;(',ι;χ.
'θ'
εμ~τα,
, ειμΠCΡE~
',1':1.
;
'\',,", χαι παι.ιν
"', .. να επαναι.r(f «
WΕθ
f,'c,BYi,o;x.y ,
'\ -\
οε τc
β....
·~ι,
(Jια
~
,
l~ilio(rt1e,
.. , .. , YoI.Yj"Jt'Y. ουναται
"'Αν
:c.
πρωτεtΙJV κ;χ.Ι το χλχθητον, ~σxυρίζεται δτι κάθε Έκ-
'\
κρατησ'Ω
,
:':1. οικα: της
'\....,
ιμα»
-7.',1
..... ειν;χ.ι
a!J'I;x.τ~ν ν~ θεωeιηO~σν τ~ πελώc.ια αύτ~ θέμα:α Ιo~ &.πλi . , ~ 'Ί • . . . «Εθιιιχ»-.
1; ΚαΟQI.ΙΧΥ; Έχχληοία ~ς ti xr;x:YjJr.I'" «(""Ας ε;aι 6 IlXπα~ το nc.wtEtov κ.7.~ το &XtXBYi;,tov. a,v τσ θέλΊι ». "Oeια σχεΤΙΧΙΙJ: Κ'Υ.Ι ε~, τό &μεc.ικ'Υ.VΙΧc.'1 'OcBCaCEO',l nEc.tootxcv : (COrtllOcioX ClιristiHI1 ""itness», τεύχος 2 JΙΧΡ:ίcυ 1970~ :;'ρθρον ')ΠΟ :~'.ι τΙ τλον: T]\e G]o}xtl Ortllodoxy.
..
ί ι .
:c.
•
θέλ'(ι
'Irιιι
..
. . .
, . .
11
-245
πι,ν τοσον αγωνω') επετυχαμεν
και.
Ι
,
Ι
"
ό"
,
, ι ευχαριστως
"
8α '
εν με ι.κανΟΠOLει. π ''ιρως
Ι" λ
Υ , συναγωνι.~oμ-ην
( ~. λ' 8' υμων εα.ν οι,ε ε( .... " ~'8 με
...
,
' τον και, μερος μονον τ-ης παρρ-ησιας και. ευτο μι,ας σας Ι , β.... Βλ ι " , παντως σαν πρωτο Ίjμα το ι επω ευχαρι,στως και,
,....
,
.•.
- Τ ωρα μαΛι,στα, συμφωνουμεν, εσπευσεν να. τον οι,ακοψγ) ό παπα-ΘεόΟουλος. Σαν πρ~)τo β~μα, ναΙ' οι,' ~~μίiς 0
μως π.' Αλέξιε μ~ λ-ησμονΊ)ς οτι αυτο το πρωτο β~μα συνε,ι (λ Ι " .... ο , ' τε λ εσ θ -η πρι,ν τεσσαρα ο οχ λ γ/ρα εΤΊ) 1 Τ' κακο προχωρε!., Ί) οια
, "
Ι
Ι ί.
....,'
,
,~
- (
~
'β
ρωσις των
Ι
..
συνειο'ησεων
ι
~Ι
ενεργει,ται. οσ'Ί)μεραι
,
~
(
ι
" ι ~ ~ '" και εντονωτερο',l' πως ειναι. ουνατον να αναπαυωμε α ε~ς
18'
;
" αγνοΥι -η πανοσΙΟΤΊίς σου, .... c ι
να οτι κα.Ι ό τρόπος ά.κ6μ-η αύτΊjς τΊ)ς «όιακoπ~ς» τυγχάκαι, ενα. συνεχες σ·l)μεr.ωτον
...
ι .' Δ εν πρεπει
, , _
Ι
'ξ α. "λλ ου ε
νει. το ΟΛr.γωτερον, καr.νοφαν'f)ς κα.ι. ανιστoρ~ηΤΌς, ινα μΊ) " ,ι Δ ι " .... Τ' ~ ειπω τρα.χυτερον τ~... ιοτι. σε ερωτω: ι σ'l)μαινει. «υ-
"
"
"
,
,
τ-ην αtρεΤΙΚ'~ν του πορείαν και όι8αχ~ν, ή συνέπεια έ'ιλ \ λ' ι , , .... ,0 Ρ 8000 ~, πι,Β α , ει να εγωμεν το: «πασ'Ί)ς επισΚΟΠΊ)ζ ί.' ' ! . . ΤΊ)ς " , ξ ων» '~" την τεΛειαν παραλειψιν . . προκειμε'JΊjζ αΙΤΊιiJ , , , ....'Ε λ ' σεως, μεχρις εφΊ,/νευσεως ---'t)c; κκ Ί)σr.ας. 'Αλλ' οιακοπτω ενταυ 8 α, ο' ' .... ~, , .. , , α ~, ΙΟΤι. οεν επι 8υμω να σε 'ζ' , 'ζ' Υ 'λ ...., κουρα ω με περισσοτερα'γνωρι. ω τ-ην «Ι..;;α -ην των αμφι') .... ,ι 'λ .... ~, β ο \ων σου λ ογισμων ... » χαιρω παντως ει ι.κρι.νως, οι.οτι
'Ι)
(,
περ του αρχιεπισκοπου -ημων ... και. να σιγωμεν εν συ, "ι ι 'Ε ~ ~, νεχει~ το ονομα του; φ οσον οιαμαρτυρο με α. οΙα.
,
....
,
ι
(
....
",
»
"
....
,
,
8
απαρΊ.Yj εγενετο
",
i \ ΛΟι.πα.
π.
\ .. ε<.ρ, μονα των ... , συν Θ.... ') , , '8 ~.... ~λ .... ( - 'T~ ~ ... α.ναι ευ ..ογΊjμε'Jον, απεκρι .1) μει.οι.ων ε αφρως Ο ,Α - ,γ ~ Σ' i .... ι Λεζιoς~ το ευχομαι. εκ καροι.ας... ε παρα.κα.Λω μονον
ακο ι\ου
,,' , ,
8" α
8' "fJoouv,
και οια. ΤΊ1ν ιεραν
,~"
c,
Ί)μων
c
....
~'.'
"'-ΙΚ'ηΤΊ)
τα
προσευχου οι
,
~,
~ ~,~ , , νωμεν ΓJ.ζΙOΙ. της 'Ο Ρ ooo~oυ κ λ' ΊΊσεως και α.ποστο λ:' ης μας . " , ι ,~ ' ευχoυ~ αγαΠ'ητε: αοε λ" και ποτε συ λλ ειτουργε ... φε
-
'"
",...
i
εμε και ο ,ους τους πατε:ραζ
"
,,' Ι
\
,
8
ωστε να φα-
"
,
' λ Ί)σμOνΎjσω
'
' Δ ΙιΧ
τουτο εφηνευε
..
"
, '" , (Ε λπιl..;;(ι) 'Υ ταπεινον του φρονΊ)ματος. '" ( , θ α μCY.ζ ενωση ...
-
'\ ποτε ΤΎjν
', ευΥενειαν
τελειως
,,' αγιε
'" της
"
Δ
ικαι.ε
-.
~\ οεΊ
θ~
v..
Ι'" " ψυΧΊJζ σου και Ο'7Ι ο
(Θ'
;.;
εος
, YpYjYOpcx
το
'Α' ατ:εκοι '{ι' σU"'ι'χινγΗJ.Ε'JΟC ο πνευμcι.ΤΙΚQς κα.~ ι ( , \ U:f1V, " θ ι • \ • ι, .
