ΦΥΛΛΟΥ 141 3 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2008
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΝΟΕΡΑ ΚΑΙ ΚΑΡΔΙΑΚΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ
Ἡ
μνήμη τοῦ Θεοῦ στὸν ἄνθρωπο φανερώνει κοινωνία μὲ τὸν Θεὸ καὶ ἄρα εἶναι σὰν προσευχή. Ὁ ἀγῶνας γιὰ τὴν συνεχῆ ἐπικλησι τοῦ ἁγίου Ὀνοματος τοῦ Χριστοῦ μὲ τὴν εὐχὴ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησον με», ἀνανεώνει συνεχῶς στὸν ἄνθρωπο τὴν μνήμη τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν κοινωνία μὲ τὸν Θεό. Γι' αὐτὸ καὶ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἔγραφε στοὺς Θεσσαλονικεῖς: «Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε». Μὲ τὴ μνήμη τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν προσευχὴ ὁ ἄνθρωπος φανερώνει τὴν ἀληθινὴ εὐγένεια τῆς φύσεώς του, ποὺ εἶναι μεθόριο μεταξὺ ὀρατοῦ καὶ ἀοράτου κόσμου καὶ «ζῷον θεούμενον»,
ξεπερνᾷ τὴν φυσικὴ ἀναγκαιότητα, ἐκτείνει τὴν ὕπαρξί του μέχρι τὸν Θεό, αἰσθάνεται ἐλεύθερος ἄπο ὅ,τι τὸν κρατᾷ αἰχμάλωτο στὴ γῆ. Γιὰ νὰ εἶναι ὅμως ἡ προσευχὴ ἀληθινή, πρέπει νὰ εἶναι προσευχὴ τοῦ ὅλου ἀνθρώπου καὶ ὂχι
μόνον τῶν χειλέων ἢ μόνον τοῦ νοῦ ἢ μόνον τῆς καρδιᾶς. Τελεία προσευχὴ εἶναι ἢ νοερὰ καὶ συγχρόνως καρδιακή. Ὁ νοῦς προσεύχεται μέσα ἀπό τὴν
καρδιά. γιὰ νὰ μπορῇ νὰ μὴν ἀπορροφᾶται ἀπό τὸν σύγχρονο βαθύτατα ὑλιστικὸ τρόπο ζωῆς. δηλαδὴ καρδιᾶς ποὺ μετανοεῖ. Ἡ ἀπόκτησις τοῦ χαρίσματος τῆς ἀδιάλειπτου νοερᾶς καὶ καρδιακῆς προσευχῆς δὲν εἶναι γιὰ μᾶς τοὺς ὀρθοδόξους κυρίως ζήτημα μεθόδου καὶ τεχνικῆς. Γι' αὐτή τὴν προσευχὴ χρησιμοποιεῖται ἡ μονολόγιστος εὐχὴ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ. Οι ἅγιοι Πατέρες. ἀπελπίζεται καὶ βιώνῃ τὸν κόσμο ὡς κενὸ καὶ «μήνόημα». νομίζω ὅτι πρέπει νὰ διευκρινίσω μερικὰ ζητήματα: α'. θεᾶται τὸν Θεόν. ποὺ λέγεται «Φιλοκαλία». Γιὰ νὰ μπορῇ. Ἀκόμη. Μὲ τὴν συνεχῆ ἐπίκλησι τοῦ γλυκύτατου καὶ ἁγίου Ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ θὰ αἰσθάνεται τὸν Χριστὸ στὴν καρδιά του. Χωρὶς αὐτη τὴν καρδιὰ καμμιὰ μέθοδος καὶ τεχνικὴ τῆς προσευχῆς. θὰ ἀποφεύγῃ τὴν ἁμαρτία. τὴν ἀληθινὴ προσευχή. στὰ Μυστήρια της. Δὲν εἶναι δηλαδὴ μιὰ ἀτομικιστικὴ -ἰδιωτικὴ προσέγγισις τοῦ Θεοῦ. πονάει γιὰ τὶς ἁμαρτίες της καὶ ταπεινώνεται. τὴν θεϊκὴ καταγωγὴ καὶ τὸν θεϊκὸ προορισμό του. Ἐπειδὴ ὑπάρχει ὁ κίνδυνος νὰ γίνῃ κάποια σύγχυσις μεταξὺ τῆς καρδιακῆς προσευχῆς καὶ τῶν διαφόρων τρόπων διαλογισμοῦ καὶ προσευχῆς. ἀνισορροπία καὶ ἐξωστρέφεια τοῦ σύγχρονου κόσμου. ὅπως ἡ χρησιμοποίησις τῆς εἰσπνοῆς καὶ ἐκπνοῆς. δὲν μπορεῖ νὰ φέρῃ τὴν ἀληθινὴ προσευχή. γ'. Δηλαδὴ ὁ ὅλος ἄνθρωπος ἀπό τὸ βάθος του καὶ τὸ κέντρο του προσεύχεται ἐκπληρώνοντας τὴν πρόσκλησι τοῦ Θεοῦ: «Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ δλὴς τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ δλὴς τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ δλὴς τῆς ἰσχῦος σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ τὸν πλησίον σου ὡς ἐαυτόν». Ὄχι μόνον ἡ μονολόγιστος εὐχή. Τελειώνοντας τὸ θέμα τῆς προσευχῆς. ποὺ μὲ τὴν σύντομη ἐπίκλησι της βοηθεί στὴν συγκέντρωσὶ τοῦ νοῦ καὶ στὸ βύθισμα τοῦ νοῦ στὴν καρδιά. Μέσα στὴν Ἐκκλησία ὁ ταπεινὸς χριστιανὸς λαμβάνει τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ καὶ αὐτὴ ἡ Χάρις ἐνεργεῖ μέσα του. ὅπως ἡ θεμελιώδης θεοπαράδοτος κυριακὴ προσευχὴ τὸ «Πάτερ ἠμῶν» πρέπει νὰ εἶναι νοερὰ καὶ καρδιακή. οἱ λεγόμενοι νηπτικοί. ἀλλὰ ζήτημα συντετριμμένης καρδιᾶς. ποὺ εἶναι ὅ. ἐλέησον με». Μὲ τὴν νοερὰ καὶ καρδιακὴ προσευχὴ ὁ πιστὸς ἑνώνεται μὲ τὸν Θεό. δηλαδὴ νὰ βγαίνει ἀπό τὸ βαθύτερο εἶναι μας. β'. νὰ μὴν «ἀγχώνεται». δηλαδή. ἐλέησον με». τὸ ὑπέρτατον κάλλος. γιὰ νὰ μπορῇ νὰ κρατᾷ τὴν ἐσωτερικὴ του ἑνότητα. Ὑπάρχει μιὰ συλλογὴ τῶν ἔργων αὐτῶν τῶν ἁγίων Πατέρων. Ὁλόκληρος ὁ ἄνθρωπος προσφέρεται στὸν Θεό. Καὶ ἡ λέξις φιλοκαλία εἶναι χαρακτηριστική. ποὺ εἶναι τὸ κέντρο τῆς ὑπάρξεως. ἔχοντας συνεχῆ τὴν αίσθησι τῆς παρουσίας καὶ προνοίας τοῦ Θεοῦ στὴν ζωή του. ἀλλὰ καὶ κάθε προσευχὴ τῆς Ἐκκλησίας. θὰ . Ἡ καρδιακὴ καὶ νοερὰ προσευχὴ προϋποθέτει τὴν συμμετοχή μας στὴν ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας. ἰσορροπία καὶ εἰρήνη μέσα στὴν φοβερὴ διασπαστικότητα. τὴν τήρησι τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν ὑπακοὴ σὲ πνευματικὸ πατέρα. θὰ ἤθελα νὰ εἰπῶ ὅτι ὁ σημερινὸς ἄνθρωπος έχει κατ' ἐξοχὴν ἀνάγκη ἀπὸ τὴν προσευχή. ὅπως ἀσκοῦνται στὶς ἀνατολικὲς θρησκεῖες.τι ὀμορφότερο ὑπάρχει στὸν κόσμο. μὲ τὴν ἰδικὴ του βέβαια συνεργασία καὶ θέλησι. ξεχνώντας τὴν θεοείδειά του. ἀπό τὴν πεῖρα τους ἔγραψαν γιὰ τὸν τρόπο καὶ τὴν μέθοδο αὐτῆς τῆς προσευχῆς. τὸ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ.
