네부카드네자르 2세

나부쿠두리우추르 𒀭𒀝𒆪𒁺𒌨𒊑𒋀
바빌론의 왕 수메르와 아카드의 왕 세계의 왕
이른바 "바벨탑 비석"의 일부로, 오른쪽에 네부카드네자르 2세가 묘사되어 있고 왼쪽에 바빌론의 거대한 지구라트(에테멘앙키)가 그려져 있다.
신바빌로니아 국왕
재위	기원전 605년 8월 15일 ~ 기원전 562년 10월 7일
대관식	기원전 605년 9월 7일
전임	나부아팔우추르
후임	아멜 마르두크
신상정보
출생일	c. 기원전 642년
사망일	기원전 562년 10월 7일 (약 79/80세)
왕조	칼데아 왕조
부친	나부아팔우추르
자녀	카슈샤야 아멜 마르두크 니토크리스 (?)

네부카드네자르 2세(Nebuchadnezzar II), 더 정확하게는 "나부여, 나의 후계자를 돌보소서"라는 뜻의 네부카드레자르 2세(Nebuchadrezzar II)는 신바빌로니아 제국의 두 번째 왕으로, 기원전 605년 아버지 나보폴라사르의 사망부터 기원전 562년 본인의 사망까지 통치했다. 흔히 네부카드네자르 대왕으로 불리는 그는 제국 최고의 성군으로 평가받으며, 레반트에서의 군사 원정과 그 과정에서의 유대인의 역사적 역할, 그리고 수도 바빌론의 건설 사업으로 유명하다. 43년 동안 통치한 네부카드네자르는 칼데아 왕조에서 가장 오래 재위한 왕이었다. 그가 사망할 무렵, 그는 세계에서 가장 강력한 통치자 중 한 명이었다.

아마도 동명의 조부 또는 바빌론의 위대한 전사왕 중 한 명인 네부카드네자르 1세의 이름을 딴 네부카드네자르 2세는 이미 부왕의 치세 동안 신아시리아 제국을 무너뜨린 메디아-바빌로니아의 아시리아 정복에서 군대를 이끌며 명성을 쌓았다. 기원전 605년 카르케미시 전투에서 네부카드네자르는 파라오 네카우 2세가 이끄는 이집트 군대에 궤멸적인 타격을 입혔고, 신바빌로니아 제국이 신아시리아 제국을 대신하여 고대 근동의 지배적 강대국이 될 것임을 확정 지었다. 이 승리 직후 나보폴라사르가 사망하자 네부카드네자르가 왕위에 올랐다.

부왕 치세 동안의 성공적인 군사 경력에도 불구하고, 네부카드네자르의 치세 초기에는 업적이 적었으며 이집트 침공이 처참하게 실패하는 것을 목격하기도 했다. 이러한 모습은 바빌론의 일부 속국들이 바빌론의 국력을 의심하게 만들었고 제국 전역에서 반란이 일어나는 원인이 되었다. 먼저 동부의 몇몇 폭동을 진압한 후 네부카드네자르는 레반트로 시선을 돌렸고, 기원전 580년대에 반기를 든 속국들에 대해 일련의 원정을 감행했다. 기원전 587년 네부카드네자르는 예루살렘을 포위하여 파괴하고 유다 왕국을 멸망시켰으며, 주민 대다수를 바빌론 유수라고 알려진 강제 이주에 처하게 했다. 이 사건으로 인해 네부카드네자르는 유대 역사에서 악명 높은 위치를 차지하게 되었다. 이 정복과 뒤이은 페니키아 도시 티레의 점령, 그리고 레반트에서의 다른 원정들을 통해 네부카드네자르는 고대 근동에서 신바빌로니아 제국의 위상을 회복했다.

군사 원정 외에도 네부카드네자르는 에사길라와 에테멘앙키를 포함한 바빌론의 수많은 종교 건축물을 세우고, 궁전을 장식했으며, 도시의 행렬 도로와 이슈타르의 문을 개보수하여 의례 중심지를 아름답게 가꾼 위대한 건설자로 기억된다. 네부카드네자르의 비문 대부분은 군사적 업적보다는 그의 건설 사업을 다루고 있기 때문에, 한동안 역사학자들에게 그는 전사보다는 주로 건설자로 간주되었다.

자료

네부카드네자르 2세의 치세 대부분과 그의 세 명의 직계 후계자인 아멜-마르두크, 네리그리사르, 라바시-마르두크의 통치 시기를 포함하는 기원전 594년에서 기원전 557년 사이의 기간에 대한 쐐기 문자 자료는 거의 남아있지 않다. 이러한 사료의 부족으로 인해 네부카드네자르의 치세는 신바빌로니아의 왕들 중 가장 길었음에도 불구하고 다른 왕들에 비해 확실하게 알려진 바가 적다. 회복된 소수의 쐐기 문자 자료(특히 바빌로니아 연대기)가 유다 왕국과의 충돌과 같은 그의 치세의 일부 사건들을 확인해주지만, 기원전 586년의 솔로몬 성전 파괴나 네부카드네자르가 수행했을 가능성이 있는 다른 군사 원정과 같은 사건들은 알려진 쐐기 문자 문서에서 다루어지지 않는다.

그 결과, 이 시기의 역사적 재구성은 바빌로니아의 계약 점토판 외에도 당시 일어난 사건들을 파악하기 위해 일반적으로 히브리어, 그리스어, 라틴어로 된 이차 사료들을 따른다. 후대 작가들에 의해 작성된 사료들의 사용—그중 다수는 네부카드네자르 시대 이후 수 세기가 지나서 만들어졌으며 종종 논의되는 사건과 인물에 대한 그들 자신의 문화적 태도를 반영한다—이 역사와 전통의 경계를 흐리게 하는 등 그 자체로 문제를 야기한다는 시각도 있지만, 이러한 사료들이 왕의 권위에 복종하는 저자들에 의해 작성된 당대의 사료들에서 나타날 수 있는 편향성을 보일 가능성이 적은 것도 사실이다. 고대사에서 흔히 그렇듯이, 네부카드네자르의 치세에 대한 통찰을 얻기 위해서는 기존의 서술 자료와 고고학적 증거를 함께 사용하는 것이 최선의 접근 방식이다.

배경

이름

바빌론에서 출토된 네부카드네자르의 이름과 칭호가 찍힌 구운 진흙 벽돌

네부카드네자르 2세의 아카드어 이름은 나부-쿠두리-우추르(Nabû-kudurri-uṣur)였으며, 이는 "나부여, 나의 후계자를 돌보소서"라는 뜻이다. 이 이름은 '쿠두루'(kudurru)라는 단어가 '경계' 또는 '선'을 뜻할 수도 있다는 점에서 초기 학계에서 종종 "나부여, 경계를 보호하소서"로 해석되기도 했다. 현대 역사가들은 이 이름에서 '경계' 해석보다는 '후계자' 해석을 지지한다. 바빌로니아인들이 이름을 해석하기 어렵게 만들거나 이중적인 의미를 가지도록 의도했다고 믿을 만한 근거는 없다.

Nabû-kudurri-uṣur는 성경에서 가장 흔히 표현되는 방식을 따라 일반적으로 '네부카드네자르'(Nebuchadnezzar)로 영어화되었다. 히브리어로는 נְבוּכַדְנֶאצַּר (Nəḇūḵaḏneʾṣṣar)로, 그리스어로는 Ναβουχοδονόσορ (Nabouchodonosor)로 표기되었다. 도널드 와이즈먼과 같은 일부 학자들은 "네부카드네자르"가 당대의 Nabû-kudurri-uṣur가 나중에 오염된 형태라는 가정하에 "n" 대신 "r"이 들어간 "네부카드레자르"(Nebuchadrezzar)라는 영어식 표기를 선호한다.

대안적인 영어식 표기인 "네부카드레자르"는 성경의 예레미야서와 에제키엘서에 나오는 נְבוּכַדְרֶאצַּר (Nəḇūḵaḏreʾṣṣar)에서 유래한 것으로, 이는 원래의 아카드어 이름을 더 충실하게 전사한 것이다. 아시리아학자 아드리아누스 판 셀름스는 1974년에 "r" 대신 "n"이 들어간 변형이 무례한 별명에서 유래했다고 제안했다. 이는 "나부여, 노새를 보호하소서"라는 뜻의 Nabû-kūdanu-uṣur와 같은 아카드어 표현에서 유래했다는 것인데, 이 가설에 대한 구체적인 증거는 없다. 판 셀름스는 그러한 별명이 정치적 불안정에 시달렸던 네부카드네자르의 치세 초기에 생겨났을 수 있다고 믿었다.

