Φάκελος κινητοποιήσεις: Κίνημα 2006-7 Υπόθεση Σειρηνίδη Συνέντευξη: Gandhi Berzerk Φάκελος: Βία κατά των γυναικών Η

εργατική επίθεση το μόνο εθνικό χρέος Πορεία Αριστερή Εκπαιδευτικών 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Εδιτόριαλ
Το 6ο τεύχος του «Λαμπτήρα Πυρακτώσεως» μόλις κυκλοφόρησε και το κρατάτε στα χέρια σας τώρα! Ούτε 1, ούτε 2, αλλά 6 τεύχη! Το κάθε ένα επηρεασμένο από τις εξελίξεις του σήμερα και όχι μόνο... Συνεχίζουμε δυναμικά! Ο σχεδιασμός και η ύλη του περιοδικού βελτιώνονται συνεχώς για να μπορέσουν να καλύψουν ολοένα και μεγαλύτερο μέρος της νεολαίας που βλέπει τα πράγματα από μία διαφορετική σκοπιά. Ο καθένας από όσους δουλέψαμε για το τεύχος αυτό, προσέφερε το δικό του κομμάτι στη διαμόρφωση ενός περιοδικού που δεν ταυτίζεται με την εξουσία και σχηματίζει άποψη για ένα μεγάλο εύρος θεμάτων. Για τις ανάγκες του 6ου «Λαμπτήρα» λοιπόν, θυμηθήκαμε τις μεγαλειώδεις κινητοποιήσεις του 2006-7, δώσαμε το λόγο σε νέους που υψώνουν το ανάστημά τους απέναντι στην εργοδοσία, συναντήσαμε το Κερκυραϊκό συγκρότημα Gandhi Berzerk, προσπαθήσαμε να βάλουμε και εμείς το λιθαράκι μας στο ξεσκέπασμα της προσπάθειας κατασυκοφάντησης και εξόντωσης του αγωνιστή Άρη Σειρηνίδη, αγγίξαμε το θέμα της βίας κατά των γυναικών, της προσπάθειας ξεπουλήματος της Δημόσιας γης κλπ. Και βέβαια η Πορεία Αριστερή εκπαιδευτικών, δικαιωματικά, άρχισε να διεκδικεί ένα μεγαλύτερο ρόλο στο περιοδικό! Καλή ανάγνωση!

Περιεχόμενα:
- Περί αυτονόητων... (ή Δικαιώματα σε εποχή κρίσης) ...σελ. 3 - Σχετικά με το Πιστοποιητικό Παιδαγωγικής & Διδακτικής Επάρκειας ...σελ. 4 - Πιστοποίηση H/Y: Τα καταφέραμε ...σελ. 5 - Ιστορικές Αναδρομές: Όταν οι φοιτητές ‘κάναν καταλήψεις ...σελ. 6,7,8,9 - Να μπλοκάρουμε τα αντιεκπαιδευτικά μέτρα!!! ...σελ. 10,11 - Εργασιακοί χώροι: Πρόσθετη Διδακτική Στήριξη ...σελ. 12 - Εκλογές ΕΛΜΕ: Η Πορεία Αριστερή είναι (και) εδώ! ...σελ. 13 - Εκπαίδευση: Η κατάσταση στο Γενικό Λύκειο Σβάινφουρτ ...σελ 14,15

- ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ: Gandhi Berzerk ...σελ. 16,17
- Άρης Σειρηνίδης, άλλος ένας πολιτικός κρατούμενος ...σελ. 18,19 - Εικονική Πραγματικότητα ...σελ. 20,21,22 - Η Θεοκρατία & η απαλλαγή μας από αυτή ...σελ. 23 - Η ημέρα κατά της βίας των γυναικών αποκτά ειδικό βάρος ...σελ. 24,25,26 - Ποίηση ...σελ. 27 - Η εργατική επίθεση, το μόνο εθνικό χρέος ...σελ. 28,29 - ΌΧΙ στο ξεπούλημα της Δημόσιας - Λαϊκής γης ...σελ. 30
Ευχαριστούμε τον Γιώργο Ιωαννίδη που για άλλη μια φορά επιμελήθηκε το εξώφυλλο!
Για να επικοινωνήσετε μαζί μας ή να μας αποστείλετε κάποιο άρθρο: lamptiras.piraktoseos@gmail.com 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Περί αυτονόητων…(ή Δικαιώματα σε εποχή κρίσης)

Περί αυτονόητων... (ή Δικαιώματα σε εποχή κρίσης)
συγκεκριμένη διαδικασία, η επιθεώρηση εργασίας ορίζει μια ημερομηνία στη οποία, εργοδότης και εργαζόμενος προσέρχονται σε κοινή συνάντηση με τον επόπτη εργασίας προκειμένου να διερευνηθεί η ισχύς των καταγγελλομένων αλλά και οι προθέσεις του εργοδότη. Στην ορισμένη συνάντηση, η εταιρεία εκπροσωπήθηκε από τον δικηγόρο της, ο οποίος σαφώς αναγνώρισε ότι υπάρχουν οφειλές απέναντί μου, πλην όμως δεν ήταν σε θέση να διευκρινίσει πότε και αν θα καταβάλλονταν τα οφειλόμενα. Εξελικτικά προχώρησα στο δεύτερο βήμα, το οποίο είναι η επίσχεση εργασίας. Με την άσκηση αυτού του δικαιώματος μου, δήλωσα στους εργοδότες μου ρητά με αποστολή εξώδικου εγγράφου, ότι διακόπτω την απασχόλησή μου μέχρι να μου καταβληθούν οι καθυστερούμενες αποδοχές. Διαδικαστικά, κατά τη διάρκεια της επίσχεσης εργασίας ο εργαζόμενος δεν υποχρεούται να παρέχει εργασία ούτε και να παρουσιάζεται στην επιχείρηση δικαιούμενος παράλληλα τις αποδοχές του για το χρονικό διάστημα αποχής του μέχρι την αποπληρωμή των οφειλομένων από τον εργοδότη. Επιπλέον έχει το δικαίωμα να απασχοληθεί σε άλλο εργοδότη, για την αντιμετώπιση των βασικών του αναγκών. Εναλλακτικά, ο υπάλληλος δικαιούται επίδομα επίσχεσης του ΟΑΕΔ, το οποίο είναι αντίστοιχο του επιδόματος ανεργίας, καταβάλλεται για όσο διάστημα διαρκέσει η επίσχεση και επιστρέφεται στον ΟΑΕΔ με την αποπληρωμή των οφειλομένων από τον εργοδότη, όταν ικανοποιηθούν οι όροι της επίσχεσης. Πρακτικά, το συγκεκριμένο μέτρο αποτελεί πιο αποτελεσματικό παράγοντα πίεσης όταν ασκείται από όσο το δυνατόν περισσότερους υπαλλήλους, χωρίς όμως η μαζικότητα να αποτελεί και προϋπόθεση άσκησης του δικαιώματος αυτού. Ταυτόχρονα με την επίσχεση εργασίας, υπέβαλλα και μήνυση προς τον πρόεδρο της εταιρείας και τον διευθύνοντα σύμβουλο προκειμένου να πιέσω περισσότερο την εταιρεία αλλά και να κατοχυρώσω νομικά το αίτημα εξόφλησής μου.

Εργάζομαι σε μια κατασκευαστική – μελετητική εταιρεία τα τελευταία τρία χρόνια. Δεδομένου ότι πρόκειται για ιδιωτικό τομέα, θεωρούμαι ευνοημένη που με ήπια διεκδίκηση αναγνωρίσθηκαν μισθολογικά οι τίτλοι σπουδών μου (πτυχίο – μεταπτυχιακό). Εκφράζοντας σθεναρότερες δε απαιτήσεις, κατάφερα να εξασφαλίσω πληρωμή και για τις υπερωρίες (!). Πάρα ταύτα, από τον Ιανουάριο του 2010, με πρόσχημα την οικονομική κρίση και τη χαμηλή ρευστότητα, οι εργοδότες μου έκριναν σκόπιμο να κόψουν τις κακές συνήθειες και ως εκ τούτου αποφάσισαν να σταματήσουν να πληρώνουν τους υπαλλήλους (περίπου 80 άτομα). Ξεκινώντας με ανακοινώσεις περί ολιγοήμερης καθυστέρησης της καταβολής μισθών προκειμένου να μη γίνουν απολύσεις, η εργοδοσία ζητούσε τόσο την κατανόηση και την υπομονή των υπαλλήλων όσο και τη στήριξη, ώστε όλοι μαζί «να προχωρήσουμε το μεγαλόπνοο ταξίδι της εταιρείας». Καθότι όμως τα αφεντικά είναι πολύ δημοκρατικά, μας δόθηκε και η «επιλογή» της παραίτησης αν δεν δεχόμασταν την εν λόγω τακτική. Εν όψει της καλπάζουσας ανεργίας και με δεδομένες τις δεσμεύσεις της εργοδοσίας ότι καταβάλλεται κάθε προσπάθεια για ομαλή καταβολή μισθών, εκ μέρους του εργατικού δυναμικού δεν σημειώθηκαν παρά ελάχιστες αντιδράσεις.

Ως αναμενόμενο, η ολιγοήμερη καθυστέρηση μισθοδοσίας έγινε πολύμηνη, με συνεχείς αναβολές και ταυτόχρονες εκκλήσεις κατανόησης. Οι ρυθμοί δε εργασίας συνεχίστηκαν κανονικά, ως να τρεφόμασταν με παχυλούς μισθούς. Μέσα στο καλλιεργούμενο κλίμα τρομοκρατίας «κάνε υπομονή αλλιώς θα απολυθείς κι άντε να βρεις δουλειά αυτό τον καιρό», συνειδητοποίησα το μέγεθος της εκμετάλλευσης. Έτσι, μετά από τέσσερις μήνες που δούλευα αμισθί, αποφάσισα να αναζητήσω ποιες ήταν οι προβλεπόμενες από το νόμο ενέργειες ώστε να διεκδικήσω τα δικαιώματά μου υπό αυτές τις συνθήκες.

Όλη η ανωτέρω διαδικασία, βρίσκεται σε εξέλιξη και παρότι είναι χρονοβόρα διασφαλίζει την ηθική και οικονομική αποζημίωσή μου. Αξίζει δε να σημειωθεί σε ότι αφορά τους συναδέλφους μου, ότι παρά τους αρχικούς έντονους ενδοιασμούς των περισσοτέρων να έχουν την παραμικρή αντίδραση στην όλη κατάσταση, παρά το φόβο μη χάσουν τη δουλειά τους ή έστω μη χαρακτηριστούν ως «αντιδραστικοί» από τον εργοδότη, εν τέλει αποφάσισαν να διεκδικήσουν ομοιοτρόπως τα δικαιώματά τους συνειδητοποιώντας αφενός το δίκαιο των αιτημάτων και αφετέρου ότι η εργοδοσία μπορεί ενδεχομένως να στοχοποιήσει ένα δυο υπαλλήλους που προβαίνουν σε μεμονωμένες δράσεις αλλά όχι ένα σύνολο εργαζομένων που αποφασίζουν μαζικά να διεκδιΩς πρώτο βήμα, απευθύνθηκα στην επιθεώρηση εργασίας, όπου και υπέβαλλα καταγγελία προς την εται- κήσουν.... τα αυτονόητα. ρεία για μη υποβολή δεδουλευμένων. Με τη Άντα Χ.

3 

ΕΠΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Σχετικά με το Πιστοποιητικό Παιδαγωγικής & Διδακτικής Επάρκειας (ΠΠΔΕ)

Να πάω να το πάρω λοιπόν! Πολύ καλή ιδέα. Ν’αφήσω το σπίτι μου κ να ξανακατέβω στο πι-τσι-κέι (ΠτΚ) για κάνα χρόνο! Και πές πώς το πήρα, σίγουρα δε θα μου ζητήσουν κάποιο άλλο χαρτί-προσόν στο μέλλον;

βδομάδα, αλλά ακόμα κι αν εχεις 10,δεν σημαίνει ότι θα έχεις μάθημα κάθε μέρα. Όπως και να’χει δε συμπληρώνεις αρκετά ένσημα για το ταμείο ανεργίας για τους καλοκαιρινούς μήνες.

Χαλάλι, να το πάρω κ αυτό, αφού κ το πτυχίο δε σημαίΝαι λοιπόν, ο εργάτης λάστιχο, ο φτηνός εργάτης, ο ερνει πια τίποτα παραπάνω από ένα απλό προσόν κι αυτό! γάτης που δεν μπορεί να απεργήσει, ο αόρατος εργάτης Αλλά γιατί είμαι επαρκής για να διδάσκω την Πρόσθετη που δεν πάει σε καμιά συνέλευση, χρειάζεται το δικό του Διδακτική Στήριξη (ΠΔΣ), αλλά ανεπαρκής για μόνιμος; σωματείο! Φυσικά δε πιστεύω ο λόγος να είναι ότι σαν ωρομίσθιο Και πώς καλύπτει το υπουργείο τις ανάγκες της παιμου δίνουν 7,5 ευρώ/ώρα! Δηλαδή 300 ευρώ/μήνα για δείας ; Με 30 μαθητές/τάξη....! 10ώρες/βδομάδα.Δηλαδή με 2 ωρομίσθιους και δαπάνη Πως εννούν τις ανάγκες της παιδείας; Με γνόμωνα τις 600 ευρώ καλύπτεις 1 μόνιμο των 1000 ευρώ.Και μάλι- ανάγκες της κοινωνίας ή τις απαιτήσεις κάποιου άλλου; στα τα δίνουν καθυστερημένα κάνα χρόνο (χωρίς τον Και ως πρός το περιεχόμενο του ΠΠΔΕ του Πανεπιστητόκο βέβαια). μίου της Κρήτης ας δούμε πως αντιμετωπίζει το αντίΌχι ο λόγος δεν είναι τα χρήματα, η υπουργός το είπε στοιχο μεταπτυχιακό του στη διδακτική των καθαρά, «πρέπει να είναι το δυσκολότερο επάγγελμα το μαθηματικών και ας φανταστούμε.... να γίνει κάποιος εκπαιδευτικός». Λοιπόν να τρέξω να μαζέψω μόρια; να πάρω κι άλλα Το δυσκολότερο, όχι το πιό καλοπληρωμένο! Αυτό εξη- χαρτιά; να κάνω και τούμπες; γεί και το λόγο που οι εκπαιδευτικοί παίρνουν λιγότερα Γιώργος Ζ. χρήματα (ας πουμε τα μισά), από άλλους δημόσιους υπαλλήλους (όπως τους εφοριακούς) με ίδια τυπικά προσόντα και έτη εργασίας. Να μην ξεχνάμε ότι ο ωρομίσθιος δεν μπορεί να εργαστεί εκτός της ΠΔΣ παράλληλα σε φροντιστήρια και άρα ή θα πεινάσει περιμένοντας να πληρωθεί του....χρόνου ή θα δουλέψει στα φροντιστήρια μαύρα και ανασφάλιστα ή θα κάνει παράλληλα κάποια άλλη (part-time) φυσικά δουλειά άσχετη με την εκπαίδευση. Μπορεί ν’ απολυθεί ανά πάσα στιγμή από την ωρομισθία στα μέσα της χρονιάς, αν επιστρέψει ο μόνιμος . Κατά κανόνα δεν έχει 5 ένσημα την εβδομάδα αφού δεν κάνουν όλοι 10 ώρες/

Γνωρίζετε ότι:

Όλες οι ανακοινώσεις της Πορείας Αριστερής βρίσκονται στο:

www .s cr i b d .co m/p or e i a

4 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Πιστοποίηση H/Y

Τα καταφέραμε!
Μία μικρή νίκη στον αγώνα για την υπεράσπιση της αξίας των πτυχίων μας! Επόμενος σταθμός μας τα νέα αντιεκπαιδευτικά μέτρα του Υπουργείου!
Συνάδελφοι, η ανόητη Πιστοποίηση χρήσης Η/Υ είναι πια και ΑΧΡΗΣΤΗ! Από εδώ και πέρα μαζί με το πτυχίο ο απόφοιτος του Μαθηματικού Τμήματος του Πανεπιστημίου Κρήτης θα παίρνει αυτόματα και την Πιστοποίηση Χρήσης Η/Υ! Η προσπάθεια του Υπουργείου Παιδείας (που κινείται στις κατευθύνσεις της ΕΕ) να διασπάσει τα επαγγελματικά δικαιώματα των πτυχίων ανακόπηκε προσωρινά στο Μαθηματικό! Άμεσος στόχος είναι να επεκταθεί το μέτρο και σε όλη τη Σχολή Θετικών Επιστημών και αργότερα σε κάθε τμήμα της χώρας, οδηγώντας στην ουσιαστική κατάργηση της. Σύμφωνα με τη νέα απόφαση τα απαραίτητα 4 μαθήματα για την απόκτηση πιστοποίησης χρήσης Η/Υ είναι από την παρακάτω λίστα: -Εισαγωγή στους Η/Υ -Εισαγωγή στην C -Γραμμική Άλγεβρα Ι -Πιθανότητες Ι -Όλα τα μαθήματα της υποομάδας 2.3 Τα πρώτα 4 είναι υποχρεωτικά μαθήματα οπότε κάθε απόφοιτος θα λαμβάνει το πιστοποιητικό μαζί με το πτυχίο του. Ο στόχος είναι ένα ενιαίο πτυχίο, ισχυρό με όλα τα επαγγελματικά δικαιώματα κατοχυρωμένα. Για να έχει νόημα όμως η ΝΙΚΗ αυτή θα πρέπει οι Συλλογικοί μας αγώνες να ενταθούν το επόμενο διάστημα ενάντια στα νέα μέτρα που:

M

Καταργούν τα Πτυχία μας!

M Εισάγουν το Πιστοποιητικό Παιδαγωγικής και Διδακτικής Επάρκειας (ΠΠΔΕ) σαν προϋπόθεση στον ΑΣΕΠ! M Ιδιωτικοποιούν και άλλο τα Δημόσια Πανεπιστήμια αναγκάζοντάς τα να επιβάλλουν μέχρι και δίδακτρα ή και να καταργήσουν την Δωρεάν σίτιση και στέγαση! M Καταργούν τα βιβλία!

ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΟΥΜΕ! ΟΛΟΙ ΣΤΙΣ ΓΕΝΙΚΕΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ!

5 

ΚΙΝΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΔΡΟΜΕΣ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

…όταν οι φοιτητές ’κάναν καταλήψεις
Μια (όχι και τόσο προσωπική) αναδρομή στις φοιτητικές κινητοποιήσεις του 2006-’07

Πριν από κάμποσο καιρό ξεσκαρτάριζα κάποιες στοίβες χαρτούρα. Κάθε λογής προκηρύξεις, ανακατωμένες με σημειώσεις από το πανεπιστήμιο, φωτοτυπίες ή χειρόγραφα, παλιούς λογαριασμούς και ό,τι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς. Μέσα σε όλο αυτό το χαρτομάνι, το μάτι μου σταμάτησε σε μια μικρή προκήρυξη, 3-4 παραγράφους με το ζόρι, και από κάτω ένα μικρό κάλεσμα και λίγα αιτήματα. Ούτε υπογραφή στο τέλος – τίποτε! Ο τίτλος έλεγε «Πλαίσιο Του Παγκρήτιου Συντονιστικού Γενικών Συνελεύσεων και Καταλήψεων». Πολλές μνήμες αρχίζουν να μου έρχονται στο μυαλό. Ένα τσούρμο παιδιά, μεσημέρι αμέσως μετά τη πορεία, μάζεμα στη «λότζια», στο κέντρο του Ηρακλείου και βγαίνει το κείμενο… Δεν ήταν η νοσταλγία μου όμως που με τράβηξε σε αυτή τη προκήρυξη. Ήταν η ίδια η προκήρυξη: λιτή, απλή, συμμαζεμένη, με λίγους αλλά ξεκάθαρους στόχους. Μια προκήρυξη που δε βγήκε «μικρή» επειδή «δεν είχε πολλά να πει», το αντίθετο μάλιστα! Η προκήρυξη αυτή βγήκε μετά από τη μεγαλύτερη φοιτητική πορεία που είχε γίνει ποτέ στη Κρήτη! Προσπαθώ να φανταστώ πως θα έμοιαζε μια αντίστοιχη προκήρυξη, που θα έβγαινε μετά από μια «πετυχημένη» πορεία σήμερα: τέσσερις έως οκτώ σελίδες, με μια αναλυτικότατη περιγραφή όλου του σημερινού πολιτικού σκηνικού, με μια συνολική πρόταση για τη παιδεία (και όχι μόνο!) επειδή «η πάλη μόνο με το συγκεκριμένο αίτημα δε δίνει προοπτική στον αγώνα», και όλα αυτά να συμπυκνώνονται στο τέλος σε μία με δύο σελίδες αιτημάτων

με έντονα γράμματα…

Τι έγινε ρε παιδιά;
Για να εκτιμήσουμε αυτή την προκήρυξη, το γιατί γράφτηκε έτσι και το πού οδήγησε αυτό, δεν έχουμε παρά να δούμε τι συνέβη εκείνη τη χρονιά: πώς ανδρώθηκε, πώς πέτυχε νίκες και πώς έληξε το «φοιτητικό κίνημα του 2006-’07». Ήδη από το 2005 η κυβέρνηση Καραμανλή με υπουργό παιδείας τη Μαριέττα Γιαννάκου, έχει εξαγγείλει τις αλλαγές που προτίθεται να περάσει για τη λειτουργία των ΑΕΙ και ΤΕΙ της χώρας. Οι αλλαγές περιλαμβάνουν συρρίκνωση του ασύλου, διαγραφή φοιτητών μετά από ν+2 ή ν+3 έτη σπουδών, περιορισμό των δωρεάν συγγραμμάτων σε λίγα μόνο μαθήματα, εισαγωγή μάνατζερ κ.α. Παράλληλα, σε συνεργασία με το ΠΑΣΟΚ, προωθείται αναθεώρηση του Συντάγματος, η οποία περιλαμβάνει το άρθρο 16 που ορίζει ότι η ανώτερη και ανώτατη εκπαίδευση παρέχεται αποκλειστικά από το κράτος, ώστε να ανοίξει διάπλατα τις πόρτες για ιδιωτικά Πανεπιστήμια. Σχεδόν τίποτε δε προμηνύει όμως τη καταιγίδα που έρχεται: το φοιτητικό κίνημα προέρχεται από απανωτές ήττες. Τα προηγούμενα χρόνια η κυβέρνηση Σημίτη έχει περάσει μια σειρά από νόμους που θίγουν τα Πανεπιστήμια, χωρίς την παραμικρή δυσκολία: πρόκειται για τους νόμους για την Αξιολόγηση των Πανεπιστημίων, για τη Δια Βίου Εκπαίδευση και για τον ΔΟΑΤΑΠ (που αντικαθιστά το ΔΙΚΑΤΣΑ στην αναγνώριση πτυχίων του εξωτερικού).

6 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Στη μικρή, σχετικά, κοινωνία της Κρήτης η κατάσταση δε διαφέρει από αυτήν που επικρατεί στην υπόλοιπη Ελλάδα. Το φοιτητικό κίνημα φαίνεται ότι βρίσκεται σε λήθαργο.

Η «αριστερά» στα Πανεπιστήμια
Η κατάσταση που επικρατεί στην «αριστερά» (εντός ή εκτός εισαγωγικών) στα Πανεπιστήμια συντελεί πολύ στην απογοήτευση που επικρατεί. Βασικό πρόβλημα είναι η «διαμάχη» των δύο μεγαλύτερων παρατάξεων της «αριστεράς», της ΠΚΣ και των ΕΑΑΚ, σχετικά με το «τι παιδεία θέλουμε»: «Ενιαία Ανώτατη» ή «Ενιαία Πανεπιστημιακή»; Η κατάσταση περιπλέκεται περισσότερο αν αναλογιστούμε ότι σε αυτή τη διαμάχη καλούνται να πάρουν θέση και οι υπόλοιπες παρατάξεις οι οποίες απαντούν είτε με κάποια τρίτη πρόταση, είτε καταδικάζοντάς τη ως ψευτοδίλημμα. Πέρα από το κωμικό των τίτλων, πρόκειται για δυο προτάσεις πράγματι πολύ διαφορετικές. Αυτό όμως που θα έπρεπε να είναι ξεκάθαρο είναι πως όποια από τις δύο προτάσεις και να στηρίζεις (ή καμία από τις δύο!) θα μπορούσες να συμφωνήσεις για παράδειγμα «να μη περάσει ο νόμος για την αξιολόγηση». Όχι όμως! Κάτι τέτοιο δε το δεχόταν (και δε το δέχεται!) καμία πλευρά! Έτσι, λόγω τις πολυδιάσπασης και κυρίως της πολεμικής που ασκεί οι παρατάξεις της αριστεράς η μία για την άλλη, οι φοιτητές δεν εμπνέονται για να αγωνιστούν.

γερση του Πολυτεχνείου το 1973 μας έμειναν κληρονομιά τρεις λέξεις: «ψωμί, παιδεία, ελευθερία» ή αν θέλουμε να το πούμε ακόμα πιο απλά «κάτω η χούντα». Όχι δε πήραν τα μυαλά μας αέρα, ξέρουμε ότι τα μεγέθη είναι διαφορετικά. Αυτό που οφείλουμε να δούμε όμως είναι ότι οι φοιτητές το ’73 είχαν πολλά να πουν. Δε χρειάστηκαν όμως πολλές λέξεις, αρκούσαν μόνο τρεις…

Όταν οι φοιτητές ’κάναν καταλήψεις

Η κωλοτούμπα
Γυρίζουμε στο 2006. Τη χρονική στιγμή που γράφτηκε αυτό το κείμενο, αν θυμάμαι καλά πρέπει να ήταν κατειλημμένες λιγότερες από 150 σχολές και τμήματα σε όλη την Ελλάδα και ο αριθμός τους αυξανόταν μέρα με τη μέρα. Οι φοιτητές – εκ των πραγμάτων – πλέον χωρίζονταν σε δύο σαφή στρατόπεδα: όσους στήριζαν τις καταλήψεις και όσους τις πολεμούσαν. Από τις φοιτητικές παρατάξεις εναντίον των καταλήψεων βρίσκεται η ΔΑΠ, η ΠΑΣΠ (στα περισσότερα πανεπιστήμια της Ελλάδας) και σαν «πέμπτη φάλαγγα» η ΠΚΣ. Στους υποστηρικτές των καταλήψεων βρίσκονται όλα τα αριστερά σχήματα και παρατάξεις (όχι! δε θεωρώ τη ΠΚΣ αριστερή!) και σε κάποια λίγα τμήματα σε όλη την Ελλάδα και η ΠΑΣΠ. Αλλά ακόμα και όπου δεν υπήρχαν αριστερές παρατάξεις ή ήταν πολύ αδύναμες, οι φοιτητές κατάφεραν και συσπειρώθηκαν σε μέτωπα υπέρ των καταλήψεων. Περίπου ένα μήνα μετά οι καταλήψεις έφτασαν στις 390. Κάπου εκεί τα «κεφάλια» της ΚΝΕ συνειδητοποιούν ότι κινδυνεύουν ακόμα και με διάλυση της νεολαίας τους. Η ΠΚΣ, μια παράταξη που ισχυρίζεται ότι είναι αριστερή, βρίσκεται να πολεμάει τις καταλήψεις, να πολεμάει το μεγαλύτερο φοιτητικό ξεσηκωμό της τελευταίας 25ετίας. Οι «ψηφοφόροι» της ΠΚΣ, ακόμα και οι περισσότεροι ΚΝίτες, δε την ακολουθούν. Το σκηνικό του 1973, όταν η Πανσπουδαστική κατήγγειλε την εξέγερση του Πολυτεχνείου, επαναλαμβάνεται. Χάνει τις Γενικές Συνελεύσεις παντού. Και εκεί έρχεται η μεγάλη κωλοτούμπα: Αλλάζει γραμμή το κόμμα και μέσα σε δύο μέρες, η μία μετά την άλλη, όλες οι Πανσπουδαστικές της Ελλάδας στηρίζουν τις καταλήψεις!

Κάτι αλλάζει…
Όμως την άνοιξη του 2006, μέσα στους κόλπους των ΕΑΑΚ, επικρατεί για λίγους μήνες «η κοινή λογική». Ότι είναι προτιμότερο στις γενικές συνελεύσεις να μην κατατίθενται συνολικές προτάσεις για τη παιδεία (ως διασπαστικές, αφού η κάθε παράταξη και ίσως και ο κάθε φοιτητής να έχει διαφορετική αντίληψη για το τι παιδεία θέλει). Αντίθετα (χωρίς φυσικά να γίνονται εκπτώσεις στη πολιτική κριτική) να κατατίθενται αιτήματα που να απαντούν στα άμεσα προβλήματα και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει ο φοιτητής.

Φυσικά η κολοτούμπα χαιρετήθηκε με ενθουσιασμό Η τάση αυτή, αν και οι ισορροπίες στο εσωτερικό τους από το «μπλοκ των καταλήψεων». Στις συνειδήσεις των ήταν εύθραυστες, επικρατεί στις περισσότερες ΕΑΑΚ της Ελλάδας. Τέσσερα χρόνια μετά, η δική μου εκτίμηση είναι ότι αυτή η μετατόπιση στη τακτική των ΕΑΑΚ την άνοιξη του 2006 ήταν και η σπίθα που έβαλε τη φωτιά! Αν όμως φαίνονται δυσνόητα όλα αυτά περί «τακτικής», ας ξαναγυρίσουμε στην ανακοίνωση που μας έδωσε το έναυσμα για όλη αυτή τη συζήτηση: Μια συνοπτική, αλλά χωρίς εκπτώσεις, ανάλυση της μεταρρύθμισης και των πραγματικών στόχων της, ένα σύντομο κάλεσμα προς όλες τις κατευθύνσεις, χωρίς παραταξιακούς ή ιδεολογικούς περιορισμούς και τέλος έξι μόνο αιτήματα, που και αυτά συμπυκνώνονται εύκολα σε ένα: «ανατροπή της αντιεκπαιδευτικής μεταρρύθμισης». Ήταν οι μέρες που οι φοιτητές πάλευαν για τα δικαιώματά τους στη παιδεία. Αξίζει να γίνει ένας παραλληλισμός: Από την εξέ-

7 

ΚΙΝΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΔΡΟΜΕΣ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ
περισσότερων φοιτητών η ΠΚΣ παρέμενε η μεγαλύτερη αριστερή δύναμη. Κάποιοι, όμως, κρατήσαμε και κάποιες επιφυλάξεις, οι οποίες, δυστυχώς, επιβεβαιώθηκαν.

Δεκέμβρης 2010

Η ψευτο-πολιτικοποίηση διασπά το κίνημα
Η ΠΚΣ μπαίνει στις καταλήψεις με φόρα. Αν και δεν αντιτίθεται στα αιτήματα που ως τότε προβάλλονταν, τα μετατρέπει σε δευτερεύοντα, θέτοντας ως βασικό αίτημα την πρόταση της για «Ενιαία Ανώτατη Εκπαίδευση». Πολλοί φοιτητές που βρίσκονταν κοντά στη ΠΚΣ, χωρίς να αντιλαμβάνονται τις επιπτώσεις, στηρίζουν τις προτάσεις της. Και φυσικά μπροστά στα νέα δεδομένα καλείται το φοιτητικό κίνημα να δει πως θα διαχειριστεί αυτή τη κατάσταση. Αλλά το νομοσχέδιο θα κατατίθετο στη βουλή προς ψήφιση από μέρα σε μέρα και οι εξελίξεις ήταν πλέον ραγδαίες. Η ΠΚΣ αμφισβητεί το συντονιστικό των καταλήψεων ως αντιδημοκρατικό και αποχωρεί από αυτό, φτιάχνοντας ένα άλλο συντονιστικό (που ήταν ακόμη πιο αντιδημοκρατικό!), όπου τελικά συμμετείχαν μόνο τα τμήματα και οι σχολές που έπαιρναν αποφάσεις για «Ενιαία Ανώτατη Εκπαίδευση», δηλαδή εκεί που κέρδιζε η ΠΚΣ. Άμεση επίπτωση ήταν ότι άρχισε το πανηγυράκι με τις «χωριστές συγκεντρώσεις». Κάτω από την πίεση της ΠΚΣ (εσείς λέτε μόνο «όχι», τι προτείνετε όμως;) σπάει η ευαίσθητη ισορροπία στις ΕΑΑΚ. Το αίτημα για «Ενιαία Πανεπιστημιακή Εκπαίδευση», αν και δε μπαίνει αυτούσιο, μπαίνει «περιγραφικά» με προτάσεις όπως «όχι στην ειδίκευση στο πτυχίο». Το κίνημα έχει ήδη διασπαστεί… Όμως είναι ακόμα ισχυρό, έστω από κεκτημένη ταχύτητα. Η κυβέρνηση της ΝΔ αναγκάζεται να αναδιπλωθεί: δημοσιεύει το νομοσχέδιο, αλλά αναβάλει την ψήφισή του για το χειμώνα. Αυτή ήταν και η πρώτη, μικρή έστω, νίκη του κινήματος. Η νίκη αυτή πανηγυρίζεται από τους φοιτητές, οι καταλήψεις συνεχίζονται προειδοποιητικά για λίγες ακόμα ημέρες και λήγουν συντεταγμένα. Επόμενο ραντεβού το φθινόπωρο!

εβδομαδιαία κατάληψη στο Μαθηματικό του Πανεπιστημίου Κρήτης – το μόνο τμήμα τότε που είχαμε ουσιαστική παρέμβαση. Και τη πετυχαίνουμε! Το μήνυμα ήταν ξεκάθαρο! Αν ένα τμήμα που ως τότε ποτέ δεν ήταν μπροστάρης σε κινητοποιήσεις, αποφασίζει εβδομαδιαία κατάληψη, ας φανταστούμε τι θα συνέβαινε στο ΕΜΠ, ή σε άλλες σχολές! Το μόνο που έμενε ήταν κάποιος να κάνει τη πρόταση. Όμως δε την έκανε κανείς. Η απεργία των δασκάλων, τελικά κράτησε ηρωικά 9 εβδομάδες, χωρίς να σταματήσει στιγμή να ζητάει στήριξη από τους φοιτητές και τους καθηγητές αλλά έληξε ηττημένη και προδομένη…

Η τελική μάχη
Το φοιτητικό κίνημα όμως δεν είχε πει τη τελευταία του λέξη. Ήδη από το Δεκέμβρη του 2006 ξεκινά νέο κύμα καταλήψεων, που πετυχαίνει όχι μόνο νέα αναβολή στη ψήφιση του νόμου πλαίσιο, αλλά και κάποιες (μικρές έστω) ευνοϊκές τροποποιήσεις στο νομοσχέδιο. Οι καταλήψεις συνεχίζονται σε όλες τις πόλεις, αλλά οι φοιτητές είναι κουρασμένοι και το κυριότερο διασπασμένοι. Η ΔΑΠ κερδίζει μετά από μήνες συνελεύσεις, εκμεταλλευόμενη το διχασμό του «μπλοκ των καταλήψεων». Παρόλα αυτά η αγωνιστικότητα περισσεύει. Και αποδίδει καρπούς! Η πρώτη μεγάλη νίκη έρχεται το Φλεβάρη, όπου υπό τη πίεση του κινήματος σπάει η συναίνεση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ και μπλοκάρει η αναθεώρηση του Συντάγματος! Ήδη το κίνημα είχε πετύχει το κυριότερο στόχο του! Έμενε μόνο ο κουτσουρεμένος νόμος πλαίσιο, που θα ψηφιζόταν σε λίγες ημέρες. Η κυβέρνηση όμως δεν ήταν τόσο αφελής. Έβλεπε ότι η διάσπαση του κινήματος το είχε αδυνατίσει πολύ και παρόλη τη φαινομενική αγωνιστικότητα, αργά η γρήγορα θα σταματούσε. Έτσι, το Μάρτη του 2007 και παρά τις μεγαλειώδεις κινητοποιήσεις των φοιτητών στο κέντρο της Αθήνας, η ΝΔ αυταρχικά ψηφίζει το νέο νόμο. Οι φοιτητές παγώνουν και οι καταλήψεις λήγουν η μία μετά την άλλη. Το κίνημα υποχωρεί απογοητευμένο.