- 246
'λ' '/~ ~ επ Ί)σιασε προς ΤΊ)ν ε~oooν'
,\
'λ ~ Ι «ευ ογει,τε πα.τερες»,
'ψ ε ι
θόρισαν τα. χεΙλ"YJ του καΘως όρασκέλιζε το κατώφλι Τ1)ς Καλύβ-ης.
-
κτικος.
,
« (ο
Κ
α.
Κ' Ι υριοςn, αντεχα.φετ~ησαν
,
θ
ως απεμχκρυνετο
\,
Γ' ερων και ε~ιoς ΤΊJ
Ι
ο π.
('Αλ' ~
....
\ υποτα (
β
ο-η
θ
ει~
Ι
\και οια. θ εσις οια μιαν ει ικρινΊ) , ~ Ι ~ \ , 'λ .... ' , ,,...,~ . . 'Ο Ρ θ ooo~oυ α.κρι β' να.μα ~ ~ , , μα. θ Ύ)τειαν εις τα. '-:,ειοωρα ΤΊΊς Ειας , ).... \ , '1' , \ τα, ασφα "ως οεν α. παρεμενε α..νευ α.ντα..ποκρισεως· το
(Η
του φανου, λόγ<{) τΎ)ς ~o'YJ άρζαμέν-ης νυκτός, ό παπα- Θεό οουλος 'ηυχετο μυστικως οπως ό ΘεΌς εύλoγ~σ~Ω τ-ην ά \ 'θ . . '~'λ \ .... γα θ ην προ εσι,ν του αοο ου λ' ευιτου και συνασΚ:1jτου του.
ταπεινΊj του
'
οιαγωγ)'j
~
~\
θ
\ ογιον «ζ'" τε Ύj τε ι, Κ υριακον λ'
ι
και ευΡΊ)σετε, κρ ουετε και α..νοι
" "
\ ( ,
"
,
γΎJσε'τε υμιν»,
α.γιου
(...
(,
Δ
ικαιου
'
οπωσΟΊJποτε κcχι εις
θ
(~I
α ευρισκε π ,,)'jΡΎ) ΤΎ)ν ε?~pμoγΎ)ν του
,,'
),
"
LTJV περιπτωσιν
,
του
....
'Ε.... ν Τ<{) προσωπ<{)
,
.. του
παπα-
'Αλ
,..., . εζιηυ
...
(Γ' Θ'
ο ερων" ΕΟ
(Ι στοριας '
,
'7'(ι)ν,
δουλος οιέβλεπε μυριάόας παρομοί.ων ψυχών, -κλΎ)ρικών καΙ λα."iκων-, α!. όπο ίοι έλλεΙΨει άκριβους γνώσεως της
κα.ι
, ( ...., ικανου ψυχικου
\
σ
θ
ενους οια
'
~"
μιαν
εμπρα.
"
κτον εφocρμογΊ)ν των, κατα.
,.... , " παρεμενον εισετι
θ ου
" και εφαμα.ρτου
,
'c \ μια.ς .... υποτακτικοι 'λ .... «εκκ 'ησιασΤΙΚΎjς πει. θ' αρχιας ... ))
ταΠΕ:ινοι
β'θ 'θ ~/ζ α ος, ορ ooo~ων
προ
θ" Ζσεων νο
Ι
';Ή το βέβαιος ΟΤΙ τουτο δεν θ~ οιεΤΊ)ρείτο έπΙ πολύ ... , Αργα ~ γρ·ήγορα. 1) &λ~θεια. λόγ και Π (/.. \ ... ~ \ ... ( , .... 'τρι τcμ ικανωσα.ντι α.υτους ε~ς TYjV μεριοα. του κ Ύ)ρου . . αγιων εν "rC)> φωτι, ... τε εμε ιωμενοι κα.ι εσραιοι χα" (, , .. \ \ 'των
o~
λ'
'~' -ΤΎ)ς ε~ αποκα λ' Ψ εως χαριτος και υ
....
' , Α υτοι
(, ο
ιγοι
, ",
θ
,
«ευχαριστουντες
.... \
\ 'Αλ Yj θ
ειας.
'
τ~
,~
λ'
λ'
(~
'μ~ μετακινούμενοιocπο τΎ)ς έλπΙ80ς του Ευα.γγελΙου, του ' , , ,.. , .... " , , XYjPux θ εντος εν παση τη κτr.σεr. "r'n υπ ουρανον, ... εκτρε
~
πομενοι
,
τας
,
β ε β" ΎjΛOυς
γνωσεως
, ,
κα,ινοφωνια.ς
θ'"
"
κα"
Υ
'θ' α.ντι εσεις
,.,
~
ΤΥΙς
....
..
.1 ι
ψευσωνυμου
Ί
~,
ι
..• »
α εσυνεχι~oν ΤΎjν υπαρ~ιν ΤΥΙζ
,
~, ~
~lιας, (Αγίας, Καθολικ:ης xιxt 'Α πoστoλικΎ'jς 'Εκκλ Υισίας
·«μεχρις εσχατων αιωνων», προς oo~αν του μονασικου
" ....
~
....
(Ι
όρυτου Τ"ιζ, ΙΗΣΟ[ ΧΡΙΣΤΟΙ', 'Όστις συν Πα~ρΙ καΙ ι (.... " \ ~ ~ 'Υ ,. .. ~ .... α Π νευμα.τι θ' υμνΊjΤα.ι. αει κα.ι σo~α~Ί]ται εν .τη μοναοικη Kιβωτ~ της σωΤ"fJΡ(ας, τ~ν φιλτσ.τYj'J ()~Θ010ΞIAK.
ΕΠΙΛΕΓΌΜΕΝΑ
ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ
!!
11 Ι: ".
}Ι παροϋσα επανέκδοσις θά ητο ελλειπής εάν δέν
ανεφέρετο, έστω καί περιληπτικως, στήν δρασιν των
διαδόχων του Άθηναγόρου, των πατριαρχων Δημητρίου
καί Βαρθολομαίου. Δυστυχως αμφότεροι ηκολούθησαν
πιστως τά ίχνη του! ουδέποτε ή Όρθοδοξία εταπεινώθη
τοσουτον δσον επί των ήμερων των ανωτέρω τριων
πατριαρχων. Καί τουτο διότι, ενω εκήρυττον μετά πά σης ελευθερίας τά αίρετικά των φρονήματα, οί λοιποί
επίσκοποι καί τό ίερατειον δλων των αυτοκεφάλων
Έκκλ ησιων τούς ηκολούθουν ωσπερ «αφωνον αρνί ον
εις σφαγήν απαγόμενον ... »( *)
Είναι βέβαιον δτι δέν θά φθάναμε σ' αυτό τό σημειον, εάν εξ υπαρχης, τό 1924, είχε γίνει ή δέουσα αντίδρασις
καί εματαιουτο ή εφαρμογή της ήμερολογιακης καινο
τομίας πού δίχασε λειτουργικά τήν Όρθοδοξίαν καί έ
γένετο ή καΚΙ1 απαΡΧΙ1 των μετά ταυτα δει νων. Γι' αυτό δσοι προσπαθουν μέχρι σήμερον νά δικαιολογήσουν τήν
*
Φαει νήν εξαίρεσι ν αποτελουν οί παλαιοημερολογί ται των
διαφόρων τοπικων Έκκλησιων καί ή Έκκλησία της Ρ. Διασπορας, ή όποία διά του Μητροπολίτου της Φιλαρέτου πολλάκις διεμαρτυρήθη
εντόνως γιά τήν επιτελουμένην προδοσίαν
(1966-83).