네부카드네자르 2세의 이름인 Nabû-kudurri-uṣur는 그의 먼 선행자였던 네부카드네자르 1세(재위 c. 기원전 1125–1104년)의 이름과 동일했다. 네부카드네자르 1세는 네부카드네자르 2세보다 5세기 이상 전에 통치했던 인물이다. 네부카드네자르 2세와 마찬가지로 네부카드네자르 1세는 정치적 격변기에 등장하여 바빌론의 적인 엘람인 군대를 격파한 유명한 전사 왕이었다. 나부 신의 이름을 사용한 신명(theophoric names)은 신바빌로니아 제국 초기 텍스트에서 흔히 나타나지만, 네부카드네자르라는 이름은 비교적 드물며 확실하게 언급된 경우는 네 번에 불과하다. 나보폴라사르가 네부카드네자르 1세의 이름을 따서 아들의 이름을 지었다는 증거는 없으나, 나보폴라사르는 역사에 해박했으며 자신의 통치를 약 2,000년 전의 아카드 제국의 통치와 연결시키기 위해 적극적으로 노력했다. 자신의 아들이자 후계자가 바빌론의 가장 위대한 왕 중 한 명의 이름을 가졌다는 사실의 중요성을 나보폴라사르가 간과했을 리 없다. 만약 나보폴라사르의 기원에 관한 유르사의 이론이 맞다면, 네부카드네자르 2세는 이전 왕의 이름을 딴 것이 아니라 바빌로니아인들의 부칭 사용 관습에 따라 동명의 할아버지의 이름을 딴 것일 가능성도 있다.

혈통과 어린 시절

우루크에 있는 Eanna 신전의 보존된 부분. 네부카드네자르는 기원전 626/625년부터 617년까지 Eanna 신전의 대제관이었다.

네부카드네자르는 신바빌로니아 제국의 창건자인 나보폴라사르(재위 기원전 626–605년)의 장남이었다. 이는 네부카드네자르를 "장남"으로 명시한 나보폴라사르의 비문들과, 그를 나보폴라사르의 "첫째" 또는 "우두머리 아들"이자 "진정한" 혹은 "적법한 후계자"로 지칭하는 네부카드네자르 치세의 비문들을 통해 확인된다. 신바빌로니아 제국은 나보폴라사르의 반란과 뒤이은 전쟁을 통해 세워졌으며, 이를 통해 약 1세기 동안의 아시리아 지배에서 바빌로니아를 해방시켰다. 이 전쟁으로 아시리아는 완전히 멸망했으며, 그 자리에 세워진 신바빌로니아 제국은 강력했지만 급격히 건설되었고 정치적으로 불안정했다.

나보폴라사르는 자신의 어떤 비문에서도 가계나 혈통을 명확히 밝히지 않았기 때문에 그의 기원은 완전히 명확하지 않다. 후대 역사가들은 나보폴라사르를 칼데아인, 아시리아인, 또는 바빌로니아인으로 다양하게 식별해 왔다. 비록 그가 칼데아 출신임을 결정적으로 입증하는 증거는 없으나, 현대 역사가들은 그가 세운 왕가에 대해 "칼데아 왕조"라는 용어를 자주 사용하며, "칼데아 제국"이라는 명칭도 신바빌로니아 제국의 대안적인 역사학적 명칭으로 계속 사용되고 있다.

민족적 기원과 관계없이 나보폴라사르는 바빌론 남쪽에 위치한 도시 우루크와 강하게 연결되어 있었던 것으로 보인다. 왕이 되기 전 그곳 지배층의 일원이었을 가능성이 있으며, 네부카드네자르의 딸들이 그 도시에 살았다는 점 등 나보폴라사르의 가문이 우루크에서 유래했다는 증거가 늘어나고 있다.

2007년, 미하엘 유르사는 나보폴라사르가 에사르하돈(재위 기원전 681–669년) 치세부터 확인되는 우루크의 저명한 정치 가문의 일원이라는 이론을 제시했다. 유르사는 자신의 이론을 뒷받침하기 위해, 사망한 우루크 총독 "쿠두루"(Kudurru)의 무덤과 시신이 그의 두 아들인 나부-슈무-우킨과 이름의 대부분이 소실된 한 아들의 반아시리아 활동 때문에 훼손되었다는 문서 내용을 지적한다. 시신 훼손은 쿠두루의 시신을 우루크 거리에 끌고 다닐 정도였다. 쿠두루는 640년대 아시리아 왕 아슈르바니팔(재위 기원전 669–631년) 휘하에서 총독을 지낸 우루크의 저명한 관리인 네부카드네자르(Nabû-kudurri-uṣur, "쿠두루"는 단순히 흔하고 짧은 별명임)와 동일 인물로 식별될 수 있다. 아시리아 전통에서 시신 훼손은 사망자와 그 가족이 국가의 배신자이자 원수임을 보여주며, 사후에까지 그들을 처벌하여 완전히 뿌리 뽑아야 함을 의미했다. 서신에서 이름이 보존되지 않은 아들의 이름은 ahi, nâsir 또는 uṣur로 끝났으며, 남은 흔적은 Nabû-apla-uṣur라는 이름과 일치할 수 있다. 이는 나보폴라사르가 서신에 언급된 다른 아들일 수 있고, 따라서 쿠두루의 아들일 수 있음을 뜻한다. 이 연결을 강화하는 점은 네부카드네자르 2세가 부왕의 치세 초기인 기원전 626/625년부터 617년까지 우루크의 에안나 신전의 대사제로 있었으며, 그곳에서 종종 "쿠두루"라는 별명으로 기록되었다는 사실이다. 기원전 562년이라는 사망 연도가 626년으로부터 64년 후라는 점을 고려하면, 네부카드네자르는 매우 어린 나이에 대사제로 임명되었음에 틀림없다. 원래 쿠두루의 둘째 아들인 나부-슈무-우킨 또한 나보폴라사르 휘하의 저명한 장군으로 확인되는 것으로 보이며, 네부카드네자르 2세 또한 자신의 아들 중 한 명에게 이 이름을 붙여 죽은 삼촌을 기렸을 가능성이 있다.

왕세자 시절

1900년 허친슨의 '민족의 이야기'에 묘사된 카르케미시 전투

이른바 "나보폴라사르 연대기". 이 점토판의 쐐기 문자 비문은 기원전 608-605년의 연대기를 서술한다. 니네베 함락 이후 나보폴라사르는 아시리아의 서부 영토를 차지하기 위해 이집트와 경쟁했다. 그의 죽음으로 원정은 중단되었고 그의 아들 네부카드네자르 2세는 왕위를 계승하기 위해 바빌론으로 돌아갔다.

네부카드네자르의 군사 경력은 부왕의 치세에 시작되었으나 남아있는 정보는 거의 없다. 에안나 신전에 보낸 서신에 따르면 네부카드네자르는 기원전 610년 아버지가 하란 시를 점령하기 위한 원정에 참여한 것으로 보인다. 하란은 아시리아 군대의 잔당을 결집하여 아시리아 잔존국을 통치하던 아슈르-우발리트 2세의 근거지였다. 기원전 609년 하란 원정에서의 바빌로니아의 승리와 아슈르-우발리트의 패배는 고대 아시리아 군주제의 종말을 고했으며, 다시는 복구되지 못했다. 바빌로니아 연대기에 따르면 네부카드네자르는 기원전 607년에 수개월 동안 정체불명의 산악 지역에서 군대를 지휘하기도 했다.

바빌로니아와 메디아에 대항하는 전쟁에서 아시리아는 이집트 제26왕조의 파라오 프삼티크 1세와 동맹을 맺었다. 그는 자신의 왕국과 바빌로니아 및 메디아 왕국 사이의 완충국으로 아시리아가 존속하기를 바랐기 때문이었다. 하란이 함락된 후 프삼티크의 후계자인 파라오 네카우 2세는 전세를 뒤집고 신아시리아 제국을 복구하기 위해 대군을 이끌고 옛 아시리아 영토로 직접 진군했다. 비록 아시리아가 이미 붕괴했기에 이는 거의 가망 없는 일이었지만 말이다. 나보폴라사르가 북쪽에서 우라르투와 싸우느라 여념이 없는 사이, 이집트인들은 거의 저항을 받지 않고 레반트의 통제권을 장악했으며 시리아의 카르케미시까지 북상하여 그곳에 작전 기지를 구축했다.

왕세자 시절 네부카드네자르의 가장 큰 승리는 기원전 605년 카르케미시 전투에서 이루어졌다. 이 전투는 이집트인들에게 궤멸적인 타격을 입힘으로써 네카우의 레반트 원정에 종지부를 찍었다. 나보폴라사르가 아마도 병환 때문에 바빌론에 머물기로 결정함에 따라, 네부카드네자르는 이 전투에서 바빌로니아 군의 단독 지휘관이었다. 이집트 군은 네부카드네자르의 군대에 의해 완전히 전멸당했으며 바빌로니아 기록은 이집트인 중 단 한 명도 살아서 도망치지 못했다고 주장한다. 바빌로니아 연대기의 전투 기록은 다음과 같다.

