ANTHOLOGIE TRAGIQUE

3. D'�lectre aux Bacchantes - Le Cyclope

 

 

 

 

 

�LECTRE   Ἠλέκτρα   (413)     En pleine montagne, � la fronti�re de l'Argolide, pr�s de l'Inachos, une chaumi�re paysanne.   Prologue : le laboureur, homme � qui �gisthe a donn� �lectre en mariage, a gard� vierge la jeune fille : il expose la situation. Tableau de la vie du couple. Oreste arrive avec Pylade et recherche sa s�ur. �lectre chante le deuil de son p�re. Parodos en forme de kommos : des paysannes essaient de consoler �lectre. �pisode 1 : Oreste et Pylade se montrent, mais le jeune homme ne se fait pas reconna�tre. Le laboureur lui offre l'hospitalit�. Oreste parle de la vertu. �lectre l'envoie chercher un vieux serviteur qui leur apportera des vivres. Stasimon 1 : le ch�ur �voque les danses des N�r�ides et d�crit le bouclier d'Achille. �pisode 2 : le vieillard arrive avec des vivres : il est intrigu� car, lors d'un passage pr�s du tombeau d'Agamemnon, il a vu des offrandes qui ne peuvent provenir que d'Oreste. �lectre ne le croit gu�re ; or le vieillard reconna�t Oreste � une cicatrice. Apr�s des effusions, tous pr�parent la vengeance. Stasimon 2 : l�gende de l'agneau d'or que Thyeste obtint par ruse pour se faire proclamer roi. �pisode 3 : �lectre est d�sesp�r�e, mais un messager lui annonce qu'Oreste a r�ussi � tuer �gisthe. Oreste et Pylade arrivent : on am�ne le cadavre d'�gisthe qu'�lectre injurie. Clytemnestre arrive chez sa fille. Reproches de la fille � sa m�re. Le ch�ur chante quelques vers. Stasimon 3 : rappel de la mort d'Agamemnon; la justice s'accomplit. On entend les cris de Clytemnestre frapp�e par ses propres enfants. Exodos : �lectre et Oreste prennent conscience de leur crime. Joie de s��tre veng�. Les Dioscures apparaissent pour condamner l'ordre d'Apollon et annoncer � Oreste son acquittement par l'Ar�opage ath�nien.           tristesse d��lectre (vers 167 - 212)   Ch�ur Fille d�Agamemnon, Nous sommes arriv�es dans ta pauvre maison. Un homme est avec moi, et c�est un Myc�nien, Un montagnard buveur de lait qui vient nous dire : � Un messager d'Argos Annonce un sacrifice � la d�esse H�ra. C�est pr�vu pour demain ! � Toutes les vierges sont convi�es � la f�te.   �lectre Ce n�est point pour l��clat De la c�r�monie que je suis �puis�e, Ni pour ces colliers d�or. Je ne conduirai pas Les danses aux c�t�s de ces jeunes Argiennes. Mon c�ur est lourd de peine. Je passe mes journ�es en lamentations Et je pleure sans cesse. Vois ces cheveux crasseux, ces malheureux haillons : Est-ce l� vraiment la fille d�Agamemnon, Une digne princesse ?   Ch�ur H�ra est une puissante divinit�. Du courage, veux-tu ! Ces bijoux que je t�offre, il faut les accepter. Les f�tes convenues Pour H�ra n�en auront qu'une beaut� plus grande. Crois-tu donc l�emporter Sur celle que tu hais en pleurant simplement, Sans honorer nos dieux ? Un peu de pi�t� Plut�t que des sanglots. C�est le meilleur rem�de � donner � tes maux.   �lectre Les dieux entendent-ils ma voix d�sesp�r�e ? Ils n�ont plus souvenir des victimes, jadis, Que mon p�re donna au fer du sacrifice. Moi, je pleure ce mort et mon fr�re en exil, Et je passe ma vie dans cette �pre chaumi�re Dans la for�t hostile, �loign�e, car chass�e du palais de mes p�res. Pendant ce temps dans le lit tout sanglant Elle dort tranquille aupr�s de son amant.     o� est la vertu ?  (vers 367 - 400)   La vertu n�ob�it � nulle loi pr�cise : Dans l��me des mortels quelle confusion ! J�ai d�j� vu le fils n� d�un homme excellent N��tre qu�un rien du tout, mais aussi des enfants D�une grande vertu na�tre d�affreux parents. J�ai vu la boue au c�ur d�hommes tr�s opulents Et la g�n�rosit� chez bien de pauvres gens. Ah ! comment distinguer les bons et les mauvais? La richesse est-elle un judicieux crit�re ? Vaut-il mieux choisir la pauvret�, au contraire ? Mais la pauvret� engendre souvent le mal. Dois-je m�en rapporter � la valeur guerri�re ? Mais qui peut attester que celui qui combat Est vraiment t�m�raire ? Acceptons le hasard, Cela est plus prudent. Cet homme qui n�est point D�un rang tr�s �lev� parmi les gens d'Argos, Qui n�appartient pas non plus � d�illustres familles, Celui-l�, je vous dis, a une �me qui brille Par sa vertu. Allons, foin de vos pr�jug�s, C�est en les fr�quentant, en ayant connaissance De leur temp�rament qu�on trouve la noblesse Chez certains. Ce sont eux qui gouvernent le mieux Leur cit�, leur maison, non ces corps plantureux, Sans cervelle, ces corps semblables aux statues Qui ornent l�Agora. Des bras forts et muscl�s Ne soutiennent pas mieux l�assaut d�une cit� Que des bras faibles. La seule vraie r�sistance Ne d�pend que d�un c�ur anim� de vaillance.     