σσ.
Τά ανωτέρω
κείμενα εξεδόθησαν ύπό Καλλινίκου Ίερομονάχου, Άγιορείτου, ύπό τόν τίτλον: Όρθόδοξος Μαρτυρία, Άθηναι
1985,
81.
' .
r
. <
.';,
:",
).
~Y./:;"'"
~,
.
. ;:;_:~
i:'•
,~t!~,
'~f': Ι :.; :.'~..'f
>,C:;
··iy! .~? j
.
\
-249
πραξιν αυτήν αποδεικνύουνστι δέν έχουν γνωρίσει καί
! ,
συνεπως ουτε αγαπήσει τάς παραδόσεις της Όρθοδοξίας.
Μεταξύ αυτων πρωτος καί καλλίτερος ό αρχιεπίσκοπος
κ. Χριστόδουλος,ό όποϊος μέ σχετιΚΙ1 μελέτη του από τό
1982
προσπαθεί απεγνωσμένως νά αμνηστεύση τάς
εγκληματικάςκατά της Όρθοδοξίαςενεργείας του συνα
δέλφου του ΧρυσοστόμουΠαπαδοπούλουκαί νά κατα δικάση συγχρόνως τήν ήρωικήν αντίδρασιν του πιστου
λαου!
~H αντορθόδοξος πολιτική του συνεχίζεται αμείω τος μέχρι στιμερον, έχουσα συνεργάτιν πιστόν τήν άφω νον, δειλΙ1ν καί συμπροδίδουσα ~Iεραρχίαν... Άποκο
ρύφωμα της ουνιτικης του πολιτικης ή συνάντησίς του μετά του αιρετικου πάπα στήν Άρχιεπισκοπή Άθηνων καί Πνύκα
(4.5.'01),
σπου τόν ανεγνώρισε ώς άγιώτατον
καί κανονικόν «επίσκοπον» Ρώμης! ~Ως δέ σαφως καί
λίαν τεκμηριωμένως απέδειξε μέ άρθρα του ό καθηγητής
καί πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόδωρος Ζήσης, λόγοι καί
πράξεις του αρχιεπισκόπου έχουν ώς θεμέλιον τήν πίστιν
του στι ό παπισμός είναι εκκλησία καί δτι καί οι άπιστοι
αποτελούν σωμα Χριστου. Ναί καί οι άπιστοι, πολλφ μαλλον οι αιρετικοί, κατά τόν κ. Χριστόδουλον «ανήκουν
στό σωμα Χριστου»! (Βλ. Όρθ. Τύπ. της
2
και
9
Ν οε.
2001).
Δυστυχως, ώς διαπιστουται καθημερινως, τά πάντα
στήν Έλλαδική Έκκλησία ακολουθουν τό συγκριτιστικό.
πνευμα του Οlκουμενισμου.
(**)
Άσφαλως ύπό τοιαύτας προϋποθέσεις καί ή ενωσις
<ο επιθυμών νά γνωρίση τήν διάβρωσι ν τών 'Ορθοδόξων 'Εκκλησιών διά μέσου του Π.Σ.Ε. ας μελετήση τήν λίαν ενδιαφέρουσα
σειράν: «Συμβολή στήν αντιοικουμενική θεολογία» της Τ Μονης <Λγ.
**
Κυπριανου. Στά εξη τεύχη της σειρας
(1997 -2000)
θά γνωρίση τήν
δρασιν του διαθρησκειακου συγκρητισμου πού προωθεί τό Π.Σ.Ε. καί
ασπάζεται «γηθοσύνως» τό Οίκουμενικόν Πατριαρχείον μετά των λοιπών αυτοκεφάλων Έκκλ ησιων!
.~
!
-250
μεταξύ Φαναρίου καί Ρώμης, εάν γίνη επισήμως, ή α
ντίδρασις των ορθοδόξων θά είναι σπασμωδική καί
άκαρπος, διότι ή μέχρι τούδε δΙάγωγΙ1 τους ακριβως
αυτήν τήν πτωσιν προητοίμαζε καί εκαλλιέργει ... Καί από μέν τούς θεολόγους καί ίεράρχας ό λαός δέν
περιμένει πολλά πράγματα, από τόν μοναχισμό ν δμως, «τά νεύρα της Έκκλησίας» κατά τούς πατέρας, ανέμενε
μίαν καλλιτέραν στάσιν. Δυστυχως ακολουθεί τήν όδόν
των πρώτων ... Μόνον
3-4 γυναικείαι αδελφότητεςεκ τού
νέου ήμερολογίουαπεκήρυξαντήν Έκκλησίαν των καί προσεχώρησανεΙς τήν τιμίαν παράταξιν των αγωνιστων
της Όρθοδοξίας. Μοναχαί αδύναται καί πτωχαί, πρός
καταισχύνην των πλουσίων γυναικείων καί ανδρικων
Μοναστηρίων, πού εφησυχάζουν σάν νά μή συμβαίνη
τίποτα...
Οί ίεροκήρυκες, επίσης, έχουν καταργήσει τελείως τό αντιαιρετικόν κήρυγμα, μέ τήν δικαιολογίαν δτι ό
λαός χρήζει μετανοίας, διότι παραπαίει εξ αμαρτιων
καί αγνοίας. Οί αγιοι δμως πατέρες έχουν διαφορετι
κήν εν προκειμένφ γνώμ ην.
«Τού καταγγέλειν απασιν θεσμούς Εύαγγελίων καί
τού διδάσκειν λογικως τάς προσταγάς περι κλείεσθαι
τού κτίστου,
κατά πολύ λαμπρότερο ν, σεμνότερον καί κρειττον, τό φρουραις ύπέρ της άλ ηθείας καί τό δεσμοις προσομ ιλειν ύπέρ αύτης παντοίοις. Ούκ εστι ν ισχυρότερον ούδέν της εύσεβείας· ούδέν μακαριώτατον τό πάσχει ν ύπέρ ταύτης· τφ συνδιώκεσθαι Χριστφ καί
συναντιλογεισθαι καί τούτφ συγκακοπαθειν καί συνε
ξουδενεισθαι, πάντων ούδέν, ώς άληθως, ού μειζον, άλλ' ούδ' ίσον». (Μελέτιος όμολογητής).
Καιρός δμως νά ίδωμεν τίς αφιλόθεες καί κακό
δoξες δραστηριότητες
Δημητρίου καί Βαρθολομαίου,
προκειμένου νά καταλήξωμε στό τί δέον νά πράξουν
δσΟΊ επιθυμούν τήν σωτηρίαν τους.