아카드의 왕은 집에 머물렀고, 그의 장남이자 왕세자인 네부카드네자르는 [아카드의 군대]를 소집했다. 그는 군대를 이끌고 유프라테스 강변에 있는 카르케미시로 진군했다. 그는 카르케미시에서 강을 건넜다. [...] 그들은 함께 전투를 벌였다. 이집트 군대는 그 앞에서 퇴각했다. 그는 그들에게 [패배]를 안겼고 그들을 완전히 소탕했다. 하마 지역에서 아카드의 군대는 패배를 면하고 탈출한 [이집트] 군대의 잔당을 따라잡았다. 그들은 그들에게 패배를 안겼고, 단 한 명의 (이집트) 사람도 고향으로 [돌아가지 못했다]. 그때 네부카드네자르는 하마 전체를 정복했다.

네부카드네자르의 카르케미시 승리 이야기는 성경의 예레미야서와 열왕기를 포함한 수많은 후대 고대 기록에 등장하며 역사의 메아리가 되었다. 이후의 지정학적 상황에 근거할 때, 이 승리로 시리아와 이스라엘 전역이 신바빌로니아 제국의 통제하에 들어왔다고 결론지을 수 있다. 이는 아시리아인들이 티글라트-필레세르 3세(재위 기원전 745–727년) 치하에서 5년 동안 지루한 군사 원정을 벌인 끝에야 달성한 위업이었다. 카르케미시에서의 이집트 격파는 신바빌로니아 제국이 고대 근동의 주요 강대국이자 신아시리아 제국의 명실상부한 계승자로 성장할 것을 보장했다.

치세

즉위

바빌론에서 출토된 네부카드네자르의 부왕이자 선행자인 나보폴라사르의 점토 원통형 인장

"정의의 왕 네부카드네자르". 권력을 잡은 네부카드네자르는 전형적인 바빌로니아 군주인 현명하고 경건하며 정의롭고 강력한 모습으로 묘사되었다. 이 점토판과 같은 텍스트들은 인간이자 통치자로서 그의 위대함을 찬양한다. 이라크 바빌론 출토.

나보폴라사르는 네부카드네자르가 카르케미시에서 승리를 거둔 지 불과 몇 주 만에 사망했다. 이 시점에 네부카드네자르는 여전히 이집트에 대한 원정 중이었으며, 퇴각하는 이집트 군대를 쫓아 하마 시 주변 지역까지 진출해 있었다. 나보폴라사르의 사망 소식은 바빌로니아력으로 8월(Abu) 초순(7월 말)에 네부카드네자르의 진영에 도달했고, 네부카드네자르는 서둘러 이집트와의 사안들을 정리하고 바빌론으로 달려가 9월 중순(Ulūlu 1일)에 왕으로 선포되었다.

네부카드네자르가 바빌론으로 서둘러 돌아온 것은 자신의 부재 중에 형제 중 한 명(이름으로 알려진 두 명: 나부-슘-리시르와 나부-제르-우샤브시)가 왕위를 주장할 위험 때문이었을 수 있다. 네부카드네자르가 나보폴라사르에 의해 장남이자 후계자로 인정받았음에도 불구하고, 나보폴라사르의 차남인 나부-슘-리시르는 위험할 정도로 모호한 칭호인 "그의 동등한 형제"로 인정받고 있었다. 이러한 우려에도 불구하고 당시에는 왕위를 찬탈하려는 시도는 없었다.

왕으로서 네부카드네자르의 첫 번째 행동 중 하나는 부왕을 장사지내는 것이었다. 나보폴라사르는 화려한 금판과 황금 구슬이 달린 고급 의복으로 장식된 거대한 관에 안치되었으며, 그 관은 그가 바빌론에 지은 작은 궁전 안에 안치되었다. 그 직후, 즉위한 달이 끝나기도 전에 네부카드네자르는 원정을 재개하기 위해 시리아로 돌아갔다. 바빌로니아 연대기는 그가 "승승장구하며 행군했다"고 기록하고 있는데, 이는 그가 거의 저항을 받지 않았음을 의미하며, 몇 달간의 원정 끝에 바빌론으로 돌아왔다. 시리아 원정은 어느 정도의 약탈 전과를 올리긴 했으나, 네부카드네자르가 해당 지역을 완전히 장악하지는 못했다는 점에서 완전한 성공은 아니었다. 레반트 서쪽 끝의 국가들 중 누구도 그에게 충성을 맹세하거나 조공을 바치지 않은 것으로 보아 그는 공포심을 심어주는 데 실패한 것으로 보인다.

초기 군사 원정

남아있는 정보는 적지만, 바빌로니아 연대기는 왕으로서 네부카드네자르의 초기 11년 동안의 군사 활동을 간략하게 전한다. 기원전 604년, 네부카드네자르는 다시 한번 레반트에서 원정을 벌여 아스클론 시를 정복했다. 바빌로니아 연대기에 따르면 아스클론의 왕은 사로잡혀 바빌론으로 끌려갔고, 도시는 약탈당하고 평지로 변했다. 현대 아스클론 발굴 조사는 이 시기에 도시가 거의 파괴되었음을 확인했다. 아스클론 원정 전에는 시리아 원정이 있었는데, 이는 네부카드네자르의 첫 번째 원정보다 성공적이었으며 페니키아 통치자들로부터 충성 맹세를 받아내는 결과를 낳았다.

네부카드네자르 치하의 신바빌로니아 제국 지도

기원전 603년, 네부카드네자르는 현존하는 연대기 사본에 이름이 보존되지 않은 땅에서 원정을 벌였다. 연대기는 이 원정이 광범위했다고 기록하며, 대형 공성탑의 건설과 한 도시의 포위를 언급하고 있으나 그 도시의 이름 또한 남아있지 않다. 앤슨 레이니는 1975년에 점령된 도시가 가자라고 추측했고, 나다브 나아만은 1992년에 그것이 아나톨리아 남동부의 쿰무였을 것이라고 생각했다. 기원전 5세기 후반의 일부 문서들에서 니푸르 시 인근의 이스칼라누(Isqalanu, 아스클론에서 유래한 이름)와 하차투(Hazzatu, 아마도 가자에서 유래한 이름)라는 마을들을 언급하고 있는데, 이는 두 도시의 포로들이 니푸르 인근에 살았음을 나타내며 따라서 거의 같은 시기에 점령되었을 가능성을 시사한다.

기원전 602년과 601년에도 네부카드네자르는 레반트에서 원정을 벌였으나, 기원전 602년에 레반트에서 바빌로니아로 "막대한" 양의 전리품이 들어왔다는 것 외에는 알려진 정보가 거의 없다. 기원전 602년의 기록에 파편화되고 불분명한 문맥으로 네부카드네자르의 동생 나부-슘-리시르가 언급되어 있어, 그가 그해에 왕위를 찬탈하기 위해 형에 대항하여 반란을 일으켰을 가능성도 있다. 특히 그는 기원전 602년 이후 어떤 사료에서도 더 이상 언급되지 않기 때문이다. 그러나 텍스트의 손상으로 인해 이러한 견해는 추측과 짐작에 불과하다.

기원전 605년 카르케미시 전투에서 네부카드네자르에게 패배했으나 기원전 601년 네부카드네자르의 이집트 침공을 격퇴한 이집트 파라오 네카우 2세로 추정되는 조각상

기원전 601년 원정에서 네부카드네자르는 레반트를 떠나 이집트로 진군했다. 기원전 605년 카르케미시에서의 패배에도 불구하고, 레반트 지역이 표면적으로는 바빌로니아의 지배하에 있었음에도 이집트는 여전히 그곳에서 큰 영향력을 행사하고 있었다. 따라서 이집트 원정은 바빌로니아의 패권을 확립하기 위해 논리적인 선택이었으며 막대한 경제적, 선전적 이득을 수반했지만, 동시에 위험하고 야심 찬 일이기도 했다. 이집트로 가는 길은 험난했으며, 시나이 사막의 어느 한쪽도 확실히 제어하지 못한 상태에서의 진군은 재앙이 될 수 있었다.

네부카드네자르의 이집트 침공은 실패했다. 바빌로니아 연대기는 이집트와 바빌로니아 군대 모두 엄청난 수의 사상자를 냈다고 전한다. 비록 이집트가 정복되지는 않았으나, 네카우 2세가 레반트에 대한 야욕을 포기함에 따라 이 원정은 레반트에 대한 이집트의 관심을 일시적으로 억제하는 결과를 낳았다. 기원전 599년, 네부카드네자르는 군대를 이끌고 레반트로 진군한 후 시리아 사막의 아랍인들을 공격하고 습격했다. 겉으로는 성공한 듯 보이나 이 원정에서 얻은 구체적인 성과가 무엇인지는 불분명하다.

