Γιά 41ο τος ΕΠΙΜΕΝΟΥΜΕ... φιλοπολυτεκνικά!

«Τά παιδιά ε ναι τό μεγαλύτερο δρο πού μς δωσε  Θεός καί
Τόν εγνωμονομε πού μς τά μπιστεύθηκε»! (# Μητέρα, σ. 24).
Χωρίς λουλούδια καί
παιδιά,
ποιά θά ᾽χε ὁ κόσμος
ὀμορφιά;

Κι ὅσα πολλά, τόση
πολλή
ἔχουνε χάρη καί
τιμή!

Ο'κογέν. Φιλίππου καί -ννας ΔΗΜΗΤΡΑΚΗ, κπαιδευτικν,
μέ 9 παιδιά, γεννημ. 6πό 2000 ≤ως 2009, Ν. ;ττικ<ς, βλ. σ. 24.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ σF ατό τό ΤΕΥΧΟΣ:
• Iθνικά θέματα, σ. 3–5 • L Νηστεία κάνει θαύματα, σ. 6 • NραOα-#ρωικά Γράμματα Πολυτέκνων-Φίλων Πολυτέκνων καί σπάνιες ο'κογενειακές ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ,
σ. 8–15 • Τό «ΧΑΠΙ τ<ς Sπόμενης μέρας», σ. 14 • Φιλοπολυτεκνικό Μνημόσυνο
ελαβν καί Πολυτέκνων Tερέων, σ.16–18 • Τό δράμα τν Uλιγοτέκνων, σ.19
• Πρός «νεοελληνική» Ε'κονομαχία; σ. 21 • «Νέον Μαρτυρολόγιον» Yγίου Νικοδήμου, σ. 25 • «Νίκησε μέ τήν Zπομονή της» (διήγημα), σ. 26–27 • ;μερικανοί Πολύτεκνοι ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ, σ. 28–29 • Iνδιαφέρουσες ;νακοινώσεις, σ. 30 • Δωρεές χάρη
τν Πολυτέκνων, σ. 31 • Τό -κτιστο καί ^γιο Φς το Παναγίου Τάφου, σ. 32.
ΤΕΥΧ.125
2010

ΔΩΡΕΑΝ

ΕΚΔΟΣΗ
Π.Ε.ΦΙ.Π. 

«Τὸ πελαργίζειν ἐστὶ φιλοτεκνεν καὶ φιλογονεν».
«Πελαργίζειν» σημαίνει: μίμηση τῶν
πελαργῶν, πού εἶναι πτηνά μονογαμικά, φιλότεκνα, πολύτεκνα, φιλόστοργα, ἀλλά καί φιλογονικά,
τιμῶντα ἰσόβια τούς γονες. Γι’ αὐτό
ὑπῆρχαν προστατευτικοί «πελαργικοί
νόμοι», ἐνῶ ἡ τιμή-εὐγνωμοσύνη πρός
τούς γονες λέγεται «ἀντιπελάργωσις», ὅπως ἀναφέρει ὁ Μέγας
Βασίλειος (PG 29, 176C). Εἶναι τό σύμβολο τῆς Π.Ε.ΦΙ.Π.

ΤριμηνιαYο δημοσιογραφικό ὄργανο
τῆς «Πανελλήνιας Ἑνώσεως Φίλων
τῶν Πολυτέκνων» (Π.Ε.ΦΙ.Π.).
ΚΩΔΙΚΟΣ ΑΡΙΘ. ΕΝΤΥΠΟΥ: 1721.

Ἔτος 33ο, ἀρ. φύλλου 125.
Ἰανουάριος-Φεβρουάριος-Μάρτιος 2010.
Ἀκαδημίας 78Δ — 106 78 ΑΘΗΝΑ. 
210-38.38.496, 210-38.22.586,
FAX: 210-38.39.509.
Ι Σ Τ Ο Σ Ε Λ Ι Δ Α : www.pefip.gr
e-mail: pefip@otenet.gr

Α.Φ.Μ.: 090047658, Δ.Ο.Υ. Α΄ Ἀθηνῶν.
Ἰδιοκτήτης: Π.Ε.ΦΙ.Π.
Ἐκδότης: Ἀντώνιος Ε. Ἀντωνίου, τ. Διευθ.
Ἐμπορικῆς Τραπέζης, Πρόεδρος Π.Ε.ΦΙ.Π.
Ἡ Ε.Π.Ο. συντάσσεται ἀπό Ἐπιτροπή.
Διευθυντής Συντάξ.: Ἁγιορείτης Μοναχός
Νικόδημος (Μπιλάλης, πτ. Θεολ.-Φιλολ.),
Ἀντιπρόεδρος Π.Ε.ΦΙ.Π.
Ἐκτύπωση: «ΟΜΗΡΟΣ» Ε.Π.Ε.,
Κορωπί Ἀττικῆς.  210-66.43.050.
Ἡ Ε.Π.Ο. ἀποστέλλεται ΔΩΡΕΑΝ
σέ ὅσους τή ζητήσουν, ἀλλά καί
διανέμεται Δ Ω Ρ Ε Α Ν διά μέσου
τῶν Ἱ. Ναῶν, μέ εὐλογία-ἄδεια
τῆς Ἐκκλησίας μας. Δεκτές οἱ
προαιρετικές Εἰσφορές-Δωρεές.

Ἡ Π.Ε.ΦΙ.Π. ἔχει τιμηθῆ μέ:

• ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ (1979)·
῾Ι. Σ. ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ καί
• ΕΥΛΟΓΙΑ-σύσταση
῾Ι. Μητροπόλ. Ἐκκλησίας Ἑλλάδος, Κύπρου·
• ΕΠΑΙΝΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚ. ΑΘΗΝΩΝ (2001)·
• ΕΠΑΙΝΟΥΣ πολλῶν Δημοσ. & Ἰδιωτ. Φορέων.
Η Π.Ε.ΦΙ.Π. ΕΙΝΑΙ:

• Φιλανθρωπικός,

κοινωφελής καί μή
κερδοσκοπικός Σύλλογος, πού λειτουργεY ὡς «Σταθμός ΠΡΩΤΩΝ ΒΟΗΘΕΙΩΝ
ἀπόρων Ὑπερπολυτέκνων-Πολυτέκνων Ἑλλάδος», ἀπό ὅλη τή Χώρα, μέ πέντε (5)
ΠΑΙΔΙΑ καί ἄνω, ἀνήλικα ἤ σπουδάζοντα.
ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ
μέ 4 καί 3 ἀνήλικα παιδιά, ἰδιαίτερα
χηρῶν, ἀναπήρων, ἀσθενῶν, φυλα κισμένων, διαζευγμένων, ἀλλά καί ΑΓΑΜΩΝ μητέρων καί γενικά ΕΓΚΥΩΝ, οἱ
ὁποYες πιέζονται γιά ΕΚΤΡΩΣΗ (βλ. σ.
14 καί 27), γίνονται κατ᾽ ἐξαίρεση δεκτές. ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ
ἔγκυρα: πιστοποιητικό οἰκογενειακῆς
καταστάσεως, ὑγείας-Κρατικοῦ Νοσοκομείου κ.λπ., καθώς καί οἰκογενειακή
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ (καθαρή καί σοβαρή).

•

Δ Ε Χ Ο Μ Α Σ Τ Ε-

ΠΑΡΑΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕ:
• ΔΩΡΕΕΣ-ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΣΕ ΕΙΔΗ:
τρόφιμα, ἱματισμό καινουργῆ ἤ σέ καλή
καί καθαρή κατάσταση, κλινοσκεπάσματα
καί ἔπιπλα, οἰκιακά σκεύη κ.λπ., βιβλία,
σχολικά εἴδη, παιχνίδια, ἀλλά καί ΟΙΚΙΕΣ ἤ ΟΙΚΟΠΕΔΑ, ὅπως καί παντός εἴδους
ΔΩΡΕΑ χάρη τῶν συγχρόνων ἡρώων Πολυτέκνων Ἀδελφῶν μας, πού ἀξίζουν τήν
ἠθική καί ὑλική ἐνίσχυση ὅλων μας.
• Δ Ω Ρ Ε Ε Σ ΣΕ ΧΡΗΜΑΤΑ
κ υ ρ ί ω ς (βλ. ἑπομ. Τραπεζ. Λογαρ/μούς
καί ἐσώκλειστη Ταχυπληρωμή, σ. 30–31).

ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΙ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΙ ΤΗΣ Π.Ε.ΦΙ.Π.
( Ὑποκατ/μα ὁδ. Σόλωνος 75) ἀριθμός 1 5 1 / 2 9 6 0 4 7 - 8 9 .
• ΕΘΝΙΚΗ
ΕΜΠΟΡΙΚΗ
(Κεντρικό, ὁδ. Σοφοκλέους 11) ἀριθμός 1 8 9 5 0 8 0 4 .
• ΑΓΡΟΤΙΚΗ (Κατ/μα
ὁδ. Πανεπιστημίου 23) ἀριθμός 002 01 085180 21.
• ALPHA BANK (Κεντρικό,
ὁδ. Σταδίου) ἀριθμός 101002002080906.
• Καί σέ ὅλα τά Ὑποκαταστήματα
τῶν ἀνωτέρω Τραπεζῶν τῆς Χώρας.
Οἱ
ΔΩΡΕΕΣ
σέ
κάθε
Φιλανθρωπικό
ΣωματεYο
100% μέ κατάθεση στό
• ΣωματεYο καί μέχρι τό ἀθροιστικό ποσό τῶν φοροαπαλλάσσονται
300 € κατ᾽ ἔτος. Ἐπιπλέον ποσά πρέπει νά

2

•

tefxos 125.indd 2

κατατίθενται σέ Τράπεζα ὑπέρ τοῦ Σωματείου. Ἡ Π.Ε.ΦΙ.Π. παρέχει σχετικές πληροφορίες.
ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ὅσοι Φίλοι-Δωρητές δ ι ε υ κ ο λ ύ ν ο ν τ α ι ΝΑ ΠΡΟΤΙΜΟΥΝ τίς
Τραπεζικές Καταθέσεις, ἀποστέλλοντας τήν ἀπόδειξη τῆς καταθέσεως (σέ φωτοαντίγραφο),
ἐπειδή αὐτό ἐξυπηρετεY πολύ τό ΓραφεYο τῆς Π.Ε.ΦΙ.Π. Ε Υ Χ Α Ρ Ι Σ Τ Ο Υ Μ Ε .

10/3/2010 2:28:35 ìì 

Προηγοῦνται καί προέχουν τά ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, πού στενεύουν
καί στενάζουν καί «βαίνουν ἀπό τό κακό στό χειρότερο»!

«ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΣΗ» μεταναστῶν Μουσουλμάνων!,...
(Ἡ «ἑλληνοποίηση» εἰδικά ΑΛΒΑΝΩΝ, ἀλλά καί γενικά ἀλλοδαπῶν Μουσουλμάνων, εἶναι τό ἐπικινδυνότερο μέτρο ΕΘΝΙΚΑ)!
Καί ΓΙΑΤΙ αὐτό;
Γιατί πολύ σύντομα καί πάντως σέ
λίγα χρόνια θά ἱδρύσουν δικό τους
«ἑλληνικό» ΚΟΜΜΑ καί ἀπό τήν
Ἑλληνική Βουλή θά θέτουν συνεχῶς
θέμα «Ἠπειρωτικό» («Τσαμουριᾶς»),
περιορίζοντας καί ἐξαφανίζοντας τό
ἐκκρεμές Βορειοηπειρωτικό. Στή συνέχεια, ὅπως στό Κόσσοβο, θά ὀξύνουν τό
Σκοπιανό καί τό «Θρακικό»... Στό μεταξύ, μέ τήν ὑπεργεννητικότητά τους, θά
ὑπεραυξάνονται, ἐνῶ οἱ ἐναπομείναντες
ὀλιγότεκνοι καί ἄτεκνοι ΕΛΛΗΝΕΣ θά
εἶναι μειονότητα στήν πανάρχαιη Πατρίδα τους!...
«ΜΗ παίζωμεν ἐν οὐ παικτοῖς»!
Ἄς μήν παιδαριολογοῦμε καί ἄς μήν
ἐμπαίζουμε καί τά ἀδιαπραγμάτευτα.
Ἄλλο Ἀμερική, ἄλλο οἱ μεγάλες χῶρες
τῆς Εὐρώπης καί ἄλλο Αὐστραλία, μολονότι κι αὐτές ἤδη ἀντιμετωπίζουν
καί θά ἀντιμετωπίσουν ὀξύ πρόβλημα
ἀπό τούς Μετανάστες ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ. Γιατί οἱ Μουσουλμάνοι δέν...
«παίζουν». Ἡ «Τζιχάντ» (= ἱερός πό-

λεμος, θάνατος στούς «γκιαούρηδες»ἀπίστους, μή Μουσουλμάνους) εἶναι ἡ
πίστη καί ζωή τους · εἶναι ὁ «νόμος»(!)
τοῦ Ἀλλάχ καί τοῦ «Προφήτη» του
Μωάμεθ · εἶναι τό «εἰσιτήριό» τους γιά
τόν «παράδεισο» μέ τά «πιλάφια» καί
τή συνεχιζόμενη κι ἐκεῖ(!) πολυγαμία
καί τίς ἄληκτες ἡδονικές ἀπολαύσεις,
ὅπως πλανεμένα καί ἀμετάπειστα «πιστεύουν»!
Λοιπόν, «ΜΗ παίζωμεν ἐν οὐ
παικτοῖς» καί «ΜΗ «ᾄδωμεν τῶν
οἰκιῶν ἡμῶν πιμπραμένων»! (Ἄς μήν...
τραγουδᾶμε, ἐνῶ καίγονται τά σπίτια
μας, ὅπως «τραγουδοῦν» οἱ σαλίγκαροι-«φερέοικοι», ὅταν ψήνονται...).
Τούς ἐνδοτισμούς-ὑποχωρήσεις...
«ἄνευ ὅρων καί ὁρίων» τῶν μονοκομματικῶν καί ἀπολυταρχικῶν Κυβερνήσεων τά ἔχουμε πληρώσει καί τά
πληρώνουμε πολύ ἀκριβά...
Ὑπάρχει —καί ἀλίμονο ἄν δέν
ὑπῆρχε— καί τό «ἕως ἐδῶ καί μή
παρέκει», ὅταν ὑπάρχει... γκρεμός καί
ΧΑΟΣ!

Εἰδική ΣΗΜΕΙΩΣΗ. Εἰδικά γιά τό ὀξύ καί ὀξυνόμενο μεταναστευτικό
πρόβλημα, μέ ἄμεσες συνέπειες στό ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ, παραπέμπουμε σέ
προηγούμενα τεύχη τοῦ Περιοδικοῦ (ἀρ. 121/2009, σ. 9 καί ἀρ. 123/2009,
σ. 8–9), ὅπου ἔχουμε δημοσιεύσει εἰδικά καί ἀξιόλογα ἄρθρα.

ΗΜΕΡ-ΩΡΟΛΟΓΙΟ Π.Ε.ΦΙ.Π.
z Γιά ΦΙΛΟΥΣ-ΔΩΡΗΤΕΣ: καθημερινά,

z Γιά Πολυτέκνους Ε Π Α Ρ Χ Ι Α Σ:
ΔΕΥΤΕΡΑ & ΠΕΜΠΤΗ πρωί 10–2.
7.30΄–3.30΄πρωί καί 5–8.30΄μ.μ.,
Παράκληση νά προηγεYται τηλεφώνημα.
ἐκτός ἀπογεύματος Σαββάτου καί
Κυριακῆς.
z ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΥΡΕΣ. ΕΡΓΑΣΙΑΣ. ΛειτουργεY
z Γιά Πολυτέκνους Α Τ Τ Ι Κ Η Σ:
ΤΡΙΤΗ & ΠΕΜΠΤΗ πρωί 7.30΄–3.00΄.
ΤΡΙΤΗ & ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ πρωί 10–2. 
210-38.08.826. Ὑπεύθ. Στέφ. Σωτηρίου.

«ΠΑΓΚΥΠΡΙΑ ΕΝΩΣΗ ΦΙΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ» (Π.Ε.ΦΙ.Π.)
ΛειτουργεY ὡς αὐτοτελής Σύλλογος. Διεύθυνση: Πρεβέζης 8 – Κάτω Πολεμίδια, Ἅγ. Ἰωάννης, 4154 ΛΕΜΕΣΟΣ,
τηλ. 25-567.933. Πρόεδρος: Ἀνδρέας Μαυρουδῆς, θεολόγ.-καθηγ. Ὧρες ἐπικοινωνίας 6–11 μ.μ.

ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΙ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΙ Π.Ε.ΦΙ.Π. ΚΥΠΡΟΥ:
z ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΥΠΡΟΥ, Ὑποκ/μα Παπαφλέσσα 1, Ἅγ. Ἰωάννης-Λεμεσός, ἀριθμ. Λογαρ. 0341-01-031847.
z ΛΑΪΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ, Ὑποκ/μα Πάφου 2, Λεμεσός, ἀριθμ. Λογαρ.: 022-21017153.
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, 
ρ. 125 , Μάρτιοςκαί
2010
Ἡ Ε.Π.Ο. ἔχει τήνΠΟΛΥΤΕΚΝΗ
εὐλογία-σύσταση
τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς
τῶν Ἱ. Μητροπόλεων Κύπρου.3
z ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ

tefxos 125.indd 3

3

10/3/2010 2:28:40 ìì 

«Τό ἰσχυρό ὅπλο τῆς Ἑλλάδας εἶναι ἡ Ἱστορία»! (H. Kissinger).

Ἡ ἱστορική ἀλήθεια γιά τή ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑ.
Τοῦ Μακεδόνα κ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΤΗ, πρ. Ὑπουργοῦ Μακεδονίας-Θράκης.
Ὁ Χένρυ Κίσσιγκερ, τ. Ὑπουργός τῆς Ὁλλανδίας,
Ἐξωτερικῶν τῶν Η.Π.Α. (σ.σ. μολο- ὁ ὁποῖος ἦταν 15
νότι... ἀνθέλληνας), ὡς γνώστης τῆς χρόνια στήν ΟΥἹστορίας, ἐγνώριζε ὅτι οἱ Μακεδό- ΝΕΣΚΟ καί ἐθεωνες εἶναι Ἕλληνες. ∆ιότι οἱ Μακε- ρεῖτο ἕνας ἐκ τῶν
δόνες εἶχαν τά ἴδια ἱερά τῶν θεῶν σημαντικοτέρων
τους μέ τούς ἄλλους Ἕλληνες καί Πρέσβεων στήν
τούς αὐτούς θεούς, πού κατοικία εἶχαν ΟΥΝΕΣΚΟ. Οἱ
τό Μακεδονικό Ὄρος, τόν Ὄλυμπο. τέσσερεις Πρέσβεις συνεχῶς ἀναφέΜιλοῦσαν ἐπίσης τήν αὐτή γλώσσα μέ ρονταν στά ἐκπληκτικά ἐκθέματα
τούς ἄλλους Ἕλληνες, τήν ἑλληνική. τῆς Βεργίνας, ἀλλά τούς διέκοψε ὁ
Στή Μακεδονία ὑπάρχουν τέσσε- Ὁλλανδός Πρέσβυς καί τούς εἶπε:
ρα (4) ἀρχαῖα θέατρα καί, ὡς γνωστό, «Ὡραῖα αὐτά πού λέτε. Γιά μένα
μόνο οἱ Ἕλληνες εἶχαν θέατρα. Οἱ ἕνα ἔχει σημασία. Εἶδα ἑλληνικές
Μακεδόνες, ὅπως ὅλοι οἱ Ἕλληνες, ἐπιγραφές καί ξεκαθάρισε μέσα μου
συμμετεῖχαν στίς Ἀμφικτιονίες καί τό θέμα Μακεδονία»! Τό γεγονός
στούς Ὀλυμπιακούς Ἀγῶνες. Ὁ αὐτό γιά τή σημασία τῶν ἐπιγραφῶν
Ἀλέξανδρος ὁ Α΄ (παππούς τοῦ Μεγά- τῆς Μακεδονίας εἶναι γνωστό στό
λου Ἀλεξάνδρου) ἔλαβε μέρος στούς Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν.
Τό Ἰνστιτοῦτο Ἐξωτερικῶν ὙποὈλυμπιακούς Ἀγῶνες καί ἐνίκησε.
Ὅσοι ἐπισκέφθηκαν τή Μακεδο- θέσεων τῆς Σουηδίας μέ τό Πανεπινία καί εἶδαν τίς ἑλληνικές ἐπιγραφές στήμιο Lund καί τό διακεκριμένο
καί τά ἀρχαῖα θέατρα, εἶδαν τήν συγγραφέα Staffan Stolpe σέ μελέτη
ἱστορική ἀλήθεια. Ὁ Πρόεδρος τῆς τους τό 1995 γιά τήν ταυτότητα τῆς
Γαλλίας Φρανσουά Μιτεράν, μετά Μακεδονίας ἔγραψαν: «Ὅλοι, καί οἱ
τήν ἐπίσκεψή του στή Βεργίνα τό Ὑπουργοί, πρέπει νά συνειδητοποιή1982, ἐδήλωσε: «∆έν γνώριζα γιά τίς σουμε ὅτι ἡ Ἱστορία τῆς Μακεδονίας
ἀνασκαφές, οὔτε φανταζόμουν τόσο δέν εἶναι Ἱστορία μόνο τῶν Ἑλλήνων,
ἔντονη τή σφραγίδα τῆς Ἑλλάδας ἀλλά καί ὅλων τῶν Εὐρωπαίων, διἐδῶ. Βυθίσθηκα στό μεγαλεῖο τῶν ότι οἱ Μακεδόνες διέδωσαν τόν Ἑλληνικό Πολιτισμό στήν Εὐρώπη καί
ἀρχαίων Μακεδόνων».
Ὅταν ἤμουν Ὑπουργός Μακεδονί- τόν κόσμο ὁλόκληρο».
Ὁ Ζέλεφ, ὡς Πρόεδρος τῆς ∆ημοας-Θράκης, πέντε Πρέσβεις τῆς ΟΥΝΕΣΚΟ ζήτησαν νά ἐπισκεφθοῦν τή Βερ- κρατίας τῆς Βουλγαρίας, ἐπισκέφθηκε
γίνα, ὁπότε ἀνέλαβα τή μετακίνηση τήν 20ή Ἰουνίου 1993 τή Σουηδία
καί τήν ξενάγησή τους. Ἐπισκέφθηκαν καί, ὅταν ρωτήθηκε ἀπό δημοσιοτή Βεργίνα καί ἐν συνεχείᾳ πῆγαν σ᾽ γράφο τῆς Σουηδικῆς Ἐφημερίδας
ἕνα ἑστιατόριο τῆς Βέροιας. Μεταξύ Svenska Dugbladed γιά τό «Μακεδοτῶν Πρέσβεων ἦταν καί ὁ Πρέσβυς νικό Ἔθνος», ἐδήλωσε: «Τό Μακεδονι«...Νά ἐπανέλθουμε στήν ξεκάθαρη θέση ὅτι δέν παραχωροῦμε τό
ἑλληνικό ὄνομα Μ α κ ε δ ο ν ί α οὔτε σύνθετο, οὔτε παράγωγο»!
(Κων. Χολέβας, βλ. Ε.Π.Ο. 121/2009, σ. 11).
4

tefxos 125.indd 4

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

10/3/2010 2:28:40 ìì 

κό Ἔθνος, πού ἐδημιούργησε μετά τόν
Πόλεμο ἡ Κομιντέρν, εἶναι Ἔγκλημα
τοῦ ΤΙΤΟΪΣΜΟΥ καί τοῦ ΣΤΑΛΙΝΙΣΜΟΥ»!
Μετά τήν ἀνακήρυξη, τή 2α Αὐγούστου 1944, ἀπό τόν Τίτο τῆς
«Σοσιαλιστικῆς ∆ημοκρατίας τῆς Μακεδονίας», ὁ Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν
τῶν Η.Π.Α. Stettinious, τό ∆εκέμβριο τοῦ 1944, μέ τήν ὑπ᾽ ἀριθ.
868614/26.12.1944 Ἐγκύκλιό του πρός
τούς Πρεσβευτές καί τούς Προξένους
τῶν Η.Π.Α., ἔδωσε ὁδηγίες νά πληροφορήσουν ὅτι ἡ Ἀμερικανική Κυβέρνηση θεωρεῖ δη μ αγ ω γ ί α (δηλ.
ἀπάτη) τήν ὕπαρξη «Μακεδονικοῦ
Ἔθνους» καί «μακεδονικῆς συνείδησης. Οἱ ἰσχυρισμοί αὐτοί δέν
ἐκπροσωποῦν οὔτε ἐθνική οὔτε πολιτική πραγματικότητα καί στόχο
ἔχουν τήν ἀπόσπαση τμήματος τῆς
Ἑλλάδας» (τῆς... Μακεδονίας, πού
κατοικεῖται ἀπό Ἕλληνες).
Μέ τό ∆όγμα Τροῦμαν ἀποφεύχθηκε ἡ ἀπόσπαση τῆς Μακεδονίας
ἀπό τήν Ἑλλάδα καί ἡ ἔνταξή της
στά Σκόπια τό 1946–49.
Τά ἀνωτέρω εἶναι γνωστά σέ
ὅλο τόν κόσμο. Ἀλλά δυστυχῶς ἡ
ὑπηρεσία διεύρυνσης τῆς ΕΕ, παρά
τήν ὑπόμνησή μου, δέν εἶπε στόν
Ἁρμόδιο Ἐπίτροπο κ. Oli Ren νά
ἐπισκεφθῆ μέ τήν Ἐπιτροπή Σύνδεσης, δηλαδή τούς Σκοπιανούς Βουλευτές καί Εὐρωβουλευτές, τή Μακεδονία, γιά νά δοῦν τήν ἱστορική
ἀλήθεια, ὥστε νά διαπιστώσουν οἱ
Σκοπιανοί ὅτι τούς ἐξαπάτησε ὁ Τίτο
μέ τό νά τούς θεωρεῖ ἀπογόνους τοῦ
Μεγάλου Ἀλεξάνδρου γιά τό στόχο του. ∆ηλαδή τήν ἀπόσπαση τῆς
Μακεδονίας ἀπό τήν Ἑλλάδα πρός
ἔλεγχο τοῦ Αἰγαίου, ὅπως ἔκαμε ὁ