-251
~H Πατριαρχεία τού Δημητρίου
·'Οτι ό πατριάρχης Δ ημήτριος εξέκλι νε της ορθο
δόξoυ πίστεως καί αληθείας κακοδοξων καί λατι νοφρονων δημOσίςt, θά ΊΊρκει νά τό αποδείξη καί μόνον
ό ενθρονισΤ11ριοςαυτοϋ λόγος. Εις αυτόν, άνευ συστο
Ι
ι
ι
λ ης τινος ή διπλόης, καίτοι οί πάντες εγνώριζον τό
φθοροποιόν καί κακόδοξον έργον τού μασώνου καί
οι κουμενιστοϋ προκατόχου του Άθηναγόρου, εν τού
τοις εδήλωσεν ανερυθριάστωςπρός απαντα τόν κόσμον
τά κάτωθι: «Καί διαδηλοϋμεν τήν πρόθεσιν ήμων,
δπως εν πιστότητι πρός τήν μέχρι τοϋδε γραμμήν τοϋ
ΟικουμενΙΚΟϋ Πατριαρχείου, άκολουθήσωμεν τήν άγίαν καί μεγάλην γραμμήν τοϋ μεγάλου προκα τόχου ήμων, τοϋ άοιδίμου πατριάρχου Άθηναγόρου τοϋ Α"»! Καί μετ' όλίγον, ευκαιρίας δοθείσης:«Τό εργον τό όποϊον μετά τόσης ειλικρινείαςκαί ζήλου ηρχισεν ό μακαρίας μνήμης μεγάλος προκάτοχος ήμων
Πατριάρχης 'Αθηναγόρας θά συνεχισθfι μετά της ιδίας συνεπείας καί καθ' δλον τό διάστημα πού ό
Θεός θά επιτρέψη νά εύρισκώμεθα εις τήν διακονίαν ταύτην»! (Επίσκεψις, Νο
90,
σ.
14)
Ύπάρχει δμως καί
ή αξιοθρήνητος συνέχεια.
2.
Δ ι' είδι κοϋ Διαγγέλματος επί τη 25ετίςt τοϋ Π.Σ.
Έκκλησιων ό κ. ΔημΙ1τριος επαινεί τούς διευθύνοντας τοϋτο, ευχόμενος «μακράν καί ευλογημένην εφ' έξης
πορεία ν»! Έν συνεχείςt εκφράζει τήν βαθείαν ίκανο ποίησίν του, ώς καί της περί αυτόν Συνόδου, διά τάς
ενεργείας των προκατόχων των. Έκ των ανωτέρω ένερ
γειων ιδιαιτέρως τονίζεται
«Ή εγκύκλιος πρός τάς
άπανταχοϋ Έκκλ ησίας τού Χριστοϋ» τοϋ
1920.
Κατ'
.
Ι
-
53FR
l
-252
αυτήν, ώς γνωστόν, «επιβάλλεται ινα αναζωπυρωθη καί ενισχυθη πρό παντός ή αγάπη μεταξύ των Έκκλη σιων, μ ή λογιζομένας αλλήλας ώς ξένας καί αλλο
τρίας, αλλ' ώς συγγενείς καί οικείας εν Χριστφ καί
!
συγκληρονόμουςκαί συσσώμους της επαγγελίας του
Θεου εν τφ Χριστφ»! (Επίσκεψις, Ν ο
90,
σ.
14).
Έρωτω
μεν τούς ύπερασπιστάς Δ ημ ητρίου: Έάν πας
ται αυτόχρημα αιρετικός, νά χαρακτηρισθη;
6
αποδε
xόμενoς καί μόνον τήν ανωτέρω εγκύκλιον, καθίστα
6
καί επαι νων αυτήν, καί
μάλιστα εκ του βήματος του ΟΙκ. Θρόνου, πως δέον
3.
Μνημονεύει του πάπα εν τοίς διπτύχοις, εξακο
λουθων τό ανόσιον έργον του προκατόχου του. (Όρθ. Τύπος,
1.12'69,
άρθρον του Μητροπολίτου Φιλαρέτου
της Ρ. Δ ιασπορας).
4.
Άνεγνώρισε τόν παπισμόν ώς Έκκλ ησίαν, δργα
νον δηλ. σωτηρίας των ανθρώπων, ώς τυγχάνει καί ή
Όρθόδοξος Έκκλ ησία. (Επίσκεψις, Ν ο
90,
σ. 18).
5.
Διό καί δέχεται τόν πάπαν ώς «σεβάσμιον αδελ
φόν» καί «πρωτον εν τη καθόλου Έκκλ ησίι;χ του Χρι
στου» εφ' δσον τυγχάνει κατά τούς ιδίους του λόγους «όμότροπος καί όμόζ ηλος των πρωτοκορυφαίων τρου καί Παύλου»! (Επίσκεψις, καί Νο Πέ
15.12.'77,
σ.
3
καί
4
139, 159, 161, 214
ένθα τονίζονται αι αυταί
κακόδοξοι θέσεις).
6.
Συνεχάρη εγκαρδίως τόν OlKOυμενιστllν Μητρο
πολίτην Θυατείρων Άθηναγόραν, διά τllν συγγραφΙ1ν
του έργου του -lμων (Ορθοδόξου καί Παπικης) έχει παραλάβει καί
τελεί τά αυτά ίερά μυστήρια»' «δέν ύπάρχει μεταξύ μας ('Ορθοδόξων καί Παπικων) διαφορά εΙς τό θέμα
της αποστολικης διαδοχης. Άναγνωρίζομεν τόν Πάπαν ώς διάδοχον των' Αποστόλων, όπως τιμεϊς είμεθα διά δoχoς των 'Αποστόλων»! (Βλ. Έπίσκεψις, αρ.
380/
-254
15.6.1987·
Καθημερινή, Καθολική,
6.8.1987 καί Μακεδονία, 7.8.1987' 22.12.1987, σ. 5· Κ.Γ.Ο .. Δεκ. '87, σ. 11).
10. τη ευλογί<;χ του συμπροσηυχήθη εν Άσσίζ η (1986) ώς εκπρόσωπός του ό Θυατείρων Μεθόδιος, μετά
πάντων των αίρετικων αντιπροσώπων δλων των χρι
στιανικων όμολογιων καί θρησκειων, μέχρι καί αυτων
των μάγων καί πυρολατρων της Άμερικης! (<<Φωνή των
Πατέρων», περ. Β', αρ.
1,
Ν οέ.
1987)
11. Δέχεται τίς αντορθόδοξες δηλώσεις του Αυ
στραλίας Κ. Στυλιανου, δτι «εις τάς ρωμαιοκαθολικάς
ακολουθίας είναι παρών ό Ίδιος Κύριος 'Ιησους» καί
δτι«τό πανσθενουργόν Πνευμα είναι τό τελειοϋν δλας
τάς ίερουργίας καί τά μυστήρια εν τη Έκκλησί<;χ αμ
φoτέρων' Όρθοδόξων καί Παπικων». (Βλ. «Καθολική»,
23.6.1987). 12. Δέχεται δσα ασεβη διεκήρυξε καί μάλιστα στόν έσπερινό της Όρθοδοξίας του 1988, καί ενώπιον δια
φόρων αίρετικων, πολλων επισrιμων, αλλά καί επισκό πων τοϋ Πατριαρχείου Κων /λεως ό μητροπολίτης Περγάμου κ. 'Ιωάννης Ζηζιούλας, περί «ναρκισσευο
μένης Όρθοδοξίας» καί περί «διευρύνσεως της Όρθοδό ξου Έκκλησίας πέρα των όρίων της»! (Βλ. «Έκκλησία»
αρ.