기원전 598년, 네부카드네자르는 유다 왕국에 대한 원정을 감행하여 예루살렘을 점령하는 데 성공했다. 유다는 바빌론과 이집트 사이의 경쟁의 중심지에 있었기에 바빌로니아의 주요 표적이었다. 기원전 601년경 유다의 왕 여호야킴은 이집트가 자신의 대의를 지원할 것이라고 믿고 바빌로니아의 권위에 공개적으로 도전하기 시작했다. 네부카드네자르의 첫 번째(기원전 598–597년) 예루살렘 공격은 성경뿐만 아니라 다음과 같이 묘사하는 바빌로니아 연대기에도 기록되어 있다.

[네부카드네자르의] 제7년 키슬리무(Kislimu) 달에 아카드의 왕은 군대를 소집하여 레반트로 행군하고 유다 성읍[예루살렘]을 마주 보고 진을 쳤다. 아다루(Addaru) 달[기원전 597년 초] 2일에 그는 성읍을 점령하고 왕을 사로잡았다. 그는 그곳에 자신이 선택한 왕을 세웠다. 그는 막대한 조공을 [징수]하여 바빌론으로 돌아갔다.

여호야킴은 네부카드네자르의 포위 공격 중에 사망했고 그의 아들 여호야긴으로 교체되었으나, 여호야긴은 사로잡혀 바빌론으로 끌려갔고 그의 삼촌 시드키야가 유다의 왕으로 세워졌다. 여호야긴은 그 후 바빌로니아에서 살아남은 것으로 기록되어 있으며, 기원전 592년 또는 591년까지의 기록들은 그를 네부카드네자르의 궁전에서 식량을 배급받는 사람들 명단에 올리고 있으며 여전히 그를 '유다 땅의 왕'이라고 칭하고 있다.

기원전 597년 바빌로니아 군대는 다시 레반트로 떠났으나, 유프라테스강에 도달한 직후 즉시 회군한 것으로 보아 어떤 군사 활동도 하지 않은 듯하다. 이듬해 네부카드네자르는 엘람인들과 싸우기 위해 티그리스강을 따라 군대를 진군시켰으나, 네부카드네자르가 하루 거리까지 접근하자 엘람인들이 두려움에 퇴각하여 실제 전투는 일어나지 않았다. 기원전 595년 네부카드네자르는 바빌론에 머물렀으나 곧 그곳에서 자신의 통치에 반대하는 반란에 직면했다. 그는 반란군을 격퇴했으며 연대기는 왕이 "그의 대군을 칼로 쳐서 적을 정복했다"고 기록하고 있다. 그 직후 네부카드네자르는 다시 레반트에서 원정을 벌여 막대한 조공을 확보했다. 연대기에 기록된 마지막 해인 기원전 594년에도 네부카드네자르는 다시 레반트에서 원정을 벌였다.

주목할 만한 군사 활동이 전혀 없었던 해도 여러 해 있었다. 특히 네부카드네자르는 기원전 600년 한 해 전체를 바빌론에서 보냈는데, 연대기는 왕이 "그의 수많은 말과 전차들을 정비하기 위해" 바빌론에 머물렀다며 왕을 변호하고 있다. 네부카드네자르가 승리한 해들 중 일부도 실제로는 큰 도전이었다고 보기 어렵다. 기원전 599년의 아랍 습격은 주요한 군사적 업적이 아니었고, 유다에 대한 승리와 엘람인의 퇴각 또한 전장에서 확보된 것이 아니었다. 따라서 네부카드네자르는 이집트 침공 실패 이후 이렇다 할 군사적 성공을 거두지 못한 것으로 보인다. 네부카드네자르의 저조한 군사적 성과는 위험한 지정학적 결과를 초래했다. 성경에 따르면 유다 왕 시드키야의 재위 4년(기원전 594년), 암몬, 에돔, 모압, 시돈, 티레의 왕들이 바빌로니아의 통제를 벗어날 가능성을 논의하기 위해 예루살렘에서 만났다.

바빌로니아의 통제력이 와해되기 시작했다는 증거는 앞서 언급된 바빌로니아 본토에서의 반란뿐만 아니라, 기원전 594년 보르시파에서 "왕에 대한 맹세를 어긴" 혐의로 한 남자가 처형된 기록과 같은 당대 바빌로니아 기록에서도 명백히 나타난다. 그 서약 위반은 재판의 판사가 네부카드네자르 본인이었을 정도로 심각한 것이었다. 또한 바빌로니아-메디아 관계가 긴장되었을 가능성도 있는데, "메디아 변절자"가 네부카드네자르의 궁전에 수용되었다는 기록과 메디아인들을 "적"으로 간주하기 시작했음을 보여주는 일부 비문들이 존재한다. 기원전 594년경에는 이집트 침공의 실패와 네부카드네자르의 다른 원정들의 부진한 상태가 크게 부각되었다. 아시리아학자 이스라엘 에팔에 따르면 당시의 바빌론은 불과 수십 년 전의 아시리아와 같은 거대한 제국이라기보다는 현대인들에게 "종이 호랑이"(즉, 실효성 없는 위협)에 더 가깝게 비춰졌을 것이다.

예루살렘 파괴

 이 부분의 본문은 예루살렘 공방전 (기원전 587년)입니다.

제임스 티소가 그린 바빌로니아 군대의 예루살렘 파괴를 묘사한 19세기 또는 20세기 회화

유다의 왕으로 임명된 시드키야는 바빌로니아의 통제를 벗어날 적절한 기회를 엿보았다. 기원전 595년 파라오 네카우 2세의 사망 이후, 그의 후계자인 프삼티크 2세(재위 기원전 595–589년)와 아프리에스(재위 기원전 589–570년) 치하에서 이집트의 레반트 사안 개입이 다시 증가했으며, 이들은 모두 반바빌로니아 반란을 독려했다. 기원전 601년 바빌로니아의 이집트 침공 실패가 신바빌로니아 제국에 대한 반란을 고취하는 데 일조했을 가능성이 있다. 이러한 노력의 결과는 시드키야가 네부카드네자르의 권위에 공개적으로 반기를 든 것이었다. 불행히도 이 시기의 쐐기 문자 사료는 보존되어 있지 않으며, 유다 멸망에 대해 알려진 유일한 기록은 성경의 기록뿐이다.

20세기 초 성경 삽화에 묘사된 예루살렘의 파괴와 바빌론 유수의 시작

기원전 589년, 시드키야는 네부카드네자르에게 조공 바치기를 거부했고 티레의 왕 이토바알 3세가 그 뒤를 따랐다. 기원전 587년에는 암몬, 에돔, 모압 또한 반란을 일으켰다. 시드키야의 봉기에 대응하여 네부카드네자르는 기원전 586년에 유다 왕국을 정복하고 멸망시켰는데, 이는 그의 치세의 위대한 업적 중 하나이다. 아마도 기원전 586년 여름에 종료된 이 원정으로 예루살렘은 약탈 및 파괴되었고 유다 왕국은 영구히 종말을 고했으며, 유대인들은 포로로 잡혀 바빌로니아로 압송되는 바빌론 유수에 처해졌다. 고고학적 발굴은 예루살렘과 그 주변 지역이 파괴되고 인구가 급감했음을 확인해 준다. 네부카드네자르가 예루살렘과 레반트의 다른 지역에서 행한 파괴의 강도는 이집트가 그곳에 발판을 마련하는 것을 막기 위한 초토화 정책과 유사한 것을 시행했기 때문일 가능성이 있다.

유대인 중 일부 행정 조직은 바빌로니아의 밀착 감시하에 미스바에서 다스리는 총독 게달리야 휘하에 그 지역에 남을 수 있도록 허용되었다. 성경과 1세기 유대인 역사학자 플라비우스 요세푸스에 따르면 시드키야는 바빌로니아인들에게 저항하다가 도주하려 했으나 예리코에서 붙잡혀 끔찍한 운명을 맞았다. 서술에 따르면 시드키야가 평범한 속국 왕이 아니라 네부카드네자르가 직접 임명한 왕이었기에 네부카드네자르는 그를 본보기로 삼고자 했다. 그리하여 시드키야는 시리아 북부의 리블라로 끌려가 아들들이 처형당하는 것을 지켜본 뒤 두 눈이 뽑혔고, 사슬에 묶여 바빌론의 감옥으로 보내졌다고 한다.

성경의 열왕기에 따르면 유다 원정은 전형적인 메소포타미아 전쟁보다 길었으며, 일반적인 기간인 1년 미만이 아니라 계산 방식에 따라 18~30개월 동안 예루살렘 포위가 지속되었다. 공성전의 이례적인 기간이 바빌로니아 군대가 약해서 1년 넘게 성 안으로 진입하지 못한 것을 의미하는지, 아니면 이 시기 네부카드네자르가 바빌로니아 내의 통치를 안정시켜서 공성전을 확대하라는 시간적 압박 없이 인내심 있게 전쟁을 수행할 수 있었던 것인지는 확실치 않다.

