ΠΕΡΙ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
2003 - 2006

ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ

Οι Προφητείες που παραδόθηκαν στους Χριστιανούς από τον ίδιο τον τέλειο Θεό και τέλειο άνθρωπο Κύριο Ιησού Χριστό, τους Αποστόλους, τους Αγίους της Παλαιάς (προ Χριστού) και της Νέας (μετά Χριστόν) Διαθήκης , μας δίδουν κάποια γνώση του μέλλοντος, από την Γνώση του Παντογνώστη και Υπέρχρονου Θεού . Δεν μιλάνε για μοιραία γεγονότα διότι τα γεγονότα καθορίζονται με βάση την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου. Μας διαβεβαιώνουν για την ύπαρξη του Πνευματικού Νόμου , που αμείβει τους δικαίους και τιμωρεί τους αμαρτωλούς. Αλλά επειδή όλοι είμαστε αμαρτωλοί , τιμωρεί μόνο τους αμετανόητα αμαρτωλούς, και μάλιστα αυτό ισχύει και συλλογικά για ομάδες ανθρώπων, έθνη κλπ. Σκοπός τους, ιδίως στις έσχατες μέρες που ζούμε, είναι η πνευματική επαγρύπνηση των πιστών και η ετοιμότητά τους για την αντιμετώπιση των επερχομένων δοκιμασιών. Προειδοποιούν για τα μελλοντικά δεινά που θα πλήξουν μεγάλες περιοχές του Πλανήτη, επειδή ο κόσμος οργανωμένος σε κράτη, συνασπισμούς κρατών, παγκόσμιους οργανισμούς, με τάση να οδεύει προς Πακόσμια Κυβέρνηση, έχει απομακρυνθεί από το νόμο του Θεού, παρασύρθηκε σε νεοειδωλολατρεία (χρήματος, δόξας και ηδονών), και αυτοθέωση. Πρέπει να επεναφερθεί δια του Πνευματικού Νόμου, που θα εκφρασθεί εσχατολογικά με τα γεγονότα που προδιαγράφονται στις Προφητείες. Έτσι θα βοηθηθούν όσοι πρόκειται να σωθούν, δηλ. θα αντιληφθούν την πρόνοια του Θεού για τους ανθρώπους των εσχάτων χρόνων, όπως αυτή εκτίθεται στις προφητείες, θα μετανοήσουν, και θα επιστρέψουν στον Αληθινό Θεό. Οι προφητείες που παρατίθενται είναι Ορθοδόξου Χριστιανικού φρονήματος, κάτι που προσφέρει σιγουριά σε όποιον τις μελετάει, εν αντιθέσει με τις προφητείες της “μόδας”, όπως κάποιων “Χριστιανικών” κύκλων της Δύσεως, που είναι αποκομμένες από την Παράδοση και την επιβεβαίωση των Πατέρων, ή πολύ χειρότερα, όσων είναι αποτέλεσμα δαιμονικής υποβολής σε ψευδοπροφήτες, αστρολόγους, μέντιουμ, νεοεποχίτες, κλπ. Για την κατανόηση των Προφητειών πρέπει και εμείς να έχουμε Ορθόδοξο φρόνημα. Δύναμή μας είναι η σωστή δογματικά Πίστη, τα αποδεικνύοντα την πίστη μας έργα, και κυρίως, η ενεργός συμμετοχή μας στην Εκκλησία δηλ. η συνεχής Μυστηριακή Εκκλησιαστική κοινωνία, ώστε όλοι οι πιστοί να βρεθούμε σφραγισμένοι από το Θεό, πριν ο Αντίχριστος, ή και οι δικοί του, αρχίσουν (μερικοί έχουν αρχίσει ήδη) να επιβάλλουν το δικό τους σφράγισμα σε όσους πρόκειται να τον ακολουθήσουν στην χωρίς τέλος Τιμωρία... (2004-ΛΜΔ)

Εξώφυλλο: Τοιχογραφία με θέμα από την Αποκάλυψη, στην Ι. Μονή Αγίου Διονυσίου Αγίου Όρους.

Σ η μ ε ί ω σ η (2004, υπό Λ.Μ.Δ.) : T ο τεύχος αυτό έγινε για προσωπική μου χρήση, και ίσως κάποιες επεμβάσεις, σημαδάκια κλπ να ξενίζουν. Πρέπει να ληφθούν υπ’ όψιν τα εξής: 1. Προστέθηκαν κάποιες διευκρινιστικές υποσημειώσεις, όταν άρχισαν διάφοροι, να ζητούν, και να πέρνουν, αντίγραφα από τη βιβλιοθήκη μου, και υπήρχε κίνδυνος να μπερδευτούν. 2. Δεν πρέπει να δίνεται ιδιαίτερη σημασία στις χρονολογίες που προκύπτουν από πρόχειρη, αριθμητική αντικατάσταση, που έγινε από εμένα, χωρίς μάλιστα να πολυ-εξετάζεται η διαχρονική αυθεντικότητα της ίδιας της προφητείας, που είναι και το σπαιδαιότερο. 3. Οι πηγές πάντως είναι, κατά το δυνατόν, οι πιο αξιόπιστες, που σημαίνει να είναι α. Προφητείες Αγίων , όχι αστρολόγων, μάγων κλπ τσαρλατάνων, αλλά μαρτύρων της Χριστιανικής Αληθείας και β . Αλληλοδιασταυρούμενες σύμφωνα με το Γραφικό “επί δυσίν και τρισίν μάρτυσιν σταθήσεται παν ρήμα” . Μάλιστα, όταν έχουν επαληθευθεί τα μέχρι τώρα προφητευόμενα, αυτό σημαίνει ότι ο προφητεύων είναι αξιόπιστο πρόσωπο, διαφορετικά αποκαλείται ψευδοπροφήτης από τη Γραφή. 4 . Εννοείται ότι πρέπει να είναι γνωστά στον μελετητή τα κείμενα της Κ. Διαθήκης, και εάν ήταν δυνατόν και τα αντίστοιχα της Παλαιάς. Συνιστάται η μελέτη της Καινής, κυρίως, Διαθήκης σε όλους, για την καλύτερη κατανόηση των αναγραφομένων στη συλλογή αυτή. Εξ’ άλλου το παρόν απευθύνεται σε πιστούς που ερευνούν τις Γραφές, κατά το πρόσταγμα του Κυρίου.. 5 . Κάποια αποσπάσματα αναγράφονται, γιατί πρέπει να τα θυμώμαστε έτσι όπως μας παραδόθηκαν, στο πρωτότυπο κείμενο . 6. Τα βιβλία από τα οποία ελήφθησαν αποσπάσματα σε αυτη τη συλλογή, μπορεί να έχουν και παραγράφους στις οποίες δεν συμφωνώ με τον τρόπο ερμηνείας τους. Αυτές όμως ελήφθη πρόνοια ώστε όλες σχεδόν, να μείνουν εκτός της παρούσης συλλογής. 7 . Τα σημάδια, κάποια βελάκια π.χ. στις προφητείες του Αγίου Ανδρέου, δεν μπήκαν γιατί ενδιαφέρουν ακριβώς οι χρονολογίες, αλλά για να τονισθεί η εναλλαγή πολλών καταστάσεων πριν τον έσχατο Αντίχριστο. Έτσι αν και “πολλοί Αντίχριστοι γεγόνασιν” εν τούτοις ας μη νομίσει κανείς ότι ο τελευταίος Αντίχριστος ήρθε, ή έστω ότι γεννήθηκε, όταν ούτε o “ Γενικός Πόλεμος” έγινε, αν και τα γεγονότα ξεκίνησαν, ούτε η Κων/λη δόθηκε στους Έλληνες, ούτε ο ευσεβής βασιλιάς κυβέρνησε, ούτε βέβαια οι απόγονοί του εμφανίσθηκαν στο προσκήνιο! Θα περάσωμε όλοι οι λαοί από μεγάλες δοκιμασίες πριν έρθει “το ποθούμενο” αλλά θα ευνοηθεί η Ορθόδοξη Ελλάδα, διότι πρέπει να ακουσθεί η φωνή της Ορθοδοξίας σε όλο τον κόσμο, και η επίσημη φωνή της Ορθοδοξίας εκφράστηκε, και θα ξαναεκφραστεί από το Βυζάντιο!

Λεόντιος Μοναχός Διονυσιάτης

11. πόσες ψυχές γυναικόπαιδα θα σώσεις όταν έλθουν τα χαλεπά χρόνια»! (Είπε την προφητείαν αυτήν εν Σιατίστη και αλλαχού αντικρύζων τα βουνά. καθόσον. (Συνήθιζε να λέγει εις διάφορα μέρη της υποδούλου Ελλάδος. Μαζί σας μη πάρετε . Τρεις ώρες ή τρεις μέρες θα υποφέρετε. 7. η οποία έτρεφε την γλυκυτέραν ελπίδα του υποδούλου Γένους. του οποίου ακολουθήθηκε η αρίθμηση των προφητειών. «Εκείθε θάρθει το Ρωμαίικο». δηλαδή όσα και προεφήτευσεν ο Άγιος.» (Ελέχθη εν Κεφαλληνία περί της απελευθερώσεως της Επτανήσου . (Ελέχθη εν Χειμάρρα. Θα ακούτε και δεν θα βλέπετε τον κίνδυνο.«Κόκκινοι σκούφοι» ονομάζονται οι Γάλλοι στρατιώται ως εκ του χρώματος των καλυμμάτων της κεφαλής κατά τους ναπολεοντείους χρόνους. αλλά σεις να μην αλλάξετε την πίστη σας. την αυθαιρεσία και ληστεία. ηρώτησαν τον Άγιον εις Τσαραπλανά της Ηπείρου. οι οποίοι ευρέθητε εδώ πάνω εις τα ψηλά βουνά. τα οποία κατά τους χρόνους της Ελληνικής Επαναστάσεως έγιναν κρησφύγετα των γυναικοπαίδων). Το 1810 κατέλαβαν ουσιαστικώς οι Άγγλοι την Επτάνησον (εκτός της Κερκύρας. έτος απελευθερώσεως της Ηπείρου. «Θάρθουν οι κόκκινοι σκούφοι κι ύστερα οι Άγγλοι επί 54 χρόνια. «Άμα κλείσει το δένδρον και κλισθεί μέσα το παλούκι. 12. απήντησεν ο Άγιος δεικνύων δύο δενδρύλλια.» (Ελέχθη εις την περιφέρειαν Σιατίστης). (Την προφητείαν ταύτην είπεν ο Άγιος εν Πρεβέζη δεικνύων το μέρος της Στερεάς. η οποία παρεδόθη το 1815 εις τον Κάμπελλ). Να πηγαίνετε βασίλεμα ηλίου σ εκείνα τα βουνά (της Ομάλιας και της Μερόπης). «Ω ευλογημένο βουνό. και μετά την αναχώρησιν τούτων ήλθον οι Άγγλοι. Επραγματοποιήθη το 1912). «Αυτό μια μέρα θα γίνει Ρωμαίικο και καλότυχος όποιος ζήσει σε κείνο το βασίλειο». 8. «Πότε θαρθεί το ποθούμενον». 10.» (Ελέχθη εις το χωρίον Άγιος Δονάτος Σουλίου). Και εάν δεν αφήσετε αυτά τα πράγματα που κάνετε. όπως θα κάμνουν οι άλλοι. (Πράγματι το 1912 αι εορταί Ευαγγελισμού και Πάσχα συνέπεσαν). 6. «Τα όρια του Ρωμαίικου θάναι η Βωβούσα (ο ποταμός Αώος)». έλαβε καταπληκτικήν επαλήθευσιν. ενεργείτε και υπομένετε στερεά. (Ελέχθη εις Τσαραπλανά. «Θαρθεί καιρός να σας πάρουν οι εχθροί σας και τη στάχτη από τη φωτιά. Η προφητεία αύτη εύρε καταπληκτικήν εκπλήρωσιν. Η σπουδαιότατη αυτή προφητεία του Αγίου. και το 1864 παρέδωσαν αυτήν εις την Ελλάδα). τότε θα έλθει το ποθούμενον. Το ποδάρι μου εδώ δεν θα ξαναπατήσει. εκάστη γενεά υπολογίζεται εις 25 έτη). το σημερινόν Βασιλικόν της Ηπείρου. Θυμηθείτε τα λόγια μου· προσεύχεσθε. (Τα δενδρύλλια εμεγάλωσαν. «Το ποθούμενον θα έρθει όταν θαρθούν δύο πασχαλιές μαζί». θα καταστραφείτε. «Το ποθούμενο θα γίνει στην τρίτη γενεά. 4. Έως ότου να κλείσει αυτή η πληγή του πλατάνου. θα γίνει κάποιο σημάδι και να μη φοβηθείτε. 13. «Σας λυπάμαι για την περηφάνεια. τα οποία μετά ταύτα απηλευθερώθησαν). (Ελέχθη εν Παλαιά Άρτη). των οποίων η παραμονή διήρκεσε 54 έτη. 2. Η πληγή του πλατάνου έκλεισε το 1912. Θα το ιδούν τα εγγόνια σας». επάχυναν και έσμιξαν το 1912). «Καλότυχοι σεις. που κρεμάτε τα σπαθιά σας. Προστέθηκαν προφητείες άλλων πηγών.» (Ελέχθη εν Σιατίστη). Διότι οι χρόνοι της απελευθερώσεως του Έθνους είναι πράγματι η τρίτη γενεά από των χρόνων που προεφήτευσεν αυτήν ο Άγιος. του 1.ΛΜΔ). . «Όταν σμίξουν αυτά». και κατόπιν θα γίνει Ρωμαίικο. 3.Π Ρ Ο Φ Η Τ Ε Ι Ε Σ Aγίου Κοσμά του Αιτωλού Από το βιβλίο "Κοσμάς ο Αιτωλός" του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτη. Σε κείνο το κλαρί. διότι αυτά θα σας φυλάξουν από πολλά δεινά. θαρθεί μια μέρα που θα κρεμάσουν οι γύφτοι τα όργανά τους. το χωριό σας θάναι σκλαβωμένο και δυστυχισμένο». από το οποίον θα προήρχετο ο στρατός της ελευθερίας. οπού έχετε. όπου θα γλυτώσουν πολλές ψυχές. Διότι μετά τους Ενετούς εις την Επτάνησον εγκατεστάθησαν οι Γάλλοι. 9. Ενεργείτε σημαίνει να εργασθείτε οι ίδιοι για να ελευθερωθείτε και όχι παθητικά να περιμένετε πότε θα σας ελευθερώσουν άλλοι. «Τα βάσανα είναι ακόμη πολλά. 5.

19. των Αντιχρίστων αιμοδηψών (κόκκινων) εχθρών. ΛΜΔ). Αλλά σεις δεν θα το ξέρετε». από πάρα πολλά πλοία. τότε κοντά είναι».». «Μια χούφτα μάλαμα μια χούφτα αλεύρι». και δεν θα βαστάξει το κακό περισσότερο από 24 ώρες». λόγω του γενικού ξεπεσμού. «Όταν θα ιδείτε το χιλιάρμενο στην Άσπρη Θάλασσα. 15. «Θα δείτε 40 άλογα να τα δένουν σε ένα παλούκι». (Την έδρα δηλ.ΛΜΔ). «Μέ άλλους θα κοιμηθείτε και με άλλους θα ξημερώσετε». 33. η Ελλάς θα ελευθερωθεί· αν ξεραθεί από κάτω. Ηπείρου από το αθεϊστικό καθεστώς του Χότζα έγινε το 1991. τότε θάρθει».τίποτε. 14. «Θαρθεί μια φορά ασκέρι ξένο που το Χριστό θα πιστεύει. «Οι πλούσιοι θα γίνουν πτωχοί και οι πτωχοί θα πεθάνουν». «Λάκκοι και βράχοι στη Δρόπολι θα είναι γεμάτοι φεύγοντας». η προφητεία αύτη έχει ως εξής: «Τα βουνά. 28. «Οι αντίχριστοι θα φύγουν. 36. και της ανηθικότητας. 26. ημερολόγιο. «Όταν θα ιδείτε το χιλιάρμενο στα ελληνικά ύδατα. Όποιος θάχει λίγο κρυμμένο δεν θα τολμά να το πάει στο μύλο. 25.ζυγού και δημοκρα-τικοποίηση των χωρών της Ανατ. Οι 2 καλοί καιροί -καλοκαίρια. Γιαυτό ο Άγιος Κοσμάς έφερνε φυτώρια ελιών μαζί του και έλεγε στον κόσμο να μην φυτεύουν αμπέλια. (Ισχύει όχι μόνο για την υλική. Πόλεμο. Αυτό θα σας εμποδίσει φεύγοντας. οι χαράδρες και οι κάμποι της Δρόπολης θα γεμίσουν προσφυγιά»). (Θα είναι ξαφνικό. 20. 24. της ασεβείας.ΛΜΔ). Να το πάρετε μαζί σας. για να φάνε τα παιδιά σας». 35. 37. «Θάρθει ξαφνικά. 34. το οποίο ήταν σε χρήση την εποχή του Αγίου Κοσμά. Μόνον τα παιδιά σας που θα είναι στους δρόμους θα κλαίτε». 29. 21. «Πολλοί θα χάνονται από την πείνα». H 81η Τριαντ: «Θα σκάφτουν στα σπίτια να κρύψουν (στάρι) για ψωμί. Η 149η του Τριανταφύλλου λέγει: «Το βράδυ θα κοιμηθούμε ήσυχοι και το πρωί θα βρούμε τους δρόμους γεμάτους με ξένο κόσμο». Θα το αλέθουν στο χειρόμυλο».αίμα πολύ που έχει να χυθεί». και αφ’ ετέρου στην γενικά καλή οικονομική κατάσταση της εποχής. τότε θα λυθεί το ζήτημα της Πόλης» (Τους στόλους των εμπολέμων. (Η απελευθέρωση της Β. όταν συνέπεσε η εορτή του Πάσχα και Ευαγγελισμού μαζί στο παλ. (Περιοχή της Β. – ΛΜΔ) 32.μάνα μου! . γλώσσα δεν θα ξέρει . δεν θα ελευθερωθεί». που είναι απέναντι από τη Μαύρη θάλασσα. –ΛΜΔ) 31. αλλά όχι δένδρα που μπορούσαν να κρύψουν ανθρώπους κατά τις μάχες. 18. διότι αυτή αλλοιώνεται όλο και περισσότερο από τη διεφθαρμένη εποχή μας. -2- . (Μακριά από Εγνατίες & παραΕγνατίες! –ΛΜΔ). (Ελέχθη εν Ζελενίτσα (Πρασιά) της Ευρυτανίας). «Θα χαθεί η σοδιά της χρονιάς από την εύφορη Δρόπολι και . «Εσείς θα πάτε να κατοικήσετε αλλού και άλλοι θάρθουν να κατοικήσουν σε σας». τότε θάρθει». «Στο Μπουκορμέ θα χυθεί πολύ αίμα». Μη το αφήσετε. 38. αλλά ελιές και άλλα δένδρα. 27.. «Η Δρόπολις θα πάθη. 17. μόνον τις ψυχές σας να γλυτώσετε. Θα έλθουν στρατεύματα να ελευθερώσουν τον τόπο». Ηπείρου. «Με δυσκολία θάρθει» (Εννοείται το ποθούμενον). «Όταν ακούετε ότι ο πόλεμος άρχισε. «Τα χωριά του κάμπου θα πάθουν χαλάστρα. να έχετε ένα σακκούλι σιτάρι κρεμασμένο στη θύρα. (Εις το αλβανικόν χειρόγραφον. «Θα ιδείτε τρεις φαμίλιες σ’ ένα σπίτι». Χριστό θα πιστεύει.αναφέρονται αφ’ ενός στην αποτίναξη του κομμουνιστικού -αθεϊστικού. 22. Ήδη η προφητεία επαληθεύθηκε πολλές φορές. 30. «Ξένος στρατός θα έλθει. (Πολύ μεγάλη συνάθροιση πλοίων (πολεμικών) στο Αιγαίο. ΛΜΔ) 40. 16. (Όχημα με μηχανή 40 ίππων). 23. «Η Δρόπολις θα είναι γεμάτη στρατεύματα». «Θαρθεί όταν έρθουν δυο καλοκαίρια και δυο πασχαλιές μαζί». διότι ο τόπος είναι γυμνός». αλλά και για την πνευματική περιουσία. ενώ στις ποδιές του Κισσάβου θα κοιμηθούν σκλάβοι και θα ξυπνήσουν ελεύθεροι». –ΛΜΔ). «Εις τα χωριά Πέπελη σεις άδικα θα φοβάστε· τίποτε δεν θα πάθετε. «Στην Αυλώνα θα γίνει χαλασμός. . -ΛΜΔ). «Όταν θα ιδείτε το χιλιάρμενο στα ελληνικά νερά. αλλά θάρθουν πάλι· έπειτα θα τους κυνηγήσετε έως την Κόκκινη Μηλιά». . Ευρώπης. με αμπελώνες τότε. (Ελέχθη εν Λαρίση). «Αν το κυπαρίσσι αυτό ξεραθεί από την κορυφή. «Όσα χωριά είναι κοντά σε δρόμο πολλά θα τραβήξουν». 39. (Επαληθεύτηκε και στον Β΄ Παγκ. ίσως τη Μέκκα.. του υλισμού.

(Κασιδιάρης αυτός που πάσχει από κασίδα=αλωπεκίαση. Χριστό θα πιστεύει. δεχόμενοι το Βαβυλωνιακό Ταλμούδ (Talmud) και την Καμπάλα. «Ο χαλασμός θα γίνει από ένα κασσιδιάρη». Αυτοί οι ίδιοι οι Κασσιδικοί πρότειναν σαν πιο κατάλληλο για να ολοκληρώσει το έργο του πατέρα του. περνώντας από τις δαλματικές χώρες). «Θα έρθει καιρός που θα διευθύνουν τον κόσμο τα άλαλα και τα μπάλαλα». «Η αιτία του γενικού πολέμου θάρθει από τη Δαλματία. Εγώ συστήνω ομόνοιαν και αγάπην». Πόλεμος όμως ίσως ξεκινήσει από κάτω.Χ. Από τους πολέμους στην περιοχή της πρώην Γιουγκοσλαβίας. 41. Αυτά αντικατέστησαν και ολονέν αντικαθιστούν τας εργατικάς χείρας και κυριαρχούν εις την ζωήν των ανθρώπων. Τριανταφύλλου: «Ξένος στρατός θα έρθει. με βομβαρδισμούς από αέρος έναντι ανυπερασπίστων ανθρώπων στη γη. και κασιδιάρηδες αλληγορικά αυτοί που επιπρόσθετα κόλλησαν κάποια αρρώστια στο κεφάλι τους δηλ. κάποιου υπερεθνικισμού όπως του Σιωνισμού. Η επέμβαση έγινε μέσα στα σχέδια της Νέας Τάξης να ελέγχεται πλήρως η στρατηγική οδός Αυλώνα (Αδριατική) Μπουργκάς (Μαύρη Θάλασσα). Ιταλών . Πολέμου. και μπάλαλα οι θορυβώδεις μηχανές μπ…μπ…μπ… . Ισχυρίζονται ότι η γνώση τους προέρχεται από το Νώε. Ίσως λοιπόν κάποιος τέτοιος «τυφλός» (σαν αβάπτιστος) και «κασσιδιάρης» να ηγηθεί του 3ου Π. Στις 12-7-2001 ανάγγειλαν ότι επίκειται άμεσα η εμφάνιση του Βασιλιά – Μεσσία του Ισραήλ. Bush. μιλούσε για άνοιγμα του θέματος του Αιγαίου μετά το Κόσσοβο. προκλήθηκε από την άνοδο του Ναζιστικού κόμματος στην Αυστρία. «Θα έρθει καιρός που οι Ρωμιοί θα τρώγονται αναμεταξύ τους. διάφορες απόκρυφες «γνώσεις». Την άλλη ημέρα όλα θα είναι διαφορετικά. («Τα άλαλα και τα μπάλαλα» . (Να ληφθεί σοβαρά υπ’ όψιν από τους παραμεθόριους. . W. Bush.Άλαλα τα κομπιούτερς σαν αθόρυβα σχεδόν. μας χτύπησαν από το Βορρά. εν τούτοις καθυστέρησε λόγω πετρελαϊκών συμφερόντων στη Μέση Ανατολή. 45.Γερμανών. όταν οι Εβραίοι για τις αμαρτίες τους. Ο πόλεμος. αποσταθεροποίήθηκε η κατάσταση στα Βαλκάνια. 43. και τώρα μένει η Τουρκία. Η Αυστρία κήρυξε τον πόλεμο τότε στη Σερβία. όταν στο Σεράγεβο δολοφονήθηκε ο διάδοχος του Αυστρο-Ουγγρικού θρόνου. γλώσσα δεν θα ξέρει. Στο 2ο Παγκ. Τα πράγματα χειροτέρεψαν. (Τυφλοί πνευματικά είναι οι άπιστοι. Πόλεμο τα εχθρικά στρατεύματα. διότι θεωρήθηκε σαν σπουδαιότερη η περιοχή της Μέσης Ανατολής. Νά’ χετε διπλά. και την κακή οικονομική κατάσταση στη Γερμανία μετά την ήττα της. – ΛΜΔ) 47. Ένα ντουφέκι 100 ψυχές θα γλυτώσει». (Η Αυστρο-Ουγγαρία διαλύθηκε ήδη το 1918. και τη μεγέθυνση. αφήνοντας όμως ταραγμένη όλη την περιοχή. Αυτοί οι «Κασσιδικοί» έχουν την πνευματική προέλευσή τους στην αρχαία Βαβυλώνα. «Η αιτία του γενικού πολέμου θα είναι από τη Δαλματία». όταν ξεχνάμε το νόμο του Θεού). από όπου πήραν από τους εκεί ειδωλολάτρες. διότι άλλοι μας αποκοιμίζουν πνευματικά (αυτοί που όλα τα εμφανίζουν ωραία) και άλλοι μας ξυπνούν (όσοι μας προειδοποιούν. τον τωρινό (2006) πρόεδρο George W. Πόλεμος. αντί για εξάλειψη. και μάλιστα τον George H. (O πόλεμος θα αρχίσει ταχύτατα το βράδυ. Λέγεται ότι επηρεάζουν μέσω μασονικών στοών μεγάλη μερίδα πολιτικών. Ας σημειωθεί ότι μία ομάδα Καμπαλιστών Εβραίων αποκαλούνται «Κασιδικοί» ή Χασιδικοί και έχουν ισχυρή επιρροή μέσω των ραβίνων τους (Hassidic Rabbis). Πρώτα θα διαμελισθεί η Αυστρία και ύστερα η Τουρκία». (από πάνω. και με επίτευξη των στρατηγικών στόχων των Αγγλο-Αμερικάνων.στεριανούς και νησιώτες). σε επίδειξη δυνάμεως του ΝΑΤΟ. και έτσι παρακάμπτουν τον Μωϋσή και το Νόμο της Παλαιάς Διαθήκης.Εννοεί τα άψυχα μηχανήματα των διαφόρων εφευρέσεων. Κατά την 99η του βιβλίου του κ. της Πανθρησκείας. αιχμαλωτίσθηκαν για μια περίοδο 70 ετών (606-536 π. το 1991 και μετά. -ΛΜΔ) 44. ακόμη και εκτός του Ισραήλ. θα ιδείτε και ρέμπελο (αντάρτικο)· από αυτούς πολλά θα υποφέρετε». Ευτυχώς για τους Έλληνες. Όταν δείτε όμως το «χιλιάρμενο» στα ύδατά του… τότε θα γίνει ότι λένε οι υπόλοιπες σχετικές προφητείες! ΛΜΔ). πχ. Το Αιγαίο αν και παραμένει σαν θέμα ανοικτό για τα συμφέροντα των μεγάλων. Είναι γεγονός ότι η διαρρεύσασα προς τα έξω απόφαση της λέσχης Μπίλντεμπεργκ το 1998. Με άλλους θα κοιμηθείτε και με άλλους θα ξημερώσετε». Η προφητεία εις το αλβανικόν χειρόγραφον φέρεται ως εξής: «Ο χαλασμός θαρθεί από τυφλό και κασσιδιάρη». -3- . διανοητική. όπως είδαμε). 46. ο φαλακρός. που ανάγγειλε την έναρξη της Νέας Τάξης πραγμάτων κατά τον 1ο πόλεμο κατά του Ιράκ. Πόλεμο. τα άμεσα συμφέροντα των Νέο-Ταξιτών δεν συνέχισαν να δίνουν προτεραιότητα στην περιοχή μας. ο 3ος Π. στον 1ο Παγκ. χωρίς προειδοποίηση. ως νεότερα είδωλα προσκυνούμενα υπό του υλόφρονος κόσμου. οι μη βαπτισμένοι. για να μην καταστραφούμε. «Θα ιδείτε και τακτικό στρατό. το Μάρτιο του 1999 με τον πόλεμο του ΝΑΤΟ στη Σερβία. Το Κόσσοβο εξελίχθηκε όπως είχε προγραμματισθεί. (Από εκεί βρήκε αφορμή ο 1ος Παγκ. οπότε η πρώτη αιτία μεν (ξεκίνημα των συγκρούσεων στην περιοχή μας) είναι από επάνω (Δαλματία – Κόσσοβο. αλλά και κασίδα=βρώμα κατά λαϊκή έκφραση). και λόγω Ισραήλ. έγινε οπαδός κάποιου πνευματικά βρώμικου κινήματος. 42. Θα ζητήσουν όπλα. τέως πρόεδρο των ΗΠΑ. μεταξύ άλλων. όπως της Παγκοσμιοποίησης. να δώσετε το ένα και να κρατήσετε το άλλο. Έχει όμως και αλληγορικό νόημα. «Θα σας ζητήσουν τα ντουφέκια· να έχετε διπλά· να δώσετε το ένα και να κρατήσετε το άλλο. του προβλήματος του Κοσσόβου.) την οποία προείπε επακριβώς ο προφήτης Ιερεμίας.ΛΜΔ).