7/1.5.1988). 13. Έπήνεσε δημοσί<;χ τήν ουνιτική έβδομαδιαία
εφημερίδα Καθολική γιά τά
60
χρόνια αγρίου προση
λ υτισμοϋ
ύπ' αυτης των Όρθοδόξων,
πραγμα
πού
έπραξε καί ό αρχιεπίσκοπος Άθηνων Σεραφείμ! (Βλ.
«ΚαθολΙΚ11»,
15.11.'88· 13.12:88· 3.1:89).
14. Συνελει τούργησε εις Ρώμ ην τόν Δεκέμβριον του 1987 μετά τού πάπα Παύλου Β', αποδείξας πλέον φανε
ρα/ς καί μετά παρρησίας δτι θεωρει τόν παπισμόν Έκ
κλησίαν, εν αντιθέσει πρός τούς αγίους Πατέρας πού
τόν θεωρουν αντιεκκλησίαν.(Βλ. «Καθολική», 22.12.'87).
15.
Κατά τήν πρόσφατον επίσκεψίν του εις Άμερι
-255
κήν (Ιουλ.
'89)
«συμπροσηυΧ11θη» «μέ γυναικας ίε
ρείας(!!!) Τζόαν Κάμπελ καί Πατρίτσια Μάκ Κλέργκ μέ πάνκς, καί προτεστάντας εις Η.Π.Α.» (Μεσημβρινή,
16
'Ιουλίου
1990).
Τό δέ τραγικόν είναι 6τι μετά τήν διακωμώδησιν
αυτllν της πίστεώς μας επηγε καί εις "Α γιον 'Όρος διά νά «ευλογήση» τούς πατέρας, οί .όποΙοι, δυστυχως,
των προσεκύνησαν χωρίς καμμίαν διαμαρτυρίαν, ο) πλήν, εννοειται, των ζηλωτων πατέρων της <ι Μονης Έσφιγμένου καί των διαφόρων κελλίων τού "Όρους.
Α ί ανωτέρω ενέργειαι τού Πατριάρχου, ενφ τόν καθιστούν καθαιρετέον καί αφωριστέον, δεσμούν συγ χρόνως εν ποικίλη ευθύνη, επιτιμίφ καί ακοινωνη
, , ,
~
_
,
W)
,
,
σιζΧ
και
τους
απανταχου συμμαχους,
επαι νετας και
κοι νωνούς του, ώς καί τούς εν σι γη θεατάς της πρός
Ρώμην τε καί Γενεύην πορείας του, εξ ων ή <Ελλαδική
<Ιεραρχία κατέχει επίζηλον θέσιν ...
Πατριαρχεία Βαρθολομαίου
'Αλλά μήπως ό πατριάρχης
Βαρθολομαιος
(Όκτ.
1991)
Ι;
ι
ύπηρξε καλύτερος τού Δημητρίου; 'Όχι μόνον
ηκολούθησε καί επεσφράγισεν 6,τι εκεινος αντικα
νονικόν καί παράνομον διέπραξεν, 6πως είναι καί ή αναγνώρισις των αίρετικων Μονοφυσιτων (Σαμπεζύ 1990), αλλά καί τό 1993 μέ τήν ευλογίαν του ύπεγράφη εις τόν Λίβανον ή ένωσις των Όρθοδόξων μετά των
αίρετικων ουνιτων καί παπικων, ωστε νά θεωρούνται
τού λοιπού «αδελφές Έκκλησίες»!! Καί εις απόδειξιν τούτου τό 1995, συλλειτουργεί στό Βατικανόν μέ τόν πάπαν Βοϊτύλαν, ύπογράψας εν συνεχείζΧ κοι νήν δή
'"
-256
λωσιν οτι «έχουν αμφότεραι αί εκκλησίαι των, ίερω
σύνην, μυστήρια καί εί να ι αδελφαί εκκλησίαι»!!!
'Έτσι ενω ή Έκκλησι·Ι~ εντέλλεται διά της Ζ" ΟΙ
κουμενικης Συνόδου νά λέγουν οί Χριστιανοί «ολοις τοις αίρετικοις ανάθεμα», ό κ. Βαρθολομαιος πράττει
ακριβως τό αντίθετον, αναγνωρίζων αυτούς ώς μέλη
τίμ ια της Έκκλησίας του Χριστου! Τέλος στήν θρονική έορτή του Φαναρίου (30.11.98),
προσφωνων τήν παπικήν αντιπροσωπείαν, έτόνισε τήν
1
J
Ι
~
ανάγκην πλήρους ένώσεως μετά της Ρώμης. 'Αναζητων
,
εν συνεχείq. τούς ύπαιτίους του σχίσματος θεωρει συν
.t
, 11
υπευθύνους γ1' αυτό παπικούς καί όρθοδόξους, τονί
ζoντας οτι «ή μετάνοια ήμων διά τό παρελθόν είναι
απαραίτητος» προσέθεσε δέ καί κάτι πού ουδέποτε ετόλμησαν νά προφέρουν όρθόδοξα χείλη καί μάλιστα αρχιερατικά! «Οί κληροδοτήσαντες εις τιμας τήν διά
, I~
j~
Ι)
Ι,
'1
I ,
,-Ι
t
'-~
1
.J
σπασιν προπάτορες ήμων, ύπηρξαν ατυχη θύματα τού
αρχεκάκου όφεως καί εύρίσκονται ήδη εις χειρας
τού δι καιοκρίτου Θεού»!!! (Έκκλ. Άλήθεια,
τήν έποχήν του τελικου σχίσματος
1,1
Ι:
*
Ι]
16.12:98).
Ι!
~:
'η
Η
Συνεπως κατ' αυτόν ολοι οΙ ΟΆγιοι Πατέρες από
'"·,' ,"· 1
1
'-',-.'
Ι·"
f,
~"
(1054)
μέχρι σή
μερα, οΙ αγωνισθέντες διά τήν παραμονήν της 'Ορθο
.!'
δoξίας εΙς τήν αλΙ1θειαν καί αρνηθέντες τήν ύποταγήν
της εΙς τήν παπικήν αιρεσιν ύπηρξαν θύματα του Δια
,
'('
βόλου! Ποιος όρθόδοξος θ' ανεχθη νά βλασφημουνται
κατ' αυτόν τόν κυνικόν τρόπον οΙ &γιοι Πατέρες του;
I'~
~
πως είναι δυνατόν νά παραμένη στόν οΙκουμενικόν
Θρόνον ενας τέτοιος Ιεράρχης καί νά τιμαται μάλιστα
Ιδιαζόντως ύπό του αρχιεπισκόπου Άθηνων κ. Χριστο δούλου; Ν ά μ νημονεύεται δέ από όλόκληρον τήν
ΟΕλλαδικήν Ιεραρχίαν καί τό ΟΆγιον 'Όρος ώς «όρθο
,
rJ
i.J'
~
τομων τόν λόγον της αληθείας»; Καί ϋστερα διαμαρ
τυρόμεθα διατί θερίζουν τήν νεολαία τά ναρκωτικά
καί τό
sex.