insulte au mort (vers 911 - 950)   Je suis libre aujourd�hui de mes anciennes peurs Et je puis d�verser sur ton corps ma fureur. Tu m�as perdue ! Par toi nous sommes orphelins D�un p�re ch�ri, nous qui ne t�avions rien fait. Pour �pouser ma m�re, indicible forfait, Tu as tu� le roi, les chefs de tous les Grecs, Toi qui ne vins m�me pas devant les murs de Troie. Ah ! quel fou tu �tais ! Tu avais l�air si s�r De trouver une femme exempte de souillure, Toi qui d�shonoras la couche de mon p�re. Qu�il sache que celui qui s�unit en secret A la femme d�autrui et qui l��pouse ensuite N'est qu'un larron, surtout s�il a le sentiment Que cette femme est un mod�le de vertu. En fait, jusque l�, ce n'�tait pas le cas ! Tu menais au palais une vie lamentable Sans conna�tre jamais le mal qui te rongeait. Pourtant, tu savais bien ton union impie. Tu �tais pour ma m�re un funeste mari. Dans la cit�, sur toi, j�entendais ces rumeurs : � �gisthe est le mari de cette femme et non La femme du mari. � Quelle calamit� Quand, dans une maison, la femme a tout pouvoir. S�allier au-dessus de sa condition, Fait qu�un homme n�est rien : l��pouse a la puissance. Et tu te croyais fort du fait de tes richesses, Incroyable ignorance ! La fortune n�est rien : Le temps ne nous l'octroie que pour un temps tr�s court. Le caract�re seul est la chose qui dure, Qui dure pour toujours : c�est le triomphateur De l�adversit�, ce pourvoyeur de tourments. Une richesse acquise avec grossi�ret� Ne dure qu�un moment.     une fille contre sa m�re (vers 1061 - 1100)   Ma m�re, que n'as-tu de meilleurs sentiments ! Bien s�r, H�l�ne et toi �tes fort s�duisantes ; Mais vous �tes deux s�urs indignes de Castor. H�l�ne, qui fut ravie par Paris, s'est perdue ! Toi, tu as fait p�rir l'un des meilleurs des Grecs. Et pour justifier un tel assassinat, Tu dis avoir agi pour venger ton enfant ! Or, moi, je te connais bien mieux que tous les autres. Rien ne pr�disposait alors au sacrifice De ta fille ; et le roi, � peine te quittait, Que devant ton miroir, tu tressais tes cheveux. Une femme qui ose arranger sa beaut� Pour plaire � tout venant n'inspire que d�go�t. C'est pour de vils desseins qu'elle livre ses charmes. Moi, seule parmi les femmes, je sais encore Que tout succ�s de Troie satisfaisait ton c�ur. Au moindre �chec, tes yeux r�v�laient leur noirceur. Tu aurais bien voulu qu'il ne rev�nt jamais, Ton malheureux �poux ! Pourquoi n'avoir pas fait Le choix de la vertu ? Ton mari valait bien �gisthe ! Il pr�sidait la grande arm�e des Grecs. La honte de ta s�ur, par contraste, aurait pu Donner plus de splendeur � ta propre vertu. Et m�me, en reprochant � mon p�re ce meurtre, Pourquoi nous en vouloir, � moi et � mon fr�re ? Pourquoi ne nous avoir pas rendu ce palais, Au lieu de le donner comme dot � �gisthe ! Il n'est pas exil�, cet �poux, le deuxi�me, Pour expier l'exil de ton fils ; il n'a pas Subi le ch�timent pour m'avoir fait mourir, Oui, mourir, car ma mort est plus terrible encore Que celle de ma s�ur, puisque je suis en vie ! Au nom de la Justice, il faut que tu p�risses : Un meurtre appelle un meurtre ! Oreste et moi de m�me Vengerons notre p�re. Et si tu nous d�clares Que ton meurtre fut juste, alors le n�tre aussi ! Un homme qui s'unit par go�t de la richesse Ou de la naissance � une femme perverse Est fou, en v�rit� ! Donnons la pr�f�rence, Non pas � la grandeur, mais � l'humble foyer Que surveille une �pouse fid�le et d�vou�e.     bonheur apr�s la vengeance (vers 865 - 878)   �lectre � lumi�re, � char �clatant du soleil ! � terre, � nuit, toi qui me surveillais hier ! D�sormais mon regard go�te � la libert� : L�abominable �gisthe, assassin de mon p�re Est tomb� sous nos coups. Je m�en vais sur le champ parer ma chevelure De bijoux � foison, Ceux que j�avais gard�s au fond de ma maison. Allons-y, mes amies, Il faut les apporter, en couronner le front De mon fr�re, celui par qui nous triomphons.   Ch�ur Oui, montre ces bijoux, pose-les sur sa t�te ! Ensuite, le ch�ur cher aux Muses dansera Quelque danse de f�te. Nos anciens souverains retrouvent leur patrie ! � rois que l�on respecte ! Les tyrans sont vaincus ! � force de la Loi ! Que le chant de la fl�te annonce notre joie.