και οι λαϊκοί σαν τα ζώα». χειρόγρ. «Θα μαζωχτή το χιλιάρμενο στο Σκάλωμα (Άγιοι Σαράντα) και θάρθουν κοκκινογέλεκοι. 62. Γεωργιανοί. 2003.». αλλά δεν θα κοτάτε (=τολμάτε) να τα φάτε». για δυο μήνες». «΄Οτι σας ζητούν. 61. Άλλη προφητεία λέει: «Για δυο μέρες θα κρατήσει. ραδιόφωνα. που θα κυβερνά με έδρα την Κωνσταντινούπολη. να δίνετε· ψυχές μόνον να γλυτώνετε». τίποτε δεν θα πάθετε». 49. Επίσης. 59. αλλά τα φαγητά δεν θα τρώγονται». Βασιλοπούλου και πείνα λόγω ακαταλλήλων τροφίμων: «Τα πιάτα σας θα είναι γεμάτα. και για κακοδοξίες (ασεβέστεροι) πχ. Αυτοί επανδρώνουν τη χώρα μας σε περιοχές μάλιστα της Μακεδονίας κυρίως. Υπάρχει δυνατότητα πάντως να συμβούν και τα δύο! . (Τότε που έλεγε αυτά ο Άγιος κάποιοι κληρικοί από το ακροατήριο δυσανασχέτησαν και είπαν: «Άγιε μεγάλη προσβολή σε μας». «Θάρθει πρώτα ένα ψευτορωμαίικο· να μη το πιστέψετε· θα φύγη πίσω». στην εποχή του ο Άγιος Κοσμάς δέχεται αρμονία μεταξύ κλήρου και λαού. η περιοχή της Αλβανίας θα ελέγχεται από τον Ρωμιό ευάρεστο στο Θεό ηγεμόνα. δεν θα σκύβουν να το πάρουν. όπως κάποιο μασονικό ή σιωνιστικό σχέδιο ή το 666. (Επιβεβαιώθηκε σε πολλές περιπτώσεις κατά τις μάχες απελευθερώσεως των Ελληνικών περιοχών από τους Τούρκους. Αθανασοπούλου. περιοδικό Β. υπάρχει από χειρόγραφο της Βασιλ. Καλυβοπούλου. “Το κακό θα σας έρθει από τους διαβασμένους”. «Αν βρεθούν 3 δυνάμεις σύμφωνες. αποδεχόμενοι τον θρησκευτικό συγκρητισμό και την Πανθρησκεία. μολυσμένα τρόφιμα κλπ.. όπου ο Χότζας είχε τον κόσμο σε άθλια κατάσταση με 50 δράμια ψωμί την ημέρα ανά άτομο. μα δεν θα μπορούν. και τους έλεγε ότι η Ελλάδα και οι Δυτικοί περνάνε χειρότερα!! .. είπε: «Εξαδάκτυλος την παρέδωσε την Πόλη. -ΛΜΔ) 56. σύμφωνα με την έκδοση «Μικρά Ζύμη» Θέρμου Τριχ. «Στην Πόλη θα χυθεί αίμα που τριχρονίτικο δαμάλι θα πλέξη (=πλεύσει)». Πόλεμο. θα πάθετε πολλές καταστροφές· σε τρεις χώρες μια θα μείνει. ΛΜΔ) 55. (Τέρμα οι επικοινωνίες. (Λόγω τρομοκρατίας. Σε άλλο χειρόγραφο: «Οι κληρικοί θα γίνουν σαν τους λαϊκούς. -ΛΜΔ).ΛΜΔ) 52. Ουκρανοί κλπ. Επίσης: «Πρόσφυγες εξ Ανατολών θαρθούν προς βοήθειαν της Μακεδονίας». Ήδη η Τουρκία έχει βάση στην Αλβανία. «Μετά το γενικό πόλεμο θα ζήση ο λύκος με τ’ αρνί». Ελληνικής καταγωγής και Ορθόδοξοι οι περισσότεροι. εξαδάκτυλος θα την παραλάβει». Εδώ μιλάει και για ηθικά (χειρότεροι). μετά την αναχώρησή του θα το τινάζουν. Αν θα συναντούν οι άνθρωποι κληρικό στο δρόμο. Τα ηθικά παραπτώματα έρχονται πρώτα.Σαν 2η ερμηνεία για την κασίδα μπορούμε να δούμε το σφράγισμα στο σώμα με κάποιο chip ή αντίχριστο σύμβολο. θα γυρίζουν πίσω και δεν θα εξακολουθούν το δρόμο τους».. Θάρθει καιρός που δεν θα παρατηρείται αυτή η αρμονία που είναι σήμερα μεταξύ λαού και κλήρου. -4- .ΛΜΔ). Μεταλλαγμένα. Αυτό που λέγει «λίγο πρωτύτερα» μάλλον εννοεί την μερική ελευθερία των ΒόρειοΗπειρωτών μετά το άνοιγμα των συνόρων το 1991. Επίσης η 107η του Τριανταφύλλου λέγει: «Οι πόρτες θα κλείσουν. Κατόπιν κυριαρχεί πνευματική συσκότιση. Ήπειρος. που να βρεις τότε τρόφιμα σε supermarket! Εκτός όμως της πείνας από έλλειψη αγαθών. 50. (Οι εφευρέσεις των διαβασμένων για τις οποίες τώρα καμαρώνουμε! Στην Αρναία Χαλκιδικής είπε: «Όταν θα κυβερνήσουν οι νέοι θα γίνει κακό». Φαίνεται ότι το μουσουλμανικό στοιχείο της Αλβανίας θα συμμαχήσει με την ετοιμοθάνατη Τουρκία κατά της Ελλάδος. Και: «Θάρθει καιρός που θάχετε απ’ όλα τα αγαθά. (Εννοεί μάλλον τα Ορλωφικά και άλλες αποτυχημένες απόπειρες απελευθερώσεως από τον Τουρκικό ζυγό .» 60. 99 φορές με τον πόλεμο και μια με την πέννα». για ένα όμως αστάχυ θα σκοτώνονται ποιος να το πρωτοπάρει. . Ήρθαν και έρχονται παλινοστούντες.. «Αν βρίσκουν στο δρόμο ασήμι.» 51. Και ο Άγιος απάντησε: «Αμ εγώ τι είμαι. «Θα προσπαθούν να το λύσουν με την πέννα. και τότε ακολουθεί η πτώση σε κακοδοξίες ακόμη και σε αίρεση. (Θα πέσει τότε τρομερή πείνα. Ήπειρο είπε: «Η λευτεριά σας θάρθει λίγο πρωτύτερα ή λίγο αργότερα από το ζήτημα της Πόλης» Καλυβ. Ρώσοι. «Αν το ζήτημα λυθεί με τον πόλεμο. Όταν θα πηγαίνει ο παπάς σε σπίτι λαϊκού. Αν θα καθίσει σε στρώμα.. Σας λέγω πως αυτά μια μέρα θα γίνουν». ίσως και να συστρατευθεί. να πολεμήσουν για σας». Επαληθεύθηκε όμως και στην Αλβανία. «Καλότυχος όποιος ζήσει μετά το γενικό πόλεμο. «Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και οι ασεβέστεροι των όλων». «Θα έρθει καιρός που δεν θα ακούτε (=μαθαίνετε) τίποτε». -ΛΜΔ) 57. 58.ΛΜΔ) 48.ΛΜΔ) 54. Για την Β. και στην 80η προφητεία του παρόντος. και για να μην επαναστατήσουν τους απομόνωσε από όλο τον κόσμο. (Δηλ. Καλυβοπ. Ήπειρο όταν την απελευθερώσαμε κατά το 2ο Παγκ. Επίσης: «Ακούσατε αδελφοί μου Χριστιανοί. «Θάρθει καιρός που δεν θα υπάρχει αυτή η αρμονία που είναι σήμερα μεταξύ λαού και κλήρου».. Μετά το τέλος της Τουρκίας. Δεν είμαι από την ιδικήν σας τάξιν. θα τρώγει με ασημένιο κουτάλι. Οι άνθρωποι θα φοβούνται να βγουν έξω». μόλις θα φεύγει θα θυμιάζουν με θυμίαμα. Βλ. Οι μεγάλες δυνάμεις δεν μας έδωσαν την Β.) 53. «΄Η τρεις μέρες ή τρεις μήνες ή τρία χρόνια θα βαστάξει». τηλεοράσεις κλπ.

τώρα Ευρωπαϊκή Ένωση. «Οι Τούρκοι θα φύγουν. λίγα θα πάθετε· αν πιαστεί από πάνω. αύριον καρτερούμεν δίψες. με ταυτόχρονη στρατιωτική παρουσία. . (Οκτώβριος ή Ιούλιος. (Όσες φορές ο πόλεμος ερχόταν από το Βορρά. όπως η έκρηξη του μεγάλου πολέμου. Να κάνετε όμως περιφραγμένο αυλόγυρο με εξώπορτες (λιάσες κατά την τοπική διάλεκτο). Ελπίζομε το πιάσιμο του γενικού πολέμου να μην είναι από «επάνω» . μακριά από δρόμους! – ΛΜΔ). (Βέβαια κάτι σπουδαίο θα συμβεί. «Λυπηρόν είναι να σας το ειπώ· σήμερον. «Θα ζητήσουν να σας πάρουν και στρατιώτες. Επιβεβαιωτικές οι 2 επόμενες προφητείες. Εκεί θα περπατάς 7 ώρες.ΛΜΔ) 67. λέει ο γ.Ο. την οποίαν η φαντασία των υποδούλων Ελλήνων έθετεν εις τα βάθη της Μ. «Οι Τούρκοι θα μάθουν το μυστικό 3 μέρες γρηγορότερα από τους Χριστιανούς».ΛΜΔ). «Η αιτία θα έλθει από τα Δελειατά». Στο τέλος θα τους διώξουν εις την Κόκκινη Μηλιά. Επίσης από τη συλλογή Καλυβοπούλου: «Θαρθεί καιρός που θα πέσει μεγάλη δίψα κι ο διάβολος θα γυρίζει στους λάκκους με τα κολοκύθια του γεμάτα νερό. αυξήθηκαν κατακόρυφα και αυξάνονται διαρκώς!). Λιάσες να κάμνετε να μη σας έρχονται μέσα». Οι Έλληνες θα πάνε στον πόλεμο τελευταίοι. «Μετά τον πόλεμο οι άνθρωποι θα τρέχουν μισή ώρα δρόμο. που θα εξελίσσεται καλυμμένα. Οι φόροι με την είσοδο της χώρας μας στην Ε. «Θαρθεί ξαφνικά· ή το βόδι στο χωράφι ή το άλογο στ’ αλώνι». 72. (Όσοι προλάβουν ας πάνε σε ψηλά βουνά. «Σπίτια μεγάλα μη κάμνετε. Clinton).50 χρόνια!! Αλλά τα σχέδια του Θεού είναι διαφορετικά! . Θα δίνει μόνο στους δικούς του». Επίσης στην 102η Τριαντ: «Ο πόλεμος θα ξεκινήσει από ένα μικρό κρατίδιο Οθωμανών. 108η Τριαντ: «Όταν ξεσπάσει πόλεμος στην Δαλματία. (Αλλού αναγράφεται «μικρό» αντί «μέγα». κοντά θα είναι η συντέλεια του κόσμου». (Για τη δίψα υπάρχει από τη συλλογή της Βασιλικής Βασιλοπούλου η προφητεία: «Οι βρύσες θα στερέψουν και τα ποτάμια θα βρωμίσουν». (Το αλβανικό χειρόγραφον έχει την προφητείαν ως εξής: «Οι Τούρκοι θα το καταλάβουν τρεις ημέρες γρηγορότερα από τους Χριστιανούς». θα καταστραφείτε». ο . για να μην μπαίνουν. σαν πιο δικτυωμένοι και πιο πεπειραμένοι σ’ αυτά τα θέματα. έλεγε όταν το ΝΑΤΟ βομβάρδιζε τη Σερβία ότι ανάλογες επεμβάσεις θα γίνονται για 25 . πείνες μεγάλες που να δίδωμεν χιλιάδες φλουριά και να μην ευρίσκωμεν ολίγον ψωμί». δηλ. βλ. κάτι που έγινε ήδη. 64. 78. Θα πάτε και σεις μαζί μ’ αυτά. διότι θα χαλάσουν καθώς εκείνα στη Δρυϊνούπολι». – ΛΜΔ) 77.ΛΜΔ) 70. και εμφανισθεί ο σημαδεμένος άνθρωπος. «Ζώα δεν θα μείνουν· θα τα φάνε. επάνω. και π. 65.Κ. Φάτε και σεις μαζί μ’ αυτούς. . Παίσιος για να δεις άνθρωπο. πρωταγωνιστής στα αίσχη. εύκολα μέσα στα σπίτια. για αρπαγές. Κάποια νέα εμπλοκή που θα αφορά την περιοχή μας (πιθανόν το Αιγαίο – υφαλοκρηπίδα & Κύπρο). τότε κοντά θα είναι».ΛΜΔ) 76. ήταν καταβαρυμένος με -5- 79. ΛΜΔ) 75. «Αμπέλια μη φυτεύετε. αλλά θα ξανάρθουν πάλι και θα φθάσουν ως τα Εξαμίλια. για να βρίσκουν άνθρωπο και να τον κάμουν αδελφό». Ασίας. διότι συνήθως μετατρέπονται σε κατοικίες ή αρχηγεία του στρατού.. το άλλο τρίτο θα βαπτισθεί και μονάχα το 1/3 θα πάει στην Κόκκινη Μηλιά». «΄Οταν ακούσετε ότι ο πόλεμος πιάστηκε από κάτω. ακολουθούσαν μεγάλες καταστροφές στη χώρα. «Θα γίνει ένα χαρτοβασίλειο. αν και το φαινόμενο της μόλυνσης και έλλειψης καθαρού ύδατος μας ταλαιπωρεί ήδη . 30). μένει μόνο η στράτευση της παρακάτω προφητείας! – ΛΜΔ) 69. «Οι βράχοι και οι λάκκοι θα είναι γεμάτοι κόσμο». 74. όπως έγινε και κατά τη διάρκεια του Α΄ και Β΄ Παγκ. (Σε κάποια μέρη. Από τα Τζουμέρκα θα ξαναπιάσετε τη ράτσα τους») 66. σε τι αποσκοπεί. Πολέμου από τις δυνάμεις κατοχής. (Εις το αλβανικόν χειρόγραφον διαβάζομεν: «Άλογα δεν θα μείνουν. (Στα οικιακά ζώα δηλαδή και τις κατοικίες. «Θα βάλουν φόρο στις κότ τ ες και στα παράθυρα». Κατά την 101η της συλλογής Τριανταφύλλου: «Ο πολύ μεγάλος πόλεμος θα αρχίσει από ένα μικρό κράτος». θα πάρουν ενωρίτερα είδηση οι Τούρκοι. όπως στην Τουρκία.63. πχ με σκάφη και στρατιώτες του ΝΑΤΟ και θα εξυπηρετεί ξένα συμφέροντα. για νεκροθάφτες. – ΛΜΔ) πρωταγωνιστής (42ος) πρόεδρος των ΗΠΑ Μπιλ Κλίντον (William J. 73. 80. Από τους Τούρκους το 1/3 θα σκοτωθεί. στα Τζουμέρκα θα πάρετε σπόρο». αλλά δεν θα προφθάσουν». άρα είναι κοντά τα γεγονότα. θα τα χάσουν όταν αρχίσουν πολεμικά γεγονότα. «Ο κόσμος τόσον θα πτωχεύσει. (Οι «Σύμμαχοι» σχεδιάζουν και άλλους «ειρηνευτικούς» πολέμους! Η υπουργός εξωτερικών επί Κλίντον της Αμερικής Ωλμπράϊτ. δεν θα προφθάσουν όμως». «Θα σας επιβάλουν μεγάλο και δυσβάστακτο φόρο. 68. που θα έχει (μέγα) μέλλον στην Ανατολή». (Όσοι θα διαθέτουν μεγάλα και πολυτελή σπίτια. (Όταν ξέσπασε ο πόλεμος το Μάρτιο του 1999 στο Κόσσοβο. Στο τέλος οι χριστιανοί θα νικήσουν». τα πράγματα θα είναι ακόμη χειρότερα. «Τόσα πολλά θα γίνουν. Τοποθεσία. («Κόκκινη Μηλιά». Αναφέρεται βασικά στην εποχή του Αντιχρίστου. «Αν ο πόλεμος πιαστεί από κάτω.ΛΜΔ) 71. που οι μανάδες θα γεννήσουν πρόωρα από το φόβο τους». από εμάς. που θα ζώνεται με κληματσίδες».

αλλά δεν θα μπορέσουν». «Από πάνω και από τη σκάλα χαλασμό να (μη) περιμένετε». οι τρεις χώρες θα γίνουν μία». (Όταν οι Ρώσοι αιφνιδίως. σαν αστραπή καταλάβουν την Τουρκία. (Το «μη» σε άλλα χειρόγραφα. . όπως στην Κίνα το 2005. (Δορυφόροι . διότι το Βατικανό σαν κράτος επεμβαίνει παντού. (Συνέβη και στην Ελληνική Επανάσταση τοπικά. (δυσανάγνωστον)» 92. 82. να φύγετε από την άλλη». να μην τους λέμε τι θα γίνει στην πραγματικότητα. «Οι άνθρωποι θα μείνουν πτωχοί.ΛΜΔ). να μην τους μιλάμε για πράγματα που δεν θέλουν να ακούσουν. 91. (Δηλ. 85. Ο στρατός αυτός δεν θα φθάσει στην Πόλη. Θα ρωτούν πόσο μακριά είναι. γιατί θα γίνουν τεμπέληδες».και έτσι κρίθηκε η τύχη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. από στράτευση εφέδρων από τις Δυτικές χώρες. «Ο χαλασμός στον τόπο θα γίνει από ένα όνομα αξιωματούχου. είναι «να» και αυτό είναι το σωστό. θα είναι ανήθικοι και ισχυρογνώμονες.πολλά σκάνδαλα.ΛΜΔ).. Κρά. 83. για ποιόν θα πολεμάνε όταν μάθουν ότι πλέον δεν έχουν καν πατρίδα. στο 2ο Παγκ. Άλλη παρεμφερής: «Αλλοί στους κάμπους. (Αλλού γράφεται: «δεν θα προφθάσουν». 86. Θάρθουν βρωμερά έθνη. που θα φέρει γύρες ο διάβολος με το κολοκύθι του». την Ήπειρο η Ιταλία». Πόλεμο . και ας ξέρουμε τις σχετικές προφητείες! Σε άλλο χειρόγραφο αναφέρεται: «Από 3 μπουγάζια θα περνούν στρατεύματα για την Πόλη. συλλογή Καλυβοπούλου. Κατά άλλο χειρόγραφο: «Θα περάσουν βρωμερά ασκέρια από τα εσπέρια μέρη της Δύσης. με πιο γνωστά τα ερωτικά.Άγιο Μηνά . τις σχέσεις με εμπόρους ναρκωτικών. Εσείς να απαντάτε ότι είναι κοντά. Θα σας ρωτούν αν είναι μακριά η Πόλη· εσείς να μη λέτε την αλήθεια. Όσοι λένε ότι είναι σιμά δεν θα τους πειράξουν. Επομένως ο στρατός αυτός πρέπει να είναι ενισχύσεις. «Η Γαλλία θα ελευθερώσει πολλά ελληνικά μέρη και ιδίως οι Ιταλοί». «Πίσω από τη μια θύρα να κρυφθεί κανείς.ΛΜΔ) 87. όταν ο πόλεμος τελειώσει. στη μέση του δρόμου θα μάθει ότι ο πόλεμος ετελείωσε». είναι σιμά. όπου νικήθηκε ο Ρόμελ στο Ελ Αλαμέιν . με το Νείλο με τα πολλά νερά.ΛΜΔ) Χάρμπορ. (Αυτό επαληθεύτηκε και στο Περλ 99. Κράψη και Μουζίνα. (Εννοείται ότι πάνε δια μέσου των περιοχών αυτών που βρίσκονται στην Αλβανία. όταν θα φύγουν αναμερίστε». «Θα έρθει καιρός. γιατί θάναι κουρασμένοι και μπορεί να σας κάνουν κακό». από κάποια πολύ -6- . . και θα ρωτάνε πούνε η Πόλη. 81. Συμφέρει να κάνουμε τους χαζούς σε ότι μας λένε. τότε τα εκστρατευτικά σώματα των Τούρκων τα εκτός Τουρκίας. «Να παρακαλείτε να είναι μέρα και όχι νύκτα. και ένα ολόκληρο». γιατί δεν θάχουν αγάπη στα δένδρα». (Ήταν και στους προηγούμενους παγκοσμίους πολέμους. Δεν ξέρω όμως αν ήταν και σημαδεμένος. «Θα βλέπετε να πηγαίνουν άλλοι επάνω και άλλοι κάτω». «Πολλά χωριά θα καταστραφούν. δηλ. Όμως δεν θα προλάβουν να πάρουν πίσω το χρήμα τους. 98.ΛΜΔ). γι’ αυτό να είστε προσεκτικοί… και από μακριά! Κατά την απομάκρυνση. 89. «Ένα ψωμί θα χαθεί το μισό. διότι θα σας κακοποιήσουν. «Τον Πάπα να καταράσθε. 94. «Η Γαλλία θα λευτερώσει την Ελλάδα. «Να έχετε τρεις θύρες· αν σας πιάσουν τη μια.ΛΜΔ) 90. και άλλες ύποπτες διασυνδέσεις με το παρακράτος. «Από ψηλά. χρειάζεται μεγαλύτερη προσοχή. γιατί και μέχρι τώρα έτσι συνέβη στους απελευθερωτικούς από τον Τουρκικό ζυγό πολέμους. διότι αυτός θα είναι η αιτία». μέσα από το λιμάνι θάρθει ο χαλασμός».κοσμικών συμφερόντων! . αλλά και στον Α & Β Παγκόσμιο Πόλεμο. για να καταλάβουν την Πόλη που ήδη θα κατέχεται από τους Ρώσους. με bar code ας πούμε… Είναι όμως γεγονός. 95. και τις εκπροσωπούσε σε διεθνείς συναντήσεις. αλλά η έκβαση των γεγονότων της Πόλης. θα περνούν πολλά στρατεύματα για την Πόλη. «Η λευτεριά θαρθεί από κάτω. Θα πέσουν πολλά «πακέτα» και δάνεια για να μας ελέγχουν οικονομικά. Όταν έρθουν μη φοβάστε. καλοκαίρι και όχι χειμώνας». «Θα έρθει καιρός που μια γυναίκα θα διώχνει δέκα Τούρκους με τη ρόκα». Και εδώ φαίνεται ότι τα ασκέρια αυτά δεν έχουν όρεξη να ακούνε για πολέμους και μάλιστα μακροχρονίους. «Από τρία μπουγάζια στενά. γλυτώνει· θα είναι βιαστικό». Πόσο μακριά είναι θα ρωτάνε όχι η θέση. όσοι πουν ότι είναι αλάργα θα τους κόβουν». – ΛΜΔ) 88. 96. λόγω υλικών .ΛΜΔ) 84. «Οι άνθρωποι θα μείνουν πτωχοί. . και τους οποίους θα μάχεται στρατός από τη Δύση. Τότε δεν θα ξέρουν που να κρυφτούν! . 93. Καλόν είναι τα γυναικόπαιδα να βγουν στα βουνά. αλλά και στην Αίγυπτο. και δεν θα ανέχονται άλλες γνώμες εκτός της δικής τους. ότι ο Κλίντον είχε πολύ καλές σχέσεις με τις (Αμερικανικές) εταιρίες προϊόντων γραμμικού κώδικα. από όπου χύνονται τα νερά».. δηλ οι καταστροφές ερχόντουσαν από το Βορρά (επάνω). «Θα σας ρίξουν παρά (=χρήμα) πολύ· θα σας ζητήσουν να τον πάρουν πίσω. 97.