Εκδ. Ο ΠΟΙΜΕΝΙΚΟΣ ΑΥΛΟΣ ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ Ἱερὸς Ναὸς Ζωοδόχου Πηγῆς Βαρειᾶς Μυτιλήνη 81100 Ὑπευθ. Ἀντώνιος Κοντοπὸς e-mail: antkont@yahoo. Νὰ ἀπομακρύνετε τοὺς πειρασμοὺς μὲ τὴν προσευχὴ καὶ τὴ σκέψι ὅτι εἶστε παιδιὰ τοῦ Θεοῦ. Αὐτός σᾶς ἐνισχύει στὸν πνευματικό σας ἀγῶνα καὶ Αὐτὸς θὰ σᾶς στεφανώση γιὰ τὴ νίκη σας μὲ τὸ ἀμαράντινο στεφάνι τῆς βασιλείας Του. κλείνουν μέσα τους ἀσύλληπτη δύναμι. Μόνον ποὺ ὅποιος θέλει νὰ ασκῆ αὐτὴ τὴν καρδιακὴ καὶ νοερὰ προσευχὴ πρέπει νὰ ἔχῃ ἕναν ἔμπειρο πνευματικὸ ὁδηγὸ γιὰ νὰ μὴν πλανηθῆ.. Μοναχού ΑΒΡΑΑΜ ΑΓΕΙΟΡΙΤΟΥ ΕΣΥ ΠΟΥ ΛΕΓΕΙΣ ΕΙΜΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΟΥ.pigizois.» Αὐτὲς οἱ δυὸ προσευχὲς τῆς Ἐκκλησίας μας. Χρησιμοποιῆστε αὐτὲς τὶς θεῖες προσευχὲς σὰν ἰαματικὰ φάρμακα κατὰ τῶν προσβολῶν τῶν δαιμόνων. δοξάζοντάς σας στοὺς ἀπέραντους αἰῶνας. ποὺ μὲ δόλια τεχνάσματά σᾶς σπρώχνει στὴν ἁμαρτία.καλλιεργῇ αἰσθήματα ἀγάπης γιὰ τὸν Θεὸ καὶ τοὺς ἀνθρώπους. ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. Κύριε! .. Ἀπό γήινους καὶ ἁμαρτωλοὺς μποροῦν νὰ μᾶς κάνουν οὐράνιους καὶ ἁγίους. Θὰ ειρηνευῃ ὁ ἴδιος καὶ θὰ εἰρηνεύη καὶ τοὺς ἀνθρώπους τοῦ περιβάλλοντός του. ποὺ ἐπιδιώκουν νὰ σᾶς ὁδηγήσουν σὲ ἀμέτρητες πτώσεις καὶ παραβάσεις τοῦ θείου νόμου..» «Πάτερ ἡμῶν.gr Τηλ : 2251-0-27130 www. Μὴν ὑποτάσσεσθε ποτὲ στὸν πονηρό. Γένοιτο.gr Διανέμεται δωρεάν ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΗΣ ΚΡΟΝΣΤΑΝΔΗΣ «Βασιλεῦ οὐράνιε. : π..
