
ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΟΥ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ... ΣΤΗΝ ''ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ''
ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΟΥ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ... ΣΤΗΝ ''ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ''
ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΟΥ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ... ΣΤΗΝ ''ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ''
ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
10
ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ "ΑΙΡΕΤΙΚΟ"
11
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
12
ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ "ΑΙΡΕΤΙΚΟ"
Όχι βέβαια! Ακόμη και βιβλία, τα οποία είχαν εκδοθεί και πριν
από την ίδρυση του εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος στην Γερ
μανία, όπως τα ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΤΗΣ ΣΙΩΝ, θεω
ρούνται παράνομα στις μεγαλύτερες χώρες της Ευρώπης ό
πως η Γαλλία, η Γερμανία κ.α. Επιπλέον, ειδική νομοθεσία
υπάρχει σε Ιταλία και Γερμανία, η οποία απαγορεύει την χρή
ση των συμβόλων του φασιστικού και του εθνικοσοσιαλιστι
κού καθεστώτος αντίστοιχα. Υπάρχει ειδικό άρθρο στα συ
ντάγματα και των δύο αυτών χωρών και θεωρείται πράξη πα
ράνομη η προσπάθεια ανασυστάσεως του εθνικοσοσιαλιστι
κού και του φασιστικού κόμματος αντίστοιχα. Επίσης, κάθε
αναφορά στον παράγοντα φυλή είναι απαγορευμένη από την
Ακαδημαϊκή «πολιτοφυλακή». Κάθε είδος ανθρωπολογικής
έρευνας, η οποία δεν αφορίζει εξ αρχής τον διαχωρισμό των
ανθρώπων σε φυλές απαγορεύεται. Πρόσφατα, ο κάτοχος
βραβείου Νόμπελ καθηγητής Γουάτσον «λιντσαρίστηκε» από
τα Μ Μ Ε της Δύσεως γιατί τόλμησε να διατυπώσει την άποψη
ότι υπάρχουν γενετικές διαφορές μεταξύ Λευκών και Μαύρων
εις ό,τι αφορά τον δείκτη της ευφυΐας τους.
Κάτι κρύβεται, λοιπόν, πίσω από αυτό το έντονο ενδιαφέ
ρον για την δυσμενή προβολή και από την απαγόρευση της
«άλλης» προβολής των γεγονότων του Β' Παγκοσμίου Πολέ
μου και του πρωταγωνιστού του Αδόλφου Χίτλερ! Ζούμε την
εποχή μίας νέας «ιεράς εξετάσεως», εποχή κατά την οποία
το ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΟΓΜΑ λέγεται ολοκαύτωμα και αντιφασισμός
με την ευρεία έννοια του όρου. Παρ' όλα αυτά υπάρχει έντο
νο ενδιαφέρον χωρίς αμφιβολία για ό,τι συνέβη στην Ευρώ
πη του Μεσοπολέμου. Χαρακτηριστικό του ενδιαφέροντος
αυτού είναι το παρακάτω, το οποίο έγραψε η εφημερίδα
«ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ» στις 21 Οκτωβρίου του έτους 2007, σχολιά
ζοντας τις προσφορές των εφημερίδων:
«Ανοίγω μια παρένθεση για να επισημάνω το εξής: άμα
δει κανείς μόνο τα τρέιλερ πολλών εφημερίδων θα νομίσει
ότι μπήκε στη μηχανή του χρόνου και είμαστε ξανά στον Β'
Παγκόσμιο! Ρε μανία με τα DVD για τον Χίτλερ! Τύφλα να
'χει η Λένι Ρίφενσταλ, η προσωπική σκηνοθέτιδα του Α
δόλφου, που του έκανε... τον Μπιρσίμ στους Ολυμπιακούς
13
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
14
ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ "ΑΙΡΕΤΙΚΟ"
15
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
16
1.
A D O L F HITLER 1945
Λίγο πριν πέσει το «Κάστρο - Βερολίνο»
17
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
18
ΤΟ "ΚΑΣΤΡΟ - ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ"
19
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
20
ΤΟ "ΚΑΣΤΡΟ - ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ"
21
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
ποτελή την μισή στους Αμερικανούς και την άλλη μισή στους
Σοβιετικούς, μέσα σε αυτές τις συνθήκες αυτό το οποίο ερ
χόταν πρώτο ήταν η ανάγκη, ήταν η μάχη για επιβίωση. Όταν
περάσανε τα δύσκολα χρόνια και άρχισε να επιστρέφει η Ευ
ρώπη και ο Δυτικός κόσμος γενικότερα στην «φυσιολογική»
του ζωή έπρεπε να δοθούν απαντήσεις σε καίρια ερωτήμα
τα. Έπρεπε να ερμηνευθεί το φαινόμενο Χίτλερ. Έπρεπε να
αποκλειστεί κάθε περίπτωση στο μέλλον να γεννηθεί ένας
νέος Χίτλερ και ένας νέος Εθνικοσοσιαλισμός.
Στις αρχές της δεκαετίας του '60 στα Πανεπιστήμια της
Ευρώπης και των ΗΠΑ επήραν το πάνω χέρι «διανοούμενοι»,
οι οποίοι εκπροσωπούσαν ένα νέο μαρξιστικό και φροϋδικό
ρεύμα. Με βάση την Φροϋδική ψυχανάλυση και την μαρξιστι
κή φιλοσοφία θέλησαν να ερμηνεύσουν τα πάντα. Σε αυτήν
την περίοδο είναι που βρίσκονται και οι ρίζες του περίφημου
Μάη του '68, από τον οποίο γεννήθηκε η «νέα αριστερά» της
«παγκοσμιοποίησης», μια «αριστερά» η οποία στην πραγμα
τικότητα δεν είναι τίποτε άλλο από ένα πολύ βολικό στήριγ
μα αυτής της ίδιας της «νέας τάξεως» πραγμάτων. Μέσα σε
αυτό το κλίμα θέλησαν να ερμηνεύσουν ψυχαναλυτικά, φρο
ϋδικά και... ψυχιατρικά το φαινόμενο Χίτλερ. Τι περισσότερο
βολικό για όλους αυτούς να ήταν ο Χίτλερ ένας ανώμαλος,
ένας τρελός, ένας ψυχοπαθής, ο οποίος κατόρθωσε και πα
ρέσυρε έναν ολόκληρο λαό! Με έναν αφορισμό είχαν τελειώ
σει... Διδάσκαλος τους εξ άλλου στον τομέα αυτό υπήρξε ο
Στάλιν, που κατ' ευθείαν χαρακτήριζε κάθε αντιφρονούντα
στο καθεστώς του τρελό και τον έκλεινε σε ψυχιατρείο! Η
αλήθεια είναι ότι η πρώτη προσπάθεια να ξεμπλέξουν εύκο
λα με τον Χίτλερ, χαρακτηρίζοντας τον τρελό είχε γίνει για
λογαριασμό των Αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών ήδη από
το 1943. Μέσα στα πλαίσια, λοιπόν, αυτών των ψυχιατρικών
μελετών, σύμφωνα με έναν ιδιαίτερα προβεβλημένο ψυχολό
γο, τον Μπίνιον, η πολεμική του Χίτλερ εναντίον των εβραίων
ήταν επακόλουθο των καταπιεσμένων και ιδιαίτερα εντόνων
αναμνήσεων του από τον ιατρό της μητέρας του, τον ιατρό ο
οποίος την νοσήλευσε τους τελευταίους μήνες της ζωής της,
ο οποίος δεν ήταν άλλος από τον δρ. Μπλοχ, πράγματι εβρα
ϊκής καταγωγής! Μόνον που ο Χίτλερ έτρεφε ιδιαίτερη εκτί-
22
ΤΟ "ΚΑΣΤΡΟ - ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ"
μηση και ευγενή αισθήματα για τον δρ. Μπλοχ, τον οποίο
αποκαλούσε στις ιδιωτικές του συζητήσεις ο ευγενής και α
ξιοπρεπής Εβραίος, και έδειξε μάλιστα και έμπρακτα την ευ
γνωμοσύνη του προς αυτόν, δίνοντας του με προσωπική του
εντολή το 1938 άδεια να μεταναστεύσει. Σώζεται μάλιστα και
η ευχαριστήριος επιστολή του δρ. Μπλοχ προς τον Χίτλερ,
επιστολή η οποία είχε καταχωρηθεί στα αρχεία του Εθνικο-
σοσιαλιοτικού κόμματος.
Η αντίληψη που πέρασε μέσω της προπαγάνδας στους
λαούς ότι ο Χίτλερ ήταν ένας τρελός, δεν έχει καμμία βάση
γιατί ένας τρελός σε καμμία περίπτωση δεν μπορεί να λει
τουργήσει διανοητικά κατά τον σύνθετο και εξαιρετικά απαι
τητικό τρόπο, με τον οποίον λειτουργούσε σαν αρχηγός του
Γερμανικού κράτους ο Χίτλερ. Επιπλέον, υπάρχουν πλούσια
αρχεία σχετικά με τις συνεχείς ιατρικές εξετάσεις του, υπάρ
χει επίσης και το βιβλίο του 'Ερνοτ Γκύντερ Σένκ «Ο ασθενής
Χίτλερ», μία ιατρική βιογραφία. Σημειώνεται ότι ο δρ. Σενκ
υπήρξε ένας περίφημος καθηγητής της παθολογίας γνωστός
μέχρι σήμερα στους ιατρικούς κύκλους. Είναι γεγονός ότι
τους τελευταίους τραγικούς μήνες του πολέμου η υγεία του
Χίτλερ είχε κλονιστεί και ήταν πράγματι άρρωστος, σε καμμί
α περίπτωση όμως δεν υπήρξε τρελός, όπως εύκολα πάνε να
ξεμπλέξουν με την Ιστορία οι κατήγοροι του.
Ένα άλλο θέμα που ετέθη και τίθεται ακόμη και σήμερα
ως στοιχείο της προσωπικότητος του Χίτλερ είναι ότι ο Χί
τλερ ήταν εβραϊκής καταγωγής και γι' αυτόν το λόγο μισού
σε τους Εβραίους! Στο σημείο αυτό μία παρένθεση. Είναι γε
γονός ότι όχι λίγοι θρησκευτικοί κύκλοι της Ευρώπης, τόσο
της Ορθοδοξίας, όσο και του Καθολικισμού, αλλά και άλλων
δογμάτων, συμπαραστάθηκαν θερμά στην διάρκεια του Β'
Παγκοσμίου Πολέμου, αλλά και πριν από αυτόν, στον αγώνα
του Χίτλερ κατά του σιωνισμού και του μπολσεβικισμού. Στο
θέμα αυτό υπάρχουν ντοκουμέντα... Ένα μεγάλο πρόβλημα
ετέθη, λοιπόν, για αυτού του είδους τους αντισιωνιστές μετά
το τέλος του Πολέμου. Σε όσους τουλάχιστον απ' αυτούς
παρέμεναν ακόμη αντισιωνιστές. Έπρεπε να κρατήσουν ζω
ντανό τον αντισιωνισμό τους και ταυτόχρονα να προσχωρή
σουν ολόθερμα και αυτοί στο ΑΝΑΘΕΜΑ κατά του Χίτλερ.