Η χαμένη ευκαιρία

Το φθινόπωρο του 2006 οι φοιτητές επιστρέφουν στα Πανεπιστήμια μετά από διπλές εξεταστικές και μεγάλη κούραση από τις κινητοποιήσεις. Οι παρατάξεις που στήριξαν τις κινητοποιήσεις αποδεικνύονται μουδιασμένες. Όλοι φοβούνται πλέον στο άκουσμα νέας κινητοποίησης. Όμως εκείνη τη περίοδο ξεκινάνε απεργία οι δάσκαλοι. Το σωματείο των δασκάλων καλούσε ανοικτά τους φοιτητές για τη δημιουργία πανεκπαιδευτικού μετώπου. Ήταν η μεγάλη ευκαιρία! Όμως σε όλες τις αριστερές παρατάξεις, εκτός από τη Πορεία Αριστερή, επικρατούσε η αντίληψη ότι «η τελική μάχη Συμπεράσματα πρέπει να δοθεί το 2007 ώστε να συμπέσει με την αναθεώρηση του Συντάγματος». Με τις δυνάμεις που είΠαρά την πικρή γεύση που άφησε σε όλους στο τέλος χαμε όμως εμείς δε κωλώσαμε: προτείνουμε η ψήφιση του νόμου πλαίσιο, η πραγματικότητα είναι

8 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Όταν οι φοιτητές ’κάναν καταλήψεις
ότι το φοιτητικό κίνημα βγήκε κερδισμένο από αυτό τον ορίζει ότι στην Ελλάδα το Ελληνικό Σύνταγμα υπεριαγώνα. Κι ας ξεκινήσουμε από τα μικρότερα: σχύει κάθε διεθνούς δικαίου. Με απλά λόγια ότι το Ελληνικό Σύνταγμα είναι ανώτερο από οποιοδήποτε 1) Ο ίδιος ο νόμος πλαίσιο κατατέθηκε κουτσουρεμέ«ευρωσύνταγμα» προσπαθούν να μας επιβάλλουν! νος. Για παράδειγμα το ανώτατο όριο φοίτησης από ν+ν/2, ανέβηκε στα 2ν. Οι αλλαγές αυτές όμως είναι το Τα διδάγματα που προκύπτουν και η στάση της αριστεράς στα Πανεπιστήμια λιγότερο που πετύχαμε. 2) Στον απόηχο των κινητοποιήσεων μια σειρά από αντιδραστικές διατάξεις του νόμου πλαίσιο ακόμα και σήμερα μένουν ανεφάρμοστες, ή εφαρμόζονται μερικά. Μαζί με αυτές όμως έχουν φρενάρει και αρκετές αντιδραστικές διατάξεις από τους νόμους για την Αξιολόγηση κλπ. 3) Δεν αναθεωρήθηκε το αρ. 16 του Συντάγματος. Αυτό ήταν και το κυριότερο αίτημα των κινητοποιήσεων. Η νίκη αυτή είναι που δεν έχει επιτρέψει την ίδρυση ιδιωτικών Πανεπιστημίων στην Ελλάδα ακόμα και σήμερα. Και φυσικά το ότι προσπαθούν με κάθε τρόπο να βρουν παραθυράκια για «παραρτήματα ξένων πανεπιστημίων», κάθε άλλο παρά ακυρώνει τη νίκη αυτή. Όσο υπάρχει η αντίδραση, η πάλη εναντίον της θα συνεχίζεται. Το ότι αυτή τη στιγμή η αντίδραση είναι υποχρεωμένη σε κάθε λογής ελιγμούς και ότι η ανώτερη και ανώτατη εκπαίδευση δεν έχει γίνει έρμαιο της ελεύθερης αγοράς μας φέρνει σε σχετικά πλεονεκτική θέση απέναντί της! 4) Μαζί όμως με το αρ. 16 ανατράπηκε όλη η αναθεώρηση του Συντάγματος. Μέσα σε αυτά το άρθρο περί δασικών εκτάσεων και πολλά άλλα. Το σημαντικότερο όμως απ’ όλα ήταν ότι δεν αναθεωρήθηκε το άρθρο που Είναι ξεκάθαρο ότι κάθε κινητοποίηση που μπορεί να πετύχει, για τις μάζες έχει ένα ή το πολύ δυο καθαρά αιτήματα. Η προσπάθεια «υπερπολιτικοποίησης» των κινητοποιήσεων σαν μόνο αποτέλεσμα έχει την απομαζικοποίηση και μόνον. Οι φοιτητικές κινητοποιήσεις κέρδισαν ακριβώς γιατί οι φοιτητές πάλεψαν με δύο μόνο αιτήματα: να μην αναθεωρηθεί το άρθρο 16 του Συντάγματος και να μη περάσει ο νόμος πλαίσιο. Και πέτυχαν περισσότερα από τα μισά! Κάθε άλλη προσέγγιση, όπως αυτές που θεωρούν ότι το κίνημα τάχατες «δε κέρδισε», επειδή «δε πέτυχε την ανατροπή του εκπαιδευτικού συστήματος» είναι στην καλύτερη περίπτωση άκυρες και στην χειρότερη εκ του πονηρού. Όσο και να προσπάθησαν κάποιοι, ακόμα και αν καταναγκαστικά έμπαιναν τέτοια αιτήματα στις αποφάσεις των φοιτητών (ιδιαίτερα στη δεύτερη φάση το 2007) η μάζα των φοιτητών ποτέ δεν τα αποδέχθηκε. Ευτυχώς! Γιατί αν το είχε κάνει τότε δε θα είχαμε «φοιτητικό κίνημα», αλλά «φοιτητικά κινήματα» που το ένα θα πολεμούσε το άλλο, με τη κυβέρνηση να τρίβει τα χέρια της με χαρά. Μήτσος Β.

9 

ΝΕΑ ΑΝΤΙΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

18 Οκτωβρίου 2010

Να μπλοκάρουμε τα νέα αντιεκπαιδευτικά μέτρα!!!
Μετά το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ), είναι ο Οργανισμός για την Οικονομική Συνεργασία και Ανάπτυξη (ΟΟΣΑ) του οποίου τις εντολές ακολουθεί πειθήνια η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ προκειμένου να αποτελειώσει το γκρέμισμα του Δημόσιου και Δωρεάν χαρακτήρα της Παιδείας… Ποια είναι τα σχέδια της; Ας τα δούμε ένα – ένα:

M Διάλυση Τμημάτων - Πτυχίων
Βασική ακαδημαϊκή μονάδα θα είναι η Σχολή που θα απονέμει και τα πτυχία με βάση προγράμματα σπουδών. Η εισαγωγή των φοιτητών θα γίνεται σε Σχολές. Η κατανομή τους στα επιμέρους προγράμματα σπουδών θα γίνεται μετά από το τέλος του πρώτου ακαδημαϊκού έτους, «ανάλογα με την επίδοση και τις προτιμήσεις των φοιτητών, χωρίς να αποκλείεται και η αλλαγή προγράμματος σπουδών σε επόμενα έτη».

Τι σημαίνει όμως αυτό;
Καταργούν ουσιαστικά τις σπουδές ανά επιστημονικό πεδίο. Το πτυχίο δεν θα βεβαιώνει ότι έχεις σπουδάσει επιτυχώς κάποια συγκεκριμένη επιστήμη. Δηλ. ο απόφοιτος της Σχολής Θετικών Επιστημών δεν θα είναι πχ. Μαθηματικός, αλλά κάποιος με λίγα μαθήματα μαθηματικών, λίγα μαθήματα φυσικής, λίγα υπολογιστών κλπ. Έτσι, όχι μόνο υποβαθμίζεται η ποιότητα των σπουδών, αφού ο φοιτητής δε θα έχει κατακτήσει τις απαραίτητες γνώσεις σε ένα επιστημονικό πεδίο, αλλά θα διασπώνται και τα επαγγελματικά δικαιώματα που συνοδεύουν το πτυχίο μέχρι σήμερα, δηλαδή το ποια επαγγέλματα έχει το δικαίωμα να εξασκήσει ο απόφοιτος βάσει του πτυχίου που έχει αποκτήσει. Με λίγα λόγια ακολουθούν πιστά τις κατευθύνσεις της Συνόδου των Υπουργών Παιδείας της ΕΕ στην Μπολόνια το ‘99 μετατρέποντας το πτυχίο σε ένα απλό φάκελο συλλογής δεξιοτήτων (περασμένων μαθημάτων, πιστοποιητικών κλπ). Ακόμα τα «ευέλικτα» προγράμματα σπουδών που θα οδηγούν και σε εξατομικευμένα πιστοποιητικά σπουδών έχουν σαν στόχο την ακύρωση κάθε έννοιας συλλογικών επαγγελματικών δικαιωμάτων. Αυτό θα οδηγήσει στην πολυδιάσπαση των συλλογικών αγώνων για την υπεράσπισή των εργασιακών δικαιωμάτων μας…. Θα μπούμε, λοιπόν, σε μια εποχή εργασιακής περιπλάνησης όπου ο καθένας θα διαπραγματεύεται μοναχός του την εργασιακή του προοπτική χωρίς καμία ελπίδα συλλογικών αντιστάσεων στην επίθεση των εργοδοτών, δηλ. θα δημιουργηθεί μία νέα κατηγορία εργαζομένων που θα είναι έρμαια της εργοδοτικής αυθαιρεσίας (απολύσεις, χαμηλοί μισθοί, ελαστικό ωράριο, απλήρωτες υπερωρίες, ανασφάλιστη-μαύρη εργασία, κλπ.).

M Υποχρηματοδότηση + «oικονομική αυτοτέλεια» = oικονομικός στραγγαλισμός
Θεσμοθετείται το «Συμβούλιο Διοίκησης» που μοναδική του αρμοδιότητα θα είναι να διαχειρίζεται τα οικονομικά θέματα του Πανεπιστημίου και τον «στρατηγικό σχεδιασμό» του. Σε αυτό θα συμμετέχουν και «κοινωνικοί φορείς εξωτερικοί προς τα Πανεπιστήμια» (υποδηλώνοντας τους εκπροσώπους των συμφερόντων των επιχειρήσεων, κλπ.)… Από τον Νόμο Πλαίσιο της Γιαννάκου που προέβλεπε manager που θα γνωμοδοτεί στην Σύγκλητο του Πανεπιστημίου, φτάνουμε στη δημιουργία ολόκληρου οργάνου – που αφαιρεί αρμοδιότητες από τη Σύγκλητο – με μόνο στόχο την εξεύρεση οικονομικών πόρων… με όποιο κόστος για την εκπαίδευση.

Ποιος είναι όμως ο στόχος τους;
Θέλουν, με τη συμμετοχή εκπροσώπων του επιχειρηματικού κόσμου και άλλων παραγόντων του συστήματος στο «Συμβούλιο Διοίκησης», να επιβάλουν στα Πανεπιστήμια να λειτουργούν σαν ιδιωτικές επιχειρήσεις ακολουθώντας τους κανόνες της αγοράς και την πολιτική της κυβέρνησης. Αυτό θα οδηγήσει στην επέμβαση των επιχειρήσεων στα προγράμματα σπουδών, στην έρευνα, κλπ., που θα είναι υποταγμένα στην κατεύθυνση της αύξησης των κερδών τους και της εξυπηρέτησης των συμφερόντων τους και όχι στην κατοχύρωση της επιστημονικής αρτιότητας των φοιτητών. Το μέτρο αυτό έρχεται σαν συνέχεια στον Νόμο Πλαίσιο που ψήφισε η ΝΔ το 2007 και προβλέπει την υπογραφή 4ετών προγραμματισμών μεταξύ Κράτους και Πανεπιστημίου για την χρηματοδότησή τους… Αν συνδυαστούν τα παραπάνω και με την ολοένα και μεγαλύτερη υποχρηματοδότηση από το Κράτος (φέτος

10 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Να μπλοκάρουμε τα νέα αντιεκπαιδευτικά μέτρα

ξεπερνάει το 25% η μείωση) τότε τα Πανεπιστήμια αναγκάζονται να στραφούν στις επιχειρήσεις και στην επιβολή διδάκτρων για να μπορέσουν να ανταποκριθούν στις υποχρεώσεις τους…

M

Κατάργηση μέριμνας – Αντικατάσταση του βιβλίου με το ηλεκτρονικό βιβλίο

Στην κατάργηση των ήδη περιορισμένων για δωρεάν σίτιση και στέγαση θα οδηγήσουν τα νέα μέτρα του Υπουργείου μιας και οι παροχές αυτές δεν θα είναι πια υποχρέωση της πολιτείας, αλλά της «αυτοτελούς» διαχείρισης του κάθε Πανεπιστημίου μέσα από το «Συμβούλιο Διοίκησής» του. Αυτό το μέτρο οδηγεί στη δημιουργία νέων ταξικών φραγμών στην εκπαίδευση, δηλ. στον αποκλεισμό των παιδιών των λαϊκών στρωμάτων από την τριτοβάθμια εκπαίδευση. Ακόμα σχεδιάζεται η κατάργηση του βιβλίου και η αντικατάστασή του με το «ηλεκτρονικό σύγγραμμα που θα είναι αναρτημένο στο διαδίκτυο»!

M

Επιβολή κι άλλων προαπαιτούμενων μαθημάτων

Ήδη ο Νόμος Πλαίσιο του 2007 (νόμος που ξεσήκωσε χιλιάδες φοιτητές σε μεγαλειώδεις αγώνες) προβλέπει την καθιέρωση προαπαιτούμενων μαθημάτων (μαθήματα που αν δεν τα έχεις κατοχυρώσει, τότε δεν έχεις το δικαίωμα να παρακολουθήσεις και να εξεταστείς μαθήματα επόμενων εξαμήνων) από έτος σε έτος που σε συνδυασμό με την επιβολή ανώτατου ορίου φοίτησης εντατικοποιούν τις σπουδές και δυσκολεύουν την απόκτηση πτυχίου. Στόχος του Υπουργείου είναι η αύξηση των αλυσίδων προαπαιτούμενων ακόμα και η δημιουργία κύκλων όπου αν δεν περάσεις τον 1ο κύκλο δεν μπορείς να συνεχίσεις στον 2ο…

M

Ο προσχηματικός διάλογος

Η κυβέρνηση διαβλέποντας ότι οι φοιτητές και οι προοδευτικοί Πανεπιστημιακοί θα αντιδράσουν στα νέα μέτρα έτρεξε να στήσει ένα προσχηματικό διάλογο ενεργοποιώντας και πάλι το κακόφημο Εθνικό Συμβούλιο Παιδείας (ΕΣΥΠ), διορίζοντας (!!!) τον πρόεδρό του κ. Λυκουργιώτη και προεξοφλώντας ότι η διάρκειά του θα είναι 3 μήνες… Ο «διάλογος» αυτός αφορά μόνο το πόσο και πως θα περικόψουν τα δικαιώματά μας στην εκπαίδευση. Ένα τέτοιο «διάλογο» το φοιτητικό κίνημα θα πρέπει να τον απορρίψει με τον πιο απόλυτο τρόπο.

a

Η απάντηση του φοιτητικού κινήματος

Η απάντηση των φοιτητών στα μέτρα αυτά που πλήττουν το δικαίωμά μας στην μόρφωση πρέπει να είναι η συλλογική δράση και ένα μαζικό κίνημα αντίστασης, ανατρεπτικό, μάχιμο, πολιτικοποιημένο. Ένα φοιτητικό κίνημα που δεν θα «κλειστεί στο καβούκι του», αλλά θα απευθυνθεί και στον υπόλοιπο χώρο της εκπαίδευσης που πλήττεται από την κυβερνητική πολιτική και θα συμπαρασύρει στον αγώνα τους εκπαιδευτικούς, τους μαθητές. Θα ενωθεί με τους αγώνες των εργαζομένων και που δε θα διστάσει να αντιπαρατεθεί με την κυβέρνηση για να ακυρώσει το Μνημόνιο της υποδούλωσης που επιβάλλουν τα όργανα του κεφαλαίου, ΕΕ-ΔΝΤ. Η δύναμη βρίσκεται στους αγώνες μας και στην αποφασιστικότητα μας να υπερασπιστούμε τα δικαιώματα μας στη μόρφωση, τη δουλειά, τη ζωή, να δημιουργήσουμε τις προϋποθέσεις για ένα καλύτερο Πανεπιστήμιο που θα παρέχει ολόπλευρη μόρφωση, επαγγελματικά και εργασιακά δικαιώματα, ένα Πανεπιστήμιο του Πολιτισμού συνδεδεμένο με την κοινωνία.

Να προστατέψουμε τον Δημόσιο και Δωρεάν χαρακτήρα της εκπαίδευσης! Να υπερασπιστούμε τα δικαιώματά μας στην εκπαίδευση και στην εργασία!

www.edu.uoc.gr/~poreia/ eduporeia.wordpress.com/ 11 

ΕΡΓΑΣΙΑΚΟΙ ΧΩΡΟΙ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Η πρόταση υπερψηφίστηκε από την ΕΛΜΕ Πάρου - Αντιπάρου και από τη Γενική Συνέλευση των Προέδρων των ΕΛΜΕ και υιοθετήθηκε από την ΟΛΜΕ 16 Οκτωβρίου 2010

Πρόσθετη Διδακτική Στήριξη
Την τελική κατάργησή της αποφάσισε και επίσημα η υπουργός Παιδείας Διαμαντοπούλου ύστερα από τη συνεχή υποβάθμιση της ΠΔΣ. Η ΠΔΣ υπήρξε σημαντική και αποκλειστική βοήθεια για πολλούς μαθητές ιδιαίτερα των οικογενειών των χαμηλών οικονομικών στρωμάτων. Σπουδαία βοήθεια για πολλούς μαθητές και μάλιστα ικανή για να περάσουν στις σχολές που επιθυμούν χωρίς να επιβαρυνθούν οι οικογένειές τους με έξοδα φροντιστηρίου. Οι κυβερνήσεις ΠΑΣΟΚ και ΝΔ όμως την υποβάθμιζαν συνεχώς: 1. Την υποβάθμιζαν με την καθυστερημένη έναρξη των μαθημάτων κατά το μήνα Νοέμβρη ή στην καλύτερη περίπτωση τέλη Οκτώβρη. 2. Την υποβάθμισαν με τη μείωση της ωριαίας αντιμισθίας που έφτασε τελικά τα 11 ευρώ μεικτά (περίπου 7,50 καθαρά) και την καθυστέρηση πληρωμής της. 3. Την υποβάθμιζαν με τα λιγοστά μόρια που έδινε στους ωρομίσθιους εκπαιδευτικούς. 4. Την υποβάθμιζαν με το όριο των 10 ωρών που μπορούσε να διδάσκει ένας εκπαιδευτικός και την απαγόρευση να εργαστεί ταυτόχρονα και σε φροντιστήριο για να συμπληρώσει το εισόδημά του. 5. Και τέλος την υποβάθμισαν όταν αποφάσισαν πως μόνο με τα μόρια δεν έχεις δικαίωμα διορισμού όπως ίσχυε παλαιότερα, αλλά βασική προϋπόθεση είναι η επιτυχία στον ΑΣΕΠ. Ώσπου την κατήργησαν και ησύχασαν.