Χίτλερ, πού, γιά νά ἑδραιώσει τό
Ναζισμό, ἐξαπάτησε τούς Γερμανούς
ὅτι ἀνήκουν στήν Ἀρία Φυλή.
Ἐπειδή δέν ἔγινε ἡ ἐπίσκεψη αὐτή,
γυρίσθηκε τό ντοκυμαντέρ τοῦ Φώτη
Κωνσταντινίδη μέ τίτλο: «ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΑ, Ο ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΑΣΙΑ». Ἤδη
τό ντοκυμαντέρ προβλήθηκε στό Πανεπιστήμιο τῆς Θεσσαλονίκης καί σέ
ὁρισμένες πόλεις τῆς Ἀμερικῆς. Καί
θά προβληθῆ καί σέ ἄλλες χῶρες,
γιά νά ντρέπονται ὅσοι ἀπό ἄγνοια
Ἱστορίας καί ἀφέλεια εἰσηγήθηκαν
νά ἀναγνωρισθοῦν τά Σκόπια μέ τό
ὄνομα τῆς «∆ημοκρατίας τῆς Μακεδονίας», τό ὁποῖο δόλια ἀναφέρουν
στό Σύνταγμά τους.
Οἱ ἐπιγραφικές, ἀρχαιολογικές, χαρτογραφικές, νομισματικές, γεωγραφικές καί γραμματολογικές τεκμηριώσεις τῆς Ἱστορίας τῆς Μακεδονίας,
πού παρουσιάζονται στό ντοκυμαντέρ τοῦ Φώτη Κωνσταντινίδη, μαζί μέ
τίς ἐπιστημονικές καταθέσεις διεθνοῦς
φήμης ἱστορικῶν καί ἀρχαιολόγων,
ἀναδεικνύουν μέ ἕνα ἀδιάψευστο τρόπο τή Μακεδονία καί τήν ἑλληνική
ἐθνοπολιτιστική της ταυτότητα. Συνεπῶς ἀκυρώνουν ὁριστικά καί ἀμετάκλητα ὁποιαδήποτε ἱστορική διαστρέβλωση.
Ὁ Πρωθυπουργός τῶν Σκοπίων Γκρουέφσκυ πρόσφατα στήν
Αὐστραλία κάλεσε τούς Μακεδόνες
τοῦ Αἰγαίου (δηλαδή τούς Ἕλληνες
Μακεδόνες) καί τούς Μακεδόνες τοῦ
ΠΙΡΙΝ (τῆς Βουλγαρίας) νά ἑνωθοῦν
μέ τούς ψευδομακεδόνες τῶν Σκοπίων. Ἡ θρασύτατη δήλωση πρέπει νά
γίνει γνωστή στήν ΕΕ καί νά μή γίνει
συνάντηση Ἑλλήνων καί Σκοπιανῶν,
ἐάν δέν ἀνακληθῆ ἡ δήλωση αὐτή.
Νικόλαος Μάρτης

(Ἀναδημοσίευση ἀπό τό Περιοδικό «Λυδία», Νοέμβρ. 2009, Θεσσαλονίκη, τεῦχος
441, σ. 308–309. Εἴχαμε δημοσιεύσει καί προηγούμενο ἄρθρο τοῦ κ. Ν. Μάρτη στό
τεῦχος τοῦ Περιοδικοῦ μας ἀρ. 120/2008, σ. 4–5. — Βλ. καί ἀξιόλογο ἄρθρο τοῦ κ.
Κων. Β. Χιώλου, δρ Νομικῆς καί Προέδρου «Ἐθνικῆς Ἑνώσεως Βορείων Ἑλλήνων»
στό Περιοδικό ἐπίσης «Λυδία», Φεβρουάριος 2010, τεῦχος 444, σ. 58—59).
ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

tefxos 125.indd 5

5

10/3/2010 2:28:41 ìì 

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν Ἐφημ. «ΤΟ ΒΗΜΑ» (21.2.2010, Α46/82).

«Ἔρευνα τοῦ Πανεπιστημίου Κρήτης δείχνει ὅτι οἱ
διατροφικές ἐπιταγές τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας εἶναι
ἄκρως εὐεργετικές γιά τήν ὑγεία τῶν παιδιῶν.

Ἡ ΝΗΣΤΕΙΑ κάνει Θαύματα.
Οἱ εἰδικοί λένε ὅτι ἡ ἀποχή ἀπό τίς ζωικές τροφές σέ
τακτά χρονικά διαστήματα ἀποτελεῖ λύση στό συνεχῶς
διογκούμενο πρόβλημα τῆς παχυσαρκίας».
ΠΑΡΑΠΕΜΠΟΥΜΕ στό δημοσίευμα αὐτό, πού παρουσιάζουμε περιληπτικά, ἐνῶ μεταφέρουμε
ἐδῶ καί τή συνέντευξη τῆς δημοσιογράφου Μάχης Τράτσα μέ τήν
ἐκλεκτή καί νηστεύουσα ὀρθόδοξα
Ὑπερπολύτεκνη Οἰκογένεια Κωνσταντίνου καί Κυριακῆς ΣΑΧΝΙΚΑ (μέ 9 παιδιά, γεννημένα ἀπό τό
1995 ἕως τό 2009), Ν. Ἀττικῆς.
Ἀπό τήν εἰδική ἔρευνα τοῦ Πανεπιστημίου Κρήτης, μέ ὑπεύθυνο Καθηγητή τόν κ. Ἀντώνιο Καφάτο καί
τούς συνεργάτες του, μεταφέρουμε
τά ἑπόμενα:
Ἡ ἔρευνα διεξήχθηκε σέ 609 παιδιά ἡλικίας 5 ἕως 15,5 ἐτῶν, τό 12,1%
τῶν ὁποίων ἀκολουθοῦν μέ ἀκρίβεια
τίς ἐκκλησιαστικές Νηστεῖες Τετάρτης καί Παρασκευῆς καί τίς ἄλλες.
Τά παιδιά πού νήστευαν τά 3,5
τελευταῖα χρόνια δέν βρέθηκαν νά
ἔχουν σημαντικές διαφορές στό ὕψος
σέ σχέση μέ ἐκεῖνα πού νήστευαν
μερικά ἤ καθόλου. Γιατί «ἡ νηστεία
δέν ἐπηρεάζει τή φυσιολογική τους
ἀνάπτυξη, ὅπως πίστευαν παλαιότερα». Καί ὁ κ. Καφάτος καταλήγει:
«Τά παιδιά πού νηστεύουν φαίνεται νά ἔχουν καλύτερες ἐπιλογές στήν
κατανάλωση τροφίμων καί πλησιάζουν περισσότερο τίς ἡμερήσιες συνιστώμενες ποσότητες τῶν περισσότερων θρεπτικῶν συστατικῶν, σέ
σχέση μέ ἐκεῖνα πού δέν νηστεύουν καθόλου, ἐνῶ δέν ἐπηρεάζεται
ἡ σωματική τους ἀνάπτυξη».
6

tefxos 125.indd 6

(Τό ἄρθρο ὁλόκληρο βλ. καί στό
∆ιαδίκτυο: http://www.tovima.gr/
default.asp?pid=2&ct=1&artid=31
6335&dt=21/02/2010).
Ἀλλ᾽ ἰδού τί γράφει καί γιά τήν
Οἰκογένεια ΣΑΧΝΙΚΑ ἡ δημοσιογράφος, ἡ ὁποία ἀπευθύνθηκε στήν
Π.Ε.ΦΙ.Π. καί ἐζήτησε τήν ὑπόδειξη
μιᾶς νηστεύουσας Ἑλληνορθόδοξης
Οἰκογένειας. Τή συνέντευξή της μέ
τήν Οἰκογένεια τιτλοφορεῖ:
«Πολλ α πλή . . . ὑ γ ε ί α .
Τά μέλη τῆς πολύτεκνης οἰκογένειας Σάχνικα ἀκολουθοῦν πιστά
τήν ὀρθόδοξη νηστεία, μέ ἐξαίρεση
τά τρία μικρότερα παιδιά, ἡλικίας 5,
4 καί 1 ἔτους. Τά ὑπόλοιπα ἕξι παιδιά (15 ἐτῶν τό μεγαλύτερο) καί οἱ
γονεῖς Κωνσταντίνος καί Κυριακή
ἔχουν ἐξορίσει τό κρέας καί τά ζωικά προϊόντα ἀπό τό τραπέζι τους
γιά τουλάχιστον 180 ἡμέρες τόν
χρόνο. “Ὅλα ὀφείλονται στή σύζυγό μου. Ἡ οἰκογένειά της νήστευε
συστηματικά. Ἐγώ δέν εἶχα τέτοιες
ἐμπειρίες, ἀλλά τίς υἱοθέτησα μετά
τόν γάμο”, λέει ὁ κ. Κωνσταντίνος
Σάχνικας, ὁ ὁποῖος ἐργάζεται στά
ΚΤΕΛ τοῦ Κηφισοῦ. Ἡ σύζυγός του
δέν ἐργάζεται, ὁπότε φροντίζει νά
ὑπάρχει πάντοτε ἕνα ὑγιεινό μαγειρεμένο φαγητό στήν κατσαρόλα. “Τά παιδιά δέν διαμαρτύρονται, διότι ξεκίνησαν νά νηστεύουν
ἀπό τά πρῶτα χρόνια τῆς σχολικῆς
τους ἡλικίας καί πλέον ἔχουν συνη-

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

10/3/2010 2:28:41 ìì 

θίσει. Ἕνας φυσικός χυΟκογ. ΣΑΧΝΙΚΑ,
μός ἀντικαθιστᾶ περίφη- μέ 9 παιδιά σήμερα.
μα ἕνα ποτήρι γάλα γιά τό
διάστημα τῆς νηστείας. Τό
ἀσβέστιο τό ἀναπληρώνουν
μέ τούς ξηρούς καρπούς”,
ἀναφέρει ὁ κ. Σάχνικας.
Καί καταλήγει:
“Τά παιδιά ἀναπτύσσονται φυσιολογικά καί ἔσει Πολύτεκνες Οἰκογένειες, μέ σύνολο
χουν τό σωστό βάρος. Βεβαίως, πρέπει νά πῶ ὅτι ἡ νηστεία παιδιῶν 40, πρός τό παρόν. (Τά 3 εἶναι
προϋποθέτει μία ἄσκηση καί γιά μένα ἀκόμη ἄγαμα). Καί ἀκριβῶς, ἡ κόρη
συνδυάζεται μέ τήν ἱερή Ἐξομολόγη- Κυριακή συνεχίζει καί στή δική της
Οἰκογένεια τήν ἑλληνορθόδοξη ἀγωγή
ση καί τή θεία Κοινωνία”»!
Τήν Οἰκογένεια Σάχνικα ἔχει πα- καί ἀνατροφή πού ἔλαβε, τόσο στό
ρουσιάσει ἡ Π.Ε.ΦΙ.Π. στό ὑπ᾽ ἀρ. θέμα τῆς τεκνογονίας-πολυτεκνίας,
107/2005 τεῦχος αὐτοῦ τοῦ Περιο- ὅσο καί στό θέμα τῶν ἐκκλησιαστικῶν
δικοῦ, στό πρωτεξώφυλλο σ. 1 καί Νηστειῶν καί Παραδόσεων, ὡς μία
29, ὅταν τά παιδιά ἦσαν 7, ἐνῶ τώρα «κατ᾽ οἶκον ἐκκλησία» (Ρωμ. 16, 5).
εἶναι 9. Ἐδῶ ὑπενθυμίζουμε μόνο Γιατί γιά τούς συνειδητούς Ὀρθοδόὅτι ἡ σεμνή καί εὐσεβής Μητέρα Κυ- ξους στή Νηστεία προέχει τό πνευμαριακή εἶναι κόρη εὐσεβῶν ἐπίσης τικό νόημα, ἡ ὑπακοή-ἐφαρμογή τῆς
Ὑπερπολυτέκνων Γονέων μέ 12 παι- θείας Ἐντολῆς, πού ἔχει καί ὑγιεινό
διά-ἀδέλφια! Μάλιστα καί τά 9 ἀπό ἀποτέλεσμα καί γιά τό σῶμα, τό
τά 12 ἀδέλφια της ἔχουν δημιουργή- ὁποῖο καθαρίζει καί ἁγιάζει!

Ἀνησυχοῦν καί φοβοῦνται οἱ Πολύτεκνοι
γιά περιορισμό ἤ κατάργηση τῶν δικαιωμάτων τους.
Σύλλογοι Πολυτέκνων καί 3τέκνων, ἀλλά καί μεμονωμένοι Πολύτεκνοι-Φίλοι τῆς Π.Ε.ΦΙ.Π., μάλιστα ἐκπαιδευτικοί, μᾶς γράφουν καί
μᾶς τηλεφωνοῦν νά «ἐνεργήσουμε» κι ἐμεῖς νά μή θιγοῦν τά κεκτημένα δικαιώματά τους, πού κατέκτησαν μέ πολυετεῖς ἀγῶνες. Γιά τό
εὐαίσθητο αὐτό θέμα ἔγινε καί σχετική Ἐπερώτηση στή Βουλή καί ὁ
ἁρμόδιος Ὑπουργός Ἐσωτερικῶν . . . κ. Ἰωάννης Ραγκούσης ἔδωσε τήν
ἑξῆς ἀπάντηση-διαβεβαίωση:
«Μέ τό νόμο 3812/2009 (ΦΕΚ 234/28.12.2009), “Ἀναμόρφωση συστήματος προσλήψεων στό ∆ημόσιο Τομέα καί ἄλλες διατάξεις”, ∆ΕΝ ΤΡΟΠΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ οἱ διατάξεις πού ἀφοροῦν τό διορισμό καί τή μοριοδότηση Πολυτέκνων» (ποσοστό 20% καί 3τέκνων 10%).
Π ρ ό ς τό π α ρ ό ν λοιπόν ἰσχύουν τά κεκτημένα δικαιώματα τῶν
Πολυτέκνων. Πλήν ὅμως ἄς ἐπαγρυπνοῦν οἱ Πολύτεκνοι, γιατί δυστυχῶς
συχνά ἄλλα λέγονται στή θεωρία καί ἄλλα γίνονται στήν πράξη... «διά
τῶν παραθύρων».
Καί πάντως ἡ Ἑλληνική Πολιτεία, ὡς... Μητρυιά τῶν Πολυτέκνων, κωφεύει ἐξακολουθητικά στό ὀξύ θέμα τῆς φορολογίας τῶν Πολυτέκνων
καί τούς «χαρατσώνει» περισσότερο ἀπό τούς ἀγάμους καί ὀλιγοτέκνους!
Γιατί δέν θέλει ἡ Ἑλληνική Πολιτεία πολλά παιδιά-Ἑλληνόπουλα!...
Προτιμᾶ τούς ἀλλοδαπούς-μετανάστες, πού ἑλληνοποιεῖ! (Βλ. σ. 3).

tefxos 125.indd 7

7

10/3/2010 2:28:41 ìì 

ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΝΤΑΝΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΚΗ

ΕΠΙΚΟΙ

(φιερώνεται στήν «Παγκόσμια μέρα τς Γυναίκας», 8η Μαρτίου,
κατά τήν 'ποία τονίζεται *... σ ότητα καί +χι * ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ).

«Τά θεμέλια τς οκογένειας στηρίζονται στή μητρότητα»!
Γράφει ' Φίλος ναγνώστης . Κανδηλάπτης. (κολουθο7ν καί κάποιες στροφές Ποιημάτων του γιά τή Μάνα).
Κύριοι, χαίρετε. Παρακολουθ= >δ= καί χρόνια τό ?ργο σας. Στό τε7χος
124 το7 2009 διάβασα τήν «προϊστορία, Fστορία καί λειτουργία» τς μεγάλης σας προσπάθειας. ΕHσθε οF μόνοι πού στήν πράξη, κι +χι μέ λόγια,
Jγωνίζεσθε γιά τή στήριξη τς οκογένειας, γιά τήν πολύτεκνη οκογένεια,
μιά προσ πάθεια πού ?χει καί Jνθρώπινο καί >θνικό καί θρησκευτικό χαρακτήρα. νθρώπινο, γιατί μόνο μέσα στήν οκογένεια δικαιώνεται '
Kνθρωπος. Lθνικό, γιατί * Mλλάδα Jντιμετωπίζει δημογραφικό πρόβλημα καί * πολύτεκνη οκογένεια εHναι * μόνη λύση. Θρησκευτικό, γιατί *
οκογένεια εHναι εOλογημένη Jπό τό Θεό.
Πιστεύω ¬τι δέν εHναι τό οκονομικό πρόβλημα πού >μποδίζει τίς σημερινές οκογένειες στήν Jπόκτηση παιδι=ν.  πράξη Jποδείχνει ¬τι πολύτεκνες εHναι συνήθως οF φτωχότερες οκογένειες καί τά παιδιά τους εHναι τά
πιό >πιτυχημένα στήν κοινωνία. Προσωπικά πιστεύω ¬τι ?χει Jποδυναμωθ
* μητρότητα στήν ψυχή τ=ν γυναικ=ν. Καί τό γεγονός αOτό δέν συντελεQ
μόνο στήν Jποφυγή τς τεκνοποίησης, Jλλά καί στήν Jποδυνάμωση το7
θεσμο7 τς οκογένειας. πόδειξη ¬τι τά διαζύγια δίνουν καί παίρνουν στήν
>ποχή μας. ΘυμRμαι τά λόγια το7 μεγάλου Γερμανο7 στοχαστ Ρίλκε:
« μορφιά τ
ς παρθενικ
ς κοπέλας δέν εναι παρά τό προαίσθημα,  προετοιμασία καί  πόθος τ
ς μελλούμενης μητρότητας. Καί  μορφιά τ
ς γυναίκας,
σάν εναι μητέρα, δέν εναι παρά  “στρατευόμενη” μητρότητα. Καί σάν φτάσει
στά γεράματα, μορφιά της εναι  μεγάλη θύμιση πού ζε" μέσα της».
Τά θεμέλια τς οκογένειας στηρίζονται στή μητρότητα. Tν σήμερα οF νέοι
δέν ?χουν 'ράματα καί καταφεύγουν στά ναρκωτικά, στόν Jναρχισμό, στήν
τρομοκρατία καί στά κάθε λογς Jδιέξοδα, αOτό Uφείλεται Jποκλειστικά
καί μόνο στή μεγάλη κρίση πού περνάει * οκογένεια.
Φυσικά, κανείς δέν Jμφιβάλλει ¬τι ζο7με σέ μιά κοινωνία χωρίς Jξίες
καί χωρίς δανικά. λλά τό κύτταρο τς κοινωνίας εHναι * οκογένεια καί
σV αOτήν πρέπει νV Jναζητήσουμε τήν ατία. ΕHναι λυπηρό νά ?χουμε τόσες
κακοποιήσεις παιδι=ν Jπό τούς γονεQς τους. Καλές εHναι οF προσπάθειες
πού γίνονται γιά τήν περίθαλψη αOτ=ν τ=ν παιδι=ν. λλά τό κακό πρέπει νV Jναζητηθ καί νά χτυπηθ στή ρίζα του. Κοντά στό «χαμόγελο το7
παιδιο7» νά ψάξουμε καί νά στηρίξουμε καί τό χαμόγελο τς μητέρας. Tν
προϋπάρξει τό χαμόγελο τς μητέρας, Xπόμενο εHναι νV Jκολουθήσει φυσικά καί νομοτελειακά καί τό χαμόγελο το7 παιδιο7. Τό μόνο χαμόγελο
πού θά μRς κάνει νά νοιώθουμε ασιόδοξοι γιά ≤να καλύτερο αZριο, γιά
≤να Jνθρωπινότερο μέλλον.
ΑΡΗΣ ΚΑΝΔΗΛΑΠΤΗΣ
Ν. ττικς, 6.1.2010.