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
25
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
27
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΌΣ
28
ΤΟ "ΚΑΣΤΡΟ - ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ"
29
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
οτίθεται στα τόσα άλλα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου που τέ
λειωσε πριν 62 ολόκληρα χρόνια. Ευκαιρίας δοθείσης σας
θυμίζουμε ότι τα απόρρητα αρχεία του Foreign Office για τον
Ρούντολφ 'Εςς δεν έχουν ακόμη δοθεί στην δημοσιότητα,
παίρνουν συνεχώς παρατάσεις και σύμφωνα με την τελευ
ταία ανακοίνωση της αγγλικής κυβερνήσεως πρόκειται να δη
μοσιευθούν το 2025!!! Τι έχουν να κρύψουν λοιπόν οι εξου
σιαστές του κόσμου από όσα συνέβησαν τα τραγικά εκείνα
χρόνια; Καθώς φαίνεται κάποιες «λεπτομέρειες» των τραγι
κών εκείνων χρόνων, τις οποίες με επιμέλεια κρύβουν για τό
σα πολλά χρόνια πρέπει να έχουν σημασία ακόμη και σήμε
ρα. Για αυτό και τις αποκρύπτουν!
Με αφορμή την είδηση αυτή θέλουμε να εκφράσουμε κά
ποιες απορίες και ερωτήματα. Γιατί η ταφή του Μάρτιν Μπόρ
μαν έγινε μέσα σε κλίμα άκρας μυστικότητος και έγινε γνω
στή μετά από έναν ολόκληρο μήνα; Επιτέλους, έχουν περάσει
από το τέλος του πολέμου περισσότερα από 50 χρόνια, φαί
νεται όμως ότι το μίσος κατά του εθνικοσοσιαλισμού δεν έ
χει κοπάσει. Το μίσος και ο φόβος... Γιατί τι άλλο από φόβο
δείχνει η εν κρυπτώ ταφή του Μάρτιν Μπόρμαν και η απόφα
ση της γερμανικής δημοκρατικής κυβερνήσεως να σκορπι
στούν οι στάχτες του Μπόρμαν στη Βαλτική θάλασσα; Γιατί
αλήθεια ο Μάρτιν Μπόρμαν να μην είχε το δικαίωμα ενός τά
φου, όπως όλοι οι άνθρωποι, όσα εγκλήματα και αν έχουν
διαπράξει στο βίο τους;
Για να μην μακρηγορούμε, τα γεγονότα και οι πράξεις των
παγκοσμίων σήμερα εξουσιαστών δείχνουν ξεκάθαρα πως ο
εθνικοσοσιαλισμός υπήρξε η μεγάλη και θανάσιμη απειλή για
την παγκόσμια συνωμοσία και γι' αυτό με κάθε τρόπο προ
σπαθούν να σβήσουν κάθε ίχνος της Ιδέας αυτής, η οποία
συγκλόνισε την Ευρώπη για δεκαπέντε ολόκληρα χρόνια. Α
πό την άλλη πλευρά βέβαια υπάρχουν και κάποιοι φαιδροί, οι
οποίοι εξακολουθούν να καλλιεργούν κάποιες εντελώς σχι
ζοφρενικές απόψεις ότι ο Χίτλερ και ο γερμανικός εθνικοσο-
σιαλισμός υπήρξαν... δημιουργήματα και όργανα του διε
θνούς σιωνισμού! Όλοι αυτοί οι κύριοι δεν κάνουν τίποτε άλ
λο παρά να εξυπηρετούν τα σχέδια του διεθνούς συνωμότη,
ο οποίος σαν κύριο μέλημα του έχει να αμαυρώνει την εικόνα
30
ΤΟ "ΚΑΣΤΡΟ - ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ"
31
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
32
ΤΟ "ΚΑΣΤΡΟ - ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ"
33
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
34
ΤΟ "ΚΑΣΤΡΟ - ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ"
35
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
36
ΤΟ "ΚΑΣΤΡΟ - ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ"
37
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
38
2.
Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΗΡΥΧΘΗΚΕ ΣΤΑ 1933
39
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
-Είναι γνωστό ότι ο Χίτλερ στα πρώτα δύο χρόνια του πο
λέμου (μέχρι τα μέσα του 1941) πίστευε ότι ήταν δυνατόν να
υπάρξει μια μορφή ανακωχής με τους Άγγλους, αφού μια τέ-
40
ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ 1 9 3 3
τοια διευθέτηση σίγουρα τους συνέφερε και δεν είχαν και καμ
μία καλύτερη επιλογή. Οι Άγγλοι όμως κατακυριευμένοι από
την αλαζονεία του κοσμοκράτορα(και όχι μόνον...) δεν έβλε
παν τις δραματικές αλλαγές που ερχόντουσαν στον κόσμο
και έτσι αρνήθηκαν κάθε ιδέα προσεγγίσεως και συνομιλιών
με τον Αδόλφο Χίτλερ. Εάν εξαιρέσει κανείς κάποιους ξεχω
ριστούς Άγγλους διανοουμένους και πολιτικούς, η συντριπτι
κή πλειοψηφία των ανθρώπων του κατεστημένου του Λονδί
νου είδαν εξ αρχής εχθρικά τον Χίτλερ με μία εξαίρεση: Τον
νικητή των Γερμανών στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, τον πρώην
πρωθυπουργό της Αγγλίας Λόυδ Τζωρτζ, ο οποίος υπήρξε
και ο εμπνευστής της δημιουργίας των νέων μετώπων στην
Ανατολή κατά του Κάιζερ στα χρόνια του πρώτου μεγάλου
πολέμου, δημιουργία μετώπων, τα οποία και οδήγησαν τελι
κά στην ήττα την Γερμανία.
Ο Λόυδ Τζωρτζ είχε κατορθώσει να διατηρήσει την Βρετα
νική αυτοκρατορία μέσα από την τρομερή καταιγίδα ενός πα
γκοσμίου πολέμου. Γνώριζε ότι αυτό δεν ήταν δυνατόν να ε
παναληφθεί. Αντιλαμβάνετο ότι μία νέα εμπλοκή της Αγγλίας
σε έναν παγκόσμιο πόλεμο θα σήμαινε και το τέλος των ό
ποιων γεωπολιτικών της αποθεμάτων, το τέλος αυτής της ί
διας της αυτοκρατορίας της. Πράγμα το οποίον και τελικά
συνέβη. Βλέποντας, λοιπόν, μακριά, όχι τυχαία κατήγγειλε την
εξοντωτική συνθήκη ειρήνης με την Γερμανία στα 1918 και
την στρατιωτική κατοχή του Ρήνου. Ο Λόυδ Τζωρτζ δεν δί
σταζε δημόσια να δηλώνει ότι θεωρεί τον Αδόλφο Χίτλερ την
σημαντικότερη προσωπικότητα που εμφανίστηκε στην Ευρώ
πη μετά τον Μέγα Ναπολέοντα.
Τον Σεπτέμβριο του 1939 ο πόλεμος αρχίζει με αφορμή
την πολεμική σύρραξη μεταξύ Γερμανίας και Πολωνίας. Πο
λύ γρήγορα η Βαρσοβία πέφτει. Κάποιοι πιστεύουν ότι ίσως
επιτευχθεί ειρήνη. Ο πρωθυπουργός της ουδετέρας ακόμη
Ελλάδος Ιωάννης Μεταξάς γράφει στο ημερολόγιο του:
«Τετάρτη 4 Οκτωβρίου 1939: ...Ειρήνη άραγε; Πολύ αμ
φιβάλω. Οι εβραίοι δίδουν το κτύπημα κατά της Γερμανί-
ας».
Ένα μήνα πριν, ακριβώς με την κήρυξη του πολέμου, στις
2 Σεπτεμβρίου του 1939, ο πρόεδρος της παγκοσμίου οργα-
41
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
42
ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ 1 9 3 3
43
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
44
ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ 1 9 3 3
βρουαρίου του 1945 στην «Πολιτική του διαθήκη» λέει για τον
Τσώρτσιλ:
«Ο Τσώρτσιλ, με το να αρνηθεί να έρθει σε συνεννόηση
μαζί του, κατεδίκασε την χώρα του σε μια πολιτική αυτο
κτονίας».
«Η Αγγλία του Τσώρτσιλ, από την άλλη μεριά, θα έπρεπε
να επιτρέψει την ένωση της Ευρώπης, αν επιθυμούσε να
διατηρήσει την ίδια ισορροπία δυνάμεων».
«Στην αρχή αυτού του πολέμου έκανα ό,τι μπορούσα για
να ενεργήσω σαν να πίστευα τον Τσώρτσιλ ικανό να συλλά
βει την αλήθεια της μεγάλης αυτής πολιτικής.»...
45
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
46
ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ 1 9 3 3
χτάρα απ' ότι εγώ την εθνική επανάσταση αυτής της χρο
νιάς (1933)...
Δεν πρόκειται ούτε να επιπλήξω, ούτε να κολακεύσω. Απο
φεύγω να σχηματίσω μια εκτίμηση για εκείνα τα πράγματα
που μόλις γεννιούνται. Η πραγματική αποτίμηση ενός γεγο
νότος είναι δυνατή μόνον όταν πια αποτελεί μακρύ παρελθόν
και τα οριστικά καλά ή κακά αποτελέσματα είναι από καιρό
αναμφισβήτητα γεγονότα: σαν να λέμε όταν έχουν περάσει
κάμποσες δεκαετίες...
Δεν είναι ούτε ώρα ούτε η στιγμή για παραληρήματα θριάμ
βου. Δεινά προσμένουν εκείνους που εκλαμβάνουν λανθασμέ
να την κινητοποίηση για νίκη!
Ένα κίνημα μόλις ξεκίνησε. Δεν έχει φτάσει στο στόχο του
και τα μείζονα προβλήματα του καιρού μας ουδόλως μετα
βλήθηκαν από αυτό. Δεν αφορούν μόνο την Γερμανία, αλλά
ολόκληρο τον κόσμο, δεν πρόκειται για προβλήματα λίγων
ετών αλλά ολόκληρου του αιώνα...
Θα ήταν καλλίτερα να συγκρατήσουμε τον ενθουσιασμό
μας για την μέρα των αληθινών κι οριστικών αποτελεσμά
των, τουτέστιν, των επιτυχιών στην εξωτερική πολιτική, το
μόνο που έχει σημασία...
«Βρισκόμαστε, ίσως, πριν από ένα δεύτερο παγκόσμιο
πόλεμο, ανίκανοι να μετρήσουμε την κατανομή των δυνά
μεων ή να προβλέψουμε τα μέσα ή τους στόχους -στρατιω
τικούς, οικονομικούς, επαναστατικούς. Δεν υπάρχει χρό
νος να περιοριστούμε στην εσωτερική πολιτική...»
47
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
48
ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ 1 9 3 3
49
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
50
ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ 1 9 3 3
51
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
26 Φεβρουαρίου 1945
«Συγκρατηθήκαμε, πραγματικά, από το να τους εξοντώ
σουμε στην Δουνκέρκη. Θα έπρεπε να είχαμε σταθεί ικανοί
να τους πείσουμε πως η παραδοχή τους της γερμανικής ηγε
μονίας επάνω στην Ευρώπη μια κατάσταση πραγμάτων, που
είχαν αντιταχθεί πάντα στην πραγματοποίηση της, που την
είχα όμως πραγματοποιήσει εγώ χωρίς καμμία δυσκολία,
θα τους προσέφερε ανεκτίμητα πλεονεκτήματα.
Ακόμα και στο τέλος Ιουλίου, ένα μήνα, δηλαδή, μετά την
ήττα της Γαλλίας, κατάλαβα πως για μια ακόμα φορά η ειρή
νη ξέφευγε από τα χέρια μας. Λίγες μέρες αργότερα ήξερα
πως δεν κατωρθώναμε να εισβάλλουμε στην Βρεττανία, πριν
από την επέλευση των φθινοπωρινών καταιγίδων, γιατί δεν
είχαμε κατωρθώσει ν' αποχτήσουμε την πλήρη κυριαρχία
του αέρα. Με άλλα λόγια, κατάλαβα, πως δεν θα κατωρθώ
ναμε να εισβάλουμε στην Βρεττανία».