οι δαίμονες αρχίσουν να ελέγχουν την τεχνολογία των μιαρών ανθρώπων. μετεφέρθη στο νοσοκομείο σε κατάσταση κώματος από εγκεφαλική νέκρωση. όταν το computer έβγαινε από το ρεύμα. Από εκεί αυτό άνοιγε μόνο του. αλλά ο κόσμος δεν θα προλάβει και ούτε θα ενδιαφερθεί να τα σταματήσει. Μερικοί φοβήθηκαν ότι η Γη δεχόταν επίθεση από το Διάστημα! Συνέβη όμως και στην Θεσσαλονίκη σε μια οικογένεια Χριστιανών το computer του γιού τους να αναγράφει μόλις το άνοιγε «666»! Διέγραψαν τα πάντα. δολαρίων. Επειδή ο Χριστός γεννήθηκε το 5508 έτος από Αδάμ. και θα κάνουν παραπλανητικά ψευτοθαύματα. πετάχτηκαν από την οθόνη ενός υπολογιστή (τερματικού).αδιαφορίας στην οικογένεια. κανείς δεν μπορούσε να πλησιάσει αρκετά κοντά. αφού διαπίστωσε ότι είχε αρχίσει μία νοοτροπία πνευματικής χαλάρωσης . με το κεφάλι ανάμεσα στα πόδια της!. που είναι διαφορετική από την αντίστοιχη των Εβραίων -γι’ αυτούς είναι το έτος 5752-. που θα αντιστοιχεί η συσκευή στο κέλυφος (καυκί). «Θαρθεί ξαφνικά· τ’ άλογα θ’ απομείνουν ζεμένα στις δουλειές τους και σεις θα φύγετε». Μία άλλη υπάλληλος με το όνομα Carmen De La Fuente. Επειδή το ρόλο της εξαπάτησης θα τον παίζουν δαιμονικά πνεύματα. ή και να ξεπετάγονται ακόμη από τις διάφορες συσκευές. θέρμανση κλπ. Ο ίδιος είπε στους δημοσιογράφους: «Φαίνεται παράλογο και δεισιδαιμονία στις μέρες μας να μιλάμε για δαιμονοκαταληψία αλλά δεν υπάρχει άλλη εξήγηση»! Το παράξενο της όλης περίπτωσης ήταν ότι. η Louisa Morello (27 ετών και μητέρα 2 παιδιών). όπως την έκρηξη του μεγάλου Πολέμου! Για τον ίδιο λόγο αναγράφεται σε άλλη προφητεία την Νο 67: «Θα σας επιβάλουν μεγάλο και δυσβάστακτο φόρο αλλά δεν θα προφθάσουν…» . Το έβαλαν μετά σε μία ντουλάπα.3 εκατομ. τότε. Όμως για να μην τρομάξουν πρόωρα τον κόσμο. και οι δαίμονες θα πάρουν εξουσία πάνω στους -7- . -ΛΜΔ) 104.σοβαρή αιτία. πέθανε ακαριαίως. τα οποία όμως θα κρύβουν την κακία τους. σε μία τράπεζα της πόλης Valparaiso. ψύξη. ώστε κανάλια TV της Γερμανίας διέκοψαν το πρόγραμμά τους και μετέδιδαν από τη Χιλή τις ανατριχιαστικές δαιμονικές φάτσες που ξεπρόβαλλαν από το computer. είναι δυνατόν να γίνεται «ζωντανή» συνομιλία ακόμα και με κλειστή ή χωρίς καθόλου τηλεόραση. «Εσείς θα φύγετε απ’ τ’ αριστερά βουνά· από τη δεξιά μεριά όχι· από τις σπηλιές μη φοβάστε». «Θαρθεί καιρός που θα βγει ο καταραμένος δαίμονας από το καυκί του». πέθανε κι αυτή μόλις προσπάθησε να διώξει το ανατριχιαστικό πρόσωπο από το computer. «Εσείς θα σώσετε άλλους και οι άλλοι εσάς». Οι πολιτείες θα καταντήσουν σαν μπαράγκες». το ανατριχιαστικό πρόσωπο του δαίμονος παρέμενε εκεί… Δύο ειδικοί τεχνικοί που προσπάθησαν να ελέγξουν το σύστημα των computers της Τραπέζης εκτινάχτηκαν ή στροβιλίσθηκαν μακριά από κάποια αόρατη δύναμη!. που μόλις είχε αναβαθμίσει το σύστημα των υπολογιστών της με νέες συσκευές αξίας 7. Θα είναι τόσο στενή η σύνδεση. ο οποίος πράγματι. τους εξομολόγησε και τους έβαλε σε πνευματική σειρά. Πλέον. αν είναι βιαστικό και γρήγορο». «Θάναι όγδοος αιώνας που θα γίνουν αυτά». με την κρυφή συνεργασία των πονηρών πνευμάτων. όπως εξήγησε ο εκ των αντιπροέδρων της τραπέζης Jorge Montalbo. τα πονηρά πνεύματα θα χρησιμοποιήσουν πρώτα τις συσκευές της τεχνολογίας. κατά παραχώρηση Θεού. αφού πήρε τούμπα. τεχνολογικών συσκευών και δαιμονικών δυνάμεων. και ότι είχε από άγνωστη αιτία. 105.ΛΜΔ) 100. «Πολλά θα συμβούν.. computers κλπ. (Όγδοος μεγάλος αιώνας είναι η περίοδος μεταξύ των ετών από 7000 ως 8000 περ. (Ίσως παίρνοντας εξουσία από τις μαγείες και λοιπές ακαθαρσίες των ανθρώπων. «Να κρυφθείτε ή κοντά στην πόρτα ή κοντά στην πλάκα. χωρίς να είναι στο ρεύμα και πάλι έγραφε «666»! Τελικά με τα πολλά κατάλαβαν ότι έπρεπε να απευθυνθούν σε ένα καλό πνευματικό. το 1992 ήταν το έτος 7500.. 102. (Τα μηχανήματα θα δουλεύουν παράγοντας ηλεκτρική ενέργεια. όταν όμως δεν την ξεχνάμε! Η τεχνολογία και κυρίως οι τηλεοράσεις θα χρησιμοποιηθούν από τον Αντίχριστο και τους ανθρώπους του με στόχο την εξαπάτηση του κόσμου. όπως τηλεοράσεις. με βάση αυτή την αρίθμηση των Πατέρων της Εκκλησίας. και η δαιμονική δύναμη στο ζώο που ζει μέσα σ’ αυτό! Η τηλεόραση θα είναι η αφετηρία της παραπλάνησης. Ήδη πριν μερικά χρόνια (1991) στη Χιλή. η Maria Catalan (22 ετών). ο Σατανάς θα λυθεί όπως λέγει η Αποκάλυψη. Τότε σταμάτησαν και οι δαιμονικές επιδείξεις. και ο διευθυντής της τράπεζας κάλεσε κάποιον ιερέα ο όποιος φημίζεται σαν εξορκιστής στη Λατινική Αμερική ονόματι Hector Diaz για να εξορκίσει τα δαιμονικά πνεύματα! Η είδηση ήταν τόσο συγκλονιστική. ενώ άλλη τρίτη υπάλληλος. 101. 106. Λόγω της γενικής αποστασίας του κόσμου από το Θεό. – ΛΜΔ) 103. δαίμονες και μάλιστα η υπάλληλος που τους αντίκρισε πρώτη. έκαναν καινούργια εγκατάσταση λειτουργικού και προγραμμάτων αλλά τίποτε. Η Ορθοδοξία είναι πανίσχυρη. από Αδάμ. γίνει έδρα δαιμονικής δυνάμεως το computer.

ο Σταυρός. 108. χαρά στην Μακεδονία. Παρόμοια όταν η Τουρκία είχε επιτεθεί το 1974 στην Κύπρο. και θα διατάσσει τον κόσμο να τον προσκυνήσει και να σφραγισθεί! -ΛΜΔ) 107. και απλές ζωγραφιές του Αντιχρίστου θα στηθούν επίκαιρα σημεία οδών και πλατειών. μαζί με τοπικές συμμορίες ίσως. τα projectors κλπ δεν είναι σπουδαίο να «λαλήσει» κάποια εικόνα. από Αυλώνα (Β. Ήπειρο). να είναι σε εμφανέστατο μέρος για να μην χτυπηθούν οι Χριστιανοί κατά λάθος από τα απελευθερωτικά στρατεύματα. Εμείς θα είμαστε με το ξανθό γένος”. θα επικρατήσει με θαυμαστό τρόπο. Aν περάσει από τη Μακεδονία. σαν μέσα εξαπάτησης. Μετά. Ανατολής – Δύσης. 110. θα γίνεται τρισδιάστατος (επηρεάζοντας τη φαντασία των μη «εκλεκτών»). οπότε είναι πολύ καλύτερα να μην περάσουν από την Μακεδονία. μία εντύπωση θεϊκής δυνάμεως!! Θα είναι τόσο φοβερά τα αποτελέσματα. Νικητής θα βγει το ξανθό γένος. όταν λέει ότι ο ψευδοπροφήτης θα κάνει να λαλήσει (να μιλάει ζωντανά) η εικόνα του Θηρίου = Αντιχρίστου. ΛΜΔ) Στην 75η Τριαντ. θα παρουσιάσουν τον υποψήφιο αυτό (Αντίχριστο). θα μας επιτεθεί. Αλλά από το ρέμπελο θα πάθετε πολλά. Πάλι θα φύγει και δεν θα μεταγυρίσει». Θα βρουν τους καταλληλότερους εκφωνητές που θα είναι υποχείριά τους. Β. Άλλη προφητεία παρεμφερής είναι η 103η της συλλογής Τριανταφύλλου: «Όταν γίνει η Εγνατία οδός. και θα μεταδοθεί σε όλα τα κράτη του κόσμου. (Στην πραγματικότητα δεν θα είμαστε σύμμαχοι με το ξανθό γένος. προξενώντας προς όφελος του. Τότε. θα είναι οι στρατοί των Δυτικών που θα πηγαίνουν να πολεμήσουν τους Ρώσους. Στο τέλος η Ορθοδοξία. διότι αλλού φαίνεται και αυτό υποστηρίζει και ο γ. τα πράγματα θα έχουν προχωρήσει προς το χειρότερο. FΥRΟΜ. θα αποθρασυνθούν περισσότερο οι δυνάμεις του κακού. που βρίσκεται κοντά στα όρια του νομού Λαρίσης με το νομό Μαγνησίας. Μάλιστα με τις οθόνες LCD που είναι πλέον σαν εικόνες σε κάδρα! Δεν πρόκειται όμως για χρησιμοποίηση (γνωστών) συσκευών τότε από τον Ψευδοπροφήτη. ότι έφθασε το ποθούμενο». αλλά στη μαγική – υπερφυσική επιβολή πάνω στον κάθε (μη πιστό) θεατή. Αυτοί. Απ' αυτόν δεν θα πάθετε τίποτε. και αυτοί πιθανότατα διότι δεν θα έχουν τηλεόραση!! (Βλ. όπως αναλύεται στο τέλος του βιβλίου των Προφητειών. δεν θα μιλάει στηριζόμενη (κυρίως) στην τεχνολογία. αν και οι αρχηγοί του πολέμου θα έχουν στραμμένο το ενδιαφέρον τους σε γήϊνες κατακτήσεις και θα έχουν υλιστικές και αρπαχτικές διαθέσεις. χρειάζεται το διακριτικό του Χριστιανού. Μάλιστα η Ρωσία δεν θα είναι νικητής σε όλες τις φάσεις του πολέμου. τους Ρώσους. θα βιαιοπραγούν από όπου περνούν. για να σας γνωρίσουν ότι είσθε Χριστιανοί». Η κεφαλή των στρατευμάτων θα φθάσει στην Κωνσταντινούπολη και η ουρά θα βρίσκεται στην Αυλώνα». και θα υποβάλλει στο μυαλό του κάθε θεατή ότι είναι το χαρισματικό πρόσωπο που χρειάζεται η ανθρωπότητα. πολύ περισσότερο οι άνθρωποι του μέλλοντος. και γενικά θα προβάλλει σε όλες τις οθόνες τις φαντασίες του στους θεατές. Οι άνθρωποι της εποχής μας δεν εξαπατώνται από τηλεοράσεις που μοιάζουν με κάδρα. και μέσω αυτών όχι μόνο δια της λογικής. διότι ζουν μέσα στην τεχνολογική εποχή. -ΛΜΔ). διότι τότε. «Δεν θα φθάσει ο στρατός στην Πόλη· στη μέση του δρόμου θάρθει το μαντάτο. ελέχθη στον Κολινδρό Πιερίας και το εξής: “H μεγάλη μάχη θα γίνει στην Πόλη. σαν «ρέμπελο». επιστρέφοντας σε ημιδιαλυμένη κατάσταση δηλ. για να υπάρχει ειρήνη κλπ στον κόσμο. για την αναγκαιότητα ενός παγκόσμιου κυβερνήτη. Βουλγαρία. «Θαρθεί καιρός που οι χριστιανοί θα ξεσηκωθούν ο ένας κατά του άλλου». είναι πιο φοβερό. αλλά και δια δαιμονικής υποβολής θα πείθουν τηλεοπτικά. ΛΜΔ). Θα γίνει μεγάλο κακό». Σήμερα που υπάρχουν οι τηλεοράσεις. Κατά το υπ’ αριθμόν 32 του Κ. ή παραΕγνατία -Αυλώνα-. ειδικά μετά το τέλος του πολέμου.ανθρώπους όπως στην προΧριστιανική εποχή. όπου θα γίνει πόλεμος και θα πλέξη το τριχρονίτικο δαμάλι στο αίμα. Η ανεξάρτητη θέση μας θα οφείλεται στο ότι μια χώρα “σύμμαχος” μέχρι τότε (Τουρκία). Θα συνδεόμαστε όμως συναισθηματικά σαν Ορθόδοξοι λαοί. από διωκομένη μέχρι τότε. πληροφόρησε τους χωρικούς μέσω κάποιου απλοϊκού -8- . που σε συνεργασία με τα πονηρά πνεύματα. Εκεί θα μαζωχτούν όλα τα κράτη και θα χυθεί τόσο αίμα που θα κολυμπήσει μοσχάρι. ώστε μόλις θα την γλυτώσουν «οι εκλεκτοί» Χριστιανοί. «Νάχετε το σταυρό στο μέτωπο. καθ’ υποβολήν και αυτά. Στον πόλεμο οι τρομακτικές απώλειες και από τα δύο μέρη. Μετά την αρχική αποδοχή τους. και δεν θα χρειάζονται καν συσκευές. δεν θα αφήσουν περιθώρια για νικητικούς πανηγυρισμούς. Τριανταφύλλου. αναφέρεται ότι στην Καρυά Ολύμπου ο Άγιος είπε: «Θαρθεί καιρός που θα κατέβει το Ρώσικο γένος για να πηγαίνουν στους Εβραίους. θα εμφανίζεται ικανός και δυνατός. μετά την αποδοχή του Αντιχρίστου σαν παγκόσμιου ηγέτη. και «επίτομο των προφητειών»). όπως θα διαβάσετε σε άλλες προφητείες. Γύρω στα 1875 όταν η Παναγία εμφανιζόταν στο χωριό Αρμένιο. και από εκεί θα ζωντανεύει ξαφνικά ο εικονιζόμενος. 109. ότι θα είμαστε ανεξάρτητοι. πρώην Γκερλί. «Θαρθεί μια φορά ένας ψευδοπροφήτης· μη τον πιστέψετε και μη τον χαρείτε. Παίσιος ο Αγιορείτης. αλλοίμονο στη Μακεδονία. Θα είναι τακτικός στρατός. (Ας ευχηθούμε να πρόκειται για την παρα-Εγνατία! Το δρόμο δηλ. (Ειδικά στις περιοχές με μουσουλμάνους. Η εικόνα του θηρίου που θα παραπλανήσει τον κόσμο κατά την Αποκάλυψη. τα στρατεύματα θα περάσουν από αυτήν. Θα δείχνει θαύματα. πχ. η Ελλάδα έφυγε από το στρατιωτικό σκέλος του ΝΑΤΟ για ένα διάστημα. (Αυτοί που θα περάσουν από την Εγνατία -Μακεδονία-. Αυτό που πιθανότατα εννοεί ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος στην Αποκάλυψη. Αν περάσει από την Αυλώνα.

Αυτό πράγματι βρέθηκε. Θα αφήσεις μεγάλο όνομα στην οικουμένη.τσοπάνη.) 116. θα κυβερνήσει την Ελλάδα και θα δοξασθεί». μα με κόκκινα γένια. που είναι η πρώτη από τις τρεις που ζωγράφησε ο Ευαγγελιστής Λουκάς. «Θα δείτε στον κάμπο αμάξι χωρίς άλογα να τρέχει γρηγορότερα από τον λαγό». το αμάξι χωρίς άλογα είναι οι σιδηρόδρομοι και τ’ αυτοκίνητα.τα γένια του. Και στην Πόλη θα πας. (Αι πέντε κατά σειράν προφητείαι (116η . «Φτιάνετε σπίτια τορνευτά και δεν πρόκειται να κατοικήσετε σ’ αυτά». «Θα βγουν πράγματα από τα σχολεία που ο νους σας δεν φαντάζεται». 117. «Θαρθεί καιρός που θα ζωσθεί ο τόπος με μια κλωστή». «Ειπέ εις τα είδωλα εκείνα να μην έρθουν εδώ. «Πήγαινε και στο δρόμο θα ανταμειφθείς». 114. Αλλά τώρα η παρα . όταν μίαν ημέραν διήρχετο προ μιας νεοκτίστου οικίας. και εσταμάτησαν). Η κλωστή που θα ζώσει όλον τον κόσμον είναι τα καλώδια των επικοινωνιών. την Πάργα. Αυτή είναι η θέληση της θείας προνοίας. το Σούλι. το ίδιο και η δική μας Εγνατία! -ΛΜΔ). «Θα γίνεις μεγάλος άνθρωπος. που θα ρίψουν το πυρ εις την γην. όπου είχε κηρύξει ο Άγιος. τη σύγχρονη νοοτροπία. Όμως δεν επέτρεψε η Παναγία όταν σκάβανε. 111. Είπε επίσης ότι θαμμένη στη γη παραμένει μία εικόνα της. Σημ (ΛΜΔ): Το Ευρωκοινοβούλιο απεφάσισε πρόσφατα να δείξει το αληθινό πρόσωπο της πολιτισμένα διεφθαρμένης Ευρώπης. Η Αυλώνα. ότι θα βρεθεί η εικόνα μετά τον μεγάλο Πόλεμο. θα υποτάξεις την Πρέβεζα. (Ελέχθη εις το χωρίον Τσιράκι (σήμερον Άγιος Κοσμάς) Γρεβενών. 113. (Τηλεπικοινωνιακές γραμμές) (Ελέχθη εν Άσσω της Κεφαλληνίας).χ. είναι τα αεροπλάνα της πολεμικής αεροπορίας. όταν η Κωνσταντινούπολη γίνει κονιορτός (σκόνη). Για την κατοίκηση σε διαμερίσματα και 120. Μετ’ ολίγον όλοι οι ιδιοκτήται απέθανον πλην μιας μοναχής). π. όστις ειρωνεύθη τον Άγιον. από την Πόλη στη Ρωσία». το Γαρδίκι και αυτό το τάχτι του Κούρτ πασά. και φτάνει μέχρι το Μπουργκάς της Βουλγαρίας τελειώνει. ονόματι Ιωάννης Αγριτζόμπανος. θα γίνει ένα μεγαλύτερον κακόν». αι οποίαι ήσαν έτοιμοι να έλθουν και παρακολουθήσουν το κήρυγμα του Αγίου). Πράγματι το 1940 έπεσεν ο κλώνος και ο Σταυρός προς το μέρος της Αλβανίας. άνοιξε σε πρώτη φάση το 1991 με την πτώση του καθεστώτος του Εμβέρ Χότζα. 121. Ενθυμού όμως εις όλην την διάρκειαν της εξουσίας σου να αγαπάς και να υπερασπίζεσαι τους Χριστιανούς. θα γίνει μεγάλο κακόν. Τα μαυροπούλια. Πρόκειται για την ομοφυλοφιλία. ίσως είναι ζήτημα ελάχιστων χρόνων ή μηνών. και το 1947 το δένδρον. Ήταν λιμάνι χωρίς δρόμο. χειρ. Του είπε όμως.120ή) του Αγίου αναφέρονται προφανώς εις τας μεγάλας εφευρέσεις του αιώνός μας. ότε η περιοχή κατεστράφη εντελώς από τον συμμοριτοπόλεμον).κόκκινα! . και χτίστηκε και ναός της Ζωοδόχου Πηγής. 119. σαν νάναι σε πλαγινά δωμάτια. Με τας συσκευάς της τηλεπικοινωνίας η φωνή ακούγεται εξ αποστάσεως χιλιάδων χιλιομέτρων ως να προήρχετο εκ γειτονικής οικίας. 118. 122. να πεί ο τσοπάνης. Από είδηση (27-1-2006) του περιοδικού «Στύλος Ορθοδοξίας»: -9- . (Ελέχθη εν Τεπελενίω περί του Αλή πασά. στη Βόρειο Ήπειρο. «Θα δείτε να πετάνε άνθρωποι στον ουρανό σαν μαυροπούλια και να ρίχνουν φωτιά στον κόσμο. «Όταν θα πέσει ο κλώνος (πού είναι στημένος ο Σταυρός). (Είπε τους λόγους τούτους ο Άγιος εις Άσσον της Κεφαλληνίας. αν θέλεις να μείνει η εξουσία εις τους διαδόχους σου». Πράγματι το 1940 οι Ιταλοί έφθασαν μέχρι την τοποθεσίαν Σταυρός. το Δέλβινο. Ούτος απελθών εύρε 4 κυρίας της αριστοκρατίας ασέμνως ενδεδυμένας. ο Άγιος είπε σύμφωνα με την 79η Τριαντ: «Θάρθει καιρός που οι άνθρωποι θα κλεισθούν σε μεγάλα κουτιά. όθεν επετέθησαν οι Ιταλοί. Μη φοβηθείτε. Μη φύγετε από τα σπίτια σας». 115. αλλά να γυρίσουν εις τα οπίσω». και μείνει το 1/3 της ανθρωπότητας. (Ελέχθη εις την περιοχήν Πολυνερίου Γρεβενών. για ένα θαμμένο αγιάσμα που υπήρχε στην περιοχή. ζώσης της Θεοτόκου. Στην Πόλη πήγε το κομμένο κεφάλι του. που θα έλθει από το μέρος όπου θα δείξει ο κλώνος· και όταν θα πέσει το δένδρον. «Το παιδί αυτό θα προκόψει.Εγνατία που ξεκινάει από εκεί (Δυρράχιο). (Ελέχθη εν Δερβιστάνη περί τινος. και οι γονείς τους θα πεθαίνουν μόνοι τους σε μικρά κουτιά». «Το κακό θα έλθει μέχρι το Σταυρό και δεν θα μπορέσει να πάει κάτω. Όσοι θα ζούν τότε θα τρέξουν στα μνήματα και θα φωνάξουν: Εβγάτε σεις οι πεθαμένοι να μπούμε εμείς οι ζωντανοί». «Θαρθεί καιρός που οι άνθρωποι θα ομιλούν από ένα μακρινό μέρος σε άλλο. Μάλιστα αυτός ο Ιωάννης είπε ότι ο πόλεμος θα γίνει όταν ανοίξει η Αυλώνα. διέκοψε μίαν στιγμήν το κήρυγμά του και απέστειλεν ένα ακροατήν του εις την οικίαν του άρχοντος του τόπου ειπών τους λόγους τούτους. Βασιλοπούλου. Αυταί αι προφητείαι του αγίου Κοσμά είναι γεγραμμέναι εις τα βιβλία χρόνους πολλούς. Ούτος μετ’ ολίγον ετραυματίσθη καθ’ οδόν υπό τινος εχθρού του) 112. (Ελέχθη περί του Ιωάννου Κωλέττη). θα κυριεύσεις όλη την Αρβανιτιά. το μέρος που βρίσκεται η εικόνα στους εργάτες για να την αποκαλύψουν. Βασ. Και για τα ηθικά παραπτώματα είπε ο Άγιος: «Θα δούμε και θα ζήσουμε τα Σόδομα και τα Γόμορρα στον τόπο μας». (Καθώς ο Άγιος εδίδασκεν εις Άσσον της Κεφαλληνίας. με βαμμένα στο αίμα . αιώνα περίπου πριν γίνουν αι σχετικαί εφευρέσεις).

Και η άγονη μέχρι τώρα θέση του Κραβασαρά. Έχοντας ως φαίνεται πρότυπο τις ηθικές αρχές των Σοδόμων και Γομόρρων προωθεί ψηφίσματα στήριξης της ομοφυλοφιλίας. πρόεδρος της Ρωσίας 12/9/2005 Το κείμενο και οι διευκρινίσεις. Σωφρονίου του Έσσεξ. θα διαστρέφονται τόσο που δεν θα μπορούν να γνωρίσουν τον αληθινό Θεό. Βλ. ακριβώς όπως θα γίνει στον επερχόμενο 3ο Παγκόσμιο Πόλεμο. όταν επισκέφθηκε μέσα στο 2005 το Άγιον Όρος. έκδ. γέμισε όχι από φυτοκαλλιέργειες. Η προχωρημένη διαφθορά δικαιολογεί το χαρακτηρισμό του Αγίου Κοσμά “βρωμερά έθνη” και “βρωμερά ασκέρια από τα εσπέρια μέρη” που αναγράφεται σε προηγούμενες προφητείες. Ευθυμίας Μοναχής. Στη χώρα των τυφλών απαγορεύεται να υπάρχει κάποιος που βλέπει! Η αμαρτία όμως των Σοδόμων – Γομόρρων τιμωρείται με φωτιά. καλούνται επίσης να εντείνουν τον σχετικό αγώνα με μέτρα διαφώτισης κατά της ομοφυλοφοβίας (!) στα σχολεία. και καλούνται τα κράτη . τα Πανεπιστήμια. 2004. είναι του βιβλίου του μητροπ. Οι αναφορές σε άλλα χειρόγραφα ελήφθησαν από το εξαίρετο βιβλίο της ηγουμένης της Μονής του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού στο Μεγαδένδρο Θέρμου. «Οι προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού μέσα στην Ιστορία».10 - .Ε. Και τα δύο σημεία λοιπόν πραγματοποιήθηκαν. αμφιφυλόφιλων και διαφυλικών ατόμων. Η προσθήκη των δικών μου διευκρινίσεων. από τους ομοφυλοφοβικούς λόγους μίσους και βίας»… Ακόμη: «Τα κράτη-μέλη. «Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός». η Ελλάδα και το Άθως είναι οι πηγές της. συνοδεύονται από τα αρχικά: ΛΜΔ (Λεόντιος Μοναχός Διονυσιάτης). Καλό είναι να διδάσκεται και αυτό στα σχολεία!! Ας θυμηθούμε και τα λόγια του γέρ. λόγω γενετήσιου προσανατολισμού”. ομοφυλόφιλων. Επίσης προστέθηκαν προφητείες από το βιβλίο του θεολόγου κ. Αυγουστίνου Καντιώτη. με 468 ψήφους υπέρ. νομοθετικών και νομικών μέτρων»… Δηλ. -ΛΜΔ).μέλη να εξασφαλίσουν την προστασία των λεσβιών. Τριανταφύλλου: «Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ. Το όρος Άθως «Έχουμε μεγάλη εκτίμηση για την Ελλάδα γενικά και το Άθως ειδικότερα. Βίος και Προφητείες». των στρατευμάτων που θα πηγαίνουν να αντιπαραταχθούν στους Ρώσους. Οι διευκρινίσεις του γράφοντος. Βλαδίμηρος Πούτιν. . τότε θα έρθει το τέλος». σύμφωνα με τη μαρτυρία γεροντοτέρων που μετέδωσε σε μας ο καπετάνιος κ. Με το ψήφισμα αυτό καταδικάζεται “οποιαδήποτε διάκριση. αλλά από κελλιά Ρώσων Μοναχών! Ο ίδιος μάλιστα ο πρόεδρος Πούτιν της Ρωσίας εξεδήλωσε το ενδιαφέρον του για αυτούς. αλλά διοικητικά με το σχέδιο «Καποδίστριας». αλλά και η Επιτροπή. Μέσα στο πλαίσιο αυτό οι ευρωβουλευτές υπερψήφισαν σχετική πρόταση κοινού ψηφίσματος των πολιτικών ομάδων. Παρασκευάς Κοκώνας. καθώς και τη λήψη διοικητικών. έγινε το 2005 & αρχές του 2006. Εκδόσεις «ΜΙΚΡΑ ΖΥΜΗ» 2005. Θέρμου Αιτωλίας. 149 κατά και 41 αποχές. τα μέσα ενημέρωσης. έδωσε και τα εξής δύο σημεία που θα προηγηθούν: 1ον : ότι «Θα ενωθούν τα χωριά» και 2ον : ότι «ο Κραβασαράς στον Άθωνα θα ανθήσει» δηλ η περιοχή του Αγίου Όρους που είναι σαν μικρό ακρωτήριο ανάμεσα στην Δάφνη και τη Μονή της Σίμωνος Πέτρας. και «Επίτομο». Το ενθυμούμεθα και το εκτιμούμε».«Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ηγείται της προσπάθειας νομικής καθιέρωσης της “διαστροφής” και προστασίας της στις χώρες της Ε. Και ενώ η Ρωσία είναι η μεγαλύτερη Ορθόδοξη χώρα. (Τώρα τα χωριά ενώθηκαν όχι από πυκνή κατοίκηση. για το πότε θα έρθει το τέλος του κόσμου: «Όταν τα νέα παιδιά που θα γεννιούνται. Στην Χαλκιδική όπου εδίδασκε ο Άγιος Κοσμάς. όταν ρωτήθηκε για το πότε θα έρθουν τα χρόνια των γεγονότων της Πόλης. και τα παιδιά θα διαστρέφονται με “προοδευτικό” τρόπο δια της βιαίας επιβολής πάνω τους σοδομιτικής διαπαιδαγώγησης.