1. ΜΑΝΟΥΛΑ, ΣΕ ΣΤΟΧΑΖΟΜΑΙ...

8

tefxos 125.indd 8

Πάντα σιμά μου βρίσκεσαι,
κι Kς μRς χωρίζουν δρόμοι,
κι Kς μέ κρατάει Jκόμη
μακριά σου * ξενιτειά.
Κι ¬ταν σέ νοιώθω δίπλα μου
^ σέ χαρά ^ σέ λύπη,
τίποτε δέν μο7 λείπει,
Μανούλα μου γλυκειά.

Μανούλα, σέ στοχάζομαι
τV Jποψινό τό βράδι,
τό μητρικό σου χάδι
JποζητR * ψυχή.
Καί μές στό σύθαμπο δειλά
JργοκινR τV Jχείλι
στόν Πλάστη μας νά στείλει
γιά σέ μιά προσευχή.

10/3/2010 2:28:43 ìì 

ΝΩΝΙΑ ΦΙΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ

ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ

«ΕHναι χάρισμα καί εOλογία τά πολλά παιδιά»!
Καί πάλιν, μέ τήν βοήθεια το7 Μεγάλου Θεο7 καί Σωτρος *μ=ν hησο7
Χριστο7, bπάρχουμε ες τήν ζωήν. e χρόνος >πέρασε καί ?ρχονται Χριστούγεννα. Πολλοί δελφοί Πολύτεκνοι στερο7νται τά JναγκαQα καί χρειάζονται τήν βοήθειά μας, διότι τούς >χάρισε ' Θεός παιδιά, πολλά παιδιά, τά
'ποQα δέν ?χει ¬λος ' κόσμος. ΕHναι χάρισμα καί εOλογία τά πολλά παιδιά
καί iς >κ τούτου πρέπει νά τούς συνδράμωμεν μέ ¬,τι jμπορο7με.
Μέ αOτές τίς σκέψεις θέλω νά τούς συμπαρασταθ=, ¬πως πάντα, καί
σRς >σωκλείω >πιταγή (CHECK) >κ 275 δολλαρίων.
ΣRς εZχομαι καλή Σαρακοστή καί καλές Mορτές. Μέ τήν >ν Χριστq
Jγάπη καί >κτίμηση διά τό θεάρεστο ?ργον πού >πιτελεQτε
U.S.A., 23.11.2009.
Στέφανος..., Φίλος τ=ν Πολυτέκνων

«Πόσο τούς καμαρώνω καί τούς μακαρίζω!».
...Κάθε φορά πού λαμβάνω τό Περιοδικό σας εHναι Jδύνατον νά μή
τό διαβάσω πολλές φορές καμαρώνοντας τίς bπέροχες καί Kξιες πολλς
>κτιμήσεως καί Jγάπης πολύτεκνες οκογένειες. Δέν bπερβάλλω, Kν σRς
π= πώς νοερά ¬λους τούς σφίγγω στήν Jγκαλιά μου λέγοντάς τους τά
πιό +μορφα καί τρυφερά λογάκια. Πόσο τούς καμαρώνω καί τούς μακαρίζω! Καί πόσο πολύ ¬μως χρειάζονται τή συμπαράστασή μας! LμεQς μέ
τά 2–3 παιδιά θά πρέπει νά Jναπληρώσουμε τή δική μας ?λλειψη παιδι=ν
στηρίζοντας αOτές τίς *ρωικές οκογένειες. dσως ?τσι μετριάσουμε κάπως
τήν >νοχή μας Jπέναντι στό Θεό καί στήν Πατρίδα.
Τό ?ργο σας μέ συγκινεQ πάρα πολύ. e Θεός νά σRς δίνει δύναμη καί
bγεία, γιά νά συνεχίζετε τήν +ντως Fερή Jποστολή σας. Τό κράτος θά ?πρεπε
μέσf τς Π.Ε.ΦΙ.Π. νά βοηθεQ τίς πολύτεκνες οκογένειες, γιατί πραγματικά
JγαπRτε αOτό πού κάνετε μέ φόβο Θεο7 καί μέ >ντιμότητα. Ποιοί Kλλοι θά
μπορο7σαν νά Jναλάβουν τέτοιο ?ργο Jγάπης, μέ τόσο καλή Uργάνωση
καί σύστημα καί μέ τίς δικές σας Jρχές;
Ες μνήμην το7 συζύγου μου ΣΤΑΥΡΟΥ σRς Jποστέλλω ≤να τσέκ 1.000
δολλαρίων γιά τίς πολλαπλές Jνάγκες το7 ?ργου σας καί σRς εZχομαι '
Κύριος νά εOλογεQ τό ?ργο σας. Γιατί βοηθώντας τούς πολυτέκνους βοηθRτε
τήν Πατρίδα.
Μέ >κτίμηση
Καναδάς, 2.12.2009.
Μαρία νανιάδου

ΣΧΟΛΙΟ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ. Τόσο ἡ
συχνότητα, ὅσο καί ἡ θερμότητα
τῶν Γραμμάτων καί τῶν ∆ωρεῶν
σας μᾶς συγ-κινοῦν ἰδιαίτερα. Σᾶς

συγχαίρουμε καί σᾶς εὐχαριστοῦμε
θερμά. Τό ὄνομα τοῦ μακαρίτη συζύγου σας Σταύρου μνημονεύεται
ἤδη καί θά μνημονεύεται.

2. ΜΑΝΑ ΣΟΥ ΕΙΜΑΙ...
Καθώς μέ τά μικρά σου χέρια
πάνω μου νά πιαστς γυρεύεις,
μέ Jνεβάζεις aς τV Jστέρια.
Μάνα σου εHμαι, μέ μαγεύεις.
......................................................
Πέφτεις, χτυπRς κι Jμέσως τρέχω
κι >κεQ πού πόνεσες φιλάω.
Τό κλάμα σου δέν τό Jντέχω.
Μάνα σου εHμαι καί πονάω.

Χέρι μέ χέρι θά φροντίσω
στά μονοπάτια αOτο7 το7 κόσμου
τά βήματά σου νά 'δηγήσω.
Μάνα σου >γώ κι >σύ τό φ=ς μου.
ΑΡΗΣ ΚΑΝΔΗΛΑΠΤΗΣ
(Στό πρτο πό τίς 4 στροφές #πιλέξαμε 2 καί στό δεύτερο πό τίς 7 #πιλέξαμε 3, /ς «δε:γμα γραφ<ς» ποιητικ<ς).

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

tefxos 125.indd 9

9

10/3/2010 2:28:43 ìì 

ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΝΤΑΝΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΚΗ

ΕΠΙΚΟΙ

Γράφει πόδημος uερεύς, θεολόγος καθηγητής καί Πολύτεκνος,
1ος Jπό 10 παιδιά-Jδέλφια uερατικς Οκογενείας Λακωνικς.
...Λαμβάνω μέ μεγάλη χαρά καί bπερηφάνεια τά
τεύχη το7 Περιοδικο7 «Mλληνορθόδοξη Πολύτεκνη
Οκογένεια» καί >πιθυμ= νά σRς συγχαρ= ελικριν=ς
Jπό καρδίας. Διαπιστώνω μέ τούς δίους Uφθαλμούς
μου τάς προσπαθείας τάς 'ποίας καταβάλλετε διά τήν
διατήρηση καί αZξηση τς καλς, Xλληνοπρεπο7ς καί
χριστιανικς οκογενείας· διά τήν καλή διαφώτιση πρός
Jποφυγή τ=ν >κτρώσεων, πού εHναι * μάστιγα τς
σημερινς παγκοσμίου οκογενείας καί κοινωνίας.
ΕHμαι γόνος πολυτέκνου οκογενείας, ' πρ=τος Jπό τά
10 παιδιά, πού Jπέκτησαν οF γονεQς μου Παπα-Παναγιώτης καί Mλένη Γεωργακάκη στό Λογκανίκο τς Σπάρτης. ΣRς εHχα Jποστείλει
παλαιότερα οκογενειακή μας φωτογραφία (σ.σ. βλ. κάτω). Συγκινο7μαι 
διαίτερα, ¬ταν βλέπω στίς φωτογραφίες το7 iραίου Περιοδικο7 σας τούς
vγίους γονεQς νά κρατο7ν στίς Jγκαλιές τους 8, 10, 12, 14 καί 24 παιδιά! Θεέ
μου, τί θαύματα εHναι αOτά, πού τόσο συχνά μRς παρουσιάζετε! Νά οF wγιοι
τς >ποχς μας, πού εHναι Kγνωστοι στά σαλόνια τ=ν σχυρ=ν.
Συγχαρητήρια διά τό ?ργο σας καί νά μο7 Jποστέλλετε ¬σα τεύχη το7
Περιοδικο7 μπορεQτε περισσότερα. Δέν πετιέται κανένα. xλα μπαίνουν μέ
τό ταχυδρομεQο στίς Jπόδημες οκογένειες. Συγχαρητήρια Jκόμη διά τήν
συμπλήρωση τ=ν 40 χρόνων Jπό τήν ἵδρυση το7 Συλλόγου. Καλά Χριστούγεννα καί εOλογημένο μέ τή Χάρη το7 Θεο7 τό νέο σωτήριο ?τος 2010.
Μέ πολύ σεβασμό καί Jγάπη >ν Κυρίf
Χάγκεν-Λυντενσάιντ
Πολύευκτος-Στα7ρος Παν. Γεωργακάκης
Γερμανίας, 8.12.2009.
Πρωτοπρεσβ. Οκουμεν. Πατριαρχείου
Οκογ. uερ. Παναγιώτου Γεωργακάκη.

10

tefxos 125.indd 10

Ὡς «ἀδικία» ἐννοεῖται ἡ μετάθεση τοῦ μακαριστοῦ παπαΠαναγιώτη ἀπό τόν τότε Μητροπολίτη Σπάρτης ∆ιονύσιο
(∆άφνο) σέ ἄλλο χωριό, πού
ἀπεῖχε ἀπό τό δικό του 70 χιλιόμετρα. Ἡ μετάθεση δέν ἔγινε
δεκτή ἀπό τόν Ὑπερπολύτεκνο
Ἱερέα καί ἀγρότη, λόγῳ ἀποστάσεως τότε, 8–10 ὧρες! Καί
γι᾽ αὐτό τιμωρήθηκε μέ ἀργία...
7 χρόνων, 1944 ἕως 1951!... Περί
αὐτοῦ τό βιβλίο ἀριστερά.

10/3/2010 2:28:43 ìì 

ΝΩΝΙΑ ΦΙΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ

ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ

«...ΠRμε νά γίνουμε * μικρότερη χώρα τ=ν Βαλκανίων»!*
Μέ ποQα λόγια νά >κφράσω τόν θαυμασμόν μου γιά τούς ≥ρωες Πολυτέκνους, μάλιστα σήμερον, σV αOτήν τήν Jπομακρυσμένην κοινωνία
Jπό τό θεQον θέλημα;  }ρθόδοξος Mλλάς μειώνεται πληθυσμιακά καί
πRμε νά γίνουμε * μικρότερη χώρα τ=ν Βαλκανίων. Διότι οF Kνθρωποι
τς bλοποιημένης >ποχς μας ?χουν Jπομακρυνθ Jπό τόν Θεόν καί
τό ΕOαγγέλιόν Του. ποφεύγουν τήν εOλογία το7 Θεο7, τά παιδιά, μέ
Jποτέλεσμα καί τό σοβαρότατον πρόβλημα τς bπογεννητικότητος. e
Θεός νά μRς φωτίσει νά Jνανήψομε, νά γίνομε κράτος Θεο7 καί +χι βρεφοκτόνων.
Δεχθτε τήν μικράν αOτήν προσφοράν μου τ=ν 100 $. ΕOχαριστ= καί εZχομαι
καλ=ς νά διέλθομε τό bπόλοιπο τς Νηστείας καί καλά Χριστούγεννα.
Μέ Χριστο7 Jγάπην
ΑOστραλία, 23.11.2009.
Κώστας ΜπουρμRς

«Πώ, πώ, Θεέ μου!... Δέν τό πιστεύω... Δόξα Σοι, Κύριε!». 
γαπημένη μας Π.Ε.ΦΙ.Π., σRς χαιρετRμε.
Σήμερα πήραμε τήν εOλογημένη >πιταγή πού μRς στείλατε. Πώ, πώ, Θεέ
μου! Δέν προλάβαμε νά στείλουμε τό γράμμα πού ζητούσαμε βοήθεια καί
Jμέσως Jνταποκριθήκατε!
xταν ~ρθε ' ταχυδρόμος, κατέβηκε ' Παπούλης κάτω, γιατί >γώ εHχα
δουλειά. Γυρνώντας μο7 εHπε χαρούμενος: — Tντε, πήραμε μιά Jνάσα. —
Τί, το7 λέω. Μήπως ?στειλε * Π.Ε.ΦΙ.Π. χρήματα; — Ναί, μο7 λέει. — Θεέ
μου, δέν τό πιστεύω. Δόξα Σοι, Κύριε, δόξα Σοι! μέσως χαρτί καί μολύβι,
ποιά χρέη θά >ξοφλήσουμε πρ=τα. Κατέβηκε ' Παπούλης στήν Jγορά καί
τά ?δωσε ¬λα. Τώρα μπορο7με τά Kλλα πού ?μειναν νά τά >λέγξουμε.
ΣRς εOχαριστο7με μέσα Jπό τήν καρδιά μας. e καλός Θεός νά εOλογεQ
τό wγιο καί εOλογημένο ?ργο σας δίνοντάς σας bγεία καί δύναμη. Καί ¬πως
Jναπαύετε χιλιάδες ψυχές, ?τσι κι ' Θεός καί * Παναγία μας νά Jναπαύουν
τίς δικές σας. Μέ πολύ σεβασμό, Jγάπη Χριστο7 καί >κτίμηση
Β. Mλλάδα, 19.1.2010.
Πρεσβυτέρα Δέσποινα...

ΣΧΟΛΙΟ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ. Μόλις δύο χρόνια βοηθήθηκε ἀπό τήν
Π.Ε.ΦΙ.Π. ἡ εὐγενής καί εὐγνώμων
Οἰκογένεια, ἐνόσω τά παιδιά σπούδαζαν. Καί ἡ ἴδια ζήτησε... διακοπή βοηθημάτων, μολονότι ὑπῆρχε
ἀνάγκη, γιατί ὑπάρχουν Οἰκογένειες
μέ μεγαλύτερες ἀνάγκες(!)... Ἔτσι,
ὅταν μέ διάκριση ξανάγραψε, ὅ,τι
ἐστείλαμε ἦσαν μέρος τῶν «καθυστερημένων», ὡς... ἀναδρομικά.

Ὄντως, συγκινητική ἡ εὐγνωμοσύνη της, ἀλλά καί ἡ ἀξιοπρέπειά
της. Καί γιά τίς ἀρετές αὐτές διακρίνονται γενικά οἱ Ἑλληνορθόδοξες
Πολύτεκνες Οἰκογένειες, ὅπως καί
γιά τήν ὀλιγάρκεια καί ἐργατικότητά
τους.
(Τό γράμμα της εἶναι ἐπώνυμο,
ἀλλ᾽ ἐμεῖς ἐκρίναμε σκόπιμη τήν
ἀνωνυμία).

* «...Νομίζω ¬τι κανονικά θά %πρεπε νά &περβαίνουμε (οF λληνες)
τά 50 (κατομμύρια. Καί δέν ε-μαστε παρά 10... Π+με πρός /ξαφανισμό.
Α4τό καί μόνο μ+ς δημιουργε" τεράστιες &ποχρεώσεις».
Νικόλαος Σβορ=νος, Bστορικός, Πρόεδρος CθνικοF Gδρύματος Cρευνν.
(Βλ. «J Δημογραφική κρίση στήν Lλλάδα», Jμερίδα 29.11.84 τ<ς « Lταιρείας
Δημογραφικν Μελετν»-ΕΔΗΜ, Mθ<ναι 1985, σελ. 17. Μέ τή λέξη «κανονικά»
#ννοε:, Nπως #ξηγε: λλοF, τή γνώση τ<ς μακραίωνης Lλληνικ<ς Gστορίας).
ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

tefxos 125.indd 11

11

10/3/2010 2:28:51 ìì 

ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΝΤΑΝΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΚΗ

ΕΠΙΚΟΙ

Γιά τήν «>σωτερική» ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ: «Δέν εHναι καιρός νά καθόμαστε»! 
γαπητοί Φίλοι τ=ν Πολυτέκνων, χαίρετε >ν Κυρίf.
Καλά πού bπάρχετε καί σεQς καί κρατεQτε τίς παραδόσεις καί βοηθRτε
τούς Πολυτέκνους, πού Jκόμη κρατο7ν τήν Mλλάδα μας +ρθια.
Μέ τή βοήθεια το7 Θεο7, κι >γώ, Kν καί εHμαι 76 >τ=ν καί Jσθενής (μέ
Jρθρίτιδα), >πί 30 ?τη, μαζί μέ μιά φίλη συνεργάτιδά μου, πού ?χει vμάξι,
διανέμουμε δωρεάν τό Περιοδικό σας, καθώς καί Kλλα Uρθόδοξα βιβλία καί
κείμενα. Lπικοινων= μέ θρησκευτικά βιβλιοπωλεQα, ¬πως * «}ρθόδοξος
Κυψέλη» το7 κ. Στυλιανο7 Κεμεντζετζίδη, στή Θεσσαλονίκη, καί Kλλα, καί
προμηθεύομαι βιβλία καί ?ντυπα δωρεάν ^ σέ προσιτές τιμές. λλά καί
φωτοτυπ= διάφορα €φέλιμα κείμενα Jπό βιβλία το7 Φώτη Κόντογλου,
το7 Γέροντα Πορφυρίου, το7 Γ. Παϊσίου καί Kλλων. Διαθέτω γιV αOτά σχεδόν ¬λη τή μικρή σύνταξή μου. Τά διανέμουμε σέ διάφορα καταστήματα, σέ >πιχειρηματίες, σέ φοιτητές καί Kλλους καί κυρίως σέ Στρατιωτικά
Φυλάκια καί Φυλακές. Γιατί «' θερισμός εHναι πολύς καί οF >ργάτες εHναι
Uλίγοι», ¬πως λέγει τό Fερό ΕOαγγέλιο. Δέν εHναι καιρός νά καθόμαστε... 
πό τό τε7χος το7 Περιοδικο7 σας Jρ. 123, Kν μπορεQτε, σRς παρακαλ=
νά μο7 στείλετε 50 φύλλα Jκόμη, καθώς καί τά βιβλία «Γνωριμία πρίν Jπό
τό Γάμο» καί «Πορεία πρός τό Γάμο», σέ προσιτές τιμές. Γιατί δυστυχ=ς
τώρα ?γινε τς μόδας νά συζο7ν οF νέοι χρόνια χωρίς γάμο.
ΣRς εOχαριστ= προκαταβολικά καί σRς εZχομαι καλά Χριστούγεννα καί
εOλογημένο τό νέο ?τος 2010.
Μέ Jγάπη Χριστο7 καί >κτίμηση
Χίος, 3.12.2009.
Ακατερίνη Σ. Νεράκη

ΣΧΟΛΙΟ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ γιά τήν
Ἄν ἠθέλαμε νά συνοψίσουμε τό
ἁπλό, ὅσο καί διδακτικότατο αὐτό
γράμμα τῆς σεβαστῆς γερόντισσας
ἱεραποστόλου, ἡ σύνοψη αὐτή θά
ἦταν: «Κ α ί σ ύ π ο ί ε ι ὁ μ ο ί ω ς »
(Λουκᾶ 10, 37).
Εἶναι τό συμπέρασμα καί δίδαγμα τῆς Παραβολῆς τοῦ Καλοῦ Σαμαρείτη, πού εἶναι ὁ Ἴδιος ὁ Θεάνθρωπος Χριστός, ὁ Ὁποῖος εἶπε καί τόν
ἰσχύοντα γιά πάντοτε... ἱεραποστολικό
λόγο: «...ὁ μέν θερισμός πολύς, οἱ δέ
ἐργάται ὀλίγοι» (Ματθ. 9, 37).
Καί ἡ ἁπλή, ἀλλά θερμή Χιώτισσα μαθήτριά Του, μεταφέροντας τά
ἀνωτέρω λόγια τοῦ Θεανθρώπου,
πρόσθεσε: «∆έν εἶναι καιρός νά καθόμαστε», μάλιστα ΣΗΜΕΡΑ, θά
προσθέταμε ἐμεῖς.
Ἀλήθεια, πόσοι (πάντως πολλοί)
σύγχρονοι Ἑλληνορθόδοξοι, ἐνῶ μποροῦν «ἐξαγοραζόμενοι τόν καιρόν»
τους (Ἐφεσ. 5, 16), νά κάνουν παρόμοια Ἱεραποστολή, ἔστω μιάν ὥρα βραδινή τήν ἑβδομάδα ἤ καί συχνότερα,
12

tefxos 125.indd 12

ἐσωτερική Ι Ε ΡΑ ΠΟΣΤ ΟΛ Η .
«χάνουν τόν καιρό» τους σέ ἀδιάφορα
πράγματα ἤ βλέποντας... βλαβερή τηλεόραση κλπ.!
Ναί, ναί! Ὅπως γιά τόν ἀναγκαῖο Ἐκκλησιασμό πρέπει ν᾽ ἀφιερώνουμε 2–3 ὧρες ἀπό τίς 168 τῆς
ἑβδομάδας, ἔτσι καί γιά τήν «εὔκολη» Ἱεραποστολή διανομῆς δωρεάν ὀρθοδόξων Περιοδικῶν καί Φυλλαδίων. Γιατί πολλοί ἀγνοοῦντες καί
ἀμελοῦντες ἀνένηψαν καί φωτίσθηκαν ἀπό ἕνα ὀρθόδοξο ἔντυπο, πού
βρῆκαν κάτω ἀπό τήν πόρτα τοῦ
καταστήματος ἤ τοῦ σπιτιοῦ τους
(ἤ καί στό γραμματοκιβώτιό τους).
∆υστυχῶς, οἱ λεγόμενοι «Μάρτυρες
τοῦ Γιεχωβᾶ»-Χιλιαστές καί διάφοροι αἱρετικοί διαδίδουν τά πλανεμένα ἔντυπά τους μέ «ζῆλο» καί σύστημα ἀπό πόρτα σέ πόρτα... Καί
ὑπάρχουν... 400 αἱρέσεις στό «ξέφραγο ἀμπέλι»-Ἑλλάδα!
Τουλάχιστο οἱ Ἑλληνορθόδοξοι
Πολύτεκνοι καί οἱ Φίλοι τῶν Πολυτέκνων τῶν Ἐνοριῶν, στό τέλος τῆς

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

10/3/2010 2:28:51 ìì 

ΝΩΝΙΑ ΦΙΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ
θ. Λειτουργίας καί κατά τήν ἔξοδο
ἀπό τόν Ἱ. Ναό, ἄς δίδουν στό χέρι
τῶν ἐκκλησιαζομένων τό Περιοδικό μας, πού εὑρίσκεται στά Παγκάρια τῶν Ἱερῶν Ναῶν (μέ ἄδεια«εὐλογία» τῆς Ἱ. Συνόδου). Γιατί
πολλοί μᾶς καταγγέλλουν ὅτι παραμένει ἀδιάθετο ἤ καί πετάγεται!...

ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ

Καί φυσικά, ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ γι᾽ αὐτό ἰδιαίτερα τούς Σεβ.
Ἐφημερίους, Ἐπιτρόπους, Κυρίες
Φιλοπτώχων καί Νεωκόρους. Νά
φροντίζουν δηλαδή γιά τή διάθεση ∆ΩΡΕΑΝ τοῦ Περιοδικοῦ μας
μέ τά Ἑλληνορθόδοξα ΜΗΝΥΜΑΤΑ του. ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ.

ΣRς παρακαλ=, ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ γιά μένα.
}νομάζομαι Λ Ο Υ Κ Α Σ καί φέρω τό +νομα το7 Νεοφανο7ς καί
Θαυματουργο7 γίου ΛουκR, το7
μεγάλου Ρώσου hατρο7-Χειρουργο7, 
ρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως
Κριμαίας († 1961), γιατί γεννήθηκα
στή Θεσσαλονίκη τήν *μέρα τς F.
Μνήμης Του, τήν 11η hουνίου 2007.
Στόν 5ο μήνα τς >μβρυακς
μου ζως οF ατροί διέγνωσαν σοβαρό πρόβλημα στήν καρδιά μου
καί δυστυχ=ς πρότειναν τή... φονική
ΕΚΤΡΩΣΗ μου, πού εOτυχ=ς οF καλοί
καί πιστοί ΓονεQς μου ριστείδης καί
Tννα οZτε σάν λογισμό ΔΕΝ ΔΕΧΘΗΚΑΝ! Τούς εOχαριστ= θερμότατα. 
λλV >ν= γεννήθηκα φαινομενικά
bγιής, * καρδούλα μου ?πασχε σοβαρά καί οF λληνες ατροί δέν μέ
Jνελάμβαναν οZτε στή Θεσσαλονίκη
οZτε στήν θήνα, στό †νάσειο. ‡τσι
χρειάσθηκε νά μεταφερθ= Kμεσα γιά
ΕHμαι ' ΛΟΥΚΑΣ...
>γχείρηση στό Μόναχο τς Γερμανίας, ¬που χειρουργήθηκα >πιτυχ=ς 1η
φορά τήν 20ή hουνίου 2007, *μέρα F. Μνήμης Εbρέσεως F. Λειψάνων το7
γίου ποστόλου καί ΕOαγγελιστ ΛουκR. Γιά 2η φορά χειρουργήθηκα
μετά πεντάμηνο καί γιά 3η φορά τό Μάιο το7 2009, >πίσης >πιτυχ=ς.
xμως τήν 3η φορά οF ατροί βιάσθηκαν καί μV ?βγαλαν πρόωρα Jπό
τήν Lντατική κι ?παθα J ν α ρ ρ ό φ η σ η , σταμάτησε γιά λίγο * καρδιά
μου καί δέν Uξυγονώθηκε ' >γκέφαλός μου, 'πότε, >ν= λειτούργησε καί
λειτουργεQ πλέον * καρδιά μου κανονικά καί βλέπω καί Jκούω, εHμαι σάν
νεκρός (« φ υ τ ό »;) >δ= στό Μόναχο...
Ποιό εHναι γιά μένα τό Θέλημα το7 Θεο7, δέν μπορ= νά τό ξέρω. ρκεQ
πού, δόξα τq Θεq, εHμαι ΒΑΠΤΙΣΜΕΝΟΣ!
ΛυπRμαι ¬μως τήν Jγαπημένη μου Μητέρα ΑΝΝΑ (26άχρονη), πού
εHναι συνεχ=ς δίπλα μου, μάλιστα μέ τήν Xνός ?τους Jδελφούλα μου
ΕOτυχία. Τό ἴδιο λυπRμαι καί τόν Jγαπημένο μου Πατέρα ΑΡΙΣΤΕΙΔΗ, πού
πηγαινοέρχεται...

ΣRς ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ θερμά πού ^δη ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ γιά μένα καί τούς
Jγαπημένους πιστούς ΓονεQς μου. «Τό θέλημα το9 Κυρίου γινέσθω»!
ΑΜΗΝ.
ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

tefxos 125.indd 13

13

10/3/2010 2:28:52 ìì 

ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΝΤΑΝΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΚΗ

ΕΠΙΚΟΝΩΝΙΑ...

Τό «ΧΑΠΙ ΤΗΣ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ» εHναι > κ τ ρ ω τ ι κ ό , Jλλά καί
γενικά πολύ > π ι κ ί ν δ υ ν ο ! Γράφει Φίλος Φαρμακοποιός.
...Συγχαρητήρια γιά τό καλό σας Περιοδικό, πού πραγματικά μRς δίνει
μεγάλη >λπίδα καί σέ πολλές περιπτώσεις σημαντικές γνώσεις!
ΣRς στέλνω ≤ ν α K ρ θ ρ ο πού δημοσιεύθηκε Jπό τόν ΑOστραλό Φαρμακοποιό John Wilks γιά τό λεγόμενο «χάπι τς Xπόμενης *μέρας» (B. Pharm,
MPS, MACPP). Δημοσιεύθηκε καί στήν Fστοσελίδα τς « eμάδας Γυναικ=ν 
γάζηλος» (http://agazilos.org/2009/07/20/your-new-page/comment-page1/#comment-64).
Μέ τιμή
Ν. Αγαίου, 22.2.2010.
Κ.Β., Φαρμακοποιός

ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ τό πολύ >νδιαφέρον ΑΡΘΡΟ (σέ περίληψη).
..........................................................
1. Lπιστημονικές μελέτες ?χουν διατυπώσει σχυρές >νδείξεις ¬τι σέ πολλές γυναQκες τό «χάπι τς Xπόμενης *μέρας» δέν λειτουργεQ iς Jποτρεπτικό
(Jντισυλληπτικό) τς >γκυμοσύνης. Τό φάρμακο δρR μέ δύο τουλάχιστο
τρόπους, προκειμένου νά τερματίσει μιάν >γκυμοσύνη πού ^δη ?χει Jρχίσει
κατά τή γονιμοποίηση:
α) Βλάπτει τό >νδομήτριο, aστε νά μήν μπορεQ νά γίνει * >μφύτευση
το7 Jνθρώπινου >μβρύου, το7 Jθέατου Jσθενο7ς.
β) Καί Kν ≤να ?μβρυο προσκολληθ στή μήτρα, τό σ=μα τό Jφομοιώνει,
τερματίζοντας μέ αOτόν τόν τρόπο τή ζωή το7 >μβρύου.
‡τσι, >πειδή τό «χάπι τς Xπόμενης *μέρας» μπορεQ νά δράσει μV αOτούς
τούς δύο τρόπους, πρέπει νά ταξινομηθ iς > κ τ ρ ω τ ι κ ό , iς φάρμακο
πού μπορεQ νά προκαλέσει ?κτρωση (σ.σ. ¬πως καί τό σπιράλ, πού εHναι
>κτρωτικό). ΓιV αOτό ' Κώδικας Lπαγγελματικς ΣυμπεριφορRς (Φαρμακευτικός Σύλλογος ΑOστραλίας, Kρθρ. 1.1 καί 1.2) Jπαγορεύει τήν πώλησή του.
2. Τό «χάπι τς Xπόμενης *μέρας» >πίσης:
α) ΠροκαλεQ αZξηση στή συχνότητα >μφάνισης >ξωμήτριων κυήσεων
(>γκατάσταση το7 Jνθρώπινου >μβρύου στή σάλπιγγα Jντί γιά τή μήτρα).
β) ΜπορεQ νά ?χει σοβαρές Jλληλεπιδράσεις μέ χορηγούμενη φαρμακευτική Jγωγή, ¬πως βαρφαρίνη (warfarin).
γ) Τό «χάπι τς Xπόμενης *μέρας» εHναι ἴσο σέ σχύ μέ τή λήψη 50
κανονικ=ν Jντισυλληπτικ=ν χαπι=ν(!) ΓιV αOτό μπορεQ νά δημιουργήσει
θρομβώσεις, ¬ταν μάλιστα bπάρχει γενετική εOπάθεια.
δ) Πολύ bψηλή δόση 'ρμον=ν στό «χάπι τς Xπόμενης *μέρας» μπορεQ
νά δώσει τό ?ναυσμα γιά καρκίνο το7 τραχήλου, Kν * γυναίκα ?χει ^δη
μολυνθ μέ τόν ό το7 Jνθρώπινου κονδυλώματος (Jφροδίσιο νόσημα).

ΣΧΟΛΙΟ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ γιά τά Α Ν Τ Ι Σ ΥΛ Λ Η Π Τ Ι Κ Α .
Τά σύγχρονα ἀντισυλληπτικά φάρμακα οἱ Ἱεροί Κανόνες τά ὀνομάζουν
«ἀμβλωθρίδια» (= ἀμβλωτικά-ἐκτρωτικά) καί «ἐμβρυοκτόνα δηλητήρια» (8ος
Ἱ. Κ. Ἁγίου καί Μεγάλου Βασιλείου καί 91ος Ἁγίας Ἕκτης-Ϛ΄ Οἰκουμενικῆς
Συνόδου). Ἰδού τό ἱερό κείμενο:
«Τάς τά ἀμβλωθρίδια διδούσας φάρμακα καί τάς δεχομένας τά ἐμβρυοκτόνα δηλητήρια τῷ τοῦ φ ονέ ω ς ἐπιτιμίῳ καθυποβάλλονται». (Βλ. Ἱ. Πηδάλιον Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου, ἐκδ. «Ἀστέρος», Ἀθῆναι 1970, σ. 299 καί
595, μέ ἑρμηνεία καί σχόλια).
Τό «διδούσας...» ἰσχύει σήμερα γιά τίς φαρμακοβιομηχανίες, ἀλλά καί
γιά τούς «διδόντας» φαρμακοποιούς καί ἰατρούς, ὅπως καί γιά τά λεγόμενα «Κέντρα Οἰκογενειακοῦ Προγραμματισμοῦ», πού οἱ πιστοί πρέπει νά
μήν πλησιάζουν. Οἱ πιστοί ἐπίσης Ὀρθόδοξοι Φαρμακοποιοί δέν πρέπει νά
14 πωλοῦν ἀντισυλληπτικά φάρμακα. (Βλ. καί σελ. 27).

tefxos 125.indd 14

10/3/2010 2:28:54 ìì 

ΥΠΕΡΠΟΛΥΤΕΚΝΟΙ ΓΟΝΕΙΣ-ΜΑΘΗΤΕΣ... ΑΡΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ!
1. ¥περπολύτεκνη Οκογένεια uερ. π. Δημητρίου καί Πρεσβυτέρας Γρηγορίας Πούλου, μέ 10 παιδιά, γεν. 1993–2010 καί αOξανόμενα..., Ν. ργολίδας.
J γνωριμία τν ξιεπαίνων γονέων ^γινε
διά μέσου τ<ς Π.Ε.ΦΙ.Π. _ π. Δημήτριος (γεν.
1967) #σπούδασε Θεολογία, /ς ^γγαμος καί
Gερεύς, καί διορίσθηκε καθηγητής σέ Γυμνάσιο, γιά νά μπορε: ν[ νταποκρίνεται στίς
πολυτεκνικές `ποχρεώσεις του, μάλιστα
δανείων γιά Jπόκτηση κατοικίας. ΕVναι
#ργατικότατος.
Mλλά καί a Πρεσβυτέρα Γρηγορία (γεν.
1973), πού bταν πόφοιτη Γυμνασίου, Yδη
/ς cπερπολύτεκνη φοιτR στή Β΄ Τάξη Νυκτερινο7 Λυκείου, μέ βαθμό Lλέγχου τς
Α΄ Λυκείου 18,1 !
ΕVναι κόρη Πολυτέκνων, μέ 6 παιδιάJδέλφια, καί ^μεινε dρφανή πό πατέρα, W
Wπο:ος bταν Jδελφός τς ¥περ-υπερπολύτεκνης κας Βασιλικς Σταύρου ΖΟΥΓΑΝΕΛΗ, μέ 19 παιδιά (πού θά bσαν 24 μέ τά μή
#πιζήσαντα). J ΟSκογένεια Ζουγανέλη εVναι
* bπερπολυτεκνότερη γνωστή στήν Π.Ε.ΦΙ.Π., Jλλά καί στήν Πατρίδα μας!
Ε¦γε καί bπερε7γε σας, γιατί δεχθήκατε καί δέχεσθε ΟΣΑ ΠΑΙΔΙΑ σRς χάρισε ' Πανάγαθος iς εOλογία καί μέγα πλο7το, Jλλά καί γιά τή θαυμαστή >ργατικότητά σας!

2. Οκογένεια hωάννουΑκατερίνης Ζαφειρίδη, μέ
13 παιδιά, γεν. 1986–2005,
Ν. Φλώρινας.
Ε-χαμε παρουσιάσει (στό τεFχος 
ρ. 100/2003, σ. 1 καί 12) τήν ΟSκογένεια ΖΑΦΕΙΡΙΔΗ, μέ τά 12 παιδιά,
καί τήν #παναδημοσιεύουμε χάρη
στήν ξιοθαύμαστη #ργατικότητα
καί #πιμέλεια τ<ς Μητέρας ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ. ΕVχε Mπολυτήριο ΓερμανικοF
Γυμνασίου, /ς πόδημη, τό Wπο:ο 
13η
δέν τ<ς ναγνωρίσθηκε γιά διορισμό της /ς καθαρίστριας σέ Τράπεζα Y Νοσοκομε:ο (/ς τραπεζοκόμα) Y σέ Δ<μο. Zτσι
#φοίτησε καί ποφοίτησε πό Lλληνικό Νυκτερινό Γυμνάσιο, μέ βαθμό 19,1- Tριστα! Mλλ[
W νόμος \λλαξε, παιτώντας Mπολυτήριο Λυκείου, Wπότε συνέχισε καί συνεχίζει τή φοίτηση στή Β΄ ΝυκτερινοF Λυκείου, μέ βαθμό τς Α΄ 18,8- Tριστα! Μάλιστα τό Jγαπημένο
της μάθημα ~ταν καί εHναι * ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ, τήν Wποία δέν διδάχθηκε στό Γερμανικό Δημοτικό καί Γυμνάσιο, καί γιV αOτό τήν >θαύμασε καί τή θαυμάζει.

3. Οκογένεια Σωκράτη-Βασιλικς
Καρυώτη, μέ 10 παιδιά (τό ≤να
στόν ΟOρανό), γεν. 1981–2003, Ν.
ΚαστοριRς.
Καί αeτή τήν ΟSκογένεια ε-χαμε παρουσιάσει στό τεFχος ρ. 97/2003, σ. 32dπισθόφυλλο. Τήν παρουσιάζουμε καί πάλι 
ναφέροντας Nτι W Πατέρας ΣΩΚΡΑΤΗΣ #φοίτησε /ς cπερπολύτεκνος τά πρωινά στό
Τεχνικό Λύκειο Νοσηλευτικ<ς Κοζάνης, πηγαινοερχόμενος πό τήν Καστοριά, Nπου δέν `π<ρχε Τ.Λ.Ν., καί #ργαζόταν πογευματινή
Y βραδινή βάρδια /ς Νοσηλευτής. Στό Mπολυτήριό του ^λαβε βαθμό 1911/16 - Tριστα!

ΜΑΖΙ μέ τήν γάπη-αeταπάρνησή τους γιά τά πολλά καί ξιαγάπητα
παιδιά τους οB cπερπολύτεκνοι αeτοί Γονε:ς θ[ φήσουν σ[ αeτά, /ς τήν
καλύτερη παρακαταθήκη, τήν πολύμοχθη κι ξιέπαινη ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ τους. 15
Εfγε καί `περεFγε σέ Nλους σας!
tefxos 125.indd 15

10/3/2010 2:28:55 ìì 

ΦΙΛΟΠΟΛΥΤΕΚΝΙΚΟ

Ἱερεύς ΣΠΥΡΙ∆ΩΝ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ (1928—†26.4.2009).
«Οἱ Ἱερεῖς Σου, Κύριε, ἐνδύσονται δικαιοσύνην» (Ψαλμ. 131, 9).
Γόνος εὐσεβῶν καί Πολυτέκνων Γονέων Ἀθανασίου καί ∆ήμητρας, γεννήθηκε τό 1928 στό χωριό Καμενιάνοι Καλαβρύτων καί ἦταν τό 4ο
καί μικρότερο ἀπό τά
ἐπιζήσαντα ἀδέλφια
του. Ἔμεινε ὀρφανός
ἀπό πατέρα 12ετής καί
παρέμεινε στό χωριό
του ὥς τά 17 του, βοηθώντας τή χήρα μητέρα του καί τίς δύο μεγαλύτερες ἀδελφές του
Εὐανθία καί Ἀντωνία
(πού ἀξιώθηκε νά γίνει
καί Ὑπερπολύτεκνη,
μέ 7 παιδιά). Μετά τή
Γερμανική Κατοχή, τό
1945, ἦλθε στήν Ἀθήνα,
ὅπου εἶχε προηγηθῆ ὁ πρῶτος καί μεγαλύτερος ἀδελφός Ἰωάννης, μετέπειτα Ἱερεύς. Ἦλθε στήν Ἀθήνα καί ὁ
Σπύρος, γιά νά ἐργασθῆ, ἀλλά καί νά
φοιτήσει στό Νυκτερινό Γυμνάσιο-Λύκειο. Ἔτσι, ἐργαζόμενος ὁλημερίς, τότε,
τό βράδι ἦταν μαθητής καί μάλιστα
ἐπιμελής!
Στή συνέχεια ἐξεπλήρωσε τή στρατιωτική του θητεία καί ὡς σεμνός καί ἁγνός
νέος, μέ κλίση καί κλήση ἱερατική, ἔγινε
ἱεροσπουδαστής τῆς «ἔνδοξης» Ριζαρείου Ἱερατικῆς Σχολῆς. Ὡς πτυχιοῦχος της

16

tefxos 125.indd 16

πλέον, ὥριμος καί ἔμπειρος ἀγωνιστής
τῆς ζωῆς, νυμφεύθηκε τό 1960 τή σεμνή
καί εὐγενική διδασκάλισσα Εὐθυμία
Σκούρα, κόρη εὐσεβοῦς καί Πολύτεκνης
Οἰκογενείας ἀπό τό χωριό Κρυονέρι Καλαβρύτων. (Ὁ ἀδελφός της
Ἀλέξανδρος Σκούρας,
θεολόγος καί δραστήριος ἐκπαιδευτικός, προστάτευσε ἑκατοντάδες
νέους, μέ Σχολεῖα πού
ἵδρυσε στήν Ἀχαΐα, ἀλλά καί στήν Ἀθήνα).
∆ιάκονος καί Ἱερεύς
ὁ μακαριστός π. Σπυρίδων χειροτονήθηκε
τό 1961 καί ὑπηρέτησε
ἐπί 6ετία ὡς Ἐφημέριος
στόν Ἱερό Ναό Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Ν. Μάκρης Ἀττικῆς
καί ἐπί 40ετία στόν Ἱερό Ναό Ἁγίας
Παρασκευῆς Ν. Σμύρνης (Ἀθηνῶν).
Καί ἐδῶ, ὡς ἔγγαμος καί Πολύτεκνος,
συνέχισε τίς σπουδές του στή Θεολογική Σχολή Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν,
ὥστε ὡς θεολόγος νά ὑπηρετήσει τούς
Ἐνορίτες του καί μέ θεολογική καί ποιμαντική γνώση καί ἐμπειρία, ὅπως καί
τήν «κατ᾽ οἶκον ἐκκλησία» του, ὅπου
ὑπῆρξε ὑποδειγματικός σύζυγος καί πατέρας. Ἐφήρμοζε τό ἀποστολικό πα-

ΑΡΙΣΤΕΡΑ: Ὁ ἀδελφός τοῦ π.
Σπυρίδωνος π. Ἰωάννης, ἤδη... 95
ἐτῶν! Ὑπῆρξε ἱερατικός Προϊστάμενος ἐπί 10ετίες τοῦ Ἱ. Ναοῦ Ἁγίου
Στυλιανοῦ Γκύζη (Ἀθηνῶν), ὅπου
ἀνέπτυξε ἀξιόλογη ποιμαντική
δράση, μάλιστα μεταξύ τῶν νέων,
ἀλλά καί τῶν ἡλικιωμένων, γιά
τούς ὁποίους ἵδρυσε Γηροκομεῖο.
∆ΕΞΙΑ: Ὁ π. Σπυρίδων ὡς
Λειτουργός, πάντοτε σεμνός,
παραδοσιακός καί στό Ἱερό
Βῆμα ἰδιαίτερα ἱεροπρεπής καί
ἐπιβλητικός!
10/3/2010 2:29:03 ìì 

Μ Ν Η Μ Ο Σ Υ Ν Ο

Ἱερεύς ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΟΛΙΑΣ (1935 —†3.2.2010).
Εὐλαβέστατος Λειτουργός, Πνευματικός, Ἐλεήμων καί Πολύτεκνος.
Τήν 3ην Φεβρουαρίου 2010, ἱ. Μνήμην τοῦ ∆ικαίου Συμεών τοῦ Θεοδόχου, παρέδωσε τό πνεῦμα του, κατά τό
«Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν Σου, ∆έσποτα», ὁ ἡλικίας 76 ἐτῶν
καί ἐπί 45ετίαν Λειτουργός τοῦ Ὑψίστου Πρωτοπρεσβύτερος καί θεολόγος π. Ἄγγελος Τόλιας.
Ἐγεννήθη εἰς τό χωρίον
Κάψαλα Στύρων Εὐβοίας
τό 1935 καί ὑπῆρξε ὁ
πρῶτος υἱός τῶν εὐσεβῶν
γονέων του Πέτρου καί
Ἀναστασίας, ἔχων τρεῖς
ἀδελφούς, ἐκ τῶν ὁποίων
ὁ τέταρτος, ὁ π. Γεώργιος,
εἶναι Ἱερεύς καί Πολύτεκνος, μέ 6 τέκνα, ὅπως καί
ὁ π. Ἄγγελος, μέ 6 ἐπίσης
τέκνα. Τά 5 εἶναι ἤδη Πολύτεκνα, ἐνῶ ἡ
πρώτη κόρη-Ἀναστασία εἶναι Μοναχή