52
ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ 1 9 3 3
μεραρχία πεζικού.
Ο Στρατάρχης Μπράουχιτς, ο οποίος είχε ορισθεί επικε
φαλής της επιχειρήσεως «θαλάσσιος λέων», λαμβάνοντας ως
αληθείς τις ψευδείς πληροφορίες του Φον Κανάρι, ζητά 41
μεραρχίες για την απόβαση, ενώ από την πλευρά του το Ναυτι
κό απαντά ότι η απόβαση ήταν αδύνατη γιατί δεν διέθετε τό
σα πολλά πλοία για να την καλύψει. Ο Σκορτσένι στο βιβλίο
του, το οποίο εγράφη στις αρχές της δεκαετίας του '70 λίγο
πριν πεθάνει, γράφει γεμάτος πίκρα πώς ό,τι και εάν είχανε οι
Άγγλοι θα βαδίζαμε μέσα από την φωτιά και την καταιγίδα το
1940 προς το Λονδίνο και δεν είχα την παραμικρή αμφιβολία
ότι θα επιτυγχάναμε. Όμως, τα ψέματα του Φον Κανάρι, ψέ
ματα σκόπιμα που δεν ήταν απλά ψέματα, αλλά η πρώτη προ
δοσία των «Φον», έσωσαν κυριολεκτικά την Αγγλία! Εδώ δί
νεται και μία άλλη διάσταση στην υπόθεση Β' Παγκόσμιος
Πόλεμος, που ήταν ένας πόλεμος εξ αρχής προδομένος και
μάλιστα με τόσο επιδέξιο τρόπο, ώστε ακόμη και ο ίδιος ο
Χίτλερ στο τέλος σχεδόν του πολέμου, τον Φεβρουάριο του
1945, να έχει υποψίες μεν, αλλά όχι τα ακλόνητα στοιχεία και
τις αποδείξεις της μεγάλης προδοσίας.
53
3.
ΤΟ ΙΣΛΑΜ, Η ΓΑΛΛΙΑ ΚΑΙ Η ΙΤΑΛΙΑ:
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ
55
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
56
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΪΧ
57
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
58
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΙΧ
59
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
από τον Φον Κανάρι, στην Νέα Υόρκη διεξάγονταν μέσω αντι
προσώπων συνομιλίες μεταξύ του Πεταίν και του Τσώρτσιλ.
Η κινητικότης αυτή των επαφών μεταξύ του καθεστώτος Βισύ
και των συμμάχων πύκνωσαν στην συνέχεια σε σημείο να α
ναγκάσουν τον Χίτλερ να διατάξει την σύλληψη του στρατη
γού Γκαμελέν, του Λεόν Μπλουμ και του Εντουάρ Νταλαντιέ
όπως αναφέρει στο βιβλίο του «Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΟΥ ΧΙΤΛΕΡ» ο
Ντέιβιντ Ίρβινγκ.
Αλλά και ο Ρεημόν Καρτιέ επιβεβαιώνει το γεγονός γρά
φοντας στην ιστορία του:
Τόμος Β', σελίς 59: «Στο Βισύ τη νύκτα της 7 ο Τακ είχε
ης
60
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΙΧ
61
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
62
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΪΧ
63
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
64
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΪΧ
65
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
66
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΙΧ
67
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
68
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΪΧ
69
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
70
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΙΧ
71
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
72
ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ Γ ΡΑΪΧ
73
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
75
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
Εάν όμως η Γαλλία του Βισύ είχε τους λόγους της στο
κάτω-κάτω της γραφής να εμποδίσει με κάθε τρόπο την νίκη
της Εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας, εάν η Ιταλία αποδείχθη
κε ανεπαρκής και επικίνδυνη σύμμαχος, η Ισπανία από την
πλευρά της είχε την ηθική υποχρέωση να συμπαρασταθεί με
κάθε τρόπο στην πολεμική προσπάθεια της Γερμανίας. Νωπό
ήταν ακόμη το αίμα των Γερμανών και των Ιταλών εθελοντών,
οι οποίοι είχαν πέσει στα πεδία των μαχών, πολεμώντας στο
πλευρό του Φράνκο. Αποφασιστικής σημασίας επίσης γεγονός
για το αποτέλεσμα του εμφυλίου πολέμου στην Ιβηρική χερ
σόνησο υπήρξε η παροχή πολεμικού υλικού από Γερμανία και
Ιταλία προς τα αντικομμουνιοτικά στρατεύματα. Θα μπορού
σε ο Ισπανός δικτάτορας, διατηρώντας κάποια προσχήματα
ουδετερότητας να αποδεχθεί έστω μία αιφνιδιαστική ντε φά
κτο κατάληψη του Γιβραλτάρ από τον Άξονα.
Δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία ότι εάν ο Φράνκο επέτρεπε
στον Χίτλερ να καταλάβει το Γιβραλτάρ, θα ήταν διαφορετική
η εξέλιξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και ίσως να άλλαζε και
ολόκληρος ο κόσμος. Από τις αρχές ακόμη του πολέμου, ο
Αδόλφος Χίτλερ επιδίωξε την συμμαχία της Ισπανίας. Παρ'
όλο όμως το γεγονός ότι ο Φράνκο όφειλε στην Γερμανία και
την Ιταλία το γεγονός ότι υπήρξε ο τελικός νικητής του Ισπα
νικού εμφυλίου, αντέδρασε σθεναρά και υπήρξε κάθετα αρ
νητικός σε κάθε προσπάθεια προσεγγίσεως του.
Στην «Πολιτική του Διαθήκη», ο Αδόλφος Χίτλερ αναλογιζό
μενος την στάση της Ισπανίας υπαγορεύει από το καταφύγιο
του το παρακάτω:
10 Φεβρουαρίου 1945
«Αναρωτήθηκα μερικές φορές αν δεν κάναμε λάθος το
1940 που δεν παρασύραμε την Ισπανία στον πόλεμο».
«Θα μπορούσαμε έτσι να βρεθούμε δεμένοι για το καλλί
τερο ή για το χειρότερο μ' ένα καθεστώς για το οποίο έχω
σήμερα, αν είναι αυτό δυνατό, λιγώτερο συμπάθεια από πο
τέ, ένα καθεστώς καπιταλιστών κερδοσκόπων, ανδρείκε
λων της κληρικόφρονης συμμορίας! Δεν θα συγχωρήσω πο
τέ στον Φράνκο που δεν συμφιλίωσε τους Ισπανούς αφού
τέλειωσε ο εμφύλιος πόλεμος, που εξοστράκισε τους Φα-
76
Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΩΝ "ΦΙΛΩΝ"
77
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
78
Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΩΝ "ΦΙΛΩΝ"
79
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
80
Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ TON "ΦΙΛΩΝ"
81
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
82
Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΩΝ "ΦΙΛΩΝ"
Για την στάση του Ρούζβελτ και τον τρόπο με τον οποίο
κατόρθωσε τελικά να επιτύχει την εμπλοκή των ΗΠΑ στην πο
λεμική σύρραξη γράφει ο Γκορ Βιντάλ, τον οποίο μόνο φασί
στα και φιλοναζιστή δεν μπορεί να χαρακτηρίσει κανείς:
«Οι Ιάπωνες, αφότου δέχθηκαν πολλές προκλήσεις από
την κυβέρνηση του Φραγκλίνου Ρούζβελτ, βύθισαν τον στό
λο του Ειρηνικού στο Περλ Χάρμπορ. Ο Ρούζβελτ ζήτησε
από το Κογκρέσο να κηρύξει πόλεμο. Το Κογκρέσο το έκα
νε. Οι σύμμαχοι των Ιαπώνων, Γερμανοί και Ιταλοί, μας κή
ρυξαν πόλεμο. Η οξυδερκής συγγραφέας Κλερ Μπουθ-Λους
ήθελε να μπούμε στον πόλεμο εναντίον των ναζί, αλλά πα
ραπονέθηκε ότι ο Πρόεδρος «μας έσπρωξε με ψέματα στον
πόλεμο, ενώ θα έπρεπε να μας έχει οδηγήσει στον πόλε
μο». Πως θα μπορούσε να κάνει κάτι τέτοιο, όταν σχεδόν το
80% των Αμερικανών ήταν αντίθετοι με τον πόλεμο;
Το 1940 ο Ρούζβελτ πέτυχε να εκλεγεί για τρίτη θητεία
λόγω της υπόσχεσης του ότι «κανείς από τους γιους μας
δεν θα κληθεί να πάρει μέρος σε έναν ξένο πόλεμο», προ
σθέτοντας βέβαια προσεκτικά, εκτός εάν δεχθούμε επίθε
ση, οπότε ο πόλεμος δεν θα ήταν πλέον ξένος. Τον Ιούλιο
του 1941, διέκοψε την παροχή πετρελαίου προς την Ιαπω
νία και διέταξε τα ιαπωνικά στρατεύματα να φύγουν από
την ηπειρωτική Ασία. Δεν μάθαμε γι' αυτές τις προκλήσεις
τότε, αλλά μόλις πρόσφατα».
83
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
84
Η ΠΡΟΛΟΣΙΑ ΤΩΝ "ΦΙΛΩΝ"
85
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
86
Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΩΝ "ΦΙΛΩΝ"
87
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
στην Βόρειο και Νότιο Αμερική από τις αποικίες της Αγγλίας
και της Ισπανίας. Θεωρείτο κράτη αυτά «τεχνητούς κόσμους»
χωρίς ψυχή και γράφει σχετικά:
7 Φεβρουαρίου 1945
«Οι ήπειροι που γεννήθηκαν από την Ισπανία και την Βρε
τανία, που δημιουργήθηκαν το ένα κομμάτι μετά το άλλο
απ' αυτές αποκτήσαν σήμερα απόλυτα ανεξάρτητο τρόπο
ζωής και απόλυτα εγωιστικές προοπτικές. Ακόμα όμως και
μ' αυτόν τον τρόπο δεν είναι παρά τεχνητοί κόσμοι χωρίς
ούτε ψυχή, ούτε κουλτούρα, ούτε πολιτισμό δικό τους, και
αν τις κρίνει κανείς από αυτήν την άποψη δεν είναι τίποτε
περισσότερο παρά σαρκώματα.
Είναι, φυσικά, δυνατό να καυχηθεί κανείς για την επιτυ
χία που πραγματοποιήθηκε με την κατοίκηση ηπείρων που
ήταν προηγούμενα άδειες. Οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Αυ
στραλία προσφέρουν καλά παραδείγματα. Επιτυχία βέβαια
- αλλά μόνο από την υλική πλευρά. Είναι τεχνητές κατα
σκευές, σώματα χωρίς ηλικία, που γι' αυτά είναι αδύνατο
να πει κανείς αν είναι ακόμα στην παιδική ηλικία ή αν έ
χουν κι' όλας αγγιχτεί από γεροντάματα».
Όλοι γνωρίζουμε τι συμβαίνει στις ΗΠΑ, στην Βραζιλία, σε
μια τεράστια πλούσια χώρα διακοσίων εκατομμυρίων και σε
όλες γενικά της χώρες τόσο της Βορείου, όσο και της Λατινι
κής Αμερικής. Κοινωνίες χαώδεις, εγκληματικότητα στα ύψη.
