Μετάβαση στο περιεχόμενο

Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιαπωνίας

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιαπωνίας (ιαπωνικά: 日本ハリストス), γνωστή επίσης ως η Ιαπωνική Ορθόδοξη Εκκλησία (ρωσικά: Японская православная церковь) είναι μια αυτόνομη Ανατολική Ορθόδοξη εκκλησία εντός της δικαιοδοσίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ιστορία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το Αρχικό Ορθόδοξο Χριστιανισμό

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η πρώτη χριστιανική ορθόδοξη εκκλησία που άνοιξε στην Ιαπωνία ήταν η ξύλινη εκκλησία εντός του Προξενίου της Ρωσίας, στην Χακοντάτε, Χοκκάιντω, που λειτούργησε τον Οκτώβριο του 1860.[1][2]

Τον Ιούλιο του 1861, ο νεαρός Ρώσος Ιερομόναχος Νικολάι (Κασάτκιν), έφτασε στην Χακοντάτε για να υπηρετήσει στο προξενείο ως ιερέας. Έγινε ο πρώτος που έμαθε την τοπική γλώσσα και τα έθιμα αρκετά για να διαδώσει το Ορθόδοξο Χριστιανισμό μεταξύ του τοπικού πληθυσμού. Αν και η κυβέρνηση του Σογκούν τότε απαγόρευσε στους Ιάπωνες να μεταστρέφονται στον Χριστιανισμό, μερικοί ντόπιοι που πήγαιναν συχνά στο παρεκκλήσιο το έκαναν το 1864. Ένας από τους πρώτους εκχριστιανισμένους του Κασάτκιν ήταν ένας Σαμουράι. Αυτοί οι πρώτοι μετανοούμενοι ενεργούσαν ως ιεραπόστολοι μεταξύ των οικογενειών και της κοινότητας τους. [3] Ενώ ήταν οι πρώτοι μεταστρέφοντες του Κασατκιν στην Ιαπωνία, δεν ήταν οι πρώτες Ιαπωνέζοι που έγιναν Ορθόδοξοι Χριστιανοί: μερικοί Ιάπωνες που είχαν εγκατασταθεί στη Ρωσία είχαν μεταστραφεί στο Ορθόδόξο Χριστιανισμό νωρίτερα. Με πρωτοβουλία του Κασάτκιν, η Ρωσική Αυτοκρατορική Κυβέρνηση ίδρυσε την Ρωστική Πνευματική Αποστολή στην Ιαπωνία το 1870. Η πρώιμη προσέγγιση του Κασατκιν για την εξάπλωση του Ορθόδοξου Χριστιανισμού σε όλη την Ιαπωνία περιελάμβανε βαθμό αυτοχθονίας. Ο Κασάτκιν έψαχνε για τα σημεία θρησκευτικής ένωσης μεταξύ Ορθόδοξου Χριστιανισμού και Βουδισμός και Σιντο. Ο Κασάτκιν είχε προβλέψει ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία θα ήταν η κρατική θρησκεία της Ιαπωνίας, ένα θεσμό για να υπηρετεί το κράτος και να προστατεύει τον ιαπωνικό πολιτισμό από τη Δυτική επιρροή. [4]

Image
Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ιαπωνία το 1882.

Ο Κασάτκιν μετακόμισε στο Τόκιο το 1872, παρέμεινε στην Ιαπωνία μέχρι το θάνατό του το 1912, ακόμη και κατά τη διάρκεια του Ρωσοϊαπωνικού Πολέμου. Χειροτονήθηκε Επίσκοπος στην Λαύρα του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι στην Αγία Πετρούπολη, τον Μάρτιο του 1880 (αρχικά ως Βοηθός Επίσκοπος Ρεβάλης και μετέπειτα ως Αρχιεπίσκοπος Τόκιο και Ιαπωνίας από τον Μάρτιο 1906). Ο Κασάτκιν ταξίδεψε σε όλη τη Ρωσία για να συγκεντρώσει χρήματα για την κατασκευή του Ορθόδοξου Καθεδρικού Ναού στο Τόκιο, ο οποίος εγκαινιάστηκε το 1891 και έγινε γνωστός ως Νικοράι-ντο. Ο Κασάτκιν έκανε ιαπωνικές μεταφράσεις της Καινής Διαθήκης και ορισμένων λειτουργικών βιβλίων (Τριώδιο, Πεντηκοστήρια, Βιβλίο των Ψαλμών, Ειρμολόγιο).[5]

Μέχρι το τέλος του 1890, η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ιαπωνία (η Ρωσική Πνευματική Αποστολή στην Ιαπώνη) είχε 18.625 βαφτισμένους πιστούς.[6]