후기 군사 원정

 티레 공방전 (기원전 586~573년) 문서를 참고하십시오.

스탠리 를루인 우드가 그린 바빌론의 네부카드네자르에 의해 포위된 티레, 1915년

이집트인들이 바빌로니아가 예루살렘 포위에 전념하는 상황을 이용했을 가능성이 있다. 헤로도토스는 파라오 아프리에스가 레반트에서 원정을 벌여 시돈을 점령하고 티레인들과 싸웠다고 서술하는데, 이는 이집트의 레반트 재침공을 나타낸다. 이집트 해군이 어떻게 페니키아의 우월한 해군을 격파했는지가 불분명하고, 일부 도시들이 점령되었더라도 곧 다시 바빌로니아의 손에 떨어졌을 것이기에 아프리에스가 헤로도토스의 묘사만큼 성공적이었을 가능성은 낮다. 티레는 유다와 거의 같은 시기에 네부카드네자르에게 반기를 들었고, 네부카드네자르는 유대인들을 성공적으로 굴복시킨 후 그 도시를 되찾기 위해 움직였다.

성경의 에제키엘서는 기원전 571년의 티레를 마치 바빌로니아 군대에게 최근에 점령당한 것처럼 묘사한다. 포위 공격이 13년 동안 지속되었다는 설은 플라비우스 요세푸스에 의해서만 제시되었으며 현대 학자들 사이에서 논쟁의 대상이다. 요세푸스의 네부카드네자르 치세에 관한 기록은 완전히 역사적인 것은 아닌데, 그는 네부카드네자르가 예루살렘 파괴 5년 후 이집트를 침공하여 파라오를 사로잡고 그 자리에 다른 파라오를 임명했다고 기술하고 있기 때문이다. 2011년에 발견된 다판네의 비석에는 네부카드네자르가 기원전 582년에 이집트를 침공하려 시도했으나 아프리에스의 군대가 이를 격퇴했다고 기록되어 있다.

요세푸스는 네부카드네자르가 "그의" 치세 7년에 티레를 포위했다고 진술하는데, 여기서 "그의"가 네부카드네자르를 지칭하는지 아니면 티레의 이토바알 3세를 지칭하는지는 불분명하다. 만약 네부카드네자르를 가리킨다면, 기원전 598년에 시작되어 예루살렘 포위와 동시에 13년 동안 지속된 공성전이 바빌로니아 기록에서 언급되지 않았을 가능성은 낮다. 만약 이토바알의 재위 7년을 의미한다면 공성전의 시작은 예루살렘의 함락 이후로 추정할 수 있다. 13년의 포위 기간을 액면 그대로 받아들인다면 공성전은 기원전 573년 혹은 572년 이전에 끝나지 않았을 것이다. 공성전이 비정상적으로 길었던 것은 도시 포위의 난이도 때문으로 볼 수 있다. 고대 세계의 티레는 두 개의 도시로 나뉘어 있었는데, 하나는 해안에서 800미터 떨어진 섬에 있었기에 해군의 지원 없이는 점령할 수 없었다. 두 번째 도시는 육지에 있었다. 바빌론이 포위하고 침입하여 기원전 571년에 점령한 곳은 바로 이 육지 도시였다. 네부카드네자르는 대부분의 주민이 섬으로 피신하여 텅 빈 도시를 발견하자 육지 도시를 평지로 만들라고 명령했다. 티레의 섬 부분은 수많은 포위 공격을 견뎌냈으며, 기원전 332년 알렉산드로스 대왕의 포위 전까지는 함락되지 않았다.

결국 공성전은 티레의 육지 부분이 파괴되는 것으로 마무리되었다. 도시의 섬 부분은 그대로 남겨졌다. 티레의 왕과 네부카드네자르 사이에는 티레가 계속해서 속국 왕들에 의해 통치되되 이전보다 더 강력한 바빌로니아의 통제를 받는다는 합의가 이루어진 것으로 보인다. 네부카드네자르 치세 말기 티레의 문서들은 그 도시가 해당 지역에서 바빌로니아 군사 사안의 중심지가 되었음을 보여준다. 후대 유대교 전통에 따르면 이토바알 3세는 폐위되어 바빌론의 죄수로 압송되었고 네부카드네자르에 의해 바알 2세가 그 자리에 왕으로 선포되었다고 한다.

기원전 568~567년경에 네부카드네자르가 다시 이집트 원정을 벌였을 가능성이 있는데, BM 33041로 명명된 그해의 파편화된 바빌로니아 비문에 "이집트"라는 단어와 당시의 파라오였던 아마시스 2세(재위 기원전 570~526년)의 이름으로 보이는 흔적이 남아있기 때문이다. 기원전 567년 아마시스의 재위 4년에 세워진 역시 파편화된 비석에서도 바빌로니아인들의 해군 및 육군 합동 공격을 묘사하고 있을 수 있다. 최근의 증거는 바빌로니아인들이 침공 초기에는 성공하여 이집트에 발판을 마련했으나 아마시스의 군대에 의해 격퇴당했음을 시사한다. 만약 네부카드네자르가 다시 이집트 원정을 감행했다면 이집트가 바빌로니아의 지배하에 들어오지 않았으므로 그는 다시 한번 실패한 셈이 된다.

예루살렘과 티레를 겨냥한 네부카드네자르의 레반트 원정은 신바빌로니아 제국을 신아시리아 제국의 잔존국에서 고대 근동의 새로운 지배 강대국으로 탈바꿈시켰다. 그럼에도 불구하고 네부카드네자르의 군사적 업적은 의문시될 수 있는데, 그의 치세 말기까지 제국의 국경이 눈에 띄게 확장되지 않았고 이집트 정복에도 성공하지 못했기 때문이다. 수십 년의 재위 후에도 네부카드네자르의 가장 큰 승리는 그가 왕이 되기도 전인 기원전 605년 카르케미시에서 이집트인을 격파한 일로 남아 있었다.

건설 사업

베를린의 페르가몬 박물관에 복원되어 있는 바빌론의 이슈타르의 문. 네부카드네자르 치세에 복구 및 미화되었다.

바빌로니아의 왕은 전통적으로 건설자이자 복구자였으며, 따라서 대규모 건설 사업은 바빌로니아 통치자들에게 중요한 정당성 부여 요소였다. 네부카드네자르는 수도 바빌론을 광범위하게 확장하고 재건했으며, 도시의 가장 현대적인 역사적 및 고고학적 해석들은 네부카드네자르의 건설 사업 이후에 나타난 도시의 모습을 반영한다. 이러한 사업들은 그의 정복 활동으로 유지된 네부카드네자르 치세의 번영하는 경제 덕분에 가능했다. 그의 건설 비문들에는 수많은 신전에 대한 공사 기록이 남아 있는데, 특히 바빌론의 국가신 마르두크의 주 신전인 에사길라의 복구와 마르두크에게 봉헌된 거대한 지구라트인 에테멘앙키의 완공이 두드러진다.

주요 지점들을 보여주는 바빌론의 도시 계획도. 외벽과 북쪽의 여름 궁전은 표시되지 않았다.

토목 및 군사 구조물에 대해서도 광범위한 공사가 진행되었다. 가장 인상적인 노력 중 하나는 도시의 북쪽 의례용 입구인 이슈타르의 문 주변에서 이루어진 작업이었다. 이러한 사업에는 성벽 안쪽의 남궁(South Palace) 복구 작업, 성벽 반대편 문을 마주 보는 곳에 완전히 새로운 북궁(North Palace) 건설, 그리고 그 문을 통과하는 바빌론 행렬 도로와 문 자체의 복구가 포함되었다. 네부카드네자르의 북궁 유적은 보존 상태가 좋지 않아 그 구조와 외관이 완전히 파악되지는 않았다. 네부카드네자르는 또한 내성벽에서 북쪽으로 어느 정도 떨어진 외성벽의 북동쪽 모퉁이에 세 번째 궁전인 여름 궁전(Summer Palace)을 건설했다.

복원된 이슈타르의 문은 청색과 황색의 유약 벽돌로 장식되었으며 황소(아다드 신의 상징)와 용(마르두크 신의 상징)의 묘사가 특징이었다. 행렬 도로를 둘러싼 벽에도 유사한 벽돌이 사용되었으며 여기에는 사자(이슈타르 여신의 상징)의 묘사가 포함되었다. 메소포타미아에서 유일하게 발굴된 바빌론의 행렬 도로는 남궁의 동쪽 벽을 따라 뻗어 이슈타르의 문에서 내성벽을 빠져나와 북궁을 지나갔다. 남쪽으로 이 도로는 에테멘앙키 옆을 지나 서쪽으로 꺾여 나보폴라사르 또는 네부카드네자르 치세에 건설된 다리를 건넜다.