ΟΌταν βλέπουν τήν ύποκρισίαν καί τήν
-257
κακοδοξίαν των ποιμένων τους, ποιός θά τολμήση νά
τούς μιλήση γιά Ιδανικά καί ηθικές αξίες της Όρθο
δοξίας; Συνεπως γιά τούς ένωτικούς Φαναριωτες καί τούς
ποικίλους δορυφόρους τους δλες οί αίρέσεις οδηγούν
στόν Χριστόν! Καί αυτό διότι «οί ένωτικοί είναι συγ
κρητισταί. Δέν τούς ενδιαφέρει ή συγχώνευσις, αλλά
ή συνύπαρξις. «<Όλοι στό Θεό πηγαίνουμε, ό καθένας
από τό δικό του δρόμο». Αυτό τό μασονικό μοτίβο είναι
ή πεμπτουσία του συγκρητισμου Γιά τούς ανθρώπους ...
πού θά ποτισθουν μέ τό δηλ ητΊΙΡΙΟ του συγκρητισμού
ό Χριστός ειναι ένας μεγάλος μύστης, ένας μεγάλος φιλόσοφος ... Ειναι ένας δρόμος, όχι δμως Ο ΔΡΟΜΟΣ.
Είναι μιά αλήθεια, όχι δμως Η ΑΛΗΘΕΙΑ ... »..
«Ή Όρθοδοξία είναι ένας δρόμος, δέν είναι δμως ό δρόμος. Ύπάρχουν άλλοι δρόμοι εξ ίσου καλοί. Δέν
πρόκειται νά γίνη συγχώνευση.Ό καθένας άς κρατήση
τόν δρόμο του. Φθάνει νά μήν είναι φανατικός, νά μή νομίζη πώς μόνο ή Όρθοδοξία ύπάρχει στόν κόσμο καί τίποτε άλλο. Νά μή νομίζη πώς μόνο οί Όρθόδοξοι Έπίσκοποι είναι Έπίσκοποι καί οί αίρετικοί δέν ειναι
τίποτε. Νά μή νομίζη πώς μόνο εν Χριστφ γνωρίζει κανείς τόν Θεό καί δτι τόσα έκατομμύρια <Εβραιοι,
Μωαμεθανοί, Βουδδισταί κλπ. είναι μακρυά από τόν
Θεόν.
«Αυτή ειναι ή αίρεση μέ τήν οποίαν παλεύουν οί . πιστοί Όρθόδοξοι σήμερον καί όχι γιά κάποιαν ένωσι
μέ τόν πάπα πού ακόμη φα ι νομενι κως δέν έγι νε πλ ή
ρως. Είναι ή άρνησις του Χριστου καί της Έκκλησίας
του. Ή αίρεσις αυτή έχει διαποτίσει απ' άκρου εις
άκρο τόν έλλ ηνι κό χωρο, έγινε πιά τρόπος του σκέ πτεσθαι καί βίωμα των Ρωμια/ν. Καί δμως εν γνώσει
της καταστάσεως νανουρίζουν οί δάσκαλοι αυτοί τά
πνευματικά τους παιδιά μέ τό: «" Α ν ό πατριάρχης προ
!
ι
i
/:
i
ι
ί
!
Ι~
-258
χωρήση ακόμη, αν προβη εις «ενώσεις", τότε θά ίδης...».
»Άλλά «ένώσεΙζ» τέτοιες δέν πρόκειται ποτέ νά γί νουν καί οι αφελείς μαθηταί τους δέν πρόκειται
ποτέ νά Ιδοϋν ...» (Ά. Καλομοίρου, Τό σύγκριμα, σελ.
23 -5,
Θεσσαλονίκη,
1976).
"Αλλο επίσης σύνθημα πού πιπιλίζουν οι νεοη
μερολογίται κληρικοί πρός τούς πιστούς των, προκει ." ,
ι Ι,, ι , . . ,
μενου να μ η φυγουν απο κοντα τους, ει ναι το γνωστον:
«"Α νευ επισκόπου Έκκλησία ου καλείται». Βεβαίως
δέν καλείται, δταν ό επίσκοπος όρθοδοξη, δταν δμως
κακοδοξη, τότε ό Μ. 'Αθανάσιος προτρέπει τούς πιστούς
νά φεύγουν μακράν του! «Έάν ό επίσκοπος Τι ό πρεσβύ
τερoς οί όντες οφθαλμοί της Έκκλ ησίας, κακώς άνα στρέφωνται καί σκανδαλ ίζωσι τόν λαόν, χρή αύτούς
εκβάλλεσθαι. Συμφέρον γάρ ανευ αύτων συναθροί
ζεσθαι εΙς εύκτήριον οίκον Τι μετ' αύτων εμβλ ηθηναι, ώς μετά"Α ννα καί Καϊάφα, είς τήν γέεννα τοϋ πυ ρός»! (ΒΕΠΕΣ: 33, 199). Έπειδή δμως τό θέμα είναι
σοβαρόν παραθέτομεν ένα σχετικόν σχόλιον όρθοδόξου
περιοδικοϋ, πού βάζει πολύ ωραία τά πράγματα στή
θέσι τους.
«Γιατί Όμως αισθάνονται οι Χριστιανοί τόσο πολύ
έντονα τήν ανάγκη νά καταφύγουν όπωσδήποτε σέ μιά διοικητικά όργανωμένη Έκκλησία; Αυτό γίνεται
γιατί ή 'Ιστορία εχει μεγάλη δύναμη στήν ψυχή μας.
Έπειδή τήν Έκκλησία μέσα στούς αιωνες τήν γνω ρίσαμε όργανωμένη σέ Πατριαρχεία καί σέ Συνόδους,
τήν ταυτίσαμε μέ τήν όργάνωσή της αυτήν, ξεχνώντας
Ότι, κατά τήν διάρκειαν των αιρέσεων, ή όργάνωση
αυτή χανόταν γιά τούς Όρθοδόξους καί γινόταν τό δπλο της κακοδοξίας εναντίον τους. 'Όμως, στούς απο
καλυπτικούς καιρούς πού ζουμ ε, έχουμε αφήσει πιά πίσω τήν 'Ιστορία καί μπήκαμε στήν Έσχατολογία.
Ή πνευματική μας επιβίωση εξαρτάται από τΊιν συνει
-259
δητοποίηση αυτού του γεγονότος. 'Έπεσαν πιά δλα τά
ίστορικ:ά μας αντερείσματα. Ή αποστασία αλλαξε τούς ποιμένας σέ λ ύκ:ους καί ή όργανωμένη Έκκλησία
πού ξέραμε είναι πιά σήμερα αγέλη λύκων καί θά νατος προβάτων. "Ο διάβολος είναι πιά λυμένος. Γιά
νά επιβιώσουμε πρέπει νά δούμε τήν Έκκλησία στή
μ υστική καί μ υστηριαΚΙ1 της ουσία, γυμνωμένη από
τή διοικητική της οργάνωση πού γνωρίσαμε στήν
"Ιστορία. Στήν αρένα οί μάρτυρες γυμνοί αντιμε
τώπιζαν τά θηρία. Γυμνή καί ή στρατευομένηΈκκλη
σία των εσχάτων καιρών θά παλέψει μαζί τους, χωρίς
συνόδους, χωρίς Πατριαρχεϊα, χωρίς σύνδεσμο των
κατά τόπους μικρων Έκκλησιων άλλον από τόν Χρι
στόν καί τήν κοινωνία τους μέ τή θριαμβεύουσα 'Εκ Kλησία.