20ος αιώνας

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ο Ρωσοϊαπωνικός Πόλεμος δημιούργησε μια πολιτικά δύσκολη κατάσταση για την Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ιαπωνία. Αν και ο Κασάτκιν παρέμεινε στην Ιαπωνία, αποσύρθηκε από τη δημόσια προσευχή, καθώς η Ορθόδοξη λειτουργία απαιτούσε ότι οι προσευχές περιλαμβάνουν ευλογίες για τις ιαπωνικές ένοπλες δυνάμεις που εκείνη την εποχή, ήταν σε πόλεμο με τη Ρωσία. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, η Ορθόδοξη Εκκλησία εξυπηρετούσε τις πνευματικές ανάγκες των 73.000 Ρώσων αιχμάλωτων πολέμου. Οι αιχμάλωτοι του πολέμου έδειξαν την ευγνωμοσύνη τους έχτισαν μια σειρά από εκκλησίες για την Ορθόδοξη Εκκλησία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η εκκλησία αναπτύχθηκε και μέχρι το 1912, η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ιαπωνία είχε περίπου 33.017 μέλη, οργανωμένα σε 266 εκκλησίες.[7]

Μετά την Ρωσική Επανάσταση του 1917, οι επικοινωνίες με την Εκκλησία στη Ρωσία (στη Σοβιετική Ένωση από το 1922) μειώθηκαν σημαντικά.[8] Η Ιαπωνικά κυβέρνηση είχε νέες υποψίες για την Ιαπωνική Ορθόδοξη Εκκλησία· ειδικότερα φοβόταν ότι οι Σοβιετικοί την χρησιμοποιούσαν ως κάλυψη για κατασκοπεία. Ο δεύτερος Επίσκοπος Ιαπωνίας, Σέργιος (Τιχομίροφ) , ήταν ένας από τους λίγους Ρώσους επίσκοπους μετανάστες που παρέμειναν πιστοί στο Πατριαρχείο της Μόσχας της Ένωσης Σοβιετικώνς Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1920 η επικοινωνία με το Πατριαρχείο Μόσχας υπονοούσε αυτόματα την πίστη στην κυβέρνηση της ΕΣΣΔ - η Κυβέρνηση της Ιαπωνίας σύμφωνα με την οποία αντιμετώπισε τον Επίσκοπο Σέργιο με καχυποψία, και αναγκάστηκε να παραιτηθεί από την θέση του τον Σεπτέμβριο του 1940.

Ο Μεγάλος Σεισμός του Καντό το 1923 προκάλεσε σοβαρές ζημιές στην Ιαπωνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Το κεντρικό κέντρο, το Νικοράι-ντο, καταστράφηκε και κάηκε, συμπεριλαμβανομένης της βιβλιοθήκης του με πολλά πολύτιμα έγγραφα. Το Νικοράι-ντο ανακαινίστηκε το 1929 χάρη στις συνεισφορές που συγκεντρώθηκαν από τους πιστούς, τους οποίους επισκέφθηκε ο Μητροπολίτης Σέργιος σε όλη τη χώρα.[8]

Κατά τη διάρκεια του Σινοϊαπωνικού Πολέμου, ο οποίος αποτέλεσε σύγκρουση του Β ́ Παγκοσμίου Πολέμου, οι Χριστιανοί στην Ιαπωνία υπέστησαν σοβαρές συνθήκες. Κατά τη διάρκεια του πολέμου η Ιαπωνική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είχε σχεδόν καμία εξωτερική επαφή. Μετά τη Συνθηκολόγηση της Ιαπωνίας, το Συμμαχικό καθεστώς κατοχής είχε μια ευγενική στάση προς τις χριστιανικές ομάδες, δεδομένων των επικρατούμενων αμερικανικών συνδέσμων τους. Καθώς η πλειοψηφία των Σλαβών και των Ελληνοαμερικανοί θα παρακολουθούσαν τις τοπικές Ορθόδοξες Χριστιανικές ενορίες και άρχισαν να φτάνουν στην Ιαπωνία περισσότεροι Ρώσοι πρόσφυγες - που διέφυγαν από το Κομμουνιστικό καθεστώς στην Κίνα - η Ορθόδόξικη Χριστιανική κοινότητα στην Ιαπωνία αναβίωσε. Το 1946, η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική, με πρωτοβουλία του Αμερικανού Συνταγματάρχη Μπόρις Πας, ανέλαβε μέτρα για να αποτρέψει το Πατριαρχείο της Μόσχας από την αποκατάσταση του ελέγχου του πάνω στην Ιαπωνική Εκκλησία - παρά τις έντονες προσπάθειες που ανέλαβε η Μόσχα προς αυτό το σκοπό.[9] Το επόμενο έτος η Ιαπωνική Εκκλησία πέρασε σε μεγάλο βαθμό κάτω από την δικαιοδοσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αμερική και θα κυβερνούταν από επισκόπους που έστελναν από τις ΗΠΑ από την Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική μέχρι τον Μάρτιο του 1972. Πολλοί Ιάπωνες νέοι που θα σπουδάσουν στο Ορθόδοξο Θεολογικό Σεμινάριο του Αγίου Βλαντίμιρ, στη συνέχεια στη Νέα Υόρκη, θα γίνουν αργότερα Επίσκοποι της Ιαπωνικής Εκκλησίας.