 

 

 

 

H�L�NE   Ἑλένη   (412)     Devant le palais du roi d'Egypte Prot�e, � c�t� de son tombeau   Prologue : H�l�ne raconte que les dieux ont cr�� une fausse H�l�ne qu'ils ont ensuite offerte � P�ris afin de provoquer la ruine de Troie. Herm�s a transport� la v�ritable H�l�ne en �gypte depuis dix ans. Elle veut �chapper � la poursuite amoureuse du roi Th�oclym�ne, successeur de Prot�e. Arriv�e de Teucros chass� par T�lamon apr�s la mort d'Ajax. Il lui apprend l'issue de la guerre et la disparition en mer de M�n�las. Parodos : des captives grecques pleurent sur leur infortune. �pisode 1 : H�l�ne qui se croit veuve veut mourir. Mais on lui conseille d'interroger la proph�tesse Th�ono�. Kommos : H�l�ne entre dans le palais avec le ch�ur. Culpabilisation. �pisode 2 : un naufrag� entre : c'est M�n�las. Une vieille gardienne lui conseille de partir et lui apprend qu'H�l�ne est ici. �piparodos : Th�ono� annonce que M�n�las est en vie. �pisode 3 : H�l�ne et M�n�las se reconnaissent. Mais ce dernier refuse de croire en l'histoire de son �pouse. Mais un serviteur r�ussir � le convaincre. Duo lyrique. Les �poux cherchent alors � fuir. Th�ono� survient et d�cide de feindre d'organiser en mer un c�notaphe pour M�n�las. Stasimon : r�flexion sur le destin et les souffrances de la guerre. �pisode 4 : r�alisation de la feinte. Stasimon : �vocation de la Grande d�esse (D�m�ter-Cyb�le). �pisode 5 : Th�oclym�ne donne � H�l�ne un navire, puis il rentre pour pr�parer ses noces. Stasimon : �vocation du retour en Gr�ce des �poux. Exodos : un messager apprend au roi la ruse et la fuite des �poux. Les Dioscures apparaissent et apaisent la col�re du roi.         h�l�ne se sent coupable (vers 363 - 384)   Pour un crime que tu n'as pas commis, � Troie Malheureuse, tu as souffert, tu as p�ri ! Victime tu es donc ! Cypris a fait couler Des rivi�res de sang et des torrents de larmes. Ah ! d�plorations ! Pleurs succ�dant aux pleurs ! Ah ! d�solation ! M�res priv�es de fils ! Filles qui jettent leurs cheveux sur les tombeaux O� sont leurs fr�res morts !  � c�t� du Scamandre, Un cri vient de la Gr�ce ; on se griffe les joues, On s'inonde de sang. � fille d'Arcadie, Callisto, sous les traits d'une lionne aux yeux noirs, Tu es entr�e au fond de la couche de Zeus Avant d'�tre gu�rie. Tu es plus fortun�e Que ma m�re ! Heureuse aussi celle qu'Art�mis Fit enlever du ch�ur, la fille de M�rops, La Titanide, la biche aux cornes dor�es. Ah ! � quoi ma beaut� fut-elle utile enfin, Si ce n'est � la mort des murailles de Troie ?     difficile reconnaissance  (vers 558 - 580)   M�n�las Qui es-tu ? Quel est ce visage que je vois ?   H�l�ne Qui es-tu ? Les deux m�mes viennent � la fois !   M�n�las Cette ressemblance est en tous points fantastique !   H�l�ne Dieux oui ! car est sacr� le retour de l'ami.   M�n�las Es-tu n�e en Hellade ou bien dans ce pays ?   H�l�ne Je suis grecque mais toi, je voudrais bien l'apprendre !   M�n�las Ton visage me rappelle H�l�ne � s'y m�prendre.   H�l�ne Tu ressembles �trangement � M�n�las. Ah ! comment exprimer tout ce que je ressens.   M�n�las Tu reconnais le plus malheureux des humains.   H�l�ne Te voici rendu � ta femme, � ses baisers... Avec retard !   M�n�las                      Ma Femme ? Ah ! laisse mes habits.   H�l�ne Une �pouse donn�e par Tyndare, mon p�re.   M�n�las Envoie-moi des spectres bienveillants, � H�cate !   H�l�ne Celle que tu vois n'est pas la sombre �missaire De celle qui hante les rues comme un fant�me.   M�n�las Voyons ! Je ne puis �tre l'�poux de deux femmes !   H�l�ne Et sur quelle autre couche as-tu un droit sacr� ?   M�n�las Sur celle d'une femme amen�e de Phrygie Et qui, en ce moment, se cache en une grotte.   H�l�ne Je suis ta seule �pouse !   M�n�las                                         Mon esprit est-il clair Lorsque ma vue est trouble ?   H�l�ne                                                 Ne me crois-tu donc pas ?   M�n�las Certes, la ressemblance est troublante � mes yeux Mais je n'ai pas encore une preuve �clairante.   H�l�ne Vois donc ! N'y-a-t-il pas preuve plus �clatante ?   M�n�las Mais oui, tu lui ressembles, je ne le nie pas.   H�l�ne Qui donc te convaincra si tu ne crois jamais     � tout ce que tu vois ?

