Os pobos indíxenas de Oceanía son as poboacións humanas precoloniais nativas da rexión formada por Australia, Nova Zelandia, Melanesia, Micronesia e Polinesia, o que abrangue os aborixes australianos, os insulares do estreito de Torres, os habitantes das terras altas e baixas de Papúa-Nova Guinea, e os grupos de orixe austronesia navegantes das illas do Pacífico.[1][2] Estas poboacións remontan as súas orixes a algunhas das primeiras migracións fóra de África, con evidencias xenéticas e arqueolóxicas que indican o asentamento de Sahul (a antiga masa de terra que unía Australia e Nova Guinea) arredor de hai 50.000 anos, por parte dos antepasados dos actuais aborixes australianos e papús, que máis tarde se diversificaron en liñaxes illadas.[3][4] Ondas posteriores, incluíndo a expansión austronesia a través da cultura Lapita, hai aproximadamente 3.500 anos, poboaron a Oceanía Remota con pobos melanesios, micronesios e polinesios, introducindo a cerámica, plantas domesticadas e avanzadas canoas de doble casco para a navegación, que permitiron unha rápida colonización a través de grandes distancias oceánicas.[5][6]
Caracterizados por unha extraordinaria diversidade lingüística —máis de 1.200 linguas faladas historicamente, moitas delas hoxe ameazadas—, estes grupos desenvolveron estratexias de adaptación a ambientes extremos, desde os desertos áridos de Australia ata os vales das terras altas de Nova Guinea e os atois de coral, apoiándose en tradicións orais, estruturas sociais baseadas no parentesco e prácticas de xestión de recursos perfeccionadas ao longo de milenios.[7][8] Entre os seus logros máis destacados atópanse as técnicas polinesias de orientación mediante as estrelas, as correntes mariñas e as migracións de aves para a navegación entre illas, cunha precisión comparable á da instrumentación moderna, así como a construción de arquitectura monumental, como as estatuas moai da Illa de Pascua e as elaboradas casas de inhame en Melanesia. O contacto europeo, a partir do século XVI, introduciu enfermidades, a alienación das terras e a alteración cultural, o que reduciu drasticamente as poboacións e suscitou debates continuos sobre a soberanía, os dereitos sobre os recursos e as políticas de asimilación, aínda que a resiliencia indíxena resulta evidente en recoñecementos legais como o título nativo en Australia e os acordos por tratado en Nova Zelandia.[9][10]