.11 - . οι άνθρωποι επνίγησαν εις τα νερά. Ίσως το κρατίδιο αυτό να είναι η Κύπρος. λόγω της στρατηγικής θέσεώς της και θα είναι επικίνδυνη άλλη πολεμική σύγκρουσης μεταξύ των. Διατί δεν μετανόησαν τόσον καιρό. Προφητείες .Αμερική. ότι έρχεται το τέλος του κόσμου. που άλλοτε ήσαν Ελληνικά εδάφη. Αυτοί που θα βαπτισθούν θα κατάγονται στο νότιο Ρέθυμνο.Παναγία μου. Οι Τούρκοι θα μας επιτεθούν. Εκεί παραμένουν αρκετοί κρυπτοχριστιανοί και σήμερον..»! Ας φωνάζουν. μήτε ο άλλος. Δεν θα τους βοηθάει κανείς. προκαλούντες παντός είδους καταστροφάς. αλλά θα έλθει καιρός που θα φανερωθούν. αιματοχυσία και καταστροφή που πρόκειται να γίνει. θα συνορίζονται ποιος θα πάρει την Κωνσταντινούπολη. θα μας βοηθήσουν και άλλοι λαοί. Κατόπιν των παραπάνω γεγονότων οι Μεγάλοι. Όταν έγινε ο κατακλυσμός του Νώε. . η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου: Πρώτα θα παραχωρήσει ο Κύριος να γίνει παγκόσμιος πόλεμος. ήταν πνευματοφόρος και Χριστοφόρος. Ο πόλεμος αυτός θα είναι και ο τελευταίος. όπως και πολλοί ασκητές της εκκλησίας. Οι Τούρκοι θα πάθουν μεγάλες καταστροφές. στα Ακούμια. Πριν αρχίσει ο πόλεμος. Εις την Κωνσταντινούπολη θα γίνει μακελειό μεγάλο.. Μεγάλη καταστροφή θα πάθουμε εμείς οι Έλληνες από τις αμαρτίες μας. εις τον ουρανόν επάνω από την Κωνσταντινούπολη. εις τους οποίους και ανήκεν. Θα φτάσουν ως τα Εξαμίλια (σ. και η θάλασσα θα κοκκινίσει από αίματα σφαγμένων ανθρώπων. (πιθανόν οι Ρώσοι ή οι Γάλλοι). Με αφορμή την μεγάλη αποστασία του ανθρώπου από τον Θεό. Ρωσία .Μοναχός Γεννάδιος (1880-1983).* Θεσσαλονίκη ή Κόρινθο). έβλεπε οράματα και έκανε προβλέψεις. Δια να μην έλθουν σε τέτοια πολεμική σύγκρουση και να μην την πάρει μήτε ο ένας. θα είναι και εκ Θεού να την δώσουν εις τους Έλληνες. εδίδασκε. θα καταλάβουμε την Πόλη και την Μικρά Ασία. Τώρα θα πνιγούν εις το αίμα. που δεν κατόρθωσαν να έλθουν εις την Ελλάδα μετά την Μικρασιατική καταστροφή το 1922 και παρέμειναν ζωντανοί εις την Τουρκία. διότι ο κόσμος δεν μετανοεί. επειδή η καταστροφή θα είναι ολοκληρωτική. και θα καταδιωχθούν μέχρι την Κόκκινη Μηλιά (κάπου στη Μέκκα. θα περάσουν τον Έβρο ποταμό. Θα καταδιώξουμε τότε τους Τούρκους. Τριχρονίτικο δαμάλι (μοσχάρι) θα πλεύσει στο αίμα. και το υπόλοιπον ένα τρίτο θα βαπτισθεί και θα Ο Γέροντας Γεννάδιος. θα φανεί ένας μεγάλος Σταυρός του Χριστού. Έπειτα θα τους αντεπιτεθούμε. Από τον πόλεμο το ένα τρίτο του Τουρκικού πληθυσμού θα φονευθεί. ας φωνάζουν όσο θέλουν.σ.Οράματα και προβλέψεις Ελληνοτουρκικός Πόλεμος Ο Μοναχός Γεννάδιος. αλλά θα γίνει σκοτωμός μεγάλος. Ο ουρανός θα γεμίσει αεροπλάνα και θα ρίχνουν φωτιές (βόμβες) εις τους ανθρώπους. Όσοι δηλαδή προέρχονται από Έλληνες. γίνουν χριστιανοί. Τούτο δηλώνει την μεγάλη σφαγή. Εξ αιτίας αυτής της θείας χάριτος επροφήτευε. Οι άνθρωποι τρομαγμένοι θα φωνάζουν «Παναγία μου. το άλλο τρίτο θα καταδιωχθεί μέχρι την Κόκκινη Μηλιά. στις 21-12-1982 από χριστιανικό αίμα.. Την Κωνσταντινούπολη θα την πάρουν πάλιν οι Έλληνες. Ένα μικρό κρατίδιο θα είναι η αφορμή του παγκόσμιου πολέμου. πρωτεύουσα της Αραβίας). όπως θα διαπιστώσει ο αναγνώστης από τα παρακάτω που θα γραφούν. όπως λέγει ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός στις προφητείες.

Οπωσδήποτε λοιπόν να γίνεται διάκριση ανάμεσα σε ότι είπε ο γ. Στο σημείο αυτό θα έχει πέσει και ομίχλη.Το Ελληνικό Κράτος θα υποστεί μεγάλες καταστροφές. όμως. Και εδώ στην Κρήτη θα έλθουν οι Τούρκοι. αλλά δεν ήλθε η ώρα. τα ίδια θα πάθωμεν και εμείς. Αν. Εις το τέλος της περιπέτειας αυτής. ακονίζουν τα μαχαίρια. Θα ξεμπαρκάρουν οι Τούρκοι από το νότιο μέρος της Κρήτης. («Γεννάδιος και Ιωακείμ. που κατέλαβαν την μισή Κύπρο. είχαν αναγράψει οι τοπικές εφημερίδες της Κρήτης χαρακτηρίζοντάς την ως μυστήριο. κοντά στους Καλούς Λιμένες Ηρακλείου. ώστε τα λεγόμενα να θεωρηθούν αδιαμφισβήτητα. την αναγράφει μέσα σε παρενθέσεις. αλλά από τις αμαρτίες μας. Είναι σίγουρο όμως ότι ο ίδιος ο γέροντας ήταν χαρισματούχος με προορατικό και ιαματικό χάρισμα.12 - . Θα οπισθοχωρούν άτακτα και θα τους καταδιώκουν ακόμα και γυναίκες με τις ρόκες. Ρέθυμνο 2002) ΣΗΜ. Λένε πως η Κρήτη είναι δικής τους. Για τις λεπτομέρειες (σφαγές κλπ) της προφητείες αυτής δεν υπάρχει αλληλοκάλυψη από άλλη προφητεία. Η ερμηνεία μάλιστα των έξι μιλίων δεν είναι ορθή. εγκαταλείψουν την πίστη τους. σε διάφορα μέρη του κόσμου. κατά παραχώρηση Θεού. αυτό θα φέρει την καταστροφή τους. -ΛΜΔ * . Παΐσιος ο Αγιορείτης διευκρινίζει ότι είναι τα 6 μίλια της υφαλοκρηπίδας. Μάλιστα μία τέτοια εμφάνισή του στην παραλία της Γεωργιούπολης όπου παρακαλούσε μαθήτριες να μην μπουν σε λέμβο για βόλτα αναψυχής. με ασήμαντα δηλαδή μέσα. Εκατομμύρια χρήματα διατίθενται από τους ξένους δια να απομακρύνουν τους Έλληνες από την Ορθόδοξη πίστη και ιστορία τους. όπως τα παράλια της Σμύρνης και της Κύπρου. βουνό στις Μελάμπες Ρεθύμνου. Δεν θα μείνει από αυτή τίποτα. Η Κρήτη θα βουλιάξει όχι από βόμβες**. εάν δεν επιστρέψωμεν εις τον Θεό. Θα τα βάλουν οι δικοί μας (οι Έλληνες) μεταξύ των και θα δημιουργηθεί πιθανόν εμφύλιος πόλεμος. Υπομένει ο Θεός. Γεννάδιος και ότι ερμηνεύει ο συγγραφεύς. Οι Τούρκοι είναι έτοιμοι. όπως και το χάρισμα να μεταφέρεται αστραπιαία. Η προφητεία κινείται μέσα στο πνεύμα της τοπικής παράδοσης η οποία προέλεγε μελλοντική απόβαση μουσουλμάνων στην Κρήτη. δύο Ρεθύμνιοι άγιοι Μοναχοί». ο οποίος πάντως την γνώμη του. το τουμπάρισμα της λέμβου που ακολούθησε.τι έπαθαν οι Κύπριοι το 1974 από τους Τούρκους. για τα οποία ο γ. Περιμένει την μετάνοιά μας. Το βογγητό και το κλάμα των ανθρώπων θα ακούεται από την Βουβάλα. ** Εδώ η προφητεία μεταφέρεται στην άκρως εσχατολογική εποχή λίγο πριν από την άνοδο στην εξουσία του Αντιχρίστου. ακριβώς δια να αποβιβαστούν ανενόχλητοι και να μας τιμωρήσουν για τα αμαρτήματά μας. θεολ. Βέβαια θα υπάρχει Ελληνικός Στρατός εις την Κρήτη. δεν το επιτρέπει ακόμα ο Θεός. πατρογονική. οι Έλληνες. αλλά δεν θα γίνει αντιληπτό σε ποιο σημείο θα ξεμπαρκάρουν οι Τούρκοι. εκτός από ένα ελάχιστο μέρος δι’ ανάμνηση ότι εδώ ήτο κάποτε η Κρήτη. οι Τούρκοι θα νικηθούν και καταστραφούν οριστικά. και για αυτά θα τσακωθούμε με τους Τούρκους. Στην Επαρχία Μεραμβέλλου Λασιθίου. το πνίξιμο των 21 μαθητριών καθώς και την εξ ίσου παράδοξη εξαφάνισή του. από τα Πρεβελιώτικα (Μοναστήρι Πρέβελη) και από το Μαριδάκι.χ την θέση των έξι μιλίων) ερμηνεύονται υποκειμενικά. Στυλ. Οι Τούρκοι θα κάνουν ένα πέρασμα και από τα μέρη που θα περνούν θα κάνουν γενική σφαγή και καταστροφή. θα γίνει μεγάλο μακελειό και καταστροφή. Παπαδογιαννάκη. ΛΜΔ: Κάποια σημεία στα οποία επεμβαίνει ο συγγραφεύς του βιβλίου αυτού (και ερμηνεύει π. από το χωριό Χόνδρος. οπότε και από άλλους Πατέρες γνωρίζομε ότι θα καταποντιστούν και πολλά άλλα μέρη. καθηγητού. με το σώμα του. τα οποία θέλουμε να επεκτείνομε στα 12. Ό.

.

.

ΣΗΜ. ΛΜΔ: Αριστερά γραμμωτός κώδικας τύπου ΕΑΝ 13 (ή σύστημα 666). Τα 3 εξάρια!! Είναι αυτό τυχαίο. που έχει καθιερωθεί στην Ευρώπη. μέσο και τέλος από ένα ζεύγος γραμμών όμοιο με το αυτό που απεικονίζει σε άλλη θέση το 6. Ένωσης! ή το σύστημα 666 ! Σύστημα barcode. με λίγο μεγαλύτερο μήκος. Κάθε ζευγάρι γραμμών παριστάνει ένα αριθμό. Οι Σιωνιστές δεν θέλουν να χάσουν το “γούρι “ τους. Τρία “εξάρια” οδηγοί και μάλιστα έτσι αποδεικνύεται ο έλεγχός τους πάνω στα όργανα της Ευρ. όχι όμως τόσο “γουρλίδικο” όσο το τύπου ΕΑΝ13! 5 234567 890124 12345 A1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 A . εντούτοις οι Ευρωπαίοι επιμένουν στη χρήση του! Αριστερά κάτω μιά επέκταση του ίδιου προτύπου χωρίς να βλαβούν όμως οι “οδηγοί” δηλ. Στην αρχή. σε σχέση πχ με το παρακάτω barcode που ανήκει σε 5 234567 890124 διαφορετικό πρότυπο. Πρόκειται για οδηγούς ανάγνωσης του κώδικα από τα μηχανήματα. Παρ’ όλο που οι αριθμοί που χωράνε σ’ αυτή την τυποποίηση είναι ελάχιστοι.

.

.

.

.

.

.21 - .

22 - ..

23 - ..

.24 - .

.25 - .

.26 - .

.27 - .

28 - ..

29 - ..

30 - ..

.31 - .

.32 - .

33 - ..

34 - ..

35 - ..

.36 - .

.37 - .

38 - ..

.39 - .

.40 - .

41 - ..

.42 - .

.43 - .

44 - ..

.45 - .

46 - ..

47 - ..

48 - ..

.49 - .

50 - ..

.51 - .

.52 - .

.53 - .

54 - ..

55 - ..

.56 - .

.57 - .

- 58 -

Από Λεόντιο Μοναχό μια διαφορετική εκτίμηση: Νυχθήμερον = 12 διότι μετράμε, πιο κάτω, και ώρες ή πολλαπλάσιο του 12. Είναι πχ 12*1=12, ή 12*2=24... ή 12*10=120 κλπ. Για νυχθήμερα = (νύκτες+ημ)=120, τότε 2*2*120+120/2=540 χρόνια. Επειδή νύχτες = 120/2 =60, τότε 1 ώρα = 60/12 =5 χρόνια. Οπότε (2*2-0,5)*5=3,5*5=17,5 χρ. Συνολικά 540+17,5=557,5 χρ. Και αν μετράμε από την άλωση, τότε 1453,5+557,5=2011 (περίπου). Η προφητεία αυτή επειδή δέχεται παραμετρική χρονολογική επίλυση, δεν είναι από μόνη της μονοσήμαντα κατατοπιστική. Αλλά με αυτό τον τρόπο οι τότε υπόδουλοι Ρωμιοί μπορούσαν να παρηγορηθούν περισσότερο. Πχ για ν+ημ =12, τότε έβγαιναν χρόνια άλωσης της Πόλης 55 με 56. - ΛΜΔ

* Η ερμηνεία αυτή του βιβλίου στηρίζεται αυθαίρετα σε κάποιο αριθμό (50).

- 59 -

- 60 -

61 - ..

Αυτή είναι φοβερής ακριβείας προφητεία περί κομμουνισμού (αρχίζει με Κ).62 - . Που έχει τα δάκτυλά του δρεπανωτά. Πόλις Επτάλοφε (Κων/πολη ή άλλη 7λοφη πόλη.ώ δυναστών σου έ Δηλ. το οποίο (σφυροδρέπανο) είναι δρέπανον της ερήμωσης. αντίθεο σύστημα). (20ου αιώνα) κατά την οποία και τελικά θα καταπέσει το βλάσφημο και άδικο αυτό σύστημα!! Σημειωτέον ότι και η Μόσχα είναι επτάλοφη! -ΛΜΔ . και της εποχής που θα ευφημίζεται. Αλοίμονόσου. ή ο κόσμος ολόκληρος κατ’ επέκταση). και αυτών που κρίνουν άδικα. Τότε πλησίασε η πτώση και οι απώλειες των δυναστών σου (κυβερνητών σου). και προς τον Ύψιστο βλασφημεία (δηλ. όταν το 20ο στοιχείο (Κ=20) έχει καλή φήμη στα τείχη σου. του συμβόλου του (δρεπανιού).

.63 - .

.64 - .

.65 - .

Ως το 1916 η Ελλάδα παρέμεινε ουδέτερη.5+550=2003. ο Άδης έτοιμος. Η Αυστρία μετά τη δολοφονία στο Σεράγεβο του αρχιδούκα Φραγκίσκου Φερδινάνδου. Νίκη Ορθοδόξων λαών και γενική σφαγή Αγαρηνών υπό Ορθοδόξων. (Β΄ φάση) 19.5+7=2010. Μικρασιατική καταστροφή). 20. Παύσις του Πάπα και κήρυξις ενός Πατριάρχου δι' όλην την Ευρώπην. (Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. (Α΄ φάση του 3ου Π. Ήττα των Αγαρηνών υπό Ελλήνων.Αγίου Όρους. τέλος των γεγονότων αυτών. 7. Εγώ ειμί το Α και το Ω. Ήττα της Γερμανίας. ουκ έστιν εξόριστος. Υπόκυψις Λατίνων εις αλάνθαστον Πίστιν Ορθοδόξων. 8. ΛΜΔ: Ίσως 5 και 50=550 έτη. 9. (Προηγείται η μάχη κοντά στη Νεκρά Θάλασσα). 2. το 2003. και πολλές δικτατορίες εγκαθιδρύθηκαν στην Ευρώπη λόγω της πολιτικής βίας).17%) και παραδόθηκε στον κομμουνισμό. Η συνθηκολόγηση της Γερμανίας στις 11 Νοεμβρίου 1918 βάζει τέλος στο μεγάλο πόλεμο). περιορίζεται πολύ το διάστημα αυτό από άλλες προφητείες. 14. και η Γερμανία υπέγραψαν Σύμφωνο μη Επίθεσης. (Στις 14/6/1940 οι Γερμανοί στο Παρίσι. 10. είπε και ο γ. 6. Στο μέτωπο της Θεσσαλονίκης συμπολέμησαν Έλληνες. Πρώτος και Έσχατος. Αμήν. Και μεγάλη ανησυχία Ορθοδόξων λαών. Το φιλοχιτλερικό κίνημα εξερράγη στην Αυστρία μετά την δολοφονία του αυστριακού καγκελάριου Ένγκελμπερτ Ντόλφους. τρία ημερονύκτια σφαγή. (16. 17. Ανησυχία κόσμου. – *Σημ. 21. (Η Ελλάδα βγήκε νικήτρια μαζί με την Αντάντ). θα ξεκινήσουν τα γεγονότα.12%)).) 15. Βρετανοί και Ιταλοί εναντίον Αυστριακών. Ούτως έσται και ούτω γένοιτο.5.5). Εν πέντε και πεντήκοντα έτη το τέλος των θλίψεων την δε εβδόμην ουκ έστι ταλαίπωρος. Φόβος και τρόμος βαρβάρων υπ' αυτής. (Aλλοίμονο από τα νέα όπλα). Αμήν. Τότε 1453. Στην πράξη όμως. (Β΄Παγκ. Νέος ευρωπαϊκός πόλεμος. Αμήν. 4.. Ενίσχυσις Αγαρηνών υπό Δυτικών λαών και ήττα των Ελλήνων υπό της Άγαρ. Αμήν. Και την εβδόμην (προστίθεται ένα πολλαπλάσιο του 7).. Αγγλία εις μόνους Σάξωνας.800. Γερμανών.. Τότε. Αμήν. . όταν κυβερνήσει μια καινούργια γενιά πολιτικών στην Τουρκία (Ισλαμιστές-Ερντογάν. Εισβολή ξένων στρατευμάτων εξ Αδριατικού πελάγους. 3. Βουλγάρων. κοινή ημερομηνία για απελευθέρωση της Πόλης δύο φορές: α) 55χρ+7μήνες και β) 550+7χρόνια περ. Γάλλοι. (Στις 23 Αυγούστου 1939 η τότε Σοβιετική Ένωση.000 στρατιώτες (14. Άρχισε στις 7/7/1937 στην Ασία από την Ιαπωνία (επίθεση εναντίον της Κίνας) και στις 1/9/1939 στην Ευρώπη (επίθεση Γερμανίας στην Πολωνία). (Τον Αύγουστο του 1921 ο Ελληνικός στρατός αναγκάστηκε να ανακόψει την πορεία του προς την Άγκυρα.700. (1922. Αυτό γένοιτο. Ήττα Γάλλων υπό Γερμανών. Ένωσις Ορθοδόξων λαών μετά της Γερμανίας. Μέγας Ευρωπαϊκός πόλεμος. Νίκη του μεγαλυτέρου κράτους κατά των εξ (6) κρατών.5 περίπου. (Τα σύγχρονα όπλα έτοιμα να εξαφανίσουν τα πάντα). Προς στιγμήν ο Αγαρηνός μέγας. 24. (1947) 13. Ουαί εις τους κατοικούντας επί της γης. 23. Επανάστασις των Ινδιών και χωρισμός αυτών από της Αγγλίας.Π. Σημειωτέον ότι η «εβδόμη» της προφητείας θεωρητικά μπορεί να φτάσει έως τα 70 χρόνια σε σχέση με τo μέγεθος των 550 ετών. στην πράξη το διαμελισμό της Πολωνίας). μετά την άλωση. Ο ελληνικός στόλος ανέλαβε το βάρος των επιχειρήσεων κατά του οθωμανικού στόλου. Τελείωσε στις 15 Αυγούστου 1945. H προφητεία αυτή όπως και του Αγίου Ταρασίου. Παράδοση της Γαλλίας στις 25 Ιουνίου 1940) 12. Η ηττημένη Γερμανία έχασε 1. (Διάλυση το 1918 της ΑυστροΟυγγαρίας.πολλά σπουδαίως εις τα δεξιά τα μέρη άνδρα εύρητε σπουδαίον.66 - .. η Ρωσία αν και ήταν με τους νικητές έχασε 1. Η προφητεία αποτελείται από τα κάτωθι 24 άρθρα. 18. Συμμαχία εξ κρατών κατά του εβδόμου κράτους. κηρύσσει τον πόλεμο στη Σερβία και έτσι αρχίζει ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Εξωθήσεται (θα εξαπλωθεί η) Ορθόδοξος Πίστις από Ανατολών μέχρι Δυσμών. που αρκετά έχουν ήδη πραγματοποιηθή. Πόλεμος.Δούλος Χριστού Αληθινού Θεού. Σφαγή Ορθοδόξων λαών. Τρία ημερονύκτια σφαγή. Η πρώτη ήταν για παρηγοριά των υποδούλων Ρωμιών ότι ίσως σύντομα να ελευθερωθούν. (Εντός παρενθέσεως σημειώσεις υπό ΛΜΔ): 1. Τέλος μία ποίμνη και εις ποιμήν έσται εκ της αληθούς Ορθοδόξου πίστεως. Γενική απελπισία της Γης. καταστροφή Ρωσσίας και Αυστρίας. διαδόχου του Αυστροουγγρικού θρόνου. επανερχόμενος εις τας αγκάλας της Μητρός αγαλλομένης Εκκλησίας*. 10 χρόνια μετά την κοίμησή του περίπου. Παύσις πολέμου υπό αγγέλου (Θεού-Χριστού) και παράδοσις πόλεως τοις Έλλησι. 1914-1918. Μάχη επτά (7) κρατών εις Κωνσταντινούπολη. Αμήν. 5.000 στρατ. ή 2011 περίπου. 22. Για πολαπλ=1. Παίσιος (+1994). τούτον έξετε Δεσπότην». 16. που κατ’ αρχάς ετοποθετήθη κατά το έτος: 1053 υπό ανωνύμου τινός και φαίνεται σαν πρώτος τόπος της παρουσίας της η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου . τότε: 2003. . Από το 1917 η χώρα μας συμπαρατάχθηκε με την Αντάντ. Άλλη εξ ίσου σημαντική προφητεία είναι η ακόλουθη. 11. ύστερα από μια αποτυχημένη μάχη στον Σαγγάριο). Το 1934 είχε δολοφονηθεί από Κροάτη ο βασιλιάς της Σερβίας Alexandar Karageorgevich. δίνουν.

67 - ..

68 - ..

.69 - .

.70 - .

.71 - .

72 - ..

73 - ..

.74 - .

.75 - .

.76 - .

77 - ..

.78 - .

.79 - .

.80 - .

- 81 -

- 82 -

- 83 -

.84 - .

.85 - .

.86 - .

.87 - .

.88 - .

.89 - .

90 - ..

91 - ..

92 - ..

.93 - .

94 - ..

.95 - .

. . . . . . . . . . .96 - . . . . . . . 600 . . . . . .. . · . . . . . . . . . . . . . 8 . . . 1900 . . . . . - .

97 - ..

98 - ..

99 - ..

100 - ..

.101 - .

102 - ..

103 - ..

104 - ..