»Τό συνηθισμένο λοιπόν ερώτημα: «Καλά νά
φύγουμε από τόν Οικουμενισμό, αλλά σέ ποιά Έκ κλησία νά παμε;» δέν έχει τή θέση του σήμερα. Γιατί δέν πρόκειται νά παμε πουθενά, αλλά νά μείνουμε
στήν Έκκ:λησία του Χριστού, στήν 'Εκκλησία των
Πατέρων· ν' αρνηθουμε τίς παραποιήσεις καί νά μεί
νoυμε στήν αλήθεια πού από απαλων ονύχων γνωρί
σαμε' αλλά δυσκολευόμαστε πιά ν' αναγνωρίσουμε
σ' αυτό πού μας λέγουν στι είναι δηθεν Έκκλησία.
Αυτή τήν άρνηση του ψεύδους καί των παραποιήσεων
θά τήν πραγματοποιήσουμεεκεϊ πού βρισκόμαστε,δια
Kόπτoντας απλά κάθε κοινωνία μαζί της. Καί τότε, σταν θά έχουμε κάνει τό πρωτο βημα πού περιμένει από μας ό Θεός, θά έλθει ό ίδιος σέ συνάντησή μας,
καί θ' ανοίξει τά μάτια μας, πού μέχρι τότε όνομα
είχαν δτι βλέπουν, αλλά ηταν ανίκανα νά δουν τόν αληθινό Χριστό. Καί δταν τόν δουμε θά τρέξουμε στόν πιό ακριβό μας φίλο, Όπως έτρεξε ό Φίλιππος στόν Ναθαναήλ καί θά τόν καλέσουμε νά 'ρθη κ:αί νά δεϊ
-260
κι αυτός, δσο κι άν αμφιβάλλει γιά τό καλό πού μπορει
νά έρθει από τή Ναζαρέτ. 'Έτσι σχηματίζεταιτό «μικρό
ποίμνιο», ή μικρή ΤΟΠΙΚΙ1 εκκλησία. Οί αληθινοί Ί
σραηλιτες βρίσκουν ό ένας τόν άλλον καί έρχονται μαζί στόν Χριστό, λαϊκοί καί ίερεις καί Έπίσκοποι.
»ΑυτΊ1 ή δραματική αλλά ευλογημένη διαδικασία
είναι ήδη από δεκαετίες γνωστή στή Ρωσία. ΟΗ λεγο
μένη «~EKKλησία των Κατακομβων» δέν έχει καμιά
εξωτερική όμοιότητα μέ τίς όργανωμένες Έκκλησίες πού ξέρουμε, καί μόνον μέ τίς Έκκλησίες της εποχης
των μεγάλων διωγμων όμοιάζει. ΟΗ κατάσταση πού επικρατει τώρα στή Ρωσία σιγά -σιγά θά γενικευθει
παντού. Όρθόδοξοι Έπίσκοποι ελάχιστοι, διάσπαρτοι
στόν κόσμο, κρυμμένοι καί άγνωστοι στούς πολλούς.
Ίερεις μετρημένοι θά εκτελούν αποστολι κές περιοδειες
από πόλη σέ πόλη, από ενορία σέ ενορία, από χώρα
σέ χώρα, ανακουφίζοντας τίς πνευματικές ανάγκες
των πιστων καί ένώνοντάς τους δλους, γνωστούς καί
αγνώστους μεταξύ τους, μέ τούς άφθαρτους δεσμούς
τού αναστημένουΣώματος καί Α ϊματος τού Χριστου...
Καί ή εΠΟΧΙ1 τού Ά ντιχρίστου θά προχωρει πρός
τήν αποκορύφωσή της. Τό ποίμνιο του Χριστού δλο καί θά μικραίνει. ΟΌμως δσο πιό δυνατός ό πόνος των
ήμερων πού έρχονται, τόσο κοντύτερά μας θά είναι ό
Κύριος, φθάνει νά μείνουμε πιστοί μέχρι τό τέλος. Τό
πλοιο πού μας έφερε μέχρι εδω, ή συνοδική, διοικητική,
όργανωμένη μορφή της Έκκλησίας εξώκειλε στά ρηχά
της αποστασίας καί διαλύεται από τή βία των κυμά των ...». (Περιοδικόν «οί Ρίζες», Δεκ.
Διά τήν κηρυττομένη,
1982,
σ.
3- 4).
λοιπόν, καί μόνο αϊρεσιν
τού Συγκρητισμού
τό Φανάριον είναι αξιον πάσης
ακοι νωνησίας. Τό δτι κοι νωνει συγχρόνως καί τοις
αίρετικοις λατίνοις τούτο είναι αλλο κεφάλαιον, τό όποιον επαυξάνει καί δέν ελαττώνει τήν ανωτέρω ύπο
-261
χρέωσιν των πιστων.
Ή Όρθοδοξία της σήμερον, περισσότερον από κάθε
· ;
αλλην φοράν, έχει μεγάλην ανάγκήν όμολογητων της
σφζούσης αληθείας της. Καί τοιουτοι δύνανται νά γί
νουν πάντες καί πρωτίστως οί μοναχοί καί μοναχαί,
εάν απαλλάξαντες τήν καρδίαν των από προκαταλή
ψεις και συμφεροντα, καταστησουν αυτην ανεπηρεα
,
ι
"
,
")
,
στον καί όντως ελευθέραν πρός επι τέλεσι ν του μεγάλου
εργου της όμολογίας. Τότε νά είναι απολύτως βέβαιοι,
δτι ή καρδία των θ' ακολουθ11ση αβιάστως τό Κανον
ικόν καί αληθές, τά παραδείγματα ήτοι των φωστήρων
του ήγιασμένου παρελθόντος, πρός σωτηρίαν των αθα
νάτων ψυχων των καί δόξαν του αγγελικου σχήματος.
Άμήν.
-- ------------
~==-===----
-262
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΑ
(Τά κυριώτερα των βοηθημάτων της παρούσης μελέτης,
πλήν των αναφερομένων εν τφ εργφ)
Σπυρίδωνος Μήλια: «Πρακτικά Συνόδων», Τόμ.
2. Paris
1761-2.
Μεγάλου Βασιλείου: «Έπιστολαί». "Έκδ.
Ordinis Sancti Benedicti.
λογία
Τόμος 30ς, Α -Β. Έν
Monachorum Παρισίοις, 1889.
Θεοδώρου Στουδίτου: «Έπιστολαί». Έλληνική Πατρο
Migne,
Τόμος 990ς.
. Σπυρίδωνος Μπιλάλη, Άρχιμ.: σμός» Τόμοι 2, Άθηναι 1969.
«Όρθοδοξία καί Παπι
καί Συμβολικά
'Ιωάννου Καρμίρη: «Τά Δογματικά
ΜνημεΊα της Όρθοδόξου Έκκλησίας». Τόμος Α', Άθηναι,
1960.
Έπιφανίου Θεοδωροπούλου, Άρχιμ.: «Τό μνημόσυνον
του Πατριάρχου Άθναγόρου», (επιστολιμαία διατριβι1). Πο λ υγραφ. Άθηνα ι,
19
'Ιουνίου
1969,
σελ.
25. 11- 8 - 1969.
Βασιλείου Σακκα, πρεσβυτέρου: «Άπάντησις εις τόν αΙδ. π. Έπιφάνιον Θεοδωρόπουλον».
Πολ υγραφ., σελ.
Έλβετία,
39.