Παράδειγμα χαρακτηριστικό η έκταση της εγκληματικότη-
τος στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ένας στους εκατό κατοίκους
των Η.Π.Α. βρίσκεται στην φυλακή! Οι Ηνωμένες Πολιτείες,
λοιπόν, πέραν των άλλων έχουν και μία πρωτιά, για την οποία
δεν μπορούν να υπερηφανεύονται: έχουν τους περισσότερους
κρατουμένους στον κόσμο. Πιο συγκεκριμένα περισσότεροι
από 2,3 εκατομμύρια Αμερικανοί, δηλαδή ένας στους εκατό
ενηλίκους, βρίσκονται σήμερα στη φυλακή. Ο αριθμός τους
τριπλασιάστηκε μέσα σε δύο δεκαετίες. Σύμφωνα με την έ
ρευνα του Pew Center, ένας στους εννέα μαύρους ηλικίας
20- 34 ετών είναι στη φυλακή.
Όσο για εθνικό πνεύμα, αυτό ούτε υπάρχει ούτε είναι δυ
νατόν να υπάρξει. Ακόμη στις ΗΠΑ συντελούνται τα τελευταί
α χρόνια δημογραφικές αλλαγές, οι οποίες πρόκειται να γί-
88
Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΩΝ "ΦΙΛΩΝ"
89
5.
Η «ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ «ΝΤΡΟ-
ΠΙΑΣΜΕΝΕΣ ΗΤΤΕΣ» ΤΩΝ ΙΤΑΛΩΝ
91
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
92
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
93
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
94
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
και η ιστορική αμνησία έναντι των Ιταλών, που και αυτοί προ
έβησαν σε εγκλήματα πολέμου κατά Ελλήνων στα χρόνια της
κατοχής; Μήπως γιατί οι Ιταλοί ήταν και είναι ακίνδυνοι σαν
λαός για την παγκόσμια εξουσία, την οποία υπηρετούν με συ
νέπεια οι «προοδευτικοί» προπαγανδιστές του συστήματος;
Μήπως γιατί η ιδεολογία και ο λαός που παρουσιάστηκε σαν
ιταλικός φασισμός ήταν μια τελικά ανώδυνη υπόθεση για τους
αφέντες της «παγκοσμιοποίησης»;
Εν ονόματι του «πατριωτισμού» θα πρέπει να κρίνουμε αρ
νητικά όποιον λαό και την πολιτική ιδεολογία του σκότωσε
Έλληνες. Αυτό μας λένε οι κατ' επάγγελμα «αντιφασίστες»
της political correct εποχής μας. Σύμφωνοι, ουδεμία ανπ'ρρη-
ση. Όλους όμως! Όχι όμως μόνον όσους πολιτικά συμφέρει
το σύστημα. Πόσοι Έλληνες, αλήθεια, γνωρίζουν ότι χωρίς
κανέναν λόγο μόνο και μόνο επειδή ήταν Έλληνες δεκάδες
χιλιάδες Έλληνες εκτελέστηκαν από το καθεστώς του Στάλιν
και εξοντώθηκαν στα απάνθρωπα γκούλαγκ της Σιβηρίας;
Πράγματι οι Γερμανοί σαν στρατός κατοχής εκτέλεσαν Έλ
ληνες και σε κάποιες μάλιστα περιπτώσεις και αμάχους και
αθώους και αυτό σίγουρα είναι έγκλημα πολέμου.
Είχαμε όμως αυτό ακριβώς: πόλεμο και πόλεμος χωρίς α
δικία, χωρίς βαρβαρότητα δεν υπάρχει σε καμμία εποχή της
Ιστορίας, σε κανένα μέρος του κόσμου. Προς Θεού, ας μη
ληφθεί η παραπάνω φράση σαν μία σπαραξικάρδια έκκληση
ενός «ειρηνιστή». Ειρήνη ποτέ δεν υπήρχε στον κόσμο, παρά
μόνο στα νεκροταφεία καθώς γράφει ο Φρειδερίκος Νίτσε...
Ο πόλεμος αποτελεί ένα γεγονός φυσικό, μία αναγκαιότητα,
εάν θέλετε, για αυτήν την ίδια την απαραίτητη αλλαγή του
κόσμου. Μέσα στα πλαίσια όμως του πολέμου, επαναλαμβά
νω, δεν υπάρχουν κήποι ανθόσπαρτοι, αλλά αίμα και θάνα
τος. Δεν υπάρχουν αθώοι ή ένοχοι, αλλά νικητές και νικημέ
νοι. Δεν υπάρχουν μόνον οι λαοί, αλλά και οι ήρωες και οι
προδότες του.
Τα εγκλήματα των Γερμανών στην διάρκεια της περιόδου
1941 - 1944 τα γνωρίζουμε. Καθημερινά μας ενημερώνουν
γι' αυτά εξήντα δύο χρόνια μετά εφημερίδες και τηλεοπτικοί
σταθμοί. Για τα εγκλήματα, όμως των Τούρκων, των Βουλ
γάρων, των Ιταλών ούτε λέξη. Ούτε λέξη φυσικά και για τα
95
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
96
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
της NKBD (τη μετέπειτα KGB) και στενό συνεργάτη του Στάλιν,
Νικολάι Γιεζόφ. Η «ελληνική επιχείρηση εκκαθάρισης» με την
υπ' αριθμ. 50215 ντιρεκτίβα της NKBD ξεκίνησε τη νύχτα
της 15ης Δεκεμβρίου του 1937 και εξελίχθηκε σε Γεωργία,
Κριμαία, Σταυρούπολη και όπου αλλού ζούσαν Έλληνες α
πό τους 300.000 που είχαν εγκατασταθεί στη ρωσική και
αργότερα σοβιετική αυτοκρατορία. Πολλοί από τους συλ
ληφθέντες εκτελέστηκαν αμέσως. Μόνο στην περιοχή του
Ντονέτσκ, στην Κριμαία, από τις 20 Ιανουαρίου έως τις 5
Φεβρουαρίου του 1938 τουφεκίστηκαν χωρίς δίκη 3.140 Έλ
ληνες. Οι άλλοι μεταφέρθηκαν σε στρατόπεδα καταναγκα
στικής εργασίας, γνωστά ως γκούλαγκ της Σιβηρίας...»
97
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
άτομα και ανάμεσα τους και γυναίκες και παιδιά δεν έκαναν
οι Γερμανοί! Επιπλέον, ας δουν και τους αριθμούς... Θα δια
πιστώσουν ότι περισσότερους νεκρούς είχαμε στα χρόνια
1944-49 παρά στην περίοδο του Ελληνο-ιταλικού και Ελληνο-
γερμανικού πολέμου. Η παρένθεση αυτή τελειώνει εδώ, κα
ταγγέλλοντας σαν υποκριτές όσους θέλουν να κρύψουν την
Ιστορική αλήθεια επικαλούμενοι κατ' επιλογήν επιχειρήματα
«συναισθηματικά», όπως και όποτε τους συμφέρει.
Το βιβλίο αυτό, λοιπόν, δεν έχει σκοπό ούτε να δικαιολο
γήσει τις εκτελέσεις Ελλήνων και το οποιοδήποτε έγκλημα
πολέμου, ούτε να απολογηθεί γι' αυτές. Έχει όμως σκοπό να
πει την πάσα αλήθεια. Αξίζει τον κόπο να αναφέρω ότι σε πρό
σφατη τηλεοπτική εκπομπή που έχει τον τίτλο «Η ΜΗΧΑΝΗ
ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ», ο πρώην πρωθυπουργός της χώρας Κ. Μη
τσοτάκης, ο οποίος υπήρξε και αντιστασιακός δήλωσε στον
δημοσιογράφο κ. Αθανασιάδη ότι κατά την άποψη του δεν
έπρεπε να γίνουν οι δίκες Γερμανών αξιωματούχων για εγκλή
ματα πολέμου στην Νυρεμβέργη, αφού μεγαλύτερα εγκλή
ματα πολέμου από τις ατομικές βόμβες στην Χιροσίμα και στο
Ναγκασάκι δεν υπήρξαν.
Ας δούμε, λοιπόν, την Ιστορία κατάματα και ας αφήσουν
οι ψευτοπατριώτες, που και σε υποψία ακόμη πολέμου στή
νονται στις ουρές των σούπερ μάρκετ για να προμηθευτούν
τρόφιμα (το έζησα αυτό το 1974) τις δήθεν εθνικές κορώνες.
Ας σταματήσει αυτό το «νταβατζιλίκι» του πατριωτισμού από
κάθε κατεύθυνση, δεξιά ή αριστερά, και ας επιστρέψουμε στα
γεγονότα εκείνης της εποχής. Στο πως η Ελλάς βρέθηκε
μπλεγμένη στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο με κύρια ευθύνη αυ
τήν του Μπενίτο Μουσολίνι και της φασιστικής Ιταλίας. Του
Μπενίτο Μουσολίνι, ο οποίος έβλεπε τον εαυτό του ωσάν νέο
Ρωμαίο Αυτοκράτορα και πίστευε ότι μπορεί να μεταβάλλει
την Μεσόγειο σε ρωμαϊκή λίμνη επαναλαμβάνοντας το mare
nostrum των Αυγούστων της Αρχαίας Ρώμης. Όμως, ούτε αυ
τός ήταν Ιούλιος Καίσαρ, ούτε οι Ιταλοί του 1940 είχαν καμμί
α σχέση με τις Λεγεώνες. Χαρακτηριστικό της αλαζονείας του
ήταν ότι ήθελε στην κατοχή του ολόκληρη την Αλβανία και
την Βόρειο Ήπειρο και το μεγαλύτερο κομμάτι της Ελληνικής
98
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
ηπείρου καθώς και τα Ιόνια Νησιά! Και αυτό γιατί υπήρξε κά
ποτε μία Ενετική παράδοση και αριστοκρατία και υπήρχε α
κόμη μία ελάχιστη μειοψηφία, μια χούφτα καθολικών στην Ελ
ληνική Επτάνησο. Το ίδιο ήθελε να κάνει και στα Δωδεκάνη
σα, στα οποία δεν υπήρχε ίχνος καθολικού, αλλά και σε κά
ποια νησιά των Κυκλάδων, όπου υπήρχε ένας καθολικός πλη
θυσμός. Δεν μπορούσε να δει ότι σε λιγότερο από τρία χρό
νια θα τον καθαιρούσαν αυτοί οι ίδιοι οι συνεργάτες του και
θα βρισκότανε κρατούμενος. Δεν μπορούσε να καταλάβει ότι
το Ιταλικό κράτος και προπαντός το παλάτι και η αυλή δεν
ήταν τίποτε άλλο από ένα δημιούργημα της αγγλικής πανουρ
γίας και της μασσωνερίας των Καρμπονάρων.
Είναι αλήθεια ότι ο Ιωάννης Μεταξάς κάτω από την πίεση
ισχυρών κύκλων της χώρας αρνήθηκε την ανανέωση του συμ
φώνου φιλίας, το οποίο είχε υπογράψει με τον Μουσολίνι ο
Βενιζέλος. Είχε ξεκαθαρίσει όμως ότι η μη ανανέωση αυτή
δεν είναι εις ουδεμία των περιπτώσεων εχθρική προς την Ιτα
λία ενέργεια.