καί ἡ ἕκτη-Σοφία εἶναι Πρεσβυτέρα. Σεμνοτάτη καί εὐλαβεστάτη ὑπῆρξε καί ἡ
Πρεσβυτέρα τοῦ π. Ἀγγέλου ∆ήμητρα,
ἡ ὁποία ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ τό 2003.*
∆ιάκονος καί Ἱερεύς ὁ
π. Ἄγγελος ἐχειροτονήθη
ὑπό τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Τρίκκης καί
Σταγῶν κυροῦ ∆ιονυσίου,
ὑπηρετήσας ἐπί 5ετίαν εἰς
τόν Ἱ. Ν. Ἁγίου Βησσαρίωνος Καλαμπάκας, ἔπειτα
ἐπί 5ετίαν ἐπίσης εἰς τόν Ἱ.
Ν. Εὐαγγελιστρίας Περιστερίου καί ἐν συνεχείᾳ ἐπί
35ετίαν εἰς τόν Ἱ. Ν. Ἁγίου
Σπυρίδωνος Αἰγάλεω.
Ὑπῆρξεν ἐπί πολλά ἔτη
ἱερατικός Προϊστάμενος
τοῦ Ναοῦ, τόν ὁποῖον
ἀνεκαίνισεν, ἐμεγέθυνε καί ἐκαλλώπισε,
λειτουργῶν, μάλιστα τά τελευταῖα εἴκοσιν

* Ἔχουμε κάμει ἐκτενές «Φιλοπολυτεκνικό Μνημόσυνό» της στό τεῦχος ἀρ. 104/2004,
σ. 22–26, ὅπου ἀναφέρονται καί ἀρκετά βιογραφικά στοιχεῖα τοῦ π. Ἀγγέλου, γιά τόν
ὁποῖον ἔλεγε: «Ὑπηρετῶ ὄχι τόν π. Ἄγγελο, ἀλλά ἕ ναν Ἄγ γ ε λ ο τ ο ῦ Θ ε ο ῦ »!
ράγγελμα: «τοῦ ἰδίου οἴκου καλῶς προϊστάμενος, τέκνα ἔχων ἐν ὑποταγῇ (=
ὑπάκουα) μετά πάσης σεμνότητος»! (Α΄
Τιμοθ. 3, 4). Ἔπειθε μέ τήν ἀληθινή
στοργή του καί τό ὑπεύθυνο παράδειγμά του. Ὅπως μᾶς διαβεβαίωσαν, «ποτέ
δέν παραφερόταν οὔτε “σήκωνε χέρι”»!
Ἦταν πάντοτε γλυκύς καί πραΰς!
Τό ἴδιο καί περισσότερο φερόταν
καί ὡς Ἐφημέριος, Λειτουργός, Πνευματικός-Ἐξομολόγος καί ἀληθινός Ποιμένας στήν Ἐνορία του, ἀλλά καί πέρα
ἀπ᾽ αὐτή, «ἔχων μαρτυρίαν καλήν ἀπό
τῶν ἔξωθεν» (Α΄ Τιμοθ. 3, 7). Ἦταν προσεκτικός καί ἀπέβλεπε πάντοτε στήν
πνευματική οἰκοδομή, ἀποφεύγοντας
κάθε ἀφορμή σκανδαλισμοῦ... Ἀξιώθηκε
μάλιστα νά ἰδῆ τή σεμνή πρώτη του
κόρη ∆ήμητρα, νοσηλεύτρια, ὡς Πρε-

tefxos 125.indd 17

σβυτέρα καί Πολύτεκνη, μέ 5 παιδιά, ἐνῶ ἡ ἄλλη του κόρη, ἡ Γεωργία,
ἐκπαιδευτικός, παρέμεινε ἀφιερωμένη
καί ἐργαζομένη ἱεραποστολικά, χάρη
ἀσφαλῶς καί στήν ὑποδειγματική Πρεσβυτέρα-Μητέρα τους.
Τέλος ἐδῶ, ὁ μακαριστός π. Σπυρίδων φλεγόταν κυριολεκτικά ἀπό ἱεραποστολικό ζῆλο, βοηθώντας συνεχῶς,
ἀφανῶς καί ἐμφανῶς, μέσῳ καί τῶν
πνευματικῶν του τέκνων, τήν Ὀρθόδοξη
Ἐξωτερική Ἱεραποστολή, ὅπως καί τήν
ἐσωτερική καί προνοιακή Ἱεραποστολή.
Γιατί ἦταν ἀφιλοχρήματος, ὅπως καί
συνειδητά ἀφιλόδοξος καί ἰσόβια
ἐλεήμων καί φιλάνθρωπος. Καί φυσικά, ἦταν καί φιλοπολύτεκνος καί γενναιόδωρος ∆ωρητής τῆς Π.Ε.ΦΙ.Π. ἀπό
τῆς ἱδρύσεώς της. Μάλιστα ἡ Πρεσβυ-

17

10/3/2010 2:29:10 ìì 

ἔτη, καθημερινῶς, ἀπό βαθείας πρωίας
ἕως βαθείας νυκτός, διαμένων εἰς τόν
Ἱερόν Ναόν. ∆ιότι ἐτέλει ἀπό τῆς 5ης
πρωϊνῆς καθημερινῶς Μεσονυκτικόν,
Ὄρθρον καί θείαν Λειτουργίαν, ὅπως
καί Ἑσπερινόν καί Ἀπόδειπνον, ἀλλά
καί Παρακλήσεις, τάς δέ ὑπολοίπους
ὥρας ἐτέλει τό Μυστήριον τῆς Ἱερᾶς
Ἐξομολογήσεως, ἐξομολογῶν καθ’
ὅλην τήν ἱερατικήν του ζωήν χιλιάδας κυριολεκτικῶς πνευματικῶν του
τέκνων.
Χωρίς ὑπερβολήν, ὁ μακαριστός π.
Ἄγγελος ὑπῆρξεν ὄντως «λειτουργικὸν
πνεῦμα» (Ἑβρ. 1, 14), ἐπίγειος Ἄγγελος
καί σύγχρονος Ἅγιος Νικόλαος Πλανᾶς
(1851–†2.3.1932)! Εἰς τάς Λειτουργίας του καί τάς κατ’ ἰδίαν προσευχάς
του ἐμνημόνευε χιλιάδας ὀνομάτων,
τά ὁποῖα ἐφύλασσεν ἐπί καιρόν καί
μέρος αὐτῶν μετέφερε μαζί του, ὅταν
ἐταξίδευεν! Ἦτο
καί φιλαγιορείτης, συνδεόμενος
ἰδιαιτέρως μετά
τοῦ μακαριστοῦ Ἱερομονάχου Γ. Ἐ-

φραίμ Κατουνακιώτου, τοῦ Ὁσίου Γέροντος Παϊσίου καί τῆς Ἱ. Μ.
∆οχειαρίου, εὐλαβούμενος πολύ τήν
Παναγίαν Γοργοϋπήκοον.
Ἦτο πρᾶος καί πολύ ἐλεήμων.
Ἔδιδε συνεχῶς ἐλεημοσύνην ὅ,τι τοῦ
ἔδιδον καί ὅ,τι εἶχε, μή κρατῶν χρήματα, μολονότι Πολύτεκνος, πιστεύων καί τηρῶν τό «οἱ δὲ ἐκζητοῦντες
τὸν Κύριον οὐκ ἐλαττωθήσονται
παντὸς ἀγαθοῦ»! (Ψαλμ. 33, 11).
Τῆς ἐξοδίου Ἀκολουθίας του προέστησαν οἱ Σεβασμ. Μητροπολῖται Νικαίας κ. Ἀλέξιος καί Γλυφάδας κ.
Παῦλος, ἐνῷ συνιερούργησαν καί παρέστησαν περί τούς 40–50 Ἱερεῖς, ἀλλά
καί Μοναχοί μετά χιλιάδων κόσμου! Ἡ
δέ σορός τοῦ μακαριστοῦ Λειτουργοῦ
καί Πνευματικοῦ ἐτάφη εἰς τήν νέαν
Ἱεράν Μονήν τῶν Ἁγίων Νηπίων, εἰς
τήν περιοχήν Πάνακτος (∆ερβενοχωρίων), ὅπου ἔχει ταφῆ καί ἡ Πρεσβυτέρα του ∆ΗΜΗΤΡΑ († 2003)*.
Αἰωνία ἡ Μνήμη αὐτῶν! Μ.Ν.Μ.
(Ἀναδημοσίευσις ἀπό τήν Ἐφημ.
«Ὀρθ. Τύπος» 12.2.2010, σ. 7).

* Συνιστοῦμε τή μελέτη τοῦ «Φιλοπολυτεκνικοῦ Μνημοσύνου» της (βλ. προηγ. σημ. τῆς σ. 17) ἀπό τίς Πρεσβυτέρες
καί μάλιστα ἀπό τίς εὐσεβεῖς νέες, πού δύσκολα ἤ σπάνια
θέλουν καί δέχονται νά γίνουν Πρεσβυτέρες...

18

τέρα του ὑπῆρξε καί ἱδρυτικό Μέλος της καί Μέλος τοῦ ∆ιοικητικοῦ
Συμβουλίου.
Πλήρης ἡμερῶν καί ἔργων ἀγαθῶν,
μετά ἀπό δικιμασία καρδιοπαθείας,
πού ὑπέμεινε ὑποδειγματικά, ἔκλεισε
ὁ ἐπίγειος κύκλος τῆς θεάρεστης
ζωῆς τοῦ μακαριστοῦ Γέροντα Σπυρίδωνα τήν 26η Ἀπριλίου τοῦ 2009

Ἀπό Προσκύνημα στούς
Ἁγίους Τόπους.

tefxos 125.indd 18

καί ἀνοίχθηκε ὁ ἐπουράνιος καί
αἰώνιος, ὅπου συνεχίζει λειτουργῶν
στό Ὑπερουράνιο Θυσιαστήριο, δεόμενος ὑπέρ πάντων τῶν φυσικῶν
καί πνευματικῶν του τέκνων καί φίλων.
Τήν εὐχή Σου νά ἔχουμε, Σεβαστέ Γέροντα, καί Αἰωνία Σου ἡ
Μνήμη. Ἀμήν.
Στήν ἱερατική αὐτή οἰκογενειακή φωτογραφία ἡ Πρεσβυτέρα-∆ήμητρα εἶναι
ἡ 1η κόρη τοῦ π. Σπυρίδωνος καί ὁ σύζυγός της Ἱερεύς π. Θεόδωρος Γεωργίου,
γιός Πολυτέκνων ἐπίσης ἀπό 5 παιδιάἀδέλφια, εἶναι ἱερατικός Προϊστάμενος
τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ἱ. Ν. Ἁγίας Βαρβάρας
Ἀργυρουπόλεως, εὐλαβέστατος καί δραστηριότατος. Γι᾽ αὐτόν ὅμως θά χρειασθῆ
ἰδιαίτερη ἀναφορά σέ ἄλλο τεῦχος.

10/3/2010 2:29:13 ìì 

ΤΟ ∆ΡΑΜΑ τῶν θεληματικά ΟΛΙΓΟΤΕΚΝΩΝ!
Πρόκειται γιά δράμα ψυχοσωματικό ἀπό τά παιδιά τους. Γιατί τό ἕνα
(1) παιδί συνήθως γίνεται καί εἶναι...
τύραννος, μολονότι τό ἴδιο ἀρχικά
δέν φταίει. Ἀλλά καί τά δύο (2) παιδιά συνήθως γίνονται καί εἶναι...
ἀντίπαλοι μεταξύ τους καί δύσκολα κοινωνικοποιοῦνται.
Ἀντίθετα, τά παιδιά τῶν Πολυτέκνων εἶναι ἤδη κοινωνικοποιημένα ἀπό τήν οἰκογένειά τους, ὅπου
βιώνουν τήν ἀληθινή ἀγάπη, τήν
ἰσότητα, τήν ἀλληλοπροσφορά καί
τή δικαιοσύνη.
Τά 1–2 παιδιά ὑποσυνείδητα «ἐκδικοῦνται» τούς γονεῖς τους ὡς «φονεῖς»
τῶν ἀδελφῶν τους, πού ἐκεῖνοι τά
«ἐφόνευσαν» ἀποφεύγοντάς τα ἤ φονεύοντάς τα, μάλιστα μέ ἀντισύλληψη
ἐκτρωτική ἤ στειρωτική (βλ. σχετικά
στίς σ. 14 καί 27).* Γιατί τό Ἀνθρώπινο
Ἔμβρυο «ἐξ ἄκρας συλλήψεως» (=
ἀπό τήν πρωταρχική στιγμή τῆς συλλήψεως-γονιμοποιήσεώς του) εἶναι
ἔμψυχη καί τριαδική Εἰκόνα (=νοῦςλόγος-πνεῦμα) τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ.
Καί ἀκριβῶς, ἡ βιοῦσα-ζωοποιοῦσα
καί κινοῦσα δύναμη τό πρωταρχικό
ζυγωτό κύτταρο-σῶμα εἶναι ἡ ἄυληἀσώματη ΨΥΧΗ καί γι᾽ αὐτό τό
σῶμα εἶναι ἱερό καί ἀπαραβίαστο,
ναός Θεοῦ!
«Οὐκ οἴδατε ὅτι τό σῶμα ὑμῶν
ναός τοῦ ἐν ὑμῖν Ἁγίου Πνεύματός
ἐστιν, οὗ ἔχετε ἀπό Θεοῦ καί οὐκ
ἐστέ ἑαυτῶν;» (Ἐπιστ. Α΄ Κορινθ.
6, 19. = ∆έν ἠξεύρετε ὅτι τό σῶμα
σας εἶναι ναός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τό ὁποῖον κατοικεῖ μέσα σας
καί τό ἔχετε λάβει ἀπό τόν Θεόν, καί
συνεπῶς δέν ἀνήκετε εἰς τόν ἑαυτόν
σας; Ἑρμην. Καθηγ. Π. Τρεμπέλα).
Ὁ μέγας καί «συστηματικός» Θεολόγος Ἅγιος Ἰωάννης ὁ ∆αμασκηνός (676–754), σέ Τροπάριό Του τῆς

Νεκρώσιμης Ἀκολουθίας, ἰδού πῶς
διατυπώνει ποιητικά τήν προηγούμενη θεολογική Ἀλήθεια:
«Ἀρχή μοι καί ὑπόστασις
τό πλαστουργόν Σου γέγονε πρόσταγμα·
βουληθείς γάρ ἐξ ἀοράτου τε καί ὁρατῆς με
ζῷον συμπῆξαι φύσεως
γῆθέν μου τό σῶμα διέπλασας,
δέδωκας δέ μοι ψυχήν
τῇ θείᾳ Σου καί ζωοποιῷ ἐμπνεύσει...».
(Ἰδιόμελον. Ἦχος Πλ. Β΄).
Ἐξάλλου, ὅπως ἔχουμε καί ἄλλοτε
γράψει σ᾽ αὐτό τό Περιοδικό (ἀρ. 61/
1994, σ. 20), ὁ βαθύς Τριαδικός Θεολόγος καί Μητροπολίτης Σμύρνης Μητροφάνης, σύγχρονος τοῦ Μεγάλου
Φωτίου, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως (Θ΄ αἰ.), ποιητικά ἐπίσης διατυπώνει ὡς ἑξῆς τά προηγούμενα:
«Ἵνα τοῖς ἀνθρώποις ἑνικήν
τήν τριλαμπῆ Σου δηλώσῃς Θεότητα,
πλάσας πρίν (=ἀρχικά) τόν ἄνθρωπον
κατά τήν Σήν Εἰκόνα διεμόρφωσας,
νοῦν αὐτῷ καί λόγον καί πνεῦμα δούς,
ὡς Φιλάνθρωπος».
(Α΄ Τροπ. Α΄ ᾨδῆς Τριαδικοῦ Κανόνος Μεσονυκτικοῦ Α΄ Ἤχου. Πρβλ. «Τό
τριλαμπές τῆς μιᾶς Θεότητος...»).
Νοῦς-Πατήρ, Λόγος-Υἱός καί Πνεῦμα-Ἅγιον Πνεῦμα ὀνομάζουν οἱ Ἅγιοι
Πατέρες-Θεολόγοι τά Τρία ΠρόσωπαὙποστάσεις τῆς Μιᾶς-«Ἑνικῆς» καί
«Τριλαμποῦς» καί ἀδιαίρετης Θεότητος. Εἶναι βέβαια τό Μέγα, ἀλλά
Ἀληθινό Μυστήριο, ὅπως μυστηριώδης εἶναι καί ὁ Ἄνθρωπος-Εἰκόνα τοῦ
Τριαδικοῦ Θεοῦ. Γιατί τοῦ Ἀνθρώπου ἡ
μία Ψυχή εἶναι τριαδική (νοῦς-λόγοςπνεῦμα), ὡς δυνάμεις ὅμως τῆς Ψυχῆς
καί ὄχι ὡς Ὑποστάσεις-Πρόσωπα.
Αὐτά τά ἀναλύει θαυμάσια ὁ
σπουδαῖος Βυζαντινός Θεολόγος Ἰωσήφ Βρυέννιος (1350;–1432) στόν Γ΄
(τρίτο) Λόγο του «Περί Ἁγίας Τριάδος», ἀπό τόν ὁποῖο παραθέτουμε μικρό ἀπόσπασμα.

* Βλ. προηγούμενα τεύχη τῆς Ε.Π.Ο. ἀρ. 68/1995, σ. 5, καί 69/1996, σ. 11–12 καί 15– 19
16, ὅπου ἀξιόλογα σχετικά ἄρθρα εἰδικῶν καί πιστῶν Καθηγητῶν Πανεπιστημίου.
tefxos 125.indd 19

10/3/2010 2:29:17 ìì 

ΤΟ . . . Τ Ε Τ ΡΑ Π ΛΟ Ζ Α ΛΟΓΓΟ!
Lκτός Jπό τό §πειρωτικό Ζάλογγο καί τό Χορό το7 Θανάτου τ=ν
Σουλιωτισσ=ν, τό 1803, ¬πως καί
Jπό τό Μακεδονικό Ζάλογγο, τς 
ραπίτσας τς Νάουσας, τό 1822,
ΥΠΑΡΧΕΙ καί Π Ο Ν Τ Ι Α ΚΟ Ζ Α ΛΟ ΓΓ Ο, τς Κουνάκα-Βαζελώνας, στίς
16 πριλίου 1916.
Lδ= λοιπόν, σV ≤να μεγάλο Σπήλαιο τς Κουνάκας, κρύφθηκαν
1.200 Πόντιοι καταδιωκόμε νοι Jπό
τούς Τούρκους. Τελικά ¬μως * πείνα τούς Jνάγκασε νά παραδοθο7ν,
Ε Κ Τ ΟΣ Jπό 26 γυναQκες καί νεάνιδες, οF 'ποQες, γιά νV Jποφύγουν τήν
Jτίμωση, Jλλά καί τό θάνατο, ?πεσαν
στόν παρακείμενο ποταμό το7 χωριο7

Γέφυρα καί αOτοθυσιάσθηκαν, παρά
τίς προσπάθειες συμπατριωτ=ν τους
νά τίς διασώσουν. Αωνία τους *
Μνήμη!
ΥΠΑΡΧΕΙ Jκόμη καί παράλληλο
ΑΡΓΟΛΙΚΟ ΖΑΛΟΓΓΟ!
Τόν πρίλιο το7 1821 Τουρκαλβανοί το7 Κεχαγιάμπεη >βίασαν 18
Mλληνίδες, νέα κορίτσια, στό Tργος τς Πελοποννήσου. Καί οF 18
αOτοθυσιάσθηκαν, πέφτοντας σέ πηγάδια!
ΑΡΑΓΕ σέ Kλλους λαούς, μή }ρθοδόξους, bπάρχουν τέτοια μεγαλειώδη παραδείγματα; ΜRλλον +χι...
« τιμή τιμή δέν ?χει
καί χαρά σV τον πού τήν ?χει»!

«...Ἐπεί (= ἐπειδή) εἰκών τοῦ Θεοῦ ὁ ἄνθρωπος καί λέγεται καί ἐστι (=
εἶναι), κατά τήν τῆς ψυχῆς διάπλασιν, οὐ κατά τήν τοῦ προσώπου μορφήν,
δεῖ πάντα τά ἐν τῇ εἰκόνι ταύτῃ κατά χάριν φαινόμενα, κατά φύσιν πιστεύειν ὑπάρχειν ἐν τῷ ἀρχετύπῳ...
Ἐν τῇ ἀνθρωπείᾳ τοίνυν ψυχῇ νοῦς θεωρεῖται καί λόγος καί πνεῦμα, ἅμα
μονάς τά αὐτά καί ἅμα τριάς τά αὐτά ἀληθείᾳ · καί τρία ταῦτα καί ὄντα ἕν ·
καί οὔτε τό εἶναι τρία κωλύει τό καί ἕν εἶναι ταῦτα, οὔτε τό ἔμπαλιν τό ἕν εἶναι
ταῦτα παρεμποδίζει τό καί τρία ὑπάρχειν · ἀλλ᾽ ὅλον ἐστί καί ἕκαστον ἐν ὅλοις
καί ὅλα ὁλικῶς ἐν ἑκάστῳ · νοῦς γάρ καί λόγος καί πνεῦμά ἐστιν ἡ ψυχή, καί ἐν
νοΐ καί λόγῳ καί πνεύματί ἐστιν ἡ ψυχή · οὔτε νοῦς καθ᾽ αὑτόν (= μόνος), οὔτε
λόγος ἰδίως, οὔτε πνεῦμα χωρίς, ἀλλ᾽ ὁμοῦ τά τρία μία ψυχή · ὅλη ἐν ὅλῳ τῷ
νῷ ἡ αὐτή, καί ὅλος ἐν ὅλῃ τῇ αὐτῇ ὁ νοῦς, καί ὅλη ἐν ὅλῳ τῷ λόγῳ ἡ αὐτή · καί
ὅλος ἐν ὅλῃ τῇ αὐτῇ ὁ λόγος · ὅλη ἐν ὅλῳ τῷ πνεύματι ἡ αὐτή, καί ὅλον ἐν ὅλῃ τῇ
αὐτῇ τό πνεῦμα · οὐ γάρ ἐκ μέρους ἡ ψυχή ἐν τῷ νῷ ἤ τῷ λόγῳ ἤ τῷ πνεύματι
πέφυκεν, ἀλλ᾽ ὅλη ἐστίν ἡ αὐτή τελεία τελείως ἐν τοῖς τρισί · καί ὅλα τά τρία
τέλεια τελείως ἐστίν ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ · μᾶλλον δέ ταῦτά ἐστιν ἡ ψυχή...».
(Ἰωσήφ Βρυεννίου, «Τά Εὑρεθέντα», ἐπιμέλεια Εὐγενίου Βουλγάρεως, τόμ.
Α΄, ἔκδοσις Β΄, Βασ. Ρηγοπούλου, Θεσσαλονίκη 1991, σ. 65–66).