 

LES PH�NICIENNES   Φοινίσσαι   (410)     � Th�bes, devant le palais royal   Prologue : la reine Jocaste raconte l'histoire des Labdacides jusqu'au jour de la trag�die : Polynice et ses amis assi�gent Th�bes. Antigone et le P�dagogue montent sur une terrasse pour voir l'arm�e argienne. Parodos : les jeunes Ph�niciennes du ch�ur racontent qu'elles ont �t� envoy�es � Delphes par leurs compagnons pour �tre consacr�es au culte d'Apollon. �pisode 1 : Jocaste retrouve Polynice au cours d'une tr�ve. Joie de la m�re. Ensuite Polynice affronte �t�ocle qui refuse de c�der le pouvoir, malgr� les efforts de Jocaste pour l'en convaincre. Un ultime d�fi est lanc�. Stasimon 1 : les choreutes rappellent la fondation de Th�bes par Cadmos et invoquent Leur anc�tre �paphos pour qu'il leur pr�te secours. �pisode 2 : Cr�on conseille � �t�ocle de choisir sept chefs argiens. Consultation de Tir�sias. Stasimon 2 : lamentations sur la guerre et le destin des Labdacides. �pisode 2 : Selon Tir�sias, les dieux demandent que pour le salut de Th�bes M�n�c�e, fils de Cr�on, soit ex�cut�. M�n�c�e feint d'accepter de fuir mais, sit�t son p�re parti, il marche au sacrifice. Stasimon 3 : �vocation de l'histoire de Th�bes : le Sphinx, la victoire d'�dipe et les sacril�ges commis par celui-ci. �pisode 4 : un messager vient raconter � Jocaste le succ�s des Th�bains contre les assi�geants. Stasimon 4 : Chant de lamentation Exodos : Cr�on apprend la mort de M�n�c�e. Un messager survient et raconte le duel, la mort des deux fr�res, enfin, le suicide de Jocaste. Le cort�ge fun�bre arrive. Antigone entonne un chant de deuil et �dipe sort du palais en se plaignant sur son sort et sa race. Cr�on ordonne son exil et interdit que l'on donne une s�pulture � Polynice. Opposition d�Antigone qui se soumet cependant, n�accordant qu�un baiser � Polynice. Elle d�cide ensuite d�accompagner �dipe sur le chemin de l'exil.         jocaste retrouve son fils (vers 302 - 354)   Vierges, j'ai entendu votre cri ph�nicien Et, d�un pied h�sitant par les ann�es, je viens Vers toi. Ah ! mon enfant, apr�s tant et tant de jours, Je te revois enfin ! Serre-moi dans tes bras Et donne-moi tes joues pour que je les embrasse. Que tes longs cheveux noirs tombent sur mes �paules En leur faisant ombrage. Ah ! je te presse enfin Sur mon sein, mon enfant, je ne t'attendais plus. Ah ! comment exprimer la joie qui me transporte Par quelques simples mots ? Comment dire la joie De retrouver l'espoir que j'avais oubli� ? Ah ! mon enfant, depuis que tu t'es exil� Apr�s avoir subi l'injure fraternelle, Ce lieu m'a paru vide. Combien tes compagnons Et la cit� th�baine ont pu te regretter ! C'est pourquoi j'ai ras� ma blanche chevelure ; C'est pourquoi je rev�ts, non plus un blanc p�plos, Mais ces affreux haillons plus obscurs que la nuit. Quant au vieil homme aveugle au fond de ce palais, Depuis que s'est rompu le joug de la famille, Il a voulu mourir � l'aide d'une �p�e, En se pendant aussi. Il maudit ses enfants Et se plaint en cachette en des coins t�n�breux. Ainsi, j'apprends, mon fils, que tu t'es mari�, Que tu go�tes la joie de la paternit� Dans une autre maison. Cet hymen est mauvais Pour moi et pour La�os, fondateur de la race. Cette union ne peut qu'�tre maudite : aussi N'ai-je pas allum� le flambeau rituel. Ensuite l'Ism�nos ne t'a pas honor� En d�livrant ses eaux pour le bain nuptial. Th�bes s'est tue ! Ta femme est encor hors des murs. Moi, bient�t je mourrai, la discorde, le fer, Ton p�re ou le destin seraient-ils � mes yeux Tous fautifs, mais tant pis !  C'est moi qui dois payer             Ces funestes �preuves.     �dipe l�infortun�  (vers 1595 - 1624)   � la honte, aux malheurs j��tais pr�destin�. Je n��tais pas encor venu � la lumi�re Qu�Apollon pr�disait que je tuerai mon p�re. Bient�t �pouvant� par cette destin�e, La�os voulut ma mort : sur un sombre rocher Je fus abandonn�. Des fauves affam�s Devaient me d�vorer, mais je fus secouru Par un berger des lieux. Ah ! puisse le Tartare Abolir � jamais l�immense Cith�ron, Ce mont que je maudis, l� o� je vis le jour. D�abord, je suis esclave, ensuite fugitif ; Je tue le roi La�os ; j�accomplis mon destin Et je partage enfin la couche de Jocaste, � m�re malheureuse ! �poux incestueux Et fils criminel, je fais na�tre de ses flancs � la fois des fr�res mais aussi mes enfants ! L�indigne que je suis leur fait cet h�ritage, La mal�diction et la mort, moi victime D�un dieu ivre de rage. Alors que sur mes yeux J�ai commis l'infamie, me voici responsable D�un nouveau crime, h�las ! celui de mes deux fils. Que faire et o� aller supporter ma souffrance ? Partout o� je me rends j�associe le malheur. O� me r�fugier ? Qui donc dans mes errances Conduira cet aveugle ? Il n'y a plus Jocaste ; Mes fils, tant de splendeur, ils sont dans le tombeau ! O� mener ma d�tresse ? Irais-je mendier Le temps de ma vieillesse ? Pour un vieillard, l�exil Est une mort probable. Et pourtant, quels que soient Mes terribles tourments, je ne veux aucune aide. Jamais devant quiconque on ne verra �dipe     Soumis et d�grad�.     antigone contre cr�on  (vers 1642 - 1671)   Antigone � toi le nouveau roi, je demande ceci : Par quel ordre cruel chasses-tu ce vieillard Hors de notre patrie ? Et pourquoi se venger Contre ce malheureux, un homme sans d�fense ?   Cr�on D��t�ocle c��tait l�intime et dernier v�u.   Antigone Le d�lire d�un fou doit �tre refus�.   Cr�on D�sob�ir aux morts, c�est vouloir s�exposer � la foudre des cieux.   Antigone                                     Non, un ordre pareil Est condamn� des cieux.   Cr�on                                          Non, il le m�ritait.   Antigone Les lois n�approuvent pas cet affreux ch�timent.   Cr�on Contre notre cit�, il devint l�adversaire Au lieu de la d�fendre.   Antigone                                      Mais se venger toujours ! C�est � n�y point comprendre ! C�est une absurdit� !   Cr�on Le sort a d�cid� de le laisser aux loups En guise de p�ture. Il a commis le crime.   Antigone En fait, il demandait une part du royaume Et c��tait l�gitime.   Cr�on                              J�ai dit qu�il n�aura point De digne s�pulture.   Antigone                                  Malgr� ta loi, malgr� Th�bes, je te le jure : il sera inhum�... Et par moi !   Cr�on                     Tu l�accompagneras dans sa mort.   Antigone Que mon amour obtienne un destin glorieux. Demeurer pr�s de lui dans le froid du tombeau, Voil� ce que je veux. Nous nous aimions tous deux Et reposer ensemble est un sort merveilleux.   Cr�on Allons, qu�on la saisisse.   Antigone                                          Je ne quitterai pas Le corps de Polynice.   Cr�on                                     Contrer le Ciel est vain.   Antigone Le Ciel ordonne de respecter les d�funts.   Cr�on Moi, je maudis celui qui l�ensevelira.   Antigone Au nom de ma m�re, � Cr�on, je te supplie...   Cr�on Ce sont l� des serments que je tiendrais point.   Antigone Tr�s bien ! Je ne veux plus lui donner de tombeau ; Mais permets cependant que je verse sur lui Simplement un peu d�eau.   Cr�on                                             Non, J�ai donn� mon ordre  � toute la cit�...   Antigone                             Pourrais-je n�anmoins Entourer d'un tissu ce corps ensanglant�.   Cr�on Non, je lui interdis toute marque d�honneur.   Antigone � mon fr�re, un baiser ne peut �tre puni !             Je t�embrasse et je pleure.