Δεν ησυχάζουμε όμως εμείς!

Ζητάμε την επαναλειτουργία της ΠΔΣ και μάλιστα με αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας
a Την επαναλειτουργία του προγράμματος της ΠΔΣ, με την άμεση και ουσιαστική χρηματοδότηση του από το Υπουργείο Παιδείας a Την εγκατάλειψη κάθε προσπάθειας να χρησιμοποιηθεί η ΠΔΣ για συμπλήρωση ωραρίου, γεγονός που πλήττει τα εργασιακά δικαιώματα τοτν εκπαιδευτικών, αφού το πρόγραμμα λειτουργεί πέραν του εργασιακού ωραρίου a Την έναρξη των μαθημάτων της ΠΔΣ ταυτόχρονα με την έναρξη των μαθημάτων του σχολείου στην αρχή της σχολικής χρονιάς a Αύξηση της ωριαίας αντιμισθίας, τουλάχιστον 18 ευρώ μεικτά (όσο περίπου του νεοδιόριστου εκπαιδευτικού) a Την πρόσληψη αναπληρωτών και ωρομισθίων για τη λειτουργία του προγράμματος, τη μοριοδότηση της προϋπηρεσίας τους και την αναγνώριση της σαν πρόσθετη προϋπόθεση για το διορισμό τους στο δημόσιο σχολείο

a Να πληρωθούν χωρίς καμία άλλη καθυστέρηση οι ωρομίσθιοι και μόνιμοι εκπαιδευτικοί (καθώς και οι Σχεδιαστές - Αξιολογητές) τα περσινά και προπέρσινα δεδουλευμένα τους στην ΠΔΣ

Πάρου - Αντιπάρου
12 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Πορεία Αριστερή Εκπαιδευτικών

Εκλογές ΕΛΜΕ: Η Πορεία Αριστερή είναι (και) εδώ!
Στις εκλογές για ανάδειξη των ΔΣ των ΕΛΜΕ η Πορεία Αριστερή Εκπαιδευτικών συμμετείχε για δεύτερη συνεχόμενη φορά, αυτή τη φορά σε δύο διαφορετικές ΕΛΜΕ και μάλιστα με πολύ αξιόλογα αποτελέσματα. Την ΕΛΜΕ Πάρου – Αντίπαρου και στην ΕΛΜΕ Κεφαλονιάς – Ιθάκης. Στην ΕΛΜΕ Πάρου – Αντίπαρου, παρ’ όλες τις ισχυρές πιέσεις που δέχθηκε το σχήμα να μην κατέβει αυτόνομα, αλλά να ενταχθούμε σε κοινό ψηφοδέλτιο με όλους τους άλλους υποψηφίους, το σχήμα αντιστάθηκε, και μαζί με τους καθηγητές που συνεργάστηκαν μαζί μας καταλάβαμε δύο έδρες στο ΔΣ, παίρνοντας ένα ποσοστό που άγγιζε το 30%. Το αποτέλεσμα αυτό μας δίνει νέες ελπίδες για το μέλλον. Όχι μόνον επειδή είναι πρώτη φορά που η Πορεία Αριστερή βρίσκεται σε ένα ΔΣ με δύο εκπροσώπους αλλά κυρίως επειδή οι εκπαιδευτικοί που μας στήριξαν ήξεραν πολύ καλά τι έκαναν. Στη Πάρο η εμφάνιση του σχήματος πριν έναν χρόνο συνέβαλε αποφασιστικά, σε βαθμό που μπορεί να ταυτιστεί, με την διοργάνωση των πρώτων μετά από πολλά χρόνια συλλαλητηρίων και κινητοποιήσεων στο νησί, που μάλιστα ήταν και πολύ αγωνιστικές! Όλο αυτό το κλίμα όμως δεν επηρέασε μόνον την μικρή κοινωνία της Πάρου: Έτσι φέτος για πρώτη φορά δραστηριοποιείται Πορεία Αριστερή και στην ΕΛΜΕ Κεφαλονιάς – Ιθάκης. Το σχήμα που εμφανίστηκε λίγες ημέρες πριν τις εκλογές και είχε ουσιαστικά σαν μόνη παρέμβαση αυτήν στην (άμαζη) εκλογοαπολογιστική συνέλευση, αν και δεν κατάφερε να κερδίσει έδρα στο ΔΣ, κατάφερε όμως να πείσει αρκετά ώστε να πάρει περίπου το 5% των ψήφων. Τη συνέχεια μένει να τη γράψουμε εμείς οι ίδιοι!

http://poreia-ekp.blogspot.com/
Online Ενημέρωση Πορεία Αριστερή Εκπαιδευτικών

13 

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Η κατάσταση στο Γενικό Λύκειο Σβάινφουρτ

Το Σβάινφουρτ βρίσκεται στη βόρεια Βαυαρία, Η ιστορία ξεκινά από παλιά. Η πρώτη κίνηση 110 χλμ βόρεια της Νυρεμβέργης. των αστικών κυβερνήσεων ήταν να κλείσουν το Στο σχολείο αυτή τη στιγμή φοιτούν 27 μαθητές ελληνικό δημοτικό σχολείο που λειτουργούσε στο Σβάινφουρτ. Αντικαταστάθηκε από εκπαιδευτικό και λειτουργούν και οι τρεις τάξεις. πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης ο οποίος έρχεται στη Από την αρχή της χρονιάς δεν υπάρχει μαθημα- πόλη αυτή και διδάσκει κάποιες ώρες ελληνική τικός και εκπαιδευτικός κλάδου ΠΕ04 (δηλαδή γλώσσα. Κατόπιν κατάργησαν τις τρεις τάξεις γυφυσικός, χημικός ή βιολόγος). Επίσης λόγω έλλει- μνάσιου που λειτουργούσαν μέσα στα πλαίσια και ψης φιλολόγου δεν λειτούργει η θεωρητική κα- στο χώρο γερμανικού σχολείου δευτεροβάθμιας τεύθυνση της Β’ τάξης. Το Γραφείο του εκπαίδευσης. Υποσχεθήκαν στους έλληνες μεταΣυντονιστή Εκπαίδευσης στο Μόναχο γνώριζε ότι νάστες της περιοχής ότι κάθε χρόνο θα διατίθεται υπήρχαν μαθητές της περσινής Α’ Λυκείου που ένας φιλόλογος με πλήρες ωράριο για να διδάσκει δήλωσαν ότι την επομένη χρονιά (δηλαδή φέτος) από επτά ώρες σε κάθε τάξη που αντιστοιχεί σε ήθελαν να ακολουθήσουν θεωρητική κατεύθυνση. τάξη του ελληνικού γυμνάσιου. Τους ξεγέλασαν. Στην Α΄ και τη Β’ Λυκείου δεν διδάσκονται μα- Φέτος λειτουργούν αυτές οι γυμνασιακές τάξεις θηματικά, φυσική, χημεία και βιολογία από τις 11 ελληνικής γλώσσας αλλά μόνο για έξι ώρες συνοΣεπτεμβρίου, το δε σχολικό έτος διαρκεί μέχρι τις λικά την εβδομάδα δηλαδή δύο ώρες για κάθε τάξη 31 Ιουλίου (αφαιρώντας ένα μήνα συνολικά δια- γυμνασίου. Αυτά θα μπορούσαν αποτραπούν εάν κοπών από τις 1/1/11 έως την 31/7/11). Η μόνη αντιδρούσαν μαχητικά οι μετανάστες της περιοτάξη η όποια λειτούργει κανονικά είναι η Γ’ Λυ- χής πράγμα που δεν συνέβη. κείου. Τα μαθήματα θετικών επιστημών - γενικής Πέρσι δεν ξεκίνησε η διαδικασία για την απόπαιδείας και θετικής κατεύθυνσης – φυσική, χησπαση μονίμων εκπαιδευτικών σε ελληνικά σχομεία και μαθηματικά διδάσκει ο διευθυντής, που λεία που λειτουργούν εκτός Ελλάδας έτσι, ώστε να είναι φυσικός, κάνοντας 8 ώρες υπερωρία την καλύψουν ανάγκες σε εκπαιδευτικό προσωπικό εβδομάδα, χωρίς να τις πληρώνεται. για τη σχολική χρονιά 2010-2011. Αυτή η διαδιΠρόσφατα έχει υπογραφεί από το ΥΠΔΒΜΘ η κασία προβλέπει διενέργεια γραπτών εξετάσεων εντολή για πρόσληψη μαθηματικών και εκπαιδευ- σε κάποια ξένη γλώσσα των μονίμων εκπαιδευτιτικούς κλάδου ΠΕ04, με προθεσμία υποβολής αι- κών. Ακολουθεί η κατάρτιση λίστας επιτυχόντων, τήσεων από τους ενδιαφερομένους εκπαιδευτικούς κατόπιν η ανακοίνωση των κενών και οι αιτήσεις μέχρι τις 6/12 . Ό,τι είναι να γίνει, θα γίνει μετά προτίμησης των ενδιαφερομένων. Η απόσπαση τις διακοπές των Χριστουγέννων, χωρίς να είναι τους είναι υποχρεωτική για τρία χρόνια με δυνατίποτα βέβαιο. Έτσι κι αλλιώς σχεδόν θα έχει πε- τότητα παράτασης της απόσπασης για άλλα δυο ράσει το πρώτο τετράμηνο. Δηλαδή η μισή σχο- χρόνια. Οι περισσότεροι εκπαιδευτικοί κλείνουν λική χρονιά.

14 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

την πενταετή απόσπαση τους στα ελληνικά σχολεία της Γερμανίας. Ταυτόχρονα στο τέλος της περσινής σχολικής χρονιάς επέστρεψαν στην Ελλάδα οι εκπαιδευτικοί οι οποίοι συμπληρώσαν τα πέντε χρόνια απόσπασης τους στη Γερμανία.

σε άλλες πόλεις της Γερμανίας, όπου λειτουργούν ελληνικά σχολεία. Ό,τι από αυτά και να συμβεί, θα επιτύχουν το στόχο τους: να κλείσουν και το τελευταίο ελληνικό σχολείο της περιοχής μας.

Η κατάσταση στο Γενικό Λύκειο Σβάινφουρτ

Σε κάθε περίπτωση την οικονομική κρίση του Υπάρχει και μια άλλη ομάδα εκπαιδευτικών οι ο καπιταλισμού το ελληνικό κράτος επιδιώκει να οποίοι είναι ομογενείς, πτυχιούχοι των λεγόμε- την πληρώσουν, εκτός από τους εργαζόμενους της νων «καθηγητικών σχολών». Για την πρόσληψη Ελλάδας, και οι έλληνες μετανάστες. τους προβλέπεται μια ανάλογη διαδικασία η όποια Θωμαΐδης Γιάννης όμως δεν ξεκίνησε το 2009-2010 έτσι ώστε να καΕκπαιδευτικός λύψουν ανάγκες σε εκπαιδευτικό προσωπικό για τη σχολική χρονιά 2010-2011. Το αποτέλεσμα ήταν να μην υπάρχουν διαθέσιμοι εκπαιδευτικοί για τα σχολεία της ελληνικής ομογένειας για την σχολική χρονιά 2010-2011 εκτός από αυτούς που υπήρχαν ήδη. Νομίζω ότι το «έγκλημα» προς τα παιδιά των ελλήνων μεταναστών ήταν προμελετημένο. Ο στόχος είναι η μείωση των κονδυλίων για την ελληνική παιδεία στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό. Ένας τρόπος είναι η σύμπτυξη και η κατάργηση σχολειών. Αλλά εάν γινόταν αυτό ανοιχτά θα δημιουργούσε αντιδράσεις και ξεσηκωμούς των μεταναστών. Είχαν βάσιμες υποψίες ότι θα επαναλαμβάνονταν αυτό που συνέβη την εποχή που ήταν Υπουργός Παιδείας ο Γεράσιμος Αρσένης (επί κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ) και επιχείρησαν να κλείσουν το ΓΕΛ Σβάινφουρτ. Οι μετανάστες της περιοχής κατέβηκαν στο Μόναχο και έκαναν διαδήλωση, συλλαλητήριο και κατάληψη στο Ελληνικό Προξενείο. Μετά από αυτό ακυρώθηκε η απόφαση για κλείσιμο του ΓΕΛ Σβάινφουρτ. Εάν δεν αντιδράσουν μαχητικά οι μετανάστες της περιοχής μας, είναι θέμα χρόνου το κλείσιμο του Λυκείου. Με την τωρινή μέθοδο που επέλεξαν θα αναγκάσουν τους μετανάστες είτε να στείλουν τα παιδιά τους σε γερμανικά σχολεία είτε στην Ελλάδα είτε να μετακομίσουν οι ίδιοι με τις οικογένειές τους

Γνωρίζετε ότι:

η Πορεία Αριστερή Εκπαιδευτικών δημιουργήθηκε μόλις πριν 1 χρόνο. Σε αυτό το τόσο μικρό διάστημα έχει καταφέρει να δώσει το στίγμα της!

15 

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Gandhi Berzerk

http://www.myspace.com/gandhiberzerk
Ποίοι είναι οι Gandhi Berzerk; Οι G.B. είναι οι Σπύρος Σπυράκος (κιθάρα), Γιώργος Ανδριώτης (μπάσο-φωνή), Γιώργος Βουτσινάς (κιθάρα), Torsten Tillmans (ντράμς). Κατά καιρούς δέχονται βοήθεια από φίλους μουσικούς σε δευτερεύοντα όργανα. Δημιουργηθήκαν το 2007 από τους Σ. Σπυράκο και Γ. Βουτσινά πρώην μέλη των Κόρε.Υδρο και Νεκρών αντίστοιχα και απο την αρχή δούλεψαν πάνω σε δικές τούς συνθέσεις. Μετά από συνεργασία με διάφορους μουσικούς η σύνθεση σταθεροποιήθηκε τη προσθήκη των Γ. Ανδριώτη και του Τίλλυ το 2008. Το συγκρότημα έχει σαν έδρα του τη Κέρκυρα και το τελευταίο χρονικό διάστημα έχει ξεκινήσει τις ηχογραφήσεις για τον πολυαναμενόμενο (κυρίως από τους ίδιους) πρώτο τους δίσκο που ελπίζουν να κυκλοφορήσει μέσα στο 2011.

Συνέντευξη στο Μάριο Μαγιολαδίτη που τελικά καθορίζει τον ήχο μας ποικίλει. Ο εναλλακτικός κιθαριστικός ήχος της τελευταίας 30-ετίας αποτελεί τη βάση. Η παγκόσμια και εγχώρια μουσική από τα 60s μέχρι σήμερα, αφομοιωμένη συνειδητά η ασυνείδητα εκφράζεται μέσα στην αισθητική μας. Προσπαθούμε να βρούμε το προσωπικό μας στίγμα και ήχο , μια διαδικασία που θα συνεχίζεται όσο καιρό θα είμαστε μαζί. Οι Sonic Youth, New Model Army, Sigur Ros, Joy Division, Arcade Fire είναι μερικά από τα συγκροτήματα που αγαπάμε. Ποπ;

Με ποιό τρόπο δουλεύετε και τι μορφή παίρνει η δημιουργική διαδικασία;

Δεν υπάρχει ορισμένη φόρμα κάθε φορά. Μπορούμε να ξεκινήσουμε από κάποια μεμονωμένη μουσική φράση ή κάποια πιο ολοκληρωμένη ιδέα που θα φέρει κάποιος από εμάς, ή ακόμα από κάτι που προέκυψε τυχαία πάνω Ποιό είναι το μουσικό ύφος στο οποίο κινούν- στα τζαμαρίσματα που συχνά πυκνά κάνουμε. Από εκεί κ έπειτα ακολουθεί πρόβα, ιδέες, ται; πείραμα, τύχη, συζήτηση, αφαίρεση, επανάΤο φάσμα των επιρροών και ερεθισμάτων μας ληψη κ.ο.κ. Μέχρι το αποτέλεσμα συνολικά

16 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Gandhi Berzerk

να μας ικανοποιεί όλους. Το κάθε κομμάτι έχει τις δικές του απαιτήσεις και η διαδικασία αυτή κοστίζει σε χρόνο, ενέργεια, χρήμα. Θα ήμασταν πολύ πιο πιεσμένοι και τα κομμάτια πολύ διαφορετικά αν δεν υπήρχε ο χώρος στον οποίο δουλεύουμε και που έχουμε νοικιάσει και διαμορφώσει μαζί με φιλικά συγκροτήματα σε σχετικά απομονωμένο μέρος λίγο έξω από τη πόλη της Κέρκυρας.