Image
Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ιαπωνία.

Καθώς η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική στα τέλη της δεκαετίας του 1960 αποκαθιστούσε σταδιακά τις σχέσεις με το Πατριαρχείο της Μόσχας με σκοπό την απόκτηση αυτοκεφαλίας, η Ιαπωνική Εκκλησία μεταφέρθηκε στην δικαιοδοσία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Στις 10 Απριλίου 1970, λίγες ημέρες πριν από το θάνατο του Πατριάρχη Μόσχας Αλεξίου Α', το Πατριαρχείο της Μόσχας ανακήρυξε Άγιο και Ισαπόστολο τον Νικολάι (Κασάτκιν) ως μέρος μιας συμφωνίας για τη χορήγηση αυτοκεφαλίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική και την αποκατάσταση του ελέγχου της Εκκλησίας της Ιαπωνίας. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης καταδίκασε έντονα την πράξη χορήγησης αυτοκεφαλίας από το Πατριαρχείο Μόσχας ως παραβίαση του κανονικού δικαίου. [10]

Τον Μάρτιο του 1972, ο Μητροπολίτης Βλαντίμιρ (Νάγκοσκι) έφυγε για τις Ηνωμένες Πολιτείες, και στις 19 Μαρτίου του 1972, Ο Θεοδόσιος Ναγκασίμα εκλέχθηκε ως νέος Αρχιεπίσκοπος Τόκιο και Μητροπολίτης πάσης Ιαπωνίας.

Το 1973, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιαπωνίας έγινε μέλος του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών.[11]

21ος αιώνας

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το 2005, το πρώτο ορθόδοξο χριστιανικό μοναστήρι ανδρών της Ιαπωνικής Αυτόνομης Ορθόδοξης Εκκλησίας άνοιξε κοντά στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως. Ο Ιερομόναχος Γερασίμος (Σεβτσόφ) της Λαύρας Τρόιτσε-Σέργκιεβα, απεσταλμένος από την Ιερή Σύνοδο του Πατριαρχείου της Μόσχας,[12] έφτασε στην Ιαπωνία στα τέλη του 2005.[13]

Διοικητική οργάνωση και στατιστική

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Image
Ορθόδοξη Εκκλησία στη Χακοντάτε.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ιαπωνία έχει τέσσερις επισκοπίες:

Ο Προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ιαπωνία ήταν ο Δανιήλ (Νουσίρο), Μητροπολίτης Τόκιο και πάσης Ιαπωνίας (από τον Μάιο του 2000 μέχρι το θάνατό του τον Αύγουστο του 2023).[14]

Από το τέλος του 2014, σύμφωνα με τα στοιχεία που παρέχονται από το Υπουργείο Πολιτισμού της Ιαπωνίας, η εκκλησία είχε συνολικά 67 ενορίες (κοινότητες), 37 κληρικούς και 9.619 ακόλουθους (καταγεγραμμένα μέλη).

Η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ιαπωνία διοικεί το Ορθόδόξο Σεμινάριο του Τόκιο. Το σεμινάριο δέχεται μόνο άνδρες και παρέχει τριετή θεολογική εκπαίδευση σε εκείνους που αναμένουν να γίνουν ιερείς και ιεραποστόλοι. Το Σεμινάριο δημοσιεύει επίσης ένα μηνιαίο περιοδικό, Seikyo Jiho.[15]

Η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ιαπωνία δημοσιεύει θρησκευτικά βιβλία, συμπεριλαμβανομένης της Ιαπωνικής Ορθόδόξου μετάφρασης της Καινής Διαθήκης και των Ψαλμοί και των ιεροσελμικών κειμένων, που είναι διαθέσιμα ως κείμενα μόνοι τους ή με μουσικές στίχους. Το κεντρικό της κεντρικό γραφείο στο Τόκιο και οι τοπικές ενορίες εκδίδουν φυλλάδια για πιστούς που αναζητούν περαιτέρω θρησκευτική εκπαίδευση.