Οι Άγγλοι από την πλευρά τους προσπαθούν να δημιουρ
γήσουν ζητήματα. Στις 12 Ιουλίου του 1940 γράφει ο Ιωάννης
Μεταξάς στο ημερολόγιο του: «Επεισόδια δυτικού άκρου
Κρήτης - Ωριων (δικός μας) - αγγλικόν πετρελαιοφόρον -
Ύδρα. Θα έχωμεν ιταλικός διαμαρτυρίας; Προλαμβάνω εγώ
και κάμνω τας ιδικός μας. Τέλος το πετρελαιοφόρον απόψε
την νύκτα έφυγε...». Στα σχόλια που παραθέτει στο ημερολό
γιο του Ιωάννη Μεταξύ ο Φαίδων Βρανάς σημειώνει για το
γεγονός αυτό: «Ο Μεταξάς, τηρώντας τους κανόνες της ου
δετερότητος διεμαρτύρετο και για την παραμονή αγγλικών
πλοίων ή αεροπλάνων στον Ελληνικό χώρο, πέρα από την
νόμιμη διάρκεια».
Οι Άγγλοι προσπαθούν με κάθε τρόπο να μας σύρουν στον
πόλεμο. Κυκλοφορούν σενάρια ότι θα πάει αγγλικός στρατός
και πλοία στην Κρήτη και οι Κρητικοί θα επαναστατήσουν κα
τά του καθεστώτος της 4 Αυγούστου. Ο Ιωάννης Μεταξάς
ης
99
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
100
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
101
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
τούν από την Ελλάδα να διακόψει τις σχέσεις της με την Γερ
μανία για να το επιτρέψουν. Ο Μεταξάς όμως προσπαθεί να
περιορίσει την εμπλοκή της Ελλάδος στον Παγκόσμιο Πόλε
μο και αρνείται. Η έλλειψη αυτή του σίτου και όχι μόνον θα
προκαλέσει την τρομερή πείνα του 1941 με τις δεκάδες χιλιά
δες νεκρούς στην πόλη των Αθηνών.
Ο πόλεμος δεν θα αργήσει να έλθει. Ο Μουσολίνι αποφα
σίζει να παίξει τον ρόλο του Ρωμαίου Καίσαρα, ζηλεύοντας
τις γερμανικές νίκες. Λόγω της επιθέσεως της Ιταλίας κατά
της Ελλάδος την 28 Οκτωβρίου του 1940, παραβιάζεται(από
η
102
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
103
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
104
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
ιν:
«Αυτό το ουσιαστικό δεξιό ριζοσπαστικό αυταρχικό σύ
στημα έγινε αποδεκτό από τη βρετανική κυβέρνηση (τον
παραδοσιακό σύμμαχο της Ελλάδας), και ακόμα από σημαί
νοντες φιλελεύθερους εμιγκρέδες, ως το πιο αποτελεσμα
τικό σύστημα που μπορούσαν να ελπίζουν, καθώς η Ευρώ
πη βάδιζε προς έναν καινούργιο μεγάλο πόλεμο. Ο Μετα
ξάς πίστευε ότι η Ευρώπη είχε την ανάγκη μιας καινούργιας
εθνικιστικής και αντιφιλελεύθερης τάξης, και προσπάθησε
να προσεγγίσει τόσο τη Γερμανία όσο και την Ιταλία, ενώ
χαλάρωσε τους δεσμούς με τη Βρετανία».
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Ιωάννης Μεταξάς επιθυμού
σε και αγωνίστηκε να διαφυλάξει την ουδετερότητα. Ο κύ
ριος λόγος πάντως, για τον οποίον δεν ήθελε σε καμμία περί
πτωση ο Αδόλφος Χίτλερ την πολεμική εμπλοκή στα Βαλκά
νια, ήταν το γεγονός ότι με την ιταλική επίθεση κατά της Ελ
λάδος κατ' ουσίαν παραβιαζότανε το σύμφωνο Ρίμπεντροπ -
Μολότωφ μεταξύ Γερμανίας και Σοβιετικής Ενώσεως και έτσι
βρισκόντουσαν σε άμεσο κίνδυνο(και μάλιστα από δύο μέτω
πα) τα μοναδικά πετρέλαια, τα οποία είχε στην διάθεση της η
γερμανική πολεμική μηχανή, τα πετρέλαια της Ρουμανίας.
Στις αρχές Νοεμβρίου (λίγες μόνον ημέρες μετά την ιταλι
κή επίθεση στην Ελλάδα!), ο υπουργός εξωτερικών του Στά
λιν, Μολότωφ επισκέπτεται εκτάκτως την Γερμανία. Ας δούμε
τι γράφει για την επίσκεψη αυτή ο περίφημος ιστορικός του
Β' Παγκοσμίου Πολέμου Ραιημόν Καρτιέ:
«Ρωγμή στη γερμανορωσική συμμαχία: Στον σταθμό του
Ανχαλτ λουλούδια και σφυροδρέπανα. Ο επίτροπος του λα
ού Βιατσεσλάβ Μολότωφ φθάνει στο Βερολίνο για την επί
σκεψη που είχε ζητήσει ο Ρίμπεντροπ, που δεν αμείβεται
όμως ακριβοδίκαια για την πρωτοβουλία του: κατά την διάρ
κεια των συνομιλιών, ο Μολότωφ μόλις κι ανοίγει το στόμα
105
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
106
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
107
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
109
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
110
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
111
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
112
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
113
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
114
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
115
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
116
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
117
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
μολόγησαν τα κάτωθι:
1. Παύουν αι εχθροπραξίαι μεταξύ Ελλάδος και Γερ-
μανίας την 18 ώραν της σήμερον και μετ' ολίγας
ην
118
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
Υπογραφαί
Τσολάκογλου - Ντήτριχ
Διοικητής Τεθωρακισμένης Μεραρχίας
«ΑΔΟΛΦΟΣ ΧΙΤΛΕΡ» ·
119
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
120
Η ΑΣΚΟΠΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
121
6.
Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
ΚΑΙ Η ΟΛΕΘΡΙΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ.
123
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
Εκτός από την Ελλάδα κάτω από την εξουσία του γερμανι
κού στρατού βρέθηκε το σύνολο σχεδόν της Ευρώπης, τόσο
της Δυτικής όσο και της Ανατολικής. Οι Γερμανοί έπρεπε να
χειριστούν την εξουσία σε πολλές και διαφορετικές χώρες
και μάλιστα στις περισσότερες απ' αυτές με τον λαό να διά
κειται εχθρικά απέναντι σε αυτούς. Ουδεμία πείρα και ιστορι
κό παρελθόν διέθεταν ούτε σαν κατακτητές, ούτε σαν αποι
κιοκράτες. Σε αντίθεση με τους Άγγλους, που είχαν διοικήσει
με σιδερένιο χέρι, αλλά και με την πονηρία της αλεπούς σχε
δόν ολόκληρο τον κόσμο για τρεις αιώνες, οι Γερμανοί μέχρι
πριν δύο γενιές, μέχρι τα μέσα του 19 αιώνος δεν υπήρξαν
ου
124
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
125
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
126
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
127
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
128
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
γία: Το 1813, που δεν θύμιζε τίποτε άλλο από μία ήττα... Την
ήττα του Μεγάλου Ναπολέοντος, που επιχείρησε 130 χρόνια
πριν τον Χίτλερ να ενώσει την Ευρώπη και βρήκε απέναντι
του και αυτός την Αγγλία και τους συμμάχους της. Μοναδική
εξαίρεση στην νεώτερη γερμανική ιστορία ο Καγκελάριος Βί-
σμαρκ, ο πατέρας της ενώσεως των Γερμανών σε ένα κρά
τος. Ο Βίσμαρκ σε όλη την διάρκεια της εμπνευσμένης του
σταδιοδρομίας έβλεπε σαν φυσικό σύμμαχο της Γερμανίας
την Ρωσσία. Πολιτική που ανέτρεψε στην συνέχεια ο Κάιζερ
με την πρόθυμη συμπαράσταση της Αγγλίας, η οποία όμως
στον Παγκόσμιο Πόλεμο πολέμησε στο πλευρό της Ρωσσίας
εναντίον της Γερμανίας!
Την σύγκρουση μεταξύ της Γερμανικής Καϊζερικής «νομεν
κλατούρας» και των Εθνικοσοσιαλιστών την είχε δει πολύ πριν
το τέλος του πολέμου, στην αρχή του πολέμου ένας λαμπρός
νους, ο πρωθυπουργός της Ελλάδος Ιωάννης Μεταξάς, ο ο
ποίος είχε ζήσει τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο και γνώριζε πολύ
καλά την γερμανική νοοτροπία. Ο Ιωάννης Μεταξάς, που γρά
φει δύο μόνον μήνες μετά την έναρξη των πολεμικών επιχει
ρήσεων του Β' Παγκοσμίου Πολέμου:
ΑΠΟ ΤΟ ΤΕΤΡΑΔΙΟΝ ΤΩΝ ΣΚΕΨΕΩΝ
«Ο πόλεμος αυτός είναι μοιραίος και αναγκαίος για ό
λους. Η Αγγλία και η Γαλλία δεν είναι δυνατόν να κρατή
σουν τας αυτοκρατορίας των χωρίς να συντρίψουν την Γερ-
μανίαν. Η Γερμανία, ένεκα της νοοτροπίας της παλαιάς, ε-
τραβούσε προς την διάλυσιν. Η επικράτησις των Εθνικοσο
σιαλιστών δεν είχε κατορθώσει να υπερνίκηση την μεμψί-
μοιρον και υποκριτικήν νοοτροπίαν της γερμανικής αστικής
τάξεως. Την βλέπουμε και τώρα...». Κηφισιά, 13 Νοεμβρίου
1939
129
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
130
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
131
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
132
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
133
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
134
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
135
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
136
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
137
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
138
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
χει όμως ένα γεγονός που δεν ταιριάζει στην μεγαλαυχία αυ
τών που ισχυρίζονται κάτι τέτοιο. Οι Γερμανοί φεύγουν από
την Ελλάδα, αλλά μένουν στην Κρήτη! Στην Κρήτη, όπου πράγ
ματι υπήρξε το πλέον ισχυρό κίνημα πραγματικής αντίστα
σης. Μένουν στην Κρήτη ακόμη και μετά την πτώση του Βε
ρολίνου και στην συνέχεια παραδίδονται. Αφού λοιπόν, οι
«παρτιζάνοι» απελευθέρωσαν την Ελλάδα γιατί δεν μπόρε
σαν να απελευθερώσουν και την Κρήτη;
Στις 12 Οκτωβρίου του 1944 οι Γερμανοί αποχωρούν από
την Αθήνα. Τρεισήμισι χρόνια σκληρής κατοχής τελειώνουν.
Στις 12 Οκτωβρίου οι Γερμανοί φεύγουν, αλλά αφήνουν πίσω
τους μια Ελλάδα βαθειά διχασμένη, που για πέντε ολόκληρα
χρόνια θα γνωρίσει μία αλληλοσφαγή πολύ πιο αιματηρή και
από αυτήν της περιόδου 1941-1944!
139
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
140
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
141
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
τιά και έδινε την μάχη στα περίχωρα της Μόσχας την ίδια
στιγμή που στο Κρεμλίνο επικρατούσε πανικός και είχε λάβει
χώρα μέσα στην ίδια την Μόσχα και μία εξέγερση εργατών
που είχε κατασταλεί με τρόπο βίαιο από την μισητή "Νικαβε-
ντέ», την μυστική αστυνομία του Στάλιν. Ο Βλασώφ δέχεται
να συνεργαστεί με τους Γερμανούς και ιδρύει την Ρωσσική
Επιτροπή. Το 1943 καταθέτει ένα υπόμνημα για την οργάνω
ση της Νέας Ρωσσίας, μιας Ρωσσίας χωρίς μπολσεβικισμό
και καπιταλισμό. Αυτό το υπόμνημα δεν έτυχε ποτέ απαντή
σεως...