Γιατί χρησιμοποιείτε αγγλικό και όχι ελληνικό στίχο; Δεν αισθανόμαστε ότι η μουσική μας θα μπορούσε να αποδοθεί καλύτερα με ελληνικό στίχο. Οι κύριες μουσικές μας προτιμήσεις προέρχονται κυρίως από αγγλόφωνα γκρούπ, ερχόμαστε σε καθημερινή επαφή με τη γλώσσα αυτή και είναι το μέσο που μπορεί να μας φέρει σε επαφή με τη παγκόσμια κοινότητα. Ακόμα ο Τίλλυ είναι γερμανός και θα ήταν άδικο για αυτόν να μην καταλαβαίνει για τι πράγμα μιλάμε. Δεν σνομπάρουμε την ελληνική γλώσσα. Πολλοί αγαπημένοι μας καλλιτέχνες τραγουδούν στα ελληνικά, κατά το παρελθόν έχουμε παίξει σε ελληνόφωνα συγκροτήματα και στο κάτω κάτω είναι η μητρική μας γλώσσα. Νιώσαμε όμως ότι ο ρυθμός της αγγλικής εναρμονίζεται καλύτερα με τη μουσική μας...

Ποιά είναι η κατάσταση της τοπικής σκηνής; Η μουσική πραγματικότητα της τοπικής σκηνής ορίζεται από τις δραστηριότητες του Ιονίου Πανεπιστημίου (τμήμα Μουσικών σπουδών, τμήμα Ήχου κ εικόνας), συνήθως ακαδημαϊκού περιεχομένου, τις φιλαρμονικές που ορίζουν τη τοπική μουσική παιδεία, και τη τοπική underground σκηνή η οποία σπάνια (αν εξαιρέσουμε τους Κόρε.Υδρο.) παρουσιάζει κάποια συγκροτημένη και προσωπική πρόταση. Υπάρχει ένα ανθρώπινο δυναμικό το οποίο μένει ανενεργό, δεν συνεργάζεται κ δεν αξιοποιεί τις δυνατότητες του. Αυτό οφείλεται στις αντικειμενικές δυσκολίες που ούτως ή άλλως υπάρχουν σε εθνικό επίπεδο, την απροθυμία στήριξης πολιτιστικών κινήσεων από τους τοπικούς παράγοντες (δημοτικούς ή ιδιωτικούς) όταν δεν υπάρχει άμεσο όφελος, την έλλειψη χώρων δημιουργίας και έκφρασης. Ενδεικτικά υπάρχει ένα (1!) στούντιο το οποίο ούτε εύκολα προσβάσιμο είναι ούτε οικονομικό για κάποιους που θέλουν να ασχοληθούν σοβαρά. Αποτέλεσμα είναι να μην υπάρχει συγκροτημένη σκηνή αλλά μόνο μεμονωμένες προσπάθειες. Πάντως υπάρχει μια δίψα και μια συνειδητοποίηση μουσικών – καλλιτεχνών – κοινού που σε βάθος χρόνου μπορεί να αλλάξει τα πράγματα.

Τι έχετε κάνει μέχρι σήμερα και ποιά τα σχέδια για το μέλλον; Έχουμε πάρει μέρος σε διάφορα live στο νησί, ενώ σταθερά δουλεύουμε τις συνθέσεις μας. Βρισκόμαστε στη διαδικασία ηχογράφησης του πρώτου μας δίσκου και ελπίζουμε να τον κυκλοφορήσουμε το 2011. Υπάρχει μια (δυστυχώς) παραμελημένη σελίδα στο my space από όπου κάποιος μπορεί να πάρει μια ιδέα της μουσικής μας καθώς και να επικοινωνήσει μαζί μας. Είμαστε ανοιχτοί σε προτάσεις για συναυλίες και συνεργασίες. Σκοπός μας είναι να παρουσιάσουμε τη δουλειά μας σε αξιοπρεπώς οργανωμένα live στην Ελλάδα και το εξωτερικό και να συνεχίσουμε να φτιάχνουμε μουσική μαζί για όσο καιρό πιστεύουμε ακόμα ότι αξίζει να το κάνουμε.

Από αριστερά: Βουτσινάς, Ανδριώτης, Μαγιολαδίτης, Σπυράκος στην άνω πλατεία της Κέρκυρας 17 

ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Άρης Σειρηνίδης, άλλος ένας πολιτικός κρατούμενος
Γράμμα του Άρη Σειρηνίδη από τις φυλακές Κορυδαλλού (09/06/2010)

Μήνυμα από τις φυλακές Κορυδαλλού
Με μια μεθοδευμένη αστυνομική, δικαστική και μιντιακή επιχείρηση που ξεκίνησε αμέσως μετά τη σύλληψή μου, το βράδυ της 3ης Μαΐου 2010, το κράτος, σε μια περίοδο έντασης της ταξικής σύγκρουσης, κατόρθωσε να με θέσει σε καθεστώς ομηρίας. Κινούμενη ανάμεσα στο ευτράπελο και το επιστημονικοφανές, η κατασκευή και διαχείριση της «υπόθεσής» μου καθιστά τη δίωξή μου διπλά παραδειγματική. Αφενός, με την έννοια του «παραδειγματισμού», καθώς επιδιώκει να με παραδειγματίσει για τη σταθερή και αταλάντευτη επιλογή μου, 17 χρόνια τώρα, να βρίσκομαι στην άλλη πλευρά του οδοφράγματος, εκεί όπου ορίζει η ταξική μου θέση και συνείδηση, ενάντια στην καπιταλιστική κυριαρχία και την κρατική τρομοκρατία. Παραδειγματική, αφετέρου, της νέας εποχής καταστολής στον καιρό του ΔΝΤ, του ολοκληρωτικού πολέμου που κεφάλαιο και κράτος έχουν κηρύξει στην κοινωνία. Παράλληλα με τις δομικές αδυναμίες του καπιταλιστικού συστήματος, η τρέχουσα οικονομική κρίση αποκαλύπτει τον επίπλαστο και συγκυριακό χαρακτήρα της ίδιας της αστικής δημοκρατίας. Την ίδια στιγμή που το ΔΝΤ, η ΕΕ και οι εγχώριοι εκπρόσωποί τους επιχειρούν να επιβάλλουν καθεστώς καπιταλιστικού οικονομικού ολοκληρωτισμού, την ίδια στιγμή ο μανδύας της δημοκρατίας πέφτει. Τότε ακόμα και τα πιο χονδροειδή σενάρια, αντάξια χωροφυλακής της μεταεμφυλιοπολεμικής περιόδου, «δένονται» με την «αδιάσειστη έρευνα DNA» στα εργαστήρια της ΓΑΔΑ. Δεν θα επιμείνω στην καταφανή καταπάτηση οποιουδήποτε νομικού ή άλλου προσχήματος στη διαχείριση της «υπόθεσής» μου, στο γεγονός ότι η φυλάκιση μου είχε προαποφασιστεί σε κάποιον όροφο της κρατικής ασφάλειας. Σε εκείνους, όμως, που με τη φυλάκισή μου προσβλέπουν στον παραδειγματισμό μου, έχω να αντιτείνω το εξής: η φυλακή είναι για μένα ένα νέο πεδίο πάλης, μια πρόκληση αγώνα ενάντια στην «απόλυτη εξουσία της τάξης», ένα στοίχημα μετατροπής του πιο βάρβαρου θεσμού της κυριαρχίας σε εργαστήριο πολιτικής και ιδεολογικής μου ωρίμανσης. Όσο για το νέο κατασταλτικό δόγμα, μέσα στην εκδικητική μανία που το διακρίνει, δεν μπορεί παρόλα αυτά να κρύψει τον πανικό του χρεοκοπημένου ελληνικού κράτους μπροστά στο ενδεχόμενο μετατροπής της γενικευμένης κοινωνικής οργής σε κοινωνική εξέγερση. Από την Α΄ πτέρυγα των φυλακών Κορυδαλλού υψώνω τη γροθιά μου στους συντρόφους και τις συντρόφισσές μου, σε όλους τους αγωνιζόμενους ανθρώπους, με τη βεβαιότητα ότι θα τους ξαναβρώ στο πεδίο του ταξικού και κοινωνικού πολέμου, πιο αποφασισμένος, πιο μαχητικός και πιο δυνατός. Άρης Σειρηνίδης Κορυδαλλός, 09/06/2010

Λίγα λόγια για την υπόθεση του Άρη Σειρηνίδη
Από τις αρχές του περασμένου Μαΐου ο αναρχικός Άρης Σειρηνίδης βρίσκεται σε καθεστώς ομηρίας στις φυλακές Κορυδαλλού. Προϊόν μιας συντονισμένης αστυνομικής, μιντιακής και δικαστικής μεθόδευσης, η προφυλάκιση του Άρη Σειρηνίδη αποτελεί παραδειγματική περίπτωση κατασκευής κατηγορητηρίων με στόχο τη δίωξη των πολιτικών αντιπάλων στη μετά ΔΝΤ εποχή. Τα μέχρι τώρα στάδια αυτής της επιχείρησης είναι γνωστά. Μετά την αποτυχημένη απόπειρα της Ασφάλειας και των ηλεκτρονικών και έντυπων γραφιάδων της να αποδώσουν στον Άρη κατηγορίες που στόχευαν στην ηθική του σπίλωση, τη σκηνοθεσία ανέλαβε η Αντιτρομοκρατική ανασύροντας μια ξεχασμένη υπόθεση πυροβολισμού εναντίον κλούβας των ΜΑΤ στα Εξάρχεια το καλοκαίρι του 2009. Ο Άρης Σειρηνίδης, γνωστός για την κοινωνική και αντιεξουσιαστική του δράση, κατηγορήθηκε ως ο επονομαζόμενος «πιστολέρο με το σομπρέρο και τις σαγιονάρες». Αποδεικτικό στοιχείο, η ταύτιση γενετικού υλικού (DNA) που ελήφθη από το πορτοφόλι του Άρη με το γενετικό υλικό που βρέθηκε σε μια από τις διάσπαρτες χειρουργικές μάσκες (εξαιτίας πορείας και επεισοδίων που είχαν προηγηθεί την προηγούμενη μέρα) που περισυλλέχθηκε στην περιοχή του περιστατικού. Μόνο που το σενάριο της Αντιτρομοκρατικής

18 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

πέρα από ευφάνταστο (έως και ευτράπελο) ήταν και άκρως ερασιτεχνικό. Πουθενά στη δικογραφία δεν προκύπτει ότι η χειρουργική μάσκα – το μοναδικό, υποτιθέμενο πειστήριο- ανήκε στο δράστη του πυροβολισμού, ενώ ο σωματότυπος και τα χαρακτηριστικά του δράστη που περιγράφουν οι αυτόπτες μάρτυρες βρίσκονται σε καταφανή αντίθεση με τα αντίστοιχα του Άρη. Όσο για το περίφημο γενετικό υλικό, ποτέ δεν διευκρινίστηκε ο τύπος και το είδος του, ενώ σκοπίμως αποσιωπήθηκε έκθεση του ίδιου του εργαστηρίου της Ασφάλειας, σύμφωνα με την οποία στη μάσκα-πειστήριο εντοπίστηκε γενετικό υλικό περισσότερων ατόμων. Υπόσταση στο εκτρωματικό σενάριο της Αντιτρομοκρατικής, εν αναμονή κάποιου «άλλου, που δεν του ήρθε», όπως ο ίδιος ομολόγησε, ανέλαβε να προσδώσει ο ανακριτής. Με νομικές ακροβασίες και παρατυπίες που προκαλούν ακόμα και αυτά τα όρια της ούτως ή άλλως ταξικής και άδικης αστικής δικαιοσύνης διατάχθηκε η προφυλάκιση του Άρη Σειρηνίδη. Σε μια εποχή οικονομικής κρίσης και κοινωνικής απονομιμοποίησης του πολιτικού συστήματος, η σκευωρία εναντίον του Άρη Σειρηνίδη είναι μία κίνηση με πολλαπλούς αποδέκτες. Στοχεύει τον ίδιο, και στο πρόσωπό του, τον αντιεξουσιαστικό χώρο, αλλά και ολόκληρη την αγωνιζόμενη

και ανυπάκουη κοινωνία. Δημιουργεί, παράλληλα, επικίνδυνες παρακαταθήκες στο μέτωπο των πολιτικών διώξεων, αναδεικνύοντας τα επιστημονικοφανή πορίσματα περί DNA σε ρυθμιστικό παράγοντα του κατηγορητηρίου. Καθιστά κάθε εχθρό του συστήματος δυνάμει όμηρο αναπαράξιμου, κατασκευάσιμου και φερτού γενετικού υλικού. Στο προσεχές διάστημα πρόκειται να εξεταστεί η δεύτερη αίτηση αποφυλάκισης του Άρη Σειρηνίδη. Με το φθινόπωρο της κοινωνικής οργής προ των πυλών, αυτό το φθινόπωρο-εφιάλτη για την εξουσία, η αλληλεγγύη στον Άρη Σ. αποκτά ένα ιδιαίτερο περιεχόμενο. Συγκροτεί ένα πεδίο συσπείρωσης των αγωνιζόμενων κομματιών της κοινωνίας απέναντι στον αγριότερο πόλεμο που έχει κηρύξει το κεφάλαιο και το κράτος. Διατρανώνει τη διάθεση μετατροπής του φθινοπώρου της οργής σε φθινόπωρο της εξέγερσης. Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΑΡΗ ΣΕΙΡΗΝΙΔΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΝ ΑΡΗ ΣΕΙΡΗΝΙΔΗ

Άρης Σειρηνίδης http://lefteria-ston-ari.espivblogs.net

Καταγγελία Άρη Σειρηνίδη
Τη Δευτέρα 4 Οκτωβρίου 2010 συνήλθε το συμβούλιο πλημμελειοδικών με θέμα την άρση ή παράταση της προφυλάκισής μου πέραν του 6μήνου, στο οποίο κλήθηκα να παραστώ αυτοπροσώπως. Μετά την είσοδό μου στον χώρο της συνεδρίας και την επιβεβλημένη αποδέσμευσή μου, η αστυνομική δύναμη που με συνόδευε όχι μόνο δεν αποχώρησε, όπως συνηθίζεται, αλλά ενισχύθηκε. Στο αίτημα των συνηγόρων μου να αποχωρήσουν, οι αστυνομικοί αντέτειναν γραπτή εντολή προϊσταμένου τους, που διέτασσε τη φρούρησή μου και εντός του χώρου της συνεδρίας, με το αιτιολογικό ότι «είμαι αναρχικός και ως τέτοιος ιδιαίτερα επικίνδυνος για τη δημόσια ασφάλεια». Το έγγραφο αναγνώστηκε δημόσια από την πρόεδρο του συμβουλίου και κατόπιν ολιγόλεπτης σύσκεψης έγινε αποδεκτό, χωρίς ωστόσο, και παρά το αίτημα των συνηγόρων μου, να καταχωρηθεί στα πρακτικά. αλυσίδα των μεθοδεύσεων που συνθέτουν την ιδιαίτερη φυσιογνωμία της δίωξής μου. Μιας δίωξης πολιτικής και ταυτόχρονα πιλοτικής, καθώς στην περίπτωσή μου αυτό που δοκιμάζεται είναι η νομική επικύρωση και η κοινωνική νομιμοποίηση της χρήσης γενετικού υλικού (DNA) ως αποκλειστικού τεκμηρίου για την απόδοση κατηγοριών. Κοινώς, κρίνεται η δυνατότητα κατασκευής ενόχων, με μοναδικό αποδεικτικό στοιχείο τις επιστημονικοφανείς αποφάνσεις των βιολογικών εργαστηρίων της ΓΑΔΑ.

Στο πλαίσιο αυτό, περιστατικά, όπως το παραπάνω, αποκτούν έναν ιδιαίτερο συμβολισμό. Ακριβώς τη στιγμή που οι χωροφυλακίστικες τακτικές τείνουν χείρα βοηθείας στις «επιστημονικές», και συνεπώς «αδιάσειστες», αναλύσεις DNA, βρισκόμαστε στο σημείο που η δύσοσμη παράδοση της εγχώριας κρατικής καταστολής και του «κομμουνιστοσυμμοριτισμού» συναντά Παράδειγμα, ανάμεσα στα αμέτρητα, του ρόλου τον ολοκληρωτισμό του μέλλοντος. της δικαστικής εξουσίας ως εντολοδόχου της αστυΆρης Σειρηνίδης νομίας και του κατεξοχήν ολοκληρωτικού πυρήνα Πολιτικός κρατούμενος, Α΄ πτέρυγα φυλακών της αστικής δημοκρατίας, το περιστατικό αυτό Κορυδαλλού αποτελεί, παράλληλα, έναν ακόμα κρίκο στην

19 

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Εικονική Πραγματικότητα

Τις τελευταίες δεκαετίες (ιδιαίτερα από τη δεκαετία του 1980 και πέρα), υπάρχει μια έντονη συζήτηση για τη σχέση μεταξύ του ανθρώπου και των οπτικών μέσων (visual media) ενημέρωσης / ψυχαγωγίας, όπως τηλεόραση, Internet, DVD, βιντεοπαιχνίδια, κινηματογράφος. Ειδικότερα, η συζήτηση αφορά το βαθμό στον οποίο τα προαναφερθέντα μέσα έχουν οδηγήσει στον κορεσμό της ανθρώπινης αντίληψης της πραγματικότητας, το πώς αυτές οι νέες εφευρέσεις που διαμεσολαβούν τις διαπροσωπικές σχέσεις, και πως χρησιμοποιούνται από την καπιταλιστική κυριαρχία ως όργανα κοινωνικού ελέγχου. Ο Ζαν Μποντριγιάρ, ένας από τους βασικούς θεωρητικούς των επιπτώσεων των μέσων ενημέρωσης στα τέλη του 20ου αιώνα παρατήρησε στο Simulation and Simulacra ότι η προσομοίωση (simulation, η μίμηση ενός πράγματος από ένα οπτικό μέσο), έχει αντικαταστήσει την απτή πραγματικότητα, ανοίγοντας το δρόμο σε μια υπερπραγματικότητα και στην «έρημο του πραγματικού». Επιπλέον, ο Μποντριγιάρ δηλώνει ότι η κοινωνία έχει βυθιστεί τόσο στη σφαίρα του ερεθίσματος και της διαμεσολάβησης που δεν υπάρχει καμία πιθανότητα για το πραγματικό ποτέ να επανεμφανιστεί και πάλι. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι άνθρωποι ξοδεύουν όλο και όλο και περισσότερο χρόνο μπροστά σε μια οθόνη της τηλεόρασης ή του υπολογιστή, παρακολουθώντας ταινίες, τηλεοπτικές σειρές, ή παίζοντας βιντεοπαιχνίδια. Για να υποστηρίξει κανείς το αν αυτό είναι μία θετική ή αρνητική κατάσταση, εάν οι εν λόγω διαμεσολαβη-