Ὁ κάθε Ἄνθρωπος λοιπόν δέν εἶναι
αὐτοδημιούργητος καί αὐτόνομος. Εἶναι
δημιούργημα τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, τοῦ
Ὁποίου δωρεά μεγίστη στόν Ἄνθρωπο εἶναι τό αὐτεξούσιο-ἐλευθερία.
Καί ἀκριβῶς, γι᾽ αὐτό ὁ Ἄνθρωπος
εἶναι ὑπεύθυνος καί ὑπόλογος, τόσο
στήν ἐπίγεια ζωή του, ὅσο τελικά καί
ἀμετάκλητα στή μεταθανάτια ζωή του,
χάρη στήν ἄυλη-ἀσώματη καί κατά
χάρη ἀθάνατη Ψυχή του.
Αὐτή ἡ πίστη εἶναι πανανθρώπινη, ἔστω καί ἄν ἔχει διαφοροποιηθῆ
20

tefxos 125.indd 20

στίς ποικίλες αἱρέσεις καί πλάνες. Ἀντίθετα, ἡ ὀρθή-ὀρθόδοξη
καί ἀληθινή Πίστη διασώζεται
μόνο στήν Ἁγία Ὀρθοδοξία μας,
ὅπου ὁμολογοῦμε: «Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν καί ζωήν τοῦ
μέλλοντος αἰῶνος», μέ προηγούμενη ὁμολογία: «...(Πιστεύω)... καί
πάλιν ἐρχόμενον (τόν Θεάνθρωπο
Ἀναστηθέντα καί Ἀναληφθέντα Χριστό) κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς»ἀναστημένους καί κρινομένους δίκαια καί τελεσίδικα.

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

10/3/2010 2:29:17 ìì 

Στή θεωρία καί στήν πράξη...

Πρός «νεοελληνική» Εἰκονομαχία!,

1 ∆έν θά φιλολογήσουμε ἐδῶ γιά

τήν ἐτυμολογία καί ἀκριβῆ σημασία
τοῦ ἐθνωνυμίου «Ἕλλην-Ἕλληνες»,
ὡς αἰῶνες προχριστιανικοῦ,* οὔτε
γιά τά ἐπικρατήσαντα μεταχριστιανικά «Ρωμαῖος» (-ηός, -ιός) καί Γραικός. Θ᾽ ἀναφέρουμε ὅμως γιά τούς ἀγνοοῦντας ὅτι καί πρίν, ἀλλά καί μετά τή
χιλιόχρονη Βυζαντινή Αὐτοκρατορία
«Ἕλλην-Ἕλληνες» ὀνομάζονται συνεκδοχικά ἀπό τούς Χριστιανούς οἱ
εἰδωλολάτρες καί μή ΧριστιανοίὈρθόδοξοι. Γιατί πρῶτοι οἱ εἰδωλολάτρες Ρωμαῖοι Αὐτοκράτορες ἐδίωξαν μέ πρωτοφανῆ βασανιστήρια-μαρτύρια τούς Χριστιανούς-Ὀρθοδόξους διαχρονικά. Καί συνέχισαν
καί θά συνεχίζουν οἱ «διάδοχοί» τους
νά τούς διώκουν στό ὄνομα τῆς δῆθεν
πίστεως-εἰδωλολατρίας τους, πού
οὐσιαστικά εἶναι ἀνέκαθεν ἀπιστία
καί ἀθεΐα, ὅπως οἱ ποικιλώνυμες θρησκεῖες, καθώς καί οἱ μεταχριστιανικές αἱρέσεις. Εἰδικά μάλιστα οἱ Βυζαντινοί Εἰκονομάχοι-εἰδωλολάτρες (Η΄
καί Θ΄ αἰ.) ἐδίωκαν τούς Ὀρθοδόξους
ὡς δῆθεν... «εἰδωλολάτρες», ἐπειδή
οἱ Ὀρθόδοξοι «προσκυνοῦσαν τήν...
ὕλη», ὅπως οἱ διῶκτες ἐχαρακτήριζαν
τίς ἱερές Εἰκόνες καί τά ἱερά Λείψανα τῶν Ἁγίων!
Ἀλλ᾽ ἐνίκησε ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη
καί ἡ Νίκη Της ὀνομάσθηκε καί εἶναι
Θρίαμβος τῆς Ὀρθοδοξίας (843)!
2 Στή συνέχεια ὁ πόλεμος κατά
τῆς Ἀληθινῆς Ἐκκλησίας-Ὀρθοδοξίας συνεχίσθηκε ἀπό τήν Αἵρεση
τοῦ Παπισμοῦ (Φραγκοκρατία,
Σταυροφορίες, πού κατέκτησαν καί

διέλυσαν τήν Ὀρθόδοξη Βυζαντινή Αὐτοκρατορία-Ρωμιοσύνη). Ἔτσι
ἀνοίχθηκε ὁ δρόμος γιά τήν 400χρονη σκληρή καί βαρβαρική Τουρκοκρατία, μέ νέους διωγμούς, «χαράτσια» καί ἐξισλαμισμούς!...
Ἀλλ᾽ ἐνῶ ἡ Ἑλληνορθοδοξία, ὡς
Τροφός καί Κιβωτός τοῦ ΓένουςἜθνους τῶν Ἑλληνορθοδόξων, διέσωσε καί τά ὑγιῆ στοιχεῖα τοῦ
ἀρχαιοελληνικοῦ πολιτισμοῦ, μάλιστα τήν Ἀθάνατη Ἑλληνική Γλώσσα, ἡ εἰδωλολατρία (ἀπιστία-ἀθεΐα)
ἐπανῆλθε στή δύσμοιρη Πατρίδα μας
ὡς δῆθεν «πνευματικός» ∆ιαφωτισμός, ἀλλά καί πολιτικός καθοδηγητισμός... Ἐπανῆλθε καί ἔδρασε
καί δρᾶ ἀλλάσσοντας καί παραλλάσσοντας ὀνόματα-προσωπεῖα
(Ὀρθολογισμός, Ὑλισμός, Κομμουνισμός, Σοσιαλισμός κ.ἄ.), ἀλλ᾽ ὄχι
καί π ρ ό σ ω π ο , πού ἦταν, εἶναι καί
θά εἶναι πάντοτε ἡ εἰδωλολατρίαἀπιστία, ὁ ἀθεϊσμός-μηδενισμός!
3 Ἔτσι ἐφθάσαμε στή λεγομέ-

νη «Ἐθνοσωτήρια Ἐπανάσταση»
(1967–Χούντα, μασωνικῆς κατευθύνσεως), πού διαδέχθηκαν ἡ Μεταπολίτευση (1974) καί ἡ πολύκροτη «Ἀλλαγή» (1981), μέ τίς συνεχεῖς παραλλαγές καί μεταρρυθμίσεις καί τούς
ἐκσυγχρονισμούς, ἡ «Ἐπανίδρυση
τοῦ Κράτους...» (2004) καί ἡ σημερινή πολυμέτωπη κ ρ ί σ η ! . . . Γιατί
αὐτή δέν εἶναι πρῶτα καί κύρια οἰκονομική, ἀλλά ἠθική, ἀξιολογική.
Εἶναι τό αἰτιατό-ἀποτέλεσμα, μέ αἴτιο διαχρονικό τήν... εἰδωλολατρίαἀπιστία-ἀθεΐα, πού στήν ἄλλοτε

* Καί αὐτό δυστυχῶς ἀμφισβητεῖται ἀπό τίς... ἀνιστόρητες «ἐντεταλμένες» κεφαλές τῆς σύγχρονης Ἑλληνικῆς (Ἀ)Παιδείας!... Ἕνα σπουδαῖο «ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ
ΠΑΙ∆ΕΙΑ» ἔκαμε τό ὡραῖο Περιοδικό «Ἐνοριακή ΕΥΛΟΓΙΑ» τοῦ Ἱ. Ναοῦ Ἁγίου
Νικολάου Πευκακίων Ἀθηνῶν, ἀρ. φύλ. 92, Φεβρουάριος 2010. Περιέχονται σ᾽ αὐτό
πέντε σπουδαῖες Εἰσηγήσεις Ἡμερίδας (31.1.2010) μέ γενικό θέμα «Πειράματα στήν
21
Ἐκπαίδευση μέ ἀπουσία τῆς Παιδείας»! Συνιστοῦμε θερμά τό τεῦχος αὐτό.
tefxos 125.indd 21

10/3/2010 2:29:18 ìì 

καί... ἀκόμη Ἑλληνορθόδοξη Πατρίδα μας ἐμφανῶς καί ἀφανῶς στοχεύει καί χτυπᾶ δύο κυρίους στόχους:
τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί τήν
Ἑλληνορθόδοξη Παιδεία, ὅπου καί
θά μείνουμε... θρηνο λογοῦντες γιά
λίγο.
4 ∆υστυχῶς, μέ ἀφετηρία καί
ἐπίκεντρο τή Βαυαροκρατία, πού ἀ
ποδείχθηκε... βαρβαροκρατία... (ἡ
ἀντιβασιλεία Ὄθωνα καί ἡ γερμανική
ἀκολουθία της, Μάουερ κλπ.), ἀλλά
καί μετά τόν Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο
(μέ ἐξαίρεση κάποια μεσοδιαστήματα), ἐγκαινιάσθηκε καί ἐπικράτησε στή
λεγομένη ἄρχουσα, ἀλλά καί λογία
τάξη, ἕνα πνεῦμα ἀντεκκλησιαστικόἀντορθόδοξο. Πολεμήθηκαν καί πολεμοῦνται ἔκτοτε θεωρητικά καί πρακτικά οἱ Ἠθικές Ἀξίες γενικά καί
εἰδικά οἱ Ἑλληνορθόδοξες Παραδόσεις, μάλιστα στόν εὐαίσθητο χῶρο
τῆς Παιδείας καί τῆς Οἰκογενείας.
Ἡ σημερινή εἰκόνα τῶν λεγομένων
Μίντια (ΜΜΕ, Τύπου, Ραδιοφώνου
καί Τηλεοράσεως) εἶναι ἀποκαλυπτική
τῆς γενικευμένης ἀλλοτριώσεως, πού
χαρακτηρίζει ἡ ἀπιστία καί ἀθεΐα.
Ἐνδεικτική εἶναι ἡ ἐπιτάφια ρήτρα
τοῦ πλέον ἀλλοτριωμένου Νεοέλληνα, τοῦ Ν. Καζαντζάκη:

«∆έν ἐλπίζω τίποτα, δέ φοβοῦμαι τίποτα. Εἶμαι λέφτερος»!
Βεβαιότατα, ὑπάρχει καί θά ὑπάρχει πάντοτε τό «λεῖμμα» (= ὑπόλοιπο,
Ρωμ. 11, 3–5), μέρος τοῦ Λαοῦ τοῦ
Θεοῦ, τό «μικρόν ποίμνιον» (Λουκᾶ
12, 32), πού ἀντιστέκεται «contra
torrentem» (= κόντρα στό ρεῦμα), καί
ὡς «ἅλας» (= ἁλάτι, Ματθ. 5, 13) καί
«μικρά ζύμη» (Α΄ Κορινθ. 5, 6) εἶναι
δύναμη κι ἐλπίδα προλήψεως τῆς
γενικῆς σήψεως. Ὡστόσο γιά τό μέγα
πλῆθος ἰσχύει τό ἁγιογραφικό:
«Ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ὤν οὐ συνῆκε, παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι
τοῖς ἀνοήτοις καί ὡμοιώθη αὐτοῖς»!
(Ψαλμ. 48, 13. Ἐνῶ ὁ ἄνθρωπος
22

tefxos 125.indd 22

εἶναι τιμημένος —μέ τό «κατ᾽ εἰκόνα
Θεοῦ»—, δέν τό συνειδητοποίησε
αὐτό, ἀλλά παρέβαλε καί συνέκρινε τόν ἑαυτό του μέ τά ἄλογα ζῶα
καί ἐξομοιώθηκε μ᾽ αὐτά — ξεπερνώντας τα σέ πολλά!).
Αὐτή εἶναι ἡ συνέπεια καί κατάληξη τῆς ἀπιστίας-ἀθεΐας, κατά
τήν εὔστοχη ἑρμηνεία καί ἀνάλυση
τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ, Ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης (1296–1359):
(Ὁ ἀνθρώπινος) «νοῦς ἀποστάς
τοῦ Θ ε οῦ (= ἀπομακρυνθείς ἀπό
τό Θεό) ἤ κ τ η ν ώ δ η ς γ ίν ε τ α ι
ἤ δ α ι μ ο ν ι ώ δ η ς καί τῶν ὅρων
ἀποστατήσας τῆς φύσεως (ἐν. ὡς
κοινωνικοῦ ὄντος) ἐπιθυμεῖ τῶν
ἀλλοτρίων καί κόρον (= κορεσμό,
χορτασμό) φ ιλοκερδε ίας οὐκ οἶδε
(= δέν γνωρίζει)· ταῖς σαρκικαῖς
ἐπιθυμίαις ἔκδοτον ἑαυτόν ποιεῖ
(= παραδίδει τόν ἑαυτό... στόν πανσεξουαλισμό καί ἄλλα...) καί μέτρον
ἡδονῆς οὐ γινώσκει...»!
(Βλ. ΕΠΕ, Ἔργα Γρηγορίου Παλαμᾶ, τόμ. 11, σ. 226, Θεσ/κη 1986).
5 Ἦταν βέβαια προφητευμένο: «Μεγάλη ἡ Ἀλήθεια καί
ὑπερισχύει» πάντων καί πάντοτε!
(Α΄ Ἔσδρα 4, 41. Ὕμνος Ἀληθείας,
στίχοι 35–41). Ἀλλ᾽ ἐπιβεβαιώθηκε ὡς
«ἰσχυροτέρα ἡ Ἀλήθεια», ὄχι μόνο
τῶν ἐπιγείων, ἀλλά καί τῶν καταχθονίων, ἀπό «τόν Μόνον Ἀληθινόν
Θεόν ἡμῶν», τόν Θεάνθρωπο Ἰησοῦ
Χριστό, τήν Αὐτοαλήθεια, πού γι᾽
αὐτό Μόνος Αὐτός εἶπε: «Ἐγώ εἰμι...
ἡ Ἀλήθεια»! (Ἰωάν. 14, 6). Καί ὡς
Κεφαλή τοῦ Σώματος τῆς Ἀληθινῆς
Ἐκκλησίας Του εἶπε γι᾽ Αὐτήν:
«Καί πύλαι ᾍδου οὐ κατισχύσουσιν Αὐτῆς»! (Ματθ. 16, 18). («Πύλαι
ᾍδου» εἶναι τά καταχθόνια, πού μέχρι τήν Ἀνάσταση τοῦ Θεανθρώπου
Χριστοῦ ἐξουσίαζε καί ἐδέσποζε ὁ
σκοτεινός ∆ιάβολος. Ἅιδης, ᾍδης,
ἀπό τό στερητ. α+ἀπαρέμφ. ἰδεῖν,
ὡς «θεός τοῦ κάτω κόσμου», μή βλέπων καί μή βλεπόμενος).

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

10/3/2010 2:29:18 ìì 

Ἀντίθετα μέ τό σκοτεινό ᾍδη, ὁ
Θεός-Λόγος καί Θεάνθρωπος εἶναι
«τό Φῶς τό Ἀληθινόν, ὅ φωτίζει
πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τόν
κόσμον... Ἡ Χάρις καί ἡ Ἀλήθεια
διά Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο» (Ἰωάν.
1, 9 καί 17). Γι᾽ αὐτό στό Συνοδικό
τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας (Α΄
Κυριακῆς Νηστειῶν) οἱ πιστεύοντες
ὁμολογοῦμε:
«... Αὕτη ἡ Πίστις τῶν Ἀποστόλων,
αὕτη ἡ Πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη
ἡ Πίστις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ
Πίστις τήν Οἰκουμένην ἐστήριξεν»
(στηρίζει καί θά στηρίζει πάντοτε)!
6 Ἀλλ᾽ ὅμως χρειάζονται καί τά
ἔργα τῆς Πίστεως, οἱ ἀγῶνες μέχρι θανάτου γιά τήν ὑπεράσπισή Της: «Ἕως
θανάτου ἀγώνισαι περί τῆς Ἀληθείας
καί Κύριος ὁ Θεός πολεμήσει ὑπέρ
σου»! (Σοφ. Σειράχ 4, 28). ∆έν θ᾽
ἀφήνουν οἱ Ὀρθόδοξοι τούς νεοειδωλολάτρες-ἀθέους «ν᾽ ἁλωνίζουν», μολονότι «πλανώμενοι καί πλανῶντες»
(Α΄ Τιμοθ. 3, 13) ματαιολογοῦν καί ματαιοπονοῦν, «ἀέρα δέροντες... (καί)
εἰς ἀέρα λαλοῦντες» (Α΄ Κορινθ. 9,
26 καί 14, 9).
Ὁ μέγας καί πρωταγωνιστής
Ἅγιος Ἀπόστολος Παῦλος ἔλεγε γιά
τόν ἑαυτό Του —καί λέγει καί σ᾽ ἐμᾶς—: «Οὐαί δέ μοί ἐστιν (= ἀλίμονό
μου), ἐάν μή εὐαγγελίζωμαι · ἀνάγκη
γάρ μοι ἐπίκειται» (Α΄ Κορινθ. 9, 16...
Εἶναι ἐπιβεβλημένη ἀνάγκη καί
ὑποχρέωσή μου — ὡς θαυματουρ-

γικά καλεσμένου γι᾽ αὐτό τό Ἔργο.
Πρβλ. καί Ἐπιστολή σελ. 12: «∆έν
εἶναι καιρός νά καθόμαστε»!).
7 Βέβαια, ἐδῶ ὡς «νεοελληνική

(= νεοειδωλολατρική) Εἰκονομαχία» ὑπονοοῦμε καί ἐννοοῦμε καί καταγγέλλουμε τά λεγόμενα καί δρώμενα:
Περί χωρισμοῦ Κράτους καί Ἐκκλησίας, περιορισμοῦ ἤ καί ἐξοβελισμοῦ τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν, τῆς Προσευχῆς, τοῦ Ἐκκλησιασμοῦ, τῶν Πνευματικῶν ἀπό τά Σχολεῖα καί τελευταῖα τῆς «ἀποκαθηλώσεως» τῶν ἱερῶν Συμβόλων
τῆς Ὀρθοδοξίας, τοῦ Τιμίου Σταυροῦ,
τῆς Σταυροφόρου Σημαίας, τῶν ἱερῶν
Εἰκόνων κ.ἄ., «περί ὧν οὐκ ἔστι νῦν
λέγειν κατά μέρος» (Ἑβρ. 9,5. Γι᾽ αὐτάὅλα δέν εἶναι δυνατό τώρα νά γίνει χωριστός λόγος).
∆υστυχῶς, πρόκειται γιά μιά ἀπαξίωση τῶν πάντων, ἕνα κατάντημα...
ἀλογοποιήσεως καί ἀποκτηνώσεως!
(Βλ. καί πάλι τά χωρία τῆς σ. 22, τοῦ
Ψαλμ. 48, 13 καί τό τοῦ Ἁγ. Γρηγ.
Παλαμᾶ).
8 Ἀλλ᾽ «ἔχει ἡ ζωή γυρίσματα».
Καί ἕνα δεῖγμα ἀπό τά πολλά καί
ἐπαναλαμβανόμενα αὐτά παραθέτουμε ἀπό τό ∆ιαδίκτυο (Πρακτορεῖο
Ἐκκλησιαστικῶν Εἰδήσεων «www.
romfea.gr»). Εἶναι ὁ... Θρίαμβος τῆς
Ὀρθοδοξίας ΣΗΜΕΡΑ στήν πρώην
«ἄθεη» Ρωσία... μόλις πρίν μία ΕΙΚΟΣΑΕΤΙΑ!

«...Πρίν ἀπό 20 περίπου χρόνια, τό 1988, στή Μόσχα ὑπῆρχαν μόνο 40
Ἱ. Ναοί καί οὔτε 1 (μία) Ἱ. Μονή. Σήμερα στήν πρωτεύουσα λειτουργοῦν
700 Ἱ. Ναοί καί 10 Ἱ. Μονές, ἐνῶ ὅλοι οἱ Ἱ. Ναοί γεμίζουν ἀπό πιστούς.
Στίς ἐπαρχίες τό 1988 ὑπῆρχαν συνολικά 6.893 Ἐνορίες καί σήμερα
ὑπάρχουν 29.268! Τό 1988 ἦσαν 76 ἐπίσκοποι καί σήμερα εἶναι 203. Σέ
ὅλη τή Ρωσία οὔτε μία (1) Ἱ. Μονή ὑπῆρχε τό 1988 καί σήμερα ἡ χώρα
ἔχει 850 Ἱ. Μονές! Οἱ Κληρικοί ἔχουν τετραπλασιασθῆ. Οἱ Θεολογικές
Σχολές ἀπό 3 τό 1988 ἔφθασαν σήμερα τίς 87. Πρίν 20 χρόνια δέν ὑπῆρχε
οὔτε ἕνα (1) Κατηχητικό Σχολεῖο καί σήμερα λειτουργοῦν περισσότερα
ἀπό 11.000 Κατηχητικά!
Ἡ Ἐκκλησία δηλαδή στήν Ρωσία δέν περιμένει ἀπό τό Κράτος νά διαπαιδαγωγήσει θρησκευτικά τόν Ὀρθόδοξο Λαό. Ἀναλαμβάνει ἡ ἴδια τήν
Κατήχησή του. Ἡ ἡγεσία της εἶναι προσηλωμένη στήν Ὀρθοδοξία. Ὁ
ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

tefxos 125.indd 23

23

10/3/2010 2:29:18 ìì 

Ρῶσος πρωθυπουργός Ποῦτιν, συγχαίροντας τό νέο Πατριάρχη Μόσχας,
δέν ὑποσχέθηκε προνόμια καί τιμές γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ζήτησε βοήθεια. “Τό κράτος, εἶπε, πιστεύει στήν ὑποστήριξη τῆς Ρωσικῆς
Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας γιά τήν ἀναγέννηση τῆς Ρωσίας...”».
Ἐξάλλου τό Ρωσικό Κράτος ἔχει ἐπιστρέψει καί ἐπιστρέφει τήν
ἐκκλησιαστική περιουσία, πού ὡς ἄθεο εἶχε δημεύσει.
Ἄραγε οἱ «νεοειδωλολάτρες» Νεοέλληνες μποροῦν νά πάρουν μαθήματα ἀπό τά πρόσφατα παθήματα τῶν πρώην «ἀθέων» Ρώσων;
Καί θά «κλείσουμε» ἐδῶ μέ τούς «χρυσοῦς» καί ἀθανάτους λόγους
«τοῦ τήν γλῶτταν χρυσορρήμονος» καί Οἰκουμενικοῦ ∆ιδασκάλου Ἁγίου
Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου (345–407):
«...Πόσοι ἐπολέμησαν τήν Ἐκκλησίαν καί οἱ πολεμήσαντες
ἀπώλοντο... (=πέρασαν καί χάθηκαν). Τοιοῦτον μέγεθος ἔχει ἡ Ἐκκλησία·
π ολ ε μ ο υ μ έ ν η ν ι κ ᾷ · ἐπιβουλευομένη περιγίνεται (=ὑπερισχύει) ·
ὑβριζομένη λαμπροτέρα καθίσταται...· χειμάζεται, ἀλλά ναυάγιον οὐχ
ὑπομένει· παλαίει, ἀλλ᾽ οὐχ ἡττᾶται· πυκτεύει, ἀλλ᾽ οὐ ν ικ ᾶτα ι ...»!
(Λόγος πρός Εὐτρόπιον Β΄, § 1. J. Migne, P. G. 52, 397).
ΣΥΝΕΧΕΙΑ Jπό σ. 1-πρωτεξώφυλλο.