- 105 -

Προφητική συνέντευξη του Γέροντος Ιωσήφ
της Ι. Μονής Βατοπεδίου στο Άγιον Όρος, σε Ρώσους προσκυνητές στις 26-10-2001, δημοσιευθείσα στο περιοδικό kitezhgrad Γέροντας Ιωσήφ: Με μεγάλη χαρά μας σας υποδεχόμαστε. Έχετε τον βαθύτατο σεβασμό μας και τις καλύτερες ευχές. Επισκέπτης: Ευχαριστούμε, Πάτερ, που μας δεχτήκατε. Οι καιροί στην Ρωσία, τώρα, είναι αφ’ ενός δύσκολοι, και αφ’ ετέρου πολύπλοκοι. Γέροντας Ιωσήφ: Προσευχόμαστε ώστε οι Ρώσοι να επιστρέψουν στην φυσική τους κατάσταση, αυτή που υπηρχε πριν την καταστροφή, επειδή έχουμε κοινές ρίζες και η κατάσταση στην οποία οι Ρώσοι έχουν περιέλθει είναι βάρος στην καρδιά μας. Επισκέπτης: Υπάρχουν πολλά δεινά, φυσικά. Ο εθισμός στα ναρκωτικά έχει καταντήσει μάστιγα. Το έθνος μας έχει πέσει σε παρακμή. Γέροντας Ιωσήφ: Τα πράγματα βρίσκονται τώρα σε τέτοια κατάσταση παρακμής – μια κατάσταση κοινή για ολόκληρο τον κόσμο, στην παρούσα φάση. Και είναι επακόλουθο αυτής της κατάστασης, αυτό ακριβώς το όριο, από το οποίο και θα αρχίσει η οργή του Θεού. Έχουμε φτάσει αυτό το ακρότατο όριο. Και τώρα θα συμβεί πως, αυτό που ο Κύριος, με το Έλεός Του, προηγουμένως ανεχόταν, τώρα, δρώντας σύμφωνα με την Δικαιοσύνη Του, θα τιμωρήσει, γιατί ο καιρός πλέον έχει έλθει για αυτό. Θα γίνει ένας πόλεμος, και πόλεμοι, και θα βιώσουμε φοβερές δυσκολίες. 1 Την παγκόσμια κυριαρχία έχουν τώρα στα χέρια τους οι Εβραίοι , και ο σκοπός τους είναι να εξοντώσουν τον Χριστιανισμό. Η οργή του Θεού θα είναι τέτοια, ώστε όλοι αυτοί οι κρυφοί εχθροί που προκαλούν αυτή την κατάσταση πραγμάτων θα καταστραφούν οι ίδιοι. Είναι για αυτό τον σκοπό, συγκεκριμένα, που η οργή του Κυρίου θα σταλεί κάτω στη Γη: Ώστε να τους καταστρέψει, με τον ένα τρόπο ή με τον άλλο. Μα αυτό δεν θα πρέπει να μας φοβίζει, γιατί πάντα θα πρέπει να έχουμε ελπίδα στον Θεό. Γιατί χιλιάδες, εκατομμύρια μαρτύρων, συμπεριλαμβανομένων και των νεομαρτύρων, υπέφεραν κατά τον ίδιο τρόπο, και πρέπει να είμαστε έτοιμοι για αυτό και να μην φοβόμαστε από αυτό. Πρέπει να υπάρχει υπομονή, προσευχή και ελπίδα στην Θεία Πρόνοια από την πλευρά μας. Ας προσευχηθούμε για την αναλαμπή του Χριστιανισμού μας μετά από αυτόν τον πόλεμο, μετά από όλα αυτά που μας περιμένουν, ώστε ο Κύριος να μας δώσει πραγματικά την δύναμη για να τα ξαναφτιάξουμε όλα αυτά. Αλλά αυτό το κακό θα πρέπει να το υποστούμε. Επισκέπτης: Και πόσο σύντομα μετά από αυτό η Ρωσία θα ξαναγεννηθεί; Γέροντας Ιωσήφ: Όλα έχουν τώρα αρχίσει. Τώρα, θα υπάρξει μια μεγάλη έκρηξη. Μετά από αυτήν, θα γίνει η αναγέννηση. Επισκέπτης: Πολλές εικόνες, τώρα, αναβλύζουν μύρο. Έχουμε μια εικόνα του Σωτήρος, που αναβλύζει αίμα. Γέροντας Ιωσήφ: Και εδώ, στην Ελλάδα, επίσης αναβλύζουν μύρο. Το μήνυμα είναι πως ο Σωτήρας κλαίει, και η Μητέρα του Θεού κλαίει ομοίως, και οι εικόνες κλαίνε μαζί της. Επισκέπτης: Φέρνουνε μια εικόνα, και υπάρχει μια στάμπα από αίμα πάνω της σαν αυτό: είναι μια χάρτινη εικόνα και τόσο ευωδιαστή…, φαντάσου. Την πήγαν για ανάλυση και αποδείχθηκε πως ήταν πλάσμα. Γέροντας Ιωσήφ: Αυτή είναι η αρχή όλων αυτών των γεγονότων, ταλαίπωρων γεγονότων, πολεμικών… Οι Εβραίοι είναι αυτοί που βρίσκονται πίσω από αυτό το κακό. Τους παρακινεί ο Διάβολος να το κάνουν αυτό, για να τό αρχίσουν… ώστε να καταστρέψουν τον καρπό της Ορθοδοξίας στην Ελλάδα και στην Ρωσία. Αυτό είναι και το πρώτιστο εμπόδιό τους στον δρόμο για μια παγκόσμια κυριαρχία. Και σε κάθε περίπτωση θα αναγκάσουν τους Τούρκους να έρθουν εδώ, στην Ελλάδα, για να ξεκινήσουν τη δουλειά τους.
1

Οι Εβραίοι αυτοί δεν εκπροσωπούν όλους τους Εβραίους, αλλά μόνο όσους βλέπουν σαν Μεσσιανική κατάσταση μία δική τους βασιλεία πάνω στη Γη. Όχι όπως επιθυμούν οι Ρωμιοί την αναβίωση του Βυζαντίου, διότι για τους Ορθοδόξους Ρωμιούς πάντα η Βασιλεία του Θεού είναι στον Ουρανό. Για τη μερίδα όμως των Εβραίων που ονομάζονται συνήθως Σιωνιστές, και ελέγχουν τώρα την παγκόσμια εξουσία, μέσω της Μασονίας κυρίως, η βασιλεία του Θεού είναι γήϊνη, λόγω του πνευματικού ξεπεσμού τους. - ΛΜΔ - 106 -

Και η Ελλάδα, παρόλο που τυπικά έχει κυβέρνηση, δεν έχει στην πραγματικότητα κυβέρνηση. Της λείπει η δύναμη, και οι Τούρκοι θα έρθουν εδώ. Αυτή θα είναι και η στιγμή που η Ρωσία θα μετακινήσει τις δυνάμεις της επίσης, για να αναγκάσει τους Τούρκους σε υποχώρηση. Τα 2 γεγονότα θα εξελιχθούν ως εξής: όταν η Ρωσία κινηθεί για να βοηθήσει την Ελλάδα , οι Αμερικανοί και το ΝΑΤΟ θα προσπαθήσουν να το αποτρέψουν αυτό, ώστε να μην υπάρξει ενότητα, να μην υπάρξει ένωση μεταξύ δύο Ορθοδόξων εθνών. Θα κινήσουν και άλλες δυνάμεις, όπως τους Ιάπωνες και άλλους. Θα γίνει φοβερή σφαγή στην περιοχή της πρώην Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Από αυτούς μόνο, θα πεθάνουν 600 εκατομμύρια… Το Βατικανό θα διαδραματίσει σπουδαίο ρόλο σε όλο αυτό, ώστε να αποτρέψει τον ολοένα και μεγαλύτερο ρόλο της Ορθοδοξίας, και να αποτρέψει μια τέτοια ένωση. Έτσι η Θεία Πρόνοια θα βρει την εκπλήρωσή της. Επισκέπτης: Φυσικά. Όλες οι προϋποθέσεις υπάρχουν για αυτό, για όλα αυτά τα γεγονότα. Αλλά υπάρχει επίσης και το γεγονός ότι υπάρχει τόση αντίθεση από τα μέσα ενημέρωσης… Και πόσο καιρό ο Πρόεδρος θα κρατήσει αυτή την γραμμή; Είναι καλή αυτή που διατηρεί τώρα; Γέροντας Ιωσήφ: Ο Θεός θα επιτρέψει την καταστροφή όλων αυτών που σπέρνουν αυτούς τους πειρασμούς, την πορνογραφία, και τον εθισμό στα ναρκωτικά. Και ο Κύριος θα τους τυφλώσει τόσο το μυαλό, ώστε να καταστρέψουν ο ένας τον άλλο χωρίς να λαμβάνουν την παραμικρή ικανοποίηση από αυτό. Ο Κύριος θα το επιτρέψει αυτό ακριβώς για να φέρει μια μεγάλη κάθαρση. Όσον αφορά τον Πούτιν, ο καιρός αυτός δεν θα κρατήσει πολύ, θα γίνει ένας ξαφνικός πόλεμος, και δεν θα μείνει για πολύ στο προσκήνιο. Αλλά, ακολούθως αυτής της μεγάλης κλίμακας κάθαρσης, θα γίνει τέτοια αναγέννηση της Ορθοδοξίας, όχι μόνο στην Ρωσία, αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο. Τέτοια αναλαμπή της Ορθοδοξίας!!! Ο Κύριος θα δώσει περίσσεια την ευλογία Του, την Χάρη Του, ακριβώς όπως έγινε στους πρώτους χριστιανικούς αιώνες. Τότε, οι άνθρωποι πήγαιναν στον Κύριο με καθαρή καρδιά… Αυτό θα κρατήσει για 3-4 δεκαετίες όμως. Μετά η δικτατορία του Αντιχρίστου θα εγκατασταθεί πολύ σύντομα. Αυτά είναι τα τρομερά γεγονότα που πρέπει να αντέξουμε. Ας μην μας φοβίζουν, γιατί ο Κύριος θα σκεπάσει τους δικούς Του. Ναι, θα βιώσουμε σίγουρα φοβερές δυσκολίες, πείνα, και ακόμα και διωγμούς και πολλά άλλα, αλλά ο Κύριος δεν θα εγκαταλείψει τους δικούς Του. Και αυτοί που είναι τοποθετημένοι σε θέσεις εξουσίας θα πρέπει να συμβουλεύουν όσους είναι υπό την εξουσία τους να έλθουν πιο κοντά στον Κύριο. Να ασκηθούν στην προσευχή περισσότερο, και ο Κύριος θα διαφυλάξει τους δικούς Του. Η κατάσταση που θα επικρατήσει μετά την κάθαρση θα είναι αυτή μιας μεγάλης αναγέννησης. Εμείς, σαν ποιμένες, πρέπει να καταφέρουμε όσους περισσότερους ανθρώπους μπορούμε να αποφύγουν την αμαρτία, ώστε η Χάρη του Θεού να μην μας εγκαταλείψει όλους. Για να είμαστε όσο το δυνατόν κοντύτερα στον Θεό, στην μετάνοια και στην προσευχή… Τότε ο Κύριος θα είναι πάντα μαζί μας, άσχετα από το πόσο δύσκολες μπορεί να είναι οι περιστάσεις. Ο Κύριος δεν θα μας εγκαταλείψει. Πρέπει να τακτοποιήσουμε τους εαυτούς μας, και τους δικούς μας.
πηγή: περιοδικό kitezhgrad

Οπωσδήποτε το πάθος της αρπαγής και από τις δύο μεριές, Ανατολής και κυρίως Δύσης, θα είναι εκείνο που θα δώσει την έκρηξη του μεγάλου πολέμου, όπως και έδωσε ήδη αρκετούς μικρότερους πολέμους σαν κακή αρχή (Κόσσοβο, Αφγανιστάν, Ιράκ, Τσετσενία). Αυτό κατόπιν σίγουρα θα βρει προφάσεις για να εκδηλωθεί σαν σωτηριώδης ενέργεια. Αν ήταν έτσι όμως, η Ρωσία θα περιοριζόταν σε υπεράσπιση της Ελλάδας, δεν θα προσπαθούσε να κατακτήσει αυτή ότι δυσκολευόταν να κατακτήσει η Δύση στη Μέση Ανατολή, και βέβαια θα γλύτωνε από τις τρομακτικές απώλειες του 3ου Παγκοσμίου Πολέμου. - ΛΜΔ - 107 -

2

Τότε τα Έθνη 5 μεληδόν θα σφάζωνται αγρίως / στα όρια της Πόλεως για τα Στενά κυρίως. • Κι εκεί θα βρείτε άνθρωπον Άγιον / δικόν Μου. για τον επερχόμενο 3 ο Παγκόσμιο Πόλεμο: • Ακούσατε Έθνη και λαοί της Οικουμένης πάσης / και εσύ αναγνώστα πρόσεχε σ’ αυτό που θα διαβάσεις. • Και προχωρεί ακάθεκτη φθάνει στην Παλαιστίνη / Θεός θέλει ο Αντίχριστος του Κόσμου για να γίνει. 4 • Αμέσως η διχόνοια ενσκήπτει εις την Κρήτη / και ανάπτουν εις τα αυθωρεί τα μίση και τα πάθη. Σταθείτε θ' ακουστεί φωνή. αλλοίμονο στους ασεβείς κανείς δε θα απομείνει! • Τότε η Ελλάς ουδέτερη και πάντα αδικημένη / το δίκαιό της θα ζητεί / και έτοιμη θα αναμένει / χωρίς ν' αναμιχθεί. που γυρνούν έρημα δίχως στάνη. για να δικαιωθεί. Μαντζουρία / εισβάλλει η Αμερική με την Ιαπωνία / και προχωρεί ολοταχώς γραμμή στη Σιβηρία / ενώ στη Δυτική πλευρά νικά η Γερμανία. • Για να προσφύγει στον Θεό και να μετανοήσει / αν θέλει δια να σωθεί και ευτυχής να ζήσει. / πύρινος κατακόκκινος. • Στη θάλασσα. • Και τότε θα μιλήσει όταν η σάλπιγξ του Θεού / εκ του Ουρανού σαλπίσει. • Γιατί αφού καταβληθεί όλη από τη Ρωσία / θα συμμαχήσει μετ' αυτής. που ουδέποτε έχει γίνει. • Τα όπλα θα πετάξουνε στη γη και τρομαγμένοι / τ' αστέρι θα κοιτάξουνε σαν απολιθωμένοι. • Τότε κατέρχονται ομού της Δύσεως τα κράτη / ουαί στα Έθνη του Βορρά γίνονται όλα στάχτη. • Μόνο ο Ναός θα μείνει / (ο οίκος ούτος και ναός της του Θεού Σοφίας / όστις θα μείνει αείφωτος φάρος Ορθοδοξίας. θα δούνε ξαφνιασμένοι / εκεί ψηλά στον ουρανό στα δεξιά τα μέρη / να λάμπει υπέρ τον ήλιον ένα μεγάλο αστέρι. πλοίο δεν θ' απομείνει / και από το αίμα η θάλασσα κοκκινωπή θα γίνει. • Τότε ο Έλλην Βασιλεύς. • Τά ‘γραψαν οι Πατέρες μας ο κόσμος για να μάθει / από αυτόν τον πόλεμο τι μέλλεται να πάθει. Την τρίτη ημέρα ακριβώς όσοι εξαντλημένοι / από την μάχη θ' αποζούν. • Κι ευθύς το τόξο θα στραφεί προς νότον στην Ελλάδα / που απ' το φως το Ουράνιο θα φέγγει σαν λαμπάδα. / Εξ ού το φως θα εξαπλωθεί σ' όλη την Οικουμένη. Ποιμένα αυτόν εξέλεξα δια το ποίμνιόν Μου.Προφητικοί στίχοι του γέροντος Ιωσήφ από την Ιερά Mονή Βατοπεδίου Αγίου Όρους. τα ιερά της μέρη / που της τα πήραν οι εχθροί. όπου βρεθεί. • Κτυπιέται η Άρκτος πανταχού και φεύγει προτροπάδην / όπως διασκορπίζεται ένα άτακτο κοπάδι. • Η πρώτη φάσις έληξε του τρομερού πολέμου / τόσα δεινά πέντε μηνών δεν επαρκούν Θεέ μου. Κορέα. • Το ζήτημα της Πόλεως πάλι θα βγει στη μέση / κι ο κόσμος θα περιπλεχθεί και δε θα ξεμπερδέψει. Αίγυπτο και Τουρκία. • Μόνος θα μείνει ο Ναός της του Θεού Σοφίας / το στόλισμα της Νύμφης του Αγίας Εκκλησίας. / Και τότε είναι αδύνατον να κρατηθεί η Ρωσία / και εγκαταλείπει τα Στενά. • Νύκτα θ' ακουστεί η φωνή. ο εκλεκτός Κυρίου / εις πάντα θάναι άριστος και επί της υφηλίου / θα άρχει και θα διοικεί μετά δικαιοσύνης / και η γη θα χαίρεται εκ διαρκούς ειρήνης. γιατί πολλά έχει πράξει. • Τότε θα πλεύσει και πνιγεί στο αίμα το μοσχάρι / τότε θα εκκαθαρισθεί η ήρα απ' το σιτάρι. που όλος ο κόσμος ξέρει. και παραχωρημένα / να γίνουν όσα εις τας Γραφάς ευρίσκονται γραμμένα. Σταθείτε επί τόπου / Γιατί αρκετά εχύθηκε το αίμα του ανθρώπου. • Γιατί από την Ανατολή. Σπεύσατε πάραυτα εκεί στα δεξιά τα μέρη / το τόξο ακολουθήσατε που βγαίνει από τ’ αστέρι. • Τότε ομού θα ηττηθεί και η δόλιος Τουρκία / γιατί θα πράξη πονηρά μεγάλη προδοσία. πρώτη τότε αυτή θα σηκωθεί με το στρατό της / να εκπληρώσει ολόχαρη τον Ιερό σκοπό της. • Η Πόλις θα κατακαυτεί κι ίχνος δεν θα υπάρξει / πλέον ανθρώπου υλιστή.108 - . • Γιατί η Πόλις θα καεί και ουδείς θα απομείνει / κάτοικος ζων εντός αυτής. και με τη Βουλγαρία. και όλη (η Τουρκία) αναφλέγεται και καίει σα λαμπάδα. / Και πάλι νέος πόλεμος έρχεται να ξεσπάσει / αλλοίμονο στον άνθρωπο τι έχει να περάσει. • Για τούτο όσοι χριστιανοί ευρίσκονται στην Πόλη / και στα περίχωρα αυτής. • Με μιας θα ανάψει η φωτιά από μικρή αιτία / κραυγή πολέμου έρχεται από τη Βουλγαρία. • Τότε οι πρόσφυγες ομού από χαρά σκιρτώντες / θα τρέξουνε εις τα μέρη τους σαν αετοί πετώντες. • Η δε Ρωσία ξαφνικά εισβάλλει στην Τουρκία / και ως χείμαρρος ορμητικός σαρώνει την Περσία. • Αφού οι ισχυροί της γης απογοητευθώσιν / τότε θα γίνει πόλεμος. 2 • Με λύσσα αμύνεται σκληρά η Άρκτος στην Τουρκία / που αδίκησε την Ελλάδα. • Και από τ' αστέρι κάτωθεν ένας Σταυρός ν' αστράπτει. Τρία ημερονύκτια θα διαρκέσει η μάχη / όποιος εξέλθει ζωντανός μεγάλη τύχη θάχει! • Κράτη ομού δέκα οκτώ με πείσμα αγριεμένα / θα σφάζωνται αλλόφρονα στο αίμα βουτηγμένα. κι' έκπληκτα τα Κράτη / θ’ ακούσουν εκ του ουρανού μια φωνή βροντώδη / αγγέλου απροσδόκητον και θα σταθούν στο πόδι. 1 • Είναι σκληρά και λυπηρά. πρέπει να φύγουν όλοι. Τούτον και σεις εκλέξατε ποιμένα να ποιμάνει / τα πρόβατα Μου. • Να καταλάβει αμαχητί. / της Βασιλείας του Χριστού που ο κόσμος αναμένει). • Τότε θα καταφθάνουνε οι Πρέσβεις στην Ελλάδα / ολόχαρη δε η Ελλάς με βία και γρηγοράδα. . και ο κόσμος τρομαγμένος / εκ της φωνής της σάλπιγγος θα μείνει σαστισμένος. 3 • Ματαίως αγωνίζεται η Άρκτος να κράτηση / τα περιβόητα Στενά στο τέλος θ' απηυδήσει.

χρειάζεται απαραίτητα διασταύρωση από μία ακόμη τουλάχιστον Πατερική πηγή.109 - . των δυσσεβών συστήματα κόπτετε ξίφος. ΚΕΦ. άμεσα. δηλ. ΚΕΦ. 5. εφευροί μοι και κόψατε και τέλος αλαζόνας. Στενά στην πρώτη φάση του πολέμου είναι μάλλον αυτά του Σουέζ. στην Κωνσταντινούπολη) σύμφωνα με Ρωσικές πηγές του διαδικτύου. ΚΕΦ. Άρκτος = Ρωσία και σύμμαχοι. Η Τουρκία τότε καίγεται. να συμβούν κατά παραχώρηση Θεού. Ώδε Πύλη θρήνησον επ’ άκρα νέμων. Μονή Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους. Φευ σοι Πελοπόννησος πολεμηθήση. όπως πχ η Περσία να είναι αρχικά σύμμαχος των Ρώσων. • Έλληνες ανανήψατε αυτή είναι η αλήθεια / μη σας πλανούν οι άπιστοι πώς είναι παραμύθια! • Όλα αυτά θα γίνουνε. οπότε πχ η 18η Μαρτίου είναι 18+13=31η Μαρτίου με το νέο. για τα συμφέροντά τους. συνθέτοντας διάφορες προφητείες. Οι ημερομηνίες ίσως είναι με το παλαιό ημερολόγιο. δεν θα υπάρξει ουσιαστικά νικητής. πιθανόν από μουσουλμάνους παρεπιδημούντες. εάν δεν εκκαθαρισθεί η ήρα από το στάρι / και τα ζιζάνια να καούν σαν το ξηρό χορτάρι. Αυθωρεί = αυτή την ώρα δηλ.php?option=com_content&task=view&id=617&Itemid=257) ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ: (Υπό ΛΜΔ) Έτσι βλέπει τα πράγματα ο γ. Δις τρισάριθμος χιλιαντάδος νόει. 1743. η ώρα πλησιάζει / το σύμπαν συνταράσσεται και σας δεν σας τρομάζει. Ι ΕΙΣ ΤΑΣ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. ή για Ρώσο επίσκοπο (†1806) κατά χειρόγραφο της Ι. όχι κατά ευδοκίαν που είναι το πρώτο θέλημα του Θεού. κατά άλλες προφητείες. Μονής Κωσταμονίτου Αγίου Όρους. ΚΕΦ. Εδώ η αναφορά στην Πελοπόννησο. Άγιος Κωνστάντιος ο Ρώσος : Πρόκειται για Ρώσο νεομάρτυρα († 26 Δεκ. Σημειωτέον ότι για τις προφητείες που δεν ανευρίσκονται μέσα στον κανόνα Παλαιάς και Καινής Διαθήκης. Χρειάζεται προσοχή γιατί οι Έλληνες. ΙΒ ΘΕΛΕΙ ΕΚΛΕΓΕΙ ΕΝΑΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΠΕΡΙΟΝ. ΚΕΦ. Θ ΕΙΣ ΤΑΣ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΔΥΟ ΑΝΗΚΟΥΣΤΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ. Ζ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΦΘΟΡΑ ΔΙΑ ΞΗΡΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΘΑΛΑΣΣΗΣ.ΣΤ ΔΙΑ 3 ΗΜΕΡΑΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΦΑΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΟΙ ΚΟΜΗΤΑΙ ΚΑΙ ΒΡΟΝΤΑΙ. • Ο πόλεμος που έρχεται ουδέποτε έχει γίνει / τόσο μεγάλος και φρικτός. ((( . 3. 2. Η συμφορά που έρχεται τους ασεβείς να πλήξει / και εκ της γης αλύπητα να τους εξαφανίσει. Β ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΣ ΑΥΘΕΝΤΗΣ ΘΕΛΕΙ ΕΤΟΙΜΑΣΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΕΝΑ ΑΙΜΑΤΩΔΗ ΛΟΥΤΡΟΝ. ΚΕΦ. ΚΕΦ. Αλλά και οι προφητείες της Βίβλου ερμηνεύονται αξιόπιστα μόνο από τους Αγίους. Α ΘΕΛΕΙ ΓΕΝΕΙ ΕΝΑΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΚΑΙ ΑΠΟΘΝΗΣΚΕΙ. στέφος γαρ εν σοί. όγε τρισαθλιόματος ύδατος του αλφαίως. που εμόνασε και στην Ι. • Πάρετε την απόφαση και λογικά σκεφθείτε / αν θέλετε να ζήσετε και αιώνια να σωθείτε / όλοι μετανοήσατε. ΚΕΦ. Στα όρια της Πόλεως για τα Στενά. ΙΑ ΕΙΣ ΤΑΣ 18 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΧΑΝΕΤΑΙ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ*. συν έβδομον αιώνα. Μπορεί να υπάρξουν διαφορές. όχι μόνο οι Κρήτες είναι αρκετά εμπαθείς στα πολιτικά. ΛΜΔ: Κατά την Αποκάλυψη θα χαθεί άμεσα το 1/3 της ανθρωπότητας κατά την τελική φάση του μεγάλου (3ου παγκοσμίου) πολέμου. Η ΕΙΣ ΤΑΣ 18 ΜΑΡΤΙΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΑΥΞΗΣΕΙ ΟΙ ΑΙΜΑΤΩΔΕΙΣ ΠΟΛΕΜΟΙ ΚΑΙ ΝΙΚΑΙ. και η 8η Ιουλίου 8+13=21η Ιουλίου με το τρέχον ημερολόγιο. Σε άλλη έκδοση: «αλλά είναι πεπρωμένα». η ήττα των Ρώσων να μην είναι τόσο μεγάλη. και κατ’ επέκταση κατά τόπους στην Ελλάδα. ξανθόν γένος ορμήται πρός Βυζάντιον τάχα προς γενής ανακτόρων δειχθήση. που μας άφησε κάποιες προφητείες: ΚΕΦ. κατά τους θεολόγους. προβλέπει εσωτερικό μέτωπο. προς ύψος ήξω την πατηθείσαν χάριν. και δεν θα γένει ειρήνη. Ε Ο ΦΘΟΝΟΣ ΔΕΙΚΝΥΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ. ΑΝΥΠΟΦΟΡΟΣ ΖΕΣΤΗ ΓΕΝΗΣΕΤΑΙ. πλείστα κόλα μένουσιν εν εξαμίλει. ΚΕΦ. Εδώ πρόκειται βέβαια για τα στενά (Δαρδανέλια) που δίνουν έξοδο της Πόλης (Κωνσταντινούπολης).• Τα όπλα τα πολεμικά θα γίνουν εργαλεία / και άροτρα γεωργικά. αλλά κατά παραχώρηση. Αλλά η αποδοκιμασία τους από τους Γερμανούς. το στέφος όταν άρη.athos. 4. *Σημ. Οπηνίκα μεν εις Άδην τρέχειν πάντας τοις εν τάφοις σπεύδοντας έξω. και δεν μπορεί να γίνει κάτι καλύτερο γι’ αυτούς. (http://www. Ευρωπαίους κατά γενικότερη έννοια. Ιωσήφ. ΚΕΦ. όταν τέρμα φέρωσιν.gr/index. Παραχωρημένα. ΚΕΦ. Γ ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΜΟΝΑΡΧΗΣ ΘΕΛΕΙ ΛΥΠΗΣΕΙ ΚΑΤΑ ΠΟΛΛΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΥ. Δ ΣΗΚΩΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΑΤΑΦΡΟΝΕΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΚΤΟΥΝ ΔΥΝΑΜΕΙΣ. (Γότθους. αλλά και της Ρωσίας στη Μεσόγειο. στραφείτε προς τα θεία / γιατί ουδεμία άλλη απ' αυτήν υπάρχει σωτηρία. διότι δεν μετανοούν οι άνθρωποι. αλλ’ οικείως. και πιάνονται κορόϊδα από τις μεγάλες δυνάμεις. μαζί και Ρώσους) τρέπει σε φυγή τους Αγαρηνούς. εφ’ όσον. Γότθου συριγμός υιόν της Άγαρ φεύμα. που όμως είναι παρεξηγήσιμο. / Κι ειρήνη και ευτυχία θα βασιλεύσει απανταχού / κι ως αδελφοί θα ζώσι / οι άνθρωποι επί της γης και δεν θα ερωτώσι / ο εις τον άλλον άνθρωπον μήπως και είναι ξένος / αλλά θα λέγεται αδελφός και εκ του Αδάμ το γένος. ω των συμφορών τής νήσου τής Ελλάδος! μάλλον και τα πρώτιστα πάση τη κτίσει. ούχ ως ξένος κίνδυνος. 1. ενώ οι αναφορές για τη Βουλγαρία δεν είναι γνωστές σε μας από κάποια έγκυρη προφητεία.