Όπως γράφει ο Ρεημόν Καρτιέ κανένα από τα υπομνήμα
τα της Εθνικής Ρωσσικής Επιτροπής του Στρατηγού Βλασώφ
δεν έφθασε στον Χίτλερ! Τα σταμάτησε όλα ο Κάιτελ με το
σκεπτικό ότι είναι περιττό να μιλήσουμε γι' αυτό στον Φύρερ...
Ο Βλασώφ προσπαθεί να συναντήσει τον ίδιο τον Χίτλερ, αλ
λά χωρίς αποτέλεσμα, προκειμένου να του εκθέσει τις από
ψεις και τα σχέδια του.
Οι προτάσεις του στρατηγού Βλασώφ βρισκόντουσαν σε
πλήρη αντίθεση με τις θολές και ουτοπικές ιδέες και τα σχέ
δια των παγγερμανιστών, που έβλεπαν τις απέραντες εκτά
σεις της Ρωσσίας σαν μια νέα... Αμερικανική ήπειρο, έτοιμη
προς εποικισμόν! Πολύ αργότερα αναγκάσθηκαν να δεχθούν
την ίδρυση ανεξάρτητων στρατιωτικών μονάδων των Ρώσσων
εθελοντών, μονάδων οι οποίες πολέμησαν σκληρά στο πλευ
ρό των Γερμανών μέχρι τα τέλη του Απριλίου του 1945 και
στην συνέχεια παραδόθηκαν από τους συμμάχους στον Στά
λιν, ο οποίος και τους σφάγιασε.
142
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
143
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
144
ΣΑΝ ΛΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
145
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
146
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
147
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
148
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
149
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
150
ΣΑΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΤΟΧΗΣ
151
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
152
7.
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
«Πολύ πριν τους φυλετικούς νόμους της Νυρεμβέργης, τους
οποίους θέσπισε το 1935 η Εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία,
1400 χρόνια πριν, ο Αυτοκράτωρ, του οποίου μεταξύ άλλων
έργο ήταν και ο περίλαμπρος Ναός της Αγίας Σοφίας έκανε
νόμους, οι οποίοι περιόριζαν δραστικά τα δικαιώματα των
εβραίων. Σύμφωνα με τους νόμους του Ιουστινιανού αυστη
ροί περιορισμοί ετέθησαν ακόμη και στα αστικά - οικονομικά
τους δικαιώματα. Οι εβραίοι αποκλείστηκαν από κάθε δημό
σιο αξίωμα. Προχώρησε όμως και σε ένα άλλο μέτρο ο Ιουστι
νιανός. Απαγόρευσε την Μισνά, την προφορική παράδοση
των Ιουδαίων. Η απαγόρευση αυτή οδήγησε στους ύστερους
χρόνους στο κάψιμο του Ταλμούδ.»
153
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
154
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
155
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
156
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
157
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
158
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
159
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
160
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
161
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
162
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
163
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
164
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
165
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
166
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
167
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
168
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
169
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
170
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
171
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚ.ΟΣ
172
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
173
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
174
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
175
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
176
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
177
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
178
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
179
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
180
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
182
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
183
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
184
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
και δεν λείπουν και οι έπαινοι γι' αυτόν από πολλούς συγγρα
φείς των μετέπειτα αιώνων. Μεταξύ των άλλων, που ανέφερε ο
Απίων για τους Εβραίους και στο οποίο απαντά ο Ιώσηπος (που
κατήγετο από οικογένεια αρχιραββίνων...) είναι ότι λάτρευαν
σαν θεό την κεφαλή ενός όνου και όχι βέβαια τον ένα και μονα
δικό Θεό, όπως ισχυρίζονται. Είναι γνωστό ότι πολλά στοιχεία
της εβραϊκής θρησκείας πέρασαν στον Χριστιανισμό και αυ
τό το φαινόμενο, μάλιστα, υπήρξε περισσότερο έντονο στους
πρώτους αιώνες της ζωής της νέας θρησκείας. Μη λησμο
νούμε ότι όπως αναφέρεται στις πράξεις των Αποστόλων, ό
ποια πόλη επισκεπτότανε ο Παύλος κατ' αρχάς φρόντιζε να
διδάξει στις συναγωγές. Στα περί λατρείας του όνου θα επα
νέλθουμε στην συνέχεια. Αυτό κυρίως, όμως, στο οποίο εν
διαφερότανε να απαντήσει ο Εβραίος ιστορικός ήταν στα γρα-
φόμενα του Απίωνος «περί της δήθεν αρχαιότητος του λαού
των Εβραίων» και να «αποδείξει» τον μύθο περί της επιστρο
φής τους στην γη Χαναάν, μύθο που αποτελεί και την βάση της
εβραϊκής θεολογίας.
Οι περίπτωση του Απίωνος, του Μνασέα και του Μανέ
θωνος δεν είναι οι μοναδικές. Πολλοί Έλληνες συγγραφείς
των Ελληνιστικών και των Ρωμαϊκών χρόνων έχουν γράψει
για τους Εβραίους. Τα έργα σχεδόν όλων, όμως, «συμπτω
ματικά» έχουν «χαθεί»...».
Μία από τις πλέον σκληρές κατηγορίες του Απίωνος κατά
των Ιουδαίων ήταν η κατηγορία περί «ονολατρείας». Από πολ
λούς Εθνικούς συγγραφείς είχε γραφεί ότι οι Ιουδαίοι ελά-
τρευαν τον όνο και ότι η λατρεία τους αυτή περιελάμβανε τις
εξής μορφές: του γαϊδάρου, ατόμου με κεφάλι γαϊδάρου, μό
νο την κεφαλή του γαϊδάρου.
Απαντώντας ο Ιώσηπος και ιδιαίτερα μάλιστα στα όσα είχε
πει ο Απίων, γράφει σχετικά:
"Μέσα στον ναό αυτό, ο Απίων έχει το θράσος να υπο
στηρίζει ότι οι Ιουδαίοι διατηρούν το κεφάλι ενός γαϊδάρου
(asini caput), ότι λατρεύουν αυτό το ζώο και υποκλίνονται
μπροστά του με μεγάλο σεβασμό."
(Ιώσηπος, Απαντα 1, Ιωσήπου Βίος - Περί αρχαιότητος Ιου
δαίων (Κατ' Άπίωνος), μετφρ. Κάκτος, σελ. 309)
και απαντά λίγο πιο κάτω:
185
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
186
ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ
Εξήντα ένα χρόνια μετά από τον Απρίλιο του 1945 διαβά
ζουμε στον τύπο την είδηση:
«ΡΑΒΙΝΟΣ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 60 ΧΡΟΝΙΑ
«Η πρώτη χειροτονία ραβίνων μετά το Ολοκαύτωμα. Για
πρώτη φορά μετά το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και το Ολοκαύ
τωμα των Εβραίων, τρεις άνδρες χειροτονήθηκαν χθες ως
ραβίνοι στην πόλη της Δρέσδης στην Ανατολική Γερμανία,
ένα γεγονός που χαρακτηρίστηκε «ιστορικό» από τη γερ
μανική πολιτική ηγεσία. Πρόκειται για την πρώτη χειροτο
νία ραβίνων στη Γερμανία μετά την καταστροφή από τους
ναζί της Ανωτέρας Σχολής του Ιουδαϊσμού το 1942. «Μετά
το Ολοκαύτωμα, ελάχιστοι θα μπορούσαν να φανταστούν
ότι η εβραϊκή ζωή στη Γερμανία θα ανθούσε και πάλι», δή
λωσε ο πρόεδρος της χώρας, Χεροτ Κέλερ. Το Κεντρικό
Εβραϊκό Συμβούλιο της Γερμανίας χαιρέτισε το γεγονός ως
«ένα νέο ορόσημο» προς την κατεύθυνση της εξομάλυν
σης της ζωής των Εβραίων στη Γερμανία. ΕΛ. ΤΥΠΟΣ 15/9/
2006» 187
8.
ΜΕΤΑΞΥ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΔΥΣΕΩΣ
«Η μεγάλη ναυτική αυτοκρατορία (παλαιότερα Αγγλία και σή
μερα Η.Π.Α.) δεν θέλει μία στρατηγική συμμαχία μεταξύ Κε
ντρικής Ευρώπης (της οποίας την καρδιά αποτελεί η Γερμα
νία) και Ρωσσίας. Αυτό γιατί μία τέτοια συνεργασία γεωπο
λιτικά οδηγεί στην κοσμοκρατορία. Γ Γ αυτόν ακριβώς τον
λόγο και πολέμησε με κάθε τρόπο η Αγγλία την πολιτική του
Βίσμαρκ για προσέγγιση με την Ρωσσία. Για τον ίδιο λόγο
ήθελε την σύγκρουση του Χίτλερ με τον Στάλιν και στις η
μέρες μας(οι Η.Π.Α.) προσπαθούν να δημιουργήσουν εμπό
δια στις σχέσεις της Ρωσσίας του Πούτιν με την Ευρωπαϊκή
Ένωση και ιδιαίτερα με την Γερμανία.»
189
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
190
65 ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
191
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
192
60 ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
193
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
194
65 ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
195
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
196
60 ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
197
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
198
60 ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
199
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
200
63 ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
201
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
203
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
204
68 ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
205
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
206
63 ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
207
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
208
6θ ΜΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ
209
9.
ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ... ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ
ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ
«Άνθρωποι, οι οποίοι μέχρι πριν λίγους μήνες φορούσαν με
υπερηφάνεια το περιβραχιόνιο με τον αγκυλωτό σταυρό έ
καναν με προθυμία δηλώσεις μετανοίας και ετίθεντο «εις
την υπηρεσίαν» των μεγάλων αμερικανών φίλων. Ανάμεσα
τους και πρώην αξιωματικοί των Ες-Ες και ανώτατα στελέχη
του εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος. Γεμάτος πίκρα ο Όττο
Σκορτσένυ, ο οποίος πέρασε από τα στρατόπεδα αυτά μιλά
για την στάση κάποιων πρώην «Kameraden» του, οι οποίοι
πολύ απλά δήλωναν υποταγή, λέγοντας ότι δεν μπορούν να
κάνουν τίποτε άλλο γιατί έχουν... οικογένεια! Λες και οι υ
πόλοιποι ερχόντουσαν από το πουθενά...»