 

 

ORESTE   Oρέστης   (408)     � Argos, devant le palais des Atrides.   Prologue : aupr�s d'Oreste endormi, alors que se d�cha�nent les �rinyes �lectre rappelle la mal�diction des Atrides. On attend la sentence de la cit� apr�s le meurtre de Clytemnestre. H�l�ne qui revient Argos envoie sa fille Hermione d�poser des offrandes sur la tombe de sa s�ur Clytemnestre. Parodos en forme de kommos : des Argiennes consolent �lectre. �pisode 1 : r�veil d'Oreste. Il apprend l'arriv�e de M�n�las, puis est saisi d'une crise de folie. Stasimon 1 : lamentations sur le harc�lement des �rinyes. �pisode 2 : Oreste raconte � M�n�las ses malheurs, et r�clame son aide. Tyndare, p�re de Clytemnestre, veut la mort de son petit-fils. Oreste lui r�pond et d�fend son acte. M�n�las lui promet de parler aux Argiens. Pylade survient et l'accompagne � l'assembl�e. Stasimon 2 : thr�ne sur la mal�diction des Atrides. �pisode 3 : un messager rapporte � �lectre les d�bats de l'assembl�e ; Argos a opt� pour la mort d'Oreste. Lamentations d'Electre. Oreste et Pylade surviennent, alors que le fr�re et la s�ur se pr�parent � mourir. Pylade veut tuer H�l�ne. �lectre propose de ravir Hermione, garantie de leur salut. Oreste et Pylade entrent dans le palais. Kommos : �lectre et ses compagnes entendent crier d'H�l�ne. Exodos : �lectre convainc Hermione d'entrer dans le palais. Un esclave phrygien raconte la disparition d'H�l�ne. M�n�las arrive avec des soldats et affronte Oreste qui menace d'�gorger Hermione. Soudain, Apollon appara�t avec H�l�ne qui est devenue immortelle. Le dieu annonce qu'Oreste �pousera Hermione, et Pylade �lectre.         la d�fense (vers 543 - 604)   Oui, j'h�site, � vieillard, � parler contre toi D'un sujet d�licat, douloureux � ton c�ur. Je suis bien un impie car j'ai tu� ma m�re ; On peut consid�rer cependant que je suis Le contraire ! En effet, moi, vengeur de mon p�re, J'ai agi comme il faut ! Ah ! comme je voudrais Parler en oubliant ton �ge v�n�rable. Je b�gaie... Mais il faut que j'aille jusqu'au bout, Tant pis pour tes cheveux blancs. Que devais-je faire ? Contre ta double charge, accepte deux excuses De ma part :  je suis n� d'un p�re, il m'a con�u. Elle, �tait un sillon qui re�ut la semence. Bref, sans p�re un enfant serait dans le n�ant. Apr�s r�flexion, j'ai donc pris fait et cause Pour mon p�re, cet homme � qui je dois la vie ; Il le m�ritait plus que celle qui m'offrit Simplement � manger. Et, d'autre part, ta fille - Car j'ai honte � l'id�e de l'appeler � ma m�re � Osa, quelle infamie ! se jeter dans les bras D'un autre homme ! En parler me souille en m�me temps ! Mais il faut tout se dire. �gisthe �tait l'�poux Secret de cette femme, et je l'ai �gorg� ! Puis j'ai tu� ma m�re. Oui, c'est un acte impie, Mais je vengeais mon p�re. Et c'est donc pour ce geste Qu'avec rage tu veux que je sois lapid�. Laisse-moi t'expliquer qu'une telle action Est louable pour nous. Car voyons ! si les femmes D�cident aujourd'hui de tuer leur mari, Sachant qu'en fin de compte, elles se jetteront Au pied de leurs gar�ons pour �tre pardonn�es, En montrant un sein nu, sans h�sitation, Elles les trucideraient pour un oui, pour un non ! De fait, j'ai r�agi en commettant cet acte Affreux qui te confond. Mais ma haine �tait juste. Cet �poux �loign� de chez lui pour combattre, Ce roi qui pr�sidait au destin de la Gr�ce, Eh bien, elle a os� faire honte � sa couche ! Puis saisie de remords, s'est -elle suicid�e ? Mais non ! Pour �viter un juste ch�timent, Elle l'a tu�, lui, mon p�re, froidement ! Au nom des dieux - est-il d�cent de les nommer Pour me justifier d'un crime v�ritable ? - Au cas o� je serais rest� silencieux, N'aurais-je point �t� le complice d'un meurtre ? Qu'aurait fait le d�funt ? C'est s�r, dans sa col�re, Il aurait d�clench� le Ch�ur des �rynies. Ou alors, se pourrait-il que ma m�re seule Ait droit � leur fureur, abandonnant mon p�re, Lui qui fut cependant le plus frapp� des hommes ? C'est toi, � grand vieillard, qui est le responsable De ma perte, c'est toi, qui a donn� la vie � cette perverse. Oui, son crime honteux a fait Que je suis devenu matricide. Regarde T�l�maque : il n'a point tu� la compagne D'Ulysse ; celle-ci n'avait pas remplac� Son mari par un autre ! Et le lit conjugal Fut conserv� intact. Tu connais Apollon ! Tr�nant au milieu de la terre, il �dicte Des r�gles sans appel qu'il nous faut appliquer Avec docilit�, eh bien, c'est sur sa foi Que j'ai tu� ma m�re. Est-il impie ? Si oui, Condamnez-le � mort ! Lui seul est le coupable ! Ce n'est pas moi ! Voyons ! Mais que devais-je faire ? Ce dieu auquel j'impute une telle souillure Serait-il impuissant � l'effacer de moi ? O� donc trouver la paix si celui qui causa Ce massacre ne peut vous sauver du tr�pas ? Non ! ne viens pas ainsi me reprocher mon acte : Dis-moi plut�t que par son accomplissement, J'ai fait mon malheur. Un mariage assorti Rend tranquille une vie. Qu'un rude coup du sort Survienne, et c'est la ruine, et chez soi, et dehors !

 

 