Οκογένεια
ΔΗΜΗΤΡΑΚΗ (βλ. σ. 1).
Τό Μήνυμα τ=ν νέων καί
Jξιεπαίνων γονέων εHναι:
«Τά παιδιά εναι τό μεγαλύτερο δ;ρο πού μ+ς %δωσε  Θεός.
Κάθε στιγμή Τόν ε4γνωμονο9με
πού μ+ς τά /μπιστεύθηκε. Νοιώθουμε διαρκ;ς &ποχρεωμένοι
νά τά μεγαλώσουμε σύμφωνα
μέ τό θέλημά Του, μέ πολλή
>γάπη καί &πομονή. ?λοι στήν
ο@κογένειά μας προσευχόμαστε
καί περιμένουμε  Θεός νά μ+ς
στείλει σύντομα κι Aλλα παιδάκια->δελφάκια. Bκε"νος ¬μως ξέρει, Aν  /πιθυμία
μας α4τή εναι σωστή.
Ε4χαριστο9με καί ¬λους ¬σους μ+ς συμπαραστέκονται Dθικά καί &λικά
στήν πραγματοποίηση το9 ράματός μας γιά μιά μεγάλη ο@κογένεια, μέ πολλά-πολλά παιδιά->δέλφια. Καί α4τό ε4χόμαστε καί γιά κάθε Eλληνορθόδοξη
Ο@κογένεια».
Ε¦γε καί bπερε7γε σας! Καί οF δύο γονεQς εHναι παιδιά Πολυτέκνων,
Jπό 5 καί 4 Jδέλφια Jντίστοιχα. Lργάζονται καί οF δύο, ' πατέρας iς
Uδοντοτεχνίτης-καθηγητής Τ.Ε.Ε. καί * μητέρα iς διδασκάλισσα. Καί αOτό,
γιατί πληρώνουν πάνω Jπό 1.000 € τό μήνα γιά δάνεια JγορRς σπιτιο7 κ.K.
Π=ς τά προφθάνουν ¬λα; Μέ τήν πίστη, τή θέληση καί τήν bπομονή, πού
διαθέτουν πλούσια γιά τό μέγα πλο7το τ=ν Παιδι=ν. ξιοσημείωτο καί
Jξιέπαινο εHναι ¬τι καί Kλλα δύο Jδέλφια το7 πατέρα ?χουν 5 καί 4 παιδιά,
πρός τό παρόν, >ν= 2 Jδέλφια τς Μητέρας, * ναστασία καί ' σύζυγός της
hωάννης Δερμιτζάκης, γεωπόνοι->κπαιδευτικοί, ?χουν 9 παιδιά, >ν= καί '
Jδελφός της Σταμάτης Μιχαλο7τσος, Jεροπόρος, ?χει 5 παιδιά.
Tς τα βλέπουν καί Kς τV Jκούουν αOτά οF θεληματικά Kτεκνοι καί Uλιγότεκνοι
καί Kς σωφρονίζονται...

24

Αὐτά τά πολλά ἀδέλφια
Μεγαλώνουν καί φεύγουν μακριά
θά ᾽ναι αὔριο πολλές οἰκογένειες, ἀπ᾽ τό Κράτος γι᾽ αὐτά Μητρυιά.
πού χρειάζεται τόσο τό Ἔθνος!
Νά πῶς ρήμαξαν τόσα χωριά!

tefxos 125.indd 24

10/3/2010 2:29:18 ìì 

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΩΝ 200 ΧΡΟΝΩΝ (1809–2009)
ἀπό τήν ἱ. Κοίμηση τοῦ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟ∆ΗΜΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ.
Στά προηγούμενα τεύχη τοῦ 2009
(ἀρ. 121, 123 καί 124) εἴχαμε ἀναφερθῆ
στήν ἀνωτέρω ἐπέτειο μέ σχετικά κείμενα περί τοῦ μεγάλου Ἁγιορείτου Ἁγίου
καί τοῦ Συγγραφικοῦ Του Ἔργου. Μάλιστα στό τεῦχος ἀρ. 124, σ. 16–17,
εἴχαμε ἐξαγγείλει τή δημοσίευση στό
παρόν περιλήψεως τῆς Εἰσηγήσεως
τοῦ ἱδρυτῆ τοῦ Συλλόγου «ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης»,
πού συστεγάζεται μέ
τήν Π.Ε.ΦΙ.Π. Ἔγινε
στό Ἁγιονικοδημικό
Συνέδριο Θεσσαλονίκης (6–8 Νοεμβρίου 2009) καί τό θέμα
τῆς Εἰσηγήσεως ἦταν:
«Ἡ ἰδιαίτερη ἐθνική προσφορά
τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου διά τοῦ βιβλίου
Του “ΝΕΟΝ ΜΑΡΤΥΡΟΛΟΓΙΟΝ”».
Ἐπειδή ὅμως ἡ
δημοσίευση αὐτή
ἀναβάλλεται πρός
τό παρόν, κάνουμε
ἐδῶ σύντομη βιβλιοπαρουσίαση τοῦ σπουδαίου αὐτοῦ
βιβλίου τοῦ Ἁγίου, τό ὁποῖο μάλιστα
ἐξέδωσε τό 2009 (φωτοαναστατικά,
πανομοιότυπο τῆς α΄ ἐκδόσεως τοῦ
1779) ἡ «Ἁγιορειτική Ἑστία» τοῦ
∆ήμου Θεσσαλονίκης (Ἐγνατίας
109 – 546 22 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, τηλ.
2310-263.308, fax: 250.648 καί e-mail:
agestia@otenet.gr).
Τό βιβλίο ἦταν δυσεύρετο, γιατί
ἔχουν ἐξαντληθῆ οἱ ἐπανεκδόσεις του,
ἀκόμη καί ἡ 3η (1993) τῶν ἐκδόσεων
«Ἀστήρ». Ἔχει ἐξαντληθῆ ἐπίσης καί
ὁ «Συναξαριστής Νεομαρτύρων»
τῶν ἐκδόσεων «Ὀρθόδοξος Κυψέλη», Θεσσαλονίκη 1984, ὅπου ἔχουν

συμπεριληφθῆ τά 87 Μαρτυρολόγια
τῆς α΄ ἐκδόσεως, πλήν ὅμως ἡ δομή τοῦ
ἔργου εἶναι ἄλλη. Ἔχουν συμπεριληφθῆ
σ᾽ αὐτό συνολικά 173 Συναξάρια Νεομαρτύρων, συλλεγέντα καί ἀπό τούς
Ἁγίους Μακάριο Νοταρᾶ-Κορίνθου,
Νικηφόρο Χίο καί Ἀθανάσιο Πάριο, καθώς καί ἀπό τόν Ἰωάννη Περαντώνη, «Λεξικόν
τῶν Νεομαρτύρων»,
ἔκδ. «Ἀποστολ. ∆ιακονίας», ἐν Ἀθήναις
1972.
Γιά τό «Νέον Μαρτυρολόγιον» ὁ Ἅγιος
Νικόδημος κατέβαλε
πολλούς κόπους γιά
τή συλλογή καί καταγραφή τῶν στοιχείων τόσων Νεομαρτύρων («...μετά
τήν Ἅλωσιν... μαρτυρησάντων...»), σέ περίοδο πολύ κρίσιμη,
«προεπαναστατική»,
23 χρόνια πρίν ἀπό
τήν Ἐπανάσταση
τοῦ 1821, τήν ὁποία
καί «προετοίμασε»
οὐσιαστικά.
Εἶναι τό μεγαλοφωνότερο ἐθνεγερτήριο σάλπισμα καί «Θούριος» πρίν τήν Ἐπανάσταση, ἀλλά
καί ἔργο μεγάλης ἱστορικῆς καί
θεολογικῆς ἀξίας! Καί μόνη ἡ ἐκτενής
βιογραφία τοῦ Ἐθναποστόλου καί
Ἐθνομάρτυρα Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ
Αἰτωλοῦ (†1779), γραμμένη ἀπό τόν
Ἅγιο Νικόδημο (καί ὄχι ἀπό τό Σάπφειρο Χριστοδουλίδη, ὅπως νομιζόταν καί γραφόταν ὥς τό 1972),*
δικαιώνει τόν τίτλο τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου καί ὡς ∆ιδασκάλου τοῦ
Ἑλληνορθοδόξου Γένους, καί ὄχι
μόνο τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας.
Μ.Ν.Μ.

* Βλ. Μοναχοῦ Νικοδήμου (Μπιλάλη), «Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης : ὁ πρῶτος
βιογράφος τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ». (Ἀνάτυπον — Ἐπιφυλλίδος — ἐκ τῆς
Ἐφημ. «ΕΣΤΙΑ», 15.12.1972, Ἀθῆναι 1972).
tefxos 125.indd 25

25

10/3/2010 2:29:23 ìì 

ΟΧ Ι γιά «ψύλλου πήδημα»... ∆ΙΑΖΥΓΙΟ! (Ἀληθινή ἱστορία).

Nίκησε μέ τήν ὑπομονή της!
... Πέρασε μεγάλα βάσανα ἡ φρόνιμη καί πιστή κυρία Εὐθυμία, πού
παντρεύθηκε ἕναν ἄνδρα πολύ δύστροπο καί τῆς ἔκανε τή ζωή ἀληθινό
μαρτύριο.
Ὁ κ. Ἀριστοτέλης εἶχε βέβαια
καί τά καλά του. Ἦταν ὅμως πολύ
ἀκαλλιέργητος, τραχύς, διαποτισμένος ἀπό τό κοσμικό πνεῦμα καί βάναυσος πρός τή γυναίκα του. Ὡστόσο
στό βάθος τῆς ψυχῆς του κάποια μυστική σπίθα πίστεως ὑπῆρχε, κατάλοιπο ἀπό τή Χάρη τοῦ Βαπτίσματός
του. Ἦταν ὅμως σκεπασμένη κάτω
ἀπό τίς στάχτες τῶν ἁμαρτιῶν του.
Γι᾽ αὐτό δέν φαινόταν κανένα σημάδι της, ἀφοῦ ἄλλωστε δέν εἶχε καμμία
σχέση μέ τήν Ἐκκλησία. Ἀλλά καί τή
συζυγική πιστότητα πρός τή σύζυγό
του δέν τήν τιμοῦσε, ἀλλά τήν πρόδιδε ἀρκετές φορές. Ἑπόμενο ἦταν
πρός τή σύζυγό του νά φέρεται σκληρά, μέχρι καί νά τή δέρνει ἄδικα...
Ὅσο κακός ὅμως ἦταν ἐκεῖνος,
τόσο καλή ἦταν ἡ γυναίκα του. Ἦταν
ἕνα πρόβατο δίπλα σ᾽ ἕνα λύκο. Κι
ὅμως δέν ἀπόκαμνε, εἶχε μεγάλη
ὑπομονή. ∆έν φώναζε, ἀλλ᾽ οὔτε καί
ἡ καρδιά της ἔσταζε μίσος. Βέβαια,
τό δάκρυ της ἦταν καυτό ποτάμι
πολλές φορές καί τό κλάμα της βουβό. Ὡστόσο ποτέ δέν κατηγοροῦσε
τόν ἄνδρα της στά τέσσερα παιδιά τους, οὔτε καί τόν διαπόμπευε
κι ἔκανε κάτι γιά νά τόν μειώσει
στή συνείδησή τους. Ἀγαποῦσε τήν
οἰκογένειά της περισσότερο ἀπό τόν
ἑαυτό της καί γι᾽ αὐτό ὑπόμενε καί
σιωποῦσε. Θυσιαζόταν ἡ ἴδια, γιά νά
μή διαλυθῆ ἡ οἰκογένειά της καί μείνουν ζωντόρφανα καί δυστυχισμένα τά παιδιά της. Ἀλλά καί κεῖνα,
πού τήν ἔβλεπαν ἀδικημένη, τή λυπό26

tefxos 125.indd 26

ντουσαν καί τήν ἀγαποῦσαν περισσότερο, καθώς μάλιστα ἡ μαρτυρική
μητέρα τους ἦταν ἤπια καί στοργική.
Καί ἦταν ἤρεμη, γιατί σιγόκαιγε στήν
καρδιά της ἡ πίστη καί ἡ ἐλπίδα στόν
Ἐσταυρωμένο Χριστό...
Ξαφνικά ὅμως ἔγινε κάτι τό ἀναπάντεχο. Ὁ μεγάλος κάβουρας, ὁ καρκίνος, αἰχμαλώτισε τόν καημένο τόν κ.
Ἀριστοτέλη. Τόν ἔσυρε καί τόν ἔκλεισε
στό μεγάλο Νοσοκομεῖο τῆς Πελοποννήσου. Αἰχμάλωτος πλέον δέν
μποροῦσε νά δραπετεύσει. Βέβαια,
καί ἐκεῖ δέν ξέχασε τόν παλαιό ἑαυτό
του. Τούς ἀναστάτωνε ὅλους. Ἡ γυναίκα του δίπλα του ἥσυχη, ἀλλά καί
φοβισμένη τόν ὑπηρετοῦσε, ἐνῶ τό νοσηλευτικό προσωπικό προσπαθοῦσε
νά τόν δαμάσει. Καί σιγά σιγά, μιά
καί βοηθοῦσε καί ἡ ἀσθένεια, τό «θηρίο» δαμαζόταν. Ἔτσι, αὐτός πού τίς
πρῶτες μέρες φερόταν ἀγέρωχα καί
περιφρονητικά, μάλιστα στόν τόσο
εὐσυνείδητο καί ἐπιμελῆ Ἱερέα-᾽Εφημέριο τοῦ Νοσοκομείου, ὁ ὁποῖος τακτικά τόν ἐπισκεπτόταν, κάποτε λύγισε. Ἦρθε στά λογικά του καί μέ
σοβαρότητα τοῦ εἶπε μιά μέρα:
— Παπούλη, αὔριο στίς 8 ἡ ὥρα
τό βράδι, σέ παρακαλῶ νά εἶσαι ἐδῶ.
Θά εἶναι καί τά τέσσερα παιδιά μου
καί ἡ γυναίκα μου. Σέ θέλω γιά κάτι
σοβαρό.
Ὁ Ἱερέας δέχθηκε εὐχαρίστως τήν
ἀπρόσμενη πρόσκληση καί ἔστειλε
μιά σύντομη ὁλόθερμη εὐχή στόν
Οὐρανό: «Θεέ μου, λυπήσου τον καί
ἐλέησέ τον». Τήν ἄλλη μέρα καί τήν
ὁρισμένη ὥρα γύρω ἀπό τό κρεβάτι τοῦ ἀρρώστου τά τέσσερα παιδιά του, ἡ γυναίκα του καί ὁ Ἱερέας
ἦσαν ἕτοιμοι ν᾽ ἀκούσουν αὐτό πού

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

10/3/2010 2:29:27 ìì 

εἶχε νά πεῖ ὁ ἄρρωστος ἀρχηγός τῆς
οἰκογένειας.
— Παιδιά μου, μπροστά σας καί
μπροστά στόν Παππούλη θέλω νά
ζητήσω ἕνα μεγάλο, ἕνα θερμό «συγγνώμη» ἀπό τή μητέρα σας, εἶπε ἀργά
καί σταθερά. Καί συνέχισε:
— Γνωρίζετε πολύ καλά τί ἔχει
περάσει μαζί μου. Λυπᾶμαι βαθιά
γιά ὅλα ὅσα τῆς ἔχω κάμει. Μπροστά στόν Παπούλη καί τό Θεό καί
ἐνώπιόν σας τήν παρακαλῶ νά μέ
συγχωρέσει. Εὐθυμία, μέ συγχωρεῖς;
Ἡ γυναίκα ἔβαλε τά κλάματα.
Τόν εἶχε ἤδη συγχωρήσει.
— Ἔλα ἐδῶ, τῆς λέει. Τῆς παίρνει
τό χέρι καί τό φιλᾶ. Καί συνέχισε.
— Παιδιά μου, νά τήν προσέχετε σάν τά μάτια σας. Καί ὅση χαρά
δέν τῆς ἔδωσα ἐγώ, νά τῆς τήν δώσετε ἐσεῖς. Αὐτή εἶναι ἡ τελευταία μου
ἐπιθυμία.
∆έν τούς ζήτησε τίποτε ἄλλο.
Πρόσθεσε ὅμως:

— Ἄχ, αὐτή ἡ μητέρα σας. Εἶναι ὁ
ἥλιος τῆς ζωῆς τοῦ σπιτιοῦ μας!
Μετά παρακάλεσε τόν Ἱερέα νά
μείνει νά τόν ἐξομολογήσει. Καί ἐξομολογήθηκε μιᾶς ὁλόκληρης ζωῆς
τίς ἁμαρτίες καί δέχθηκε τή συγχωρητική Εὐχή. Πόσο ἠρέμησε, πόσο
ἡσύχασε! Ἐλευθερώθηκε ἀπό τό σιδερένιο κλουβί τῆς κακίας του. Ὁ λύκος ἔγινε ἀρνί.
Τήν ἄλλη μέρα τό πρωί, συμμετέχοντας στήν Εὐχή: «... ὡς ὁ Λῃστής
ὁμολογῶ Σοι· μνήσθητί μου, Κύριε,
ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ Βασιλείᾳ Σου»,
κοινώνησε τά Ἄχραντα Μυστήρια
«εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καί εἰς ζωήν
αἰώνιον»!
Σέ λίγες μέρες ἀναχώρησε ἕτοιμος
πλέον γιά τήν ἄλλη Ζωή. Τό ἄριστο
τέλος τῆς ζωῆς τοῦ κ. Ἀριστοτέλη
ἦταν θρίαμβος τῆς ἀρετῆς τῆς συζύγου του.
(Ἀπό τό Περιοδικό «Ὁ Σωτήρ», Ἰσαύρων 42 – 114 72 ΑΘΗΝΑ, τεῦχος
1996, Μάρτιος 2010, σ. 119–120).

ΞΕΡΕΤΕ τί εἶναι καί τί προσφέρει ὁ ΠΑ.ΣΥ.Π.Α.Π.
(«Πανελλήνιος Σύνδεσμος Προστασίας Ἀγεννήτου Παιδιοῦ»);
ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ σωστά τίς ΓΥΝΑΙΚΕΣ — καί τῆς ἐφηβικῆς καί προεφηβικῆς ἡλικίας νέες, ἀλλά
καί γενικά τούς ΝΕΟΥΣ—, ὥστε νά μήν καταλήξουν ΠΟΤΕ στήν τραγική ΕΚΤΡΩΣΗ, οὔτε τή χειρουργική οὔτε τή φαρμακευτική, ἔστω κάποιων ὡρῶν καί ἡμερῶν,
μέ ὁποιαδήποτε μορφή ἀντισυλληπτικῶν: «χάπι ἑπομένης ἡμέρας»
κ.λπ., ὅπως καί μέ «σπιράλ», πού εἶναι πρώιμη ΕΚΤΡΩΣΗ-ΦΟΝΟΣ,
ἀλλ᾽ οὔτε καί μέ ΣΤΕΙΡΩΣΗ. (Οἱ Ἱεροί Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας μας –
ΚΔ΄ Ἀποστολ. κ.ἄ.– «κανονίζουν» τήν ἔκτρωση μέ πολυετῆ στέρηση
τῆς θ. Κοινωνίας καί τή στείρωση μέ 3ετῆ ἀφορισμό!). Συνυπεύθυνοι εἶναι καί οἱ ἄνδρες-σύζυγοι, ἀλλά καί «σύντροφοι», ὅπως καί οἱ
ἰατροί, οἱ φαρμακοποιοί καί οἱ λοιποί συνεργοῦντες...
Κάθε ΓΥΝΑΙΚΑ λοιπόν «ΑΓΑΜΗ», ἀλλά καί ΕΓΓΑΜΗ, πού
ἀντιμετωπίζει πειρασμό ἤ κίνδυνο ΕΚΤΡΩΣΕΩΣ ἤ ΣΤΕΙΡΩΣΕΩΣ, ἄς
μή δυσκολευθῆ νά ἐπικοινωνήσει μέ τόν ΠΑ.ΣΥ.Π.Α.Π., πού συστεγάζεται
καί συνεργάζεται μέ τήν Π.Ε.ΦΙ.Π. Τό ἴδιο ἰσχύει καί γιά ὅσους γνωρίζουν ἐγκύους, πού κινδυνεύουν νά ὁδηγηθοῦν σέ ἔκτρωση. Γράψτε ἤ
τηλεφωνῆστε ἤ ἐπισκεφθῆτε μας. ῾Η ΑΝΩΝΥΜΙΑ εἶναι σεβαστή. ΠΡΟΣΟΧΗ ἐπίσης καί ἀποφυγή ἀπό τά «Κέντρα Οἰκογενειακοῦ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ», πού συνιστοῦν ἀντισύλληψη, ἀλλά καί ΕΚΤΡΩΣΗ!... Μακριά
ἀπό τέτοια κέν τρα, πού δυστυχῶς προπαγανδίζονται καί διαφημίζονται πιεστικά... Ζητῆστε μας σχετικά ἔντυπα, πού διαθέτουμε ΔΩΡΕΑΝ,
ὅπως καί κάθε παρεχομένη βοήθεια γίνεται ΔΩΡΕΑΝ. Συμβουλευθῆτε
καί ἔμπειρο Πνευματικό.
Τηλέφωνα ἐπικοινωνίας: 210-38.38.496, 38.22.586, FAX: 38.39.509.
ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