Από το τέλος του 2021, σύμφωνα με τα στοιχεία που παρέχονται από το Υπουργείο Πολιτισμού της Ιαπωνίας, η εκκλησία είχε συνολικά 64 ενορίες (κοινότητες), 25 κληρικούς και 9.249 οπαδούς (καταγεγραμμένα μέλη).[16]

Λειτουργία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ιαπωνία γιορτάζει τη λειτουργία της στα Ιαπωνικά, και περιστασιακά σε άλλες γλώσσες όπως η Εκκλησιακή Σλαβική ή η Ελληνική. Επειδή πολλά ιεραποστολικά και Βιβλικά κείμενα μεταφράστηκαν για πρώτη φορά στα ιαπωνικά από τον Νικολάι Κασάτκιν και τον Νακάι Τσουγκουμάρο, έναν Ιαπωνικό Χριστιανό μελετητή της κινεζικής λογοτεχνίας, το ιαπωνικό τους σήμερα διαβάζεται αρχαία.

Το λειτουργικό στυλ που βρέθηκε στην κοινότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ιαπωνία εξακολουθεί να επηρεάζεται από αυτό της εκκλησίας στα τέλη του 19ου αιώνα στη Ρωσία.

Βλέπε επίσης

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Αναφορές

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
  1. ↑ «Святейший Патриарх Кирилл посетил Воскресенский храм в Хакодате / Новости / Патриархия.ru». Патриархия.ru (στα Ρωσικά). Ανακτήθηκε στις 6 Απριλίου 2020.
  2. ↑ «函館ハリストス正教会関連略年表». orthodox-hakodate.jp. Ανακτήθηκε στις 6 Απριλίου 2020.
  3. ↑ McGuckin, John (2014). The Concise Encyclopedia of Orthodox Christianity. United Kingdom: Wiley. σελ. 278. ISBN 978-1-4051-8539-4.
  4. ↑ Washburn, Dennis· Reinhart, Kevin (2007). Converting Cultures - Religion, Ideology, and Transformations of Modernity. Netherlands: Brill. ISBN 9789004158221.
  5. ↑ «'Православие в Корее' - Orthodox Translation of Gospel into Japanese». www.pravkorea.com. Ανακτήθηκε στις 6 Απριλίου 2020.
  6. ↑ «Токийский кафедральный Воскресенский собор в истории Японской Православной Церкви / Поместные Церкви // проект портала Православие.Ru». www.pravoslavie.ru. Ανακτήθηκε στις 6 Απριλίου 2020.
  7. ↑ Stamoolis, James (2001). Eastern Orthodox Mission Theology Today. United States of America: Wipf and Stock Publishers. σελίδες 39–40. ISBN 1-57910-7990.
  8. 1 2 «日本の正教会の歴史と現代 "History and Modernity of Japanese Orthodox Church"» (στα Ιαπωνικά). The Orthodox Church in Japan. 2008. Ανακτήθηκε στις 5 Μαΐου 2019.
  9. ↑ «"За веру и бомбу": удивительная жизнь полковника Бориса Пашковского-Пэша». Novoe Literaturnoe Obozrene (στα Ρωσικά). Ανακτήθηκε στις 18 Αυγούστου 2019.
  10. ↑ «1970 Letter from Ecumenical Patriarch Athenagoras on Autocephaly». Orthodox History (στα Αγγλικά). 21 Σεπτεμβρίου 2018. Ανακτήθηκε στις 6 Απριλίου 2020.
  11. ↑ «World Council of Churches - Member Churches - Orthodox Church in Japan». Ιανουαρίου 1973.
  12. ↑ «ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 июля 2005 года - ЖУРНАЛ № 47» [Minutes of the meeting of the Holy Synod of the Russian Orthodox Church of 16 July 2005]. 16 Ιουλίου 2005. Насельника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Герасима (Шевцова) командировать в распоряжение Предстоятеля Японской Автономной Православной Церкви митрополита Токийского Даниила для оказания содействия в организации монашеской общины.
  13. ↑ «В каком-то смысле в Японии сегодня мода на христианство» [In a certain sense in Japan today there is a fashion for Christianity]. www.interfax-religion.ru. 30 Ιανουαρίου 2007. Ανακτήθηκε στις 6 Απριλίου 2020. - Отец Герасим, как давно Вы служите в Японии?
    - Недолго, всего год и два месяца.
  14. ↑ «東京の大主教、全日本の府主教ダニイル "Daniel, Archbishof of Tokyo and metropolitan of all Japan"» (στα Ιαπωνικά). The Orthodox Church in Japan. 1 Φεβρουαρίου 2007. Ανακτήθηκε στις 25 Αυγούστου 2007.
  15. ↑ Matsushima, Maria Junko. «ST. NIKOLAI of JAPAN and the Japanese Church Singing». www.orthodox-jp.com. Ανακτήθηκε στις 6 Απριλίου 2020.
  16. ↑ «宗教統計調査 | 文化庁».

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]


Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Ορθόδοξη_Εκκλησία_της_Ιαπωνίας&oldid=11570518"