μένες δραστηριότητες αντικαθιστούν την πραγματικότητα, και πώς οι άνθρωποι αντιδρούν στις νέες τεχνολογικές εφευρέσεις, πρέπει να αναλύσει ποια είναι η κοινωνική σχέση που παράγει τέτοια προϊόντα, καθώς και ποιος λόγος οδηγεί στη δημιουργία οπτικών μέσων. Είναι προφανές ότι ο καπιταλισμός είναι το κυρίαρχο πολιτικοοικονομικό σύστημα που ελέγχει τη δημιουργία, την προώθηση και το κέρδος που παράγουν τα προϊόντα. Καθ’ολη την ιστορική του διαδρομή, το κεφάλαιο έχει βασιστεί στη μετατροπή του αυξανόμενου αριθμού των προϊόντων σε εμπορεύματα που διαμεσολαβούν την πραγματικότητα και τις κοινωνικές σχέσεις των ανθρώπων. Ο Μαρξ στο πρώτο τόμο του Κεφαλαίου ονόμασε τον μετασχηματισμό των κοινωνικών σχέσεων που μετατρέπουν ένα πράγμα σε εμπόρευμα σε αυτό με επισυναπτόμενη μια χρηματική αξία φετιχισμού του εμπορεύματος. Σε έναν κόσμο όπου η αγορά επεκτείνεται μαζί με τα προϊόντα που κυκλοφορεί, είναι φυσικό ότι όλο και περισσότερες νέες εφευρέσεις έχουν γίνει εμπορεύσιμα gadgets. Επιπλέον, η ικανότητα των ανθρώπων να παίρνουν στα χέρια τους τα δοσμένα gadgets παρουσιάζεται ως ένα σημάδι της προσωπικής κοινωνικής-ταξικής τους ανόδου-κινητικότητας, που είναι το αποτέλεσμα του «γενναιόδωρου δημοκρατικού καπιταλιστικού συστήματος». Βεβαίως, η επιστήμη και η τεχνολογία υπήρξαν οι παράγοντες που επέτρεψαν την επέκταση του καπιταλισμού σε νέα εδάφη για κέρδος, το οποίο, ιδιαίτερα κατά τα έτη μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, μεταφράζεται σε μαζική παραγωγή

20 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Εικονική Πραγματικότητα

οπτικών μέσων ως εμπορεύματα. Ως εκ τούτου, το γεγονός ότι οι άνθρωποι γίνονται όλο και μανιακοί με την απόκτηση οπτικών τεχνολογικών εφευρέσεων (και τη χρήση όλων των εφαρμογών τους, όπως το Facebook, το MSN Messenger, κ.λπ.) είναι ένα σημάδι του φετιχισμού του εμπορεύματος. Εδώ θα υποστηρίξει κάποιος ότι δεν πρέπει να δαιμονοποιούμε το Facebook, π.χ., γιατί μέσω αυτού μπορούμε να δικτυώσουμε πολιτικές απόψεις, να προπαγανδίσουμε τις ιδέες μας, κλπ. Αυτό γενικά ακούγεται σωστό και για αυτό δεν πρέπει να κατακεραυνώνουμε συνολικά την επιστήμη για ότι αρνητικές εξελίξεις υπάρχουν μέσα στο πεδίο της. Όμως, μία τέτοια αντίληψη ξεχνάει ή δεν γνωρίζει μία βασική αρχή του Μαρξισμού: το ότι αν μία κοινωνική δύναμη παίζει ένα δυνάμει προοδευτικό ρόλο σε μία συγκεκριμένη χρονική στιγμή, αυτό δε σημαίνει ότι παίζει και αιώνια τον ίδιο ρόλο. Αυτή ήταν η ανάλυση του Μαρξ για τον επαναστατικό και προοδευτικό ρόλο της αστικής τάξης την εποχή που ανέτρεπε τη δεσποτική φεουδαρχία, ρόλος όμως που μετατράπηκε ανεπιστρεπτί σε αντιδραστικό καθώς η αστική τάξη εδραίωνε την κυριαρχία της πάνω στην εργατική τάξη. Το ίδιο θα έλεγα ότι συμβαίνει με την επιστήμη και τεχνολογία, ή καλύτερα με τον έλεγχο που έχει το κεφάλαιο πάνω σε αυτές. Καμία τεχνολογική εφεύρεση τόσο μεγάλης κλίμακας όπως ας πούμε σήμερα το Internet δεν έχει ουσιοκρατικά κάποιο προοδευτικό ρόλο να παίξει στις κοινωνίες μας, εφόσον δημιουργείται και ελέγχεται στο σήμερα από το κεφάλαιο. Το πώς το χρησιμοποιούμε εμείς είναι μία άλλη ιστορία βέβαια. Ένας άλλος λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι είναι όλο και περισσότερο πνευματικά συνδεδεμένοι με αυτές τις οπτικές τεχνολογίες και σταδιακά χάνουν την κριτική τους ικανότητα να διακρίνουν το πραγματικό από το διαμεσολαβημένο, τεχνητό κόσμο των οπτικών μέσων, καθώς επίσης και αποκόπτονται από τις πραγματικές ανθρώπινες σχέσεις είναι η εντατικοποίηση της ζωής, της εργασίας και των σπουδών μέσα στον καπιταλισμό (ιδίως στις προηγμένες καπιταλιστικές χώρες). Αυτό οδηγεί τους ανθρώπους να εξαντλούνται και να μην είναι σε θέση να περνούν πολύ χρόνο με άλλους ανθρώπους έξω, και τελικά να καταλήγουν να ξοδεύουν περισσότερο χρόνο στο σπίτι, διασκεδάζοντας με τα οπτικά μέσα. Οπότε, σε έναν κόσμο, όπου οι άνθρωποι έχουν ελάχιστες ευκαιρίες να περνούν το χρόνο τους έξω από το καθημερινό ρουτινιάρικο τους πρόγραμμα, είναι αναπόφευκτο ότι σταδιακά θα συνδέονται όλο και περισσότερο με τις εικόνες που καταναλώνουν μπροστά σε μια οθόνη. Η συντριπτική πλειοψηφία των εικόνων που συναντούν είναι σαφώς συνδεδεμένες με τις καπιταλιστικές επιχειρήσεις, είτε πρόκειται για ταινίες, διαφημίσεις, μουσικά βιντεοκλιπ, κλπ. Ο τρόπος και η ένταση με την οποία προωθούνται τέτοιες εικόνες είναι μια

στρατηγική για τη δημιουργία μιας κουλτούρας που παίρνει το χαρακτήρα μιας δεύτερης φύσης του ανθρώπου και δεσπόζει στον τρόπο που αυτός αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα, τις κοινωνικές εμπειρίες και σχέσεις του, οδηγούμενος στην αποξένωση, τη σύγχυση, ακόμη και σε αντιδραστικές πεποιθήσεις. Για παράδειγμα, στις mainstream ταινίες και σειρές, οι χαρακτήρες είναι συνήθως όμορφοι να κατέχουν σημαντικές θέσεις εργασίας σε επιτυχημένες εταιρείες. Οι αφρικανοαμερικάνοι χαρακτήρες στις χολιγουντιανές ταινίες ιδιαίτερα σκιαγραφούνται ως επιτυχημένοι οικονομικά και συναισθηματικά. Η ένταση με την οποία τέτοιες εικόνες προωθούνται ασφαλώς θολώνει τη διάκριση ανάμεσα σε αυτό που παρουσιάζεται στα μέσα ενημέρωσης και την αντικειμενική κοινωνική και ταξική θέση των περισσότερων δεκτών αυτών των εικόνων, ιδίως αυτών που ανήκουν σε καταπιεσμένες ομάδες, όπως οι εθνοτικές «μειονότητες», στο παράδειγμα των αφρικανοαμερικάνων. Οι θεατές έρχονται να πιστέψουν ότι αυτή η προσομοιωμένη εικόνα είναι η απτή πραγματικότητα, δεδομένου ότι όλοι οι χαρακτήρες είναι επιτυχημένοι, και, συνεπώς, στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν ταξικές διακρίσεις, αφού ο καθένας μπορεί να γίνει επιτυχημένος, και ο κανόνας να είναι οι κοπέλες να είναι λεπτές και όμορφες και να έχουν έναν ορισμένο κώδικα συμπεριφοράς. Για παράδειγμα, ένας γνωστός μου το γεγονός ότι πολλές κοπέλες δεν ρεύονται μπροστά στους υποψήφιους γκόμενους γιατί αυτό τους έχει επιβληθεί από τα σεξιστικά και πατριαρχικά στοιχεία των κοινωνιών μας, το νόμιζε ότι είναι βιολογικό χαρακτηριστικό των γυναικών να μη ρεύονται (ή να κλάνουν)! (Και δεν μιλάμε για άτομο που είναι ΑΜΕΑ, μιλάμε για φοιτητή στο Πολυτεχνείο, έτσι;). Ο στόχος των καπιταλιστικών επιχειρήσεων στην περίπτωση αυτή είναι να αποκρύψουν τις πραγματικές αιτίες των προβλημάτων, να προωθήσουν την ιδέα ότι δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως μια συλλογική εργατική τάξη με ορισμένα συμφέροντα τα οποία είναι σε πλήρη αντίθεση με αυτά των καπιταλιστών, και ότι ο καθένας μπορεί ως άτομο να γίνει ένα ακόμα success story της καπιταλιστικής γενναιοδωρίας.

21 

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ
Μήπως το γεγονός ότι οι άνθρωποι έχουν αναπτύξει μια ψευδή συνείδηση σημαίνει ότι η πραγματικότητα έχει πλήρως αντικατασταθεί από ομοιώματα που διαμεσολαβούν την αντίληψη της ανθρώπινης εμπειρίας; Ο Μποντριγιάρ έλεγε ότι «η πραγματικότητα δεν υπάρχει πλέον έξω από τα όρια της τεχνητής περιμέτρου» (14), καθώς και ότι «η διάκριση μεταξύ του παθητικού και του ενεργητικού καταργείται» (29)*. Ωστόσο, λόγω της εμφανούς ενασχόλησης του με το καινοτόμο, το οποίο με τη βοήθεια της επιστημονικής και τεχνολογικής πραγματικότητας έχει παρέλθει ανεπιστρεπτί και καλύτερα να το ξεχάσουμε, αποτυγχάνει να δει πώς ο καπιταλισμός πάντα χρησιμοποιούσε τέτοια επιχειρήματα σε συγκεκριμένες χρονικές περιόδους για συγκεκριμένους λόγους. Ο καπιταλισμός επιθυμεί τους ανθρώπους του είδους των τεχνητών κοινωνικών σχέσεων μέσω του διαδικτύου, και των πολιτιστικών σημάτων που διαμεσολαβούν την πραγματικότητα και τις εμπειρίες τους. Ο εθνικισμός είναι ένα παράδειγμα, μέσω του οποίου οι κοινωνικές διαιρέσεις αποκρύπτονται προς χάριν της εθνικής ενότητας εναντίον ενός κατασκευασμένου εχθρού, προκειμένου να κατευναστούν οι ταξικοί ή φυλετικοί ανταγωνισμοί. Και έχει δικαιολογηθεί με «επιστημονικές» παρατηρήσεις. Ένα άλλο παράδειγμα είναι το πώς ο ρατσισμός οριζόταν στον Αμερικάνικο Νότο της σκλαβιάς και για ποιους λόγους. Οι Μαύροι θεωρούνταν κατώτεροι βιολογικά (μέσω «επιστημονικών» αποτελεσμάτων) και μια ολόκληρη κουλτούρα (παραστάσεις blackface, παραμύθια της φυλετικής αρμονίας) δημιουργήθηκαν, έτσι ώστε τόσο οι μαύροι όσο και οι λευκοί που ήταν ταξικά/οικονομικά σε παρόμοια θέση θα πίστευαν ότι οι μαύροι σκλάβοι ήταν ευτυχισμένοι στη δουλεία τους και ότι δεν θα μπορούσαν να είναι οι κύριοι του εαυτού τους. Αυτή η ενδορρηξιακή σχέση της επιστήμης/τεχνολογίας με την καπιταλιστική ταξική εκμετάλλευση έχει διαχρονικό χαρακτήρα, έχει τσακίσει τις συνειδήσεις για πολύ καιρό σε πολλά μέρη του κόσμου, και έχουν περισσότερο ή λιγότερο αντιμετωπιστεί και προσδιοριστεί από τις αντισυστημικές δυνάμεις μέσω της πραγματικά επιστημονικής και διαλεκτικής υλιστικής ανάλυσης των κοινωνικών συνθηκών (μιλάω για τη μαρξιστική σκέψη). Ότι σε αυτό το σημείο τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, η επιστήμη και η τεχνολογία βοηθούν τον καπιταλισμό να κατασκευάζει τεχνητές, διαμεσολαβημένες πραγματικότητες που ναρκώνουν τη συνείδηση δεν είναι κάτι καινούργιο, και πρέπει να ερμηνεύεται στη βάση του συνόλου των κοινωνικών εκδηλώσεων που οδήγησαν σε μια τέτοια κατάσταση. Δηλαδή, μέσα από τις σχέσεις μεταξύ του κεφαλαίου που προωθεί τέτοιες «πραγματικότητες» και του αντικαπιταλι-

Δεκέμβρης 2010

στικού κινήματος που βρίσκεται στην εμπροσθοφυλακή της αποκάλυψης της λειτουργίας του κεφαλαίου, ποιοι είναι οι συσχετισμοί μεταξύ των δύο αυτών δυνάμεων, ποιά άλματα προς τα εμπρός ή ποιά τα βήματα προς τα πίσω για την ανάλυση των σχετικών σταδίων της σκέψης και για της ύψωσης οδοφραγμάτων στην καπιταλιστική αποικειοποίηση του φυσικού κόσμου και του κοινωνικού περιβάλλοντος και τι επιπτώσεις αυτό έχει στο τρόπο που οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τη θέση τους στον κόσμο; Στον κόσμο σήμερα υπάρχουν πολυάριθμα παραδείγματα για το πώς οι άνθρωποι κινητοποιούνται ενάντια στην εκμετάλλευση τους, δείχνοντας ότι είναι σε θέση να αναλύουν την πραγματικότητα και να αφήνουν τους «καναπέδες τους»: η δικιά μας εξέγερση του Δεκέμβρη 2008, ο Λαϊκός Πόλεμος στις ζούγκλες της Ινδίας, η ηρωική Παλαιστινιακή Αντίσταση. Ότι τέτοια γεγονότα δεν τυγχάνουν της κάλυψης των μέσων μαζικής ενημέρωσης δεν σημαίνει ότι δεν συμβαίνουν και ότι δεν δημιουργούν δικά τους όργανα και δίκτυα. Εν κατακλείδι, διαφωνώ με τον Μποντριγιάρ ότι στον 21ο αιώνα, οι άνθρωποι ζουν σε έναν κόσμο όπου η πραγματικότητα είναι νεκρή. Η πραγματικότητα υπάρχει παρά την υιοθέτηση της κυρίαρχης ιδεολογίας από πλατιές μάζες. Το ιστορικό προτσές συνεχίζεται ακόμη και αν η ιστορία γράφεται από τους νικητές, και η υλική κοινωνική πραγματικότητα οδηγεί αναπόφευκτα σε νέες αντιθέσεις, παρά τις όποιες στρατηγικές των κεφαλαίου για την αποφυγή τους, ακόμη και με την χρησιμοποίηση ενός τόσο ισχυρού εργαλείου, όπως η διαμεσολάβηση της πραγματικότητας από τα οπτικά μέσα ενημέρωσης/ ψυχαγωγίας και η δημιουργία μιας προσομοίωμένης κουλτούρας. Η πραγματικότητα υπάρχει: αυτό που χρειάζεται είναι η σωστή αναλυτική μέθοδος για να την αποκαλύψει. Β.
*Baudrillard, Jean. Simulation and Simulacra. Ann Arbor: U of Michigan P, 1994.