LES BACCHANTES   Βάκχαι   (405)     � Th�bes, devant le palais royal; pr�s du tombeau de S�m�l�   Prologue : Dionysos, sous l'aspect d'un Lydien, veut instituer des rites � Th�bes. Il a ch�ti� les s�urs de sa m�re qui niaient sa divinit� et les a chang�es en Bacchantes. Celles-ci vivent maintenant sur le Cith�ron. Parodos : un groupe de Bacchantes venues d'Asie c�l�brent Dionysos. �pisode 1 : Cadmos et le devin Tir�sias s'appr�tent � aller c�l�brer le dieu. Penth�e, petit-fils de Cadmos et roi de Th�bes, s'�l�ve contre cette folie. Tir�sias �voque la puissance de Dionysos. Penth�e veut, lui, punir l'�tranger lydien. Stasimon 1 : le ch�ur condamne l'impi�t�. �pisode 2 : on am�ne Dionysos encha�n�. Affrontement Penth�e-Dionysos. Stasimon 2 : appel � Dionysos pour qu'il vienne d�fendre son proph�te. Le palais s'�croule, l'�tranger sort. �pisode 3 : l'�tranger raconte aux Bacchantes comment le dieu l'a sauv�. Un messager vient d�crire � Penth�e l'attaque des troupeaux et des villages par les Bacchantes. Nouvel affrontement Dionysos-Penth�e. Dionysos convainc le roi de se d�guiser en bacchante pour aller �pier les Th�baines sur la montagne. Stasimon 3 : m�ditation sur les dangers de l'impi�t�. �pisode 4 : dialogue Dionysos-Penth�e ; d�guis� en bacchante, le roi est poss�d� par le dieu. Stasimon 4 : les Bacchantes r�clament la mort de l'impie. �pisode 5 : un messager fait le r�cit de la mort de Penth�e tu� par les Bacchantes et sa propre m�re Agav�. Stasimon 5 : chant de triomphe des Bacchantes. Exodos : Cadmos am�ne sa fille � la raison. Deuil. Dionysos condamne Cadmos et Agav� � l'exil.         penth�e d�chir� par les bacchantes (vers 1040 - 1152)   Nous f�mes un arr�t dans la belle vall�e : Nous �tions fort discrets afin de respecter Le silence des lieux. Nous �tions � c�t� D'un vallon travers� par un petit ruisseau, Sous l'ombre des sapins. C�est l� que les Bacchantes Travaillaient doucement : les unes s'occupaient � couvrir de feuilles les thyrses sans toison ; Les autres gambadaient semblables aux poulains, En chantant des chansons en l'honneur de Bacchos. Le malheureux Penth�e, ne les distinguant point, S��crie : � Je ne vois rien ! Plus haut je verrais mieux Leur folie criminelle. � Et soudain l'�tranger Accomplit un prodige : il saisit le sommet De la branche d'un pin qui tendait vers le ciel, Et l'abaisse � tel point qu'il touche le sol noir. L'arbre, tel un compas, dessinant une roue, Se courbe comme un arc. Puis, s�aidant de ses mains, Il fit ce qu'un mortel n'avait jamais pu faire : Il d�pose notre homme au milieu de ces branches, Puis lentement redresse l'arbre vers le ciel En prenant soin qu'il ne soit pas d�sar�onn�. L'arbre reprit sa premi�re position En suspendant mon ma�tre. Avant de les avoir � peine distingu�es, les Bacchantes le voient. L'�tranger dispara�t. Aussit�t, de l'�ther Une voix s'�leva : c'�tait Dionysos Qui disait : � � femmes, d�couvrez ce mortel Qui se moque de moi, de vous, de mes orgies : Vengez-vous ! � Comme il parlait, un feu appara�t Entre l�astre et la terre, un grand feu lumineux. Tout est silencieux : dans le vallon, nul bruit De feuilles, nul cri de fauve, parfait silence ! Les Bacchantes n'ont pas entendu cet appel : On les voit se dresser, regardant autour d�elles. Le dieu r�p�te alors son ordre ; et aussit�t Les filles de Cadmos, vraie nu�e de colombes, S��lancent ardemment, une fois rep�r� Mon ma�tre sur son arbre. Agav�, les Bacchantes, Par le souffle du dieu, s'envolent sans attendre, Franchissant la vall�e et tous les pr�cipices. Elles jettent sur lui une vol�e de pierres, Puis des branches � la fa�on de javelots. D'autres envoient leurs thyrses vers l�infortun�. Mais il n'est pas bless� malgr� tant de fureur. Penth�e, d�sempar�, restait comme fig�, Ne sachant plus que faire. Et bient�t les Bacchantes, Pareilles � la foudre, attaquent le sapin � l'aide de fagots, qui forment un levier Pour d�raciner l'arbre. Or les effets sont vains Et Agav� s'�crie : � Entourons donc ce tronc, Et puis soulevons-le ! Il ne faut surtout pas Que ce monstre r�v�le au monde nos myst�res. � Elles saisissent l�arbre et le sortent de terre. Se sentant en danger, Penth�e pousse des cris. Pr�lude � son supplice, on vit bondir sur lui Sa propre m�re. Alors, pour se faire conna�tre Et conserver la vie, Il �te son bandeau Et lui touche la joue : Il dit : � Je suis ton fils, Penth�e, tu m'enfantas au foyer d'�chion ! Piti� ! Je suis fautif, mais ne tue pas ton fils ! � Mais h�las ! cette femme � la bouche �cumante, Aux yeux terrifiants, en proie � la folie, Ob�issant au dieu, n'entend gu�re les cris Du malheureux Penth�e. Elle arrache soudain Son bras gauche des mains, apr�s avoir pes� du pied Sur les flancs de son fils. Sa force n'e�t suffi. Ino, de son c�t�, met son corps en morceaux ; Et toutes ces furies s'en prennent au pauvre homme Dans une confusion de sombres clameurs. Lui, criait du peu de souffle qui lui restait. On voit l'une emporter un bras, l'autre une jambe O� pend une sandale. Son thorax � l'air libre Est fracass�, et, de leurs mains rouges de sang, Les Bacchantes se lancent mutuellement Les d�bris corporels du malheureux Penth�e : On aurait pu penser qu'elles lan�aient des balles ! Les membres en lambeaux gisent �parpill�s : Les uns sur des rochers, les autres sur les pins. Comment les retrouver ? Sa m�re se saisit De la t�te et l'accroche au sommet de son thyrse En guise de troph�e, vraie t�te de lion ! Ensuite elle franchit le fleuve Cith�ron. Abandonnant ses s�urs dans le ch�ur des Bacchantes, Heureuse de sa proie au sinistre destin, Elle revient chez elle en invoquant Bacchos Qui fut son alli�, dans ce combat terrible O� les sanglots amers sont les seuls des lauriers.

