1. Occasione della presente ricerca
287 (1) M. L. Arduini, Ruperto di Deutz e la controversia tra Cristiani ed Ebrei nel secolo XII, con testo critico dell’Anulus seu dialogus inter Christianum et Iudaeum a cura di Rhabanus Haacke, OSB, Istituto Storico Italiano per il Medioevo (Studi Storici 119-121), Roma 1979. (2) Vedi pl. 42 : f. 114v, Prologo dell’Anulus di Ruperto di Deutz. (3) R. Pavel, Beschreibung der im Stifte Hohenfurt befindlichen Handschriften, in A. Hölder (a cura), Xenia Bernardina. Pars Secunda : Handschriften-Verzeichnisse, Wien 1891, vol. II, pp. 193-194. Gli altri articoli che citano il manoscritto H rinviano alla descrizione di p. Raphael Pavel : R. Haacke, Zur Einordnung der Handschriften, in M. L. Arduini, Ruperto di Deutz (supra n. 1), p. 177 ; Id., Die Überlieferung der Schriften Ruperts von Deutz, «Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters » , 16, 1960, p. 414 ; Id., Nachlese zur Überlieferung der Schriften Ruperts von Deutz,
«Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters » , 26, 1970, p. 538 ; H. Silvestre, La tradition manuscrite des oeuvres de Rupert de Deutz, Scriptorium, 16, 1962, p. 344 ; P. Tombeur (a cura), Rodulphi Trudonensis Gesta Abbatum Trudonensium I-VII. Epistulae, Turnhout 2013 (CCCM 257), p. LXIII ; R. Haacke, Nachlese zur Überlieferung der Schriften Ruperts von Deutz, «Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters » , 26 (1970), p. 538.
IL MANOSCRITTO « COD. LXXVII » DELLA BIBLIOTECA DELL’ABBAZIA CISTERCENSE DI VYŠŠÍ BROD (REP. CECA)
Alessio Magoga
Nel corso dello studio di un’opera di Ruperto di Deutz (1075 ?-1129) e precisamente dell’Anulus sive dialogus inter Christianum et Iudaeum (1 ), ci siamo imbattuti nel manoscritto
LXXVII della biblioteca dell’abbazia di Vyšší Brod (Rep. Ceca) (2 ). Una descrizione
del codice, alla quale si rifanno gli studi successivi che abbiamo potuto rintracciare, è stata curata da p. Raphael Pavel nel 1891 (3 ) e, salvo meliori iudicio, non sembra siano apparse descrizioni più recenti. Col presente contributo ci proponiamo di offrire una più compiuta presentazione del manoscritto, colmando le lacune della descrizione del 1891. Sin da ora esprimiamo la nostra gratitudine ai monaci del monastero di Vyšší Brod e soprattutto alla restauratrice Lucie O’Suilleabhaine. Senza il suo lavoro di digitalizzazione e senza il proficuo confronto con lei, questo breve articolo non sarebbe mai potuto venire alla luce. Scriptorium, 71, 2017, p. 287-294, Pl. 42-44.
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