22 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Η θεοκρατία & η απαλλαγή μας από αυτή

Η Θεοκρατία & η απαλλαγή μας από αυτή

Είναι λογικό ότι τα παλαιότερα χρόνια, που ο κόσμος ήταν ως επί το πλείστον αμόρφωτος ή δεν είχε ανακαλύψει ακόμα κάποια πράγματα, οι θρησκείες μέσα από την πίστη προσπαθούσαν να δείξουν ένα «σωστό δρόμο», όπως αυτός της νηστείας, που με επιχείρημα τη νηστεία της ψυχής, οι άνθρωποι έκαναν αποτοξίνωση. Ωστόσο αυτές οι εποχές έχουν παρέλθει και το ποσοστό των αγράμματων έχει μειωθεί, οπότε είναι σε θέση να κρίνουν και να πράξουν αναλόγως σύμφωνα με την ηθική όπως αυτή διαμορφώνεται μέσα από Η θρησκεία επίσης χρησιμοποιείται και για την τους νόμους και το σύνταγμα. εξωτερική πολιτική σύγχρονων χωρών όπως αποΑυτό το οποίο πρέπει να γίνει σε πρώτη φάση δείχθηκε πρόσφατα με πολύ τρανά παραδείγματα είναι η αποδέσμευση του Συντάγματος από την όπως αυτό της «Θεολογικής Σχολής της Χάλκης» κυρίαρχη Θρησκεία και η ένταξη των θρησκειών και την επαναλειτουργία του Ι.Ν. της Σουμελά ως κομμάτι του πολιτισμού. Το γεγονός ότι κάστην Τουρκία. Άλλα παραδείγματα είναι αυτά των ποιος δε θέλει να πιστεύει κάπου ή πιστεύει σε χωρών της Μέσης Ανατολής και του Θιβέτ. Τα γε- άλλη θρησκεία δεν τον κάνει λιγότερο Έλληνα ή ωστρατηγικά θέματα έρχονται να μπουν στο ίδιο άνθρωπο. Το ίδιο πρέπει να γίνει και με τα θρηεπίπεδο με τα θρησκευτικά και όχι τυχαία. Οι σκευτικά σύμβολα στα σχολεία, καθώς η εικόνα αμοιβαίες υπαναχωρήσεις και οι ανταλλαγές είναι κάποιας θεότητας πάνω από διδακτικό πίνακα, τόσο ασύμβατες που καταντάνε παράλογες. Γιατί που έχει σκοπό την διδασκαλία των επιστημών, θα πρέπει η επαναλειτουργία μιας ιερατικής σχο- είναι αποπροσανατολιστική και πέρα για πέρα ανλής να είναι ισάξιο με τα μίλια του Αιγαίου ή του τιφατική. Κυπριακού; Πρέπει να απελευθερωθούμε από τα θρησκευΕίναι όμως άραγε η εξωτερική πολιτική αυτή τικά δεσμά τα οποία σε όλους τους τομείς μας πηπου μας επηρεάζει; Μάλλον όχι, σε ένα σύγχρονο γαίνουν πίσω. Στην Έρευνα που παρεμποδίζεται κράτος τουλάχιστον! Τα προβλήματα ξεκινάνε από από την ψευδό-ηθική. Στην Παιδεία που αφήνει την καθημερινότητα, τα ήθη, τα έθιμα και τις πα- πίσω την διάδοση της γνώσης. Στη Δικαιοσύνη ραδόσεις. Ακούγεται απίστευτο αλλά μέχρι και που παρεμποδίζεται. Στα Εθνικά Θέματα που επισήμερα υπάρχουν χώρες που ο Ο.Η.Ε. τις χαρα- σκιάζονται και συγχέονται. Στη Ζωή που παραμέκτηρίζει «Ανεπτυγμένες» αλλά οι άνθρωποι δικά- νει φυλακισμένη. ζονται από τον τοπικό Θρησκευτικό τους άρχοντα, Πολυχρόνης Δημήτρης όπως γίνεται στα πομακοχώρια της Θράκης, χωρίς Φοιτητής Μαθηματικών καν την παρουσία δικαστικού. Βέβαια τα πράγυπ. Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Ξάνθης ματα εκεί είναι πολύ καλύτερα σε σχέση με όσα με την Δημοτική Κίνηση συμβαίνουν σε άλλες Μουσουλμανικές χώρες. Και «Πολίτες για την Ξάνθη» βέβαια και οι Χριστιανικές εκκλησίες κάνουν

Για εκατοντάδες χρόνια τα Θεοκρατικά καθεστώτα ήταν αυτά τα οποία κρατούσαν τους λαούς στο σκοταδισμό και την οπισθοδρόμηση. Ο τρόπος με τον οποίο φόβιζαν το λαό και δαιμονοποιούσαν ότι πήγαινε κόντρα στη «Δημιουργία του κόσμου από το Θεό» ήταν αυτός που οδήγησε σε πολλές περιπτώσεις πίσω την ανάπτυξη, το βιοτικό επίπεδο και τη μόρφωση των λαών. Οι ιεροί πόλεμοι, ο λιθοβολισμός μοιχών γυναικών και η μη χρήση προφυλακτικών είναι μοναχά μερικά παραδείγματα της σύγχρονης Θεοκρατίας που υπάρχει στις μέρες μας και κρατάνε τους ανθρώπους υποχείρια της πίστης τους, και κατ’ επέκταση και των καθεστώτων.

λάθη, ίσως όχι τόσο απάνθρωπα, αλλά σίγουρα αντιδραστικά. Όπως η μη χρήση προφυλακτικών, οι προγαμιαίες σχέσεις, κάψιμο βιβλίων κ.α.

23 

ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Στη δίνη ενός «παγκόσμιου νομισματικού πολέμου»...

η ημέρα κατά της βίας των γυναικών αποκτά ειδικό βάρος

κεφάλια μας, ότι ήδη η οικονομική και κοινωνική Οι κυβερνήσεις, μεταξύ των οποίων και η ελληκατάρρευση έχει επέλθει, η ημέρα κατά της βίας νική, αρνούνται να δουν την πραγματικότητα της των γυναικών αποκτά ειδικό βάρος. σύγχρονης δουλείας,. Το σύστημα ψυχορραγεί, πασχίζει να αναγεννηθεί εις μάτην και μας κληροδοτεί νέα προβλήματα. Εντέχνως μας υπαγορεύει, «δεν μπορείς να κάνεις τίποτα, γύρισε την πλάτη σου στο κράτος πρόνοιας και γίνε ένα ανταγωνιστικό άτομο, ζήσε την μοναξιά σου, βίωσε την εικονική αλήθεια μέσα στο ψέμα σου, διαδίκτυο και επικοινωνία, σεξ-διαστροφή-απόλαυση, και μην ανησυχείς η βελτίωση του γονιδίου σου θα σου χαρίσει πολλά χρόνια ζωής, ο πλανήτης είναι η πατρίδα σου και εσύ ο ταξιδιώτης από χωρίου εις χωρίον, κι αν χρειαστεί να σε χουφτώνουν …για λόγους ασφαλείας, να είσαι συνεργάσιμος». Η κατά γενική ομολογία ανάγκη για αλλαγή του ν.3064/2002* είναι στις καλένδες. (*Καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων, των εγκλημάτων κατά της γενετήσιας ελευθερίας, της πορνογραφίας ανηλίκων και γενικότερα της οικονομικής εκμετάλλευσης της γενετήσιας ζωής και αρωγή στα θύματα των πράξεων αυτών).

Από πέρσι μέχρι σήμερα η περιρρέουσα ατμό- σεξουαλική εκμετάλλευση, με θύματα κυρίως γυσφαιρα μυρίζει μπαρούτι. ναίκες και παιδιά. Η δεύτερη η καταναγκαστική εργασία (18%). Το 20% των θυμάτων εμπορίας ανΣτη δίνη ενός «παγκόσμιου νομισματικού πολέμου» και με την απειλή να αιωρείται πάνω από τα θρώπων σε παγκόσμιο επίπεδο είναι παιδιά.

Επιπλέον, στην Ελλάδα οργιάζει το trafficking ωαρίων. Εκατοντάδες γυναίκες πουλάνε ωάρια, ενοικιάζουν τις μήτρες τους για λογαριασμό γενετικών κέντρων, η αγοραπωλησία κατεψυγμένων εμβρύων βρίσκεται προ των θυρών. Η εποχή της αθωότητας και της άγνοιας έχει περάσει ανεπιΚάποιοι σπέρνουν τον φόβο, είναι οι ίδιοι που στρεπτί. Όλοι και όλες είμαστε συνυπεύθυνοι. Η Ελλάδα θεωρείται η γη της επαγγελίας, ευνοεί το φοβούνται και ορθώς. νομοθετικό της πλαίσιο και ο στρουθοκαμηλισμός Στις 21 Οκτωβρίου 2010, εκδόθηκε η πρώτη αρχών και φορέων. Οψόμεθα. παγκόσμια έκθεση του ΟΗΕ για την Εμπορία ΑνΑπό τις δηλώσεις της πρώτης Γενικής Γραμμαθρώπων. Σύμφωνα με την έκθεση η πιο συνηθισμένη μορφή εμπορίας ανθρώπων (79%) είναι η τέως των Ηνωμένων Εθνών για τις Γυναίκες, ξε-

24 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Η ημέρα κατά της βίας των γυναικών αποκτά ειδικό βάρος

χωρίζουν όσες αναφέρονται στη βία κατά των γυναικών και κοριτσιών σε παγκόσμια κλίμακα. Δεν συμμεριζόμαστε την αισιοδοξία της κας Michelle Bachelet, ότι η βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών θα αντιμετωπιστεί με ένα ευρύ φάσμα δράσεων. Εδώ και πολλά χρόνια, εφαρμόστηκαν πολιτικές για την ανισότητα των δύο φύλων, για βελτίωση των υπηρεσιών υποστήριξης των θυμάτων βίας, πολιτικές μέτρων πρόληψης για τη βία εναντίον των γυναικών και των κοριτσιών. Εκδόθηκαν ψηφίσματα, συμβάσεις, εκθέσεις. Δεν είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε πόσο κόστισαν όλα αυτά, αλλά εκτιμούμε ότι αθροίζονται σε πολλά δισεκατομμύρια δολάρια και στο τέλος ο απολογισμός είναι ότι, η βία κατά των γυναικών, των κοριτσιών και των παιδιών σε όλο τον κόσμο, αυξήθηκε! Άραγε το όραμα ενός ΟΗΕ για τις γυναίκες με την ίδια πολιτική αντίληψη θα φέρει αποτέλεσμα; Κατά τη γνώμη μας όχι. Όταν ευλογούνται ιμπεριαλιστικοί στρατοί, όταν υιοθετείται η ιδεολογία της κυριαρχίας των αγορών, όταν οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι, οι τραπεζίτες διακυβερνητικοί άρχοντες και οι εθνικές κυβερνήσεις υπάλληλοι/διαχειριστές, όποτε και αν κάνουν λογαριασμό θα βγει χρεωστικός. Η βία θα αυξάνεται.

τριόλι εξ αιτίας της συνδικαλιστικής της δράσης. Δηλώσεις του τύπου, «θα αναλάβω προσωπικά την υπόθεση. Η Κούνεβα είναι σύμβολο» του κ. Χρυσοχοϊδη ως υπουργού Προστασίας του Πολίτη (εφημ. Καθημερινή 8/11/2009) ή από το δελτίο τύπου της γενικής γραμματείας ισότητας(22/12/2009, ότι «η εγκληματική ενέργεια ..είχε χαρακτήρα έμφυλης βίας, ρατσιστικής βίας και ταξικής βίας» είναι κενές περιεχομένου. Η δικογραφία για την υπόθεση Κούνεβα μπήκε αρχείο, για τις συνθήκες εργασίας στις ιδιωτικές εταιρείες καθαρισμού δεν υπάρχει καμία ενημέρωση, για «την εξέλιξη των ερευνών». Καμία παρέμβαση της γενικής γραμματείας ισότητας για τις νέες μεσαιωνικές σχέσεις εργασίας στον συγκεκριμένο κλάδο, σε μια περίοδο απορρύθμισης της εργασίας και καταστρατήγησης των στοιχειωδών κανόνων δικαίου. Ο περιβόητος στρατηγικός στόχος της ευρωπαϊκής ένωσης «gender mainstreaming” που υιοθετείται πλήρως από την ελληνική κυβέρνηση πήγε μαραθώνιο… Από την τελευταία ανακοίνωση της Παναττικής Ένωσης Καθαριστριών και Οικιακού Προσωπικού (20/10/2010) διαβάζουμε ένα απόσπασμα : «καταγγέλλουμε την τεράστια σπατάλη δημοσίου χρήματος, την μαύρη ανασφάλιστη εργασία, την διαπλοκή, την κλωνοποίηση εργαζομένων, την τεράστια εισφοροδιαφυγή, την καταστρατήγηση των εργασιακών και δικαιωμάτων που το ίδιο το κράτος προωθεί μέσα από τις εργολαβίες…» και καταλήγει, «οι καθαρίστριες αξίζουν περισσότερο από τους τραπεζίτες».

Ζούμε την εποχή των μεγάλων ρήξεων. Το σύστημα της εκμετάλλευσης καταρρέει και σε αυτή την ιστορική συγκυρία το γυναικείο ζήτημα θα πρέπει να αναδειχθεί κυρίαρχο, να αντιπαλέψουμε τη λογική της κρίσης, που στο όνομά της τα προβλήματα ιεραρχούνται με κριτήριο τα Προσυπογράφουμε. κέρδη των τραπεζών και του κεφαλαίου. Στο Με μεγάλο ενδιαφέρον διαβάσαμε το «Εθνικό όνομα αυτής της κρίσης εξοστρακίζονται οι κοινωπρόγραμμα για την ουσιαστική ισότητα των νικές ανάγκες και τα πρώτα θύματα είναι οι γυφύλων 2010-2013». Ένα πυκνό κείμενο γενικών ναίκες. αναφορών που θα κριθεί εκ του αποτελέσματος. Κάθε χρόνο αυτή τη μέρα ανταλλάσσουμε απόΑίσθηση όμως μας προκάλεσε η μηδενική αναψεις και διατυπώνουμε τα διατυπωμένα. Είναι τραγικό να αλλοτριώνουμε τη βία, ένα πρόβλημα που βασανίζει τις γυναίκες σε καθημερινή βάση. Η βία κατά των γυναικών δεν μπορεί να είναι το εφαλτήριο για διδακτορικά και για χρηματοδοτήσεις παρα-κυβερνητικών οργανώσεων. Η βία κατά των γυναικών δεν είναι ένα τυχαίο περιστατικό ή μια κακοτυχία. Η βία κατά των γυναικών είναι ένα πρόβλημα πολιτικό, ένα ζήτημα ισχύος και κυριαρχίας και όχι ένα πρόβλημα παθολογικό ή παρεκτροπή. Ενώ αφορά όλες τις τάξεις, οι επιπτώσεις είναι ταξικές. Οι φτωχές γυναίκες τη βιώνουν εντονότερα. Βιώνουν και την δημόσια βία και την κρυφή, την ιδιωτική βία. Δύο χρόνια πέρασαν από τότε που μια γυναίκα μετανάστρια δέχτηκε δολοφονική επίθεση με βι-

25 

ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ
φορά του σε ζητήματα πορνείας.

Δεκέμβρης 2010

Η πορνεία είναι επικερδής δραστηριότητα μόνο για σωματέμπορους και δουλέμπορους. Η ευθύνη Είχε προηγηθεί του «εθνικού προγράμματου αόρατου αγοραστή είναι τόση, όση και των σωτος», το πόρισμα άτυπης ομάδας εργασίας για ματεμπόρων. «Δράση στην Αθήνα - για την σωτηρία του ιστοριΔεν υπάρχει δικαίωμα σε κανένα να αγοράζει κού κέντρου», που μεταξύ περιβαλλοντολογικών και λοιπών αναβαθμίσεων, μελέτησε την πορνεία ανθρώπινο σώμα, για οποιοδήποτε λόγο ή για πορνεία ή για καταναγκαστική εργασία. Η πορνεία στην Αθήνα. όπως και η δουλεία αποτελεί κατάχρηση, εκμεΠριν μπούμε στην ουσία. τάλλευση και τυραννικό θεσμό. Αλήθεια, η απουσία της Γενικής ΓραμμαΔεν θα επαναλάβουμε χιλιοειπωμένες προτάτείας Ισότητας από την επιτροπή πού οφείσεις, επαναδιατυπώνουμε την παλιά πρότασή μας λεται; στο «άτυπο» της επιτροπής ή στην που έλεγε ότι, το 1% του ΑΕΠ να διατίθεται στην αποφυγή ευθυνών; αντιμετώπιση της βίας κατά των γυναικών, ως Πάγια θέση του φεμινιστικού κινήματος, τουλά- εξής: χιστον εκείνου που ανήκουμε, είναι η εναντίωση Από το δάνειο που αποδίδει η χώρα μας κι όχι στην οικονομική αναγνώριση της πορνείας και μόνο, στο δίδυμο ΔΝΤ και Παγκόσμια Τράπεζα, να των σχετικών μορφών σεξουαλικής ψυχαγωγίας, αφαιρεθούν τα κλεμμένα από την αφανή και αδήως εργασία, η εναντίωση στην προώθηση της βιολωτη προσφορά των γυναικών, για την υποστήριξη μηχανίας του σεξ. και εκτέλεση των κοινωνικά αναγκαίων εργασιών. Η βιομηχανία που εμπορευματοποιεί γυναίκες, Το υπόλοιπο ποσό να μας το καταβάλλουν άτοκα. κορίτσια και παιδιά, στρατολογεί υποστηρικτές Αδέσμευτη Κίνηση Γυναικών από όλο το φάσμα της κοινωνίας. Αθήνα, 24-11-2010 Υποστηρικτές ή και πληρωμένοι από τη βιομηΑσκληπιού 109 – ΑΘΗΝΑ 11472, χανία του σεξ, παρουσιάζουν την πορνεία ως και τηλ. 2103628104, fax. 2103619287, το καλύτερο των επαγγελμάτων, την πόρνη ευe-mail: ginaika@otenet.gr τυχή και χαρούμενη, τον πελάτη ευυπόληπτο αγοραστή έως και επενδυτή, την πορνεία ως διέξοδο για εκατομμύρια γυναίκες φτωχές αντί εργασίας. Μετα μανίας προσπαθούν να καθυποτάξουν τις κοινωνίες, να επιβάλλουν και να νομιμοποιήσουν τα αμύθητα κέρδη τους. Δεν θα τους περάσει. Τα δεινά της πορνείας είναι έκδηλα. Οι γυναίκες υφίστανται και υποβάλλονται σε σκληρές μορφές βίας, σπασμένα κόκαλα, διασείσεις, πολλαπλές εκτρώσεις, αποβολές, μεταδιδόμενα νοσήματα και ένα σωρό άλλα.

Γνωρίζετε ότι:
Το 2004 η Πορεία Αριστερή κυκλοφόρησε ειδική έκδοση με αποκλειστικές συνεντεύξεις 10 υποψήφιων βουλευτών από 10 κόμματα ώστε να ενημερωθεί η νεολαία...