 

LE CYCLOPE Drame satyrique   Κύκλωψ   (date inconnue)     Au pied de l'Etna, dans une grotte tr�s profonde   Prologue : Sil�ne regrette le service de Dionysos car, esclaves du cyclope, ils sont condamn�s � garder ses troupeaux. Parodos : arriv�e des Satyres. Chant � Dionysos. �pisode 1 : Ulysse arrive avec ses compagnons. Sil�ne accepte de lui donner � manger � condition qu'il lui offre du vin. Le cyclope arrive et Ulysse lui demande l'hospitalit�. Il refuse et veut manger les Grecs. Stasimon 1 : les Satyres �voquent le terrible festin qui se pr�pare. �pisode 2 : Ulysse raconte le festin. Il promet aux Satyres son aide si eux-m�mes l'aident � r�aliser sa ruse. Stasimon 2 : chant que le vin inspire � Polyph�me. �pisode 2 : Ulysse enivre le cyclope que Sil�ne conduit dans la grotte. Stasimon 3 : les satyres chante la victoire future. �pisode 4 : Ulysse sort et demande leur aide aux Satyres. Mais ils se contentent d'encourager les Grecs avec leurs chants. Exodos : cri du cyclope. Il arrive pour barrer l'entr�e de la grotte et se lamente. Les Grecs fuient en emmenant avec eux les Satyres.       un effrayant personnage (vers 336 - 346)   Bien boire et bien manger, c'est ce que Zeus prescrit Aux hommes de raison. Soucis, foutez le camp ! Maudits soient ceux qui font des lois pour lisser Notre vie ; moi, je veux m'en fourrer jusque-l� ! Donc je vais te manger ! En guise de pr�sents De mon hospitalit�, voil� du feu, de l'eau Et un chaudron de bronze - un cadeau de mon p�re - Pour bouillir gentiment tes chairs d�chiquet�es. Entrez dans mon domaine, installez-vous enfin � c�t� de l'autel, assouvissez ma faim !     dans l'antre de polyph�me (vers 382 - 425)   Quand dans la cavit� nous e�mes p�n�tr�, Il alluma un feu et jeta quelques b�ches Dans le large foyer, des b�ches � foison Qu'on aurait pu charger au fond de trois chariots. Il fit sa couche avec des aiguilles de pin Et vint pr�s du foyer. Ensuite il d�versa Dans un vase o� l'on peut d�verser dix amphores Le lait tir� des g�nisses de son troupeau. Il avait pr�s de lui une coupe de lierre. Il posa son chaudron et pr�para des broches Dont les extr�mit�s furent durcies au feu. Le reste fut poli par des rameaux d'�pines. Ensuite il se pr�para quelques coupes immenses Pour les remplir de sang et pour y d�poser Les tranchants de ses haches. Quand tout sembla pr�t, Ce affreux cuisinier, cet affreux marmiton, S�empara d�un coup de deux de mes compagnons : Il tua le premier au-dessus du chaudron. Quant au deuxi�me, il le saisit par le pied Le frappa sur la pointe aiguis�e d'un rocher, Si bien que de son cr�ne en sortit la cervelle. D'un couteau fr�n�tique, il �ta toute chair Et la mit sur le feu. Il la fit bien r�tir, Puis jeta cette viande au fond de la marmite Afin de la bouillir. Je ne pus que crier, Me tenant pr�s de lui comme un �tre servile. Les autres compagnons, oiseaux effarouch�s, Se serraient, apeur�s, dans un coin de la grotte. Je sentis que la sang se gla�ait dans leurs veines. Gav�s par mes amis qu'il venait d'engloutir, Exhalant une haleine infecte, il se coucha. Soudain j'eus une id�e : m�empressant de remplir Une coupe de vin, je la tendis vers lui ; En m�me temps je dis : � Cyclope, � rejeton Du ma�tre de la mer, vois ce que mon pays Tire de ses sarments, oui, go�te au fin sourire Du grand Dionysos, ce breuvage subtil. � Le cyclope gonfl� par son affreux festin La vida sur-le-champ, puis �leva la main, Preuve de son  plaisir : � Mon h�te merveilleux, Apr�s un tel banquet, ce breuvage, il est vrai, Me convient tout � fait ! � Il �tait tout heureux. Je lui offris alors encore un peu de vin Ayant pour dessein, d'abord, de le ma�triser, Puis de le ch�tier. Il se mit � chanter. Et moi, pendant ce temps, je lui versai du vin. Malgr� l'enivrement, de sa voix �ray�e, Il chantait quelques airs face aux pauvres marins.