211
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
212
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
φλόγα στα χρόνια που έρχονται και λέει στην ίδια εγγραφή
της 6 Φεβρουαρίου του 1945:
ης
213
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
214
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
215
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
216
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
217
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
218
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΑΟΝ
σαν για την ελευθερία τους. Όμως, μετά τον πόλεμο βρέθη
καν κάτω από την μπότα του Στάλιν και γνώρισαν την Σοβιετι
κή κατοχή για 45 ολόκληρα χρόνια! Παρ' ολίγον κάτω από
την τυραννία του «υπαρκτού» σοσιαλισμού να βρεθεί και η
Ελλάς, αλλά ευτυχώς κάτι τέτοιο δεν προβλεπότανε από την
συμφωνία της Γιάλτας, όπου Στάλιν, Ρούσβελτ και Τσώρτσιλ
μοιράσανε τον κόσμο... Όμως, η Ελλάς υποτίθεται ότι ήταν
ένας από τους νικητές του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Τι κέρδι
σε από τον πόλεμο αυτό; ΤΙΠΟΤΕ! Με μοναδική εξαίρεση τα
Δωδεκάνησα, όπου κατοικούντο από Έλληνες και δεν μπο
ρούσαν να διατηρηθούν στην ιταλική επικράτεια. Άγγλοι και
αμερικάνοι δεν έβλεπαν άσχημα ακόμη και την περίπτωση να
δοθούν στην Τουρκία ή να τεθούν υπό ένα ιδιότυπο καθε
στώς ανεξαρτησίας κάτω από μια αγγλική κηδεμονία. Αυτό
όμως δεν ήταν δυνατό να συμβεί γιατί τα πράγματα στο Λον
δίνο πηγαίνανε από το κακό στο χειρότερο και ο καιρός της
αυτοκρατορίας και των αποικιών είχε ανεπίστρεπτα τελειώ
σει για τους ομιχλώδεις «τζέντελμεν» του Σίτι. Τελικά, τα Δωδε
κάνησα δόθηκαν στην Ελλάδα τρία ολόκληρα χρόνια μετά τον
πόλεμο, το 1948, και κατόπιν της επιμονής της Σοβιετικής Ε
νώσεως, η οποία δεν ήθελε να μεταβληθούν σε αμερικανικές
ή αγγλικές βάσεις. Κατά τα άλλα, εις ό,τι αφορά τις ελληνικές
αξιώσεις οι σύμμαχοι έδειξαν τον πραγματικό τους εαυτό α
πό πολύ νωρίς. Όταν έπεσε η Κρήτη στα χέρια των Γερμανών
στα μέσα του 1941, η κυβέρνηση Τσουδερού θέλησε και ζή
τησε από την Αγγλία να εγκατασταθεί όχι στο Κάιρο, αλλά
στην Κύπρο! Το Λονδίνο, όμως, αρνήθηκε κατηγορηματικά
για να μη δημιουργήσει τετελεσμένα γεγονότα... Τι ήθελε; Το
έδειξε δέκα μόλις χρόνια αργότερα όταν κρεμούσε σε αγχό
νες τους αγωνιστές της Ε.Ο.Κ.Α., που εμάχοντο εναντίον των
Άγγλων κατακτητών για την Ένωση της Ελληνικής μεγαλο
νήσου με την Μητέρα Πατρίδα! Δεν ομιλούμε για Βόρειο Ή
πειρο και άλλες εθνικές διεκδικήσεις γιατί γι' αυτές μας ξεκα
θάρισαν πολύ γρήγορα στην συνθήκη ειρήνης των Παρισίων
το 1946 ότι δεν πρέπει να τρέφουμε καμμία ελπίδα. Παρέδω
σαν έτσι περισσότερες από τετρακόσιες χιλιάδες Έλληνες
σκλάβους στο σκληρό Σταλινικό καθεστώς του Εμβέρ Χότζα...
Όχι μόνον δεν μας έδωσαν την Βόρειο Ήπειρο, δεν μας
219
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
έδωσαν την Κύπρο, αλλά και για πέντε ολόκληρα χρόνια, ενώ
αυτοί εόρταζαν την νίκη τους και λεηλατούσαν τους λαούς
(εχθρούς και φίλους χωρίς διάκριση), εμείς γνωρίσαμε πέντε
σκληρά χρόνια μιας τραγικής αλληλοσφαγής και μεγάλων κα
ταστροφών, καταστροφών ακόμη μεγαλύτερων και από αυ
τές των ετών 1940-1944!
Εκεί όμως όπου η υποκρισία των συμμάχων ξεπέρασε κά
θε όριο ήταν στην περίπτωση της Πολωνίας.
Κάθε χρόνο ως γνωστόν, το Foreighn Office δίνει στην δη
μοσιότητα (κατ' επιλογήν βεβαίως...) απόρρητα έγγραφα για
τα γεγονότα, τα οποία συνέβησαν προ πολλών ετών, συνή
θως τριάντα. Το 1972 δόθηκε στην δημοσιότητα η αναφορά
του πρεσβευτή της Αγγλίας στην Σοβιετική Ένωση, Σερ Ό-
ουεν 0' Μάλλεϋ της 24^ Μαΐου του 1943. Η αναφορά αυτή
απευθυνότανε προσωπικά στον πρωθυπουργό Ουΐνστον
Τσώρτσιλ. Επάνω στο έγγραφο, μάλιστα, υπήρχε ο χαρακτη
ρισμός εκείνος ο οποίος καθόριζε ότι πρέπει να ενημερωθεί
και ο ίδιος ο Βασιλιάς του Ηνωμένου Βασιλείου. Η αναφορά
αυτή προς τον Τσώρτσιλ του 1943 έδινε την πληροφορία ότι
οι εκτελέσεις χιλιάδων Πολωνών αξιωματικών στο Κατύν δεν
είχαν γίνει από τους Γερμανούς, αλλά από το Σοβιετικό Στρα
τό... Ο Τσώρτσιλ και οι λοιποί σύμμαχοι δεν έπραξαν το πα
ραμικρό! Κατά τα άλλα έκαναν έναν ολόκληρο παγκόσμιο πό
λεμο υποτίθεται για την ελευθερία της Πολωνίας.
Την υποκρισία των συμμάχων, οι οποίοι επήραν ως αφορ
μή την γερμανική επίθεση κατά της Πολωνίας καταγγέλλει
και ο Ιωάννης Μεταξάς από τις αρχές ακόμη του πολέμου,
όπως ανέφερα και σε άλλο τμήμα του βιβλίου, γράφοντας:
«Από το τετράδιο των σκέψεων. Κηφισιά, 29 Δεκεμβρίου
1939: Η Αγγλία και η Γαλλία εκήρυξαν τον πόλεμο κατά της
Γερμανίας, διότι αυτή κατεπάτησε το Δίκαιον προκειμένου
για την Πολωνία. Γιατί δεν τον κηρύττουν κατά της Ρωσσίας
προκειμένου για την Φινλανδία».
220
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
221
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
222
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΘΗΚΗ:
«Σ' ό,τι α φ ο ρ ά τ ι ς Ε β ρ α ι ό δ ο υ λ ε ς δ η μ ο κ ρ α τ ί ε ς , ο ι Ρ ώ σ ο ι
έχουν την υπομονή ενός ελέφαντα. Γνωρίζουν με απόλυτη
βεβαιότητα π ω ς , γ ρ ή γ ο ρ α ή α ρ γ ά και χ ω ρ ί ς να κ α τ α φ ύ γ ο υ ν
στον πόλεμο, θα κατορθώσουν να τους επιβάλουν την κυ
ριαρχία τ ο υ ς , χ ά ρ η στις ε σ ω τ ε ρ ι κ έ ς δ ι α φ ω ν ί ε ς π ο υ τις ξε
σχίζουν, την διαδοχή οικονομικών κρίσεων, α π ' ό π ο υ φαί
νονται ανίκανες να ξ ε φ ύ γ ο υ ν και το ισχυρό δ ό λ ω μ α του μαρ
ξισμού, π ο υ του είναι ιδιαίτερα τρωτές».
Κάνει λ ά θ ο ς και δεν είναι ο μόνος. Έ ν α ν χ ρ ό ν ο α ρ γ ό τ ε ρ α
στην Δίκη της Νυρεμβέργης καταδικάζονται σε θάνατο οι Ε-
θνικοσοσιαλιστές ηγέτες. Α ν ά μ ε σ α σε αυτούς και ο Ιούλιος
Στράιχερ, ο οποίος π λ ή ρ ω σ ε με την ζωή του την πίστη του
στην Ιδέα και π ρ ο π α ν τ ό ς τον σ φ ο δ ρ ό αντιεβραϊσμό του. Ε
νώπιον της αγχόνης πριν του περάσουν την θηλιά λέει τα λό
για:
«Γιορτή Πουρείμ 1946. Τ ώ ρ α π η γ α ί ν ω κοντά στον Πα
τ έ ρ α , τ ο ν Θ ε ό μ ο υ . Ν α γ ν ω ρ ί ζ ε τ ε ότι α π ' α υ τ έ ς τις ί δ ι ε ς τις
αγχόνες θα σ α ς κ ρ ε μ ά σ ο υ ν μια μέρα οι μπολσεβίκοι».
Τ ό σ ο ο Χίτλερ, ό σ ο και ο Στράιχερ έκαναν λάθος. Τελικά
δ ε ν κ ρ έ μ α σ α ν π ο τ έ ο ι μ π ο λ σ ε β ί κ ο ι α π ό τις α γ χ ό ν ε ς τ ο υ ς τ ο υ ς
ηγέτες του καπιταλισμού, τους άρχοντες των διεθνών χρημα
τιστηρίων, δ ε ν έγινε π ο τ έ κάτι τέτοιο. Οι μ π ο λ σ ε β ί κ ο ι δ ε ν θα
κατακτήσουν ποτέ την Δ ύ σ η , αντίθετα λίγες δεκαετίες αργό
τερα η Coca-Cola θα κυριαρχεί στη Μόσχα. Από την σύγκρου
ση (σύγκρουση εικονική κατά την ά π ο ψ η μου) του μπολσεβι-
κισμού με τον καπιταλισμό θα αναδειχθεί τελικός νικητής ο
δεύτερος γιατί θα αποδειχθεί μ έ σ α στον χ ρ ό ν ο πιο χ ρ ή σ ι μ ο ς
υπηρέτης τους ενός και μοναδικού αφέντη.
Β ρ ι σ κ ό μ α σ τ ε στις 2 Α π ρ ι λ ί ο υ τ ο υ 1945 («Ένα τέταρτο π ρ ι ν
το τέλος»), στην τελευταία σκηνή του δράματος. Η αυλαία
είναι έτοιμη να πέσει. Ο Α δ ό λ φ ο ς Χίτλερ βλέπει τον κ ό σ μ ο
π ο υ έρχεται, βλέπει το status q u o του μ ε τ α π ο λ έ μ ο υ και εκ
φ ρ ά ζ ε ι τ η ν ξ ε κ ά θ α ρ η ά π ο ψ η ότι μ έ σ α α π ό α υ τ ό ν τ ο ν π ό λ ε μ ο
θα ξ ε π η δ ή σ ο υ ν δ ύ ο και μόνον δυνάμεις. Οι Η Π Α και η Σοβιε
τική Έ ν ω σ η :
ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΘΗΚΗ:
«Με την ήττα του Ράιχ και περιμένοντας το ανέβασμα
223
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
224
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
225
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
226
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
της γης και την ανοικοδόμηση του τρίτου ναού του Σολομώ-
ντος.
Για να αντιληφθείτε πως βλέπουν το Ισραήλ οι «αναγεννη
μένοι Χριστιανοί», οι «σιωνιστές Χριστιανοί» και οι λοιπές προ
τεσταντικές σέκτες, οι οποίες είναι εξαιρετικά ισχυρές στις
ΗΠΑ, θα αναφέρουμε ότι μέσα στις δοξασίες τους επικρα
τούν θέσεις, οι οποίες τους οδηγούν σε μία ολόθερμη υπο
στήριξη του κράτους του Ισραήλ και των πράξεων του, επει
δή θεωρούν ότι αυτό θέλει... ο Θεός! Το ρεύμα αυτό μεταξύ
άλλων υποστηρίζει, σύμφωνα με φυλλάδιο προτεσταντικής
κινήσεως στην Ελλάδα, ότι: "Ο Κύριος μας οδήγησε να προ
σευχόμαστε συστηματικά για τον λαό Ισραήλ, ως εκπρόσω
ποι της χώρας μας, γιατί αυτό ελκύει την εύνοια του Θεού
επάνω μας. Ας ζητήσουμε να μην συνεχιστεί η μονόπλευρη
ενημέρωση που δέχεται ο λαός μας από τα μέσα ενημέρω
σης. Γιατί έτσι καλλιεργείται το αντισημιτικό πνεύμα που
υπάρχει στη χώρα μας και μένουμε κάτω από την κατάρα
που είναι γραμμένη για όσους καταριόνται τον λαό του Θε
ού (Αριθ.24:9)" "Ας προσευχηθούμε για το λαό Ισραήλ...Ας
ευλογούμε εκ μέρους της χώρας μας τον αγαπημένο λαό
του Θεού... Ή δ η συμμετείχαμε στο Συνέδριο Βαλκανικών
χωρών στη Βουλγαρία και στο Πανευρωπαϊκό Συνέδριο Κι
νήσεων Προσευχής στη Γερμανία και στάλθηκε στην Ιε
ρουσαλήμ ένα μέλος για να μας εκπροσωπήσει σε προσευ
χή μετανοίας για τα όσα έχουν διαπραχθεί ενάντια στο λαό
Ισραήλ".