tefxos 125.indd 27

27

10/3/2010 2:29:28 ìì 

Ἀμερικανοί Πολύτεκνοι Ὀρθόδοξοι!
Φυσικά, εἶναι μιά... Ἀμερικανή Ὀρθόδοξη καί Πολύτεκνη Οἰκογένεια, μάλιστα Ἱερατική, μέ τά 4 παιδιά της, γεννημένα ἀπό 1972–1979, μαζί μέ τούς
γαμβρούς καί τά ἐγγόνια. Γονεῖς (2), παιδιά (4), γαμβροί (3) καί ἐγγόνια (15)
κάνουν τό... ὡραῖο σύνολο 24 ψυχῶν, πρός τό παρόν.
Ὁ ἤδη συνταξιοῦχος Ἱερεύς π. Dom Berge —ἡ Πρεσβυτέρα ὀνομάζεται Μάρθα— ἐφημέρευε σέ Ἐνορία τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πατριαρχείου Ἀντιοχείας στό
Tennessee, πού ὑπάγεται στήν Ἑλληνορθόδοξη Ἀρχιεπισκοπή Β. Ἀμερικῆς, ἀφότου
μεταστράφηκαν οἰκογενειακῶς στήν Ὀρθοδοξία ἀπό τόν αἱρετικό Προτεσταντισμό μετά τό 1980. Ἡ 1η κόρη-Χριστίνα, ἀριστερά τῶν γονέων, καί ἡ 2η-Shannon,
δεξιά-ἄκρη, διαμένουν στήν Καλιφόρνια, ἐνῶ ἡ 3η-Θέκλα, δεξιά τῶν γονέων,
διαμένει στήν Ἀλάσκα. Τήν οἰκογενειακή αὐτή φωτογραφία ἔβγαλαν μετά τό
Πάσχα τοῦ 2007, πού συγκεντρώθηκαν γιά πρώτη φορά μετά τό 1999.
Ὅσο γιά τή φωτογραφία κάτω ἀριστερά, εἶναι τῆς 1ης κόρης Χριστίνας καί
τοῦ Ἰωάννη Hall καί τραβήχθηκε τήν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας (21η Φεβρουαρίου 2010) στήν Ἑλληνορθόδοξη Ἱ. Μονή τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς, στό Dunlap τῆς Καλιφόρνιας. Εἶναι ἕνα ἀπό τά 18 Μοναστήρια, πού ἵδρυσε στή Β. Ἀμερική ὁ
Ἁγιορείτης Ἱερομόναχος καί Προηγούμενος Γέροντας Ἐφραίμ Φιλοθεΐτης. Γράφει σχετικά ἡ κα Χριστίνα:
«Μέ τό ἄπειρο ἔλεος τοῦ Θεοῦ,
ἀρχίσαμε νά ζοῦμε πνευματικά τό 2000
καί ἐκκλησιαζόμαστε στό Μοναστήρι,
πού εἶναι κοντά στήν κατοικία καί τό
ἀγρόκτημά μας. ∆οξάζουμε τό Θεό,
πού ἔφερε τό Γέροντα Ἐφραίμ στή
χώρα μας καί μέ τά Μοναστήρια του
ἄλλαξε τή ζωή μας...».
Εἶναι ἀξιοσημείωτο ὅτι ὅλα τά παιδιά,
καί τῶν τριῶν οἰκογενειῶν, δέν φοιτοῦν
σέ δημόσια σχολεῖα, ἀλλά σέ Homeschool
(κατ᾽ οἶκον σχολεῖο), πού ἐπιτρέπεται ἀπό
σχετικό νόμο. Καί αὐτό συνηθίζεται ἀπό
28

tefxos 125.indd 28

10/3/2010 2:29:29 ìì 

Ἀμερικανή Πολύτεκνη Οἰκογένεια «νεοφώτιστη»-Ὀρθόδοξη.
Καί ἐδῶ οἱ Πολύτεκνοι γονεῖς Νικόλαος καί Τζουλιάνα Sautter ἦσαν Προτεστάντες, «ἀλλ' αἰσθανόμασταν ἕνα κενό, ὅτι κάτι μᾶς ἔλειπε», ὅπως γράφει ἡ μητέρα. «Μάθαμε γιά τήν Ὀρθοδοξία στό τέλος τοῦ 2008 καί ἀπό τόν
Αὔγουστο τοῦ 2009 γίναμε Κατηχούμενοι καί βαπτισθήκαμε οἰκογενειακῶς
στίς 9 Ἰανουαρίου 2010. Ζοῦμε στήν Washington καί γιά τά 7 παιδιά μας,
πού γεννήθηκαν ἀπό 1993–2008, ἐφαρμόζουμε τό Homeschool».
Τόσο ὁ Ἱερεύς τῆς Ἐνορίας τους, τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, ὁ π. Ἰωσήφ Copeland,
ἀριστερά, ὅσο καί ἡ Ἀνάδοχος τῶν θηλέων Μαρία, ἀριστερά ἐπίσης, ἀλλά καί
ὁ Ἀνάδοχος τῶν ἀρρένων καί ∆ιάκονος π. Ναθαναήλ, δεξιά, ἦσαν καί αὐτοί
Προτεστάντες καί ἀσπάσθηκαν τήν Ὀρθοδοξία.
Εἶναι σημαντικό ὅτι ὅλοι τους ΒΑΠΤΙΣΘΗΚΑΝ, ὅπως ὁρίζουν οἱ Ἱεροί Κανόνες, τόσο γιά τούς μεταστραφέντας στήν Ὀρθοδοξία πρώην αἱρετικούς Ρωμαιοκαθολικούς, ὅσο καί τούς αἱρετικούς ἐπίσης Προτεστάντες. Καί δέν γίνεται σ' αὐτούς μόνο Χρίσμα, ἐπειδή τό «βάπτισμά» τους εἶναι ἀνυπόστατο καί
ἄκυρο καί δέν τούς ἀπαλλάσσει ἀπό τό «προπατορικό ἁμάρτημα», πού μόνο τό
Ὀρθόδοξο Βάπτισμα ἀπαλλάσσει τόν ἄνθρωπο καί ὄχι τό Ἅγιο Χρίσμα. Αὐτό,
ὡς ἰδιαίτερο Μυστήριο, μεταδίδει τά Χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καί
αὐτά πρέπει νά τά γνωρίζουν καί νά τά ἐφαρμόζουν πιστά οἱ Ὀρθόδοξοι.
πολλές παραδοσιακές οἰκογένειες στήν Ἀμερική καί τόν Καναδά, ἐπειδή στά δημόσια σχολεῖα ὑπάρχει μεγάλη ἐκκοσμίκευση καί παραβατικότητα!...
Ὅπως φαίνεται στίς δύο προηγούμενες φωτογραφίες, οἱ γυναῖκες καί οἱ νέες
φέρουν σεμνή ἐνδυμασία, μάλιστα κατά τόν ἐκκλησιασμό τους (ὅπως καί στή Ρωσία, παρά τόν προηγούμενο... ἀθεϊσμό, βλ. σχετικά στίς σελ. 23–24 τοῦ παρόντος).
∆υστυχῶς, στή σύγχρονη Ἑλλάδα πολλές γυναῖκες καί νέες δέν ντύνονται
σεμνά, τουλάχιστο ὅταν εἰσέρχονται σέ Ἱ. Ναούς, μάλιστα κατά τήν τέλεση
τῶν Ἱ. Μυστηρίων Βαπτίσματος καί Γάμου, ὅπου ὑπερβαίνονται τά ὅρια καί
θεατρικῶν παραστάσεων... ∆υστυχῶς μυριάκις!
Γι᾽ αὐτό στό Περιοδικό μας γενικά, μάλιστα γιατί διανέμεται κυρίως
στούς Ἱ. Ναούς, ∆ΕΝ ∆ΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ ἄσεμνες οἰκογενειακές φωτογραφίες, ἀλλ᾽ οὔτε καί γιά τό Ἀρχεῖο τῆς Π.Ε.ΦΙ.Π. γίνονται δεκτές.
Καί αὐτά πρός γνώση καί συμμόρφωση καί κάποιων... Πολυτέκνων...

tefxos 125.indd 29

29

10/3/2010 2:29:35 ìì 

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
• ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ τοῦ Νεοεθνομάρτυρα ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΟΥΚΙ∆Η.
Ὅπως κάθε χρόνο τελευταῖα, ἡ Π.Ε.ΦΙ.Π., τά
Ποντιακά Σωματεῖα Ἀττικῆς καί ἄλλα Ἐθνικά
Σωματεῖα, θά τελέσουν ἐφέτος τό λειτουργικό καί
ἐθνικό Μνημόσυνο τοῦ Νεοεθνομάρτυρα Κωνσταντίνου ΚΟΥΚΙ∆Η τήν 24η Ἀπριλίου (ἀντί τῆς
27ης), ἡμέρα Σάββατο καί ὥρα 8.30΄–10.30΄ π.μ.
στόν Ἱ. Ναό Ἁγίου Νικολάου Ραγκαβᾶ Πλάκας.
(Ὁ Ἱ. Ναός, ὁδός Πρυτανείου, εὑρίσκεται κάτω καί
Β∆ ἀπό τήν Ἀκρόπολη, ἐγγύτατα πρός τόν τόπο
αὐτοθυσίας του).
Τυλιγμένος μέ τήν Ἑλληνική Σημαία, τήν
ὁποία φρουροῦσε, ὅταν τήν ὑπέστειλαν οἱ κατακτητές Γερμανοί τό πρωί τῆς 27ης Ἀπριλίου 1941,
ἔπεσε ἀπό τόν Ἱερό Βράχο μαζί Της, γιά νά μήν
περιέλθει στά χέρια τῶν κατακτητῶν!
Μετά τό λειτουργικό Μνημόσυνο στόν Ἱ. Ναό θά
ἐπακολουθήσει ἡ κατάθεση Στεφάνων μέ χαιρετισμούς στόν ἐγγύτατα καί ἀνατολικά
τοῦ Ἱ. Ναοῦ χῶρο τῆς αὐτοθυσίας τοῦ Ἥρωα, ὅπου ἡ Ἀναθηματική του Στήλη.
ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΑΙ οἱ τιμῶντες τήν ἱερή Μνήμη του, καί μάλιστα οἱ Πολύτεκνοι καί Φίλοι τῶν Πολυτέκνων τῆς Ἀττικῆς, νά προσέλθουν γιά τήν
ἐκπλήρωση αὐτοῦ τοῦ ἱεροῦ χρέους πρός τό Νεοεθνομάρτυρα, ἀλλά καί τό
ἱερό Σύμβολο τῆς ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ.

•

Ι. ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟ∆ΗΜΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

τή 14η hουλίου 2010, Τρίτη πρός Τετάρτη, στήν u. Μονή Πετράκη (θήνα).
Γιά 41ο ?τος (Jπό τό 1969) ' Σύλλογος
«' ©γιος Νικόδημος ' γιορείτης» ('δ. 
καδημίας 78Δ — 106 78 ΑΘΗΝΑ, τηλ. 21038.22.586 καί fax: 38.39.509), σέ συνεργασία
μέ τή φιλόξενη u. Μονή Πετράκη, θά τιμήσει τήν F. Μνήμη το7 Προστάτη το7 Συλλόγου γίου Νικοδήμου μέ Fερή γρυπνία,
κατά τό γιορειτικό Τυπικό. Τό πρόγραμμα
?χει iς Xξς:
• 9.00΄–10.00΄ μ.μ., Τρίτη βράδι, πόδειπνο,
Χαιρετισμοί γίου.
• 10.00΄–12.00΄ μ.μ. Μέγας Mσπερινός, θ. Κήρυγμα, F. ρτοκλασία.
• 12.00΄–5.00΄ π.μ., Τετάρτη, u. γρυπνία
( ®ρθρος, θ. Λειτουργία).
• 6.00΄–8.00΄ π.μ., Τετάρτη, ®ρθρος, θ. Λειτουργία, F. ρτοκλασία.
ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΛεωφορεQα ^ Τρώλλεϋ
^ Μετρό, στάση «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ», καί
ΛεωφορεQο ΜΑΡΑΣΛΕΙΟ, στάση: u. Μονή
Πετράκη.
ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΑΙ τά Μέλη το7 Συλλόγου καί οF τιμ=ντες τόν ©γιο νά
προσέλθουν. Θά bπάρχει καί F. Λείψανο το7 γίου (εOωδιάζον).
30

tefxos 125.indd 30

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

10/3/2010 2:29:38 ìì 

Ξέρετε γιατί ?χει γραφ τό:

«...Ο4κ οδας τί τέξεται  /πιο9σα»;
_λόκληρο τό /ρα:ο αeτό ρητό ^χει /ς hξ<ς:
«Μή >πόσχI εJ ποιε"ν /νδε
(= μήν ποφύγεις καί ναβάλεις νά εeεργετήσεις
καί #λεήσεις τόν ^χοντα νάγκη-φτωχό), νίκα Aν (= Nταν) %χI  χείρ σου βοηθε"ν·
μή ε-πIς· /πανελθών /πάνηκε (= φύγε τώρα καί ^λα ξανά) αKριον δώσω, δυνατο9
σου Lντος εJ ποιε"ν (= #ν μπορε:ς νά βοηθήσεις – #κείνη τή στιγμή)· ο4 γά ρ
οδα ς τί τέ ξ ετα ι  / π ι ο9σ α» (= γιατί δέν ξέρεις τί θά συμβ< τήν hπομένη
aμέρα. Παροιμ. Σολομ. 3, 27. Πρβλ. καί Καθολ. Cπιστ. kακώβου 2, 15–16).
Τό νόημα τ<ς ρήσεως-#ντολ<ς εVναι σαφέστατο, Nταν μάλιστα σκεφθοFμε τόν
/ρα:ο – Nσο καί φοβερό! – λόγο τοF Θεανθρώπου ΧριστοF /ς Δικαιοκρίτη κατά
τή Δευτέρα καί Τελική Παρουσία καί Κρίση Του: «... Bφόσον /ποιήσατε (νί τούτων τ;ν >δελφ;ν μου τ;ν /λαχίστων (= #νδεν-φτωχν...), ΕΜΟΙ / π οι ήσ ατε»!
(Ματθ. 25, 40. Σ[ Cμένα τό #κάματε!).
Αeτό τό νόημα-σκοπό ^χουν * >σώκλειστη ΤΑΧΥΠΛΗΡΩΜΗ, Jλλά καί οF καταθέσεις σέ Τράπεζες χάρη τν συγχρόνων Wμολογητν τ<ς Πίστεως καί aρώων τ<ς
Πατρίδας μας Πολυτέκνων, πού φυσικό εVναι * πρωτοφανής οκονομική κρίση νά
τούς πλήττει περισσότερο. Γιατί προτιμο7ν νά στερο7νται κάποια Jγαθά, παρά
νV Jποφεύγουν μέ vμαρτωλούς τρόπους τήν εOλογία το7 Θεο7, τά ΠΑΙΔΙΑ!
Καί τώρα Ε Υ Χ Α Ρ Ι Σ ΤΟΥ ΜΕ θερμά καί διαίτερα ¬σους Φίλους-Δωρητές
?χουν προσφέρει καί προσφέρουν ΧΡΗΜΑΤΑ, ¬πως καί τούς Φίλους Δωρητές-ΧΟΡΗΓΟΥΣ καί τίς ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ πού ^χουν προσφέρει καί προσφέρουν ΔΩΡΕΕΣ ΣΕ ΕΙΔΗ (καινουργ< ροFχα, `ποδήματα, τρόφιμα κ.\.). ναφέρονται >δ= οF
τελευταQοι μέ Jλφαβητική σειρά:

• βράσογλου Ν. & ΣΙΑ (#νδύματα καί `ποδήματα) • Mσκαρίδου Δήμητρα
(`ποδήματα) • ΒΕΡΟΠΟΥΛΟΙ ΑΦΟΙ (super market) • Γαβρίλη Mναστασία (#νδύματα,
Νεάπολη Λακωνίας) • Γεωργακοπούλου wννα (#νδύματα) • Γρηγοριάδου Μαγδαληνή (#νδύματα, wργος xρεστικοF) • Catalogue Shop Α.Ε. (#νδύματα) • Δερμανοπούλου Εeαγγελία (`ποδήματα, Κατερίνη) • Δεληγιάννης Παναγιώτης (`ποδήματα,
wργος) • «DUEMME» (#νδύματα) • ΔΟΥΚΑΣ Α.Ε.Ε. (super market) • Lκπαιδευτήρια
«Δούκας» • Cκπαιδευτήρια «Μάνεση» • Explorer Apparel (παιδικά) • Θωμαδάκης
ΕΠΕ (τρόφιμα) • Herlitz Hellas–Μαγούλης Mριστείδης (Σχολικά) • Home DesignΘεόδωρος Παπαδήμας • IPEKYOL HELLAS • Καψοκέφαλος Νικόλαος (`ποδήματα)
• ΚΙΚΙΖΑΣ ΑΒΕΕ (τρόφιμα – ζυμαρικά) • Κυριακοπούλου Φ. & ΣΙΑ Ε.Ε. (#νδύματα,
Καλαμάτα) • Lapin House (παιδικά) • ΜΑΚΡΟ Α.Ε. (super market) • MARKS &
SPENCER – ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ • Mini Raxevski (παιδικά) • «Μπράβος Γ.» (Καλτσοβιομηχανία) • NEST ΔΙΕΘΝΩΝ ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ • NESTLE A.E. (παιδικές τροφές) • ΝΙΚΗ
(κατάστημα #νδυμάτων) • ΞΑΚΟ Α.Ε.-ΞΑΝΘΑΚΟΣ ΠΑΝ. (`ποδήματα, #νδύματα)
• }ρφανίδης Σαράντης (`ποδήματα) • Πατέρας Στέφανος (#νδύματα, Μοναστηράκι) • Πεσερίδης kωάννης (#νδύματα, Θεσ/νίκη) • Πλέγα Mφοί (`ποδήματα)
• ΠΡΟΚΤΕΡ & ΓΚΑΜΠΛ ΕΛΛΑΣ Ε.Π.Ε. • Σκλαβενίτης Α.Ε.Ε. (super market) • Σκιαθίτου Δούκισσα (`ποδήματα, Σύμη Δωδ/νήσου) • Σκορδίλης Νώντας (#νδύματα,
`ποδήματα) • Τασόγλου Βαρβάρα (#νδύματα) • Τhe Briteline-Χριστίνα Χαροκόπου
(#νδύματα, Καλύβια ΘορικοF) • Τουμαζάτου Α.Ε. «Babylon» (#νδύματα, Μεταμόρφωση) • Tricoteen (παιδικά) • Φελούς Μωυσ<ς (#νδύματα, Μοσχάτο) • Χατζηγεωργίου Mντώνιος (#νδύματα, Κάλυμνος) • Vivartia A.E. 
Jριθμητική τς γάπης.
«... ΑΓΑΠΗ κι * ΧΑΡΑ
εHνV Jνάλογα ποσά.
Σάν * πρώτη μεγαλώνει,
παίρνει * Kλλη καί φουντώνει.

xσο γιά τή λέξη “Δ ί ν ω ”,
εHναι το7 Θεο7 τό κρίνο»!
Μαρία Γουμενοπούλου
(«Βοτσαλάκια το7 γιαλο7», θήνα 62005).

31

«Δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε» (ὁ Κύριος, Ματθ. 10, 8).
31
«Μακάριόν ἐστι διδόναι μᾶλλον ἢ λαμβάνειν» (ὁ Κύριος, Πράξ. 20, 35).

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ρ. 125 , Μάρτιος 2010

tefxos 125.indd 31

10/3/2010 2:29:44 ìì 

«Φωτίζου, φωτίζου», ἡ νέα Ἰερουσαλήμ...»!

ΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ!
Νοερά οἱ Πανορθόδοξοι, ἀλλά καί αἰσθητά κάθε χρόνο κάποιες χιλιάδες ἀπ᾽ αὐτούς ἀξιώνονται νά προσκυνήσουν τόν Πανάγιο Τάφο τοῦ
Ἀναστάντος Χριστοῦ, βλέποντες καί ψηλαφῶντες τό Ἄκτιστο Ἅγιο Φῶς.
Εἶναι τό μέγα καί ἐπαναλαμβανόμενο Θαῦμα τῆς Ἁγίας Ὀρθοδοξίας μας,
πού δέν συμβαίνει στούς αἱρετικούς Παπικούς καί Προτεστάντες!
Στή συνέχεια παρουσιάζουμε τά ἑπόμενα δύο (2) βιβλία ἀξιοπίστων αὐτοπτῶν
μαρτύρων, μάλιστα καί ἐπιστημόνων, πού ἀξιώθηκαν νά ἰδοῦν, ἀλλά καί νά
περιγράψουν τό Ἅγιο Φῶς.
• Τό 1ο-πρῶτο βιβλίο, μέ τόν τίτλο: «Τό Ἅγιο Φῶς στόν Τάφο τοῦ
Χριστοῦ...», πού συνοδεύει DVD (ντι-βι-ντί), εἶναι τοῦ Ἰατροῦ Ἀν των ί ου
Στυλ ιανάκη , ὁ ὁποῖος ἤδη εἶναι καί Ἱερομόναχος-θεολόγος. Ἡ μαρτυρία
του εἶναι... συγκλονιστική! (Τό βιβλίο, σύντομο καί εἰκονογραφημένο, 65
σελίδων, κυκλοφορεῖται σέ Γ΄-3η ἔκδοση, Θεσσαλονίκη 2009, καί διατίθεται ἀπό τίς ἐκδόσεις «ΣΥΝΑΞΑΡΙ», ὁδ. Σαρβάνη 4, Χορτιάτης — 570 10
ΑΣΒΕΣΤΟΧΩΡΙ Θεσσαλονίκης, τηλ.-fax: 2310-332.401).
• Τό 2ο-δεύτερο βιβλίο: «Ὁ Κώδικας 391 τοῦ Ἁγίου Τάφου. Ὀρθόδοξος
Ὁμολογία περί τοῦ Ἁγίου Φωτός», ἱστορικο-θεολογικό, εἶναι μιά σπουδαία «Μεταπτυχιακή Ἐργασία Εἰδικεύσεως» στή Θεολογική Σχολή Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν (365 σελίδων, μέ 538 σημειώσεις-παραπομπές). Τό συνέγραψε, μέ πολλούς κόπους, ἡ θεολόγος Ἀγ γ ελ ική ∆ . Χατζη ι ω άν νου
καί διατίθεται ἀπό τίς ἐκδόσεις «Παρρησία», Ἀθήνα 2008, ὁδ. Ἰωαννίνων
6 — 183 45 Μοσχάτο, τηλ. 210-94.22.075. Συνιστοῦμε ἰδιαίτερα τή μελέτη τοῦ Κεφαλαίου Γ΄ (σελ. 189 καί ἑξῆς), ὅπου παρατίθενται οἱ ἀνά
τούς αἰῶνες Μαρτυρίες, ἐνῶ καί ἡ βιβλιογραφία εἶναι πολύ μεγάλη καί
ἀναλυτική (σελ. 271–291). Καί μετά ἀπ᾽ αὐτά
Ε Υ Χ Ο Μ Α Σ Τ Ε
σέ ὅλους τούς Φίλους Ἀναγνῶστες, Πολυτέκνους καί Φίλους τῶν Πολυτέκνων, νά ἑορτάσουν τά Ἅγια καί Σεπτά Πάθη καί τή Ζωηφόρο καί
Κοσμοσωτήριο ΑΝΑΣΤΑΣΗ τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ, πιστεύοντες
καί ὁμολογοῦντες βαθύτατα τό ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! – ΑΛΗΘΩΣ
ΑΝΕΣΤΗ! Ἀμήν.

«∆εῦτε λάβετε Φῶς
ἐκ τοῦ ἀνεσπέρου Φωτός»!

ΔΩΡΕΑΝ

ΔΩΣΤΕ ΤΟ ΚΑΙ Σ’ ΑΛΛΟΥΣ