110 - ..

111 - ..

112 - ..

113 - ..

.114 - .

.115 - .

116 - ..

117 - ..

118 - ..

.119 - .

120 - ..

121 - ..

.122 - .

123 - ..

. Ο Αντίχριστος είναι ένα πρόσωπο.Σημ. ο ψευδοπροφήτης άλλο. και Δράκων είναι ο Σατανάς. με την οποία δεν συμφωνώ.124 - . ΛΜΔ: Η παράθεση των αγιοπατερικών κειμένων είναι πολύ κατατοπιστική. αλλά η ερμηνεία ότι “Αντίχριστος είναι οι 10 βασιλείς” είναι υποκειμενική του συγγραφέα.

.125 - .

14 kai¤ ay¦tƒ° e¦do£uh h¥ a¦rxh¤ kai¤ h¥ timh¤ kai¤ h¥ basilei£a. 16 kai¤ prosh°luon e¥ni¤ tv°n e¥sthko£tvn kai¤ th¤n a¦kri£beian e¦zh£toyn par' ay¦toy° mauei°n peri¤ pa£ntvn toy£tvn. 4 to¤ prv°ton v¥sei¤ le£aina. 28 e¨vw v−de to¤ pe£raw toy° lo£goy. * Mήpvw h EE den uάbei όti proϊόnta den mporeί na katanalώsei. 7 o¦pi£sv toy£toy e¦uev£royn kai¤ i¦doy¤ uhri£on te£tarton fobero¤n kai¤ e©kuambon kai¤ i¦sxyro¤n perissv°w. kai¤ o¦pi£sv ay¦tv°n a¦nasth£setai e¨terow. kai¤ e¦joysi£a e¦do£uh ay¦t‚°. kai¤ trei°w basilei°w tapeinv£sei% 25 kai¤ lo£goyw pro¤w to¤n ¨Yciston lalh£sei kai¤ toy¤w a¥gi£oyw ¥Yci£stoy palaiv£sei kai¤ y¥ponoh£sei toy° a¦lloiv°sai kairoy¤w kai¤ no£mon. kai¤ e¦j‚£ruh a¦po¤ th°w gh°w kai¤ e¦pi¤ podv°n a¦nurv£poy e¦sta£uh. e¦sui£on kai¤ lepty°non kai¤ ta¤ e¦pi£loipa toi°w posi¤n ay¦toy° synepa£tei*. kai¤ to¤ sv°ma ay¦toy° e¦do£uh ei¦w kay°sin pyro£w. kai¤ to¤ e¦ny£pnion ay¦toy° e©gracen% 2 e¦gv¤ Danih¤l e¦uev£royn e¦n o¥ra£mati£ moy th°w nykto¤w kai¤ i¦doy¤ oi¥ te£ssarew a©nemoi toy° oy¦ranoy° prose£balon ei¦w th¤n ua£lassan th¤n mega£lhn. kai¤ ai¥ o¥ra£seiw th°w kefalh°w moy e¦ta£rasso£n me. fylai£.Δ. kai¤ ptera¤ ay¦t‚° v¥sei¤ a¦etoy°% e¦uev£royn e¨vw oy− e¦jeti£lh ta¤ ptera¤ ay¦th°w. 13 e¦uev£royn e¦n o¥ra£mati th°w nykto¤w kai¤ i¦doy¤ meta¤ tv°n nefelv°n toy° oy¦ranoy° v¥w yi¥o¤w a¦nurv£poy e¦rxo£menow h¬n kai¤ e¨vw toy° palaioy° tv°n h¥merv°n e©fuase kai¤ e¦nv£pion ay¦toy° proshne£xuh.DANIHL TOY PROFHTOY (PAL. ƒ− oi¥ o¦fualmoi¤ kai¤ sto£ma laloy°n mega£la kai¤ h¥ o¨rasiw ay¦toy° mei£zvn tv°n loipv°n. 6 o¦pi£sv toy£toy e¦uev£royn kai¤ i¦doy¤ uhri£on e¨teron v¥sei¤ pa£rdaliw. kai¤ to¤ e©ndyma ay¦toy° leyko¤n v¥sei¤ xiv£n. kai¤ ei¦w me£row e§n e¦sta£uh. te£ssarew basilei°ai a¦nasth£sontai e¦pi¤ th°w gh°w. 15 ©Efrije to¤ pney°ma£ moy e¦n t‚° e¨jei moy. 23 kai¤ ei¬pe% to¤ uhri£on to¤ te£tarton. DIAUHKH) KEFALAION Z 1 EN e©tei prv£tƒ Balta£sar basile£vw Xaldai£vn Danih¤l e¦ny£pnion ei¬de. kai¤ ay¦t‚° ptera¤ te£ssara peteinoy° y¥pera£nv ay¦th°w. 27 kai¤ h¥ basilei£a kai¤ h¥ e¦joysi£a kai¤ h¥ megalvsy£nh tv°n basile£vn tv°n y¥poka£tv panto¤w toy° oy¦ranoy° e¦do£uh a¥gi£oiw ¥Yci£stoy. 26 kai¤ to¤ krith£rion kaui£sei kai¤ th¤n a¦rxh¤n metasth£soysi toy° a¦fani£sai kai¤ toy° a¦pole£sai e¨vw te£loyw. Λ. kai¤ pa£ntew oi¥ laoi£. basilei£a teta£rth e©stai e¦n t‚° g‚°.M. 12 kai¤ tv°n loipv°n uhri£vn metesta£uh h¥ a¦rxh£. kai¤ makro£thw zvh°w e¦do£uh ay¦toi°w e¨vw kairoy° kai¤ kairoy°. kai¤ my£riai myria£dew pareisth£keisan ay¦tƒ°% krith£rion e¦ka£uise. kai¤ palaio¤w h¥merv°n e¦ka£uhto. 24 kai¤ ta¤ de£ka ke£rata ay¦toy°. o§w y¥peroi£sei kakoi°w pa£ntaw toy¤w e©mprosuen. kai¤ ay¦to¤ dia£foron perissv°w para¤ pa£nta ta¤ uhri£a ta¤ e©mprosuen ay¦toy°. v−n to¤ ke£raw e¦kei°no e¦la£lei. 22 e¨vw oy− h¬luen o¥ palaio¤w h¥merv°n kai¤ to¤ kri£ma e©dvken a¥gi£oiw ¥Yci£stoy. h¨tiw oy¦ pareley£setai.126 - . fa£ge sa£rkaw polla£w. kai¤ ai¥ o¥ra£seiw th°w kefalh°w ay¦toy° e¦pi¤ th°w koi£thw ay¦toy°. kai¤ kardi£a a¦nurv£poy e¦do£uh ay¦t‚°. 9 e¦uev£royn e¨vw o¨toy oi¥ uro£noi e¦te£uhsan. h¨tiw y¥pere£jei pa£saw ta¤w basilei£aw kai¤ katafa£getai pa°san th¤n gh°n kai¤ sympath£sei ay¦th¤n kai¤ katako£cei. 18 ai§ a¦ruh£sontai% kai¤ paralh£contai th¤n basilei£an a¨gioi ¥Yci£stoy kai¤ kaue£joysin ay¦th¤n e¨vw ai¦v°now tv°n ai¦v£nvn. oi¥ troxoi¤ ay¦toy° py°r fle£gon% 10 potamo¤w pyro¤w ei−lken e©mprosuen ay¦toy°% xi£liai xilia£dew e¦leitoy£rgoyn ay¦tƒ°. kai¤ i¦doy¤ ke£raw e¨teron mikro¤n a¦ne£bh e¦n me£sƒ ay¦tv°n. kai¤ oi¥ o¦do£ntew ay¦toy° sidhroi° mega£loi. o¥ uro£now ay¦toy° flo¤j pyro£w. 3 kai¤ te£ssara uhri£a mega£la a¦ne£bainon e¦k th°w uala£sshw diafe£ronta a¦llh£lvn. 11 e¦uev£royn to£te a¦po¤ fvnh°w tv°n lo£gvn tv°n mega£lvn. 21 e¦uev£royn kai¤ to¤ ke£raw e¦kei°no e¦poi£ei po£lemon meta¤ tv°n a¥gi£vn kai¤ i©sxyse pro¤w ay¦toy£w. . kai¤ douh£setai e¦n xeiri¤ ay¦toy° e¨vw kairoy° kai¤ kairv°n kai¤ h¨misy kairoy°. kai¤ trei°w pleyrai¤ e¦n tƒ° sto£mati ay¦th°w a¦name£son tv°n o¦do£ntvn ay¦th°w. kai¤ te£ssarew kefalai¤ tƒ° uhri£ƒ. kai¤ i¦doy¤ o¦fualmoi¤ v¥sei¤ o¦fualmoi¤ a¦nurv£poy e¦n tƒ° ke£rati toy£tƒ kai¤ sto£ma laloy°n mega£la. kai¤ h¥ basilei£a ay¦toy° basilei£a ai¦v£niow.. kai¤ h¥ basilei£a ay¦toy° oy¦ diafuarh£setai. oi¥ dialogismoi£ moy e¦pi¤ poly¤ syneta£rasso£n me. 19 kai¤ e¦zh£toyn a¦kribv°w peri¤ toy° uhri£oy toy° teta£rtoy. e¦gv¤ Danih£l. kai¤ h¥ uri¤j th°w kefalh°w ay¦toy° v¥sei¤ e©rion kauaro£n. kai¤ o¥ kairo¤w e©fuase kai¤ th¤n basilei£an kate£sxon oi¥ a¨gioi. oi¥ o¦do£ntew ay¦toy° sidhroi° kai¤ o©nyxew ay¦toy° xalkoi°. kai¤ to¤ rh°ma e¦n t‚° kardi£ moy dieth£rhsa. de£ka basilei°w a¦nasth£sontai. kai¤ tri£a ke£rata tv°n e©mprosuen ay¦toy° e¦jerrizv£uh a¦po¤ prosv£poy ay¦toy°. e¦sui£on kai¤ lepty°non kai¤ ta¤ e¦pi£loipa toi°w posi¤n ay¦toy° synepa£tei% 20 kai¤ peri¤ tv°n kera£tvn ay¦toy° tv°n de£ka tv°n e¦n t‚° kefal‚° ay¦toy° kai¤ toy° e¥te£roy toy° a¦naba£ntow kai¤ e¦ktina£jantow tv°n prote£rvn tri£a. kai¤ h¥ morfh£ moy h¦lloiv£uh e¦p' e¦moi£. 8 proseno£oyn toi°w ke£rasin ay¦toy°. kai¤ ei¬pe£ moi th¤n a¦kri£beian kai¤ th¤n sy£gkrisin tv°n lo£gvn e¦gnv£rise£ moi% 17 tay°ta ta¤ uhri£a ta¤ mega£la ta¤ te£ssara. 5 kai¤ i¦doy¤ uhri£on dey£teron o¨moion a©rkƒ. fobero¤n perissv°w. o¨ti h¬n diafe£ron para¤ pa°n uhri£on. ke£raw e¦kei°no. e¦gv¤ Danih£l.. kai¤ ke£rata de£ka ay¦tƒ°. glv°ssai ay¦tƒ° doyley£soysin% h¥ e¦joysi£a ay¦toy° e¦joysi£a ai¦v£niow. kai¤ oy¨tvw e©legon ay¦t‚°% a¦na£sthui. e¨vw oy− a¦n‚re£uh to¤ uhri£on kai¤ a¦pv£leto. kai¤ bi£bloi h¦neƒ£xuhsan. kai¤ pa°sai ai¥ a¦rxai¤ ay¦tƒ° doyley£soysi kai¤ y¥pakoy£sontai.

h§ e¦genh£uh e©rhmow di' o¨loy% kai¤ oy−tow e¦j e¦unv°n e¦jelh£lyue kai¤ katoikh£soysin e¦p' ei¦rh£nhw a¨pantew. Danih£l. 10 Τa£de le£gei Ky£riow Ky£riow% kai¤ e©stai e¦n t‚° h¥me£r e¦kei£n‚ a¦nabh£setai rh£mata e¦pi¤ th¤n kardi£an soy. ei¦w synte£leian h¥merv°n. kai¤ logi‚° logismoy¤w ponhroy¤w 11 kai¤ e¦rei°w% a¦nabh£somai e¦pi¤ gh°n a¦perrimme£nhn. a©rxonta Rv£w. 6 Gome¤r kai¤ pa£ntew oi¥ peri¤ ay¦to£n. kai¤ profh£teyson e¦p' ay¦to¤n 3 kai¤ ei¦po¤n ay¦tƒ° ta£de le£gei Ky£riow Ky£riow% i¦doy¤ e¦gv¤ e¦pi¤ se¤ Gv¤g a©rxonta Rv£w. Moso¤x kai¤ Uobe¤l 4 kai¤ syna£jv se kai¤ pa°san th¤n dy£nami£n soy. oy−toi ei¦w zvh¤n ai¦v£nion kai¤ oy−toi ei¦w o¦neidismo¤n kai¤ ei¦w ai¦sxy£nhn ai¦v£nion. sth£rison to¤ pro£svpo£n soy e¦pi¤ Gv¤g kai¤ th¤n gh°n toy° Magv£g. o§w h¬n e¦pa£nv toy° y¨datow toy° potamoy°% e¨vw po£te to¤ pe£raw v−n ei©rhkaw tv°n uaymasi£vn. h¨jv e¦pi¤ h¥syxa£zontaw e¦n h¥syxi£ kai¤ oi¦koy°ntaw e¦p' ei¦rh£nhw.127 - . a¦naba£tai i¨ppvn pa£ntew. yi¥e¤ a¦nurv£poy. e©mfrajon toy¤w lo£goyw kai¤ sfra£gison to¤ bibli£on e¨vw kairoy° syntelei£aw. kai¤ uy£rai oy¦k ei¦si¤n ay¦toi°w. 16 kai¤ a¦nabh£s‚ e¦pi¤ to¤n lao£n moy ¦Israh¤l v¥w nefe£lh kaly£cai gh°n% e¦p' .KEFALAION IB (DANIHL TOY PROFHTOY) 1 KAI e¦n tƒ° kairƒ° e¦kei£nƒ a¦nasth£setai Mixah¤l o¥ a©rxvn o¥ me£gaw. pa£ntew perikefalai£aiw kai¤ pe£ltaiw. kai¤ e¦p' e©unow synhgme£non a¦po¤ e¦unv°n pollv°n. 12 pronomey°sai pronomh¤n kai¤ sky°la skyley°sai ay¦tv°n. synagvg‚° poll‚°. kai¤ pa°sa h¥ synagvgh£ soy h¥ synhgme£nh meta¤ soy° kai¤ e©s‚ moi ei¦w profylakh£n. kai¤ y¨cvse th¤n dejia¤n ay¦toy° kai¤ th¤n a¦ristera¤n ay¦toy° ei¦w to¤n oy¦rano¤n kai¤ v©mosen e¦n tƒ° zv°nti ei¦w to¤n ai¦v°na. synh£gagew synagvgh£n soy labei°n a¦rgy£rion kai¤ xrysi£on. 6 kai¤ ei¬pe tƒ° a¦ndri¤ tƒ° e¦ndedyme£nƒ ta¤ baddi£n. ti£ ta¤ e©sxata toy£tvn. KEFALAION LH DIAUHKH) 1 KAI e¦ge£neto lo£gow Kyri£oy pro£w me le£gvn% 2 yi¥e¤ a¦nurv£poy. a¦pene£gkasuai kth°sin toy° skyley°sai sky°la. 7 kai¤ h©koysa toy° a¦ndro¤w toy° e¦ndedyme£noy ta¤ baddi£n. o¥ e¥sthkv¤w e¦pi¤ toy¤w yi¥oy¤w toy° laoy° soy% kai¤ e©stai kairo¤w uli£cevw. 14 dia¤ toy°to profh£teyson. kai¤ oi¥ noh£monew synh£soysi. 9 kai¤ ei¬pe% dey°ro Danih£l. 13 kai¤ sy¤ dey°ro kai¤ a¦napay£oy% e©ti ga¤r h¥me£rai kai¤ v−rai ei¦w a¦naplh£rvsin syntelei£aw. kai¤ ei¦po¤n tƒ° Gv£g% ta£de le£gei Ky£riow% oy¦k e¦n t‚° h¥me£r e¦kei£n‚ e¦n tƒ° katoikisuh°nai to£n lao£n moy ¦Israh¤l e¦p' ei¦rh£nhw e¦geruh£s‚. ei−w e¦ntey°uen toy° xei£loyw toy° potamoy° kai¤ ei−w e¦ntey°uen toy° xei£loyw toy° potamoy°. i¨ppoyw kai¤ i¥ppei°w e¦ndedyme£noyw uv£rakaw pa£ntaw. e¥toi£mason seayto¤n sy£. e¨vw didaxuv°si polloi¤ kai¤ plhuynu‚° h¥ gnv°siw. pe£ltai kai¤ perikefalai°ai kai¤ ma£xairai. pa£ntaw katoikoy°ntaw gh°n. 12 maka£riow o¥ y¥pome£nvn kai¤ fua£saw ei¦w h¥me£raw xili£aw triakosi£aw tria£konta pe£nte. 8 kai¤ e¦gv¤ h©koysa kai¤ oy¦ synh°ka kai¤ ei¬pa% Ky£rie. o§w h¬n e¦pa£nv toy° y¨datow toy° potamoy°. 13 Sabba¤ kai¤ Daida¤n kai¤ e©mporoi Karxhdo£nioi kai¤ pa°sai ai¥ kv°mai ay¦tv°n e¦roy°si£ soi% ei¦w pronomh¤n toy° pronomey°sai sy¤ e©rx‚ kai¤ skyley°sai sky°la. synagvgh¤ mega£lh kai¤ dy£namiw pollh£. synhgme£nvn a¦po¤ e¦unv°n pollv°n. uli°ciw oi¨a oy¦ ge£gonen a¦f' oy− gege£nhtai e©unow e¦n t‚° g‚° e¨vw toy° kairoy° e¦kei£noy% kai¤ e¦n tƒ° kairƒ° e¦kei£nƒ svuh£setai o¥ lao£w soy. o¨ti e¦mpefragme£noi kai¤ e¦sfragisme£noi oi¥ lo£goi. 11 kai¤ a¦po¤ kairoy° paralla£jevw toy° e¦ndelexismoy° kai¤ toy° douh°nai bde£lygma e¦rhmv£sevw h¥me£rai xi£liai diako£siai e¦nenh£konta. Moso¤x kai¤ Uobe£l. 15 kai¤ h¨jeiw e¦k toy° to£poy soy a¦p' e¦sxa£toy borra° kai¤ e©unh polla¤ meta¤ soy°. o¨ti ei¦w kairo¤n kairv°n kai¤ h¨misy kairoy°% e¦n tƒ° syntelesuh°nai diaskorpismo¤n gnv£sontai pa£nta tay°ta. 8 a¦f' h¥merv°n pleio£nvn e¥toimasuh£setai kai¤ e¦p' e¦sxa£toy e¦tv°n e¦ley£setai kai¤ h¨jei ei¦w th¤n gh°n th¤n a¦pestramme£nhn a¦po¤ maxai£raw. katoikoy°ntaw e¦pi¤ to¤n o¦mfalo¤n th°w gh°w. e¨vw kairoy° pe£raw% 10 e¦klegv°si kai¤ e¦kleykanuv°si kai¤ pyrvuv°si kai¤ a¥giasuv°si polloi£. pepoihko£taw kth£seiw. kai¤ a¦nasth£s‚ ei¦w to¤n klh°ro£n soy. kai¤ a¦nomh£svsin a©nomoi% kai¤ oy¦ synh£soysi pa£ntew a©nomoi. kai¤ e©unh polla¤ meta¤ soy°% 7 e¥toima£suhti. 5 Kai¤ ei¬don e¦gv¤ Danih¤l kai¤ i¦doy¤ dy£o e¨teroi ei¥sth£keisan. 3 kai¤ oi¥ synie£ntew e¦kla£mcoysin v¥w h¥ lampro£thw toy° sterev£matow kai¤ a¦po¤ tv°n dikai£vn tv°n pollv°n v¥w oi¥ a¦ste£rew ei¦w toy¤w ai¦v°naw kai¤ e©ti. e¦pi¤ gh°n ¦Israh£l. oi¬kow toy° Uergama¤ a¦p' e¦sxa£toy borra° kai¤ pa£ntew oi¥ peri¤ ay¦to£n. e¦n ‚− oy¦x y¥pa£rxei tei°xow oy¦de¤ moxloi£. 5 Pe£rsai kai¤ Ai¦ui£opew kai¤ Li£byew. ΙΕΖΕΚΙΗΛ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ (PAL. 9 kai¤ a¦nabh£s‚ v¥w y¥eto¤w kai¤ h¨jeiw v¥w nefe£lh katakaly£cai gh°n kai¤ e©s‚ sy¤ kai¤ pa£ntew oi¥ peri¤ se¤ kai¤ e©unh polla¤ meta¤ soy°. toy° e¦pistre£cai xei°ra£w moy ei¦w th¤n h¦rhmvme£nhn. pa°w o¥ gegramme£now e¦n t‚° bi£blƒ% 2 kai¤ polloi¤ tv°n kaueydo£ntvn e¦n gh°w xv£mati e¦jegeruh£sontai. 4 kai¤ sy£. h§ katƒki£suh.