26 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Ποίηση

IN MEMORIAM Y.R., 1922-1995

Πέθανες μ’ ένα μικρόφωνο στο χέρι να τραγουδάς, γλυκύτατέ μου, για ειρήνη Στο αίμα σου φύτρωσαν μιας Άνοιξης οι σπόροι· Τα σημάδια από τη φάλαγγα στα πόδια σου, εκεί σε λέγανε Γιτζάκ, εδώ Γρηγόρη το αίμα σου, που αγίασε τα πιο μιαρά τσιμέντα, το δάκρυ του παιδιού σου και της μάνας σου Στον τάφο σου μαζεύτηκαν χιλιάδες θα σε κρατάνε πάντα ζωντανό, αναστημένο, (μια φωτεινή γραμμή ως την Παλαιστίνη) φως και χαρά, λουλούδι και χαμόγελο, με δάκρυα, κιθάρες και λουλούδια αντίποδα στη μαύρη μνήμη, στο σκοτάδι κι έκαναν την αγάπη τους τραγούδια που καταπίνει αιώνια τα άθλια κουφάρια των σκουληκιών που οπλοφόρησαν με μίσος Λυγίσανε για σένα και οι κολόνες στα μπουντρούμια της πρόσκαιρής σου κόλασης. που η δημοκρατία μ’ αυτές μέσα μάς κλείνει Κι αν οι απανταχού ακροδεξιοί έτριβαν χέρια, 26.11.10 εσύ ήσουν ένα ακόμη αστέρι μες στ’ αστέρια 07-15.11.10
Ο Παντελής Δημητριάδης από το Μάη του 1978 ζει στην Κέρκυρα. Ασχολείται επαγγελματικά με τη δορυφορική τηλεόραση, το τραγούδι και την εκμάθηση ελληνικών σε (και από) μετανάστες. Συγκεντρωτική συλλογή ποιημάτων του της περιόδου 2000-2010 εκδίδεται στις αρχές του 2011. Ο ίδιος, προς το παρόν, δεν εκδίδεται.

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ (ήτανε μόνο άνθρωπος)

ΤΟ ΧΕΙΡΟΠΙΑΣΤΟ Εμείς το σκοτώσαμε το χειροπιαστό, εμείς το στείλαμε στο πυρ το εξώτερο Εμείς που τώρα το εκλιπαρούμε να γυρίσει πίσω 11.11.10

Online Ενημέρωση Πορεία Αριστερή Φοιτητών
http://eduporeia.wordpress.com/

Τώρα μπορείτε να ενημερώνεστε Online για όλα τα θέματα της επικαιρότητας για θέματα Κοινωνίας, Παιδείας, Εργασίας, Οικονομίας κ.α. με ένα κλικ την ημέρα!!! Οι 5 σελίδες, 9 ετικέτες, 14 κατηγορίες και τα αμέτρητα αρθρα δίνουν μια άλλη οπτική στην ενημέρωσή σας!
27 

ΓΝΩΜΕΣ - ΑΠΟΨΕΙΣ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Η εργατική επίθεση, το μόνο εθνικό χρέος

Άρθρο – παρέμβαση του Μάριου Άνθη μέλους του ιδρυτικού πυρήνα της ΕΝΑΚ Κέρκυρα, 3 Μάρτη 2010 Γερμανοί, Ιταλοί, Βρετανοί, Αμερικανοί και διάφοροι άλλοι έχουν - κατά περιόδους- στοχοποιημένη την χώρα μας. Αυτή την περίοδο ισχυρές χώρες της Ε. Ε αλλά και οι Η.Π.Α.- στο πλαίσιο μιας ενορχηστρωμένης και καλά σχεδιασμένης τακτικής «μαστιγίου και καρότου»- παρουσιάζονται ως «αποφασισμένες» να αντιμετωπίσουν το δημοσιονομικό έλλειμμα της Ελλάδας! Η προπαγανδιστική εκστρατεία και υστερία των διαφόρων φερέφωνων του διεθνούς κεφαλαίου είναι τόσο έντονη που θα νόμιζε κάποιος ότι η χώρα μας είναι το κέντρο της γης, ότι εδώ είναι που έγινε ο φονικός σεισμός και όχι στην Αϊτή ή στην Χιλή. Αυτό που ζούμε τώρα, στις αρχές του 21 ο αιώνα είναι η δεύτερη μεγάλη διεθνής «δόξα», της χώρας, έξι μόλις χρόνια μετά την εθνική δόξα της Ολυμπιάδας της Αθήνας, τότε που το ελληνικό κεφάλαιο κερδοσκοπώντας ασύστολα -κομπορρημονούσε ότι διεξάγει «εθνικό πρωταθλητισμό" σε παγκόσμιο επίπεδο. Τότε που οι ξένοι επιχειρηματικοί όμιλοι είχαν στήσει πάρτι απίστευτων κερδών στην χώρα μας, τότε που- όπως δηλώθηκε - παρακολουθούσαν ακόμα και το τηλέφωνο του κ. Καραμανλή για την «δική μας ασφάλεια». Πως αλήθεια κατάρρευσε έτσι εύκολα η «ισχυρή Ελλάδα» των κκ. Σημίτη-Παπανδρέου Πάγκαλου κλπ; Kαι αν η απάντηση είναι ότι τα έφαγαν οι επόμενοι, γενικώς, τότε γιατί δεν τους βρίσκουν και κοροϊδεύουν το λαό με εξεταστικές επιτροπές που όλοι γνωρίζουν ότι είναι προσχηματικές; Όμως το κυ-

ριότερο είναι κάτι άλλο: Γιατί όλοι (ελληνική κυβέρνηση -Ε.Ε.- Η.Π.Α.) ζητούν από το ελληνικό λαό να πληρώσει τα ελλείμματα; Γιατί δεν στέλνουν οι Ευρωπαίοι την ΙΝΤΕΡΠΟΛ και οι Αμερικανοί την CIA να εντοπίσουν τους καταχραστές, βρουν επιτέλους τι συμβαίνει .Γιατί οι Γερμανοί που μας βρίζουν, δεν εκδίδουν τον κ. Χριστοφοράκο της Siemens; Και επίσης εάν -όπως επίσημα καταγγέλλεται - το γερμανικό κράτος ενισχύει με εκατομμύρια ευρώ τις τράπεζες (REAL ESTATE BANK-COMMERCE BANK) και αυτές στήνουν τα κερδοσκοπικά παιγνίδια εναντίον της Ελλάδας, τότε γιατί δεν επεμβαίνει η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα ή -έστω- κάποιος άλλος οργανισμός; Το νεοελληνικό κράτος, στην διαδρομή του μέχρι σήμερα, δέχτηκε πολλές φορές τις παρεμβάσεις τις νουθεσίες, τις επεμβάσεις και τις παρασκηνιακές δραστηριότητες των λεγόμενων ξένων κέντρων. Ολόκληρη η νεοελληνική ιστορία είναι η ιστορία μιας χώρας σε καθεστώς εξάρτησης. Από τους Βαυαρούς στην πτώχευση, από την "μεγάλη ιδέα" στον Μεταξά και στην Ιταλική επίθεση, από τη εθνική καταστροφή της Γερμανικής κατοχής στον Βρετανό Σκόμπυ του Δεκέμβρη του 1944 και μετά στον Αμερικανό Βανφλήτ και τις Ναπάλμ στον Γράμμο, έως τον κυβερνήτη της Ελλάδας αμερικάνο πρεσβευτή Πιουριφόϊ μετά τον εμφύλιο. Από τον ΙΔΕΑ στην αμερικανοκίνητη δικτατορία και την κυπριακή Τραγωδία .Πρόσφατα διάβασα ένα περιεκτικό σημείωμα με την ιστορία του λεγόμενου ελληνικού χρέους .Εύκολα και ξάστερα βγαίνει το συμπέρασμα ότι το «χρέος» - που

28 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Η εργατική επίθεση, το μόνο εθνικό χρέος

δεν είναι του ελληνικού λαού αλλά τον εκάστοτε εξουσιών αποτελεί το μέσο, το όχημα για τηνποδηγέτηση, την εξάρτηση, τον έλεγχο της ελληνικής οικονομίας και της χώρας από τα ξένα συμφέροντα, σε αγαστή και υποτελή συνεργασία των δικών μας οικονομικών συμφερόντων και των εκάστοτε πολιτικών τοποτηρητών. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο του χρέους, του ασταμάτητου δανεισμού και της εξάρτησης έχει μεθοδευτεί και συνεχίζει να μεθοδεύεται το μοντέλο καθυστερημένου καπιταλισμού που έχει επιβληθεί στη Ελλάδα. Ένα μοντέλο που αποτελεί φαύλο κύκλο, αφού το κεντρικό και ουσιώδες πρόβλημα της χώρας είναι η δομική υπόσταση της οικονομίας της, η παραγωγική της βάση και διάρθρωση της οικονομίας της. Αυτή τη διάρθρωση της υπανάπτυξης και της καθυστέρησης δεν θέλει με κανένα τρόπο να ανατρέψει ούτε η Ε.Ε. ούτε το ελληνικό πολιτικό και κοινωνικό μπλοκ εξουσίας. Το αντίθετο, θέλουν να τη διασώσουν, να την συντηρήσουν, να την διαιωνίσουν. Το έλλειμμα, πραγματικό ή και -ίσως- τεχνικά διογκωμένο δεν αποτελεί από μόνο του ούτε συνθήκη κατάρρευσης ούτε ανυπέρβλητη «εθνική τραγωδία». Το έλλειμμα χρησιμοποιείται από τα διάφορα κέντρα με συναίνεση του ελληνικού μπλοκ εξουσίας, για συγκεκριμένους λόγους. Κεντρικός λόγος είναι η μακρόχρονη και επίμονη επιδίωξη τους για ολοκληρωτική κατάρρευση του δικτύου κοινωνικής προστασίας στην χώρα μας με την απόλυτη ανατροπή -δια παντός- των κοινωνικών κατακτήσεων του 20ου αιώνα. Για αυτό, το έλλειμμα θα το καλύψουν από τις λεγόμενες κοινωνικές δαπάνες σχεδόν αποκλειστικά. Οι σχεδιασμοί που υπάρχουν, εάν ο στόχος αυτός επιτευχθεί, θα ξεδιπλωθούν μπροστά μας σταδιακά: Θα είναι ο απόλυτος - ασφυκτικός έλεγχος των ισχυρών της Ευρώπης στα οικονομικά και κοινωνικά μεγέθη, ο εργασιακός μεσαίωνας, η αύξηση της ανεργίας και του κόστους ζωής, η απορύθμιση και καταστροφή και των τελευταίων παραγωγικών κλάδων και δυνατοτήτων αυτής της χώρας, οι επιλεκτικές επενδύσεις διεθνών ομίλων εντός μιας χώρας - σύγχρονο προτεκτοράτο. Εδώ μπαίνει και η λεγόμενη «πράσινη ανάπτυξη» των μεγάλων πολυεθνικών, των «οικολόγων» των νεοφιλελεύθερων και σοσιαλφιλελεύθερων που θα ξετινάξει και περιβαλλοντικά την χώρα μας, αν το σχέδιο τους υλοποιηθεί. Στις συνθήκες που έχουν τώρα διαμορφωθεί, μόνη άμεση εναλλακτική διέξοδος και πρόταση θα μπορούσε να είναι η ενίσχυση του ρόλου και η ανασυγκρότηση αναγέννηση του ελληνικού κράτους. Ο κρατικός τομέας είναι αυτός που θα μπορούσε να διαμορφώσει αποφασιστικές και στρατηγικής σημασίας οικονομικές και πολιτικές δράσεις ενάντια στις

ξένες πιέσεις και τα συμφέροντα που - και πάλι καθοδηγούν την Ελλάδα, αυτή την φορά την Ελλάδα του 21ου αιώνα. Όμως ο κρατικός τομέας ελεγχόμενος από το μπλοκ εξουσίας αποδυναμώνεται και απαξιώνεται έντεχνα και μεθοδικά. Είναι απόλυτα σωστό ότι στην ελληνική κοινωνία και οικονομία, όπως για διαφόρους λόγους την διαμόρφωσε το μπλοκ εξουσίας τις τελευταίες δεκαετίες, εκτός από την βασική αντίθεση κεφαλαίου-εργασίας υπάρχουν και άλλες επιμέρους ανισότητες, ανισομετρίες και αδικίες. Τέτοιες υπάρχουν φυσικά και μέσα στης εργαζόμενη τάξη. Τώρα όμως η επίθεση που δέχεται η κοινωνία, η εργαζόμενη τάξη συνολικά, είναι τυφλή και ισοπεδωτική. Πρώτη η εργατική τάξη του ιδιωτικού και δημόσιου τομέα πρέπει να ξεσηκωθεί και αν αντεπιτεθεί. Είναι χρέος. Είναι αγώνας επιβίωσης. Παράλληλα κάθε μισθωτός έλληνας και κάθε μικρομεσαίος, από τον εισαγγελέα και τον αστυνομικό έως τον μικροπωλητή και τον επαγγελματία έχουν επίσης χρέος και ευθύνη για την δική τους συνεισφορά αντίστασης σε αυτό που έρχεται για να υποβαθμίσει ακόμα περισσότερο την πατρίδα.

http://enakcorfu.blogspot.com/ ΕΝΙΑΙΑ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΚΙΝΗΣΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

29 

ΓΝΩΜΕΣ - ΑΠΟΨΕΙΣ

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

ΌΧΙ στο ξεπούλημα της Δημόσιας - Λαϊκής γης

Άρθρο της Ναυσικάς Κυριάκη, μέλος του ιδρυτικού πυρήνα της ΕΝΑΚ Κέρκυρα 25/06/2010 Και ένας σαράφης θα τα κατάφερνε καλύτερα! (Σαράφης, αυτός δηλαδή που αγοράζει τα τιμαλφή όσων βρίσκονται σε μεγάλη ανάγκη).

Ο λόγος βέβαια γίνεται για την ανεκδιήγητη «σοσιαλιστική» κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ και τα απίστευτα οικονομικά μέτρα που έχει εξαγγείλει και όλα τα υπόλοιπα που έπονται. Και αφού έχει φέρει ολόκληρη τον Ελληνικό Λαό σε απόγνωση Όπως έχουμε επανειλημμένα φέρει στο προσκήκαι την Ελληνική Νεολαία στα πρόθυρα της κανιο, η Κέρκυρα βιώνει εδώ και δεκαετίες το αίσχος τάθλιψης έρχεται και το κερασάκι στην τούρτα. του πουλήματος, του ξαναπουλήματος και του ξεΌπως δημοσιεύει η Guardian: πουλήματος της γης της στα διάφορα συμφέροντα «Ευρισκόμενη σε απόγνωση για την αποπλη- και στους διάφορους «επενδυτές και σωτήρες». ρωμή των χρεών της και οδηγούμενη από την ανι- Και όμως ούτε την κρίση ούτε την παρακμή αποκανότητά της να βρει πόρους για την ανάπτυξη φύγαμε. Οι σωτήρες δεν έσωσαν τελικά το νησί των υποδομών στα νησιά, τα...βγάζει στο σφυρί». μας. Το εκμεταλλεύτηκαν, κέρδισαν από αυτό, αλλά δεν το έσωσαν. Ας το σκεφτούν καλά αυτό Σαν αυτή η γη να έχει κληρονομηθεί σε κάθε όσοι ακόμα προσβλέπουν σε ξένους επενδυτές και μέλος της συγκεκριμένης κυβέρνησης προσωπικά ας αναλάβουν τις ευθύνες τους. και να έχει έτσι το νόμιμο δικαίωμα να την εκΗ ΕΝΑΚ με τις παραπάνω επισημάνσεις δεν ποιεί. Σαν αυτός ο Λαός να μην έχει πλέον κανένα έχει καμία απολύτως πρόθεση να υπερβάλλει και λόγο για ότι με αγώνες έχει καταχτήσει, σαν να του λένε ότι δεν υπάρχει πλέον εθνική κυριαρχία. να κινδυνολογήσει. Η ΕΝΑΚ δεν δημιουργεί ούτε τα δημοσιεύματα Και δεν υπάρχει! Όπως δεν υπάρχει και κυρίαρούτε τα γεγονότα. Αισθάνεται όμως ξεκάθαρη την χος Λαός! ευθύνη να προειδοποιήσει και να παρεμβαίνει στα Μόνον θλιβερές αναμνήσεις μιας «ευδαιμονούγεγονότα την ώρα που πρέπει, πριν αυτά συμβούν σας ζωής» του παρελθόντος, τότε που εξαγοράζονή έστω όταν αυτά συμβαίνουν. Τον ρόλο του «μετά ταν οι συνειδήσεις μαζί με τις ψήφους, με Χριστόν προφήτη», στον οποίο εξασκούνται πολαντάλλαγμα την ανοχή, την στρογγυλοποίηση των λοί και διάφοροι η ΕΝΑΚ ούτε τον θέλει ούτε τον αρχών και το κυνήγι του «υπερκαταναλωτικού συμπαθεί. ονείρου». Το πόσο σημαντικό θέμα είναι αυτή η Ενημέρωση του Λαού συζήτηση μέσα στον Λαό, εκποίηση της κρατικής και κατ’ επέκταση της Λαϊκής ιδιοκτησίας, δυστυχώς με πάρα πολλούς συνειδητοποίηση, αυτός είναι ο άξονας της δικής μας προσπάθειας. Και ο Λαός να αναλάβει τις ευτρόπους δεν αφήνουν να φανεί. θύνες του.

Η ΕΝΑΚ, από το κείμενο της ιδρυτικής της διακήρυξης αλλά και σε πολλές άλλες περιπτώσεις, (πχ όταν οι Γερμανοί ζητούσαν να τους δοθεί η Κέρκυρα), φέρνει στο προσκήνιο το θέμα του ξεπουλήματος της δημόσιας – εθνικής – λαϊκής γης και περιουσίας. Αυτής της γης που κερδήθηκε σπιθαμή την σπιθαμή με αίμα και αγώνες γενεών. Τα κοινωνικά δικαιώματα που ο Λαός κέρδισε στον εικοστό αιώνα, η εξουσία σήμερα του τα παίρνει ένα προς ένα πίσω. Μήπως αυτή η εξουσία θέλει να κάνει εκπτώσεις και στην ιστορική γη που έχει ξανακερδίσει ο Ελληνικός Λαός;

30 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

31 

Λαμπτήρας ΠΥΡΑΚΤΩΣΕΩΣ

Δεκέμβρης 2010

Τα e-mails μας ... Τ ο υ φ ο ι τ η τ ι κ ο ύ σ χ ή μ α τ ο ς : poreia@edu.uoc.gr Τ ο υ σ χ ή μ α τ ο ς τ ω ν ε κ π α ι δ ε υ τ ι κ ώ ν : poreia.aristeri@gmail.com