)
Μόνο που, όπως πάντα στρεβλώνουν λέξεων έννοιες, οι διεθνιστές-λαθρολάγνοι και Πατριδοπολέµιοι, διαστρεβλώνοντας την «µετάφραση» απόδοση των αρχαίων», έβαλαν τον Ισοκράτη γι’ άλλη µια φορά, στο χειρουργείο και θέλουν να βάλουν στο κρεβάτι του Προκρούστη και στον τοίχο, τους “άλλους” ως ρατσιστές ή ανθρωποφάγους. Γιατί οι ελληνοκεντρικοί και οι εθνικιστές πρόβαλαν τον Ισοκράτη, γι’ άλλη µια φορά, χωρίς να τον βάλουν στο χειρουργείο. Πριν όµως δούµε πώς αποδίδεται το « επίµαχο χωρίο» µε δική µου απόδοση, χωρίς χειρουργείο, ας δούµε το πρωτότυπο: «Τοσούτον δ’ απολέλοιπεν η πόλις ηµών περί το φρονείν και λέγειν τους άλλους ανθρώπους, ώσθ’ οι ταύτης µαθηταί των άλλων διδάσκαλοι γεγόνασι και το των Ελλήνων όνοµα πεποίηκε µηκέτι του γένους, αλλά της διανοίας δοκείν είναι, και µάλλον Έλληνας καλείσθαι τους της παιδεύσεως της ηµετέρας, ή τους της κοινής φύσεως µετέχοντας». ∆ική µου απόδοση: Τόσο πολύ εγκατέλειψε η λογική φρόνηση, την πόλη µας (Αθήνα), που λέει στους άλλους ανθρώπους, ότι οι µαθητές της (Αθήνας) έγιναν δάσκαλοι των άλλων. Και ότι δηµιούργησε την πεποιηµένη (:πλαστήν εντύπωση να φαίνεται ότι), το όνοµα των Ελλήνων δεν είναι χαρακτηριστικό του γένους, αλλά (:δοκείν είναι) της διανοίας. Και να αποκαλούνται (καλείσθαι και όχι καλείν), Έλληνες (από τους άλλους όχι από µας) µάλλον οι µετέχοντες της ηµετέρας εκπαιδεύσεως και όχι της κοινής καταγωγής.
Παράδειγµα «απολέλοιπεν»: (∆ηµοσθένης 30-34 Πρὸς Ὀνήτορα Ἐξούλης Α Λόγος) …ὅτι τῇ ἀληθείᾳ συνῴκει καὶ οὐδέπω καὶ τήµερον ἀπολέλοιπεν… Απόδοση: …Αληθινά συγκατοικούσε και ουδέποτε ακόµη και σήµερα εγκατέλειψε…
Λοιπόν τι λέτε τώρα !!! Είναι Έλληνες ;; Μάλλον Ελληνίζοντες αλλοδαποί είναι (λόγω παιδείας), κι όχι Έλληνες εξ αίµατος. Το αν αισθάνονται Έλληνες, είναι υποκειµενικό, ακόµη και για τους αυτόχθονες διεθνιστές!!
Παραινέσεις προς νούν έχοντες: υ.γ1: Ονοµάτων επίσκεψις σοφία έστιν – Αντισθένης: Ψάξτε το νόηµα των λέξεων. υ.γ2: Ει το τρέφειν πώγωνα δοκείς σοφίαν περιποιείν, και τράγος ευπώγων αίψ' όλος εστὶ Πλάτων. – Λουκιανός: Αν το να έχεις γένια νοµίζεις ότι φέρνει σοφία, τότε κι ο τράγος (που έχει γένια) θα ήταν Πλάτωνας. υ.γ3: Γης επέβην γυµνός, γυµνός δ’ υπό γαίαν άπειµι. Και τι µάτην µοχθώ, γυµνόν ορών το τέλος; - Λουκιανός: Ήρθα γυµνός στη γη και γυµνός είµαι θαµµένος. Γιατί προσπαθώ τόσο στη ζωή, ώστε να ξαναγίνω γυµνός πεθαίνοντας;
giosxx