행렬 도로의 벽돌 중 일부는 아랫면에 신아시리아 왕 센나케립(재위 기원전 705~681년)의 이름이 새겨져 있는데, 이는 도로 건설이 이미 그의 치세에 시작되었을 가능성을 시사하지만, 벽돌의 윗면에는 모두 네부카드네자르의 이름이 새겨져 있다는 사실은 도로 건설이 네부카드네자르 치세에 완료되었음을 보여준다. 행렬 도로에 사용된 것과 같은 유약 벽돌은 남궁의 알현실에도 사용되었는데 그곳은 사자와 크고 양식화된 종려나무 묘사로 장식되어 있었다.

네부카드네자르는 또한 보르시파 시의 건설 사업을 지휘했는데, 그의 비문 여러 개에는 나부 신에게 봉헌된 그 도시의 신전인 에지다의 복구 작업이 기록되어 있다. 또한 네부카드네자르는 에지다의 지구라트인 E-urme-imin-anki를 복원했으며 굴라 여신의 신전인 에틸라(Etila)를 비롯한 도시의 수많은 신전과 사당에서도 작업했다. 네부카드네자르는 또한 보르시파의 성벽을 수리했다.

네부카드네자르의 다른 위대한 건설 사업으로는 유프라테스강에서 시파르 시 인근으로 물을 끌어오는 운하인 나르-샤마슈(Nar-Shamash)와 북쪽으로부터의 침입에 대비해 바빌로니아를 방어하기 위해 세워진 거대한 방어 구조물인 중간 벽(Median Wall)이 있다. 중간 벽은 바빌로니아 북부 국경을 보호하기 위해 지어진 두 개의 벽 중 하나였다. 네부카드네자르가 북쪽을 적의 공격 가능성이 가장 높은 지점으로 믿었다는 추가적인 증거는 그가 바빌론, 보르시파, 키시와 같은 북부 도시들의 성벽은 요새화했지만 우르와 우루크 같은 남부 도시들의 성벽은 그대로 두었다는 사실에서 알 수 있다. 네부카드네자르는 또한 유프라테스강과 티그리스강을 연결하는 거대한 운하인 '로열 운하'(네부카드네자르 운하라고도 함) 건설을 시작했다. 이 운하는 시간이 흐르며 지역 농업을 완전히 변화시켰으나 이 구조물은 기원전 556년부터 539년까지 신바빌로니아 제국의 마지막 왕으로 통치한 나보니두스 치세에 이르러서야 완공되었다.

사망과 계승

네부카드네자르는 기원전 562년 바빌론에서 사망했다. 우루크에서 발견된 네부카드네자르 치세의 날짜가 적힌 마지막 점토판은 시파르에서 발견된 그의 후계자 아멜-마르두크의 첫 번째 점토판과 같은 날인 10월 7일로 기록되어 있다. 아멜-마르두크의 행정 업무는 아마도 그가 왕이 되기 전, 네부카드네자르가 병으로 죽어가던 마지막 몇 주 혹은 몇 달 동안 이미 시작되었을 것이다. 43년 동안 통치한 네부카드네자르의 치세는 왕조 내에서 가장 길었으며 그는 바빌로니아인들에게 호의적으로 기억되었다.

아멜-마르두크의 즉위는 순탄치 않았던 것으로 보인다. 아멜-마르두크는 네부카드네자르의 살아있는 아들 중 장남이 아니었으며 그가 왜 왕세자로 선택되었는지는 알려져 있지 않다. 네부카드네자르와 아멜-마르두크의 관계가 특히 나빴음을 시사하는 일부 기록들이 있어 이 선택은 더욱 기묘하게 다가온다. 살아남은 한 텍스트는 두 사람 모두를 어떤 음모의 당사자로 묘사하며 그들 중 한 명(텍스트가 너무 파편화되어 누구인지 판별 불가)이 바빌론의 민중을 착취하고 신전을 모독함으로써 바빌로니아 왕권의 가장 중요한 의무를 저버렸다고 비난한다. 아멜-마르두크는 또한 한때 아버지에 의해 투옥된 것으로 보이는데, 아마도 네부카드네자르가 부재 중일 때 바빌로니아 귀족들이 그를 왕으로 선포했기 때문일 수 있다. 네부카드네자르가 아멜-마르두크를 다른 아들로 교체하려 했으나 그렇게 하기 전에 사망했을 가능성도 있다.

네부카드네자르가 재위 40년이 넘은 시점에 작성한 후기 비문 중 하나에서 그는 자신이 태어나기도 전에 신들에 의해 왕으로 선택받았다고 썼다. 메소포타미아 통치자들은 일반적으로 실제 정당성이 의심스러울 때만 이런 식으로 신성한 정당성을 강조했는데, 이는 주로 찬탈자들이 사용하던 방식이었다. 네부카드네자르가 이 시점에 이미 수십 년 동안 왕이었고 전임자의 적법한 후계자였다는 점을 고려하면 이 비문은 매우 기이하다. 단, 이것이 차남이자 전직 음모가로서 정치적으로 문제가 될 수 있었던 후계자 아멜-마르두크의 정당성을 돕기 위해 의도된 것이라면 설명이 가능하다.

가족과 자녀

1886년 페르디난트 크나브가 그린 바빌론의 공중 정원. 전설에 따르면 이 정원은 네부카드네자르가 아내 아미티스를 위해 그녀의 향수병을 달래주려 건설한 것이다.

동시대의 바빌로니아 문서 중 네부카드네자르의 아내의 이름을 전하는 것은 없다. 베로소스에 따르면 그녀의 이름은 메디아의 왕 키악사레스의 딸 아미티스였다. 베로소스는 '[나보폴라사르]가 메디아의 부족장이며 사트라프인 아스튀아게스의 딸 아미티스를 자신의 아들 [네부카드네자르]의 아내로 얻기 위해 군대를 보내 그를 지원했다'고 기록했다. 비록 고대 그리스 역사가 크테시아스는 아미티스가 키루스 1세와 결혼한 아스튀아게스의 딸의 이름이라고 썼으나, 나보폴라사르 치세에 양국 사이에 맺어진 우호 관계를 고려할 때 메디아 공주가 바빌로니아 왕실 일원과 결혼했을 가능성이 더 높아 보인다.

나보폴라사르 치세에 아스튀아게스는 이미 자녀를 가졌거나 왕이 되기에는 너무 어렸기에 아미티스는 아스튀아게스의 누이이자 그의 선행자인 키악사레스의 딸이었을 가능성이 더 크다. 아들을 키악사레스의 딸과 결혼시킴으로써 네부카드네자르의 아버지 나보폴라사르는 바빌로니아인과 메디아인 사이의 동맹을 공고히 하려 했던 것으로 보인다.

전설에 따르면 네부카드네자르는 아미티스가 메디아의 산들을 그리워하는 향수병을 덜 느끼도록 하기 위해, 이국적인 관목, 덩굴 식물, 나무뿐만 아니라 인공 언덕, 수로, 작은 산을 갖춘 세계 7대 불가사의 중 하나인 바빌론의 공중 정원을 건설했다. 이 정원에 대한 고고학적 증거는 아직 발견되지 않았다.

네부카드네자르에게는 알려진 아들이 6명 있었다. 마르두크-나딘-아히와 에안나-샤라-우추르를 제외한 대부분의 아들은 부왕의 치세 말기에 확인된다. 이들은 두 번째 결혼을 통해 태어났을 가능성이 있으며 네부카드네자르의 치세 중 비교적 늦게, 아마도 알려진 딸들보다 나중에 태어났을 수 있다. 알려진 네부카드네자르의 아들들은 다음과 같다.

마르두크에게 바치는 기도. 네부카드네자르 2세의 아들인 왕세자가 감옥에서 쓴 고뇌에 찬 시이다. 석방된 후 그는 마르두크 신이 자신을 구원했다고 믿고 이름을 아멜-마르두크로 바꾸었다. 이라크 바빌론 인근 보르시파 출토.