krioy¤w kai¤ mo£sxoyw kai¤ tra£goyw. e¦n ‚− e¦la£lhsa. 9 kai¤ e¦jeley£sontai oi¥ katoikoy°ntew ta¤w po£leiw ¦Israh¤l kai¤ kay£soysin e¦n toi°w o¨ploiw. le£gei Ky£riow. mnhmei°on e¦n ¦Israh£l. le£gei Ky£riow Ky£riow% ay¨th e¦sti¤n h¥ h¥me£ra. kai¤ ta¤ e©unh ta¤ meta¤ soy° douh£sontai ei¦w plh£uh o¦rne£vn. toy° a¦nagagei°n se e¦p' ay¦toy£w. kai¤ py°r kai¤ uei°on bre£jv e¦p' ay¦to¤n kai¤ e¦pi¤ pa£ntaw toy¤w met' ay¦toy° kai¤ e¦p' e©unh polla¤ met' ay¦toy°. 26 kai¤ lh£contai th¤n a¦timi£an ay¦tv°n kai¤ th¤n a¦diki£an. uysi£an mega£lhn e¦pi¤ ta¤ o©rh ¦Israh£l. kai¤ pa°n tei°xow e¦pi¤ th¤n gh°n pesei°tai. kai¤ e©stai ay¦toi°w o¦nomasto¤n ‚− h¥me£r e¦doja£suh. ‚− a«n e©lu‚ Gv¤g e¦pi¤ th¤n gh°n toy° ¦Israh£l. kai¤ oy¦ bebhlvuh£setai to¤ o©noma£ moy to¤ a¨gion oy¦ke£ti% kai¤ gnv£sontai ta¤ e©unh o¨ti e¦gv£ ei¦mi Ky£riow a¨giow e¦n ¦Israh£l. e¦n tai°w h¥me£raiw e¦kei£naiw kai¤ e©tesi. 21 kai¤ kale£sv e¦p' ay¦to¤n pa°n fo£bon. kai¤ perioikodomh£soysi to¤ peristo£mion th°w fa£raggow. h§n h¦di£khsan. profh£teyson e¦pi¤ Gv¤g kai¤ ei¦po£n% ta£de le£gei Ky£riow% i¦doy¤ e¦gv¤ e¦pi¤ se¤ Gv¤g a©rxonta Rv£w. le£gei Ky£riow. 18 kre£a giga£ntvn fa£gesue kai¤ ai−ma a¦rxo£ntvn th°w gh°w pi£esue. pe£ltaiw kai¤ kontoi°w kai¤ to£joiw kai¤ tojey£masi kai¤ ra£bdoiw xeirv°n kai¤ lo£gxaiw% kai¤ kay£soysin e¦n ay¦toi°w py°r e¥pta¤ e©th. panti¤ peteinƒ° kai¤ pa°si toi°w uhri£oiw toy° pedi£oy de£dvka£ se katabrvuh°nai. 23 kai¤ megalynuh£somai kai¤ a¥giasuh£somai kai¤ e¦ndojasuh£somai kai¤ gnvsuh£somai e¦nanti£on e¦unv°n pollv°n. h§n e¦ph£gagon e¦p' ay¦toy£w. a¦nabh£setai o¥ uymo£w moy 19 kai¤ o¥ zh°lo£w moy. kai¤ oy¦k e©stai o¥ e¦kfobv°n. kai¤ th¤n xei°ra£ moy. KEFALAION LU 1 KAI sy£. 8 i¦doy¤ h¨kei. 22 kai¤ krinv° ay¦to¤n uana£tƒ kai¤ ai¨mati kai¤ y¥etƒ° katakly£zonti kai¤ li£uoiw xala£zhw.e¦sxa£tvn tv°n h¥merv°n e©stai. e¨vw o¨toy ua£cvsin ay¦to¤ oi¥ ua£ptontew ei¦w to¤ gai¤ to¤ polya£ndrion toy° Gv£g% 16 kai¤ ga¤r to¤ o©noma th°w po£levw Polya£ndrion% kai¤ kauarisuh£setai h¥ gh°. 6 kai¤ a¦postelv° py°r e¦pi¤ Gv£g. 18 kai¤ e©stai e¦n t‚° h¥me£r e¦kei£n‚. a¦nu' v−n h¦ue£thsan ei¦w e¦me£. 11 kai¤ e©stai e¦n t‚° h¥me£r e¦kei£n‚ dv£sv tƒ° Gv¤g to£pon o¦nomasto£n. h−w e©uysa y¥mi°n. e¦n e¥ptamh£nƒ% kai¤ katory£joysin ay¦toy¤w pa°w o¥ lao¤w th°w gh°w. syna£xuhte a¦po¤ pa£ntvn tv°n periky£klƒ e¦pi¤ th¤n uysi£an moy h§n te£uyka y¥mi°n. le£gei Ky£riow. e¦n tƒ° katoikisuh°nai ay¦toy¤w e¦pi¤ th¤n gh°n ay¦tv°n e¦p' ei¦rh£nhw. kai¤ gnv£s‚ o¨ti e©stai. o¨ti e¦gv¤ e¦la£lhsa. 17 ta£de le£gei Ky£riow Ky£riow tƒ° Gv£g% sy¤ ei¬ peri¤ oy− e¦la£lhsa pro¤ h¥merv°n tv°n e©mprosuen dia£ xeiro¤w tv°n doy£lvn moy tv°n profhtv°n toy° ¦Israh£l. 7 kai¤ to¤ o©noma£ moy to¤ a¨gion gnvsuh£setai e¦n me£sƒ laoy° moy ¦Israh£l. yi¥e¤ a¦nurv£poy. ei¦po£n% ta£de le£gei Ky£riow% ei¦po¤n panti¤ o¦rne£ƒ peteinƒ° kai¤ pro¤w pa£nta ta¤ uhri£a toy° pedi£oy% syna£xuhte kai¤ e©rxesue. le£gei Ky£riow% ma£xaira a¦nurv£poy e¦pi¤ to¤n a¦delfo¤n ay¦toy° e©stai. 25 dia¤ toy°to ta£de le£gei Ky£riow Ky£riow% ny°n a¦postre£cv th¤n ai¦xmalvsi£an ¦Iakv¤b kai¤ e¦leh£sv to¤n oi¬kon ¦Israh¤l kai¤ zhlv£sv dia¤ to¤ o©noma to¤ a¨gio£n moy. 14 kai¤ a©ndraw dia¤ panto¤w diasteloy°sin e¦piporeyome£noyw th¤n gh°n ua£cai toy¤w kataleleimme£noyw e¦pi¤ prosv£poy th°w gh°w. 13 kai¤ katory£joysin ay¦toy¤w oi¬kow ¦Israh£l. kai¤ gnv£sontai o¨ti e¦gv£ ei¦mi Ky£riow. le£gei Ky£riow Ky£riow. yi¥e¤ a¦nurv£poy. kai¤ katoikhuh£sontai ai¥ nh°soi e¦p' ei¦rh£nhw% kai¤ gnv£sontai o¨ti e¦gv£ ei¦mi Ky£riow. kai¤ a¦na£jv se e¦pi¤ th¤n gh°n moy. 27 e¦n tƒ° . kai¤ klhuh£setai To¤ gai¤ to¤ polya£ndrion toy° Gv£g. 20 kai¤ e¦mplhsuh£sesue e¦pi¤ th°w trape£zhw moy i¨ppon kai¤ a¦naba£thn. 15 kai¤ pa°w o¥ diaporeyo£menow th¤n gh°n kai¤ i¦dv¤n o¦stoy°n a¦nurv£poy oi¦kodomh£sei par' ay¦tƒ° shmei°on. kai¤ fa£gesue kre£a kai¤ pi£esue ai−ma. 10 kai¤ oy¦ mh¤ la£bvsi jy£la e¦k toy° pedi£oy oy¦de¤ mh¤ ko£cvsin e¦k tv°n drymv°n. ei¦ mh¤n e¦n t‚° h¥me£r e¦kei£n‚ e©stai seismo¤w me£gaw e¦pi¤ gh°w ¦Israh£l. kai¤ pes‚° sy¤ kai¤ pa£ntew oi¥ peri¤ se£. Moso¤x kai¤ Uobe¤l 2 kai¤ syna£jv se kai¤ kauodhgh£sv se kai¤ a¦nabibv° se e¦p' e¦sxa£toy toy° borra° kai¤ a¦na£jv se e¦pi¤ ta¤ o©rh ta¤ ¦Israh£l. 12 kai¤ katory£joysin e¦kei° to¤n Gv¤g kai¤ pa°n to¤ plh°uow ay¦toy°. kauari£sai ay¦th¤n meta¤ th¤n e¥pta£mhnon. i¨na kauarisu‚° h¥ gh°. 3 kai¤ a¦polv° to¤ to£jon soy a¦po¤ th°w xeiro£w soy th°w a¦ristera°w kai¤ ta¤ tojey£mata£ soy a¦po¤ th°w xeiro£w soy th°w dejia°w kai¤ katabalv° se 4 e¦pi¤ ta¤ o©rh ¦Israh£l. gi£ganta kai¤ pa£nta a©ndra polemisth£n. 24 kata¤ ta¤w a¦kauarsi£aw ay¦tv°n kai¤ kata¤ ta¤ a¦nomh£mata ay¦tv°n e¦poi£hsa ay¦toi°w kai¤ a¦pe£streca to¤ pro£svpo£n moy a¦p' ay¦tv°n. 21 kai¤ dv£sv th¤n do£jan moy e¦n y¥mi°n. kai¤ e©pesan pa£ntew maxai£r. kai¤ o©contai pa£nta ta¤ e©unh th¤n kri£sin moy. 5 e¦pi¤ prosv£poy toy° pedi£oy pes‚°. kai¤ ragh£setai ta£ o©rh kai¤ pesoy°ntai ai¥ fa£raggew. 22 kai¤ gnv£sontai oi¬kow ¦Israh¤l o¨ti e¦gv£ ei¦mi Ky£riow o¥ Ueo¤w ay¦tv°n a¦po¤ th°w h¥me£raw tay£thw kai¤ e¦pe£keina. h§n e¦poi£hsa. to¤ polya£ndrion tv°n e¦peluo£ntvn pro¤w t‚° uala£ss‚. le£gei Ky£riow. 20 kai¤ seisuh£sontai a¦po¤ prosv£poy Kyri£oy oi¥ i¦xuy£ew th°w uala£sshw kai¤ ta¤ peteina¤ toy° oy¦ranoy° kai¤ ta¤ uhri£a toy° pedi£oy kai¤ pa£nta ta¤ e¥rpeta¤ ta¤ e¨rponta e¦pi¤ th°w gh°w. kai¤ oi¥ mo£sxoi e¦steatvme£noi pa£ntew. 23 kai¤ gnv£sontai pa£nta ta¤ e©unh o¨ti dia¤ ta¤w a¥marti£aw ay¦tv°n ‚¦xmalvtey£uhsan oi¬kow ¦Israh£l. kai¤ pa£ntew oi¥ a©nurvpoi oi¥ e¦pi¤ prosv£poy th°w gh°w.128 - . kai¤ a¦pe£streca to¤ pro£svpo£n moy a¦p' ay¦tv°n kai¤ pare£dvka ay¦toy¤w ei¦w xei°raw tv°n e¦xurv°n ay¦tv°n. kai¤ e¦kzhth£soysi. e¦n pyri¤ th°w o¦rgh°w moy e¦la£lhsa. i¨na gnv°si pa£nta ta¤ e©unh e¦me¤ e¦n tƒ° a¥giasuh°nai£ me e¦n soi¤ e¦nv£pion ay¦tv°n. a¦ll' h« ta¤ o¨pla katakay£soysi pyri£% kai¤ pronomey£soysi toy¤w pronomey£santaw ay¦toy¤w kai¤ skyley£soysi toy¤w skyley£santaw ay¦toy£w. e¦n h¥me£r. 17 kai¤ sy£. 19 kai¤ fa£gesue ste£ar ei¦w plhsmonh¤n kai¤ pi£esue ai−ma ei¦w me£uhn a¦po¤ th°w uysi£aw moy.

Δ. Είδαμε σε προγενέστερη ανάλυση την ερμηνεία που γίνεται από τους Πατέρες που αποδεικνύει πλήρως ότι η μάχη του Γωγ έχει θέση στο τέλος της Ιστορίας του κόσμου και επ’ αυτού δεν χρειάζεται να προσθέσωμε κάποια ερμηνεία εμείς. (ΥΠΟ Λ. 28 kai¤ gnv£sontai o¨ti e¦gv£ ei¦mi Ky£riow o¥ Ueo¤w ay¦tv°n e¦n tƒ° e¦pifanh°nai£ me ay¦toi°w e¦n toi°w e©unesi. ΙΩΗΛ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ (PAL. Εἰναι δυνατόν να αναφαίρεται η εν λόγω μάχη στη συγκεκριμένη εποχή ακολουθουμένη άμεσα από την 2α Παρουσία. Μετά όμως τη 2α Παρουσία όλα είναι ανακαινισμένα. ότι κατά την Πατερική και Αγιογραφική διάλεκτο. kai¤ a¦llogenei°w oy¦ dieley£sontai di ¦ay¦th°w oy¦ke£ti. dio£ti e¦kei° kauiv° toy° diakri°nai pa£nta ta¤ e©unh kyklo£uen. ΣΗΜ. όλα είναι ξεκάθαρα.a¦postre£cai me ay¦toy¤w e¦k tv°n e¦unv°n kai¤ synagagei°n me ay¦toy¤w e¦k tv°n xvrv°n tv°n e¦unv°n kai¤ a¥giasuh£somai e¦n ay¦toi°w e¦nv£pion tv°n e¦unv°n. KEFALAION D DIAUHKH) 1 OTI i¦doy¤ e¦gv¤ e¦n tai°w h¥me£raiw e¦kei£naiw kai¤ e¦n tƒ° kairƒ° e¦kei£nƒ. 14 h¬xoi e¦jh£xhsan e¦n t‚° koila£di th°w di£khw.χ. που είναι γνωστό ότι δεν έπαψε ποτέ να απειλείται από γείτονες και μη.Μ. ταφές. και στο 38ο και στο 39ο κεφάλαιο του βιβλίου του Προφ. νήσοι αποκαλούνται αλληγορικά οι κατά τόπους εκκλησίες. μνημεία κλπ) που αλληγορικά δεν μπορούν να σταθούν. o¨ti peplh£uyntai ta¤ kaka¤ ay¦tv°n. Νήσοι με την κυριολεκτική τους σημασία ονομάζεται η Ελλάς. le£gei Ky£riow Ky£riow.. Τι γίνεται όμως με τα γεγονότα που αναφέρονται συμπεπλεγμένα με τα ως άνω άκρως εσχατολογικά αναμενόμενα. το «Πολυάνδριο» μετά από περισυλλογή των πτωμάτων που θα διαρκέσει επτά μήνες. Μετά όμως την 2α Παρουσία η Εκκλησία θα είναι ενωμένη με το Θεό. 29 kai¤ oy¦k a¦postre£cv oy¦ke£ti to¤ pro£svpo£n moy a¦p' ay¦tv°n. dio£ti plh£rhw h¥ lhno£w% y¥perekxei°te ta¤ y¥polh£nia. oi§ diespa£rhsan e¦n toi°w e©unesi% kai¤ th¤n gh°n moy katadiei£lanto 3 kai¤ e¦pi¤ to¤n lao£n moy e©balon klh£royw kai¤ e©dvkan ta¤ paida£ria po£rnaiw kai¤ ta¤ kora£sia e¦pv£loyn a¦nti¤ toy° oi©noy kai¤ e©pinon… …12 e¦jegeire£suvsan kai¤ a¦nabaine£tvsan pa£nta ta¤ e©unh ei¦w th¤n koila£da ¦Ivsafa£t. Moso¤x kai¤ Uobe¤l …) Αναφέρεται δηλ. dio£ti e¦gv¤ Ky£riow o¥ Ueo¤w y¥mv°n o¥ kataskhnv°n e¦n Siv¤n o©rei a¥gi£ƒ moy% kai¤ e©stai ¥Ieroysalh¤m a¥gi£a. o¨tan e¦pistre£cv th¤n ai¦xmalvsi£an ¦Ioy£da kai¤ ¥Ieroysalh£m. π. Ιεζεκιήλ η εσχατολογική τιμωρία του Γωγ και των ακολούθων του. 13 e¦japostei£late dre£pana. Επίσης αναφαίρεται «kai¤ katoikhuh£sontai ai¥ nh°soi e¦p' ei¦rh£nhς». 2 kai¤ syna£jv pa£nta ta¤ e©unh kai¤ kata£jv ay¦ta¤ ei¦w th¤n koila£da ¦Ivsafa¤t kai¤ diakriuh£somai pro¤w ay¦toy¤w e¦kei° y¥pe¤r toy° laoy° moy kai¤ th°w klhronomi£aw moy ¦Israh£l. Διότι και η φύση τους είναι τέτοια (σαφείς χρονολογίες. 17 kai¤ e¦pignv£sesue. Αλλά γνωρίζομε. Ιεζεκιήλ. o¨ti pare£sthken o¥ tryghto£w% ei¦sporey£esue. kai¤ e¦nisxy£sei toy¤w yi¥oy¤w ¦Israh£l. a¦nu' oy− e¦je£xea to¤n uymo£n moy e¦pi¤ to¤n oi¬kon ¦Israh£l. καμμία ερμηνεία έστω και αλληγορική δεν μπορεί να σταθεί για τα λεγόμενα αυτά του 39ου κεφ. patei°te.. kai¤ seisuh£setai o¥ oy¦rano¤w kai¤ h¥ gh°% o¥ de¤ Ky£riow fei£setai toy° laoy° ay¦toy°. με μικρές διαφοροποιήσεις. Στο 39ο κεφ. o¨ti e¦ggy¤w h¥me£ra Kyri£oy e¦n t‚° koila£di th°w di£khw.129 - . . 2 φορές. αναφαίρεται σαφώς χρονικό διάστημα καψίματος όπλων (επτά έτη) και ταφή σε συγκεκριμένο χώρο.) Κάποιες επεξηγήσεις επί των ερμηνειών των προφητειών και ιδίως επί του κατά πόσον ο Πόλεμος του Γωγ είναι ο τελευταίος και αν αμέσως ακολουθεί η 2α Παρουσία: Αρχίζοντας κάποιος να διαβάζει το 39ο κεφάλαιο του προφήτου Ιεζεκιήλ νομίζει ότι εκ παραδρομής αναγράφονται σχεδόν αυτολεξεί τα ίδια λόγια που διάβασε πριν στο 38ο κεφάλαιο (i¦doy¤ e¦gv¤ e¦pi¤ se¤ Gv¤g a©rxonta Rv£w. kai¤ oi¥ a¦ste£rew dy£soysi fe£ggow ay¦tv°n. 15 o¥ h¨liow kai¤ h¥ selh£nh syskota£soysi. 16 o¥ de¤ Ky£riow e¦k Siv¤n a¦nakekra£jetai kai¤ e¦j ¥Ieroysalh¤m dv£sei fvnh¤n ay¦toy°. του Προφ. Μάλιστα από αυτούς τους στίχους προκύπτει ότι τότε μόνο θα ειρηνεύσει η περιοχή γύρω στη χώρα μας όταν ο Κύριος εξολοθρεύσει τη δύναμη των εχθρών στη μάχη κατά του ΓΩΓ. και θάλασσα και νήσοι δεν θα υπάρχουν κατά την Αποκάλυψη.

Η 1η μάχη κρίνεται απαραίτητη διότι και τότε (τώρα. μέσα στον οποίο συγκαταλλέγονται και όσοι δέχθηκαν τον Χριστό από τον παλαιό Ισραήλ) και τους απανταχού ευσεβείς. kai¤ gnv£sontai o¨ti e¦gv£ ei¦mi Ky£riow» και συγχρόνως να μην υπάρχει δικαιολογία για όσους θα ακολουθήσουν αργότερα τον Αντίχριστο. όχι με πόλεμο αλλά με ένα φύσημα μόνο του Κ. kai¤ oy¦ lamba£nete£ me% e¦a¤n a©llow e©lu‚ e¦n tƒ° o¦no£mati tƒ° i¦di£ƒ. κατ’ εντολήν των (ως βατράχων κατά την Αποκάλυψη) πονηρών πνευμάτων και του Σατανά. Γιαυτό αναφέρεται «h¨jv στρατούς και όπλα και βέβαια και το κράτος του Ισραήλ. Σε εμάς όμως η 1η μάχη είναι πολύ σημαντική διότι είναι πιο κοντά στα χρόνια που ζούμε. την προστασία του νέου Ισραήλ (των πιστών Χριστιανών) από το Θεό με θαυματουργικό (υπερφυσικό) τρόπο.8 ). χρησιμοποιώντας την πρώτη σαν τύπο. o§n o¥ Ky£riow a¦nalv£sei tƒ° pney£mati toy° sto£matow ay¦toy° kai¤ katargh£sei t‚° e¦pifanei£ th°w paroysi£aw ay¦toy°». Η πρώτη μάχη που αποτελεί τύπο για τη 2η μάχη. και είναι οι απανταχού της γης Χριστιανοί. Μάλιστα πιθανόν τα κρισιμότερα να είναι 7 έτη. θα γίνει η πρώτη μάχη κατά του Γωγ. Προετοιμασία αποτελεί κάθε είδους δίωξη των Χριστιανών και της Χριστιανικής διδασκαλίας από άθεα καθεστώτα. από τον έσχατο Βορρά). έχοντας σκοτεινές αρπαχτικές διαθέσεις κάτω από την αρχηγία του ομώνυμου άρχοντα «Γωγ» (=σκότος). Γομέρ. Όμως στο τέλος παραχωρεί ο Θεός την αλληλεξόντωση των «εχθρών» στην πολεμική σύγκρουση που ακολουθεί «ma£xaira a¦nurv£poy e¦pi¤ to¤n a¦delfo¤n ay¦toy° e©stai». (PROS UESSALONIKEIS B. να δοξάσει τον αληθινό Θεό «kai¤ megalynuh£somai kai¤ a¥giasuh£somai kai¤ e¦ndojasuh£somai kai¤ gnvsuh£somai e¦nanti£on e¦unv°n pollv°n. και έτσι αποκαλούνται από τον προφήτη. συστρατεύονται στο τέλος της Ιστορίας για να πολεμήσουν. Χριστού κατά τον Απόστολο. Δανιήλ). Μία μάχη πριν από τον έσχατο Αντίχριστο με φανερά αποτελέσματα κατά των φιλοπολέμων λαών που κυριευμένοι από τά πάθη τους επιχειρούν να εξαφανίσουν την ενεργό Εκκλησία του Χριστού (τον νέο Ισραήλ. Παϊσίου του Αγιορείτου (†1994). ότι στα ερχόμενα γεγονότα της Κων/λεως προηγείται η μάχη που περιγράφεται στον προφ. προηγούμενες σελ. στην σημερινή . Αναφέρθηκε ήδη. Η ταλαιπωρία των μελών της Εκκλησίας προκλήθηκε μόνο από τις αμαρτίες «gnv£sontai pa£nta ta¤ e©unh o¨ti dia¤ ta¤w a¥marti£aw ay¦tv°n ‚¦xmalvtey£uhsan oi¬kow ¦Israh£l». Και μία ακόμη μάχη.) όπως στην περίοδο του Αντιχρίστου οι σκοτεινές δυνάμεις συνασπίζονται παγκοσμίως κατά της διδασκαλίας του Χριστού και την πολεμούν. (βλ. 5ον στιχ 43). τον ερχόμενο Κριτή!!! Η Αποκάλυψη ρίχνει το βάρος της στην τελευταία αυτή μάχη. η οποία ακολουθείται άμεσα από την 2α Παρουσία.Β στίχ. αλλά μόνο πνευματικά. γίνεται για να κατανοήσει ακόμη και ο μη πιστός αλλά καλοπροαίρετος κόσμος.130 - . kai¤ uy£rai oy¦k ei¦si¤n ay¦toi°w». Ο παλιός Ισραήλ τότε. αρχικά υπήρξαν στην Μ. Διότι τότε. και η άποψη του γ. αργότερα. σαν Μεσσία τον Αντίχριστο «e¦gv¤ e¦lh£lyua e¦n tƒ° o¦no£mati toy° patro£w moy. e¦kei°non lh£cesue» (κατά Ιωάννην κεφ. κεφ.e¦pi¤ h¥syxa£zontaw e¦n h¥syxi£ kai¤ oi¦koy°ntaw e¦p' ei¦rh£nhw. και θα αποδειχθεί ότι ο νεός Ισραήλ είναι πνευματικός. pa£ntaw katoikoy°ntaw gh°n. ώστε να επιστρέψει στον αληθινό Θεό. Ρως. Ιεζεκιήλ ξεκινάει σαν μάχη κατά της Εκκλησίας του Χριστού στο κοινωνικό πεδίο (γιαυτό αναφέρει «a¦f' h¥merv°n pleio£nvn e¥toimasuh£setai»). «to£te a¦pokalyfuh£setai o¥ a©nomow. γιατί αυτούς θα προστατεύσει ο Θεός θαυματουργικά και θα τους ελευθερώσει από την καταπίεση των ασεβών « ny°n a¦postre£cv th¤n ai¦xmalvsi£an ¦Iakv¤b kai¤ e¦leh£sv to¤n oi¬kon ¦Israh¤l kai¤ zhlv£sv dia¤ to¤ o©noma to¤ a¨gio£n moy». προφ. Η μάχη αυτή έτσι όπως περιγράφεται από τον προφ. Διότι από άλλες Πατερικές προφητείες και από τον ίδιο τον αψευδή Κύριο γνωρίζομε ότι το μεγαλύτερο μέρος του λαού παραπλανώμενο από τάσεις υλικής κυριαρχίας και ευδαιμονίας θα δεχθεί. διότι μετά την εξολόθρευση του Αντιχρίστου που γίνεται κατ’ αυτήν όπως και του στρατεύματός του. την εποχή του Αντιχρίστου. στο υλικό πεδίο. που θα είναι μόνο προετοιμασία μάχης. και αποτελείται από τους πιστούς όλου του κόσμου.Ι. όπου θα αλληλο-εξοντωθούν οι αμετανόητα αμαρτωλοί λαοί.) Και πράγματι! Ανάμεσα στις φυλές που βγαίνουν για πλιάτσικο («ei¦w pronomh¤n toy° pronomey°sai sy¤ e©rx‚ kai¤ skyley°sai sky°la» ) είναι και οι Τούρκοι!!! (Θεργαμά προερχόμενοι από την γη της Μογγολίας. Μάλιστα οι αναφερόμενες ονομασίες. στο τέλος της Ιστορίας. για τις συνέπειές της. αλλά η μεταγενέστερη είναι η φοβερότερη και σημαντικότερη. ακολουθεί η 2α Παρουσία. (τα έθνη). Θεργαμά ή Τουρκαμά κλπ. αν και όχι σαν σύνολο. Θα ελεγχθεί τότε και η άννοια των οργάνων του Αντιχρίστου που μαζί του. Ασία και τις γειτονικές περιοχές δηλ. e¦n ‚− oy¦x y¥pa£rxei tei°xow oy¦de¤ moxloi£. Ιεζεκιήλ. όχι πολύ ενωρίτερα από την εμφάνιση του Αντιχρίστου και την απαίτησή του να τιμάται σαν Θεός. Η Εκκλησία του Χριστού (ο νέος Ισραήλ στον οποίο αναφέρεται η προφητεία) δεν κατέχει υλικά όπλα για άμυνα. Και οι δύο μάχες είναι σαφώς εσχατολογικές. στην (1η) μάχη του Γωγ θα βοηθηθεί από τον Θεό και τα γεγονότα. (Βλ. Όλα όμως τα κράτη του κόσμου έχουν Είναι λοιπόν φανερό ότι εδώ ο προφήτης Ιεζεκιήλ δια του φωτισμού του Αγίου Πνεύματος αναφέρεται σε δύο (2) μάχες.

131 - . για να παύσει για ένα μεγάλο διάστημα η καταπίεση των Χριστιανών.Τουρκία. Ανάμεσα στα φύλλα λοιπόν που θα συστρατευθούν είναι και «πολιτισμένα» όπως οι Ρώσοι (Ρως) και οι Γερμανοί!!! (Γομέρ). και λόγω της εξάπλωσης της αποστασίας. Τότε ο Αντίχριστος και ο Σατανάς θα καταργηθούν με τη μάχη του Αρμαγεδώνα. και θα ξεκαθαρισθούν όλοι οι αμετανόητοι υπήκοοί τους στον μεγάλο «έμφυλο πόλεμο». τα διάφορα ονομαζόμενα σήμερα έθνη. Είναι προφανές ότι βαδίζοντας προς την ημ/νία του μεγάλου πολέμου οι Χριστιανοί θα καταδιώκονται όλο και περισσότερο από τους σκοταδιστές. από μέσα ή και από έξω από τη χώρα τους. και τότε όλοι σχεδόν όσοι επιζήσουν. Γερμανοί. όπως Ρώσοι. αυτά θα είναι όλα τα «πολιτισμένα» της Λευκής Φυλής. Φαίνεται λοιπόν ότι ενώ θα νομίσουν για άλλη μία φορά οι οπαδοί του Αντιχρίστου ότι ήρθε η ώρα να κάνουν την παγκόσμια κυβέρνησή τους. Λ. Ιράκ και Αφγανιστάν. κατά την διάρκεια των οποίων επιτελείται επανευαγγελισμός του κόσμου (εξάπλωση της Ορθοδόξου Πίστεως) έρχονται οι πολύ δυσκολοι καιροί που θα φέρουν τελικά στην εξουσία τον Αντίχριστο. την τελευταία μάχη του Γωγ (του Σκότους εναντίον του Φωτός). Αφ’ ενός η περιοχή αφετηρίας (σημερινή Τουρκία) και αφ’ ετέρου η τελική θέση μετά την εξάπλωσή τους. γίνεται ο μεγάλος πόλεμος αλληλοεξόντωσης των αμαρτωλών λαών. Θα μαζευτούν. όλα τα κυριαρχούμενα από αρπαχτικές διαθέσεις έθνη. τότε. Τούρκοι κλπ. (τις στρατιωτικές ωμές επεμβάσεις τύπου Σερβίας. και όλων των Αξιών που εκπροσωπούνται και κηρύσσονται από την Εκκλησία. Δ. θα πιστέψουν και θα δοξάσουν τον αληθινό Θεό.5 χρόνια. Μ. τα σκοταδιστικά μέσα ενημέρωσης. Και κατά το σύνηθες στις Γραφές χρησιμοποιείται διπλά η προέλευσή τους. Αποτέλεσμα του πολέμου θα είναι το ότι αντί να καθίσει στο θρόνο του ο Αντίχριστος στην Ιερουσαλήμ. την θεοποίηση της πλουτοκρατίας. αλλά μόνο για 3. την μασωνοκρατία. . Μετά τα χρόνια του Βασιλέως αυτού. θα καθίσει ο ευσεβής Βασιλιάς στον θρόνο του στην Κων/λη. κλπ).