Η σύγκρουση μπολσεβικισμού καπιταλισμού, η μεταστρο
φή της Ρωσσίας, η οποία σήμερα αποτελεί γεγονός, το σκο
τεινό μέλλον των ΗΠΑ και η επερχόμενη Κίτρινη δύναμη, όλα
αυτά αποτελούν βασικά στοιχεία της γεωπολιτικής σκέψεως
του Αδόλφου Χίτλερ, ενός ξεχωριστού ηγέτη, ο οποίος λίγες
ημέρες μετά θα πάψει να υπάρχει στον φυσικό κόσμο και μα
ζί με αυτόν θα πάψει να υπάρχει η ελευθερία στην Πατρίδα
του και η Ιδεολογία η οποία οδήγησε την Γερμανία στο σημεί
ο να διεκδικήσει την παγκόσμια κυριαρχία.
Πως πορεύτηκε ο κόσμος μετά το 1945, στα 62 αυτά χρό
νια που πέρασαν από την ημέρα που η σημαία με το σφυρο-
δρέπανο καρφώθηκε στην κορυφή του Ράιχστάνγκ από έναν
227
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
228
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
229 /
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
230
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
και τώρα, ούτε και στο μέλλον να εξαφανίσει τα Έθνη και τις
Φυλές επί της γης, καμμία λογιστική ή φιλοσοφία (Καμπάλα)
των αριθμών δεν θα μπορέσει ποτέ να αλλάξει την ανθρώπινη
φύση. Βεβαίως υπάρχουν και αυτοί, οι οποίοι παραλογιζόμε-
νοι ισχυρίζονται ότι ο κομμουνισμός υπάρχει ακόμη και στις
ημέρες μας και φέρνουν σαν παράδειγμα πρώτο την Κίνα,
στην οποία αρκετές εκατοντάδες εκατομμύρια του λαού λι
μοκτονούν, ενώ την ίδια ώρα δεν είναι σπάνιο πλέον το φαι
νόμενο των... εκατομμυριούχων! Ο έσχατος εξευτελισμός του
μπολσεβικισμού είναι ο λεγόμενος καπιταλιστικός κομμουνι
σμός της Κίνας, τον οποίον επιχειρεί τελευταία να μιμηθεί και
το Βιετνάμ. Εκτός όμως αυτών των «κομμουνιστών», υπάρχει
και η περίφημη «νέα αριστερά», που γεννήθηκε από την δεκα
ετία ακόμη του '60 στα Πανεπιστήμια της Δύσεως σε Ευρώπη
και Ηνωμένες Πολιτείες και η οποία αποτελεί έναν θαυμάσιο
υπηρέτη της «παγκοσμιοποίησης». Αυτοί οι εκπρόσωποι της
λεγομένης «νέας αριστεράς» αποτελούν την προφυλακή του
συστήματος και γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο και έχουν σαν
πρωταρχικό τους σκοπό την καταστροφή κάθε εθνικής και
φυλετικής ταυτότητος εν ονόματι των... ανθρωπίνων δικαιω
μάτων! Οι «προοδευτικοί» αυτοί της «νέας αριστεράς» είναι
αυτοί, οι οποίοι πρώτοι χειροκρότησαν τους αμερικανικούς
βομβαρδισμούς στην Γιουγκοσλαβία, καθώς και την εκστρα
τεία των δυνάμεων του «καλού» κατά της τρομοκρατίας στην
Μέση Ανατολή με τους βομβαρδισμούς και τις πολεμικές επι
χειρήσεις σε Αφγανιστάν και Ιράκ.
Αυτό, το οποίον αποκαλούν τρομοκρατία οι παγκόσμιοι ε-
πικυρίαρχοι αποτελεί έναν σημαντικά επικίνδυνο απρόβλεπτο
παράγοντα στα σχέδια τους. Είναι δεδομένο ότι κράτη μικρό
τερος στρατιωτικής ισχύος των ΗΠΑ και των συμμάχων τους
δεν είναι δυνατόν να τους αντιμετωπίσουν σε έναν ορθόδοξο
πόλεμο. Στην περίπτωση, όμως, κατά την οποίαν χρησιμοποι
ήσουν μεθόδους ανορθόδοξους, τότε η κατάσταση γίνεται
εξαιρετικά περίπλοκη. Πόσο μάλλον, που ευρισκόμεθα, για
να θυμηθούμε τον Όσβαλντ Σπένγκλερ στην ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΗΣ
ΔΥΣΕΩΣ, στην εποχή των «κοσμοπόλεων».
231
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
232
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
233
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
234
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
235
I
ι
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
236
10.
ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΟΥ ΕΡΟΛΙΝΟΥ
ΣΤΗΝ... ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ - ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8, 24 Ε
ΩΣ 29
24. Και όταν ο Ισραήλ συνεπλήρωσε την σφαγήν όλων των
κατοίκων της Γάι εις την ανοικτήν έρημον, όπου ούτος είχε
καταδιώξει αυτούς, και όλοι, μέχρις ενός, έπεσαν εν στόμα-
τι μαχαίρας, διεπέρασε δια του ξίφους. 25. Ο συνολικός α
ριθμός των πεσόντων κατ' εκείνην την ημέραν, συμπεριλαμ
βανομένων ανδρών και γυναικών, ήτο δώδεκα χιλιάδες, δη
λαδή ολόκληρος ο λαός της Γάι. 26.0 δε Ιησούς δεν συνέ-
στειλε την χείρα του, με την οποίαν εκράτει εκτεταμένο το
ακόντιόν του, μέχρις ότου κατέσφαξεν όλους τους κατοί
κους της Γάι. 27. Τα κτήνη όμως και τα λάφυρα της πόλεως
εκείνης έλαβον οι Ισραηλίται ως λείαν των, συμφώνως προς
την διαταγήν, την οποίαν ο Κύριος είχε δώσει εις τον Ιη-
σούν.
28.0ύτω ο Ιησούς έκαυσε την Γάι και την μετέβαλε δια πα
ντός εις σωρόν ερειπίων, ως ευρίσκεται μέχρι σήμερον. 29. Και
τον βασιλέα της Γάι εκρέμασεν εις δένδρον και τον άφησε μέχρι
της εσπέρας, αλλά με την δύσιν του ηλίου διέταξεν ο Ιησούς να
καταβιβάσουν το σώμα του από το δένδρον και να το ρίψουν εις
την είσοδον της πύλης της πόλεως και να υψώσουν υπεράνω
αυτού μέγαν σωρόν από λίθους, ο οποίος σώζεται μέχρι σήμε
ρον.
237
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
238
Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ
239
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
240
Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ
241
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
242
Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ
KAMPF
Όπως ακριβώς δε στα «Πουρείμ» εξορκίζεται ο εχθρός Α
μάν, τον οποίο κυριολεκτικά κατατρώγουν συμβολικά φτιά
χνοντας γλυκίσματα, τα οποία αποκαλούν τα αφτιά του Αμάν,
η μύτη του Αμάν κλπ. έτσι πρέπει να εξορκιστεί και ο επίγο
νος του εκείνος, ο οποίος εικοσιπέντε αιώνες μετά είχε την
τόλμη να επαναλάβει τα λόγια του Αμάν προς τον Αυτοκρά
τορα των Περσών, ότι μεταξύ των λαών της αυτοκρατορίας
του υπάρχει και ένας λαός, ο οποίος δεν σέβεται τους νό
μους και την εξουσία του. Πριν ακόμη υπάρξει ο Χίτλερ και ο
Εθνικοσοσιαλισμός είχε γραφεί ένα βιβλίο, τα περίφημα ΠΡΩ
ΤΟΚΟΛΛΑ, στα οποία από τις αρχές του 20 αιώνα ακόμη
ου
243
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
244
Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ
245
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
246
Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ
247
Βιβλιογραφία - Πηγές
1. Mein Kampf - Αδόλφου Χίτλερ Ο Αγων μου
2. Πολιτική Διαθήκη - Αδόλφου Χίτλερ, πρώτη έκδοση στο
Λονδίνο το 1961 με τον τίτλο: «ΤΗΕ TESTAMENT OF
ADOLF HITLER. THE HITLER - BORMAN DOCUMENTS"
3. Φάκελοι Μοντατόρι - «Τα υπέρ και τα κατά»: τόμοι Χίτλερ
και Μουσολίνι
4. Στάνλεϊ Πέιν - Η Ιστορία του Φασισμού
5. Τζων Λούκατς - Ο Χίτλερ της Ιστορίας
6. Ντέιβιντ Ίρβινγκ - Ο Πόλεμος του Χίτλερ
7. Ντέινβιντ Ίρβινγκ - Η Δίκη της Νυρεμβέργης
8. Ρεημόν Καρτιέ - Ιστορία Β' Παγκοσμίου Πολέμου
9. Γιόζεφ Γκαίμπελς - Από το Κάιζερχόφ εις την Καγκελαρία
του Ράιχ - Μία ιστορική περιγραφή σε φύλλα ημερολογί
ου, μετάφραση Άγγελος Κυριακής
10. Εφημερίδα Χρυσή Αυγή
11. Περιοδικό Χρυσή Αυγή
12. Λίντελ Χαρτ - Η άλλη πλευρά του λόφου
13. Όττο Σκορτσένυ - Οι Καταδρομικές μου επιχειρήσεις
14. Εγκυκλοπαίδεια Πυρσός
15. Γουίλ Ντυράντ - Παγκόσμιος Ιστορία του Πολιτισμού
16. Ουέλλς - Παγκόσμιος Ιστορία
17. Έντουαρτ Φλάννερυ - Η Αγωνία των Εβραίων, 2300 χρό
νια αντισημιτισμού
18. Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών
19. Όσβαλντ Σπένγκλερ - «Η ώρα της απόφασης», το βιβλίο
αυτό δεν έχει εκδοθεί εις την Ελληνική γλώσσα και χρη
σιμοποιήθηκε μόνο ένα μέρος του, το οποίο δημοσιεύθη
κε υπό την μορφή εκτενούς άρθρου στο περιοδικό «ΧΡΥ
ΣΗ ΑΥΓΗ»
20. Όσβαλντ Σπένγκλερ - Η Παρακμή της Δύσεως
21. Τζωρτζ Φίνλεϋ, Μετάφρασις Γ. Κορδάτου - Ιστορία της
Ελληνικής Επαναστάσεως
22. Κωνσταντίνου Παπαρρηγόπουλου - Ιστορία του Ελληνι
κού Έθνους
23. Άρνολντ Τόϋνμπι - Οι Έλληνες και οι Κληρονομιές τους
249
Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ
250
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
251