Θ. Μοναχού Άγιορείτου: «Άπόκρισις εΙς μίαν Άπά
ντησιν». Άθηναι 22-9-1969. Πολυγραφ. σελ. 50. Ύπό των Ζηλωτων Άγιορειτων Μοναχων: «Άπάντησις»
εΙς μίαν επιστολιμαίαν διατριβήν. Άθηναι
1969.
Έπιφανίου Θέοδωροπούλου. Άρχιμ.: «τφ όσιολ. Μονα χφ π. ΘεωδωΡι1τφ Μαύρφ ... 'Άγιον "Όρος». Άθηναι 23-11
1969.
Πολ υγραφ. σ.
22. 1970.
Πολ υγραφ.
Θεοδωρήτου Μοναχού, Άγιορείτου: «Άπόκρισις Β' πρός
τόν Άρχ. Έ. Θεοδωρόπουλον». 'Άγιον "Όρος
σελ.
41.
Άλεξάνδρου Καλομοίρου, Δρ. 'Ιατρικης: «Ή επιστο
λιμαία Διατριβή», εις περιοδικόν: «Ή φωνή της Όρθοδοξίας»,
από
1- 3 -1970
καί έξης.
•
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
,Αφιέρωσις
Προλεγόμενα παρούσης εκδόσεως Προλεγόμενα πρώτης εκδόσεως
σελ.
»
111
νπ
»
7 17
Κεφάλαιον Α'. Ή αρχή -της έριδος
Κεφάλαιον ΒΌ <Η χρησις της
»
οΙ κονομίας εν τϊΊ Όρθoδoξί~
Κεφάλαιον ΓΌ <Η αναίρεσις της
«πονηρας» οΙ κονομ ίας
» 46
»
79
Κεφάλαιον ΔΌ <ο καιρός της συγκροτήσεως του μ ι κρου ποιμνίου
» 99
»
Κεφάλαιον Ε'. <Η σοφιστεία
της πειθαρχημένης θεολογίας Κεφάλαιον ΣΤ'. <ο Όρθόδοξος τρόπος
της αλ ηθους ένώσεως Κεφάλαιον Ζ'. <Η καταδίκη της μετ' αίρετικα/ν κοινωνίας
~E πι λ' εγομενα α
125
»164 . . .
»
194
240 248
" εκ δ οσεως ι
»
»
Έπιλεγόμενα παρούσης εκδόσεως
ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ
1.
Ό 'Άγιος Νεκτάριος, ό 'Ιεράρχης, ό λόγιος, ό ασκητής. Άθηναι Άθηναι
1970, σσ. 238. 'Έκδ. β', Άθηναι 1977. 2. Διάλογοι της ερήμου περί Οίκουμενισμου.
3.
Ή Εύχαριστιακή συμμετοχή εν Άγίφ 'Όρει.
1971. σσ. 308. Άθηναι 1972, σσ.
σσ.
278. 4. Ήμερολογιακά - Οίκουμενικά. Άθηναι - Θεσσαλ. 1972-6, 308. 5. Ευχαριστιακά, Άθηναι-Θεσσαλ. 1974-4, σσ. 48. 6. Άποκαλυπτήρια μιας άγιομάχου Μοναχης, Άθηναι 1976, 104. 7. Μοναχισμός καί αίρεσις, Άθηναι 1977, σσ. 276. 8. Όρθοδοξία καί αίρεσις, Άθηναι 1982, σσ. 112. 9. Άββακούμ ό ανυπόδητος, Άθηναι 19863, σσ. 76. 10. Άπολογία ένός Άγιορεί του, Άθηνα ι 1986, σσ. 48. 11. Τό Άντίδοτον, Άθηναι 1990, σσ. 220. 12. Ό Άντίχριστος καί τό χάραγμά του. Άθηναι 1998, σσ. 96. 13. Παλαιόν καί Νέον, Άθηναι 20002, σσ. 112. 14. 'Όταν οί Φύλακες προδίδουν. Άθηναι 2001, σσ. 290.
Έπιμελεί~
σσ.
:
1
Νεοφύτου Καυσοκαλ υβί του -'Ιεροδιακόνου, Περί της συχνης Όρθόδοξος μαρτυρία,
μεταλήψεως, Άθηναι, αχ., σσ.
2.
232 'Έκδ. β' 1992. 'Αθηναι 1985, σσ. 84. 126.
3. Άθανασίου
του Ωαρίου, Δήλωσις της εν τφ Άγίφ 'Όρει ταραχων
αληθείας, Άθηναι
1988,
σσ.
4.
Νεοφύτου Μοναχου του εξ Έβραίων, Άνατροπή της θρησκείας
των Έβραίων, Άθηναι
1980, σσ. 178.
5. Νεοφύτου 2002, τόμο Α'
Καυσοκαλυβίτου, Έπιτομή 'Ιερων Κανόνων, Άθηναι
σσ.
250.
-= =
-- --
.~.
- -.. ..,....: .....
..
-
,
Ι
---- ---..
,.-
... "":.
t
Κεντρική διάθεσις: Βιβλιοπωλείον ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ,
Λυκούργου Τηλ.:
9, 10551 ΑΘΗΝΑ
010 32.44.197
«Έάν ό επίσκοπος Τι ό πρεσβύτερος, οΙ όντες οφθαλμοί της Έκκλ ησίας, κακως
ά ναστρέφω ντα ι καί σκανδαλίζωσι τόν λαό, χρή αύτούς έκβάλλεσθαΖ.
Συμφέρον Υάρ άνευ αυτων συναθροί
ζεσθαι εις ευκτήριον οίκον, Τι μετ' αυ
των έμβληθηναι, ώς μετά "Ά ννα καί
Καϊάφα, εις τήν Υέενναν τοϋ πυρός».
Μ. 'Αθανάσιος, ΒΕΠΕΣ,
33, 199.
* * *
~o Σέρβος Κανονολόγος Έπίσκοπος
Νικόδημος Μίλας γράφει: «Έάν Έπί
σκοπος Τι Μητροπολίτης Τι Πατριάρχης άρξηται νά διακηρύττn δημοσίζΧ επ'
Έκκλησίας αΙρετικήν τινα διδαχήν άντικειμένην πρός τήν Όρθοδοξίαν,
/
~~ Ι
,_
ι
τοτε οι υποτασσομενοι αυτφ κεκτην
ται δικαίωμα αμα καί χρέος νά άπο
τειχισθωσι πάραυτα εκείνου διό ου ..., μόνον εις ουδεμίαν θέλουσιν ύποβλη
θη κανονικήν ποι νήν, άλλά θέλουσι καί επαι νεθf/ εισέτι, καθ' όσον διά τούτου, δέν κατέκρι ναν καί δέν επα
ι
,
ι
ι
νεστατησαν
εναντιον
των
νομιμων
επισκόπων,
άλλ' εναντίον
ψευδεΠΖ
σκόπων καί ψευδοδΖδασκάλων· ούτε
καί εδημιούΡΥησαν τοιουτοτρόπως σχίσμα εν rf/ ΈκκλησίζΧ, άλλ' άντιθέ τως άπήλλαςαν τήν Έκκλησίαν, εν όσφ ηδυνήθησαν μέτρφ, τοϋ σχί
(Pravila Pravoslavve Czorve S Tumacenjima, 11, Νονί Sad, 189,66,290-1)
σματος καί της διαιρέσεως».
- - - - - - - - - - - - - - - - -----
-
,"
Add a Comment