ο Κύριος διαβάζοντας τον 7ο αιώνα. Η φιλία τους έφτασε ως τον Oυρανό και η αγάπη τους ως τον θρόνο µου! Ο πόθος τους ως την καρδιά µου και η λατρεία τους µε φλογίζει δυνατά. σαν την άµµο της θάλασσας!. και να µην ξεχνάει ότι υπάρχει Θεός από πάνω του». στήριξε το ένα χέρι στο γόνατο.132 - . ενώ αυτά σύµφωνα µε τη χρονολόγηση της Εκκλησίας έγιναν την 6η χιλιετηρίδα (6ο αιώνα) από Αδάµ. Γι’ αυτό πήγε αµέσως στον οίκο της διαθήκης και τους έφερε. έδωσε στον αρχιστράτηγο Μιχαήλ το σύνθηµα για την Κρίση… (Σηµείωση ΛΜ∆: Παρατηρούµε στα παραπάνω. Οι άνθρωποι του έβδοµου Αιώνα είναι πονηροί. είναι αυθαίρετη.. η θάλασσα. Για τον λόγο αυτό. Πιο κάτω ήταν γραµµένες όλες οι αµαρτίες των ανθρώπων.. Σε λίγο ψιθύρισε: «Αλήθεια τούτος ο έβδοµος Αιώνας ξεπέρασε στην αδικία και την πονηρία όλους τους προηγούµενους». Να πάψει η κυριαρχία της αµαρτίας. τον Υιό. είναι το 6. φίλαρχοι.500 και όχι το 7.500. Πήρε Εκείνος τον πρώτο Αιώνα. Εξ’ άλλου σύµφωνα µε τα εδώ λεγόµενα. αλλά η πέτρα που πάνω της είσαι θεµελιωµένη δεν σαλεύθηκε.Αντί επιλόγου: Από το όραµα του Αγίου Νήφωνος Κωσταντιανης για την µέλλουσα Κρίση: … Έπειτα. Κι έπειτα από λίγο: «Εγώ ο Αγαπητός διάλεξα και µάρτυρες αθλοφόρους για χάρη µου. Προχώρησε λίγο. συντάραξαν τη θάλασσα. Όταν ο Κύριος έφτασε στη µέση του Αιώνα αυτού. έχθρες. ψεύδη. Αµέτρητες αιρέσεις σε απείλησαν. κάτι διάβασε κι έστρεψε αµέσως θλιµµένο το βλέµµα του ψηλά. ∆εν µπορεί να βρίσκεται µέσα σε τόσα αγαθά ο αχρείος παραβάτης!».500! Οι αιώνες εξ’ άλλου του οράµατος δεν είναι χρονολογικά ίσοι µεταξύ τους. έγιναν οι Αιώνες. Πήρε τέλος τον έβδοµο και διάβασε: «Η αρχή του εβδόµου Αιώνα σηµαίνει το τέλος των αιώνων. Στον Αδάµ δόθηκε µια εντολή από τον παντοκράτορα Θεό και δηµιουργό όλων των ορατών και αοράτων. Και λέγοντας αυτά τα οργισµένα λόγια ο Κύριος. ψιθύρισε µ’ ένα χαµόγελο ικανοποιήσεως: «Ω πανέµορφη και πολύτιµη Νύµφη! Πόσοι αισχροί πάσχισαν να σε µολύνουν! Μα δεν πρόδωσες Εµένα το Νυµφίο σου!. Φ θ ά ν ε ι π ι α ! Θ α τ ο σ τ α µ α τ ή σ ω σ τ η µ έ σ η . Η δόξα και το κράτος µου είναι µαζί τους!. . Αφού γύρισε αρκετά φύλλα.. µε το άλλο σκέπασε το πρόσωπο και τα µάτια κι έµεινε συλλογισµένος σ’ αυτή τη στάση ώρα πολλή. και µε τον έβδοµο αιώνα να ξεκινάει από τα χρόνια της επί γης παρουσίας του Χριστού.». Έπειτα στάθηκε παράµερα παρατηρώντας µε ευλάβεια πως ξεφυλλίζει ο Κύριος την ιστορία των αιώνων. Μεγάλος ο µισθός τους!. φθονεροί. χόρτασαν πεινασµένους και φτώχεψαν πλουσίους. η διακοπή του 7ου αιώνα στη µέση δεν έγινε ακόµη. Από τον Πατέρα γεννήθηκε ο Υιός και δηµιουργός των αιώνων. Έπειτα διάβασε λίγο παρακάτω: «Εικόνα του αόρατου Θεού είναι ο πρώτος άνθρωπος. Αµάρτησε ο άνθρωπος και διώχτηκε απ’ τον παράδεισο µε δίκαιη κρίση και απόφαση του Θεού. οι ποταµοί και πάντα τα εν αυτοίς». Πιο κάτω διάβασε: «Ο Κάιν ρίχτηκε στον Άβελ και τον σκότωσε. φόνοι. την λόγχη και τα καρφιά που έµπηξαν οι σταυρωτές στο ζωηφόρο Σώµα µου». ∆ιότι µε τον Λόγο του Πατρός. Ψάρεψαν πολλές νεκρωµένες ψυχές ξαναδίνοντάς τους ζωή. µε υποκριτική αγάπη. υποδουλωµένοι στις σοδοµιτικές αµαρτίες». που είναι όλα ψεύτικα και βρωµερά: Φθόνοι. γιατί πύλαι άδου ου κατισχύσουσιν αυτής». τον άνοιξε και διάβασε: «Ο Πατήρ. Τις διάβασε ο Κύριος δυσαρεστηµένος και κουνούσε το κεφάλι του αναστενάζοντας. ∆ιότι αν ήσαν ίσοι. στόµωσαν θηρία. από τ’ ανθρώπινα έργα. κατά την βουλή του διαβόλου. µε τη γυναίκα του. αλλά ανεξάρτητα. δηµιουργήθηκαν οι ασώµατες ∆υνάµεις και στερεώθηκαν οι ουρανοί. ότι κατ’ αρχάς τα βιβλία που ξεφυλλίζει ο Κύριος. Είναι ένας νόµος που πρέπει να τηρηθεί µε κάθε ασφάλεια και ακρίβεια. Αρχίζει να γενικεύεται η κακία. εκτός των άλλων και διότι το µέσο της 7ης χιλιετίας. παρατήρησε: «Τούτο το έσχατο βιβλίο είναι γεµάτο από τη δυσωδία των αµαρτιών. Κατά τον ίδιο τρόπο ξεφύλλισε τα έξι βιβλία των Αιώνων. Ήταν σαν µεγάλα βιβλία και τα τοποθέτησε µπροστά στον Κριτή. όσες βρήκε ο θάνατος να µην έχουν ξεπλυθεί στη µετάνοια. Το αµέτρητο πλήθος των αγγέλων στεκόταν περίτροµο από το φόβο της δίκαιης οργής του Κριτού. αν και πέρασαν 2 χιλιετηρίδες από την αρχή του! Αυτό σηµαίνει ότι η επιπόλαιη άποψη. Κι ήταν τόσες πολλές. ψεύτες. κάποιων σχολιαστών του οράµατος. φώτισαν τυφλούς. και όχι τον 7ο αιώνα... ∆ιάβασε παρακάτω: «Οι Έλληνες και τα είδωλά τους γκρεµίσθηκαν µε το ξύλο. πως η µέση του έβδοµου αιώνα είναι το 7. ένας Θεός σε τρία πρόσωπα.. δεν είναι σχετικά µε τη χρονολόγηση της Εκκλησίας σε µεγάλους αιώνες (χιλιετηρίδες) από Αδάµ..». την Εύα. ο Αδάµ. ο Υιός και το Άγιο Πνεύµα. πρόσταξε να του φέρουν τους Επτά Αιώνες της συστάσεως του κόσµου. µνησικακίες. Ο αρχιστράτηγος Μιχαήλ ανέλαβε την εκτέλεση κι αυτής της προσταγής. λευκοί σαν το φως. «∆ώδεκα άρχοντες του Μεγάλου Βασιλέως. αναφέρεται στη Σταύρωσή Του και στο Αποστολικό έργο. η γη. Σώπασε µερικές στιγµές και πάλι έσκυψε στο βιβλίο. ο Κύριος. Ενώ ο Άβελ θα ζήσει αιώνια». γιατί έµεινε αµετανόητος. η πονηρία κι η ασπλαχνία. ώστε να θυµάται τον δηµιουργό του. έπνιξαν τους νοητούς δράκοντες. τα καταχθόνια.. Πάλι προχώρησε λίγο: «Παράβαση στην οποία υπέπεσε η εικόνα του Θεού από απάτη η µάλλον από απροσεξία και αµέλεια. Οφείλει να καεί στη φωτιά της γέεννας.

αλλά µάλιστα και λυπούνται δι' αυτάς και στενάζουν. σελ 496 «…Λοιπόν επειδή κατά τον όγδοον αίωνα. 9. διευκρινίζει τα λόγια του Χριστού στο όραµα του Αγίου Νήφωνος. πριν δύο χιλιάδες περ. στη µέση. Τούτο ηθέλησε να φανερώση ο Θεός. και µη ελεήσητε πρεσβύτερον και νεανίσκον και παρθένον και νήπια και γυναίκας αποκτείνετε εις εξάλειψιν. “Ερµηνεία εις τας επτά καθολικάς επιστολάς των Αγίων Αποστόλων”): …Λέγει λοιπόν ο απόστολος (Πέτρος). ή εις µοναστήρια. Τούτο είναι ένα ζωντανόν παράδειγµα. επειδή και αυτοί εσυναρέσκοντο εις τας ασελγείας εκείνων. και τούτοις (τοις βαστάζουσιν εν ταις χερσί πέλεκυν) είπεν ακούοντός µου: Πορεύεσθε οπίσω αυτού εις την πόλιν και κόπτετε και µη φείδεσθε τοις οφθαλµοίς υµών. Τώρα όµως η αµαρτία οδηγεί πολλούς στον Άδη.133 - . και διά του προφήτου Ιεζεκιήλ. επειδή και καθ' εκάστην ελυπείτο και επόνει η καρδία του από την συναναστροφήν όπου είχε των ανόµων εκείνων και αρσενοκοιτών ανθρώπων. ή εις τα µοναστήρια εκείνα. ότι το τέλος του κόσµου θα έρθει κατά τον 8ο αιώνα. . και ο Χριστός αποφασίζει να κόψει τον αιώνα αυτό.. ∆ιότι ο 7ος αιώνας του οράµατος ξεκινάει από την γέννηση του Χριστού. 497 . και είπε πρός αυτόν δίελθε µέσην την Ιερουσαλήµ και δος το σηµείον επί τα µέτωπα των ανδρών των καταστεναζόντων και των κατωδυνωµένων επί πάσαις ταις ανοµίαις ταις γινοµέναις εν µέσω αυτής. σελ.500 χρόνια από Αδάµ. εις τα κακά και παρανοµίας όπου γίνονται εις τας πόλεις εκείνας.Παρά δε τω Θεοφυλάκτω δεν ηξεύρω πως γράφεται.000*5 αιώνες + 2. έχει να γένη η του κόσµου συντέλεια.τότε έπρεπε να έχουν περάσει τουλάχιστον: 2. όπου ελυπούντο και εστέναζον διά τας παρανοµίας όπου εγίνοντο εις την πόλιν ταύτην και δεν συνηρέσκοντο εις αυτάς. ή εις άλλους τόπους. ή εις τα χωρία. µέχρι το πολύ σε 500 χρόνια.. και ο Άγιος Καλλίνικος της Τσερνίκα Ρουµανίας. για το ποια ήταν η πιο διαδοµένη άποψη των παλαιοτέρων Πατέρων στο πότε περίπου θα ερχόταν το τέλος του κόσµου. δηλ. σύµφωνα µε την χρονολόγηση της Εκκλησίας. Πρέπει να λάβωµε υπ’ όψιν ότι η αναφορά του Αγίου Νικοδήµου ενισχύεται και από νεώτερους Πατέρες. σύµφωνα µε το όραµα. και διά του σηµείου αυτού τους ηλευθέρωσεν από την αιχµαλωσίαν και τον αφανισµόν της πόλεως εκείνης.Χ. Επειδή αναγινώσκοµεν ότι έδωκε σηµείον εις το µέτωπον όλων εκείνων των δικαίων ανθρώπων. και ίσως επρόκειτο να κρατήσει φυσιολογικά µέχρι (περίπου) και την 10η χιλιετηρίδα από Αδάµ. καθώς είναι γνώµη τινών Πατέρων . που τερµατίζεται απότοµα στη µέση. αν µείνουµε αποκλειστικά σ’ αυτήν. στην εποχή της Χάριτος. 7. έχουν να ελευθερωθούν από την οργήν όπου µέλλει να πέµψη ο Θεός εις τας πόλεις. αλλά καθ' εκάστην ελυπείτο και ανεστέναζε δι’ αυτά. που αποδέχονται. ΄0θεν επειδή και δεν αρέσκετο η καρδία του εις τα παράνοµα εργα των συγκατοίκων του. δεν φαίνεται να βοηθάει στη διερεύνηση από χρονολογικής πλευράς. που υποστηρίζει ότι ο κόσµος προβλέπεται να τελειώσει περί τον 10ο αιώνα.000= 12000 χρόνια από τον φόνο του Άβελ από τον Κάϊν. τόσο οι γνώσεις για τα γεγονότα που προαναγγέλλουν την συντέλεια αυξάνουν. και µάλιστα διά την θλίψιν εκείνην όπου εδοκίµασεν ο αοίδιµος. Λέγει λοιπόν ο άγιος.3-6). δεν συναρέσκονται δε. τόσο οι αποκαλύψεις πληθαίνουν. µεταξύ των οποίων ο Άγιος Κοσµάς ο Αιτωλός. για τον τρέχοντα αιώνα. εφ' ους εστί το σηµείον.. κατά τη γνώµη του Αγίου Θεοφυλάκτου. εκτός ενός. περίπου. επί δε πάντας. Αυτός δέ αντιστάθη ανδρείως και δεν τους επαράδωκεν εις χείρας των. (Σήµερα. Κυψέλη). (Εδώ το “κατά” σηµαίνει περίπου –ΛΜ∆). Πράγµατι έτσι είναι. ∆ιατί. ∆ιατί εάν αυτοί φυλάττουν µεν δικαιοσύνην και τας εντολάς του Θεού. Η ηµέρα και η ώρα του τέλους έχουν κρατηθεί µυστικά από τους ανθρώπους και τους αγγέλους. Η θέση µάλιστα του Αγίου Θεοφυλάκτου. –ΛΜ∆) ΠΟΙΟΙ ΘΑ ΣΦΡΑΓΙΣΘΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΣΤΙΣ ∆ΟΚΙΜΑΣΙΕΣ (Οσίου Νικοδήµου Αγιορείτου. «Καί δόξα Θεου του Ισραήλ ανέβη από των Χερουβίµ. όσοι κατοικούν εις πόλεις. Όµως όσο πλησιάζοµε προς το τέλος. καθώς ηλευθέρωσε και τον Λώτ από την οργήν όπου έστειλεν εις τα Σόδοµα. τους δε γαµβρούς του δεν ηλευθέρωσεν.. (7ον κατά την αρίθµηση του οράµατος). Απορεί µάλιστα για τον άλλο Πατέρα. Οσίου Νικοδήµου Αγιορείτου. “Ερµηνεία εις τας επτά καθολικάς επιστολάς των Αγίων Αποστόλων”.Υποσηµείωση 22. µέχρι το 1992. ή εις τα χωρία ή εις τα µοναστήρια. το οποίον πρέπει να ενθυµούνται και να έχουν προ οφθαλµών πάντοτε. δηλ. ή εις χωρία. βέβαια διά την λύπην αυτήν και τους στεναγµούς. κεφ. η ενεργός συµµετοχή των πιστών στα µυστήρια της Εκκλησίας προσφέρει τη µεγαλύτερη ασφάλεια –ΛΜ∆). Β'. χρόνια.500 µ. ∆ιατί και µε τους οφθαλµούς του και µε τας ακοάς του ο δίκαιος και φιλόξενος άνθρωπος καθ' εκάστην ηµέραν εβασάνιζε την δικαίαν ψυχήν του βλέπων και ακούων τα άνοµα έργα των Σοδοµιτών. µη εγγίσητε» (Ίεζ. Εποµένως το τέλος του κόσµου τοποθετείται πάλι µέσα στον 8ο αιώνα από Αδάµ. Έκδοσις Ορθ. µέχρι το 2. ήτοι κατά τας οκτώ χιλιάδας χρόνους από κτίσεως κόσµου. Αυτή η χρονικά άνιση περιγραφή των αιώνων από το όραµα. όταν επήγαν οι δύο άγγελοι προς αυτόν ως ξένοι άνθρωποι και τους εξενοδόχησεν. (άγιο Θεοφύλακτο). Οι δε Σοδοµίται έδραµον και εζήτουν αυτούς διά να τους πορνεύσουν. ότι κατά τας δέκα χιλιάδας χρόνους». ότι οι Πατέρες. διά τούτο και ο Θεός τον ηλευθέρωσεν από την καταδίκην. όταν έµελλε να αφανίση την πόλιν Ιερουσαλήµ. ότι ο Θεός ελύτρωσε τον Λώτ (οµού µε την γυναίκα και τας δύο του θυγατέρας) και δεν κατέκαυσεν αυτόν µαζί µε τους Σοδοµίτας. Υπάρχει όµως µία αναφορά από τον Άγιο Νικόδηµο τον Αγιορείτη. και εκάλεσε τον άνδρα τον ενδεδυκότα τον ποδήρη. ενώ η Εκκλησία µας δέχεται ότι πέρασαν. συµφωνούν πως το τέλος του κόσµου θα λάβει χώρα κατά τον όγδοο αιώνα. σύµφωνα µε την ίδια χρονολόγηση! (ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ ΙΩΑΝΝΟΥ.

2.115 13. Παίσιο τον Αγιορείτη. 68) που επιδέχεται παραμετρική χρονολογική επίλυση. χρονολογική επίλυση. ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑ ΕΠΙ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΒΒΑ ΜΩΫΣΗ ΤΟΥ ΑΙΘΙΟΠΟΣ. ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ΓΩΓ ΚΑΙ ΜΑΓΩΓ. δεν γίνεται τυχαία. 1 . Ο κοιμώμενος Βασιλιάς. ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΚΛΕΙΔΙ ΣΗΜΑΝΣΗΣ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ. Διευκρινίσεις από τον Αγιορείτη γέροντα για το ζήτημα της Πόλης.131 ΟΙ ΑΙΩΝΕΣ ΤΟΥ ΟΡΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΗΦΩΝΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΝΗΣ. ως σελ. εκτός των άλλων. ΓΙΑ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΗΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟ. γ. ΥΠΟ γ. Κάποια επιδέχεται παραμετρική.Δ. KATI ΠΟΥ ΣΥΧΝΑ ΤΟΝΙΖΕ Ο γ. "αλλά δεν θα προλάβουν"! Το κείμενο προέρχεται από διάφορα χειρόγραφα. ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ. προφητεία (σελ. και ιδιαίτερα μετά την επιδρομή των «βδελυρών εθνών». ΜΟΝΑΧΟΥ ΜΙΧΑΗΛ (ΣΕΡΓΙΟΥ ΝΕΙΛΟΥ) ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΑ ΠΑΤΕΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ. η αντίσταση στους προδρόμους του είναι πράξη ομολογίας και λεβεντιάς. 132 . 4. με σχόλια υπό Λ. Πρόκειται για πολύ κατατοπιστικές αναφορές που δεν μας αφήνουν να εκτραπούμε σε πλανεμένες ερμηνείες. όπως αυτές που κυκλοφοράνε στη Δύση. ΤΟΥ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΓΟΝΕΙΣ ΑΓΑΡΗΝΟΥΣ. τι πρέπει να προσέξουμε. 118 . Παρόλο που τα χρόνια του Αντιχρίστου είναι ακόμη πίσω. ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΔΗΜΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΠΟΙΟΙ ΘΑ ΑΝΤΕΞΟΥΝ ΣΤΙΣ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ.20 5.10 11 . Τοποθετήθηκαν εδώ και ΑΥΘΕΝΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ που φανερώνουν το γιατί ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Η ΓΕΝΙΚΗ ΔΟΚΙΜΗ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΤΗΣ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΣ (ΜΙΑ ΠΡΟΒΑ ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧΕΙ).95 96 . κλπ. 43 . ο Αντίχριστος και το τέλος του κόσμου είναι πάρα πολύ κοντά. και τα δάνεια. 7. Θα βρείτε. ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΤΟΥ ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΟΥ. Από τον γ.12 3. ομολογεί ο Δανιήλ. ΠΕΡΙ ΑΡΜΑΓΕΔΩΝΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΧΙΛΙΕΤΟΥΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ.29 30 .105 106 . 8. 10. Απαραίτητα να διαβασθεί !! ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ.ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΕΥΧΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ (Συλλογή και σχόλια Λεοντίου Μοναχού Διονυσιάτου -ΛΜΔ-) από σελ. ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΕΔΙΝΟΥ. ΟΠΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΔΑΝΙΗΛ. 12. Δεν είναι σίγουρο το πόσο καλά διατηρήθηκαν στο χρόνο. και μερικές με τον αρχαϊκό τίτλο «χρησμοί». ο φόρος στα σπίτια και στα οικιακά ζώα είναι από τις αναγραφόμενες προειδοποιήσεις πριν τον Γενικό Πόλεμο. 9. Ο ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ Η ΚΡΗΤΗ. τις εφευρέσεις. Είναι ιδαίτερα επίκαιρο επειδή "τα πακέτα" της Ε. Το σύστημα bar code δεν είναι από μόνο του κακό. όμως η χρήση του στο πρότυπο ΕΑΝ 13 που χρησιμοποιείται στην Ευρώπη.42 6. 14. Προβλέπει τον «γενικό πόλεμο».133 . 1.113 114 .Ε. ότι μετά τα γεγονότα της Πόλης. ΙΩΣΗΦ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ. ότι διατηρείται ζωντανός κάπου κάτω από την Πόλη! ΧΡΗΣΜΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ. ΚΑΤΑ ΤΟΥ «666» ΣΤΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ κλπ. όμως το βασικό συμπέρασμα είναι. Από τον γέροντα Γεννάδιο από το Ρέθυμνο. τα γεγονότα της Κωνσταντινουπόλεως. 21 . 11. Προφητεία Αγίου Ταρασίου. ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΓΕΝΕΑΣ. με σχόλια έκδοσης Καντιώτη και ΛΜΔ. όπως εξηγεί ο γέροντας Παίσιος.Μ. ΠΕΡΙ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ. Μένει μόνο να ζητήσουν να μας πάρουν και στρατιώτες. Μιλάνε για τα γεγονότα της Κων/λεως και τις διάδοχες καταστάσεις. και που συνήθως χάριν συντομίας ονομάζεται «666» επειδή περιέχει πάντα τρία εξάρια οδηγούς. 13 . ΟΣΙΟΥ ΝΕΙΛΟΥ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΗΤΟΥ ΚΑΙ ΟΣΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΠΕΡΙ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.62 63 .58 59 . την υφαλοκρηπίδα κλπ.

Διέταξε έπειτα τους Τούρκους να τους σκοτώσουν. και όχι αναγκαστικά από απ’ ευθείας επιδρομή των Τούρκων στο Άγιον Όρος. όπως αναφέρεται από αξιόπιστες πηγές. *** Ο τελευταίος αιώνας της (2ης) χιλιετίας είναι ένα όρος. Το γ΄ θα ξυπνήσει προς το τέλος του δρόμου. 2 Ιερομονάχου Αντωνίου. -ΛΜΔ 1 .1886) «είχε δει σε όραμα την Θεομήτορα.Δια το Άγιον Όρος. τόμος Β'. σελ. οι παγκόσμιοι οργανισμοί. κελιωτών και ασκητών. η οποία κυκλοφορεί από τους προκατόχους ερημίτας. κοινοβιατών. Χρυσοστόμου Μουστάκα. ότι τα πολυτελή κελιά θα ρημάξουν. και τα αυτοκίνητα των Αγιορειτών θα γίνουν κοτέτσια! Αυτό βέβαια είναι πολύ πιθανό σαν συνέπεια του «Γενικού Πολέμου». Μονής Κωσταμονίτου Αγίου Όρους: Ο πατήρ Φιλάρετος προσέτι προφητεύει ότι μέλλει να γίνη νέος τρομακτικός Παγκόσμιος Πόλεμος. και από το στόμα του θα βγάζει φωτιά. εις το αμώμητον περιβόλιον Αυτής και η Δόξα του Αγιωνύμου Όρους θα πληθυνθή έτι μάλλον και θα μεγαλυνθή». *** Είναι γνωστό ότι ο γέροντας Παίσιος θεωρούσε όχι ικανοποιητικό τον πνευματικό ζήλο των νέων Αγιορειτών Μοναχών. και τα 3 θηρία του 20 ου αιώνα: Από οδοιπορικό του 1956: Ο Αββάς Φιλάρετος ο Καρουλιώτης (τότε περίπου 70 ετών): «Επισκέπτεσθε και θαυμάζετε βεβαίως τας Ιεράς Μονάς του Όρους. 3 Τα 2 πρώτα θηρία είναι οι δύο Παγκόσμιοι Πόλεμοι. Βίοι Αθωνιτών του ΙΘ΄αιώνος. οι οποίοι ωδηγούσαν για δίκη τους Αθωνίτας μοναχούς που έζησαν με αμέλεια. Δεν είχε όμως. Είχε όμως πει. 234. στο οποίο τρία θηρία κοιμούνται: Το α΄ θα ξυπνήσει κατά την αρχή του δρόμου (αιώνος). ήγουν τους Αγιορείτας μοναχούς. «Το Άγιον Όρος Άθω». ανοικτά τουλάχιστον. πλην όμως η Κυρία Θεοτόκος θα επισυνάξη τα τέκνα αυτής. στα 1850. και από το στόμα του θα βγάζει αίμα. Θα ηκούσατε ωστόσον και την φρικτήν προφητείαν. Ορμύλια 1995. αναφερθεί σε κατ’ ευθείαν (παιδευτική) επέμβαση Αγαρηνών (Τούρκων στην προκείμενη περίπτωση). *** Ο περίφημος Αγιορείτης γέροντας Χατζή Γιώργης (1809 . και από το στόμα του θα έρθει η τρομερή αίρεση. το έχω σαν μαρτυρία και από αρχιμανδρίτη που συζητούσε συχνά με τον γέροντα Παίσιο. (Αρχιμ. Το β΄ θα ξυπνήσει κατά το μέσο του δρόμου. στο Άγιον Όρος. σελ. Παρ’ όλα αυτά τίποτα δεν αποκλείεται αν ο Θεός θελήσει να μας ταπεινώσει … Ότι το Άγιον Όρος θα πάθει μεγάλη ζημιά από τους πολέμους που έρχονται. έκδοση Αστήρ 1957). τώρα την προβάλλουν όλοι οι πολιτικοί. ενώ στα αριστερά της διάβολοι με μορφή Τούρκων στρατιωτών. όστις θα περιαγάγη τους διεστραμμένους εις αδιέξοδον και θα αφανίση την ματαιότητα εκ της γης. ότι το Άγιον Όρος θα καταπατηθή πάλιν από νέους Αγαρηνούς και θα ρημάξη. τα δε σώματα τους να τα σκορπίσουν στον αέρα»2. Από τα δεξιά της ήσαν άγγελοι με μορφή πολεμιστών. ενώ το τρίτο η ειδικά από τη Νέα Τάξη προβαλλόμενη και με κάθε μέσον επιδιωκόμενη Πανθρησκεία. από τους οποίους ζήταγε περισσότερη αυταπάρνηση και εγρήγορση. Η Παναγία τους είπε: Δεν μπορώ να ανεχθώ τέτοιους αμελείς στον τόπο μου. 67. Παλιότερα την προωθούσε καλυμμένα η μασονία. και οι περισσότεροι θρησκευτικοί αρχηγοί.3 Ρώσος στάρετς.1 Ο γέρων Φιλάρετος καθηγούμενος της Ι.