• 마르두크-나딘-아히 (Akkadian: Marduk-nādin-aḫi) – 네부카드네자르의 자녀 중 가장 먼저 확인되는 인물로, 네부카드네자르 재위 3년(기원전 602/601년)에 이미 자신의 땅을 관리하고 있는 것으로 묘사된 법적 문서에 등장한다. 아마도 장남이자 적법한 후계자였을 것이다. 그는 네부카드네자르 치세 말기인 기원전 563년에도 그의 하인인 신-마르-샤리-우수르가 대추야자를 구입한 기록에 "왕실 왕자"로 이름을 올리고 있다.
• 에안나-샤라-우추르 (Akkadian: Eanna-šarra-uṣur) – 기원전 587년 우루크에서 작성된, "병자를 위해" 보리를 수령한 16명 중 한 명으로 기록된 문서에서 "왕실 왕자"로 명명되었다.
• 아멜-마르두크 (Akkadian: Amēl-Marduk), 본명은 나부-슈무-우킨 (Nabû-šum-ukīn) – 기원전 562년에 네부카드네자르를 이어 왕이 되었다. 그의 치세는 음모로 점철되었으며 처남인 네리그리사르에 의해 살해되어 찬탈당하기 전까지 2년 동안만 통치했다. 후대 바빌로니아 사료들은 대부분 그의 통치를 나쁘게 말한다. 아멜-마르두크는 기원전 566년의 문서에서 특히 왕세자로서 처음 확인된다. 기원전 563년까지 살아있던 마르두크-나딘-아히라는 형이 있었음에도 불구하고 왜 그가 왕세자로 지명되었는지는 명확하지 않다.
• 마르두크-슈무-우추르 (Akkadian: Marduk-šum-uṣur 또는 Marduk-šuma-uṣur) – 네부카드네자르 재위 기원전 564년과 562년의 문서들에서 그의 서기가 시파르의 에바바르 신전에 지불한 기록에 "왕실 왕자"로 이름이 올라 있다.
• 무셰지브-마르두크 (Akkadian: Mušēzib-Marduk) – 기원전 563년의 한 계약 점토판에서 "왕실 왕자"로 한 번 언급된다.
• 마르두크-나딘-슈미 (Akkadian: Marduk-nādin-šumi) – 기원전 563년의 한 계약 점토판에서 "왕실 왕자"로 한 번 언급된다.

네부카드네자르의 딸들 중 이름이 알려진 이는 세 명이다.

• 카슈샤야 (Akkadian: Kaššaya) – 네부카드네자르 치세의 여러 경제 문서에서 "왕의 딸"로 확인된다. 그녀의 이름은 기원이 불분명하며 '카슈'(kaššû, 카시트인)라는 단어에서 유래했을 수 있다. 카슈샤야는 동시대 텍스트에서 우루크의 거주자(이자 지주)로 확인된다. 추측에 불과하지만 카슈샤야는 일반적으로 네리그리사르와 결혼한 네부카드네자르의 딸로 식별된다.
• 인닌-에티라트 (Akkadian: Innin-ēṭirat) – 기원전 564년의 문서에서 나부-무케-엘리프라는 이름의 노예에게 mār-banûtu 신분("자유인의 신분")을 부여한 "왕의 딸"로 확인된다. 해당 문서는 바빌론에서 작성되었으나 인닌이라는 신의 접두사가 들어간 이름은 거의 우루크에서만 사용되었기에 그녀 또한 그 도시의 거주자였음을 시사한다.
• 바우-아시투 (Akkadian: Ba'u-asītu) – 한 경제 문서에서 부동산 소유자로 확인된다. 그녀의 이름에 대한 정확한 판독과 의미는 다소 불분명하다. 1998년 그녀의 존재를 확인하는 번역본을 발표한 폴-알랭 볼리외는 그녀의 이름이 "바우는 의사이다"라는 의미로 해석되는 것이 가장 타당하다고 믿는다. 문서는 우루크에서 작성되었으며 그곳에서 바우-아시투가 살았던 것으로 추정된다.

네부카드네자르의 딸 중 한 명이 고위 관료인 나보니두스와 결혼했을 가능성이 있으나 이에 대한 증거는 없다. 네부카드네자르의 딸과의 결혼은 어떻게 나보니두스가 왕이 될 수 있었는지를 설명해줄 수 있으며, 또한 성경의 다니엘서와 같은 일부 후대 전통이 왜 나보니두스의 아들 벨사살을 네부카드네자르의 아들(후손)로 묘사하는지를 설명해줄 수 있다. 혹은 이러한 후대 전통들이 왕실 선전에서 유래했을 수도 있다.

고대 그리스 역사가 헤로도토스는 바빌로니아 제국의 "마지막 위대한 왕비"의 이름을 "니토크리스"라고 명시했으나, 동시대의 바빌로니아 사료에서는 그 이름이나 다른 어떤 이름도 확인되지 않는다. 헤로도토스의 니토크리스 묘사에는 풍부한 전설적 자료가 포함되어 있어 그가 이 이름을 나보니두스의 아내를 지칭하는지 아니면 어머니를 지칭하는지 판별하기 어렵게 만든다. 1982년 윌리엄 H. 셰어는 니토크리스가 나보니두스의 아내이자 벨사살의 어머니의 이름으로 잠정적으로 식별될 수 있다고 제안했다.

유산

역사가들의 평가

사료의 희박함으로 인해 네부카드네자르의 성격과 그의 치세의 성격에 대한 역사가들의 평가는 시간이 흐름에 따라 크게 달라졌다. 그는 일반적으로 신바빌로니아 제국에서 가장 위대하고 위신 있는 왕으로 간주되어 왔다.

군사 활동은 실제 군사적 업적과 관계없이 신바빌로니아 왕들의 비문에서 주요하게 다루어지는 주제가 아니었으며, 이는 전임자인 신아시리아 왕들의 비문과 극명하게 대조되는 부분이다. 네부카드네자르 본인의 비문들 또한 그의 전쟁에 대해 거의 기록하지 않고 있다. 알려진 약 50여 개의 왕의 비문 중 군사 행동을 다루는 것은 단 하나뿐이며 그조차 레바논 지역의 소규모 분쟁만을 다룬다. 따라서 1954년 볼프람 폰 조덴과 같은 많은 아시리아학자들은 처음에 네부카드네자르가 주로 건축왕이었으며 자신의 에너지와 노력을 국가를 건설하고 복구하는 데 바쳤다고 가정했다.

네부카드네자르에 대한 평가의 큰 변화는 1956년 도널드 와이즈먼에 의해 바빌로니아 연대기 점토판들이 출판되면서 찾아왔다. 이 점토판들은 네부카드네자르 즉위 초기 11년 동안의 지정학적 사건들을 다루고 있다. 이 점토판들의 출판 이후 역사가들은 네부카드네자르를 위대한 전사로 인식하기 시작했으며 그의 치세 동안의 군사적 성취에 특별한 주의를 기울이게 되었다.

2018년에 저술한 역사가 조제트 엘라이에 따르면, 네부카드네자르는 바빌로니아 사료의 희박함 때문에 그 성격을 규정하기 다소 어렵다. 엘라이는 네부카드네자르에 대해 다음과 같이 썼다. "[그]는 정복자였지만 그의 군사적 능력에 대해서는 유보적인 입장을 가질 수 있다. 바빌로니아 제국을 건설한 성공을 고려할 때 정치가로서의 자질은 부족하지 않았다. 그는 오랫동안 전쟁으로 황폐해졌던 나라를 복구한 위대한 건설자였다. 바빌로니아 연대기와 다른 텍스트들이 그의 개성에 대해 거의 말해주지 않기 때문에 이것이 우리가 그에 대해 아는 대략적인 전부이다."

유대교 및 성경 전통에서

16세기 독일의 조각가이자 화가, 판화가인 게오르크 펜츠가 제작한 '구약성경의 폭군들' 연작 중 네부카드네자르 2세를 묘사한 목판화

네부카드네자르에 의해 시작된 바빌론 유수는 기원전 539년 아케메네스 제국의 왕중왕 키루스 대제에게 바빌론이 함락되면서 끝이 났다. 해방된 지 1년 이내에 일부 유배된 유대인들이 고국으로 돌아갔다. 그들의 해방은 50년 동안의 감금과 억압의 기억을 지우는 데 거의 도움이 되지 않았다. 대신 유대인 문학 기록들은 유대인들이 겪은 고난과 그에 책임이 있는 군주에 대한 기록이 영원히 기억되도록 보장했다. 예레미야서는 네부카드네자르를 "사자"이자 "나라들을 멸망시키는 자"라고 부른다.

그리하여 네부카드네자르의 이야기는 성경의 구약성경에 담기게 되었다. 성경은 네부카드네자르가 어떻게 유다 왕국을 멸망시키고 예루살렘을 포위, 약탈, 파괴했는지, 그리고 그가 유대인들을 어떻게 포로로 끌고 갔는지를 서술하며 그를 유대 민족의 잔인한 적으로 묘사한다. 또한 성경은 네부카드네자르를 야훼에 의해 세상을 통치하도록 임명된 세상 모든 민족의 정당한 통치자로 묘사하기도 한다. 따라서 유다는 야훼의 결정에 따라 네부카드네자르에게 순종했어야 하며 반란을 일으키지 말았어야 했다. 네부카드네자르는 또한 야훼에 의해 선고된 사형을 집행하여 두 명의 거짓 예언자를 살해하는 것으로 묘사된다. 네부카드네자르의 다른 민족들에 대한 정복 원정 또한 네부카드네자르의 패권을 향한 야훼의 뜻에 부합하는 것으로 묘사된다.

