Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη.
Διαγραφή Και εδώ περίπτωση αντίστοιχη του λήμματος Παχδζαδζούχι, δηλαδή μηδαμινή αναφορά σε αποτελέσματα πλην της ίδιας της Βικιπαίδειας... Ενδεχομένως, βέβαια, αυτό να προκύπτει και από εσφαλμένη μεταγραφή του τουρκικού (?) ονόματος... Who knows... --Montjoie-Saint-Denis!!!συζήτηση15:17, 23 Μαΐου 2017 (UTC)Απάντηση
Σχόλιο Ψάχνοντας πριν λίγες μέρες στο Διαδίκτυο για τις ονομασίες, βρήκα μια μεταπτυχιακή διατριβή του ΑΠΘ. Στη σελίδα 86-88 αναφέρεται ως Ξουρδζαίδι (και οι κάτοικοι ως Ξουρζδαϊδώτοι) μ' αναφορές στον Λαμπρόπουλο. Επίσης, βρήκα μια ενδιαφέρουσα πληροφορία. Δεν ήξερα ότι οι Έλληνες θεωρούν πως εκεί κοντά βρισκόταν η είσοδος στον Άδη (γιολάχι, το έχω ελέγξει σε λεξικό εδώ, γιολάχι τό (<yolak) = πέρασμα, άνοιγμα από φραγμένο τόπο). Φυσικά θα ήταν καλύτερο αν βρισκόταν ο δημιουργός χρήστης, αλλά απουσιάζει εδώ και πέντε χρόνια. Παρεπιτόντως, πώς και έπεσες πάνω στα λήμματα αυτά Glorious 93; Nataly8συζήτηση08:12, 25 Μαΐου 2017 (UTC)Απάντηση
@Nataly8: Στη διατριβή αναπαράγεται απλά η μάλλον «εξαρχαϊσμένη» μορφή του ονόματος (δες αυτά που έγραψα σεχτικά στην άλλη συζήτηση). Δε λέει κάτι απί της ουσίας αυτό, πολύ περισσότερο που η εργασία είναι σε ΤΕΦΑΑ, δηλ. καμιά σχέση με ιστορία και λαογραφία. Δεν έχει απολύτως καμιά βαρύτητα η αναφορά. Στη σελ. 21 το αναφέρει, μάλιστα, ως Ξουρτζάϊδι (sic), αναπαράγοντας από άλλη πηγή. →34kor34 (συζήτηση) 09:10, 25 Μαΐου 2017 (UTC)Απάντηση