네부카드네자르는 예레미야서에서 세 번이나 '나의 종'[신의 종]이라는 칭호로 언급되는데, 이 칭호는 보통 야곱이나 다윗과 같이 매우 긍정적으로 묘사되는 인물들에게만 제한적으로 사용된다. 클라스 A. D. 스멜릭은 2004년에 "히브리어 성경에서 이들보다 더 나은 무리는 상상할 수 없다. 동시에 이 영광스러운 칭호에 바빌론 왕 네부카드네자르보다 덜 어울리는 후보는 없다"고 언급했다.

이 칭호는 아마도 예루살렘 파괴 직후보다 네부카드네자르가 약간 더 우호적인 시각으로 비춰지기 시작했을 때 추가된 후대의 삽입일 가능성이 있는데, 구약성경의 70인역 버전에는 이 칭호가 빠져 있기 때문이다. 혹은 신학적인 설명으로 네부카드네자르가 그의 잔인함에도 불구하고 야훼의 보편적 계획을 성취하는 도구로 간주되었다거나, 혹은 그를 야훼의 "종"으로 명명한 것이 독자들이 네부카드네자르가 아니라 그의 진정한 주인인 야훼를 경외해야 함을 보여주기 위함이었을 가능성도 있다.

다니엘이 네부카드네자르의 꿈을 해석하는 모습을 묘사한 1917년 삽화

학자들 사이에서 역사물로 널리 간주되는 다니엘서에서 네부카드네자르의 인물상은 예레미야서에서의 묘사와 상당히 다르다. 그는 대부분 무자비하고 전제적인 통치자로 묘사된다. 왕은 악몽을 꾸고 다니엘과 그의 세 동료인 사드락, 메삭, 아벳느고를 포함한 현자들에게 꿈을 해석하라고 요구하지만 꿈의 내용은 말해주지 않는다. 하인들이 항의하자 네부카드네자르는 다니엘과 그의 동료들을 포함한 그들 모두에게 사형을 선고한다.

이야기의 끝에서 다니엘이 성공적으로 꿈을 해석하자 네부카드네자르는 큰 감사를 표하며 다니엘에게 선물을 쏟아붓고 그를 "바빌론 도"의 총독으로 임명하며 왕국 현자들의 우두머리로 삼는다. 두 번째 이야기는 다시 네부카드네자르를 폭군이자 이교도 왕으로 그리는데, 사드락, 메삭, 아벳느고가 새로 세워진 황금 신상에 절하기를 거부하자 그들에게 풀무불에 던져지는 사형을 선고한다. 그들이 기적적으로 구출되자 네부카드네자르는 야훼를 "왕들의 주인"이자 "신들의 신"으로 인정한다.

비록 네부카드네자르가 다니엘서의 다른 구절들에서도 히브리인들의 야훼를 참된 신으로 인정하는 것으로 언급되지만, 그의 소위 유대교로의 개종이 그의 폭력적인 성격을 바꾸지는 않은 것으로 보이는데, 그는 신에 대해 잘못 말하는 자는 누구든 "몸을 쪼개고 그 집을 거름더미로 만들 것"이라고 선포하기 때문이다. 세 번째 이야기에서 다니엘은 또 다른 꿈을 네부카드네자르가 정신을 잃고 7년 동안 짐승처럼 살다가 정상 상태로 회복될 것이라는 의미로 해석한다(다니엘 1-4). 다니엘서 속의 네부카드네자르는 자신의 신앙에 특별히 일관성이 없는 변덕스러운 폭군으로, 성경의 다른 책들에 나오는 전형적인 "신의 종"과는 대조된다.

10세기 카탈루냐 사본에 묘사된 예루살렘 공성전 당시 네부카드네자르의 군대

다니엘서에서 네부카드네자르가 벨사살의 아버지로 언급되는 점을 고려할 때, 네부카드네자르에 대한 이러한 묘사, 특히 그의 광기 이야기는 실제로 벨사살의 실제 아버지이자 신바빌로니아 제국의 마지막 왕인 나보니두스(재위 기원전 556~539년)에 기초했을 가능성이 높다. 나보니두스가 미쳤었다는 사실에 관해서는 별도의 유대교 및 헬레니즘 전통이 존재하며, 이러한 광기 이야기가 혼동을 통해 다니엘서에서 네부카드네자르의 것으로 재귀속되었을 가능성이 크다.

일부 후대 전통은 네부카드네자르를 아시리아의 아슈르바니팔(재위 기원전 669~631년), 페르시아의 아르타크세르크세스 3세(재위 기원전 358~338년), 셀레우코스 왕조의 안티오코스 4세 에피파네스(재위 기원전 175~164년)와 데메트리오스 1세 소테르(재위 기원전 161~150년), 그리고 아르메니아의 티그라네스 2세(재위 기원전 95~55년)와 같은 다른 통치자들과 혼동하기도 했다. 아마도 "네부카드네자르"라는 이름을 아르메니아의 티그라네스 대왕에게 적용한 것으로 보이는 외경 유딧기는 네부카드네자르를 바빌로니아가 아닌 "아시리아인의 왕"으로 지칭하며, 네부카드네자르가 여전히 예루살렘을 파괴하고 그 성전을 약탈하며 유대인들을 바빌론에 인질로 잡고 후대 유대인 저작에서 그에게 돌려진 온갖 악행을 저지른 악한 왕으로 간주되었음을 보여준다.

기타

네부카드네자르는 중세 학자 알타바리의 저작에서 부흐트 누수르(Buḫt Nuṣṣur, بخت نصر)로 언급되는데, 여기서 그는 이집트, 시리아, 페니키아, 아라비아를 정복한 것으로 공인된다. 역사적 네부카드네자르는 이집트를 정복한 적이 없으며 알타바리는 그에게 아시리아 왕 에사르하돈(재위 기원전 681~669년)의 업적을 전가한 것으로 보인다. 유사하게 스트라본은 메가스테네스를 인용하여 신화적이고 반전설적인 정복자 목록에서 나보코드로소르(Nabocodrosor)가 군대를 이끌고 헤라클레스의 기둥까지 진군했으며 칼데아인들로부터 숭배받았다고 언급했다.

칭호

 아카드 왕실 titulary 문서를 참고하십시오.

그의 비문 대부분에서 네부카드네자르는 전형적으로 "바빌론의 왕, 바빌론의 왕 나보폴라사르의 아들 네부카드네자르" 또는 "에사길라와 Ezida를 돌보는 자, 바빌론의 왕, 바빌론의 왕 나보폴라사르의 아들 네부카드네자르"라고만 칭해진다. 경제 문서에서 네부카드네자르는 고대 칭호인 "세계의 왕"으로도 불리며, 때로는 모든 신바빌로니아 왕들이 사용한 "수메르와 아카드의 왕"이라는 칭호도 사용했다. 일부 비문들은 네부카드네자르에게 바빌론의 한 비문에서 확인되는 다음 변형을 포함하여 더 정교한 버전의 칭호를 부여한다.

바빌론의 왕, 경건한 군주, 마르두크 신의 총애를 받는 자, 나부 신의 사랑을 받는 고결한 통치자, 숙고하고 지혜를 얻는 자, 그들의 신성이 가시는 길을 끊임없이 찾으며 그들의 통치를 경외하는 자, 매일 에사길라와 에지다를 보살피는 데념하는 지칠 줄 모르는 총독이자 바빌론과 보르시파를 위해 좋은 것을 끊임없이 추구하는 자, 에사길라와 에지다를 보살피는 현명하고 경건한 자, 바빌론의 왕 나보폴라사르의 으뜸가는 후계자인 네부카드네자르가 나이다.

같이 보기

• 성경 외 자료에서 확인된 성경 인물 목록
• 네부카드네자르 (블레이크) – 네부카드네자르의 광기에 관한 성경 이야기를 묘사한 유명한 19세기 회화
• 나부코 – 네부카드네자르의 성경 이야기에 느슨하게 기초한 주세페 베르디의 19세기 오페라

각주

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외부 링크

• “Inscriptions by Babylonian kings”. 《Open Richly Annotated Cuneiform Corpus》. 2021년 5월 27일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2021년 5월 25일에 확인함. 
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• Saggs, Henry W. F. (1998). “Nebuchadnezzar II”. 《Encyclopaedia Britannica》. 2020년 1월 18일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2020년 2월 27일에 확인함. 

네부카드네자르 2세 칼데아 왕조 출생: c. 기원전 642년 사망: 기원전 562년
이전 나보폴라사르	바빌론의 왕 기원전 605년 – 기원전 562년	이후 아멜-마르두크

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